天津時調

[拼音]：Taigeti

明代永樂至成化年間的文學流派。代表人物為楊士奇、楊榮、楊溥，號稱“三楊”。楊士奇(1365～1444)，名寓，士奇是他的字。泰和（今江西泰和縣）人。建文初入翰林，官至華蓋殿大學士。著有《東里全集》97卷，《別集》 4卷。楊榮(1371～1440)，字勉仁。建安（今屬福建）人。官至文淵閣大學士。著有《楊文敏集》25卷。楊溥(1372～1446)，字弘濟。石首人。官至武英殿大學士。有文集12卷，詩 9卷。“三楊”歷事成祖、仁宗、宣宗、英宗四朝，都是當時的臺閣重臣，故他們的詩文有“臺閣體”之稱。

永樂至成化幾十年間正是明朝的“太平盛世”，“三楊”備受皇帝寵信，位極人臣，他們發為詩文，飽含富貴福澤之氣。粉飾太平、歌功頌德，“應制”和應酬之作，充斥於他們的詩文集中。“臺閣體”貌似雍容典雅，平正醇實，實則脫離社會生活，既缺乏深湛切著的內容，又少有縱橫馳驟的氣度，徒有其工麗的形式而已。這種文風由於統治者的倡導，一般利祿之士得官之後競相摹仿，以致沿為流派，文壇風氣遂趨於庸膚，而且千篇一律。

臺閣體萎弱冗沓的文風至成化以後漸為時代所不容，革除其流弊的呼聲愈來愈高，先有茶陵詩派的崛起，隨即有李夢陽、何景明“前七子”的倡言復古，在復古論的衝擊之下，臺閣體逐漸失去了往昔的地位。