自由否決權

[拼音]：Song-Yuanyuqi

[英文]：Jades of the Song and Yuan Dynasties

中國宋代(960～1279) 玉器承前啟後。玉器畫面構圖複雜，多層次，形神兼備，有濃厚繪畫趣味，完成了唐玉由工藝性、雕塑性向宋玉的繪畫性、法書性的轉變。皇家用玉不減前朝，衣有玉束帶、玉佩，車有玉輅，樂有玉磬，祀有玉圭、玉冊。內廷設有玉作，玉料由西域諸國進貢。市民用玉也較前朝為盛，皇家、官僚及民間均收藏古玉，古董行偽造或仿造古玉成風。因此，宋玉有古玉、時作玉、偽古玉和仿古玉之別。

宋代傳世古玉北京故宮博物院收藏較多，如白玉夔龍把花式碗、白玉雲帶環、白玉鏤空鬆鹿環飾、青玉鏤空龜鶴壽字環形飾、白玉鏤空雙鶴佩、白玉孔雀銜花佩、青玉鏤空松下仙女飾、青玉臥鹿、黃玉異獸和白玉嬰等，都是宋代玉器的佼佼者。

傳世宮廷銘刻玉器中最重要的 1件是般若波羅蜜多心經玉子，原藏北京市文物保護管理委員會。系八角管狀，高僅5.9釐米，寬1.5釐米，中穿孔，便於系佩，陰勒雙鉤經名、經文、譯者、紀年、作坊等16行， 292字，每字比芝麻粒還小，筆道比絲還細，篆工純熟，書法遒麗，末二行落款為“皇宋宣和元年冬十月修內司玉作所虔制”，可知系內廷玉作碾治，供皇族佩帶。

1949年以來考古發掘也發現了一些宋代玉器，較重要的有北京房山金代石槨墓出土的政和通寶玉錢、雙挺玉釵、鳳形玉飾件、鏤空折枝花玉鎖、鏤空折枝花玉飾、鏤空折枝形玉飾、鏤空雙鶴銜卷草紋玉飾等11件及江西上饒南宋墓出土的人物玉帶板，安徽休寧朱晞顏墓出土的青玉碗等。這些宋代玉器不僅有較高的工藝價值，又是鑑定傳世古玉的標準器。

元代 (1206～1368) 玉器繼承了宋玉的造詣和風格，但沒有將其推向新的高峰。元代除碾琢禮制用玉之外，還廣泛地用於建築和傢俱，玉器應用範圍擴大，數量有所增加。內廷的制玉機構及碾玉作坊規模空前龐大。傳世玉器中最大的 1 件是置於北京北海團城的“瀆山大玉海”，至元二年(1265)琢成，玉色青白夾帶黑斑點，是青玉中的雜色者。高70釐米，口徑135～182釐米，最大周圍493釐米，膛深55釐米，重約3500千克，可貯酒30餘石，周身碾琢隱起的海龍、海馬、海羊、海豬、海犀、海蛙、海螺、海魚、海鹿等13種瑞獸，神態生動，氣勢雄偉，是元代玉器的代表作。元代還出現了玉帽頂和玉押兩種新型玉器。傳世玉亦有秀美者，如青玉螭耳十角杯、青玉火焰珠把杯、白玉龍首帶鉤環、白玉雙螭絛環帶扣、青玉天鵝荷塘絛帶扣與青玉雙螭臂擱、青玉鏤空龍穿荔枝墨床等。

元代出土的玉器有：安徽省安慶市范文虎夫婦墓出土的官府玉青玉虎紐押、玉帶板，時作玉垂雲玉及仿古玉尊等;江蘇省無錫市錢裕墓出土的玉海青攫天鵝環、玉龍荷花帶鉤、青玉鱖魚墜；江蘇省蘇州市張士誠母墓出土的青玉十節竹環、玉佩，張士誠父墓出土的光素節25塊等。錢裕、張士誠父母墓出土的玉器都是由蘇州碾制，這些玉器精工者少，作為鑑定玉器的標準器卻有著重要的價值。