選擇與被選擇相關作文20篇
選擇與被選擇 篇1
國三作文 ,762字我是一粒豆子。我和我的兄弟姐妹都寄身在一位猶太人家庭。
他是一位賣豆人。這是一個低賤的職業，介於乞丐與農民之間的地位。
他每天趕在太陽出來之前帶我們出去，晚上帶我們回家總是最晚。可是並沒有多少人願意買他的豆子。
眼看這個時節就要過去了，我們都替這個勤勞的賣豆人著急。有些豆子已經放棄了希望，以為再也不會有人來買走他們了，準備聽憑命運安排。它們提前進入休眠期。這些提前進入休眠期的豆子有些被賣豆人拿去扔了，有些被碾成豆渣，還有一些慢慢地腐爛變質了。
但是我們當中還有一些生命力活躍的，賣豆人會怎麼做呢？他可是一個精明的商人！
第二天，賣豆人把我們浸在水裡。之後不久，我們一個個都發芽了。他將豆芽挑出去賣。
可是，命運又跟他開了個玩笑。他依舊沒能賺到足夠的子兒。我們所能做的也只有等待。可是，這個堅毅的猶太人絲毫沒有沮喪、沒有惱怒，只有坦然。“姜太公釣魚，穩坐釣魚臺”！他的心中只有希望，滿滿的希望！
在接下來的幾個月裡，他把我們從豆芽變成了豆苗，又將豆苗變成了成熟的植株。變化的是形態，不變的是，我和一些兄弟姐妹們仍然在他身邊陪伴著他，不離不棄。幾個月後，我們成了新豆莢。
曾幾何時，別人都勸賣豆人不要再種豆了，可他總是笑著回答：“沒有賣不出去的豆子，一切都會好起來的！”。他坦然面對命運，總是面帶微笑。到了秋天，他又收穫了新的豆子。
終於，功夫不負有心人。在一個晴朗的日子裡，我們被他成批地賣出去了。猶太人的堅持有了收穫，他賺到了足夠的錢。
有位名人說過，“我們創造了自己的惡魔”。意思是，生活給了每個人同等的機會，可有的人不敢面對現實，選擇了放棄；有的人越挫越勇，堅持到底。面對選擇，要麼等死，要麼前行，一切都取決於你自己。
與其悲嘆命運，不如改變自己。讓我們學習貝多芬，扼住命運的喉嚨，做時代的強者！（公眾號：涵城語文）
愛與被愛——《活了一百萬次的貓》讀後感 篇2
讀後感 ,1417字人們一說起貓，腦海中大概就會浮現這樣一幅畫面：在漆黑的夜晚，一隻黑貓在屋簷上踱著優雅的步子，皎潔的月光投在它的身上，映照出它光滑的皮毛，最後它在屋簷上跳躍了幾次，便沒入黑暗中，消失得無影無蹤。傳說貓有九條命，那麼如果有一隻貓活了一百萬次，又會怎樣呢？
這隻活了一百萬次的貓是一隻擁有著漂亮花紋和碧綠大眼的虎斑貓。但它總是那麼孤傲，冷淡，不可一世。
它本是一隻活潑的可愛的貓，當它得知自己可以死而復生時，是多麼的欣喜。然而，死而復生的生命實在過於漫長。它在經歷過幾十次後，起初的新鮮感逐漸消退，留下的只是無盡的空虛與寂寞。生命的漫長也使它對生死變得麻木，無所畏懼。或許有人會問：為什麼擁有漫長的生命還會空虛？我想這大概是所有生物的本性。他們在享受特權的過程中，由一開始的感激、欣喜慢慢覺得理所當然，本應如此。當這一切成為習慣後，他們會覺得自己就應該擁有這樣的待遇。於是，他們由最初的相互給予變成了後來的個人的單方面的索取。
各種原因導致死亡，然後重生，周而復始。或許是對自己寂寞的遷怒，或許是單純的毫無根源的討厭，它開始消極的對待生活。人們都覺得，這真是一隻不懂得滿足的貓。它明明比那些撿食垃圾為生的貓幸運多了。然而這恰恰是這隻貓消極的原因：當它享受了被愛、被寵後，漸漸內心的慾望不斷膨脹，它希望得到家貓不應該擁有的東西—自由。可是，世間安得雙全法？它又怎能既享受被愛的過程還奢求著自由呢？
可是它不是普通的貓。所以當它活到一百萬次的時候，它終於得到了夢寐以求的自由，它終於屬於自己了。這時的貓，儘管沒有錦衣玉食，但是它仍覺得這是它活了一百萬次以來最好的生活。他在雜草中、灌木叢中穿梭，遊樂。與它同行的還有其他的野貓。當它在野貓中說出它活了一百萬次的時候，公貓崇拜它，母貓愛慕它。可是前九十多萬次的生活早已讓它習慣了這種被包圍、被讚賞的感覺，於是它不屑一顧。它的虛榮心、優越感以及特殊性讓它覺得自己應該找尋一個和它一樣偉大的母貓共度此生。
可以說它是被上天眷顧的。在一次遊玩過程中，有一隻孤傲的與其他貓格格不入的母貓闖進了它的視線。母貓對它的經歷一點也不驚訝，也沒有表現出它期待的愛慕。它有些不甘心，極力地表現自己。最後還是低下高傲的頭，懇求母貓和自己一起生活。它倆生了好多的小貓，並一起撫養、關愛它們。這樣，虎斑貓從一個放蕩不羈追求自由的野貓成為了一個稱職的丈夫和父親。它不再孤傲、冷淡，變得溫柔、耐心。它還懂得了它以前的主人為它落淚的原因。這時虎斑貓的生命得以昇華，它曾被愛過，現在它學會了付出自己的愛。
可是有一天，母貓老死了。虎斑貓抱著它慟哭了一整天。最終它抱著母貓不再動彈，安詳地等待著死亡，因為它認為，沒有愛，渾渾噩噩地活又有什麼用呢？
貓的一生分為愛與被愛。我們似乎在它成長的過程中也感受到了我們自身的天性。
我們心安理得地享受著父母給予我們的愛，卻從來沒想到去做點什麼來把我們的愛回報給父母，甚至連愛的語言也羞於或吝於表達。更有甚者，當父母做的不合乎我們心意的時候，我們還會蠻不講理地向他們發脾氣。很多人在經歷坎坷之後，才慢慢地懂付出的價值，但"樹欲靜而風不止，子欲養而親不待"，只徒留無盡的遺憾。請趕快為你的父母獻一份愛心吧，也許是一份簡單的早餐，也許是一份小小的生日禮物，甚者只是一聲問候、一個微笑、作業簿上的一個滿分。
一味的享受卻不付出，只會讓人變的越來越麻木；而只有付出過後，才懂得了愛的真正含義。
愛與被愛 篇3
高一作文 ,765字當凌厲的眼睛漸漸被水氣瀰漫，當天空行馬的胡思亂想逐漸沉穩；而曾經那樣冷漠的心，竟也慢慢溫暖起來，就是在這樣的時刻裡，我找到了始終包圍著我的愛。
上週聽了《不要讓愛我的人失望》的演講，當時淚流滿面的我深深地感受到自己有多麼的幸福多麼的不肖，沒有做好為人子女的責任。悔恨的淚水又一次流下來……
以前的我，從來不知道感恩於父母對我的付出，只知一味地向他們索取自己想要的，認為這是天經地義。乃至父母的生日，父母的愛好一概不知，如同懵懂的小孩，對父母的關愛視而不見，對他們的叮囑充耳不聞，那時麻木不仁如我。就在我聽完演講後，我徹底改變了。
我忽然想起就在這幾天前，我看中了一條牛仔褲，心裡十分喜歡。媽媽在一旁知道了我的心思，在我回家後又到那家店中去選，還特地打電話問我穿的尺碼，問到後當場買下又託人給我帶了回來，僅僅一條褲子，就花了近二百塊錢。這是媽媽辛勤勞動的血汗，她自己從來捨不得花啊。當我拿到這條凝聚母愛的褲子時，我也想到曾經爸爸媽媽給我賣東西時哪一次不是買我喜歡的，他們寧可自己不吃不喝，也要滿足女兒的心願，而我又哪一次真心誠意地感謝過他們？我的喉嚨像有什麼東西堵住一般，說不出話來。爸爸媽媽，你們辛苦了，為了女兒，你們把把美麗的青春給了我；為了女兒，你們的手指粗了，把溫暖的陽光給了我；為了女兒，你們的腰桿彎了，把挺直的脊樑給了我。很多時候，我習慣接受這種愛，並忘記了回報，幸而我清醒得早，明白了不要讓愛我的人失望。
很多人會說有兒有女是福氣，而回頭想想，父母的福氣又是什麼呢？父母愛我，是我的福氣，而我愛父母，就是父母的福氣。現在，我會經常打電話和爸爸聊天，和媽媽說說知心話，我越來越不想和他們分開，因為我明白了父母對我的愛是多麼可貴，我將盡我的全力，不讓他們失望。
不求名揚千古，不求飛黃騰達，只求問心無愧，不讓愛我的人失望！
信任與被人信任 篇4
國二作文 ,929字在一家看似不起眼的小店裡，香菸專櫃前的顧客拿起一包香菸，滿眼的疑惑，專櫃裡的售貨員舉著百元大鈔望來望去，眼珠子都快貼在鈔票上了，然而兩人都在想：“他給我的不會是假的吧”
在這個顧客和店員之間連人與人之間最基本的信任也沒有，總是想著別人會欺騙自己，成吉思汗曾說：“要做到至誠，就必須信任他人，排除猜忌和懷疑，不能有二心。”看來社會上可以做到至誠的人很少呀！
石油大王洛克菲勒的孩子生性懷疑，父親有一天讓孩子爬上高高的梯子取東西，孩子說：“我上去了，您要是把梯子抽走，我就下不來了。”父親說：“放心吧！兒子相信我。”孩子爬上去，父親真的把梯子抽走了，並告訴兒子：“我要讓你記住，一切要靠自己，不要指望任何承諾，自己跳下來吧”在孩子跳下來時，父親又說：“我要讓你記住，這世界上如果連父親都不能相信，你還能相信誰呢？”
人與人之間缺乏信任，甚至有時候連自己的親人都要懷疑，這是很可悲的。做任何事情，信任都是前提。只有有了信任，才有可能突破人與人之間的距離和隔閡，洛克菲勒用自己的實際行動教育孩子，使孩子從小以信任為前提，確立了偉大的人生目標。
在煙波浩淼的大西洋上，一個在船尾搞雜勤的黑人小孩不慎落入水中，求生的本能使他在冷冰冰的海洋裡拼命地遊，當他想放棄的時候，他想起了慈祥的老船長一定會來救自己，便鼓足勇氣用盡最後的力量朝前游去，當老船長救醒孩子時，孩子說：“我知道您一定會來救我的，一定會的。”
喬伊斯曾說：“愛的最好證明就是信任。”被人信任是一種幸福，在幸福的同時也有一種壓力，因為被人相信了，你就要努力的去做，而且還要做得更好。所以說，被人相信是一種幸福，也是一種壓力，更是一種動力。
更有位名人說過：“對人的信任，對人的熱情，形象點說，是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣。”至誠的友情更需要信任！信任！再信任！純潔的友情面前，精神可以超越肉體，信任可以超越生命。什麼是“生死之交”？生死之交不是甜如蜜的海盟海誓，也不是雙方取得成就時的錦上添花，而是在對方需要信任和幫助時，不管什麼情況下你都能毫不猶豫的伸出援助之手。
信任！人類需要信任，更需要被人信任。只有這樣，才能使人類做到至誠，人與人之間的信任才會更加多！人類才會更加文明，讓我們做到彼此“信任”吧！
愛與被愛 篇5
高二作文 ,893字人的一生，親情、愛情、友情。太多的情節也許在文章中有著無可避免的相似，但它們都真實的發生過。就如同“愛”這個字眼，它出現在每一首歌中，每一個主題中。愛與被愛，每個人都正在經歷著命運的造化，讓我們相信，總有個港灣，一切會靜止，愛將成永遠……
親情，多麼熟悉的字眼。我們每一個人都沐浴在親情的溫暖中，在我看來，一份偉大的親情不需要驚天動地，只需彼此相知。
我從小在父母的呵護下長大，他們給我的一切是我永遠也無法償還的，那便是“愛”。父母的愛是永恆的，剪不斷，抹不掉。
記得有個採訪，被採訪者是一個青年，這個青年一手牽著女朋友，一手叼著一根菸，主持人問道：“請問，您是如何詮釋‘親情’這個詞的概念的？”這個青年笑了笑，抖了抖，深吸了一口煙說：“我覺得‘親情’就是和家人在一起團聚，一起吃飯，聊聊天……”主持人又問：“那您認為‘親情’重要嗎？”這個男人有點不耐煩了，把菸頭隨意丟到地上，說：“親情只是我的錢袋，愛情才是我的衣裳，能給我溫暖……”
聽到這裡，我便關了電視，我從心裡看不起這個人，也為他父母感到悲傷，他們殊不知養了20多年的兒子只把他們當搖錢樹。
在這個物慾橫流的年代裡，能堅守一份高尚情操的人大概沒多少了，能真正體味享受親情的人更沒多少了。人長大了，只把愛情放在首位，可是卻不曾知道父母對他們的牽掛熬白了兩鬢的頭髮。
真正的親情，不僅僅只是餐桌上的團聚，更多的是心底的交流，心靈的交換。對於父母對我們的不理解，我們可以體諒，畢竟他們年輕時與我們所處的年代截然不同。然而，我們不能不理解他們，要知道他們每天起早摸黑為了誰？他們心中時常牽掛的是誰？他們拿到工資首先想到的又是誰？
對此，我可以斷然地說，世間有一種愛，是最樸素最感人的，那是父母的愛。世間有一種情，是最刻骨銘心的，最溫暖的，那便是親情。
而現在的我們就是一隻風箏，飛得再高，也被牽掛。親情的拉力支撐著我們，給我們放飛的力氣，但是飛到高處的時候，不要忘了地下給你放線的人。這個人給了你一切，而我們必定好好珍惜，直至永恆。
愛與被愛，不論有多辛苦有多甜蜜，我們都應該把握這種權利，履行這種義務，在這個世間上的，我們都要愛……
愛與被愛 篇6
高二作文 ,829字可能你沒怎麼注意，其實在生活中，很多時候我們都在扮演著愛與被愛的角色。也許在不經意的某時，你向別人遞出了愛，又也許在另一時刻，別人向你遞出了愛，這時，我們就要注意周圍的人，甚至是一個小小的舉動，都有可能凝聚了愛與被愛。
那天，我和媽媽還有弟弟上街，去時，晴空萬里，沒有一絲要下雨的跡象，然而在回來的路上，沒有一點點防備，這雨說下就下。因為沒有猜到會下雨，我媽也就沒帶雨披，面對這突如其來的雨，我們只能趁雨還沒下大趕緊衝回去。
在回去的路上，或許是出於作為一個姐姐的本能，我下意識地用身體擋住夾在我和媽媽中間的弟弟，儘量不讓他淋到雨，即使自己身上已經溼了一大片。
回到家後，媽媽著急忙慌地拿著毛巾讓我們擦乾，催著我趕快去把溼衣服換下來，她去幫弟弟換衣服。哆哆嗦嗦地換完衣服後才感覺到一絲絲緩和。走出房門，看見媽媽在燒薑湯，而她身上的溼衣服還沒換下來，整個人有點哆哆嗦嗦的，再看在一旁玩耍的尚未懂事的弟弟，我忽然明白了什麼。
每個人都在愛與被愛，就像剛才，我不由自主地替弟弟擋雨，防止他被淋溼，這一瞬間，我就在扮演著傳遞愛的角色；而媽媽為了不讓我們感冒，不顧自己的身體，默默地照顧著我們，為我們付出著，這一瞬間，我就在扮演著被愛的角色。
看著媽媽那在灶臺前忙前忙後的瘦弱的身影，突然也想讓媽媽被愛一次。我來到媽媽身邊，拿過媽媽手裡的廚具，對媽媽說：“這裡我來弄吧，你趕緊去換衣服，別到時候著涼了，放心，這點我還是做的了的。”媽媽似是被我這突如其來的舉動嚇到了，楞了一下，但隨即她就露出了笑容，往臥室走去。
薑湯燒好後，我們圍坐在餐桌上，弟弟在媽媽懷裡睡著了，我和媽媽手上各拿著一杯溫暖的薑湯，手上的溫度一直傳到了心裡，頓時感覺心裡暖暖的。我和媽媽相視一笑，手上握著的這杯薑湯其實就是我們愛雨被愛的凝聚。
每一個人，都不要忘了多看看身邊，要看見別人向你遞出的愛，同時，也不要忘了要遞出自己的愛，千萬不要吝惜自己的愛。要知道，正是因為愛，這個世界才得以變得如此完整。
制約與被制約 篇7
記敘文 ,859字馬克思主義認為，事物之間有內在聯絡，而恰恰因為這種聯絡，使事物之間互相制約。
當然，這樣的觀點是基於兩個事物是獨立存在的，即一方不依賴於另一方而存在這樣的條件下菜成立的。
人工智慧下的計算機，它終究是人腦的產物，它再怎麼獨立、智慧，也不能衝破人腦的思考範圍。換一句話來說，計算機應是依賴人類而存在的。既然它不具備獨立存在的條件，也就對人類沒有制約。但是我依然同意材料中蘋果公司總裁的擔心。
人工智慧的開發者常認為是人類在制約著它們。但是，在研究中，開發者常會想人工智慧所想，為人工還能所為，不要斷為人工智慧談價新的程式。它們旺旺在不停地思考著怎樣為人工智慧優化升級。久而久之，人腦不就潛移默化地被人工智慧束縛、制約了嗎？它們對於人工智慧的升級旨在與把人類的思維強加給它，只會一成不變地把人類工作、生活方式複製給它。於是，就造成了庫克所說的“人類像計算機一樣思考”的此類情況。
像這樣主觀上制約，客觀上被制約的情況還有很多。就像很多普通人，常以為自己的工作、行為改變了自己的生活，倒不如說，他只是在為了上火而生活。再例如歷史上著名的洋務運動。洋務派們認為自己一系列“求強”“求富”可以最終用來“制夷”，殊不知它們只是一味地跟在列強後面，做他們做過的事，走他們走過的路，到頭來發現自己還是被列強的經驗影響著。
我們不可能完全突破制約，“人法地，地法天，天法道，道法自然……”《黃帝內經》中很早就有如此說法。但是，我們人類作為客觀存在的事物，也可以在制約中顯得不那麼被動，也就是說人與萬物應是相互制約，而並非被制約。
如人工智慧的初衷，不就是為人類帶來便捷嗎？與其在解決過程中想辦法，倒不如思考其源頭：我們工作方式是否可以更高效？我們對於事物的認識方式是否有新看法？這些菜是衝破人工智慧的制約而我們應該思考的問題。否則，我們只是早出了幾個不怕吃苦的人罷了。這比起人類以前的生活、工作方式，有什麼長足的進步嗎？
因此，人咧的思維要學會獨立，只有思維獨立了，我們才能更好地利用“制約與被制約”這一客觀規律，為人類的進步做出貢獻。
主動與被動 篇8
國小一年級作文 ,374字昨天下午鄭老師宣佈：哪位同學如果能夠當著全班同學的面，背完整篇三字經，就獎勵100張先鋒卡。我聽了後，心潮澎湃，躍躍欲試。
晚上我昨晚作業後，我一直懇求媽媽，敦促我重新複習背誦三字經。媽媽不假思索地拒絕了我：“越長大越獨立，想要獎勵必須靠自己！”我有點不快：“靠自己就靠自己！”今天早上六點出頭我迷迷糊糊地醒來後，我在床上翻來覆去，自己默背三字經到存治體後，然後自己起床穿衣，自己翻閱三字經自己背。而辛勤的媽媽一如既往地幫我煮雞蛋和熱牛奶。大約半個多小時候，我找媽媽背誦，功夫不負有心人，一百行的三字經我可以易如反掌地背下七十多行。媽媽大吃一驚：“你這個小朋友，有時讀書，有點被動，效果就不怎麼好！今天主動背詩，效果奇高！”
我嘿嘿一笑，吃完了早飯，還有點時間，我把剩下的二十多行斷斷續續地也背完了，正如媽媽所言：主動學習和被動學習真的千差萬別啊！
愛與被愛 篇9
國小六年級作文 ,570字有一份愛，當你賜予他人的時候，會讓兩人之間充滿溫情。有一份愛，當別人賜予你的時候，你會感到心潮起伏。
這份愛是分神奇的愛，曾經在校園裡飄過。記得那時是上學期50米乘8的體育測試。我們正在一組一組的測。當輪到我時，跑的時候已經累得不行了，快要堅持不下去了。正是因為我聽到了好朋友為我加油的聲音，才讓我堅持了下去。測試結束後，我激動的跑了過去，“謝謝你！”她笑了：“你真棒。”我們倆之分開心的笑了。那一剎那，我的心充滿了友誼之愛。
這份神奇的愛，曾經在我的家裡飄過。那天媽媽生病了，有些發燒。我走到了媽媽臥室的門口，悄悄的看了一眼憔悴的媽媽，心裡有些不是滋味。於是，我走到廚房，倒了一杯熱水給媽媽端了過去。看著媽媽很費力的起來，把水喝完了。我和媽媽相視一笑。媽媽說到：“有你太好了，寶寶。”我躺到媽媽的懷裡，那一刻，我的身邊充滿了溫暖的愛。
這份神奇的愛，曾經還在電梯間裡飄過。那次是在家樂匯的商場裡，有很多人都在等著坐電梯。這會兒，電梯終於來了，可是，人太多了，上不去了。於是，我和媽媽還有另外幾個叔叔阿姨就默默選擇了去走樓梯。電梯間裡的人和電梯外的人，都露出來溫暖的笑。那一瞬間，電梯間內外成了一個溫馨的愛。
其實每一個人心中都充滿愛，也許是一份真摯的鼓勵，也許是伸出幫助的手，也許是一句溫暖的言語……只有我們學會愛與被愛，人間才會充滿愛。
看與被看 篇10
國三作文 ,1090字首善之區的一條馬路上，這時候行人不多，也沒有什麼擾攘。雖然是初冬，但天氣還不算寒冷，路過的零零散散的人只有幾個穿了厚外套。旁邊的學校不一會兒便吵嚷了起來—放學了。
學生們跟在大人後面，或是走在他們前面，與大人們說著話。與這熱鬧祥和的一面格格不入的，有一個學生站在校門口，低著頭，有時向認識的人打個招呼，偶爾抬頭看看學校，隨後又轉回來，低著頭。
一位身穿紫色衣服的捲髮女人帶著一隊人從馬路的那頭走來，看到了這個學生。她看了看他的校服，又抬頭看了看他身後的學校。
“喲！這學校，名字不錯。”她嘟囔了一聲。旁邊一群人聽到了，紛紛將目光從手機、從談話的物件轉到了學校的牌子上。那個捲髮女人又再次看向了那個學生，“學生，你在這上學？”
那個學生看了看她，打量了她一下，點了點頭。
“那挺好啊……”女人不再打算說話，用這句話作為結束。回頭與其他人說起話來，其他人也重新將目光轉移到其他地方。
這時，學生又抬了抬頭，看了看四周，看向學校，又將頭轉了回來，繼續低著頭。
又是零零散散幾個人路過，像是說好的，路過這個地方時，會不約而同地看看。有的看學校，有的看學生，還有的不知道究竟在看什麼。
學生又一次看向了學校，沒有什麼發生，學生低下了頭，走向車站。車站沒有什麼車，卻有幾個等車的人。
“哎，阿姨，您在這裡等多久了啊？”一對小夫妻問。
“等好長時間了，這車怎麼還不來？真是急死個人。”一位穿著棉衣的老人，手揹著，像是回答，又像自言自語。
那個學生找了一個空地坐下，看了看學校，又看著那幾個路人。
有三四個打扮的像是結伴遊玩的年輕人來到車站，看到了一些等車的人和空落落的馬路。
“不是吧！還要再走一站？”有個胖胖的大叔抱怨，“真是，累死我得了！”
學生一直在這裡坐車，知道今天這裡不通車，但也不至於要再走一站。他只是因為沒有人問他而不回答罷了。
有一位年長但是很健壯的人過來了，看到這麼多人等車，笑了笑，讓他們去臨時車站坐車，不要再等了。他像是注意到了什麼，低頭對那個學生說，讓他到那邊坐車，別等了，天氣冷，萬一感冒就不好了。
學生說：“我在等人。”並謝謝了他，那個人走了，學生又低下了頭。
又是幾十分鐘，學生依舊坐著，動作不變，還是偶爾抬頭看看學校，隨後又轉回來，低著頭。路人逐漸多了起來，都注意到了他，開始像無獎競答似的猜了起來。雖然很小聲，但目光一直停留在學生身上。
這一坐就是大半天，學生再次起身時，路人又是零零散散的幾個，周圍也沒有什麼擾攘。雖然是初冬，但天氣還不算寒冷，那幾個穿著厚外套的路人走過去，又有幾個不怕冷的走回來。路過這個學生時瞥一眼，說上幾句猜測的話，又走了。
看與被看 篇11
國三作文 ,903字你來到人世間，第一眼看見的是一盞大燈和幾個戴著藍口罩的頭，還有一個滿臉慈祥的憔悴女性正在看著你，剛來到這個世上的沒見過世面的你眯上眼睛，開始哇哇大哭。這個時候，在一盞大燈下，幾個穿白大褂、戴藍口罩的人正看著一個哇哇大哭的嬰兒，他們一邊快樂的說著：“恭喜，是個男孩！”一邊把懷中的孩子遞給一個躺在床上的女人—簡單點說，人生來就是在看與被看之間徘徊的。
世間的萬物原本就是互相依存。息息相關的，有少即有老，有生即有死，有興即有衰，這樣一說，看與被看的存在似乎是一個極為普通的事情。《斷章》裡說：“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。”這一句滿含愛意與哲理的詩句展現出了看與被看之間的美好。人可以看風景，也可以成為風景，看與被看是一個人與人相互裝飾、相互欣賞的過程。
看與被看本身很單純，但是在當今社會上，看與被看漸漸的演化成了一種只對事件的內容本身發生興趣，而對事件的真實人物沒有同情的不良心理，直白點說，就是看客心理。今年6月20日，甘肅的一個女孩站在30多米高的樓頂徘徊許久，最終跳下不治身亡。這本是一個傷感的故事，但在樓下圍觀的群眾中，出現了一些無情的聲音：“怎麼還不跳”“猶豫什麼啊，乾脆點啊！”“為了等你跳下來，我在頂樓晒了一個小時太陽。”更是有人在她跳下的那一瞬鼓掌，這種事不關已，高高掛起的冷漠、麻木的人，在面處別人的痛苦懷有看好戲一般的期待，令人很容易對他們心生厭惡之情，但這些人並不是惡人，他們只是一些社會上的弱者，用更弱者的困境與自己作對比，來獲得優越感。還有不少的人在沉默，沒有人為這個女孩打報不平，而無人為她發聲的原因恰恰是因為圍觀者眾多—人越多，責任越分散，自然無人出頭了。而那個甘肅女孩在傷心欲絕，失意萬分的時候，站在樓頂，卻看見一群人在看見她時對她冷嘲熱諷，無恥地催促她跳樓，心中又會是怎樣的感受？看與被看，在很多情況下可以直接影響個人的心態。
所以，當我們在看的時候，要能夠欣賞他人，能夠將心比心，能夠設身處地的為他人著想；當我們在被看的時候，要能夠保持心態，能夠裝飾他人，能夠控制情緒做到當局者不迷。這樣，我們被看與被看充斥的人生才不會因此而迷失。
主動與被動 篇12
國一作文 ,781字我們經常聽大人說：“學習是給你自己學的，不是給我們學的！你要主動去學，不要讓我們催。”可是你有真正想過為什麼要主動嗎？這不僅僅是讓全家人開心，能過個好年。其中的道理我來給你一一揭曉。
先說學習，現在寒假已經過去了一週，有些人可能還沒有從成績的“陰霾”中走出來，但有人卻早已做好了“彎道超車”的準備，彷彿要在下學期東山再起。
就像劉芷妤，她寫了一篇文章--《不怕同桌是學霸，就怕學霸放寒假》，她就意識到了自己上學期的不足，因此而寒假制定的計劃。這就說明了一個主動的學習態度。這篇文章並不是家長催出來的，更不是頭腦一熱寫出來的，。文章的內容如何，但從她的態度中就足以看出那股向上的勁。
還有七班的邊述楓同學的《打對號的喜悅》，他給寒假作業制定了一個計劃，並且十分詳細，每天該幹什麼寫的都清清楚楚。當然，這也是他的自願選擇。
我相信：只要是寒假中主動學習的人，下學期的成績一定會像“錦鯉加持”。那份運氣，就是他們的自覺和主動。
再說課外。謝老師讓每天早上七點起床。對於一般人來說，已經很晚了，可有的人已經對自己放縱了，八點還在睡大覺呢。運動視訊只不過是心睡眼惺忪之時活動一下，之後又倒頭大睡罷了。年輕人，身體是自己的，往往你不珍惜的，恰好是別人渴求的。
現在，有很多人上輔導班。在這裡，我要勸大家一句：現在已經不是父母報啥你上啥的年代了。不過還好，許多人都是自己報的班，自己都是懷著主動二字去上的，畢竟這些都是興趣班，只要自己有興趣的才要上。在這裡，我也想勸各位家長要尊重孩子們的夢想，不要扼殺，只要是他們主動想報的，任何班不要覺得貴，畢竟金錢和孩子的夢想相比，只不過是滄海一粟。
好了，不說了，其中的道理大家自己去體會吧，也可以寫篇文章記錄下來。記住，一定要主動哦！
選擇與放棄 篇13
國一作文 ,589字上課時，老師讓我們安靜想：人生最重要的五樣東西是什麼？
我先是不假思索地寫下了五樣：信念、朋友、國家、生命、健康，這是我認為在人生中最重要的五樣，寫完後我開始了靜靜思考。
隨後，老師又說：“將你認為這五樣中最不重要的一樣，永遠的捨棄它。”這讓我感到為難。
我看到了生命和健康，我認為：其中最重要的是生命，即使捨去健康，生命還在。有這樣一個故事：
“一個人把自己的一大半胃和食管截掉，放棄了健康，選擇了生命。因為如果不截掉，那個人可能會失去生命。截掉後，那個人依然活得快快樂樂。”老師講完這個故事，我深有感觸，所以我放棄了健康。
還剩下了信念、朋友、國家、生命，老師又讓我們再捨去一個。
我又看到了國家和生命，同樣難以抉擇。想到政治課上學到的：生命是享受一切權利的基礎，是創造有意義人生的前提。但是，為了國家，許多人放棄了生命，同時這些人也創造了有意義的人生，所以我選擇了國家。
又剩下三個了：信念、朋友、國家，還要再劃去一個。
我看到了朋友和國家，而我選擇了朋友，因為這個道理很簡單：連朋友都會放棄的人，怎會期待他會忠於自己的國家。
最後，還有兩個：信念和朋友。同是兩個“最重要”，我該怎樣選擇？
經過長時間的思考，我選擇了信念，放棄了朋友。這個不需要理由，沒有信念的人，就是“有的人雖然活著，但他已經死了。”
我將會為了我的信念奮鬥，直至成功。無論有多少人阻擋，我一定要成功！
得與失的選擇 篇14
高二作文 ,817字得是什麼？失是什麼？也許沒有人可以對這個問題解釋得清楚。世界上沒有相同的兩片樹葉，有的只是相似，得到了相同美，就會失去缺陷美。我對這個問題的看法就是得與失相輔相承，只是一種瞬間的選擇。
還記得希爾西爾斯坦《失去的部件》中的那個圓環嗎？失卻了部件的遺憾卻帶給了它快樂的一站又一站。人生就好比這個圓環，有些時候就會失去看似重要的部件，可與此同時，得到的也不比這些差。人生就像一張白紙，留下些許痕跡就會得到生活的精彩，不要刻意地去追求什麼，過去了的就讓它過去，已經得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而過，於此同時，上帝又會開啟另一扇窗，也許這才是屬於你的。我們應該將失去的部件的圓環牢記，因為只有這樣，我們才會記得：得與失的選擇。
盲人楊光失去了終身的光明，可卻得到了靈魂的陽光，他的笑容深深地留在了我們的心間。我們都是上帝的孩子，我們也都是平等的、幸運的，同在一片藍天下生活，我們不比別人差，可我們為什麼要讓哀嘆成為主題曲呢？當我們失去信心的時候，我們應當記得楊光這看似平凡卻不平凡的人，用他的堅強勉勵我們自己。失敗了我們得到了寶貴的經驗，得與失的距離很短，也許一個眼神就可以選擇得或失。
別里科夫也許在許多人眼裡，都是一個失敗的人。他得到的只是所謂的“虛偽”，失去的卻是寶貴的生命，這樣的獲得值得嗎？困此我們應該理性的選擇，得到固然重要，可失去卻並不輕談，得與失之間的徘徊，教會我們理性判斷。如果別里科夫沒有追求所謂的真我，自我，那他還會短暫的結束一生嗎？得與失的選擇就在成與敗的選擇。
當代社會，名與利已經矇蔽了世人的雙眼，一味的追求，已經把自己牢牢的禁錮了，沒有自由的人生還能快樂嗎？我們同樣是天涯淪落人，也是同樣的平凡，得與失在平凡人的眼中，應該很淡，選擇得的同時，失去了更為有價值的東西，這樣的付出，會付諸東流。
得與失的選擇，很簡單；得與失的距離並不遙遠，就是遊子和家的距離；得與失的關係並不複雜，就是魚與水的關係。
選擇勇與怯 篇15
國二作文 ,688字常常有人問，“勇是什麼，怯又是什麼。”我認為勇是在遇到困難時敢於面對，而怯是在遇到困難時，不敢面對，選擇逃避。在你的人生路上，無論你選擇什麼，你都要為你的選擇付出代價。即使你後悔，但都無法抹去你心中那道“傷口”。其實不管你選擇的是勇還是怯，你都應該堅持走完你所選擇的路。
人生路上，有誰是永遠選擇勇，又有誰是永遠選擇怯的呢？
在我的決擇裡，我既選擇了勇又選擇了怯。因為在某些時候，心裡總有一股寒氣，讓我害怕，使我選擇了怯。我選擇後，我又後悔了，但我知道世上沒有後悔藥賣。我只能在心裡時刻提醒自己，“怯可以選擇，但你要衝破怯後的重重阻礙，找回迷失的自己，再一次選擇勇。”
其實選擇勇與怯只是在一念之差，只要你在那一刻，可以燃燒起心中的烈火，驅趕那些寒氣，去選擇勇，但在勇的道路上，需要你全力以赴，咬牙挺住。你應該如何在那一念之差中做出正確的選擇呢？
考試中，如果你發現試卷有幾題不會，而旁邊的人卻做了，這時你會選擇堅持自己的原則，還是選擇顧及所謂的“面子”呢？這就是你去選擇還是怯的問題，如果你選擇勇，那麼你可能會成績不理想，但堅持了自己的原則，如果你選擇怯，那麼你就喪失了原則，而且失去了考試的意義。在生活裡，如果你生活在一個十分貧窮的家庭裡，你是堅持努力學習，還是整日埋怨老天的不公，整日消沉，無所是事，或者是不知如何是好。
有時候，我們遇到困難時，有些人選擇了勇，有些人選擇了怯，但也有些人逃避，不做出選擇，等待他人的選擇。到後來，必須做出選擇時，卻已經沒有機會了。
“任何一場比賽都不會因為未曾參加而獲勝”，怯與勇只不過是一念之差，我們應該學會勇敢選擇，做出正確的選擇。
選擇的自由與不自由 篇16
國三作文 ,956字梅花沒有選擇季節的自由，面對風雪，她毅然地選擇了“凌寒獨自開”，於是便有了冰天雪地間那遺世獨立的傲然倩影。於梅花而言，寒冷的選擇是不自由的，而開花是自由的，它沒有因為天氣寒冷而放棄綻放生命。人同樣有著選擇的自由與不自由。無法選擇一個怎樣的出身，但可以選擇成為一個怎樣的人；無選擇過去的生活，但可以選擇一個想要的未來。
每一個選擇都有自己的自由與不自由，我們能夠做的，是把握自由並用它來創造美好的人生。生命的歷程大抵相似，無非是繁華與荒蕪的交替。我們的路，要自己選擇。
人生是一道選擇題，它能夠提供的選項很少。想要更多的選擇就需去努力，去拼搏，來為自己的人生增添選項，而不是抱怨命運殘酷。夏達不曾抱怨一分，七年的北漂生活讓她嚐遍生活艱辛苦澀，而她選擇了堅持畫畫。生活的困境是她所不能選擇的，但她用多年的堅持為自己的人生增添了一個選項—畫畫。她終因畫畫成功，成為名揚海內外的“漫畫公主”。所以，面對困境時，不應只去抱怨，那是沒有意義的。做出努力去改變它，方能收穫屬於自己的流金歲月。
夢想是生活賦予我們的權利。我們擁有選擇夢想的自由，也擁有是否為之奮鬥的自由。縱然在現實之上懸掛著現實這把劍，我們也要握緊夢想。如七堇年言：“要有最樸素的生活，與最遙遠的夢想，即使明日天寒地凍，路遠馬亡。”周洪濱有夢，從默默無聞到如日中天，終於成為知名漫畫家；朱丹有夢，學會在最低處創造奇蹟，成就閃亮舞臺人生；劉偉有夢，用一雙腳彈出世間絕唱，感動中國。夢想是平等的，不分高低貴賤，不論平凡偉大。每個人都可以擁有自己的夢想，併為之奮鬥。
成為一個什麼樣的人也是一個自由的選擇，關於內心，無關於環境。著名蘇聯作家高爾基曾經幹過麵包夥計，當過學徒，廚工，甚至在碼頭做過苦力，但他終成為了一個作家。成為一名作家是他的選擇。生活重擔迫使他不得不去做苦工，而他將這些苦難化為了珍貴的鉛字，作為成功路上的鋪路磚。正像梅花，不會因為天氣惡劣而放棄綻放生命，我們也應在困境中勇敢拼搏，創造出一個只屬於自己的未來。
選擇是自由的，但需要在一個不自由的大前提之下。歲月就在那裡，是渾渾噩噩地過日子還是好好地生活，是你選擇的自由；夢想就在那裡，是追逐還是空想，是你選擇的自由；未來就在那裡，是做一個平凡人還是一個綻放生命光華的人，是你選擇的自由。
生活仍有無限可能與選擇性 篇17
記敘文 ,1098字蘋果公司總裁庫克認為，他不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，他更擔心的是人類像計算機一樣思考。人工智慧，體現的是社會的發展和科技的進步，但若人類像計算機一樣思考，那麼，將會是怎樣的呢？—-失去價值觀與同情心，罔顧後果。當一個人的大腦變得等同於機器般冰冷，這個人的本身也將失去了自我的意義。
那麼，為什麼庫克會說出這種擔憂呢？為什麼他會擔心人類逐漸變得像計算機一樣思考呢？是因為現在社會上的太多人思想固化，思維僵化，缺乏想象力和創造力，每天的生活如同行屍走肉，而這其中，也不乏學生。似乎現在有太多的人都認為，孩子從出生起就應該是父母的獨屬品，他們理應為他/她規劃好人生軌跡，讓他們筆直前行，理由是“怕你們走彎路”。有多少孩子是希望這樣的呢？他們就像是臺電腦，打出生起就被人拼命地編入程式，剛開始或許會有反抗，會出“Bug”，但“程式設計師”們會很快用盡各種方法把“Bug”消除，繼續著他們的程式設計。時間久了，系統終於穩定了，資料因為過於重而龐大了，最終便被錮住了。在家裡，是父母的緊錮；在學校，是所有人為了同一個目標往前死命衝的壓力。慢慢地，孩子會適應，會麻木，到了最後，一些心理素質差一些的人，難免就成了“書呆子”，除了按照程式設計向前，別無所長。而這些按照程式設計一路向前的學生，是否真的能夠撐得起社會的未來？
人是需要自我的，而人生也並不應該只有一條道路可走。在我看來，就算是四處旅行收入不定的攝影家也好過辦公室裡做爛屁股敲打檔案的白領。當人類變得像計算機一樣思考，這個世界早晚也會變成一臺轟鳴運轉的機器，人與機器將毫無區別，社會也將不再會有任何的進步。所以，在思想上，我們需要的是創新。
創新，是在原有的技術上進行改善、延伸、升級。具有創造力的人，他一定懂得如何觀察生活，善於發現問題，敢於提出問題。他們懂得思考，懂得如何去做對全人類更有益的事情，而這些，是那些指揮按照程式設計一步步走下去的電腦永遠都無法學會的。要知道，生活是多姿多彩的，並不只有一條路可走，思維上的僵化是最可怕的東西。人類創造出了計算機，並不是為了讓自己再變成一臺機器，計算機是有固定程式設計的機器，它只能往事先設定好的方向前行，但人類不一樣，像計算機一樣刻板思考的人，是最可悲的。
如果今天的教育能夠多一些創新性的、非理論知識或課本內容的課程，讓學生不必整日浸泡在題海里，讓他們可以憑自己的想法、方式去處理一些事，教會他們去相信自己，學會自己去做出選擇，並對自己的選擇負責。我想，即使會“走一些彎路”，也是成長道路上不可或缺的風景。當然，不是每個人都會最終獲得成功，但生活不是計算機，它仍有無限可能。
碎片化生活與選擇 篇18
碎片化生活與選擇作文 ,1063字我的日常如同大多數人一樣，早上起床後，邊吃早餐邊刷朋友圈，看到A同學半夜起來吃宵夜，看到B同學昨天畫的漫畫，又收穫32個贊；上廁所的時間重新整理聞，看到不讓人省心的朝鮮又試射導彈了，看到地鐵裡眾人一致譴責不文明行為。聽到媽媽在外面叮囑，今天你表妹生日，你放學直接去某飯店。
瞧，一個早上的時間，國事家事身邊事，我全都瞭解了。到了學校，我還要利用課間休息，把之前落下的筆記補上。終於熬到午休時間，趕緊把同學叫到一邊，給她看昨天在某寶找到的絕版泰迪，按下購買鍵，支付成功，想到兩天後就能收到貨了，兩個人高興的手舞足蹈。
下午放學後，我趕緊鑽進學校附近圖書館做作業，晚上表妹的生日會，肯定一個字也寫不了。壞了，有一條作業忘了記，趕忙微信聯絡A同學，“親，把數學作業發給我一下唄，線上等。”不到一分鐘，一張清晰的圖片發過來，我還沒來得及說謝謝，小A發過來一條“不客氣。”我發給她一個笑臉，繼續奮筆疾書。
晚上，臨睡前，想起媽媽交代我的每天二十分鐘的閱讀還沒有完成，遂捧起枕邊的《簡。愛》，跟隨主人公一起，思緒飛躍到十九世紀的英國……
這就是我的生活，和大多數人一樣，碎片化的閱讀、碎片化的社交、碎片化的購物。媽媽時常對我說，她們那個時代不是這樣的，買一樣東西，要跑到好遠的百貨商店，貨比三家，跑斷腿；讀一本小說，可以花上一整天時間，不受任何打擾；與遠方朋友的聯絡，只有書信。見字如面，洋洋灑灑的寫上兩三頁信紙。
那樣的生活，我沒有經歷過，不好評價，如果一定要對比，我覺得各有各的好，看你如何選擇？
比如購物，如果你有時間，你也可以跑上幾個商店，貨比三家，再做決定。如果沒有，開啟手機，花上幾分鐘搜尋，也是不錯的選擇；比如閱讀，花上一整天徜徉在精彩的故事裡，自然是好的。沒有一整天，利用碎片時間，看更多的新聞、小故事，未嘗不是另一種閱讀體驗；至於社交，我也很嚮往那種見字如面的感情，可是，現代科技讓我們花上幾分鐘就可以瞭解到所有朋友的動態，想要跟對方交流，隨便你選擇文字、語音、或是視訊。
我想，現代與以往的生活最大的不同，就在於同樣的時間裡，你可以選擇慢節奏的度過或是快節奏的度過。
當然，我們經常看到地鐵裡、馬路上、甚至家庭的餐桌上，每個人都只盯著手機，變成了手機的奴隸，這就違背了手機存在的初衷。
我想說，是你選擇了手機，還是手機選擇了你？
科技的進步，社會的發展，為的是讓我們有更多的選擇。選擇對了，碎片化的生活帶給我們的是無盡的便利與好處；選擇錯了，碎片化的生活帶給我們的，就是文明的退步與人情的冷漠。
你，又是如何選擇的呢？
人生與選擇 篇19
高一作文 ,826字最近，一個新鮮的詞“選擇困難戶”漸進入了大眾的視野。這指的是在選擇當中舉棋不定。這類人經常在二選一的過程中慌神，到最後得到一個最不滿意的答案。
選擇這一動作在生活中不少見，小到買冰激凌，大到找工作，走在大街上扭扭脖子，左邊右邊，這才發現，選擇早已充斥在空氣的縫隙裡，人與人之間的距離裡。
“窮天人之際，通古今之變，成一家之言”的鉅著---《史記》的作者司馬遷在經受酷刑之後，遭人白眼。他所遭受的挫折足以讓他鬱鬱而終，可是他選擇活了下來。他不是選擇苟且地活，而是選擇了正大勇敢地活著，在這後日日夜夜地奮鬥，終成偉人，名照青史。這是一次正確的選擇。他在選擇之前沒有猶豫，這一選擇讓他沒有遺憾，對他來說這個選擇做得正確，做得對。
人在關鍵時刻做的選擇有可能不只影響到之後的一天兩天，有可能是一年兩年，更有可能是一生。《家》中的大哥覺新在最後選擇了順從家族安排，放棄了與梅表姐的愛情。這一選擇使他之後的生活都充滿了悲傷。這一選擇他違背了自己的內心。一時的不堅定加上選擇錯誤，他用了一生來補償。而二弟覺民卻遵從自己的內心，做了自己認為對的選擇，這也讓他沒有後悔，至少他是遵從本心。選擇不僅要果斷，不能猶豫，還要在氣氛緊張的情況下遵從自己的內心。在做選擇時，他人難免會走進你，動搖你的內心，這也許是一支催眠劑，在你注射後開始變得前仰後瞻，做事也開始不利索了。這時必須不斷的詢問自己，自己到底真心想要什麼。黑暗中跟著眼前的那束微光，我相信，很快就能找到答案。
在選擇的環境中，心情一定會越來越急躁，就好像選擇題ABCD中選不出來一個。這時，要放鬆下來，保持冷靜，精細地一步一步地分析公式，找出重點核心，頭上的汗珠會慢慢地褪去，焦躁的心會慢慢平靜下來，理智會佔了上風，答案就會呈現。
人生的選擇大大小小，或易或難，亦是正與邪的交叉口，而選擇的重點在於怎麼看待它，用一顆平淡冷靜的心去應對，去感應正確的選擇。至於之後發生什麼，後悔是無用的，因為已經選擇，就要這樣走下去。
態度與選擇 篇20
高考作文 ,915字“清晨，我走出窗子，看外面陽光明媚，鳥鳴馥香……”——《窗子》
這首詩來自奧斯維辛監獄，是用血寫在一件囚衣上。詩中盡是描寫窗子外面美好的，愉悅的事物，表達舒適嫻靜的心情。你要問，可憎的法西斯怎麼會建築一間環境如此悠美的囚室？二戰後整理囚物的專家揭開了這個謎。
詩人來自監獄中的B區囚室，一間黑暗、被嚴加監控的地方。然而這裡，專家們找到了那扇“窗子”，一扇用血畫上去，與真正窗戶一般大的“血窗”。原來囚犯們就坐在這扇“窗子”前，忽視外面的炮聲，轟鳴聲，心中充滿無限希冀地望著窗子，想象世界的美好。即使同在囚室，B區的囚犯們的心情卻格外好，他們知道自己需要什麼，應追求什麼，他們盡其所需來達到這個目標而不是一味等待，憂愁地死去。
明確自己要的是什麼，自己的夢想與追求是什麼，而不是按照別人的吩咐和既定的路線傻傻地走下去。很明顯，前者才是通往成功的路，是靠向幸福的彼岸。
劉墉要搬家了，他的兒子劉軒則負責雜物間。良久，劉墉不見劉軒搬東西出來，彼岸進去詢問他。劉軒說：“這麼多東西，要搬什麼呢？這些舊書要搬嗎？”劉墉甩下一句話“你自己決定吧！”便揚長而去。後來劉軒把東西整理得盡然有序，帶去了新家。
很多時候，我們總埋怨父母管得太多，可我們不知不覺中總需要他們的決定和管理，因為我們優柔寡斷，渾渾噩噩，做了這一步，不知道下一步該怎麼辦。劉墉則主張“你自己決定”！你自己選擇，不僅鍛鍊處事的心智成熟度，還能堅定自己心中最初的夢想，實現自我，實現理想。
新生兒長得幾乎一樣。他們的起跑線是相同的，但父母的教育，家庭背景的貧與富卻會讓他們走上不同的路。但是他們仍有選擇的，是做個開心平凡的窮人，還是變成無惡不作，怨天尤人的窮人。
路是靠自己一步一步走出來的，幸福可以像B區囚犯望著“窗子”享受自然的美好，成功可以像劉軒一樣由自己決定著邁向哈佛。其實決定權在我們的手中，要看我們如何選擇，如何對待。