通情達理相關作文20篇

通情達理 篇1

記敘文 ,920字

難以想象這樣一番情景:來回奔波於大街上的人們戴著不同的面孔卻擁有相同的“計算機般的內心”。那種所有人都懷揣固定刻板的、冰冷無情的、趨利避害的心境,同時失去了個人的價值判斷與思維方式的世界將會是怎樣一個世界?

人之所以為人,便是因為人有情,這是一切金屬器械所不能替代的特質。四川九寨溝發生了地震,數以萬計的醫務人員、消防官兵和志願者們奮不顧身地投入到了抗震救災工作中。他們沒有絲毫的猶豫,因為這是一種條件反射,而不是計算機分析利弊得失後所得的結果。這種無私奉獻、不計較個人得失的精神,是計算機趨利避害、尋求最優方案所計算不出來的。但恰恰是“有情”這種特質,引出瞭如此多的“人情世故”,形成了變化多端的生活與跌宕起伏的人生。

正是在這種“有情”的促使下,形成了社會所倡導的“人文關懷”。斯德哥爾摩大學的“尖叫文化”便是其中一個產物,是計算機或許不能容忍的一個漏洞。每夜十點,學生們可選擇開啟宿舍的窗戶,將一整天的煩惱、積壓在心底的情緒釋放出來。不談這種方式是否正確,但“尖叫文化”給了學生釋放自我的自由。年輕有為的天才設計師範石鍾,依靠《生命滑梯》的這份設計,摘得了全美設計行業頂尖大獎。他設計一件作品的初衷,便是能解決一個社會問題。正是因為他雙眼緊盯社會,才能創作出充滿人情味的作品、創作出這個世界真正需要的作品。雖然計算機也能夠精準地模擬一件作品,但人才是賦予其情感與意義的最重要的一環。而又正是這種“人文關懷”,才形成了和諧穩定的社會與充滿人情的世界。

也難怪世界頂級計算機公司的總裁會有這般擔憂。回到了最初的問題:這個世界沒了人情會變成什麼樣子?那勢必是一個人人以自我為中心,失去同情心,如同計算機程式般刻板的世界。這種統一看似是秩序的體現,實則是人類文明所不會也不能採納的方式。因為人類需要愛,在一些法律條款等硬性標準無法處理的事情上,道德與人情便被擺到了檯面上。

通情達理,便是人類遇到秩序條款所不能解決的問題時,選擇的處理方式。這同樣也可以成為一個人為人處世的方式。不失人情而又致理,這不就是人類和諧共處、社會穩定發展的一劑良藥嗎?

身處當今這樣一個高速運轉的計算機時代,保留一份人情至關重要,而所謂通情達理,我想意義就在於此吧。

情與理 篇2

高二作文 ,1272字

情與理看似互為兩極,實則相融相依。情,恰似奔湧流動的河水;理,宛若寬厚平坦的河岸。河水滋潤著河岸,河岸約束著河水,唯有如此,河流才能沿著一定的方向,奔流到海。

外公與外婆相依相伴四十餘載,兩人共同經歷了文革、饑荒、超生的風風雨雨,奉養著已步入垂暮之年的父母,幫扶著早已成家立業的兒女,照料著調皮的外孫女。兩人之間的情雖無山盟海誓的轟轟烈烈,卻也相濡以沫,和諧默契。

外公年輕時當過兵,漂泊的軍旅生活和無情的戰火使外公落了腰病,長時間的超負荷勞動更加重了外公的腰傷。因此,勞動的重擔便壓在了外婆一人身上。播種、灌溉、管理、收割幾乎都是外婆一人在外操持著。農忙時節,外婆則像是長在了田裡,早晨上坡時,帶著午飯,晚上張燈時才回家。外公呢,在家燒好水,做好飯,炒好菜等著外婆。等著的空閒,把屋裡、屋外收拾得乾乾淨淨、整整齊齊,走進這樣的農家小院,給人的是一種溫馨、舒適、溫暖。

晚飯一般在院子裡吃,外公搬出了小方桌,拿出了馬紮,端出饅頭,盛上炒好的菜,舀上粥,晚飯便開始了。外婆的牙全掉了,雖鑲上假牙,但吃飯不方便,很慢,饅頭需要掰成小塊放進嘴裡,慢慢咀嚼。這時,外公會故意吃得很慢,一直等著外婆,不時地給外婆夾菜、盛飯、拿饅頭。一頓簡單的晚飯,兩人有時邊聊邊吃,能吃上近一個小時。吃完後,外公便收拾餐具刷鍋刷碗,外婆坐在一旁靜靜地看著,眼裡偶爾流露出當年少女般的愛戀之情。伴著淡淡的月光,外公外婆在院子裡閒聊著,從地裡的莊稼到電視劇裡的劇情,從當年的青春歲月到兒女們的生活,聊得是那麼舒心。

月亮不知什麼時候躲到雲層裡去了,院子裡小蟲的叫聲格外響亮,小花狗趴在主人的身邊睡著了。雖忙碌了一天,外公、外婆仍無倦意,他們輕輕說著,說著……

國慶放假回外婆家,家中原本融洽的氣氛變得有些冷寂。外婆一言不發地在庭院裡澆花,外公則氣鼓鼓地盯著電視。後來,在大家的再三追問下才得知兩人冷戰的原因。原本承諾要戒菸的外公,揹著外婆又偷偷地抽上了,被上坡回家的外婆逮個正著,外婆一氣之下將外公藏了很久的香菸全扔了。為此,外公既懊惱又心疼,兩人便吵了起來。後來,經大家再三勸解,外公才認識到了自己的過錯,主動向外婆道歉。誰知,性情一向溫婉的外婆此時是寸步不讓,非讓外公當著兒女們的面寫好保證書。看著外婆不達目的不罷休的神情,外公只好妥協。拿著用香菸紙寫成的保證書,外婆瞪眼瞅著外公:“今後再抽菸,就自己打自己的臉,看你這張老臉往哪裡擱!”

回來的路上,我不解地問母親:“外婆也真是認真,一件小事,有必要這樣嗎?”母親看著我,認真地說:“你外公有哮喘病,是最怕抽菸的,一個人在家寂寞,就想抽菸,你外婆不這樣做,能管得住嗎?真正的關愛不是一味地謙讓包容,而是將感情建於理智和原則之上的體諒互信。只有這樣,才能攜手走過人生的風風雨雨,這才是幸福!”聽了母親的一番話,我才明白了那張“保證書”裡面蘊含的感情。

情感建於理智之上才能彰顯智慧,綿遠悠長,而理智依託情感的滋潤才能活潑靈動。外公外婆四十餘載的愛情歷程便是情與理的最好闡釋,唯有情的滋潤、理的約束,愛情之河才能奔騰不息!

渴望友情的理解 篇3

國一作文 ,798字

友情,就像是那燦爛的陽光,讓希望呈現你我眼前;友情,就像是那微澀的綠茶,讓清香盪漾你我心田;友情,就像是那天邊的彩霞,把溫馨帶來你我身邊。友情需要彼此的信任,彼此的感念,彼此的關心,同時也離不開彼此的理解,而我最渴望那友誼的理解。

一個溫暖的午後,枝頭的鳥兒在歡快地歌唱著,柳樹姐姐饒有興致地舞動著。屋外一樓柔和的陽光悄悄溜過窗戶撫摸著我。啊,一切都是那麼美好!我感嘆道:“枝頭黃雀唱歌樂,屋外楊柳倚風斜。妙哉,妙哉!”

教室內,同學們都在奮筆疾書,我也毫不例外。靜,靜得出奇。“沙沙”只有同學們翻試卷的聲音,這種安詳而又恬靜的感覺多麼美妙啊!我沐浴著陽光,快速地答著卷。

大約過了半個鐘頭,我便把試卷給寫完了。於是,我就倚著窗臺,望著窗外。

這時,不知什麼聲音“喂,喂!”細微的呼喚使我不由地向左邊隔了一條走廊的同學小明看去,小明是我的好朋友,而且他的父母也認識我的爸爸媽媽,所以,我和小明的關係很好。我們整天形影不離,情同手足。

聽到了他的呼喚聲,我看見他好像很焦急的樣子,眉毛一豎。我用眼神與他交流:“什麼事啊?你怎麼啦?”我上下抖動眉毛。他拿起鉛筆,指著試卷上的一道題目沒有吭聲。我搖了搖頭,無奈地聳了聳肩,向他示意我並不知道這是什麼意思。看著我的動作,他彷彿更加的著急,而且,他的眼神中還帶有一絲怒氣。他板著臉,從課桌肚裡抽出一張便利貼,然後飛快地在上面寫了字給我看:“試卷上第三題的答案是什麼?告訴我。”我心裡想道:“我不應該告訴他,這樣只會害了他。因為他是我的好朋友,所以更不能了。”於是我堅定地搖了搖頭。

收卷後,他跑過來怒髮衝冠地咆哮道:“你是不是我的好朋友?”隨後就風風火火地走了,留下的只有怒言。

以後的日子裡,他都沒有搭理我,我無奈極了。我總是在心裡對他說:“對不起,我不能告訴你,正因為你是我的朋友,如果我告訴了你,這不是在害你嗎?你聽到了嗎,小明?

我渴望友情的理解。

知書與達理 篇4

國三作文 ,1117字

幾千年來,在人們心中知書與達理是一對孿生姐妹,形影不離。想到知書,必有達理;看到達理,必念知書。那麼,現實生活中知書一定達理嗎?知書與達理又代表著什麼?

知書,是瞭解、知道書中內容的意思;而達理呢,“達”不僅僅是知道的意思,更具備親身力行,努力做到的內涵。

知書與達理代表感恩。

感恩父母,感恩生活,感恩你現擁有的一切,你會發現生活原來是這樣美好。作為初中生的我們,一提到父母,大多是抱怨父母嘮叨、不理解自己。那你可曾想過,我們的生命,生活的技能與必需品哪一樣不是父母給予的?為你著想的關心,如今卻變成了嘮叨;望子成龍、望女成鳳的苦心卻只是一廂情願;奔勞一天為你做飯的辛苦,卻換不來一個理解的眼神……無論寒冬酷暑,任勞任怨的接送你,難道就不曾令你感動,有過對父母的感恩?難道我們寒窗苦讀數年,沒聽到過“百行孝為先,烏鴉反哺的故事”?不知道該孝順父母嗎?父母的付出不值得我們感恩嗎?

每天都會聽到一些人抱怨老師的嚴厲,同學的自私,學業的無聊……老師做事一絲不苟,嚴肅認真的態度是樹立學習的典範,難道不是嚴厲的慈愛嗎?你以你寬廣的胸懷去包容同學,不正培養了你的一種交際能力與做人的心態嗎?將枯燥的學習轉化為樂趣,從而奮發向上難道不是一種技能?這些事情無不為你今後的人生觀、價值觀及生活技能打下基礎,難道不該感恩嗎?

感恩擁有的一切,多一分坦然,少一分虛榮。感恩,就是知書與達理的一種體現,讓我們既知書又達理吧!

知書與達理代表寬容。

雨果曾說過,比大地寬廣的是海洋,比海洋寬廣的是人的胸懷。我國也有“宰相肚裡能撐船”之說。《聖經》中說有一壞人打耶穌一耳光,耶穌非但沒有生氣,反而伸出另一邊臉讓他打,結果那個人被耶穌這種寬容所感,成為基督徒,從那以後不再做任何壞事。這是什麼?這就是寬容的力量。現實中,當我們受人冷落時,便會有“此仇不報非君子”的心態;當我們看到別人拿走自己心愛的東西時,便會萌生“我得不到的東西,別人也不能得到”的想法;當別人不小心推倒你時,便會怨恨在心,久久都不能釋懷……我們不知道與人為善嗎?不知道與人分享嗎?不知道人非聖賢,孰能無過嗎?我們寬容嗎?又何談知書達理?

知書與達理代表誠信。

近期一學生調查中顯示:認為“講誠信就是傻瓜”的中學生佔百分之十,這又說明了什麼?說明我們學生素質低,可我們讀過的書不在少數,可又有幾人會效仿孔融讓梨、王冕苦學?推測可知,許多人會見利忘義,失掉誠信:為商者重利輕信,為官者以權謀私,為學生者說道做不到……可能我們覺得這只是小事,但從中折射出來的卻是人生大道理,我不禁要問,我們真的達理嗎?

知書與達理是一種美德,是需要行動的,讓我們做一個知書又達理的新一代青年,去迎接未來的挑戰。

人類社會的情與理 篇5

國二作文 ,1299字

人類之所以能夠站在食物鏈的頂端,建立起專屬於人類的帝國並在極大程度上避免了其他生物和自然現象的侵害,繁衍至今,生生不息,是因為人類具有思考創新的能力,而這種能力使人類在窘境面前展現出高於任何生物的智慧。同時,人之所以為人,並不跳出自然而“機械化”甚至“神化”,是因為人與其它高等生物一樣擁有同情心,並會依據因人而異的個性化價值觀判斷是非。總之,人類立足於世,必須兼具理性與感性,缺一則不足以為人。

人類的發展史其實是人的思維不斷精密化、嚴謹化的一個過程;從現代的角度看來,也是思維向高精度機械靠近的過程。人類誕生伊始,以農耕聚落的形式生存,採取絕對公平的共同勞作、平均分配策略;然而,由於個人能力或付出不同,這種“絕對公平”引起了更大的不公,人類社會開始等級化;封建主義早期,君王為鞏固地位,往往強化“君權神授”概念,西方主要佐以宗教,東方主要通過倫理綱常進行統治。隨著社會進步,僅靠虛無思想的灌輸終不得以服眾,這個時期的人們開始追求法制,以期建立更完善的秩序……去封建化的程序中,人類逐漸掙脫單一的思想禁錮,獨立發展並最終設立相對健全的社會體系,社會容錯率進一步降低,從個人到群體都得到了更嚴密的思維體系,一切都具備原則,有條不紊地進行—這與計算機的運轉模式有相似之處。

在人類負重前行的過程中,也推進了新事物的產生與舊事物的滅亡,故謂之“發展”。封建時代消亡、以計算機為代表的資訊科技蓬勃發展,就是兩個典型事例。幾十年間,計算機技術的載體由沉重的桌上型電腦轉變為輕薄的晶片,後者可承載的資訊量與前者根本不可同日而語。這種短時間內取得的跨時代發展,令以居安思危為求生祕訣的人類產生了恐慌。

普世盛行的擔憂是,人工智慧的過快進步有朝一日將使計算機擁有自己的思維,從而反噬甚至奴役人類;而庫克提出一個新的擔憂,表述其對於人類過度“計算機化”的憂慮。作為蘋果公司總裁,生活在一個世界頂級的包含“高精尖”科技的環境中,庫克一席話更值得反思。

不可否認,現行的高準確度、嚴格標準、效率較高的生存環境與計算機高效精確的特徵雷同,而這正是人類千年來共同努力的目標。然而,作為獨立的人格,每一個個體不可缺失生而為人所特有的情感;反之,則淪為空有智慧的行屍走肉—試想,個人缺少同理心,只思考而不體貼人情,這樣的人與只會計算的機械有何分別?若大部分人都淪為此類,當下人們恐懼的“被機器統治的時代”業已以另一種形式降臨。

人類區別於機械的顯著不同在於,人類有不同的價值觀,並且懂得“事易時移,變法亦宜”的道理;在人情上,機械則愚笨得多。而人類一旦喪失“共情”的能力,後果也是可怕的。宋朝著名理學家程頤雖然在儒學上大有所成,卻是不知變通之人,堅持認為女子“餓死事極小,失節事極大”,枉顧他人性命,著實愚頑不靈;只認死理而不通人情同樣導致流血與死亡,明朝開國皇帝朱元璋為廢除丞相制度苦心設計,萬餘條性命為之西逝,雖是帝王之術,仍未免過於無情而可畏了。

總而言之,理性推動人類社會進步,而感性使社會和諧且更富人情味。越是緊繃的社會環境,人類越渴求同理的能力。取要言之,情與理,二者必須兼具,不可偏頗。

溫情與理性 篇6

高二作文 ,987字

近日,網上一組“揭穿騙子乞討”的圖片走紅。圖中,城管隊員李文超脫去執法服裝,舉著寫有“騙子”的紙牌,蹲在路邊提醒過路民眾,呼籲大家提高警惕。

面對影響城市秩序的行為,城管隊員慣常使用的方式是強行驅趕,而此次,李文超卻以舉牌的方式溫和提醒。從方式上看,這種溫和的做法既避免了與騙子的直接衝突,又能防止民眾對城管產生“暴力執法”的誤會;從效果上看,這樣的行為不但能夠達到防止民眾受騙的目的,而且能夠讓騙子在民眾譴責的目光中產生自我羞愧,最後主動離開。所以,相對於硬碰硬的驅趕方式,李文超舉牌的做法更顯智慧,更有溫度。

於此同時,李文超還脫去制服,蹲了下來。此舉雖然有執法不規範之嫌,但又何嘗不是公務人員放低姿態、與民眾平等對話的體現呢?城管隊員肩負著城市管理的職能,城管制服是其管理者身份的象徵,它代表著國家所賦予的執法職責,更承擔著服務群眾的重大責任。可是在某些個人心中,這身制服卻變成了權力與地位的象徵,變成了謀取私利、作威作福的依據。李文超不以高高在上的姿態驕人,主動放下“老爺”的架子、關緊權力的“籠子”,雖然沒有身著制服,但是他用親民的方式同樣獲得了民眾的信任;雖然只是蹲在路邊,可是誰能說他在民眾心中的形象不高大呢?

我們還應注意到,李文超在談及為什麼這樣執法時表示,穿著執法服裝、強行驅趕會影響城管形象,擔心引起市民誤會。為什麼?城市管理者以正當的理由規範執法,為什麼會引起不應該有的誤會?除去城管人員自身社會公信力不足這一因素,民眾濫用同情心也是干擾執法的一個重要原因。注重仁愛的中華民族傳統美德,讓我們總是產生同情弱者的心理。城管隊員面對的執法物件,往往是流動攤販、行乞人員等弱勢群體,所以他們更容易獲得民眾的憐憫與同情。可是我們不能忽視,他們在乞食謀生的同時,也確實影響了城市的面貌,破壞了社會的秩序,為治安埋下了很大的隱患,給城市管理留下了巨大的缺口。當人們對此不辨真偽、濫施同情的時候,他們不僅傷害了維護群眾利益的執法者,最終也將傷害到生活在這個城市中的每一個自己。法外容情、溫情執法固然重要,情外有理、理性執法更應是中國社會法制化程序中不可或缺的重要因素。

李文超脫下制服、溫情執法,獲得民眾點贊,這是對執法者人性化執法的褒揚;若是哪一天,作為城管的李文超不用畏懼誤會,穿上制服、規範執法,也能獲得民眾點贊,那才是一個成熟社會真正應該具有的法制與理性。

鄉村裡的情與理 篇7

高二作文 ,1025字

秋風呼嘯著,把奶奶家屋後的老榆樹吹得搖頭晃腦,落葉沙沙落了一地。

尖銳的爭吵聲從老榆樹下傳來:“你們家臺階墊那麼高,一下大雨,雨都往我家湧,還不把我家給淹了啊!”奶奶正在和旁邊的鄰居程婆爭吵。鄰居程婆住在奶奶家西邊,中間隔了條路。奶奶家門口朝南,程婆家門口朝東。“你們家不會也墊高點嘛!多大點事,吵吵什麼!”程婆一手掐腰,一手指著奶奶的鼻子尖聲反駁。奶奶氣得渾身發抖,蹲在地上劇烈的咳嗽著,彷彿要把肺也咳出來,喉嚨裡“轟隆轟隆”像打雷一樣的聲音傳出來,我趕緊向前扶奶奶,可奶奶用力把我推開,繼續和她爭辯著。

老榆樹搖得更厲害了,呼嘯的勁風穿過枝丫中間,像是要把它連根拔起。風的怒吼聲震顫著我的耳膜,我渾噩的看著奶奶聲嘶力竭和程婆爭吵,不知道該怎麼辦。突然,程婆枯藤一樣的手向前伸出要動手。我的身體不由自主地動了,我張開手站到了奶奶和程婆中間。枯瘦的拳頭夾著勁風直朝我面門襲來,我嚇得閉上眼睛。

程婆也驚了,但手已經收不回來了。拳頭打中了我的鼻子。我倒在了地上。奶奶更加憤怒了,一隻拳頭握得青筋暴跳,另一隻手指著程婆的鼻子罵:“怎麼能打小孩呢!你……”程婆收回拳頭,有些不知所措,默言不語。

終於,風停了,老榆樹也漸漸平靜了下來。

這時,我拉了拉奶奶的衣角:“奶奶,我們回去吧!”奶奶看看我,撫摸著我被打紅的鼻子,嘆了口氣,拉著我往家走。又回頭狠狠地瞪了程婆一眼,程婆也沒說話。

回家後,奶奶又張羅著對爺爺說:“我說你說句話呀!他們家臺階墊這麼高,一下大雨,我們家不就給淹了嗎!”爺爺磕了磕菸灰,又點上了一袋煙,悶悶地深吸一口,沒有說話。又過了一會,爺爺才沉聲說道:“咱家小子蓋屋的時候,他們家幫了不少忙哪!”奶奶不滿地看看爺爺一眼,沒有說話,轉身進了裡屋。

這場風波漸漸平靜了下去,村莊裡還是像原來一樣祥和平靜可是,沒過多久,老程家又發生了一件大事,老程的兒子考上了大學,這本來是一件值得高興的事。可是老程和程婆都愁白了頭,因為兒子的學費還沒有湊齊。

這夜,爺爺對奶奶說:“老程家兒子考上大學了,可聽說學費還沒湊齊,全家正犯愁啊!”奶奶頓了頓手中的活兒,沒有迴應,屋裡一片沉寂。

第二天,奶奶罕見地領著我帶著一筆錢去了程婆家。進門就對程婆說:“我告訴你,我不是衝你來的,是衝娃來的,幫的也不是你,是娃!”程婆沒有說話,但眼圈紅紅。只有老程在旁邊不住地說“謝謝!謝謝!”

沒過多久,老程家在奶奶家牆旁邊修了一條水溝。

這就是我生活的鄉村!我深愛的鄉村!

情與理 篇8

高二作文 ,1760字

情理合,人之常情哉;情理分,各有所謂乎。

——題記

情理,可二字合為一詞,常用於平常言語之中。人們遇事興嘆:“合乎情理哉。”以鄙人之見,這倒是一種極為中肯的說辭,不偏袒這兩字中的任何一個。若是興起,將這詞拆為兩字,倒是各有千秋了。

情,是跳動著的熱情四射的火焰;理,有時候卻是撲滅火焰的一泉冰冷的水。

論古,“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”。多少英雄豪傑,縱覽大局,卻敗在了一個“理”字上。我最欽佩諸葛亮,他有著滿腹的壯志豪情,居草廬之中掌天下大事,“臥龍”二字名不虛傳。他曾經要替劉備“北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸凶,興復漢室,還於舊都”,重情重義,盡心輔佐“扶不起的阿斗”,末了,還是未了夙願,抱憾而終。或許,他的一生是傳奇的,他自己是偉大的、不朽的。我並不否認這一點,因為他確實擁有滿腔的熱情與理想,可是呢?現實無情地給他潑了一盆冷水,澆滅了他滿心的希冀。或許,這就是他熠熠生輝的一生中的一點美中不足罷。他註定是在現實中過完一生,逃不過歷史的輪迴。這看似遺憾,卻代表著自然規律的更替,這就是“理”所帶來的。天賦異稟如何?機關算盡如何?巧舌如簧又如何?敗,也就敗在了一字之下。可悲否?可嘆否?

談今,“數風流人物,還看今朝”。人們常說,青出於藍而勝於藍。縱覽現在的一些高材大學生,身姿略顯些高傲,畢竟曾經鶴立雞群,受眾人仰慕的灼灼目光,不願放低身段求職。他們懷揣夢想,熱情滿滿,洋溢著青春的氣息。應聘時,對工資的要求自然是高了些,卻慘遭碰壁,自己竟不知曉其中問題之所在。這,就是十分典型的被“情”衝昏了頭腦,沉浸在自己“孤傲清高”的世界之中無法自拔。可氣否?可憐否?

允我抒己之見,此社會現象就是輕“理”而空有情,感性超過理性,被感情左右了自己的大腦。試想,那些“天之驕子”若是可以放下身段,勤勤懇懇,定是能收穫意想不到的結果,闖出屬於自己的一番天地來。那麼,何樂而不為之呢?“言必行,行必果”。

當然,情與理也並非無時無刻都是水火不容,那倒也顯得過於針鋒相對了。兩者也可以相輔相成,互為表裡。那麼,情是令人動容潸然淚下的清唱,理就是悠揚舒緩,平添幾分韻味的伴奏,譜一曲,其聲傳遍華夏大地。

論事要有根據,還是要從生活中去發現。以我們所熟悉的法庭簡而為例。在人們日常定式思維之中,法官往往鐵面無私,像包青天一般,凡事只認準一個“理”字。然而在我看來,並非盡是如此。法官也是有血有肉的人,既然是人,就有著人的七情六慾,又怎能做到完全的鐵面無私呢?那冰冷的法律是死的,一字一句定在那裡。可是,常謂:法律是死的,而人是活的。法官若是完全按照法律,一板一眼地判所有案子而不去結合實際情況和背景資料,是極容易出現錯判、誤判一類的冤假錯案的。而要去考慮一些人之常情,就是情與理的結合體了,判案自然就不會顯得略微草率而且死板了。既然如此,就會增添一份生的希望、一個改過自新的良機,那麼,何樂而不為呢?

情與理,還可以是兩條平行線,不論在不在同一個平面內,都沒有交點。

有些人重“情”,很感性。會因“夢裡花落知多少”而默默傷感,會因“黃河之水天上,奔流到海不復回”而聯想到“天生我材必有用,千金散盡還復來”,豪情壯志,悲喜之情,溢於言表,倒也活得了無羈絆,瀟瀟灑灑。

有些人重“理”,很喜歡侃侃而談大道理哉。“溫故而知新,可以為師矣”,“人不知而不慍,不亦君子乎”,“己所不欲,勿施於人”,這些就是尊重客觀規律,自然發展,潛心修學之事,滿腹經綸,也是過得充實啊。

情與理,依社會現狀來看,常人偏重於其一,賢者兩者兼修,然得一者且知曉,已實屬不易,得兩全者,內外兼修,可成大器哉。

交通情中國夢 篇9

國小六年級作文 ,867字

每個人都擁有一個美麗的“中國夢”,就好像每個人都可以仰望星空,而每個人的星空都不一樣;星光照亮人生,照亮中華民族,照亮了絢麗的中國夢。

一直以來,交通在我心中的概念無非就是:紅燈停、綠燈行、拐彎要慢走、過馬路要左右看。不過如此,可是,15年的春節上映的一部電影卻讓我改變了心中的固執。《不可思異》這部電影相信誰都不陌生,唐立果女兒果果的慘死讓我痛心。一日,唐立果上樓拿一個快件,便把果果一人放在車上玩手機。果果不算太小,她看見了與爸爸唐立果處處作對的黑幫組織,便悄悄走上前去,推了他們一把。黑幫老大惱羞成怒,在果果過馬路時用汽車碰撞致死。

果果的死責任真的怪罪黑幫老大嗎?不,不是的。如果唐立果早點教給果果一些交通安全知識,果果在危難中或許會救自己一命;如果果果會認真聽從唐立果的囑咐;如果唐立果不讓果果單獨一人過馬路……果果也許就不會……然而,事實已無法挽回,果果不會起死回生,果果是一個沉重的教訓。我們大家都要遵守交通法規,不要為了一時的便利,拿自己的生命開玩笑。不要讓第二個果果出現在我們身邊;不要把交通當兒戲!據瞭解,中國一年總死亡量中,交通事故所造成傷亡的人數達到了80%,也就是說,如果全國一年總死亡10萬人,其中就要8萬人死於交通安全非命。這是一個多麼可怕的數字啊!

然而,這些事故的發生,絕大多數都是因為人們的交通安全意識淡薄,不遵守交通法規造成的。同學們,你還會違反交通法規嗎?我想一定不會!作為一名合格的少先隊員,我們理應積極行動起來,從我做起,從身邊小事做起。因此,我倡議:1、全體同學要認真遵守交通法規;2、校內文明守紀,樓道內輕聲輕步,不做危險遊戲;3、校外一定注意交通安全,走人行道、斑馬線,看紅綠燈;4、馬路上行走時要集中精力,不看書、不打鬧。

“高高興興上學,平平安安回家。紅燈短暫,生命無限。”為了我們的生命之花永遠綻放,為了所有家庭幸福美滿,為了實現絢麗的中國夢,親愛的同學們,行動起來吧!

通過事情寫一個人表達出自己的情感作文 篇10

國小六年級作文 ,2039字

【那個女孩】

“5:00,5:30,6:00”時間正在迅速地奔跑中,那位女孩淚汪汪地往回家的方向趕。

“叮玲玲……”下課了,那位女孩和同學們一起走回家,直到同學們都回到了家,她獨自嚮往常一樣,在十字路口中等媽媽。

5:30,女孩開始有點著急了,她在那裡走來走去,又坐在石頭上;六點了,女孩開始越來越急,一般媽媽在5點就來接她回家了,女孩還以為媽媽在忙,又在加班,會晚點接她回家,於是她又在那坐了一小會。

她又站了起來,兩分鐘後,她決定自己往回家趕。

她的臉上開始發光,努力地刺著眼睛,她告訴自己,不要流出眼淚,自己不能哭,不要哭,哭了媽媽就來接你了嗎。媽媽今天一定是在忙,可能在路了呢,沒事的。

走著走著……

“XX,XX過來啊!”那位女孩的媽媽喊她。

那一刻,那位女孩終於忍受不住了,大哭了起來。後來又擦了擦眼睛,她說了一句:“你不到關鍵時候哭什麼!”又揪了揪自已的臉。當她坐上了媽媽的車時,媽媽問了她一個問題:“我看沒來接你,你什麼感受呀。”

“沒什麼呀,你肯定在忙麥。”

當然,那個女孩一定不是這樣想的。(作者:方傑)

【那些奇葩】

如今想想妹妹以前做的那些奇葩往事,我還是會忍不住笑?繢礎G朐?攣也緩竦賴匭Γ?戳宋液兔妹玫謀?????憔橢?懶恕?/p>

記得有一次中午,我和妹妹準備上床睡覺,妹妹用百米衝刺的速度衝到了樓梯口,雙腳一蹬,脫了鞋,又飛快的跑上樓睡大覺去了。比妹妹慢一步的我,來到樓梯口,卻發現只有一隻鞋子,那另一隻鞋子呢?當我疑惑的時候,媽媽也走到了,而媽媽看見了妹妹的另一隻鞋子,發出了笑聲。我又一臉疑惑地看向媽媽,正好也看見了另外一隻鞋子。那一隻鞋子正孤零零的在魚缸裡呆著,我也忍不住笑了出來,連忙告訴爸爸:“妹妹……妹妹把鞋子扔到了魚缸裡去了。”爸爸也跟著笑了起來。妹妹聽到我們都笑了,也傻呵呵地跟著笑。結果事後她卻不承認了,非說是我把她鞋子扔進了魚缸裡。天啊,我上哪去說理去?有沒有英雄好漢來幫我平冤啊?

還記得有一次,我一個人在外婆家住了好幾天。幾天之後,爸媽和妹妹來接我回家。爸媽出去辦事了,留我和妹妹在家玩一會。妹妹卻一直跟在我後面,我對她說:“我不喜歡有人跟在我後面。”然後妹妹就一個人上樓去了。

我不太放心,幾分鐘之後我上樓去察看。剛上到一半樓梯的時候,我的耳邊清晰地響來了某人的哭聲。我頓時嘴角抽搐加無語,我的小祖宗啊!你這樣較勁真的很好嗎?可就算再無語,我也要先安慰安慰我的小祖宗啊。可惜她敬酒不吃非吃罰酒,非讓我吼了一頓才好。

各位大俠,不知你們笑了沒有。如果沒有笑,去檢查一下,是不是喪失了笑的功能。(作者:蘇子林)

【那個雞爪】

那天,我做了一個不知是正確還是錯誤,或是又正確又錯誤的事,反正我是終身難忘。

那天晚上,媽媽燒了幾個雞爪子,可所謂色香味全啊,外面還撒了一層香氣撲鼻的麻油,還弄了些蔥來提香,簡直是火上澆油,讓人不能控制想吃上幾口,可災難卻降臨了。

雞爪子馬上就要吃完了,我把我那個巨大的雞爪子留給媽媽。我的弟弟吃著碗裡,看著碗裡,兩個新鮮沒有咬過的雞腿,還沒有咬一口,他看到盤子裡還有一個,立馬來拿。這就過分了,我立馬上前拿起兵器,並且阻攔,攔截成功。弟弟看他搶奪失敗,立馬哭起來,一會兒召喚爸爸。爸爸二話不說,立馬把那大雞爪給了他。

弟弟看了後,眉飛色舞,開心得手舞足蹈,不再哭泣。啊,剛剛的明明是裝的,我很不服氣,立馬從他碗裡搶過來,放進我媽媽的碗裡去。弟弟看看雞爪子又沒了,他又來搶。

我也不甘示弱,又要搶回來,我搶過來,他搶過去,我搶過來,他搶過去,後來我爸爸看得很生氣,站著弟弟這邊,硬是把雞爪子搶了回去。

我呢?又從弟弟手中搶了回來。爸爸生氣了:“嘿,你看弟弟那麼小,吃東西也跟他搶,那麼愛護媽媽幹什麼啊?”我聽後也激怒了:“嘿,你怎麼能這樣?那個是我的,留給媽媽,你憑什麼給我弟弟?”“就是他小!”“他小,哼,我才小呢。”“弟弟小,你應該讓給他雞爪子給他。”“我不。”

就這樣,一場世紀大戰開始了。“你把雞爪子給弟弟。”“不給就是不給。”然後我被爸爸幹跪弄跪在地上,後來我被激怒了:“媽媽生下了我,曾經幫助過你,我現在給媽媽雞爪子,你憑什麼東西給弟弟。”後來爸爸沒說服了,媽媽吃到了雞爪子,我很快樂。突然看到弟弟,我突然想到一句話,家有一寶,如有一禍啊。

可我總不知道我是對的還是錯了呢?(作者:方子航)

情感與理智 篇11

高三作文 ,1178字

大山裡面,鞭炮噼哩啪啦的響著,山谷裡傳蕩著迴響。

夜色正濃著,在山腰上的一個小院裡,木屋散發著柔和的淡黃色的光芒。“奶奶,今天都除夕了,爸爸明天應該會回來了吧!”六歲的小孫子躺在並不十分暖和的炕上,依偎在奶奶的懷裡。“嗯明天就會回來了。”聲音很輕,像是在回答,又像是在自言自語。

“月月,快起來,爸爸回來了。”奶奶走到裡屋喊道,身上還帶著廚房飯菜的香味。“爸爸!”月月掀開被子就跑向堂屋。“把鞋穿上啊!”身後又傳來奶奶的喊聲。

月月望著這個坐在堂屋裡,身上的雪花都還沒化盡的男人,感覺好像很熟悉,但似乎又很陌生。“月月,想爸爸了嗎?”男人站起了身,走過去,把月月抱在了懷裡。“爸爸。爸……爸。”聲音裡似乎帶上了哽咽。

這天的天氣似乎格外的好,天上地下到處都是明晃晃的一片,這個簡陋的木屋似乎一下子喜慶了起來。午飯剛剛吃完,父親和月月來到裡屋。父親從包裹中拿出了一個有些破舊的鞋盒,放在了月月面前。“月月,開啟來看看。”月月趕忙掀開了盒蓋,一個布娃娃躺在裡面。“哇!好漂亮啊!”月月一把抱住了父親。父親摸了摸月月的頭,滿是慈愛。“月月,過幾天,爸爸又要出去打工,到時候,不要哭,就讓它陪著你好嗎?”月月將頭埋進了父親懷裡,因努力的止住淚水而不停的抽噎著。“乖,不哭。”父親的眼角好像也有些泛紅。

傍晚,奶奶又到廚房裡做晚飯去了,父親正在院子裡劈柴,月月一個人在裡屋和小月月說著話。小月月是她給布娃娃起的名字。她把小月月拿在手上,對她說:“小月月,爸爸讓你陪我,那你就是我妹妹了。過幾天,爸爸又要走了,我很捨不得,你也是吧!可是爸爸要出去掙錢養活我們呢!到時候,你可不要哭啊!”父親劈完柴,站在門外,聽到了這些話,又靜悄悄地走了出去。

吃晚飯時,月月不停地和父親說話,問著外面的事,可父親總是心不在焉的,好像在想著什麼。

入夜了,月月纏著父親,要他講故事。

屋外的月亮在一點一點的爬升。月月終於耐不住睏意,睡著了,左手抱著小月月,右手抓緊了父親的手,臉上掛著甜甜的笑。父親靜靜地看著熟睡中的女兒,眼神中有著愛意,也有著無奈。輕輕的從月月的手中抽出自己的手,父親轉身又進了堂屋,奶奶正坐著那裡等待父親。“兒啊!你這次進城帶上月月吧!今年月月七歲了,也該上學了,就讓她在城裡上學吧!這孩子在家整天念著你呢!”奶奶不時看向裡屋,眼中分明有著濃濃的不捨,“可是,媽,城裡開銷大,我一年到頭省吃省喝,也就只能省下那點錢,我自己吃少些差點沒關係,可是不能讓月月陪我一起吃苦呀!還有,我平時教師住在工地上的,月月去了,您讓她住哪呀!再說了,我也不放心您一個人呀!”“可是……這……”

屋外風很大,雪又下起來了,木屋的油燈亮了一宿。

幾天後,父親要走了。月月、奶奶還有小月月在院子外送他。月月一直不說話,只是不停的揮手,直到看不到父親了,才大聲哭了出來,“爸爸—”

理解——那份普通的愛 篇12

高一作文 ,832字

或許,有人會問我,為什麼要理解一份普普通通的愛,或許大家都會這樣認為,那麼,大家錯了,有的愛是很不起眼,可是,正因為生活中有這些不起眼的,普普通通的愛,才讓我的生命如此精彩。

愛,有母愛;愛,有文愛;愛,有關愛;愛,有疼愛,在這個多彩的世界每一個角落都充滿著豐富多彩的愛。母愛如虹,滋潤著每一個乾涸的心靈;父愛如畫,在生命有陰雨的時候撐起一把傘,為我們遮風敝雨。

這些愛大家最瞭解,可是誰又會理解一個後媽的愛呢?一直天真的認為,老天很不公平,讓我那溫柔和藹的母親當成了別人的後媽,父母離離異了,爸媽分開了,有重新尋求真正的幸福,老天很可憐我的母親,讓她遇到了那個能給她幸福的爸爸。

從此,我就認為媽媽過的很好,沒想到,令我驚奇又驚憤的事發生了……爸爸有一個兒子比我大許多,從爸爸口中得出他很搗蛋,老是在外惹事生非,沒有一天安寧的,那一個寧靜的夜晚,全家人都安靜地看電視,突然,媽媽手機響起了,一個陌生的號碼打來了,媽媽從往日的鎮定與和藹接通了這個電話,一分鐘,兩分鐘,三分鐘……就這樣,時間過去了五分鐘,媽媽掛掉電話了,臉色突然晴轉多雲似的沮喪,媽媽說:“哥哥在派出所。”全家震驚了,怎麼會呢?外表那麼乖巧的哥哥一直在我心中很乖很聽話的,沒想到有這等事發生,哥哥在外面打架,因過嚴重被抓到派出所,按照法律,未成年人犯法應該留所看察,可是,我那心軟的媽媽卻捨不得,他待哥哥如親生兒子一樣,儘管出了這樣的事,她還是不忍心,媽媽就把哥哥從派出所接出來了。

第二天,爸連忙從成都趕回來,一到家就把哥哥打了一頓,其實,看到那時的哥哥,真的好心疼,可是又能怎麼樣,就因為媽媽去保哥哥,而被爸爸誤打傷了,看到這種事情的發生,媽媽付出了太多太多,可是,我真的不知道哥哥他能理解嗎?

媽媽真的好辛苦,我看的都覺得好累好累,我能幫她嗎?也許不能吧!現在媽媽是我生命中最重要的人,我不能左右,但是,有時真的想讓他知道,媽媽,您可以休息了,哥哥他不理解我能理解,理解您那份普通的後媽的愛!

意料之外見情理 篇13

高二作文 ,695字

著名作家畢淑敏在北大演講時語驚四座:“人生是沒有意義的!”然後再道:“但我們要為它創造一個意義。”頓時掌聲雷動。因為意料之外見情理。

死,不是逃避苦難,不是臨危怯懦,在很多時候,死是一個響亮的結尾。

為價值而死,生命是輝煌的。易水河畔的歌吟穿了千年的時空,仍迴盪在這古老的土地上。“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。”揹負著所有百姓的期望,壯士披上利甲,不祥的預感成就了英雄臨終的悲歌。而它英雄無畏,那把生命至美的匕首將改寫歷史。這樣的死,是粉身碎骨渾不怕的氣慨,人生也因此具有沉甸甸的價值。

君不見汩羅江畔的老者吟道:“安能以身之察察,受揚之汝汝者呼,寧赴湘流,葬身魚腹中。”他於世而不容,如鶴立於雞群。倘若屈原去楚國,或似陶淵明一般“蘭之生谷,雖無人而自芳。”過著閒雲野鶴的生活,他還能有那種高潔的精神嗎?而這樣“寧赴湘流”的精神已源遠流長,洗滌著整個民族的心靈。

為信念而死,生命是悲壯的。“夸父追日,渴死於路。”這是一種飛蛾撲火的勇氣。不能說這是愚鈍。信念的力量是無窮的,哥白尼在廣場上仍然說道:“可是,它(地球)還在轉著啊。”他們用生命的代價書寫了悲壯,意料之外見證了真理。

有人說人生的長河如柔弱流逝的水,但你卻不見,在寒風來臨時那巨大的冰柱站立起來了嗎?流動的水卻展示了另一種永恆。

有人羨慕海之浩渺無窮、山岩之亙古永恆,但是它卻比不上人的一生。山與海,它們不會死,不能在一生的結尾給自己一個意義。而人生雖然短暫,寄蜉遊於天地,渺滄海之一粟,但人生的過程卻更豐富,卻更有價值。

意料之外,情理俱全,如果透過表面的現象去挖掘它的本質,也許你會發現另一種意義,因為意料之外見情理。

普通話,華夏情 篇14

國三作文 ,1102字

我們騰龍而來,長居神州大地,我們擁有黃面板、黑眼睛,我們都說普通話。

普通話是中國的國語,也是中國的象徵。普通話是多年以來中國人對未來的期許,更是見證了中華古龍的崛起。大街小巷,城南城北人們將普通話掛於嘴邊。普通話是以北京話為基礎的,是對中國語言的一個規範,便於溝通。

普通話,使你我靠得更近。

青蔥校園,稚嫩的萌芽,白漆綠樹。在校園的每一個轉角你或許驚奇發現一行掛置在白牆上的小字“請講普通話”一個細微,一行小字或許承載了國家、學校對普通話的重視,對學生寄予的期望。藍白色校服,逆光的背影,學生時代,未完待續……普通話,仍在進行……

普通話,同青春攜手。

普通話,是時代的需求,時尚的追求。

不僅校園,如今社會普通話更是重要的不得了!普通話已成為國民出行的必備條件。行色匆匆的人群中你總會看到一位操著一口鄉音的老農滿頭大汗、十分著急的與對面人交談無可奈何他反覆重複多少次對方仍是一臉的標準微笑。這種事情不少見,就連我自己也經常與我的爺爺交通障礙。有時,普通話會拉近親情。人們都說:“普通話是情感的紐帶,溝通的橋樑。”的確,紐帶斷了衣服便會很難穿好,橋樑塌了交通將會不宜行走。而普通話便是人與人之間交往的紐帶、橋樑少了一個都不行。像水螅兩層細胞間的中膠層,將四面八方的人們緊緊的粘附在一起,拉近了華夏子孫的距離,融匯了東西南北的家鄉情,可以說,如果沒有普通話那麼今天我們之間的交流也許會是“對牛彈琴”。

普通話是我們的驕傲。

歌曲《中國話》中曾唱到過:“扁擔寬板凳長扁擔想綁在板凳上扁擔寬板凳長扁擔想綁在板凳上倫敦瑪莉蓮買了件旗袍送媽媽莫斯科的夫司基愛上牛肉麵疙瘩各種顏色的面板各種顏色的頭髮嘴裡唸的說的開始流行中國話多少年我們苦練英文發音和文法這幾年換他們卷著舌頭學平上去入的變化平平仄仄平平仄(仄仄平平仄仄平)好聰明的中國人好優美的中國話。”“全世界都在學中國話孔夫子的話越來越國際化全世界都在講中國話我們說的話讓世界都認真聽話全世界都在學中國話。”由此可見中國話已經走向了國際、走向了世界。現如今,我們已經可以自信的唱出這樣的歌詞。湖南臺有一檔名叫《中國漢語橋》的節目,是由一群歪果仁比拼普通話。如今中國的演藝圈要想立足第一標準便是學好普通話。所以作為國民我們更不該落後,學好中國話。

“發光發彩”普通話。

普通話是中國的標準象徵語言。是國民應該學習、學會、並學好的一種言種他是個個民族間希望的橋樑,是中國的未來發展建設必不可缺的。普通話說來普通卻又不凡,是社會的時尚,是校園的文明更是世界的理念。我們應當自動將普通話與自己融為一體,將推廣普通話成為一種己任,發揚祖國的“時尚”。

中國音,華夏情。

熱情誠可貴理智價更高 篇15

高一作文 ,777字

當女巫縱身躍入心靈的陷阱,演完自己的悲劇時,她還用生命向世人長鳴警鐘,萬萬不可重蹈她的覆轍。

古人云:“人貴有自知之明。”如果有積極的態度就能做成任何事情,恐怕這世上將會被希特勒、拿破崙和亞歷山大塞滿。人在做出決定之前,應該先掂量自己的實力,想象中的美好只是隨風而逝的肥皂泡,經不起理智的剖析拆解。女巫徒有一腔熱血,忽略了實力上限,連肌肉長在自己身上只有自己知道的道理都不甚分明,何談躍過懸崖,完成人生的飛躍。打破“自我感覺良好”的幻象,理智評析自己,做出準確的定位,這是成功的重要前提。

“兼聽則明,偏信則闇。”古代賢君大都知道不輕信於人,方能成其美名。別人說的話不過是一面之詞,是好是歹,還得靠一雙慧眼明察秋毫。“盡信書不如無書。”書尚需辨其是非,旁人之言更要謹慎分辨,女巫的教訓向我們展示了偏信的後果,釀成悲劇的根本原因是她缺乏主見,旁人一煽動,立刻落入思維堅圈,彷彿自己無所不能。保持清醒的頭腦,懷一顆平常心,深入分析,不被外物影響,給心靈留下冷靜思考的空間,那麼,萬事皆分明。

就像經濟基礎決定上層建築,現實情況也決定夢想的高度。優秀的將領從不打無準備之仗,一無所有的流浪漢也不會叫囂要當總統。在擁有強健的體魄和足夠的肌肉之前,女巫的夢想太不切實際,所以註定會在現實面前摔得體無完膚。禿鷲說要教女巫如何鍛鍊腿部肌肉,而女巫作為最該清楚這一點的人,卻被幻覺矇蔽了雙眼,不得不讓人唏噓。現實的大海托起夢想的小船,現實的空氣揚起前進的風帆,離開大海,船就雨步難行;離開現實,夢將淪為悲劇。

女巫的熱情已經落幕,我們的熱情還在沸騰。年輕是熱血的資本,但要警惕熱血打翻夢想的小船,任何時候都要懷一顆平常心,讓理智長駐心間。當熱血沸騰的時候,切忌添油加醋,空懷幻想,否則燙傷的只能是我們自己,一定要抓住理智的尾巴系在腰上,不讓它跑掉以此穩固腳步,踏實向前。

意料和情理 篇16

國二作文 ,915字

一位留學美國的計算機博士,畢業後在美國找工作,結果沒有人相信他的能力,都不錄用他。

然而,一件出乎常人意料之外的事發生了,這位留學生收起所有的學位證書,以最低身份去求職,被一家公司錄用為程式輸入員—真是高射炮打蚊子。但他不但毫無怨言,而且幹得十分出色,還能發現程式中的錯誤,老闆很疑惑,於是他亮出了本科學歷證書,便被老闆提升了程式主編。過了一段時間,老闆發現他有獨到的見解,比一般人要高明,於是他又亮出碩士學位證書,老闆便提升他為業務主管,又過一段時間,老闆覺得他的能力遠不止這些,於是他又亮出了博士學位證書,老闆對他有了更全面的認識,便提升他為副總經理,重用了他。

從一個小小的程式設計師到公司的副總經理,他的這段經歷成了人們經常談論的話題。人們都以為他的心中一定有一種崇高信念,才使他最後取得成功。

後來,這位留學生因貴人邀請,要去某地方做一次演講,演講結束後。有人問到:“您從一個小小的程式輸入員到最後被提升為公司副總經理,您步步高昇,有什麼祕訣?”不料這位留學生卻回答說:“因為我有高度的忍耐性,再加上善於運用‘以退為進’‘以低到高’這一基本常識,就這麼簡單。”聽到這個回答,大家都感到十分詫異和不解。

留學生的回答確實出人意料,但仔細想想又在情理之中。

以退為進,由低到高,這是自我肯定,自我表現,自我推薦的藝術。

退,並非萎靡不振,懦弱無能,而是深謀遠慮,顧全大局,後發制人,只退不進,乃為懦夫所為,只進不退,乃匹夫之勇;亦進亦退以退為進,方能有所作用,留學生也恰恰利用了這一點,從而走向成功。

生活中,我們常常會遇到出人意料的事。比如,曾經有一位大學生去應聘,因偶爾撿起一張廢紙而被錄用,隨他一同去應聘的幾位大學生都感到很意外。再回頭想想,這又何嘗不是一件合乎情理的事,熱愛勞動,愛護公物,是每個人都應具有基本素質。

在學習中,也常常會有出人意料的事發生,比如,有的學生每天從早學到晚,抓緊每一分每一秒的學習,而有的學生每天都抽出一些時間來休息,打球,出人意料:每次考試的結果,前者比不過,這也是非常合乎情理的。因為:“抓緊每一分鐘學習,不如抓緊學習的每一分鐘。”

“出乎意料,合乎情理”乃生活之常理也。

小事情大道理 篇17

國一作文 ,685字

有人說過,父母的愛是慈祥的笑容;是親切的話語;是熱情的鼓勵;是嚴格的要求;是漂泊天涯的縷縷思念;是一生相伴的盈盈笑語;是兒女成長的殷殷期盼。在人生道路上總會從父母讓你做的事情中獲得道理,而我是從幹家務裡獲得道理的。

記得有一次,媽媽叫兩個姐姐去幹家務,她們兩沒答應,這下惹怒了媽媽。氣得媽媽火冒三丈,令我忐忑不安。之後兩隻嚇得發抖的“老鼠”才乖乖地答應了。但接下來的事情更讓媽媽生氣。

拖地的二姐,一會兒聚精會神,一會兒就像一隻瞌睡蟲,懶洋洋地睡著了。洗鍋的大姐更是不專心,連洗潔精都不放,只見她用水洗,這樣,連鍋上的油點都沒洗乾淨。媽媽火冒六丈,嚇得我們腿都軟了。

媽媽就開始給兩個姐姐魔鬼訓練,還讓我也學學。他說因為:“如果長大成家,連家務事都做不好,那你還有什麼用?”接著給我們開始教洗鍋,說:“洗鍋,還是成人必須要學會的,不然,就永遠長不大。”先把洗鍋刷拿起來,倒上洗潔精,用力來回搓洗,但要認真些,因為還有一些油點隱藏在鍋邊上。我當時都還在想幹那些做什麼?我又不是成人。

接下來,就是拖地。先是在要拖的地面上拖乾淨,如果看到拖把下方有黑色物體,就要放在清水裡沖洗,沖洗完之後再拖。說到拖地,媽媽更是帶勁,二十分鐘後,地板像新買的一樣,無塵,無雜質,像一面鏡子,能照出人的影子。

頓時,我被媽媽的一言一行所感動了。她那麼辛苦栽培我們,就是為了讓我們有一個好的前程,她也就像一根蠟燭,燃燒自己,照亮別人。

做什麼事情要有耐心,要專心。一絲不苟,才能成為一個對家,對社會有用的人。

現在我也知道了媽媽的愛,原來媽媽的愛是清涼的風;是遮雨的傘,是滴落的淚;是甜甜的吻。

理解友情 篇18

國一作文 ,705字

他總是這樣,雖說是朋友,但我卻認為他可能不理解友情這個詞。

為什麼這麼說呢?在我的理解中,友情的意義就是兩個十分要好的人在一起,互相關心,互相幫助,決不出賣對方,可他偏偏出賣了我幾次。

第一次,那是個星期六的下午,我約了他和另幾個同學一起打球。玩著玩著,不知不覺便下午五點多了,他和其他人都覺得很晚了,便打算回家,可我還想再練一會。於是,我囑託他,如果我大人來找他,別告訴他們我在這兒練球。可結果我打了十五分鐘上不到,便被我大人找到了,劈頭蓋臉地把我罵了一頓。我心裡紐結極了,他們怎麼這麼快找到我了呢?那些同學家的位置我父母都不知道,除了他,別無他人。星期一,我找他一問,果真是他,於是我生氣質問他。沒想到他一句話就把我說得無言以對,他說:“身為子女,你怎麼能讓大人操心呢?”沒辦法,我說不過他,只好放他一馬。

第二次,也是星期天下午,我和他在一棟民樓樓下玩牌。我們正在一起休息談笑時,樓上突然落下一隻裝滿水的礦泉水瓶,差點砸中了我。我一火,抓起礦泉水瓶便往樓上扔。“別……”他還沒說完,瓶子已經飛出去了,好像飛進了一戶三樓人家的陽臺,緊接著傳來了玻璃碎掉的聲音。我見大勢不妙,便抓著他一路狂奔回家。分手前,我還特意提醒他別告發我。但第二天中午放學回家,我就被母親劈頭蓋臉地罵了一頓,原因就是昨天“畏罪潛逃”的事,還要我去給那戶人家道歉。

當天下午上課前我就狠狠地質問了他,可上第二節政治課時,政治老師講的內容羞得沒把我氣得吐血。政治老師講的是有關“哥們兒義氣”的內容,而且還特意以打碎玻璃為例來教育班上的同學。

有這樣的朋友我真的納悶了,倒底是我不理解友情,還是他不理解友情呢?我想,這已經是不言而喻的事了。

千古難題——理智與情感 篇19

國三作文 ,968字

後金的第二位大汗皇太極正在被一個問題所困擾。有一個100人的小部落被明軍所包圍,是就還是不救?思考良久,他做出了決定:4萬騎兵主力冒險進攻吸引明軍注意力,把那個部落帶回來,他成功了。這一幕的效果在歷史上可比《拯救大兵瑞恩》更加轟動且得人心。

這是一個屬於理智和情感的抉擇,人工智慧是永遠無法在測算出此舉的巨大風險之後,下執行命令的。因而人工智慧也同樣不會理解此舉在爭奪天下中取得的重大作用,而我所恐懼的是,有一天我們人類也會像人工智慧一樣做出一樣的選擇,這代表著我們的社會開始向機械,冷漠和畸形發展。沒有了責任,榮耀諸如此類的感性因素,這個社會也就即將走向陌路。

越來越多影視作品中塑造出出這樣的精英形象—面若冰霜,不近人情,站在利益最大化角度上思考問題。而我們往往送這樣的精英一個稱呼“機器人”。如果僅在工作上如此,那倒還有救。問題是。問題是這些人會將如此姿態不自覺的延續到自己的生活中去。忙於工作,疏於交流。年復一年,日復一日,他們真的成為了機器人。而如果我們的社會充斥著這樣的怪物,那多讓人膽寒!

人類,應當是一隻腳在天堂,一隻腳在地獄;一半邪惡,一半善良;一半理智,一半感性。理性的思維和科學建立了輝煌的現代化建設,但情感才是那顆丟失的眼睛,點上它才變得鮮活。我們來到世間走一遭,是為了見一見大千世界的生機與活力。否則生我何歡,死我何苦?

似乎伴隨著時代的前進發展,理性的思考素養是必不可少的。高素質人才的誕生和培養無法缺失理性思維。我們無法改變時代大勢,就像我們無法將時間回溯到鼎盛周禮,赳赳漢唐,宋時仁義,明時肅瑾,回溯到皇太極的那個抉擇。理智是一種必然的選擇,但生而為人,你養成的價值觀和同情心,不應該嫌棄他們太重而中途丟棄。因為走著走著,這些包袱就會化作夜空中的星辰,點亮你前進的道路。

壯志凌雲,慨然赴死,這向來是千古不衰的英雄悲歌。退守復仇,從長計議,這亦是自古以來為人讚譽的理智抉擇。青史記敘過太多的故事,只要內心一點情感尚存,前路就不會迷茫。

計算機學不來如人類思考,整個世界由零,一組成的它們怎會理解人類的感情?對人來說,最可悲的是因為生活,將價值觀,同情心和愛一點點拋棄。那麼你和嬰兒什麼都不懂,又有什麼區別?莫非是你懂得像機器人那樣判斷?把握好理智與情感的天平,不忘初心,方得始終,好好做個人。

唯理與情不容有失 篇20

國三作文 ,1241字

當人與人用柔和的面龐和恰到好處的溫度與世界萬物接觸、自處時,身邊看不到的視野裡悄然地便出現了一種聲音,它沒有江南佳人那樣細細的吳儂軟語,沒有北方小爺那樣的俠義豪氣,更沒有久居草原之人的熱情質樸,它只是語調平平、機械冰冷。這是人工智慧的聲音。

誠然,在科學技術迅猛發展的今天,人工智慧已成為了生活中不可失去的一部分,手機、導航等都得益於它,不可否認,人們如今衣食住行的便利多數離不開它。但是,既然人工智慧有數不勝數的優點加諸於身,社會各界又如何會有爭議呢?答案顯而易見,人工智慧少了溫度。

人處於世,首先便要有為人的準則,在無數個日日夜夜裡的所見、所聞一點點地累加堆積,在某個契機裡形成個人獨有的意識體系,即為價值觀。於是,人們對事物本身有了黑與白、是與非、得與失的基礎判斷,時間一長,日子一久,拿破崙的《民法典》橫空出世。時鐘不會停滯不前,在時代變遷、發展、改革的這個巨輪裡,一切是那麼龐雜而紛繁,齒輪不停歇地轉動往往令人有些站不住腳。然而,我們的世界卻在龐雜中有序,在紛繁中鎮定,都是因為價值觀形成的法理像一個常年修理齒輪的充滿睿智的巨匠在旁守候,一旦齒輪年久失修,他一定會拿起工具,仔細又小心地替它延續生命。

我們的社會、我們的國家、我們的世界離不開秩序,離不開價值觀的扶持。而人工智慧的思維只是來源於人們的指令,他的動作不來自於正確的意識,而是被動地按照程式工作,若是人們失去了判斷是非的能力,丟失了為人處事的原則和應有的思考,那麼天空會被昏暗籠罩,鮮豔的一切色彩會變得單調而灰白,故此,法理不容有失。

蘋果公司總裁庫克認為,我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。

的確,人在具有思考能力的同時,也同樣離不開同情心,那是溫暖的人情,那是人類一切良善的發源地,那是人類充滿情感的爆發點。我們的世界因為充滿了同情心與愛才變得美好而動人,才有了讓人生活於繁忙社會中的動力與勇氣,讓人性灑滿了光輝而耀眼。

2008年四川那場震驚內外的地震,給了中國所有人沉重而悲痛的一擊。可這時,因為存在於中國人心中的同情心與愛,良與善,將每個人的力量匯聚成了堅不可摧的臂膀,所有人使勁地拉、拽,終將中國又保護得好好的,又如一頭雄獅穩穩地站了起來!這就是人類情感的力量!它足以讓人類邁著堅定的步伐向著光明與未來永遠地走下去!

試想,人類如果被冰冷的人工智慧逐漸影響、同化,這個世界該變得讓人多麼驚懼?原先人類那雙神采奕奕的眸子變得暗淡、木訥,溫柔的撫摸會變成機械的抬手,不,也許不會抬手,因為失去了同情心的人類,再也不會有安慰的溫柔與動情!多麼的悲哀…………故此,人之情絕不可失!

人工智慧的發展不是件壞事,它能給人類的生活帶來便利是萬民之幸,但是,在追尋科技進一步突破的同時,也要加以合理的控制,甚至更要向人們呼籲堅持自我,堅守本真,注重自身的內涵修養,勿讓好事變成噩耗,勿讓喜悅不可逆地成為悲慟!

我們的家園啊,唯理與情不容有失!