超脫象外相關作文20篇
超脫象外 篇1
高一作文 ,1412字何為超脫象外？我想應該是無論遇到任何事情，都能夠跳脫情況本身，以平和沉穩的心態，在高處從一個旁觀者的身份，向下來審視自己、思考問題。不僅僅侷限在具體事物中，視野更加廣闊更加全面，做到從外至內、從古至今的思考。客觀地分析事物情況，制定良好的解決方案或從中吸取教訓。那麼有人會說這似乎過於冷血了。將任何事情都過於理智化的思考，讓人的情感不再豐富，那麼是不是不再擁有人情味了，人生豈不不再深刻令人回味？這個我不敢過於絕對地判斷，但我想，思維方式、情感體驗還是受自己控制的，能夠做到超脫物外的人當然有智慧來把握分寸。正如古人寫詩詞散文一般，從自己所處的環境入手，表達出自己對景物的情感，再由景物的千變萬化來體會出其中所蘊含的人生哲理，上升到人生的新高度，這也是一種由表及裡的超脫象外。
為什麼要做到超脫象外呢？因為每個人都會迷茫、會失意、會遭受挫折，因情緒的起伏變化，而使自己畫地為牢，困在其中無法自拔；亦或是經過很長時間才從中恢復過來。這時超脫象外便會幫我們走出來了。正如古人所言“當局者迷，旁觀者清”，也許跳出自己所扮演的角色，能夠很快地找到迷惘之地的突破口，失意之境的希冀，挫折中的動力，豁然開朗，讓自己勇於直面慘淡的人生，勇於正視自己，勇於向前大踏步。
超脫象外並非說說就行，如何做到是至關重要的。
恰如毛主席所言的“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”。來到碣石，他想到了千年前曹孟德的雄偉抱負，自己也懷抱著如曹操一般遠大的統一中國的志向，擁有如曹操一般英勇豪邁的精神，於是寫下這一首壯志之詞。有如杜牧的“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝”，他認為赤壁一戰之所以周郎能夠取得成功，這東風給他的幫助不僅僅是點綴而已，而自己也正是因為沒有如東風般上好的機遇，一直沒能在政治上大展巨集圖。此二人之所以談古，都是為了論今，從歷史中汲取養料。此時可以看出，觀世如史具有非凡的現實意義。所以，我們對待現實時間應客觀分析好壞，從高處向下看，學會反思，汲取教訓。
田園詩派的代表人陶潛，因為“不為五斗米折腰”而被彈劾，最後告老還鄉，在田野中勞作寫詩，不與世俗同流合汙。范仲淹的佳作《岳陽樓記》中說到古仁人心憂天下，不因物質的好壞，自身身世的坎坷與幸福，悲傷抑或高興。《個山小像》中“個，個，無多，獨大，美事拋，明理唾……大莫載兮小莫破。”八大山人以為他雖只是天地乾坤中的一個點，無比的渺小，但當他能夠拋去世俗，唾棄名利追求時，他就能夠與宇宙一樣遼闊，達到囊括乾坤的大全境界。正因為他們擁有不以物喜不以己悲的豁達開朗的心性，所以做到超脫俗物本身，超脫自己，客觀看待當時社會環境，心懷寬廣並非難事。
想到不久之前的一篇報道，據說因中國人均GDP的上升，貧富分化嚴重，進入中等收入陷阱，之前的香港首富李嘉誠從大陸套現120億左右，轉戰歐洲。因此一大批網友及媒體便對他進行道德綁架，說他不愛國，不與祖國共度難關。其實作為一個商人，趨利是必然的，而且套現是再正道不過的經濟行為，完全與愛國沒有關係，更何況他還是中國華人中捐款最多的慈善家。由於他們將思維情緒侷限於一個狹小的空間，無法做到超乎象外，從高處向下全面地正確地分析理解問題，造成思想走偏。
超脫象外更多的是一種心態，一種習慣。在物慾橫流，五彩斑斕的世界裡，這是現代人應當具有的心性，也是少數人所具有的心性。用不同的心態看同一個世界，行不對很多事情的感悟會更加深刻有內涵，社會與會少一些浮躁。
超然象外，不失本心 篇2
高二作文 ,1121字浩瀚宇宙，星光熠熠，從高處向下看，地球不過是浩瀚宇宙中的一粒塵埃。香港著名國學大師饒宗頤說自己“一向觀世如史，保持著‘超乎象外’的心態，從高處向下看，不侷促於一草一木，四維空間，還有上下”，也含有同樣的道理。
從高處向下看，我們渺小得猶如微粒，又何必為了不值得的人、不必要的事生氣呢？細細想來，當時覺得無法容忍、令自己火冒三丈的事，事後再看，也不過是芝麻綠豆大的小事，完全可以付之一笑，當初那麼大的反應甚至讓自己都覺得好笑。宋代范仲淹在《岳陽樓記》中寫道：“不以物喜，不以己悲。”這何嘗不是一種從高處往下看的人生智慧呢？人生如白駒過隙，不過短短數十年，在漫漫的歷史長河中，一個人的壽命如同蜉蝣，何必把寶貴的時間浪費在毫無益處的生氣上呢？反之，既然生命如此短暫，那就更應該珍惜眼前的人，去體驗沒經歷過的探險，去品嚐久負盛名的美食，去欣賞心生嚮往的美景。
從高處向下看，收穫的是海納百川的胸襟，是大度坦然的氣量，是天地任逍遙的灑脫。
曾經的人類，愚昧而又自負，理所當然認為，自己是世界的中心，自己是最高階的物種，自己凌駕於自然界萬物之上。太陽、月亮、星星都是圍繞著我們而轉。在這種可笑而又可悲的思想指導下，愚蠢的人類一次又一次地挑戰大自然的權威，妄想征服自然。血淋淋的事實給了人類一個響亮的耳光：全球變暖、大氣汙染、生態破壞……這些無一不在威脅著人類的安全。終於，人類醒悟了。從高處向下看，哪怕是整個人類的力量都顯得微乎其微，如此弱小的人類，卻叫囂著要征服自然，結果只會得到了大自然的反擊。在莊子眼中，我們恐怕就是那學鳩，不僅所見甚小，還狂妄自大。
從高處向下看，收穫的是一份低調，是一份自知之明，是一份敬畏自然之心。
從高處向下看，萬物都臣服在自己腳下，而自己又如此高大，彷彿自己是能掌控一切的神，難免會有些飄飄然。而牛頓臨終前的遺言，或許能澆滅我們囂張的火焰。我們所熟知的牛頓，是一位偉大的物理家。他發現了萬有引力定律，總結出了運動三大定律，創立了經典力學系，成為那個時代人們難以逾越的一座高峰。在許多人看來，擁有如此的成就和聲望，怎樣“目中無人”都不為過。但是，在臨終前，他說：“我不知道在別人看來，我是什麼樣的人；但在我自己看來，我不過就像是一個在海濱玩耍的孩子，為不時發現比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而沾沾自喜，而對於展現在我面前的浩瀚的真理的海洋，我還沒發現呢。”這樣一位物理學上的巨人，仍能如此謙遜，執著於自己的本心，我們又有什麼理由驕傲自負呢？
從高處向下看，是一種哲學的智慧，它教會我們灑脫，教會我們寬容，教會我們謙遜……從高處向下看，不再受時間、空間的限制，我們才能更好地認清自己，去追尋自己想要的生活。
《超脫》觀後感 篇3
觀後感 ,1100字一氣呵成地看，不，欣賞完這部片子，第一個湧上心頭的想法是：好久沒有邂逅過一部值得我用“欣賞”一詞來描述的電影了。
《超脫》，在港臺地區也被譯為《人間師格》，從名字可以看出是一部講老師的電影，與太宰治的《人間失格》也有些異曲同工之妙。雖然在IMDB的標籤是劇情片，但串聯整部電影的劇情卻很簡單：孤獨的代課老師亨利·巴赫特來到一所散漫的高中任教，在和學生的相處中看到了世界美麗的生活和人性。導演TonyKaye本身是一位紀錄片導演，將紀錄片的手法漂亮地融合到了這部電影中。《超脫》，保留了紀錄片最重要的部分——寫實，也汲取了敘事電影最核心的內容——情感與思想。
《超脫》的風格化傾向與義大利新寫實主義相掛鉤，一開始點開電影的時候還真以為自己點開了一部紀錄片。整部電影的基調苦澀且蒼白，撥開光鮮亮世界的外表，真實地展現了底層社會的普通人每天如何掙扎於不被這個社會所淘汰、所遺棄：教育處為了成績而將所有問題學生都丟給Carol校長；學生和老師渾渾噩噩地上課，底線就是不要跑出去殺人放火；正值花季的孤兒迫於生計只能成為性工作者；自己的外公強姦了自己的母親…。無論是那所高中的學生，亦或是老師，又或者地鐵裡的性工作者，每個人的身上都有著共同的特點：孤僻。不僅僅是物質世界的孤僻，更加是心靈世界的閉塞。無論是平日嚴厲而灑脫的男主角，深夜在回家的列車上兀自流淚；或者是虐貓的少年為自己的行為蒼白的辯解；中年教師被心靈的鐵絲網束縛在與世隔絕的另一邊；或者是Meridith不被其他人認可的藝術創作……電影中每一個細節都與美國中下階層的日常生活無縫銜接，冷淡的色調使得寫實主義發揮的淋漓盡致。
關於整部電影的色彩，豆瓣和知乎上也有人這樣形容它：灰暗。但我不敢苟同。《超脫》所描述的世界中並沒有灰暗——一個介於黑與白之間的地帶，模糊而讓人看不分明——它所描述的是完全、殘酷的黑暗，與每一顆墜入黑暗的心靈臆想中的光明。曾經看到過一句話很適合形容他們的處境：”為什麼人要做夢？因為夢是人的慾望在另一個世界中得到的滿足。”對於他們來說，睜眼即地獄，閉眼即天堂。睜開眼睛看到的所有都是孤立他們的社會；閉上眼睛——自殺——帶來的才是救贖，唯有結束生命才能帶他們逃離永無止境的孤寂與絕望。
總之是一部適合一個人偷偷窩在被窩裡，安安靜靜地看完，偷偷抹掉眼淚，再振作起來好好生活的電影。
《烏合之眾》讀書筆記（1）：脫書印象 篇4
日記 ,1087字在說《烏合之眾》的具體內容之前先談談我的讀書觀。
一、讀書的“整體觀”
脫書談書，有時難免流於流水賬。
但是我以為，這是掌握一部作品的很有效的一個方法。
至少對於我目前的狀態而言，這是一句實話，也是一句無奈之肺腑之言。
原因很簡單，我沒有辦法記住書中的很多細節。有時候，讀完一本書，留在心中的僅僅是一個觀念，甚至只是一個概念、一種感覺。
這和我的學養不足很有關係。
但是這也有好處，有的時候，脫開細節，方成其本質。
本質是什麼，這是一個複雜的問題。現在的一般做法有本質主義，也有非本質主義的。而介入問題的研究，有的時候需要的是非本質主義的精神。即，把本質當作灰箱，著手研究具體問題。
這裡可以先提一句，我比較認同所謂“結構主義”的思路和“解構主義”的思路。
二、烏合之眾與社會心理學
有一個詞，叫“群氓”，這裡不取其極端化的意義，而僅取其“群眾”的釋義。
個人第一次面對“群氓”這個詞的時候，從中讀出了精英論的論調。的確，有的時候，不得不承認，筆者帶有一種把自我與大眾區隔開來的精英式的居高臨下的優越感。但誰能保證自己不是在五十步笑百步呢。
群氓與精英，看似是對立的兩個方面，實際是一體兩面的。
精英論，在我的語彙體系中，第一次拿出來用，是在交大讀本科的時候，討論治理者的構成問題的時候被拿來使用的。
即，國家究竟是應當交給精英來治理，還是應當交給大眾。目前的一個比較通行的解決辦法是“代議制民主”。
說完我探討“群氓”的來由，下面開始說一說個人對於社會心理學的認識。
社會心理學和人格心理學在心理學領域是成對出現的一組概念。
人格心理學研究的是一定社會情境下的人格穩定性；而社會心理學大體研究的是特定人格特質下的人在社會情境中的反應機制。
看起來，像是邏輯上的一個巢狀結構。
所以，很多時候，個人認為，單單研究一者，容易失之偏頗。當然這裡涉及到【科學哲學】的問題，老馬會在閱讀一定資料的基礎上，為大家分享我的心得的。
以上論述了社會心理學和人格心理學的關係問題。
說到社會心理學，不得不提到社會。
勒龐這裡的“社會”，還是比較中觀意義上的了。
這也是許多人讀了《烏合之眾》之後對作者勒龐抱有微詞的一個源頭。囿於勒龐當時所處的社會環境，一些結論在某些人看來會有些失之偏頗。好比當下的人評價馬克思一樣，也要有所辯證地看待。實際上，馬克思本人，就十分反對靜態地看待問題。
勒龐對群體的洞察是：群體會使人趨於愚昧。
當然，這只是我很粗淺的一個概括。接下來對書籍的詳細解讀，將和大家一起看看，勒龐是如何將這個論點逐步展開的。
筆者打算考察出勒龐書寫這本書時的草蛇灰線，再作辯證看待。
窗外的景象 篇5
抒情作文 ,479字我特別喜歡在沒事的時候獨自站在視窗，往外眺望，看那人來人往，看那車水馬龍，就會覺得這種感覺特別真切，你看，這世上每一個人都在努力過自己的生活，你除了更加努力，還有什麼可抱怨的呢？
想起了我的朋友小銘，她跟我一樣選擇了學校給安排的實習單位。一開始，滿腔鬥志，她覺得自己一定可以披荊斬棘，有一翻作為，可是她來公司的第一天，就發現生活好像跟自己開了個玩笑，她不僅沒有去到自己理想的崗位，甚至住宿環境也是落差很大，她整個人都頹了下來，分分鐘只想要趕快逃走，可是靜下心來一想，二十多歲的年紀，總不能一遇到困難就任性的走開，你還有父母要去回報，於是她咬咬牙，說堅持堅持。
可是這份堅持，無非是在熬著時間過，因為工作安排上的落差，她每天都是一副無精打采的樣子，昏昏沉沉的狀態讓同事很多人都很是無奈，這跟她原先的設定完全不相符，她不該是這樣的，在她的預想裡，應該是到任何地方都能夠成為英雄的人。
終於，她開始反省自己，開始調整狀態，開始努力生活，慢慢的，生活好像真的對她溫柔了許多。當你用心去做一件事的時候，整個世界都會來幫助你，加油吧，我的好朋友，你會活成自己想要的模樣。
軍訓——超出想象 篇6
軍訓——超出想象作文 ,805字“哼！軍訓算什麼，還沒跆拳道累呢！”我輕蔑地對爸爸說。爸爸冷笑道：“好啊！你可是習武之人，軍訓可別出洋相啊！”嗬，有那麼誇張嗎？不就是軍訓嗎！萬萬沒想到，軍訓遠遠超出我的想象。看著有說有笑教官的言談，聽著又黑又胖王部長的發言，誰都沒料到教官就是來送“大禮”的。
一、見面禮：胡桃夾子
“軍姿五分鐘！有人動一下加一分鐘！”面相斯文的羅教官竭斯底裡的喊著，像頭髮了怒的獅子。前兩分鐘，大家都像被釘著似的，連指甲都不敢動一下。空氣似乎凝固了，連喘息聲也聽不見。“加罰一分鐘！”不知是誰動了一下，被火眼金睛的教官看見了。眾人更加小心，頭上的汗滴進眼裡都不敢去揉。終於，在加罰了四分鐘後，站軍姿結束了。教官微微笑了笑，而我們頭上的汗可以代表心中的淚。
二、中秋禮：四味“月餅”
剛被打了一百殺威棒的眾人這才知道教官的厲害，一個個變得比兔子還乖。大概是教官看我們乖，就送了我們一人一塊集酸、苦、辣、鹹為一體的“四味月餅”。“原地擺臂練習，一！”我們抬著右手，挺著左臂，生怕動作不標準，被教官罰蹲下。十秒……二十秒……時間一分一秒的過去，我們右臂所承受的重量也在一斤一兩的增加。天哪！我們腕上似乎懸著千金的巨石，腳下彷彿有一隻手把胳膊向下抓。心中一個聲音呼喚著：“偷懶吧！教官絕不會發現！”人人的臉都扭曲的像個倭瓜。我們心中彷彿吃進了酸苦辣鹹的四味月餅：胳膊酸、心裡苦、身上辣、汗水鹹。哎！可憐！
三、國慶禮：“碳烤肉串”
“一二一，一二一。”同學們邁著整齊的步伐，似乎比國慶閱兵的口號還要喊得響。大家一遍遍的練著，六排人成了六串“碳烤肉串”，一個比一個黑。
四、分別禮：蜂蜜柚子
憑著強有力的口號，高昂的鬥志，堅定的步伐，軍訓會操我們獲得了一等獎。三天的軍訓結束了，我們不捨地與教官分別了。大家才沉浸喜悅之中，侯老師突然說：“廣播操也要拿第一！”眾人才比吃了蜜還甜，又比吃了柚子還酸了。
這超出想象的軍訓留給我們無限回味。
“象棋大王”外公 篇7
國小三年級作文 ,21字我希望您的手早日康復，讓我和您比拼一下吧。
我的超能外公 篇8
國小三年級作文 ,407字我的外公今年78歲了，別看他年近80了，他可超能著呢！
外公是個運動達人。他有早起騎車鍛鍊的習慣，只要是遇上好天氣他定會全副武裝，騎上他那輛心愛的賽車開始“環城”了，一騎就是兩三個小時，連我爸爸都甘拜下風。
外公還有一雙靈巧的手，在家裡他是個“全能修理工”。點燈壞了，水管漏了，衣服破了，甚至是我的琵琶壞了……什麼粗活細活樣樣難不倒他。
記得一年級的時候，我們要學習認識鐘錶，外公就“緊鑼密鼓”地為我做起了學具钟。他找來了一些廢棄物，用一個巧克力盒的塑料蓋做鐘面，再剪下摺紙封面的卡通圖案做它的背景，然後用我用剩的黑色卡紙剪出時針和分針，用鉚釘固定住，最後用四顆粉紅色的亮珠分別粘在12、3、6、9的鐘點上。簡直是太漂亮了！來我家見過這個鐘的小朋友個個對此羨慕不已。
外公的廚藝，那也叫一個頂呱呱。他燒的紅燒牛肉光聞著香就已經令我口水直流了。
最令我詫異的是外公居然還精通樂器！
你們說我外公超能不？
脫下尊嚴的外殼 篇9
高二作文 ,686字感情，區別了人與動物；尊嚴，劃分了皮囊與靈魂。但有時，人之所以為人，是因為他懂得放下那無謂的尊嚴。
做人需要有尊嚴，但有尊嚴並不是時刻將它放在嘴邊，真正的尊嚴是深藏於內心，深藏在骨子裡的。
將尊嚴深藏，逆轉了絕境。
春秋戰國時期，越王與吳王一戰後被滅國，越王忍辱負重，臥薪嚐膽，在吳王身邊做一名小侍從。可能有人認為勾踐早已沒有了所有的尊嚴，但誰又知道，他早已將他的驕傲藏在骨子裡，他的尊嚴早就不會因外物而被拋棄。而正是因為他放下了所謂的“尊嚴”，最終使吳王嚐到了失敗的滋味。
將尊嚴深藏，造就了史詩。
西漢時期，大文學家司馬遷因李陵之禍而被關押在牢中。在忍受極刑之後，他沒有選擇放棄自己的生命，因而有許多人厭惡了他那拋棄靈魂的身體。但他卻用他滿腔的熱血將他的尊嚴留在了筆下。那橫空出世的《史記》，一樣震驚了世人。
將尊嚴深藏，成就了佳話。
再看那家喻戶曉的“將相和”的故事。若是少了藺相如那放下尊嚴的忍讓，又怎麼會有抵禦秦國的力量，又怎麼會有安定的趙國，又怎麼會有這麼一段佳話。
但你看那霸王項羽，起初是何等威風，可最終慘死烏江之上。為何？因為他不懂放下尊嚴。他展露七尺男兒的尊嚴，面對劉邦的絕殺，他選擇了投身烏江，他放不下尊嚴。
有時候，我們低下頭，只是為了看清腳下的路，我們脫下尊嚴的皮囊也只是為了看清未來的路，是為了挖掘那通向成功的路。
放下尊嚴，學會隱忍，才能獲取成功。正如馬南?所說“君子忍人之所不能忍，容人之所不能容，處人之所不能處。”
將尊嚴深藏於心、深藏於骨，成就你精彩的人生吧！
外婆家的無人超市 篇10
國小四年級作文 ,1064字這個假期，我回到外婆家。在外婆家裡，我又看到了那兩張泛黃的老照片，一張照片上一個年輕男子站在雜貨鋪前，這人就是我的阿太，商店就是他開的。那是抗日時期的一家雜貨鋪，屋頂很破舊，水還落了下來，裡面沒多少東西，就擺在一個小櫃子裡。另一張照片，是外公和外婆，站在商店前，這商店是他們開的，雖然不大，卻很溫馨。那時，外公進貨，外婆當收銀員。商店裡窗明几淨，商品整齊地擺在貨架上，村裡的人每天總是愛往外公家的店鋪裡跑，而今，這兩家商店都不在了。
午飯後，媽媽帶我去一處玩玩，一路上我發現了許多商店，但我都很熟悉，都是一些人擠著，一個老闆在拿東西給顧客。出了村，媽媽突然把車停住了，叫我下來。我想：“幹什麼呢？幹嘛叫我下來，有什麼事嗎？”我們到了一家商店面前，裡面的物品都擺在許多柱子上，一個連著一個，房頂是圓的，和別的商店不一樣，真有點奇怪。放商品的地方非常乾淨，幾乎沒有一點兒灰，而且商品也很多，更奇怪的是，商店裡竟然沒有人！我問：“這商店裡為什麼沒有人呢？”媽媽神祕地一笑，帶我進了商店。
哇，商品非常多，哪像那時，物品只擺在幾個小櫃子裡，我左看右看，到處都是商品，而前面都沒有標明幾元錢。我很奇怪，只見每個食品前一個數字也沒有，我又問：“這裡怎麼沒說明要多少錢？”只見媽媽拿出她的手機說：”挑個你要的吧。”我拿了一盒牛肉乾，媽媽用手機一掃，“嘀”，我一看，媽媽的手機上標上了物品的名稱和價格，要6元，在其它小店買買要十二元呢！真便宜了不少呢。我又發現一個問題，這裡的收銀去哪兒了呢？沒收銀員怎麼付錢呢？這時，媽媽帶我來到了一臺機器前，拿出手機，開啟支付寶，對準機器，“嘀”的一掃。
付了錢之後，我準備去推門，可是被媽媽叫住了，叫我等著。她帶著商品，忽然說：“走吧。”我反問道：“門沒開，不……”，“歡迎下次再來，我們走了出來，我恍然大悟，原來這就是無人超市呀，這可比阿太那時候變化大多了。我好奇地問：”這家店背後的老闆是誰呢？“媽媽微笑著說：”就是你舅舅呢！”
看著舅舅的無人超市，我由衷地感嘆：現在的科技真發達，超市竟然也可以無人售貨了。我們家從阿太到外公，到舅舅，每一代開的商店都很有特色，每一代都是一個時代的縮影。我想，我開店時又會是怎麼樣呢？
我的第一本課外書 篇11
國小五年級作文 ,421字還記得是那年的夏天，窗外的傾盆大雨夾雜著巨大的雷聲，把正在午睡的我驚醒了。爸媽又不在家，我躲在被窩裡，露出兩眼，無意中看見了床頭櫃上媽媽給我買的《安徒生童話》書，要不是因為害怕，貪玩的我根本沒有時間來認真光顧這一類的書籍。
不知翻到第幾頁，對一篇名叫《海的女兒》的童話故事產生了興趣。裡面講述了一位海公主在十五歲時，第一次浮出海面，救了遇難的王子。從此，海公主就愛上了王子，可是海公主沒有像人類的雙腿。為了永遠守護王子，她經歷重重挫折。聽信了巫婆的建議，用自己美妙動聽的聲音，換取了兩條纖細的長腿跟隨王子。當發現王子愛上的是鄰國的公主時，她非常傷心難過，但她還是堅定不移地用自己的生命守護在王子身邊。
這個故事教會我：“人生道路上總會遇到各種各樣的挫折，我們要堅持那顆善良的心。憑藉我們頑強的意志，一定會衝破各種險阻。”
思索著，我望向窗外，驚訝的發現雷雨不知什麼時候停了。是這本精彩的童話書陪我渡過了雷雨交加的午後。從此，我愛上了看課外書。
金蟬脫殼 篇12
國小四年級作文 ,493字暑假裡的一天，我和鄉下的小夥伴在樹林裡玩得正在興頭時，一個傢伙突然從一棵樹旁邊的空地下冒了出來，我的眼球一下子被吸引過去了。
憑著我在書海中闖蕩多年的經驗，我一眼就認出了這個傢伙就是蟬的幼蟲。我急忙招呼小夥伴來看。一個小夥伴問我這是什麼。“這是蟬的幼蟲。蟬處於幼蟲時，一直呆在地底下，靠吃樹根為生。等它爬上來時就表示它要成蟲了！”我激動地說。要知道，能親眼目睹“金蟬脫殼”的那一瞬間的人並不多。我今天可真是太幸運了。
我們屏息凝視，耐心地等待著。只見幼蟬緩緩地爬上樹幹，找到了一塊立足點，然後停了下來。它在幹什麼呢？正在我納悶的時候，它突然排洩了，背部的殼裂開，小腦袋緩緩地伸了出來，隨後就沒了動靜。我們等了好一陣子，最後一致決定下午再來觀察。
吃過午飯，我們迫不及待地來到樹旁。哇！蟬的身子已經完全從舊殼裡鑽了出來，它已經成蟲啦！慢慢地，它開始伸展翅膀，又過了好久，才向叢林那邊飛去了。我們趕緊追上去，可是追了一會兒就不見它的蹤影了。
愛迪生說，觀察的樂趣，是大自然最優美的禮物。今天的觀察，讓我領會到了生命的神奇，體會到大自然帶來的樂趣，收穫了大自然送給我的一份最優美最珍貴的禮物。
我要做有愛心的人——讀《從外星球來的孩子》有感 篇13
讀後感 ,875字在風和日麗的陽春時節，捧上一本書細細品讀真是很愜意。我流連在書店裡，一本《從外星球來的孩子》吸引了我的眼球—封面上，一個小男孩坐在一個星球上，背靠一棵銀杏樹，還有一隻小貓給他獻花呢！
我想，這一定是個有趣的故事，便迫不及待地翻開了這本書。
這本《從外星球來的孩子》是楊紅櫻寫的，書的主人公是一個患有孤獨症的孩子和一隻可愛的小貓“胖頭”。在春天就快到來的時候，“球球老老鼠”和“笑貓”整日陪著無所事事，無比沮喪的“胖頭”。一天，“球球老老鼠”和“笑貓”將“胖頭”帶到一所寵物特技學校，希望“胖頭”在這裡找到自信。“胖頭”每天都刻苦學習鋼琴，它身上這種專注的精神令人佩服。這段日子裡，“胖頭”在銀杏林裡遇到了一個小男孩—一個從外星球來的孩子。漸漸地，這個不願意和別人交流，封閉自己，對外界毫無興趣怪孩子“胖頭”學會了笑。這個從外星球來的孩子走近小男孩—“胖頭”，解救他，使他的病慢慢地好起來，並且還發現這個小男孩有極高的音樂才華和繪畫天賦，還受到了丁教授的讚美。“寶寶”和“胖頭”來到了大劇場，站上了舞臺唱歌、彈琴，他們贏得了熱烈的掌聲。
其實，我非常羨慕“胖頭”，因為“胖頭”學會了彈鋼琴和笑，能登上大舞臺，還有一個（從外星球來的孩子做）朋友和一個愛子如命的媽媽。
我的鄰居張武也是得了自閉症的兒童，這還真是一種可怕的病！他的父母想和他說話，他也不回答，整天呆在家裡玩東西。我試著和他玩，剛剛開始的時候，他不理我，可我把好玩好吃的與他分享。時間久了，他不抗拒我了，開始和我有說有笑，想不到後來他還居然自己來找我了玩，和我成了無話不說的好朋友。他爸爸媽媽對我無比感激，我開心得不得了。原來，幫助別人是這樣開心得。
我也瞭解—原來自閉症的兒童太孤獨了，他們需要一個能真正理解他們的朋友才能開啟他們封閉的心。我願做一把開啟封閉之門的鑰匙，一一把封閉的門開啟，讓自閉的孩子沐浴陽光，擁抱春天，做開朗的人。讓我們來學習“胖頭”身上這種善良的品質，伸出友誼的手，奉獻自己的愛心吧！善對每一個人，這樣生活才會更加美好。
留在心裡的印象 篇14
國小六年級作文 ,860字在我記憶的長河裡，有一位可愛、活潑的小女孩永遠留在我心中。
在我讀幼兒園大班時。因為我是新轉過來的，所以這裡的環境我不熟悉。下課後，我獨自趴在牆壁上，向外看風景。外面綠樹成蔭，鳥語花香。這時，突然有人用雙手矇住我的眼睛，我眼睛頓時黑漆漆的。於是，我用雙手用盡力氣才把矇住雙眼的手拔下來。甩頭一看，是一個扎著兩條小馬辮、雙眼大溜溜，身穿校服的小女孩。“你好，我叫宣宣。你叫什麼名字？”她先來個自我介紹，然後問道。“我叫黃雅雯，你可以叫我雯雯。你，找我有事嗎？”我好奇地問。“要不，我們做朋友吧！我也是新來的，沒有朋友。你也是新來的，也沒有朋友。我們做朋友正好！”她說。“好吧，我們拉鉤上吊一百年不許變。”我回答道。
我們就這樣成了好朋友。自此以後，我們有好吃的，好玩的都一起分享，有困難時我們一起解決。慢慢地，我對她越來越瞭解了，不僅這樣，友誼也加深了不少。有一次，我正在津津有味地看著書。宣宣在地上見到一本本子。看了看姓名，沒有姓名。她便亮開嗓子問道：“這是誰的本子呀？”我並沒有看本子，而是在看書。見沒有人回答，她又提高八度問道：“這是誰的本子呀？”還是沒有人回答。然後，她便把本子拿回去畫畫。後來，我發現自己的本子不見了。轉頭一看，在宣宣的桌子上，我看到了一個熟悉的身影。我拿起來一看，是我的本子。於是，我告訴老師，說宣宣在我的本子上亂塗亂畫。後來，老師批評了她。她立刻跟我道歉，其實這件事我也有不對，我也跟她說對不起。俗話說“舊的不去新的不來”。就這樣，我們又重歸於好，一起把那件事情忘了。
宣宣最拿手的是摺紙。我當了她的徒弟。她細心地教我折盒子、箱子、氣球、千紙鶴等各種東西。有一次，學校舉辦故事大王比賽。我呀！不知道多想參加。後來，聽了老師說了規矩後，我更想參加了。故事可以自己編，也可以看了故事後說出來。宣宣也想參加。報名後，我和她一起編一起想，把自由活動的時間都用來編故事。到了比賽那天，我和宣宣放膽地講。結果得到了第一名。
經過這次比賽，我們就像姐妹一樣，形影不離。
這就是我的好朋友—宣宣。
武漢印象 篇15
武漢印象作文 ,1524字對歷來有“九省通衢”之稱的省會武漢，作為湖北佬的我在此逗留的時間實在有限，所以對他的印象也就不甚深刻。我也因此屢屢感到慚愧。今年暑假，應同學之邀，在武漢盤桓了幾日，隨便走走之後，彷彿覺得有必要一吐為快了。
武漢作為長江沿線的三大“火爐”之一，暑氣逼人是自然的。走在她的腹地，但我隱隱感覺所到之處總是迴盪著一種不敢過於逼近的奇特之勢。這氣勢，非街道，非凌空而起的現代化建築，而是穿城而過的長江以及橫跨江面的大橋，還有依江而踞的黃鶴樓！
黃鶴樓雄踞蛇山之巔，位於黃鶴磯頭，面對鸚鵡洲，與湖南嶽陽樓、江西滕王閣、山東蓬萊閣合稱中國四大名樓，自古以來號稱“天下江山第一樓”。樓高五層，攢尖頂，層層飛簷，四望如一。走進樓內，一樓正面壁上為一幅巨大的“白雲黃鶴”陶瓷壁畫，兩旁立柱上懸掛著長達7米的楹聯：爽氣西來，雲霧掃開天地撼；大江東去，波濤洗淨古今愁。拾級而上，登樓遠眺，“極目楚天舒”，武漢三鎮的全貌盡收眼底，雖不真切，但確有飽覽之妙；低頭俯視，滾滾長江水奔騰東去，煙波浩淼，亦有炫目之感。黃鶴樓樓體呈金黃色，陽光之下，金碧輝煌，有說不出的威嚴與尊寵。當年崔顥的詩句依然鐫刻在樓內，遊人到此，駐足瀏覽，誦之詠之，不免想起當年的傳說，平添了不少蒼涼的文化氣息。站在樓前觀望，整座樓於雄渾之中又不失精巧，顯現出富於變化的韻味和美感。
黃鶴樓前行不遠便是武漢長江大橋。作為“萬里長江第一橋”，到而今也有幾十個年頭了；歷經修葺，橫跨江上，依然雄偉綺麗，蔚為壯觀。我徒步從黃鶴樓下走到橋上，但見江水滔滔不絕，江上帆影點點，穿梭往來。從橋中間乘電梯可至橋下，來到江邊，不少遊人在江邊淺水處戲水；更有幾位搏浪潛游，很有幾分英雄膽氣。臨堤的江邊公園裡，古木參天。雖是夏日炎炎，但江風陣陣，甚是陰涼，難怪遊人如織。在江邊仰望，大橋宛如一條長龍橫臥江上；火車從橋腹中闖過，隆隆的響聲傳來，氣勢非凡。與之相較，頓覺人之渺小，不敢仰視了。
從龜山下行不遠，便來到古琴臺。這裡相傳是鍾子期與伯牙兩人的鼓瑟聽絃之處，成就了高山流水的美妙傳說，也將一段悽婉感人的故事流傳至今。整個建築群佔地規模不大，但佈局十分精巧雅緻，保留了當年古建築的風貌。其中以庭院、林園、花壇、茶室為主，層次分明。步行至古琴臺，進大門，過小院，出茶院右門，迎門是置於黃瓦紅柱內的清道光皇帝御書“印心石屋”照壁，用陰陽筆法刻鐫而成，遠觀凸突而出，近視凹陷而入。照壁東側有一小門，門額“琴臺”二字，據傳出自北宋著名書法家米芾之手。進門後為曲廊、廊壁，立有歷代石刻和重修琴臺碑記。院內迴廊依勢而折，虛實開閉，移步換景，互相映襯，構成一個廣闊深遠的藝術境界。琴臺四周，楊柳依依，樹影婆娑，景色旖旎。只是斯人已逝，留連駐足，不免感懷傷感。
來到武漢，不能不說這裡叫人眼花繚亂的小吃。常聽人說，“食在廣東”，我以為就小吃而言，食在武漢實不為過。單就武昌來說，“吉慶街”、“首義一條街”、“戶部巷”等每條街道都能找到小吃的好去處。不說地道的武漢風味，什麼什錦豆腐腦、豆皮、歡喜坨、熱乾麵，就連東北的涼皮、新疆的羊肉串，南方的海鮮、內地的河鮮，可謂應有盡有，一應俱全。來一碟蝦球、幾串羊肉串，再叫上一個大閘蟹，外加一杯酸梅湯或者一杯扎啤，吃起來熱汗淋漓，豈是一個爽子了得。夜幕降臨，三五成群，呼朋引伴的人們湧進小吃街，人流攢動，熱鬧至極，是別處不可比的。如果到過武漢的人沒有美美的吃上一頓小吃後方才離開，你不算真正來過武漢。
在武漢的幾日，我走馬觀花地瀏覽了幾處，對武漢的印象還不能有一個完整的定位。不過，我近距離地打量了一番後，也依稀得了一點皮毛。我甚欣慰，因為對於我棲身其間的大千世界，我只是一個匆匆的過客，一點皮毛足矣！
愛看課外書的我 篇16
國小五年級作文 ,750字“書籍是人類進步的階梯。”這是高爾基說過的一句話。喜歡讀課外書是我最大的嗜好，我就在生活中看課外書，不但豐富了我的課餘生活，而且開闊了我的視野，增長了知識，因為我深知“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”
書是清涼可口的泉水，讓人清甜解渴；書是神態悠閒的白雲，讓人浮想聯翩；書是色彩豔麗的圖畫，讓人大飽眼福。書早就與我結下了不解之緣，只要我一有空閒，就會拿出書看。我看過一本《十萬個為什麼》，這本書讓我們深受啟發，《格林童話》、《安徒生童話》描寫十分有趣，《魯賓孫漂流記》……
我有一雙水靈靈的大眼睛，長長的頭髮襯托著瓜子臉，體型瘦瘦的，有一張櫻桃小嘴，有一次為了看書發生了一個故事。
一個暑假的下午，我正在津津有味地看《假如給我三天光明》，講述了海倫凱勒悲慘命運，她堅持不懈地生活，但是她渴望看到世界。正如飢似渴地尋找書中的寶藏，媽媽用力地喊了一聲：“琪琪，快出來，有事！”我朦朧地聽到一點聲音，我不忍心放下書，就坐在床上繼續讀，媽媽以為我沒聽見，就繼續大聲叫我，接下來這幾聲我是一點都沒聽到，因為我已經陶醉在書中，過了一會，我聽了急促的腳步向房間走來，媽媽好像火冒三丈了，媽媽迫不及待開啟門，急忙說：“有事叫你，你還看書，媽媽要做飯了，你去買一瓶醬油回來！”我極不情願答應，我拿著書奔到商場，只看著書，隨便拿了一瓶便走回家了。回家後，我嬉皮笑臉地說：“媽媽，給！”說完我匆匆忙忙把醬油和錢給她，媽媽看了驚奇地說：“啊！我好像沒有讓你買醋吧！快去換回來”我像兔子一樣跑了出去，我放下了心愛的書，一會兒就換了瓶醬油回來！接著拿著愛不釋手的書看了起來，媽媽感嘆：“你真是個小書蟲，幹嘛都要帶著書，服了你！”我臉上露出微笑。
愛看課外書是好事，我們要博覽群書，愛讀書的我會繼續享受書給我帶來的好，我愛讀書！
我和課外書的故事 篇17
國小六年級作文 ,817字楊慎雲：”言之精者為文，文之精者為師。”詩文之精妙佳作可以悅性情，明心志。每每手捧佳作，暢遊在浩淼的文學海洋之中，就會讓我深感奧祕無窮，受益匪淺。
小時候，我和其他人一樣愛聽睡前故事，而且一聽就是七八個才罷休。
上了幼兒園後，認識了拼音，可以按著拼音自己讀了。記得有一次放學，媽媽接我回家時看到校門口一個人如潮湧的地方—書攤。我們擠進人群中，找到了一本封面與插圖都十分有趣並加註音版的書，就把它買了下來。從此，我便有了第一本讀物—《安徒生圖畫》。
漸漸，我上了小學，那連環畫之類的圖書已經不再吸引我的注意力了，現在我已經在看中國有名的四大名著了，雖然看得有點囫圇吞棗，不求甚解。《西遊記》這本書總讓我百看不厭，故事裡的情節多麼精彩，讓我總看的如痴如醉；《三毛流浪記》讓我懂得現實社會家庭是多麼幸福美好；《一千零一夜》又讓我浮想聯翩……
書，不僅可以帶給我們快樂，還讓我們明白了生活中的一些道理。記得有一次週末，媽媽要出去買菜，就讓我看到飯，別讓它燒焦了。可那是的我正完全沉迷於書中，根本沒把媽媽的話聽進去，只是敷衍地說了聲’好‘。時間一分一秒地過去，可我還在看書。我似乎進入了書裡的世界，我和作者來到櫻花盛開的富士山下，富士山戴著雪白的禮帽歡迎著我們，朵朵櫻花也向我們微笑，我跪在榻榻米上，喝著主人的香茶，欣賞一瓶瓶美妙的插花，感受茶帶來的清香時，忽然一股燒焦味撲鼻而來。這是什麼味道？這是我頓時反應過來，急忙奔向廚房，可惜已經晚了，飯早已燒焦。這時我心急如焚，想象著媽媽批評我的樣子。我忽然急中生智，想著以前看的《百科全書》看到的如何將燒焦的飯還。說幹就幹，我立刻把蔥切好放下去，再倒入牛奶，這別說，還真是有大作用。晚上，爸爸媽媽不僅沒說飯難吃，反而還誇我，說飯還有種牛奶的香甜。這一切都是書的饋贈。
書就像一艘船，帶領我們從黑暗的角落到生活知識的海洋。朋友，沒事不妨開啟書看看，這樣我們不就多了雙千里眼嗎？
令我印象深刻的一件事 篇18
國二作文 ,623字自我記事以來，我身邊發生過的事不計其數，隨著時間的流逝，大多已淡忘掉了。可是，就在開學不久的一次運動會上，發生了一件至今令我無法忘卻的事。
那是一個天公作美的日子。早上，我比往常更早地來到學校，看到生活委員正為運動員們發著水和食物，我心頭一喜，心想：學校考慮的還蠻周到的，竟把飲食也給考慮上了，太難得了，真不錯。正當我在心中嘀咕時，生活委員走過來對我說：“班長，你看我買的這些東西足夠嗎？有沒有需要補充的？”啊？我的嘴頓時變成了‘O’型，原來這些東西都是同學自掏腰包購買的，我們幾乎難以置信，難道還有這樣無私的人？“我們不是運動員，不能直接為班級爭光，想了一下，還是買點東西來‘犒賞三軍’，祝願你們取得好成績，也算有機會讓我們為班級做貢獻啦。”她接著說：“這些東西都是根據你們每人的口味精心挑選的。”我的眼睛溼潤了，我們的同學太偉大了，我心頭熱乎乎的，渾身上下充滿力量，並暗暗攥緊拳頭，下定決心要努力拼搏，決不辜負同學的一片厚意。
這些東西也許並不能對運動員的運動力量有直接的提升，但這種忘我的集體主義精神卻是實實在在提高了運動員們的戰鬥力，在接下來的比賽中，運動員們個個受此鼓舞、頑強拼搏、奮勇爭先，最終取得了我們超乎想像的成績。
一滴水能折射出太陽的光輝；一件小事也能反映出一個人的品質。這件事雖然不大，但讓我的心久久不能平靜，她那種默默無聞、無私奉獻的精神值得我們學習，也讓我受益匪淺。
這件事深深地烙在了我的腦海中，銘刻在了我的心靈深處。
超越，乃真境界 篇19
高一作文 ,611字支流改道，在廣闊的湖泊也會化作嶙峋的白骨；泥沙淤積，在急湍的河流也會散出腐朽的氣息；關閉發動機，在先進的帆幟在瀑流中也會順流而下……逆水行舟，不進則退。何況我們追求的不是止步不前，是超越。只有超越，才能掌握自己的人生。
《福布斯》上的第一名大陸企業家，馬雲。在不滿足於現狀的情況下，實現了超越世界的奇蹟。他靠的是什麼？幸運還是他人的幫助？馬雲的阿里巴巴網站在國內外都有極高的聲譽。馬雲在自己事業達到高峰時，沒有看自己的成就，而是居安思危，眺望著世界的巔峰。他在一次又一次的超越中，自我，國企，亞企，終於站在了國際的舞臺上，為自己的超越感到驕傲。
只有想要超越的夢想有何用，最重要的是要有不斷超越的力量，正所謂厚積薄發。
曼德拉幾十年不斷地付出，到處傾訴著人人平等的崇高理想，為南非已經消失的種族歧視做出巨大的貢獻。幾十年始終如一，在監牢中也不放棄的信念，創造了一個天堂，平等的天堂。堅持不懈的努力不會沒有收穫，將會看見在超越之後，別人未見過的絢麗風景。
超越無處不在，卻又處處難尋其蹤影。
我們現在可以超越的只有自我。仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸，君子之中庸，君子之時中。”做什麼事要有原則，不特立獨行，這就是孔子的看法。超越不是特立獨行，也不是循規蹈矩，只是一種自我的發展和完善。
在無止境的奮鬥中，在不停歇的努力裡，在細心大膽的發現裡，行走在超越的世界裡。超越可以創造自己的世界，掌握有意義的人生。
超越，乃真境界。
莫添波浪向人間——討論網路鍵盤手現象 篇20
高一作文 ,952字“我不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利。”這是法國思想家伏爾泰的至理名言，也是現當代公民言論自由權的發端之語。而隨著網際網路的普及，微博、朋友圈、貼吧論壇等等諸如此類的平臺上，人們發聲的機會越來越多，漸漸地就出現了一個族群，我們管他們叫做“網路鍵盤手”。
他們絕大多數人遊走於各個平臺，知無不言，不知則胡言，不言則已，一言則無所不用其極，以造謠毀謗、挑釁、撕逼為樂，自認為胸懷天下無所不知，其實言論中的憤世嫉俗恰恰暴露了其無知淺薄。
每逢天災人禍人心惶惶，便是鍵盤手們摩拳擦掌躍躍欲試的時候了。天津濱海爆炸事件，鍵盤手們很好地充當了謠言製造機的角色，先是說爆炸造成了天津重汙染天氣，然後釋出各種為運血車讓路幫助、尋找小孩、急需救命藥品等等公德心爆棚的好心人訊息，接著開始對爆炸進行描黑處理，什麼現場死傷無數天津已經失去秩序而政府卻隱匿不報，這些栩栩如生、言之鑿鑿的敘述真是很難讓人相信他們其實可能根本就沒有到過天津！
鍵盤手們的第二個常扮演角色便是憤青言論生產機，只要發生了新聞大事件，“憤青”們便開罵了，罵富人罵官員，罵貪汙腐敗罵官官相護，怨政府怨體制，好像這個社會除了他們自己便都是一片黑暗一般。還是天津大爆炸，消防官兵進現場救人發生二次爆炸死傷嚴重，於是鍵盤手們開罵了，“官員們怎麼不自己往裡衝？消防官兵的命不是命麼？”諸如此類的言論真是引人發笑，除了消防官兵還有誰受過爆炸現場搶險救人的訓練，消防官兵的的命是命，但他們的使命是救人！這樣幼稚的言論竟然還有一大波人應和，還理直氣壯地認為這是自己的言論自由，我想如果伏爾泰泉下有知他提倡的言論自由權被這麼使用，一定會收回那句話的。
歷史上每個時代都會有世風日下，人心不古之類的言論，每個時代也都會有那麼一批“憤青”，無論是魏晉時期的竹林七賢還是明代的東林黨議，然而不同的是，他們是真正的胸懷天下且腹有才華地在鍼砭時弊，而在現代的鍵盤手裡面，這樣的人太難找了。“網路鍵盤手”們在網上興風作浪唯恐天下不亂，而給他們推波助瀾的恰恰是不辨是非的我們。“謠言止於智者”，這是亙古不變的真理，希望我們每個人都能擦亮眼睛去辨別謠言，同時冷靜理智地對待這個社會，給它多一點耐心，不要再加諸太多的憤怒，社會需要的是心平氣和。“何必奔衝山下去，更添波浪向人間”呢？