詩意地生活相關作文20篇
詩意地生活 篇1
國三作文 ,780字談起“詩意地生活”，許多人腦海中浮現的便是那吟酒作對、談古論今、彈琴作畫的景象。
的確，古人用這一系列的活動來表達詩意，但面對當今社會局勢，詩意地生活不再是那些硬性的活動。在我看來，它更是一種心態，一種將詩意寄情於生活的心態，是能夠將生活中的點點滴滴都化作片片詩情，點點詩意的心態。
面對飛速向前的社會，我們的心一點點被銅臭所侵蝕、所沾染。而要守住心靈的那份淨土，詩意的生活恰恰是必不可少的。它如一盞明燈，為我們開闢出一條道路，縱使兩岸燈紅酒綠，迷人眼球，詩意的生活也能使我們堅守本心，勇敢向前。
而所謂詩意的生活，要擁有它，也並非那般遙不可及。
詩意的生活需要有一顆善於觀察的心。曾有詩人云“凌晨三點半，海棠花未眠。”這其中意境，自需要一番品味。並非那海棠花未眠，那海棠花整日看人間，卻在那驚鴻一瞥間，觸碰到詩人詩意的心，這與西方那句“並非缺少美，而是缺少發現美的眼睛”有異曲同工之妙。生活中並不缺少詩意，缺的是一雙捕捉詩意的慧眼。不需要日落的磅礴，海潮的湧動來裝點詩意，只要一朵初綻的花，一張純真的笑臉，便能牽動你脣間一個會心的微笑，這便是詩意地生活，是否很簡單呢？
詩意地生活需要心靈的一方淨土。附庸風雅、葉公好龍者太多，但這並非詩意的生活。這種生活不需要你會彈多種樂器，也不需要讀過海量的書，它更加需要的是一種心態。不知你可曾聽過塔莎奶奶，近百歲的老人仍懷有一顆熱愛生活的心，有人說那是淳樸的鄉村所造的，我認為則不盡然，相逢固然能影響她，但更多的原因是她的心，一顆乾淨的心才能詩意的生活，她熱愛鄉間的一草一木，燦爛的笑容整日綻放於佈滿皺紋的臉上，她並不老，因為她有一顆乾淨、純真的心靈，任世事變遷，惟心不變，而這也正是詩意地生活最需要的東西！
掃淨心中所蒙上的灰塵，攜一雙慧眼來同行，放飛心中的片片詩情，點點詩意。從今天，從這刻，讓我們也詩意的生活吧！
詩意地生活 篇2
高一作文 ,1062字人，應該詩意地棲居在大地上。
—海德格爾
人們都渴望能夠詩意地生活。那麼，什麼是詩意地生活呢？
詩意地生活，是諸葛亮“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的曠達心境，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的飄逸灑脫，是陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得，是易安居士“知否，知否，應是綠肥紅瘦”的溫婉簡約，是屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著追求……他們不是過客，是歷史的歸人。因為，他們詩意地生活著，把自己變成詩，充滿美好的情愫，詩化人生。
可是，在物質文明高度發達的今天，“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”。君不見，物慾橫流，貪汙受賄時有所聞；世態炎涼，唯利是圖肆意瀰漫。於是，我們也在緊張、忙碌和麻木中失去自我，在心靈的廢墟里彳亍爬行。
詩意地生活難道只是古代文人騷客的專利？物質文明與詩意地生活難道就這樣不可調和？
其實，我們身邊並不缺少詩意的氣息。海子說，面對大海，春暖花開。獨自站在海邊，一切都好像剛睡醒的樣子，沒有了衰草離披的境況，沒有了秋風蕭索的淒涼。駐足於此，一切安靜得讓人幾乎忘卻塵世紛雜，只剩靜心凝思。低沉而憂鬱的月色在靜謐中迴旋，一片花海，被唯有的月光浸透，銀白色透明的花瓣招搖著，漫溯在夜的深處，一如浪花激盪起白色泡沫，飄渺，無盡。月下花海是詩意的代表作。
詩意地生活，需要詩意的心態，詩意的感觸。冷靜下來思索，用詩意的眼光審視自己，觀察事物，對待生活，你會覺得，其實自己是可以直薄雲天、跨越天地的；你會發現，生活其實充滿了無限的生機與詩意。早上起來，迎著初升的朝陽去操場慢跑，和太陽一起點燃新一天的希望；上課的時候，讓思緒隨老師的粉筆而輕舞飛揚，在知識的海洋裡滋潤乾涸的心靈。閒靜時，將自己沉浸在書籍的瀚海里，和古今中外的智者心靈溝通；寂寞時，呼朋喚友去郊外踏青，領略大自然的多姿多彩。
詩意地生活，天塹變通途。當遭遇挫折，面對困難時，不要徘徊，不要迷惘，沉淪的結局只會是支離破碎。自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。換一個角度，便會有一種新的境界；調整一下心態，也許就會峰迴路轉，柳花明又一村。
詩意地生活，面對繁蕪的社會，我們就會知道怎樣守住人生的底線，怎樣擺正人生的天平，怎樣恪守生命的尊嚴。那麼，在這塵埃飄蕩的空氣中，我們的心靈才能保持寧靜和充實，從而活出真我的風采。
落木之上，薄薄的月華，泰然凝視分分秒秒老去的時光；涓涓細流，汩汩似箜篌，流芳激盪其中。詩情畫意的生活並非水中月，鏡中花，它就存在於你我的心中。
擁有詩意的心態，才能擁有詩意的生活，詩意的人生。
詩意地生活 篇3
國二作文 ,695字奧斯特洛夫斯基說過：“當你回首往事時，你不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥。”當我們兩鬢斑白，人老珠黃時，可以用無垠的記憶陪同夕陽老去。那我們一生，才會了無遺憾，才可以稱得上“詩意地”渡過。
從父母賜予我們生命，從我們開始堅定地踏上這方土地開始，便定格了我們必須有勇氣來承載生命，必須用我們的激昂鬥志去譜寫一曲麴生命的讚歌。
我們正年輕著，我們正意氣奮發，我們在為自己的理想而拼搏著。現在，我們都坐在教室裡認真地學習著，為了高考。寒窗苦讀十餘載，我們用辛苦和汗水，鑄造高考的輝煌。求學的道路艱苦而漫長。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我們用勤奮、求索、拼搏去挑戰學生時代的生活，那種奮發的激情也可以稱作是一種“詩意”。
當我們歷經高考，當我們開始紛紛涉足於成人禮堂的時刻。我不禁問自己來自何方，又將何去何從？適應社會的潮流，站穩腳跟，再一步步地向前奮進，為自己的前途拼搏，為自己的事業拼搏。正如有歌唱道“今天只有殘留的軀殼，迎接光輝歲月。風雨中抱緊自由，一生經過彷徨的掙扎，自信可以改變未來。”會當擊水三千里，自信人生二百年。讓我們帶著自信的姿態，不屈不昂地走在社會大道上，生活亦是一番“詩意”吧！
在我們短暫的人生裡，可以歷經如此多的豐富多彩，不也是一種“詩意”嗎？每一個全新的階段都是我們對生命的一次跨越。每一個階段都是我們一個奮鬥目標的開始。給自己一個理由，給自己一條廣闊的大道，給自己一場詩意的生活，讓我們帶著信念與拼搏無悔地生活。
我終於相信，每一條走過來的路徑都有它不得不那樣跋涉的理由；我終於明白，每一條要走的路途也不得不那樣選擇前進的方向。
—尾記
詩意地生活 篇4
高三作文 ,813字鷹擊長空是為了更大的超越，魚翔淺底是為了展現自由，河水東流是為了匯入大海，樹木攀高是為了獲取陽光……萬事萬物的存在和發展總會有各種各樣的理由。原蘇聯著名詩人巴爾蒙特就曾經寫下這樣的詩句：“為了看看陽光，我來到這個世上。”
看陽光？也許開始你認為這樣的生存目的未免太簡單了。然而仔細想想，你就會發現這句話太富有詩意了！是的，陽光乃萬物生存之根本，給萬物帶來巨大能量和生機，它促使我們這個星球所有動植物無限繁衍和茂盛。可是，我們何曾為每天都在沐浴的陽光感到過萬分驚喜？學會欣賞陽光，你就學會詩意地生活。
詩意地生活，是李白“直掛雲帆濟滄海”的豪情，是杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的無私，是蘇軾“但願人長久，千里共嬋娟”的希翼，是泰戈爾“冬天來了，春天還會遠嗎”的豁達，也是“曲徑通幽處，禪房花木深”的靜謐……詩意地生活不僅是你的一種生活狀態，它更展現了你高尚的情操。
在當今社會中，詩意地生活不應是消極的飲酒狂歡或和尚撞鐘似地度日，它應該是積極的上進心加腳踏實地的奮鬥。被稱為現代“活雷鋒”的郭明義樂於助人，無私奉獻，哪裡有困難哪裡就有他的身影；他開通微博，通過微博來幫助社會各界須要幫助的人。“最美媽媽”吳菊萍只是杭州的一位普通市民，但她不顧個人安危赤手接住了從高樓墜落的嬰兒，勇氣可歌可泣。郭明義、吳菊萍都是會欣賞陽光的人，所以他們都能詩意地生活著。
然而，學會詩意地生活也不是那麼容易的事。它須要我們不斷學習，提高修養；嚴於律己，規範行為。它還須要我們內心自始至終保持一種清靜和寡慾，用嚴格的道德標準衡量自己。雖然不容易，可我們不應該放棄。我們不能淪為眼看小悅悅被車軋過幾次卻裝作沒看見的路人一黨，不能變為無理取鬧無事生非的混混一族，不能成為不遵守規範不講究禮儀一徒……
陽光天天燦爛，生活天天精彩。思想的高度決定你生活的高度。請學會欣賞陽光，學會詩意地生活吧！這不僅僅是你生存的需要，更是你提升人生價值之舉。
詩意地生活 篇5
國小六年級作文 ,556字時代在發展，科技在進步，可誰知，在這一切美好的背後，來源於生活的那一份詩意已逐漸被人們淡忘，不是嗎？
在爸爸媽媽的帶領下，在一個夏天偶然地來到了鄉下—木蘭山莊，這裡的空氣清新，風吹過，捲起一絲清涼，我漸漸睡著了。
第二天，我們來到了酒店旁的池塘，耳邊不時傳來的幾聲蛙鳴，都可拂去你的煩躁與不安，池邊的人們大口大口地呼吸，新鮮的空氣，還有的人迫不及待跳進水塘，自在地遊起泳來，水面上濺起陣陣浪花，縷縷波紋，泛起了漣漪，夏風吹來，將水面吹得搖擺不定，魚兒游來游去，發出幾聲冒泡的聲響，又暢快地游回去。在清風的吹拂下，我不禁感嘆道，我想要永遠住在這裡！
幾天後，下了一場小雨，陽光逐漸地消失了，雨滴滴打在地上，發出“啪……啪……”的聲響，好似水珠在天地之間做出一幅巨大的水簾帳……不久，雨便停止了，陽光和著彩虹，照耀在大地上，那地上的青菜葉片上都還映著陽光，沾滿許多五彩的小水泡呢！
但是，快樂的時間總是匆匆流逝，我要離開這美麗的山莊了，心裡，還真有幾分不捨呢！
回到了城市，滿目瘡疾，天都是灰濛濛的，許多人帶上了“口罩，”沉默著。這裡，沒有自然的世界！這不是一個寧靜而又充滿詩意的家園，聽著窗外刺耳的車鳴聲，我不禁流下了兩行熱淚。
山莊，是詩意的，是寧靜的，我寧可捨棄城市的繁華與喧鬧，只為那詩意的生活！
詩意地生活 篇6
國三作文 ,938字嘗嘆人間，美中不足，枯草，荒漠，枯骨腐骸。
縱是如此，心馳神往，草蟬，風雪，飛瀑流水。
大千世界，瞬息萬變。晝夜山水，行雲流水間皆是樂在逍遙。既是生活，又何不風光瀟灑，讓靈魂與萬化冥合，昇華自己，享受地生活，詩意地生活。
華夏曆史源遠流長，自古至今，人活著，堅守的一個“淨”，不僅是身淨，更是為了尋那“世外桃源”的古說，為了尋那心底的一片淨土。古老的沉寂，間雜著些許輕靈與飄逸，就在這光陰流轉中輾轉洗滌，終是如夢似幻，美在朦朧間。所謂詩意，便是在不經意間，愛上活著的痕跡，亦或是為那些無足掛齒的瑣事破愁而笑。
詩意地生活，何嘗不是如此簡單，為美好而駐足，為佳景而留連。生活總歸是生活，喜樂，愁苦，都以它的形式表現出來，將我們與低俗平庸隔離，只要抓住快樂的瞬間，就同於魚戲清池，一切都將生機盎然。
如今的我們都被壓力衝昏了頭腦，眼中腦中只有永無止境的忙碌。金錢，權利，每時每刻都在咬文嚼字，勾心鬥角。這樣的社會，讓我碌碌無為，沒入塵浪。日復一日，年復一年，我們都墮落得不成樣，卻又彼此甘心如此，以循規蹈矩為標準，生活就這樣被抹上一層又一層的灰，層層疊疊，由內而外地將原本澄澈的好奇地心籠罩得密不透風。我們什麼都不知道，我們只是做著自己的工作，生活只為完成任務。我們都忘記了詩意，所以每當偶然遇見，那便是一道亮麗的風景，是一壺美酒，釀在心裡，香味愈發濃郁，濃郁。你會在路上遇見行色匆匆的過人，但也會有在那路邊長椅上靜靜坐著的讀者。你會在公園遇見捧著手機，面無表情的俗人，但也會有在那桃林深處，探花賞景的遊人。你會在網上遇見議論紛紛，時談物議的網民，但也會有妙語連珠，語出驚人的才子……
生活，其實如四季百卉千葩。詩意地生活，是留住美好的最佳途徑。命盤輪轉，更迭有常，厚德載物，君子不爭炎涼。時不時在身邊猛然發現，自己是多麼渴望詩意地生活。但比這更真實的是社會的浮躁，我那小小的願望只恐危在旦夕。而我每每路過河畔，便會刻意去看那碧波微蕩，去聽那柳林風聲，去感受行雲纏綿飛舞的痴狂，只有在那時，我才會格外清醒，彷彿生活有了無限動力。
所謂詩意，是歡時的淺吟低唱；所謂詩意，是悲時的仰天長嘯；
所謂詩意，是魂牽夢縈的思念；所謂詩意，是一見鍾情的依戀。
詩意地生活，過屬於自己的良辰佳期。
詩意地生活 篇7
高二作文 ,1095字何為詩意？是陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適嗎？還是李白的“天生我才必有用，千金散盡還復來”的瀟灑？還是白居易“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的愜意？在我看來，是，但也不全是。
此“詩意”並非全是“詩意”，詩意地生活，並非早晚吟酒對詩，日復一日，年復一年，而是無論物質層面還是精神層面上，都飽含詩人內心真實複雜的感情。因此我認為：詩意地生活，就是在精神的世界裡找到自己
如太白般，詩意地生活。眾所周知，“詩仙”李白是我國文學史最著名的詩人之一，無論是“黃髮垂髫”，還是“白髮皓須”，大家都能背出李白的幾首唐詩。但其實李白的個性較為狂放，因此得罪了不少人，包括唐玄雲宗最信任的太監高力士。高力士故意歪曲他寫的《清平調》，使得楊貴妃和唐玄宗漸漸疏遠他，但他沒有因此辯解什麼，依然追求過好自己的生活，在詩歌的世界裡找到自己。其實在現實生活中，受委屈，被他人冤枉在所難免，我們應該像李白這樣，冷靜面對生活中種種不公，用心過好自己的生活，成為最好的自己，這，就是詩意地生活。
如元亮般，詩意地生活。陶淵明，是東晉末至南朝宋初期一位偉大的詩人，他一生擔任過許多官職，最後一次出任為彭澤縣令，八十天後便棄職離去，從此歸隱田園。他也是中國歷史上第一位田園詩人，他退隱於田園中，有很大的原因是他已經厭倦也看透了官宦生活，看清黑暗的官場後，能做到毅然辭官離去的中國歷史上還有幾人呢？能做到“不為五斗米折腰”的還有誰呢？陶淵明為了過上自己想要的生活，在精神的世界裡，保持自己的樣子，他在詩意地生活。因此，在當今的現實中，我們也要像陶淵明一樣，面對社會的種種不如意，不必委委縮縮，而是要勇敢面對，做好“舍斷離”，在精神的世界裡保持自己獨立的思想和人格，這，也是詩意地生活。
如白居易般，詩意地生活。白居易生活的時代，唐朝已經由強盛走向衰弱，老百姓的日子已經過得水深火熱，目睹此現狀，作為詩人的白居易，奮筆寫下《觀刈麥》，反映百姓民生之疾苦；用《賣炭翁》揭露統治者對於老百姓的殘酷壓榨；他用自己的詩歌作為武器，為來百姓鼓與呼，這種生活的態度和行為就是一種詩意地生活，因為他把自己的理想和老百姓的生活關聯在一起，這種生活的狀態就是詩意地生活。縱觀現實，我們作為普通的老百姓，也要像白居易一樣，關注生活，關注民生，關注百姓疾苦，把自己生活和大眾的生活密切聯絡起來，為百姓鼓與呼，這，就是詩意地生活。
綜上所訴，詩意地生活並不是生活充滿詩意，而是學習李白、陶淵明、白居易等文人為人處事的生活方式，在精神的世界裡找到自己，在現實的世界裡成全自己，在未來的生活中付出自己，這般詩意，會讓我們的生活更加美好，更加有意義。
詩意地生活 篇8
高二作文 ,917字從書山抬起頭來，我看到的是一群仍在伏案疾書的同學。作為一名“不安分”的學生，這樣的場景我一年要看幾千次，也會有上千次困惑：我們這樣做到底是為了什麼？
肯定是為了將來的生活，我聽了無數個形容詞來裝飾生活，但把他們的“生活”換成動詞卻都只是“麻木地生存活著”或者“遵從他人意願地生存活著”。
從應試教育體制走向流程化的社會，越發緊湊的生活節奏，讓我們所有人已忘卻如何詩意地生活了，那麼何謂“詩意地”生活？
我曾以為，詩意地生活就是在北歐的林間小屋，在被鳥兒喚起的清晨，看麋鹿從窗前漫步而過；也曾以為，詩意地生活就是更觸手可及的小幸福，就像淋雨以後的媽媽煮的一碗熱湯，感受著暖意慢慢浸到了骨子裡。但作為一名應屆高中生，我發現：詩意地生活就是深陷現實殘酷的泥潭，卻仍掙扎著去往理想的彼岸，就如“仙而人者”—蘇軾一般地對待生活。
對於既有才情又有實幹精神的蘇軾，理想是在京務政，但那個已容不下仗義直言的時代成了他內心最大的傷痛和遺憾。從京城貶至杭州、杭州貶之黃州、黃州貶至惠州、惠州貶至海南，一路被貶，即使獲得百姓一路讚譽，也難換得皇上的信任。他曾迷茫：回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴；也曾寂寥過：酒賤常愁客少，月明多被亡妨。蘇軾是他生活的那個時代深受迫害的幾人之一，但大多數時候，他仍是關注民生的、肆意灑脫的，是把自己的生活與百姓的生活聯絡在一起的，在杭州他領導百姓修了一道大堤，後人為了紀念他，把這道堤名為“蘇堤”，至今“蘇堤春曉”仍是西湖十景之一；在海南，面對著同樣被貶的學生黃庭堅，兩碗粗糲難嚥的麵餅，他囫圇吞下，笑看著學生艱難停口，脫口而出：九三郎，“爾尚欲咀嚼？”
也許，在別人看來，蘇軾的一生生活糟糕極了，狼狽極了，倒黴極了，但是在我看來，這就是詩意地生活，蘇軾面對苦難，一笑了之，坦然處之，始終堅毅地向理想的彼岸行走，最終他倒在了夢想的前面，於回京的路上去世，給後人留下無盡的唏噓與思考。
是的，這種詩意地生活，也許沒有幾個人做到，因為它張揚著生命力，它決不屈從於現實，它總是望向遠方，正如時下的一句網路名言所言：我們不僅要有眼前的苟且，還要有詩和遠方。
我收回自己的目光，埋頭書山中，繼續開始自己詩意地生活。
詩意地生活 篇9
高二作文 ,895字精神與物質，就像是天平兩端的籌碼。天平的平衡讓人類社會得以發展。但隨著人類野性的膨脹，對物質的過度追求，天平已經開始傾斜了，人類之所以進化為人，就是因為人比其他動物多了一份人性，多了一份對精神的追求，所以我們要詩意地生活。
對於物質，樂於知足，我們詩意地生活。中國有句古話，叫做“知足者常樂”。但現在很多人都在對物質苦苦追求。為了更高的權力，為了更好的收入。雖說人總是要進步，但為什麼就不能在精神上進步呢？何苦要在物質上苦苦追求呢？“楚人一炬，可憐焦土”不正說明了對於物質過度追求的後果嗎？人死了，一切錢財都只能留在世間，化作塵土，只有精神可以流芳百世，所以，對於物質，我們要樂於知足，對於精神，要無限追求，詩意地生活，讓生活變得純粹與簡單。
對於精神，勇於追求，我們詩意地生活。前不久剛過世的大物理學家—霍金，他把一生貢獻給了物理世界，對真理苦苦追求，不求回報。我們得益於他的研究成果，他為人類文明的延續做出了貢獻。霍金的一生都在詩意地活著，因為他的精神有寄託，有追求，這就是詩意地生活地最好表現。近日，外賣小哥雷海為擊敗北大碩士獲得《中國詩詞大會》的總冠軍。為什麼他能奪冠？這離不開他這十幾年來詩意地生活。他小時候沒錢買書就到書店背詩，現在他每天除了送外賣和吃飯外，其他時間都用來背詩，他物質生活雖然貧困，但他就不快樂，不幸福嗎？當然不是，他很快樂，他很幸福，甚至比那些天天過著花天酒地生活的人還要快樂和幸福，因為他有精神上的追求，他在詩意地生活，他的生活是一種很多人達不到的境界。
無論是霍金，還是雷海為，他們都在享受生活，詩意地生活。不僅如此，古有陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山”，今有黃旭華幾十年如一日獻身祖國的潛艇事業，他們都是在享受生活，都是在把自己的生活過成自己想要的樣子，那怎麼會不快樂呢？所以我們要學會享受當下的生活，讓生活充滿詩意，讓生活成為一種美好的過程，讓詩意洋溢在這個過程裡。
若人人都詩意地生活，那麼因工作不順暢，讀書壓力大而自殺的事情還會屢屢出現嗎？為了保證人類天平的平衡，人類文明的發展，我們必須詩意地生活，讓生活時時？面朝大海，春暖花開”。
詩意地生活 篇10
高一作文 ,968字朱光潛先生在《談美》中專闢一章，討論有關人生的藝術化的問題。先生告訴我們，心懷詩意棲居大地，在急景流連的人生中體會生活之美，生活也可在三點一線中變得流光溢彩。
很喜歡巴赫的小調，從那流淌的音樂中，彷彿能感到那樹葉縫中透出的一米陽光，那草叢中透出的淡淡清香……我能感到他內心的歡快，那份對生活的無比熱愛。如果懷著一顆詩意的心，自然的一切都可變成詩，變成音符，在生命之章中流淌。
對於那些詩意敏感的靈魂，自然一直是其知音，澈其魂靈，消其塊壘，予其安寧。梭羅的瓦爾登湖，以靜默無語包容著他，讓他思考那些未解決的問題；柳宗元的永州風致，安慰著遷客的貶謫之痛。自然，以無言安慰受傷的心靈，以寬容對待人世。我們可體會“明月鬆間照，清泉石上流”的禪理意趣，領略“掬水月在手，弄花香滿衣”的歡欣……自然中，我們可體會太多遺失的感悟。
可是，生活日復一日如車輪轉動，單調乏味漸漸佔據了心靈。我們體會不到詩意。如機器整日運轉，不知停息，我們找不到那詩意的空地。柴靜的一段話，令我頗有感觸：“一個人應該這樣活著：春天來的時候，門開著，風進來，花香進來，顏色進來。你碰到雨或霧時，會忍不住吸一口氣，感受到凜冽而又清新的味道。秋天，跟你喜歡的人在一起，一個下午只懶洋洋晒個太陽。”春夏秋冬，我們身邊的景在更替著，可匆匆走過無暇回首，我們遺失了太多詩意，太多美好。
記得有次身體不適，在從學校回家途中，我緩緩踱著步，意外感受到單調生活中的風景。時值深秋，天空深曠湛藍，路旁的梧桐葉徐徐落下，覆在地上，宛若大地的金裝。很久沒有感知到自然，不是身邊沒有自然，而是我們腳步匆匆。憶起兒時的春遊，和同學在漢江大堤上放風箏，採野菊。空氣中盡是青草的芬芳，泥土的氣息，真覺得一切真好。當我放假回沙洋時，那些景也在，不過現在的我，卻少了當初的那份純真的快樂。
我不願兒時的那個空氣清新，綠樹滿目的小城改了模樣。
我不願巴赫的小調再也沒人奏起，無人欣賞。
我不願人們匆匆走過，對人事，對自然，對生活沒有一顆詩意簡單的心，在單調的生活中失去自我，虛擲黃金時代。
我只願心懷詩意，淺吟低唱，虔誠欣賞，以赤子之心去生活，在自然中流連，寫下生命純真的詩篇。