試錯才能知錯相關作文20篇
試錯才能知錯 篇1
高三作文 ,1005字當代詩人郭小川有言：“但願每次回憶，對生活都不感負疚。”我想，這句話就能很好地解釋父親鼓勵兒子去“試錯吧”的原因。大千世界，絢麗多姿，有無數的新興事物等待著我們去嘗試，而我們的人生也需要我們去窮盡一切可能，豐富人生的履歷，實現自我的價值。但是，隨之而來的卻有一些名曰“作死”的行為，憑藉著對極限的挑戰不斷重新整理人們的認知。面對這些現象，我們該如何取捨呢？
不可否認，一些“作死”的行為的確可以讓久於平淡、重複生活的人們獲得前所未有的滿足感，甚至是成就感。那些“生死一線”間的“作死”行為，一旦成功，的確能讓人收穫無可比擬的生命體驗。
但是，感受這一切與死神擦肩而過的快感與成就感的前提是：在作死之後仍然保持人生安全。如若沒有了生命的完整，在生命基礎上延伸的各種價值又將焉附呢？在我看來，“作死”即指一種不尊重生命以獲取關注的不理智的肆意嘗試，於個人、於家庭、於社會正能量的健康傳遞都是無益的，甚至對人們的認知產生誤導。相反的是，“試錯”是在尊重個人生命、合理合法的前提下，對大千世界豐富事物的大膽嘗試，是一種理智行為。
“作死”現象頻出的原因在於，當今社會紛繁複雜，在網際網路浪潮的衝擊下，無數新興事物如雨後春筍般湧現，在鉅變的時代，部分人一時間迷失了方向，找不準自我的價值定位，盲目地選擇“作死”來實現所謂的“人生價值”。這是缺乏理智的表現。
人生具有多種可能性，人生亦不止有一種色彩，我們應懷理智之思，去大膽嘗試、去體驗人生的豐富姿態。要知道，生命正如一部始終未完待續的“個人史”，其價值便在於豐富的經歷與體驗。近代詩人徐志摩有言：“是人沒有不想飛的。老是在這地面上爬著夠多厭煩，不說別的。飛出這圈子，飛出這圈子！到雲端裡去，到雲端裡去！這才是做人的趣味，做人的權威，做人的交待！”我們都當在理智的前提下去大膽試錯，大膽飛進生命的雲端。
願你我都能懷理智之思，去嘗試、去體驗，去看春雨驚春、夏芒熱浪、秋露重霜、冬雪紛紛，以“試錯”之態，體驗大千世界，領悟人生要義。
試錯議論文 篇2
高三作文 ,815字父親一番“試錯吧”的忠告，與社會上“作死”的負面印象相沖突，使“我”迷惑不解。在重重疑惑之下，我們不禁思考：在不“作死”和勇“試錯”的十字路口，我們到底該何去何從？
我們首先應該思考並明確的是，何為“試錯”，何為“作死”？所謂“試錯”，這裡的“錯”絕不是指“錯誤”，而是指“創新方法”。“試錯”不是讓人故意去嘗試錯誤的方法，而是鼓勵人們敢於創新、不怕犯錯。而“作死”則帶有負面的意味，指的是刻意選擇違反道德或事理的行為。“作死”者往往會從中獲取“叛逆的快樂”。而這所謂的“快樂”的背後，常常是以生命為代價。
由此，父親的用意便明確了。父親是想激勵“我”：在生命所承受的範圍內，不故步自封，而是勇敢地創新嘗試。但現實生活中，人們常常誤解了“試錯”的含義，把“試錯”和“作死”劃上了等號，把所有打破常規的嘗試都歸入“作死”的旗幟下，這就解釋了“我”的疑惑。“試錯”背上了“作死”的罪名，又怎麼敢讓人輕易嘗試呢？
但搬開所有的成見，迴歸到二者的本質，我們會發現，人生路上，“作死”不可有，“試錯”不可無。人生不是一潭死水，靜靜等候生命的蒸乾。相反，我們需要創新，需要探索每一種奇妙，讓生命洞開新世界的大門。康德曾言：“我要我的人生窮盡一切可能。”如果只有循規蹈矩，而缺乏創新精神，我們怎麼能看見別處的山清水秀、鳥語花香？如果科學家宥於成理，何來無數精妙的發明創造？如果國家懦於革新，何來國家的進步與富強？種種事實證明，“試錯”的勇氣不可或缺，“試錯”的精神必不可少。
但我們也應謹防陷入“作死”的誤區。正如社會上一直存在對“試錯”和“作死”的誤解，在邁出“那一步”之前，我們也應三思而後行，避免打著“試錯”的旗號而誤入“作死”的泥潭。這樣的現象如今已是屢見不鮮。我們更應握好手中“試錯”的標尺，衡量好每一步的行為。
清夜聞鍾，遽然夢覺。理清“試錯”與“作死”的關係的我們，應當敢於“試錯”，避免“作死”，恪守心中的座標軸，一路揚帆遠航。
勇於嘗試才能成功 篇3
國小五年級作文 ,495字我，生來膽小。為此我很苦惱，經常嘆息世界上沒有賣治膽小的藥。
在我上幼兒園中班時，老師突然宣佈：“學校裡要挑選幾個跳舞的同學去參加表演。”教室裡頓時議論紛紛。那時的我，心咚咚地跳，暗自祈禱老師不要選我。“甜甜來吧，姿辰，你跳的也不錯，也參加吧。”老師目光和善地看著我說。此話一出，我心裡立馬放上了一塊大石頭，搬也搬不動，下課以後，好友小雨笑嘻嘻的對我說：“不錯啊，能上舞臺表演了。”我只是心不在焉地笑了笑。
第二天，我懷著忐忑的心情參加了魔鬼訓練。一個星期下來，我的緊張還是沒有減弱，我不是表情不自然就是動作僵硬，我沮喪極了。老師走過來說：“別怕，多練練就會好的”我點點頭，再次訓練時，我想著老師的話，果真好多了。我的表情自然甜美，我的動作生動優美。
到參賽的那一天，想著老師親切的話語，想著爸爸媽媽鼓勵的眼神。站在舞臺上，又看見觀眾期待的目光，我頓時信心倍增。結果是我們的表演大獲全勝，贏得了觀眾的陣陣掌聲。
第一次舞臺經歷，對我的成長畫上了多彩的一筆，讓我懂得了只有勇於嘗試，才能成功！
試錯議論文 篇4
高三作文 ,1318字佇於人生拐點，對於即將步入大學的“我”而言，向後，有父親“只要活著，試錯吧”的切切之言；向前，是無數嘗試之舉的樂與憂，以及背後痛斥“作死”的世人之耳語。言論紛雜，疑惑叢生，人生選擇又當何去何從？
不難理解疑惑之所在，“試錯”與“作死”在一定程度上都有著“嘗試”的行為，只不過“試錯”側重於嘗試的原因、起點，而“作死”或可以理解為對某些既定結果的嘗試的定義；更何況試其“錯”，似乎本身便包含有嘗試失敗之可能，是否僅因為結果的體現而被輿論施以不同的論斷。對於“試錯”與“作死”的選擇看似便成了一個矛盾命題。
然而，即使不否認二者可能具有的相似因素，我們也應看到不同語境賦予它們實質的差異。正如父親出於對膽小的孩子追尋人生可能而說出“試錯”的推動之言，試錯固然有錯的可能，實則以原則、底線的把持為前提，並在不懈的嘗試中厚積以綻放；與之相對的，世人所斥詰憤惋的“作死”，則指向的是借挑戰之名揮霍輕視生命之為，此類行為有嘗試，卻只能讓人看到消弭原則的精神荒蕪。亦可以說，“試錯”是在底線的恪守下的雲端之舞，“作死”則是拋棄了現實土壤的凌虛蹈空。
由此可觀，我們選擇的過程，實際是價值構建、人格堅守的體現，這也就要求我們不囿於對行為的定義，而是把守自我，在人格堅守中以試錯精神，尋人生進退。
可以看見的是試錯對於生命歷程的標記與激勵作用。不可否認在瞬息變遷的社會中，相當部分人選擇以知足與安逸追求不可動搖的真實，但生而為人，試錯便是在有動搖餘地的可能性中留下有別於他者的生命標記。“每一個嘗試，都是一個嶄新的起點，一種不同的失敗”，然而相對於結果，另一方面，正是試錯帶來的階段性經歷，讓自己不至淪為“把365日過為1日”的麻木重複。
而試錯之上，試錯精神本身便是含堅守、原則的人生態度。試錯精神以“試”為起點，卻並不只指向嘗試結果或次數，而更在於在“錯”的積累中摸索出生命的“真”，這種真，是對於理想、未來的期許，因蘊含著個人價值追求，便兼具有對於“我”的堅守、對於底線的把持。多少人在激進中毀滅，在猶豫中蹉跎，王鼎鈞所言：“時間像篩子，篩得每一個人流離失所，篩得少數人出類拔萃”，正是試錯精神，讓我們成為佇立於時空長河巋然自如的一群。
此外還應注意的是，而今社會，仍有許多“作死”之人宣告著自己的價值實現，仍有許多獨立的靈魂在塵世的蜚語中同化庸常，如何端正價值取向，為個人乃至社會的前行樹立座標，施就四海，是我們選擇之餘所要深思慎取之處。
願追求路上以試錯精神，退以人生堅守，進就生命突圍。
試錯與作死 篇5
高三作文 ,1037字“我”是個膽小的人，即將離家奔赴大學，父親送了我“三不”忠告，同時告訴我：“只要活著，去試錯吧”，這讓我十分疑惑。
卡耐基曾經說過：“勇氣是衡量靈魂大小的標準。”生活像是一場華麗的冒險，充滿著未知的驚險和刺激，其中滋味，卻也只有我們帶上名為“勇氣”的武器去親身經歷才能有所領略。
確實，對於這場冒險，我們需要燃燒熱血，帶著激情勇敢上路。但是我所認為的熱血，並不是一味的蠻衝直撞，沒有規則和理性的愚勇，只會害人害己。真正的熱血與勇氣，應當是在面對未知能有自己敢於面對的嘗試和無畏的堅持。當然，這些都是以珍惜生命為前提。“我”膽小，父親深深明白這一點，鼓勵“我”去試錯，是希望我勇敢面對生活，敢於嘗試未知，從而在其中體驗勇敢帶來的樂趣。父親送我“三不”忠告，便是提醒我勇敢的邊界和底線，同時也在告訴我；生活不怕試錯，怕的是沒有冒險的勇氣。
但試錯與“作死”卻是截然不同的，“我”會對父親的話感到疑惑，便是因為對二者概念模糊的同時，對“作死”的定位不夠準確。“作死”的意思是：自尋死路，多用於形容不知輕重，不顧危險。生活中有許多人天生熱血澎湃，他們對生活似乎有著用不完的激情，這樣的熱血，使他們驚險而又刺激地活著，同時無聲感染著身邊的人。這樣來看“作死”似乎確有其良性的一面，與試錯都能給人帶來樂趣。但是，“作死”帶來的更多是傷害，更多的人抱著獵奇的心態和無知的衝動，去參加一些“歪風邪氣”的活動，傳播迷信低俗思想；或是直播在高樓玩轉自行車等危險活動，給青少年錯誤的“刺激”觀念，從而導致多起墜亡事件；亦或是打著“義氣”的幌子聚眾鬥毆，助長社會不良風氣。這些“作死”，不僅帶給他人痛苦，還給自己帶來了巨大而傷害。
佛理查曾經說過：“小心是勇敢的一個重要部分。”生活需要熱血，需要勇氣和激情去冒險，才能體驗勇敢帶來的快樂。但我們應該知道，珍惜生命是勇敢的最大前提，如果沒有底線，勇氣就不是美德。而愚勇，從來都不能證明熱血。
試錯與作死 篇6
高三作文 ,985字“只要活著，試錯吧。”父親的一番忠告意在鼓勵我要勇於嘗試，不要被膽小怯懦的性情束縛了自身。“我”的疑惑則來源於，我將試錯等同於“作死”。從而不得理解父親的良苦用心。
試錯與作死，在我看來，二者有相似之處，均是勇於挑戰自己，敢於嘗試創新事物，樂於開拓新領域。但試錯更意味著自尋死路，將生命拋置於腦後，挑戰無意義、無價值、的事物，由此引發的慘重後果才令眾人唏噓，咒罵“不作死就不會死。”而試錯更偏向於創新事物，在尊重生命的前提下，嘗試有內涵、可發展的事物。試錯若成，則可助勝者登頂；若敗，則保負者不致滿盤皆輸。
在父親的忠告中，極限運動也可以算是“作死”的一種體現。近日，著名博主“極限永寧”在挑戰攀登無任何安全防護措施的高樓時意外墜亡，由此引發網友熱議。“極限永寧”的死亡，給世人敲響了警鐘——過度的試錯異化成的“作死”，終將帶來血的教訓。其身前因挑戰不可能而獲得眾星拱月、一夜成名的快感，但也正是因為這突如其來的快感導致其忘記了安全而招致禍患。
庫克曾警醒過世人“不創新的後果，就是消亡。”誠哉斯言，之於個人，有度的試錯能為自身的成功築土培基，使自身的價值得以體現昇華；之於國家，有意義的試錯，能為社會的進步注入新源泉、增添新動力。倘若，沒有小人物加利略的“兩個鐵球同時落地”推翻大科學家亞里士多德的“經典理論”，我們的科學至少還要原地踏步幾百年；倘若，沒有毛澤東的“武裝工農割據”推翻蘇聯“從城市到農村”的固有革命模式，我們的革命至少要晚多少年才能成功。由此可見，有意義、有尺度的試錯是從古至今永恆不變的命題。
準斯以談，如何才能避免是錯淪為作死的地步呢？我認為，首先要有對生命的敬畏之感，以此為原點再向外處延伸拓展。其次，認清自身能力，善於抓準機遇，勇於創新事物，不做無意義之事，以理性為尺度，丈量自己的每一步。
試錯應有度，莫異化為作死，唯有如此才能在試錯的天空中“自歌自舞自開懷，無拘無束無阻礙。”
放下才能得到 篇7
高三作文 ,713字鳥的翅膀若是綁上了金塊，那麼它便不能輕鬆的飛翔；人若是揹負著笨重的珠寶前行，那麼他將不能輕快的奔跑。
有時候，放下一些你自認為不能放下的東西，你的人生會活得更輕鬆。
一直喜歡詩詞的境界。詞莊詞媚，盪滌了塵世的汙濁與名利。寫詩寫詞的人，放下了金錢地位，把自己放逐於生命的荒野。看似清貧，實則心安。蘇軾是深諳放下才能活的更輕鬆的人，他用曠達的心緒寫下三分明月，十里春風，寫下半棹流雲，一分清水。他的竹杖芒鞋勝過別人的金毛貂裘，他的清風明月勝過別人的黃金萬兩。
只有懂得了放下，我們才會得到另一些更為重要的東西。
官仕之道是古人的追求，那是貧寒學子唯一可以抓住的飛黃騰達的機會。張繼也不例外，但那長長的榜單上，就是容不下他的名字。在姑蘇城外的小舟中，想岸上霜已結了乾草，夜空裡，星子亦如清霜，他在此時放下了自己本想緊緊抓住的東西，寫下一首《楓橋夜泊》。以至於到今日我們還能記起他的心情：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”那年的狀元探花我們早已忘記，只有這個懂得放下的落第之人讓我們銘記至今。
放下自己緊緊抓住的東西，在人生這一徑長途上才能走的更遠。
美玉珠寶拿在手裡，讓我們不能自由伸展自己的身軀，我們的品性也會隨著這樣緊緊抓住不放而逐漸墮落，失去追求。
著名的《變形記》作者卡夫卡一生未娶，他曾與俄國女記者傑森斯卡有過一段刻骨銘心的感情，但當他得知傑森斯卡已經結婚時，他還是放棄了這段感情。
把自己和愛人放於光明之下，使自己的感情不在愛的名義下苟且，放下這被世人都想要抓住的真情，用自己的孤獨表達自己對感情敬重。
有時候放下不是失去，而是另一種形式的得到，都說有舍才有得，而高潔的品性是任何東西都不可替代的。
放下也是一種得到。
留住今天才能暢想明天 篇8
國一作文 ,581字“留住今天才能暢想明天。”從幼兒園開始，這句話將伴隨你一生。幼兒園的你，渾不知事，那是耳旁之風。小學的你，漸明事理，那是海天相吻的弧線。初中的你，走向成熟，那是至理的名言。
步入初中的我，在環境的歷練中悟到了它的真諦：未來的夢想不只靠想象，它需要努力與奮鬥來奠基。現在就要努力，學好各門功課，德、智、體、美、勞全面發展，才有資格暢談明天。
每一學科都是描繪美好藍圖必不可少的畫筆。語、數、英、史、地、生、政……語文是人與人之間交往必不可少的語言，語文能力差，將來走上社會將缺乏與他人交往的能力。一個人的力量再大，終究也掀不起大風浪，未來也不會令你欣慰。數學不好也不行，數學在日常生活中被廣泛運用，生活離不開數學。例如，將來你是一個商人。你數學不好，即使你有家財萬貫也不能抵得住黑心人的矇騙。外語是你與外國人交往的必不可少的語言。若將來你會見外商，不會說外語外國人利用外語考你，你怎麼辦？找翻譯，可你有沒有想過，人人都像你這樣外語不好呢？可悲的結局！……
所以說，每一學科都是畫筆，你將用來勾畫未來。不要以為今天永遠不會流失，一回頭它已遠去。未來是充滿無限輝煌，只等你去創造。
現在的你，也許還在執迷不悟，但是環境、時間可以向你證明。步入初中的我，已感受到它的內涵。從現在做起，從身邊做起，做好一點一滴，學好每一學科。用行動來為未來鋪墊。
留住今天才能暢想明天……
能哭出來才能笑對生活 篇9
高一作文 ,802字我是一隻浮在人世的狗，我會哭，我會笑，我會生活。
當清晨第一縷陽光灑在我的身上，我伸了伸懶腰，朝廚房走去。廚房裡，主人正享受著熱騰騰的牛奶和香氣四溢的雞腿。我不禁為之一震，精神一下從地獄竄了上來。我立刻以光的速度跑到主人身邊，翹起尾巴，我將頭貼在主人的腳上，盡力讓他注意我。他確實注意我了，但臉上卻露出厭惡的表情。隨之而來的事情恐怕我將一生難忘。他拍了拍屁股，從椅子上站了起來，二話沒說，一腳將我踢出了廚房，嘴上還掛著：“真是隻破狗，就知道來廚房。“我被踢的嗷嗷直叫，心情鬱悶到了十八層地獄。我想主人不喜歡我了，幾天前他還把我抱在懷裡像自己的孩子一樣逗我玩呢！但現在怎麼會，怎麼會……
我從地上站了起來，我傷心，我想哭，於是乎我哭了出來，一滴如水晶般的眼淚從我的眼角滑落。我困惑：“一直以來，我逗是恪盡職責，沒有絲毫馬虎，看到陌生人，我總會叫兩聲，甚至會追上去。但現在看來，我所做的一切都在主人心中根本不足為道，他忘了我日夜守望，忘了該給我食物。“想到這兒，又一滴眼淚奪眶而出，可我釋然了，我開始審視主人，審視這片我一直生活的土地，我愈發感到這不是我的歸宿，我應該離開，離開主人，離開這個叫我疼痛的地方。於是，我擦乾眼淚，朝主人的那個方向笑了一笑，那個笑是我最燦爛的笑。我真的離開了，流浪在外，開始一種全新的生活。我奔走於街角巷尾，尋找一切的食物，有事不經意間我發現了一塊大骨頭，我會欣喜若狂，雖然我時常會想起主人對我的暴力行為，但我毫無恨意，是他給了我一腳，我離開了，我也堅強了，重要的是，我過上了如此快樂的生活。
我受過傷，受過餓，我哭過，我笑過，我只是一隻狗，但我是一隻快樂的狗。
我不知道人類的想法，但我想說：“生活不會總盡如人意的，我們可能為失意的生活而哭，但那哭覺不能只是簡單的哭，那哭應該是堅強的象徵，快樂的前兆，因為能哭出來才能笑對生活。
我是一隻浮在人世的狗，我會哭，我會笑，我會生活。
堅持才能創新 篇10
國小六年級作文 ,622字二十一世紀的社會科技發達，高階技術非一般發展。我們零零後，從小就生活在這樣複雜的環境中。
我們就如同是一顆顆小小的種子，被播灑在科技的大地上。而想要結出比別人更大的果實，那就需要“創新”的肥料來滋養。
我喜歡看中央電視臺科教頻道的《我愛發明》節目。節目中有不少放棄平淡生活，去追求創新夢想的發明人。他們堅持不懈實現夢想的精神深深地感染了我。
我也經常在想：“我以後也要像那些人一樣發明一些東西出來。”哦，我應該現在做點什麼東西先磨練磨練。這時，我腦海裡真冒出了一個東西。
趁著國慶“十一”長假，我嘗試著把我腦海中的東西做出來。首先，我拿了一張報紙捲成了一根小棍。嗯，太薄了，那我再多卷幾層吧。花了5分鐘時間，終於捲成了我想要的厚度了，然後用透明膠包好。
現在來試一下厚度。我用力把紙棍朝椅子腿上打去。“啪”的一聲，呀，棍子歪了。這厚度可不行，要找東西填充。第二天，我撕下了一些紙，搓成紙團，塞到中空的棍子裡。可摸上去還是很軟。
我很想放棄。可是，我立刻打消了這個念頭：“堅持就是勝利，半途而廢等於零。”我嘗試新的方法，用報紙捲了一些更細的小棍，放到棍子裡面，棍子終於結實了。我在棍子末尾綁了一根繩子，終於完工了。此時是第四天。我把這個東西起名為“流星棍”。
雖然“流星棍”不算是創新，但是在製作它時，我已經學會了創新必備的因素—堅持，這也是我在創新路上的一大進步。如果每一位少年都有這種創新精神，那我們的祖國一定會成為最先進的國家。
傷過，才能精彩 篇11
國三作文 ,768字假如生活欺騙了你，
不要悲傷，不要心急！
憂鬱的日子裡需要鎮靜：
相信吧，快樂的日子將會來臨。
—普希金题記
春花秋月，一路走來，幾經傷痛幾經淚；然而，朋友，你知道嗎，傷過，才能精彩。
司馬遷，忍受過宮刑的恥辱；蘇軾，遭受過被貶的坎坷；三毛，經歷過撒哈拉沙漠的荒涼。
凡高，忍受過無人賞識的失落；貝多芬，遭受過失聰的打擊；畢加索，經歷過二十世紀初最動亂的年代。
他們，傷過；然而，恰恰因為這些傷痛，他們的目光才開始深邃，他們的思想才更加深刻，他們的筆觸才能勾勒出令世人驚歎的精彩。
世上沒有不彎的路，也沒有不受傷的船。人生也一樣。正如狄金森所說的，它如同籬笆牆的內外，籬笆上綴滿了荊棘，我們一層又一層的爬過，難免傷痕累累。可是，當一切的傷痛都過去，我們靜靜地回望一生，才發現，每一個傷口都嵌入了一次成長的經歷，每一道傷痕都收藏了一段深沉的回憶，而這些經歷和回憶，不知從何時開始，已經成為我們親切的懷戀，點綴出一路的精彩。
於是，我們懂了，傷過，才能精彩，在這靜靜的回望中，也在與秋實的對望中。
秋天，一樹沉沉的果實，在秋風中淡定地搖曳，成熟的丰姿中透視出生命無限的精彩。它也曾受到過風吹雨打的傷，和光射日晒的痛。然而，正是風，它才沒有黴爛；正是雨，它才沒有乾癟；正是光，它才沒有蒼白；正是熱，它才沒有憔悴—正是傷過，它才日漸成熟，才結出一樹的精彩。
是的，傷過，才能精彩。
無論是草木或是凡人，無論是偉人或是常人，他們都用生命的軌跡一次又一次地詮釋著。因此，朋友，我們的祖輩走過了北宋的金戈鐵馬，走過了晚清的斷壁殘垣，我們的父輩經過了抗日的八年硝煙，經過了文革的十年浩劫，他們的精彩都是凝結在滴血的傷口上；而我們，也應如水手們唱的：“風雨中這點痛算什麼，擦乾淚，不要怕……”
因為，傷過，才能精彩。
低頭，才能看見自己 篇12
國二作文 ,1123字喜歡天空瀰漫天際的蔚藍，沉迷星星灑滿天際的璀璨，習慣閉眼仰頭的清淨……久久的抬頭，久久的注視美麗，卻丟失了自己，美麗中找不到自己，只有那些屬於美麗的人，那些靈動的文字。
我忘了，只有低頭才可以看見自己，平眼望去的，也只有她們的精彩，浮現的只有才華橫溢的才子佳人，濃郁的叢林，遮住了我遠望的眼睛，遠方的景色在眼前若隱若現，似乎很美麗，卻找不到路駛向那裡的途徑，想靠近美麗，卻發現加快腳步也無法追緊，遠遠的，我沉迷，低頭，看見了自己……
鄰近的美麗，絢麗的色彩，逼人的靈氣，指尖流露的秀麗讓自己陶醉，由而更是羨慕不已。沒有色彩，沒有靈氣，只願指尖也能劃落出那般沁人心脾，只希望那觸動的心靈能夠化為一字一句，讓它似心靈深處般充滿憂鬱，充滿美麗，充滿靈氣……耀眼的光彩下，我忙著尋找自己，前後左右，無數次的轉身，看見的只是那些或是熟悉，或是陌生的人群，笑聲凜然，才華橫溢。偶然一低頭，發現那個眼睛之下的自己，碌碌而無為，只是淹沒在這樣的笑聲裡，這樣的美麗之中。
青春的朝氣，似乎只剩下痕跡，一條淡淡的痕跡。輕輕的，它來了，悄悄的，它又走了，來不及與它做一輕輕的招手，便只是留下淡淡的痕跡。青春的色彩，是翠綠？是五彩斑斕？還是……那條淡淡的青春軌跡，告訴我，青春的色彩只是淡淡的青綠，有著苦澀，有著幽淡。人生數十年，猶數青春時節最為精彩，望著那逝去的你，我的精彩是否隨之而沉寂在過去呢？悲痛是我不再提起的心情，忘記怎樣書寫那沉寂在過去的美麗，雖然只是一份別人看不見的飄忽的身影。
低頭，可以看見自己，回頭，發現自己走在那條鋪滿鮮花，充滿香氣，卻不屬於自己的道路上，採不來的鮮花，偶過一群書生談笑風生，是那樣的豪情逸致，路過一家文苑，悠揚的琴聲，動人的詩詞，讓我欲進而又膽怯—逃離。誤入一條錯誤的道路，欲回頭而不能，只是回頭後，也不知何路可走。別人曾是很多條路擺在其眼前，而不知所從，我的十字路口，卻僅此幾條狹道，只能隨欲而擇，艱難的行走於此。
低頭，扔掉手中那顫抖的筆，看著那些留下的扭扭曲曲的字跡，我想，提筆，只是書寫扭曲，放下，沉默，拾起那些別人留下的美麗，一遍遍，一遍遍的重複欣賞，低頭，看見自己，還有一絲她們留下的美麗隱於指尖。
拋開那些註定與生命擦肩而過的心情，期待有一天，美麗也能流露在自己的筆尖，期待有一天，那些苦澀的文字也會帶上翅膀，飛進每個人的心裡。期待有一天，仰頭，我也可以看見自己，幸福微笑著的自己。
低頭，可以看見自己，也可以看見自己的雙手，可以看見自己的努力……沒什麼大不了，沒有低頭，哪來抬頭呢？
花季的少年，從現在開始學會低頭，學會面對最真實的自己，最美麗的自己，最殘缺的自己，用以低調的情感，譜寫華麗的人生樂章。
只要付出努力才能成功 篇13
國三作文 ,579字我走在放學回家的路上忽然一隻蝸牛進入我的視線。它正在試圖翻越前的一堵高牆，他爬上去，又滑了下來，再爬，又滑了下來……它的身體在牆上不停的蠕動，顯出一副努力的樣子，在它身後印出了一道汗水織成的印記。在不斷的起起落落中，它終於成功地爬過了那堵高高的牆。
蝸牛之所以會成功地翻越那堵高高的牆，是因為蝸牛它付出了努力。可見，是否付出努力是決定能否成功的關鍵。只有付出過努力，才會成功。
試想，一個沒付出過努力的人，一生中又有幾個是會成功的。那些取得了成功的人，又有哪個是沒有付出過努力的。如果你認為一個人要成功，努力或不努力都不所謂的話，那麼你就錯了。一個人要想成功，那就必須付出努力。
劉偉在一場意外中失去雙臂，但他在後來卻學會了用腳彈鋼琴，被人稱為“’無臂鋼琴家”。他之所以能夠成功地用雙腳彈鋼琴，是因為他有付出過努力。為了學會用腳彈鋼琴，劉偉一直在努力。終於在劉偉磨爛了一雙有一雙的襪子後，他學會了用腳彈鋼琴。劉偉之所以會成功，是因為他付出過努力。
無獨有偶，袁隆平在研究雜交水稻的時候也付出了努力，所以他才會成功地培育出秈型水稻。
這些例子都表明了只要付出過努力才會成功。但現在有不少的青少年，總認為不用付出努力就能成功，所以就一直不付出而是在等待成功，結果最後一生都不會成功。
付出努力才會成功。我們要像劉偉和袁隆平一樣—做一個會付出努力的人。
才能來自勤奮學習 篇14
國一作文 ,547字笨學生與聰明的學生之間其實並沒有不可逾越的鴻溝，老師也常說：世間上沒有笨學生，只有懶的人。成績差的學生如果站起來大聲喊：“我不笨！”但記住後面新增一句：“其實我很懶！”在學校，我們經常能夠看到這樣的一幕：下課鈴響了，老師剛說：“下課。”有時甚至連“課”字也來不及說完，一大群學生已跑到操場上進行各種各樣的遊戲活動，有的學生在球場上到處追逐，還有些學生不停地在零食店徘徊。魯迅先生說過“別的人都說我十分有才能，但我卻不認為，我只不過把別人用來喝咖啡的時間來充實自己，多看點書罷了。”
所謂“天才”，“聰明”也不過是先天條件比別的優越一些，但真正的天才主要還是後天的努力通過學習才慢慢形成。倘若你是一個懶惰的人，那你就永遠別想和“天才”這個名字在一起。
“天才”二字是否可解釋為天生擁有才能呢？通過以下這些例子可以充分證明這答案是否定的。愛迪生是一個偉大的科學家，也是偉大的發明家，但誰會知道他小時候曾被人罵是笨蛋。美國作家，教育家海倫凯勒出生十九個月就失去視力和聽力，不久又變啞，但她憑著自己的超人毅力，最終成為世界有名的殘疾成功人士，成為世界各國有志青年的楷模。
“笨”學生們，趕快放下你手上的那杯咖啡，拿起你身邊已被冷落很久的那一本書吧！在將來的某一天，或許會有人叫你一聲天才！
敬畏，才能收穫 篇15
高三作文 ,760字敬畏璀璨星空，不去忽視，我領略大自然浩眇深遂的奧祕；敬畏茫茫花海，不去毀壞，我享受鮮花馥郁持久的芬芳。是的，沒有敬畏。一切都是無趣的，我們會失去人生所有樂趣；唯有敬畏，我們才能去感悟，去收穫。
敬畏生命，收穫廣闊人生。
敬畏生命，傑克？倫敦收穫的不只是生命存在，他曾如身旁千萬名淘金者一樣，持有這樣觀念：只有淘到金子，發了財，人生才有意思。所以，當他歷經千辛萬苦仍無所獲時，他是極度失落的。然而，當他頻臨死亡時，他突然領悟到其實活著就是最大的樂趣：能腳踏地面，呼吸空氣，與人交流，讓自己思想存在於世上，有什麼能超越這的呢？從死亡邊緣掙扎回來，他成了一名作家，一本風磨全球的《熱愛生命》記錄他心路坎坷和對生命思索的深刻，也可窺見他的生命不再狹隘。
是的，唯有敬畏生命才能獲得生命的廣闊。放眼當今，有多少人因為小小挫折而選擇放棄生命，這是他們對生命的漠視所導致的。發果敬畏生命，生命便是廣闊的，多少事不能重新再來？
敬畏思考，收穫寶貴真理。
在很早以前，人們認為質量大的球與較小的球從同一高度落下時，重球先著地。而伽俐略通過思考，對這個結論提出懷疑，又通過實驗，發現大、小球落下時所用時間相同，推翻了人們定勢認知。即使在這探尋真理的路中，受到許多權威的嘲諷、批判，伽俐略仍堅守思考，不盲從。時間證明，他是對的。
當下，獨立思考的風氣式微，人們更多敬畏的是權威或所謂的專家，而自己不去思考，去質疑，喜歡盲目跟風，這使得社會許多方面得不到發展。相反，一旦有壞的風氣出現，其發展不但不受抑制，反而會大幅度傳播。要指出的是，人們應該敬畏思考，要用真理去建設社會。
敬畏，是人生所必需的，就像河流，沒有限制其勢必氾濫，就像泥土，有限制才能堆積成高山。人生需要敬畏，有了敬畏，人生才會有樂趣。
讓我們懷著一顆敬畏之心，去收穫精彩人生吧！
嚴要求才能真正成功 篇16
國三作文 ,791字成功是每個人心裡所追求的，成功不僅可以獲得自己所想的東西，而且會贏得別人的尊敬和崇敬，但是不是每個人都能隨隨便便成功的，那些出名或有名的人，背後付出的艱辛是常人所不知道的，換句話說就是對自己嚴格要求。
嚴格要求，富國方能成功。
吳王夫差打敗了越王勾踐，並將其當作俘虜，幾年後放回，回國後勾踐睡草上，並睡前嘗一口苦膽，就這樣日復一日，年復一年，越王終於爆發了，舉兵一舉消滅了吳國，越王嚴格要求自己，與民同吃同穿，睡在草上，如果不是這樣嚴格要求自己，還像吳王一樣，在家中，享受榮華富貴，恐怕一輩子都難以翻身就是因為嚴格要求自己，不放棄自己復仇的夢想。
嚴格要求企業方能取得成功。
海爾冰箱名譽全球，為什麼呢？因為每個冰箱靠他的誠信，享譽全球，在上個世紀，海爾公司生產了一些冰箱，當老總髮現冰箱質量不過關，便下令處理這些冰箱，當人們求老總不要處理這些冰箱，因為這些冰箱也是不小的一數目，可老總說了，寧可損失點錢也不能失掉我們的誠信，如果連誠信都失掉了，損失難道不比這個更大嗎？嚴格要求對於你來說或許損失點東西，但獲得的東西將會是很大很大，很難用金錢衡量。
嚴格要求學習方能成功。
學習上最要嚴格要求自己，現在學習壓力大，我是知道的，所以老師佈置的作業，許多同學都完不成，第二天老師要默寫時，分分把小炒拿出來，抄個100分，考試時，小紙條滿天飛，老師一出門，對答案不認人，考個90多分，給家長一看，家長一高興各種物質獎勵接踵而來，可這又有什麼意思呢？你現在這樣不嚴格要求自己，放縱自己，我行我素，按要求完成作業不完成，考試水分太大，到了中考，你去抄誰？都位子打亂了，誰會給紙抄？所以平時就要習慣好，對自己嚴一點，不是有一句話就是這樣的嗎？吃得苦中苦，方為人上人。
嚴格要求自己，是一件長期，漫長的事情嚴格要求自己才能成功，嚴格要求自己，是件不愉快的事，但這樣你才會獲得成功，嚴格愛你不容易。
不計較才能幸福 篇17
國二作文 ,702字一個人的幸福，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。多是負擔，是一種失去：少非不足，是另一種有餘：捨棄不一定就是失去，而是更寬闊的擁有。幸福的生活就是不管別人說或做了什麼，時時擁有一顆輕鬆自在的心，一種不計較的心態。
開啟記憶的帷幕，在一個陽光明媚的中午，我和我的好朋友，約定好在堤上碰面一起出來聚聚，我興奮地午飯都沒吃，午覺也沒睡，畢竟是多年未見的朋友，平時見面的機會都很少，更何況是這種出來一起聚聚的機會。我早早的來到堤上—我們所約好的地方，等著我那位朋友了，由於我過於興奮，早到了，比定好的時間提早了幾分鐘，所以自然是要等會的。我就這麼在太陽下站著，一會踱來踱去，低下頭像是在思索什麼：一會左顧右盼，期待遠處有個身影走來。可是我簡直是要把遠處的景色給望穿了，也沒有等到那個身影。
這時離我們規定時間已經超出了十多分鐘，中午太陽直射的厲害，我的額頭上浸出滴滴汗珠，衣襟也溼的厲害，我稍稍蹙眉，心中更是有些埋怨：已經約定好了不是嗎？怎麼可以言而不信，食言呢？就算有事也該通知一聲，怎麼可以這樣，真氣人！
時間一點點溜走，已經過了幾個小時，太陽都快落山，我原本的興奮及迫不及待已被此時的憤怒替代。
我最後看了一眼四周，確定沒有人影，也確信她不會來的，便轉身回家，心裡也想著：再也不要和她說話，我不會原諒她的！我臉上的神色愈加堅定。可是回家心情平復後，沒一會兒她便打電話來說她當時有急事走不開，所以沒能親自來跟我說明，之後她又一個勁兒地給我道歉，態度別提多誠懇，我的怒氣也消了大半，我們便又和好如初。
人生，有多麼計較，就有多麼痛苦。讓我們擁有簡單的心，不計較的心，這樣我們的生活就會很幸福！
動起來，文明才能如約而至 篇18
國三作文 ,704字現在，很多地方都在喊著口號說要“講文明，樹新風”，甚至連教科書都強調讓我們講文明。但如果我們僅僅只是停留在喊口號或為了應付考試上，而沒有付出努力去實施，是不是等於白喊白學了呢？
我曾一個人走在夕陽下的城市裡，周圍瀰漫著往來的喧囂，擁擠的塵埃中夾雜著樹木無力的掙扎。花朵微弱的氣息裡，路人行色匆匆，根本不留意是否將手中的垃圾放到它該去的地方，只留下無助的夕陽哀嘆而逝。其實，我多麼希望再擁有一次兒時的天空，那是個又寬又大的天空，不為濃煙所遮翳，不被高樓所侵奪。
我想對那些行人說：你們真的要像被狠勁鞭打的駿馬一樣疲於奔命嗎？這樣你們會錯過理應俯首的河流和本該駐足的草地的。奈何橋總要走，孟婆湯總要喝，那又何以匆匆？多留心一下自己周圍的環境和需要幫助的人吧！也許，你一個人將垃圾扔進垃圾桶算不了什麼，但如果這時候你旁邊有朋友在的話，他也一定會像你一樣將垃圾扔進垃圾桶吧！這樣的文明好習慣一個傳一個，隨著時間的推移，不說改變全世界人們的文明習慣，至少你會改變你周圍的人們的文明習慣。而各個地方都有講文明的人在，一個人帶動一個生活圈，不也很好嗎？
其實，現在大家的文明素質還是在不斷提高的。我經常坐公交車上學，碰到有老人上車也是很正常的。我曾經見一個穿著時髦的大哥哥，戴著耳機，一臉狂傲不羈的表情坐在座位上。但當一位老爺爺上車時，他竟然客客氣氣地攙著老爺爺坐到自己的座位上，我當時著實被感動了一把，真是“人不可貌相”啊！
正是因為這位大哥哥動了起來，所以才體現了自己助人為樂，尊老愛幼的品質。
我認為，我們青少年更要從身邊小事做起，講文明，愛護環境，做到助人為樂，尊老愛幼。
請相信我，只有動起來，文明才能如約而至！
求同才能存異 篇19
高三作文 ,813字百川入海的起點各不相同，卻向同一地點匯聚，才有上下天光，一碧萬頃的壯闊；百花競放的美麗各有千秋，卻懷著同一種對生命的熱愛，才有天朗氣清，惠風和暢的春景。君子和而不同，小人同而不和，只有懷著相同志趣的人共處一室，才能達到琴瑟和鳴的效果。
求同才能存異，生活習慣是同，五湖四海是異。南京理工大學的分宿舍方式引發爭議，有人認為這樣的做法有失妥當，不利於學生成長。五湖四海的當地風俗不盡相同，上海人和四川人沒辦法在一起好好吃飯，東北人和廣東人對寒冷有著不同的標準。可是人與人的相處中，能否吃到一起很重要，空調溫度也很重要，大學生活的日常就是由這些樁樁件件的小事構成的。魚和鳥不可能生存在同樣的環境中，習慣早睡和日日熬夜的室友是無法長期住在一起的。
求同才能才能存異，價值觀念是同，性格為人是異。將生活當成戰役來打的人會認莊子的清靜無為是不思進取，而知足常樂的慢性子是無法適應快節奏生活的。室友相處成了近幾年高校關注的熱點話題，復旦大學的投毒案令兩個家庭毀於一旦。沒有完全相同的兩片樹葉，也沒有待人接物完全一致的室友。愛好不同的人總是話不投機半句多，可能你喜歡搖滾而我喜歡古典樂，但音樂帶給人的快樂是相同的。
求同才能存異，努力追求是同，目的終點是異。大學是彌善自身的最佳地點，是嶄新人生的起點。也許你夢想考上註冊會計師，而我為了出國留學而日夜苦讀，他希望有朝一日站上講臺。青春是拼搏追求的過程，我們懷揣著不同的夢想來到大學，遇見了上鋪的兄弟，但我們在圖書館熬夜的堅持是相同的，在失敗時的相互鼓勵是默契的。即使目的地不同，仍然彼此陪伴，感謝不一樣的你參與了一樣勵志的青春。
相處四年的室友是重要的，有人收穫了最為真摯相伴一生的友情，也有人留下“因為一個人，恨了一個省”的遺憾。如此人性化的制度，是對學生的尊重和保護。鍾無期和伯樂對音樂的理解是相同的，但他們的社會地位是截然相反的。求同才能存異，在相同之中包容不同，不失為一種磨礪與成長。
何時才能敲開幸福之門 篇20
國三作文 ,553字從我八歲開始，家中媽媽和爸爸開始了無休止的戰爭。
小時候爸爸媽媽經常帶著我和姐姐們一起遊戲，可不知怎麼了我們這個家開始了不太平。每次他們爭吵起來，姐姐就抱著我和弟弟躲在牆角里靜靜的聽著從他們房間裡發出的爭吵聲。而這一次只有我一個人獨自承受，等到聲音小些，我敲開了爸媽房間的門，淚流滿面的站在父母面前對他們說：“爸媽不要再吵了，我也想有一個溫暖的家。”說完我跑了出去。
在我的記憶中，爸爸媽媽經常吵架，可是這一次卻提出了離婚，我無法接受。
晚上，我回到家，全家人都聚在一起，沒有了白天那緊張的氣氛，可爸、媽之間卻多了一層紗。我知道這是他們之間的例行公事—冷戰，這一段時間便會好。
可是這一次我錯了，冷戰並沒有像我想的那樣，沒過多久便停止，而是持續到現在，也許是他們聽了我的話，開始營造一個幸福的家，可他們性格不同，談不到幾句話便要爭吵，而每一次都是我們敲開門重複著同一句話，他們才停止戰爭。
每當看到別人一家在一起閤家歡樂的樣子，我的心中就有一種酸酸的感覺。這麼多年來，我們一次又一次的看著爸爸媽媽之間的爭吵，我知道想擁有一個美好而又幸福的家對我來說是一種奢求，這麼多年一次又一次的敲門我已喪失了擁有幸福之家的想法，但我不甘心。
誰能告訴我怎麼做我才能敲開幸福之門，讓幸福重新回到這個不溫暖的家？