舍亦為取相關作文20篇
舍亦為取 篇1
高一作文 ,964字歲月流逝，漫漫人生在取捨中匆忙度過。
取捨之道，從古至今就一直是道難題。正確答案似乎是“捨生取義”，但又有幾人能夠真正做到？
縱觀歷史春秋，班超棄筆投戎，於沙場上留下輝煌的戰績；魯迅棄醫從文，用一支筆桿子與敵人頑強鬥爭。正確的取捨，讓他們青史留名，為世人所讚歎。而如霸王項羽，他若捨棄一時的聲名，暫且包羞忍恥，說不定仍可捲土重來，不至於亡妻亡己亡國。
那麼，於歷史中，我們可以汲取共通的經驗：恰當的舍，會換來更多的取；錯誤的取，會造成成倍的舍。而對於部分人來說，一時的錯誤取捨，還可能造成一生都無法挽回失誤。
提到“不負如來不負卿”，我腦海裡首先想到的是倉央嘉措，其次是一個與他息息相關的人物—桑傑嘉措。因為不同的取捨，決定了他們截然不同的命運。桑傑嘉措選擇遵從五世達賴喇嘛的遺囑，一邊處理政事，一邊親自派人管教六世達賴喇嘛倉央嘉措。正因他哪一邊都不肯捨棄，都獨攬一身，才導致最終心有餘而力不足—被政治勁敵拉藏汗所害。拉藏汗雖野心勃勃，但他深知得隴望蜀的危害，所以他捨棄了打敗倉央嘉措的絕佳機會，而是聽從了康熙皇帝，交出倉央嘉措。
顯而易見，在這場政治鬥爭中，懂得取捨的拉藏汗更勝一籌。拉藏汗捨棄眼前小利，才有了機會繼續統治、擴張自己腳下的土地，繼續與敵人鬥爭。而桑傑嘉措，他失去生命，就等於被動捨棄了管理政事、撫養倉央嘉措的大權。
這就是用舍換來雙倍的取與用取換來雙倍的舍。
身為六世達賴喇嘛的倉央嘉措面前有兩條路，正如他詩中所作，“住進布達拉宮，我是這雪域最大的王；流浪街頭，我是這世間最美的情郎”。而他深知自己整天學佛，肯定無法處理政事。於是，倉央嘉措毅然放棄富麗堂皇的王位，拒絕了沙彌戒；他捨棄進入中原的可能，不願更多人為他放棄生命，於途中假死，消失在青海湖畔。
倉央嘉措捨棄榮華富貴，選擇了清貧，同時換來他想要的生活，那幾首流名百世的不朽詩歌，也正是在那時所作。
雄鷹放棄溫暖的巢穴，盤旋於清冷的藍空中；獵豹放棄清涼的樹蔭，奔跑於炎炎的烈日下；勁鬆放棄優越的溫室，屹立於惡劣的風雨裡。因為它們懂得取捨，所以練就了一身傲骨。人，更應如此，唯有放下貪戀，學會正確的取捨，才有了掌握自身命運的資本，而不是在歲月長河裡曇花一現，經歷不了風雨。
舍，亦為取；取，亦可能變為舍。學會掌握取捨，才得掌控人生。
學亦為樂 篇2
國二作文 ,805字在成長的過程中，常有人用“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”來教導我們，但我認為，“學海無涯樂作舟”。在人生的求知路上，孜孜不倦，踽踽獨行是美好的，是快樂的。“榆柳蔭後簷，桃李羅堂前”，初夏的午後在庭院裡口味一篇篇散文，入夜時茵茵芳草中欣賞一首首小詩，也是美的，是快樂的。
學習像一條漫漫長路，充滿了坎坷和艱辛，快樂則是一雙鞋，給你無窮的的動力，帶你踏過重重艱難和險阻。學習像一條河，充滿了急流和險灘，快樂則是一葉舟，給你不動搖的信念，伴你渡過驚濤駭浪……寒窗的春幃外遊弋著陽春裡的風箏，行兵的巷道盡頭是滿園欲滴的春梅，這亦如學習中的快樂，帶給你無邊的溫暖。
有的人，在學習中瀟灑自如，他們在“漫遊”裡賞學習的細節，在“駐足遐觀”中銘記學習的重點；他們在誠摯的詩篇裡謳歌語文的神秀，他們在變幻的數字裡感嘆數學的奇妙。
對於我來說，學習是件趣事。學，就如一級一級勢如破竹的電腦遊戲一般充滿了技巧性，刺激性；或者就像多米諾骨牌的排列一般，在辛勤的絞盡腦汁的構築後享受一點即通，一通全通的樂趣。
每天，我馬不停蹄地穿梭於二點一線，卻在路途中欣賞周圍美好的風景，我時刻都在幻想著週末的美好，空閒時光的美妙，可卻不由自主地用學習來充實它。我在大聲的狂吼的背書聲中抒發自己的豪情，在攻克難題中發洩自己的抑鬱。……我在學海里尋找美麗的微笑，創造美好的未來。我要高聲明志：“學海無涯，有心學習，自得其所，樂哉，樂哉！”
讀小學時，我曾一度認為學習是件苦差事，怎有“快樂”可言？可某一天，我發現抱怨學習上的苦並不能提高我的成績，舒緩我的心情，只會令其更糟糕時，我豁然開朗。於是我重新審視學習，把學習當作樂趣，積極地面對它。我為自己的學習制訂了一個“快樂計劃”並努力施行。最終，在一次期中考試中，考取了全班第二的優異成績。
學，亦樂也！在學習中添注樂趣，用快樂填空學習，是最美的。樂，循著學習的風景路且息且行，永遠伴隨在你我的身邊。
亦為風景 篇3
亦為風景作文800字 ,788字難道小區物業送福利？要不然樓道陽臺上多出的那盆君子蘭是怎麼回事，端午節時，樓道飄滿艾香又是怎麼回聲，可是為什麼這些都只出現在我們這一個樓道里，可能是哪個住戶吧。
很久之後，我才找到原因。
暑假的一天，不到六點便起床洗漱，與朋友相約晨跑。天還沒有亮的完全，公路上的路燈依舊未滅，偶爾幾聲摩托車響打破清晨的寧靜，這是早起工作的人們。握開門，正好跟樓上的阿姨碰上“早上好”阿姨對我說“今天怎麼起這麼早。“今天跑步，阿姨怎麼還不出攤，天快亮了”，“掃完地就去，東西都拾綴好了。”那我跑完步去您那兒吃早飯’，好啊，阿姨笑著看著我，手裡依舊沒停下來。
六點半，太陽已經掛得很高，跑完步跟好友道別後，就徑直走往阿姨的早點攤，還不是很早，早點攤的人並不多，我找了三個空位坐下，阿姨見是我也不問要什麼端著一堆東西過來，讓我拿要吃的，我只拿了很少的東西，阿姨又拿個豆漿和油條給我，人越來越多，阿姨就讓我自已拿自已想吃的，便出去招呼客人，阿姨嫻熟的工作流程，很快，原本很多人現在都變得零落起來。
阿姨忙完後便過來跟我閒聊，我便問起她知不知道樓道里的變化原因，只是笑著看我分析。笑完了，我便問阿姨下午去不去幫人站店，正好帶給我幾個百合。阿姨答應了。
八點左右，爸媽已經在樓下準備上班，吩咐我不要在樓道瞎竄，把樓道弄髒，我還在疑或，當我走樓梯時發現樓道里真的很乾淨，難道是阿姨？傍晚，有人敲門，是阿姨，她捧著幾朵百合還有一盆仙人掌一併遞給我“你眼睛近視，用電腦要注意點”我笑著答應了。可我並沒有關門，只是把門掩起來，我看到她子把袋子裡的一盆吊籃放在了君子蘭旁邊。
哦，一切都有解釋了，那個君子蘭，端午節我家門旁倚著的艾，原來都是阿姨弄的，這個堅強的女人守著自已的早點攤有空就去2人站店，這都是為了那個尚小卻沒了你親的孩子，君子蘭很美，艾葉清苦，但卻無論如何比不上這個美麗的女帶給我的景色美。
亦為風景！
予之為取 篇4
高二作文 ,804字生活就如鏡中的自己，你對它笑，它就絕不會哭。
“知與之為取，政之寶也。”管仲便是深諳其中的道理，因勢利導地糾正了齊桓公的許多錯誤，才得以使齊桓公擁有春秋霸主的稱譽。倘若齊桓公當初放不下那幾座城池而背信棄義的話，不僅得不到諸侯的認可，更會大失民心。所以一味的索取而不懂得給予，終究得不到自己想要的。更會失去原有的東西，追悔莫及。美國有一家農場，每年南瓜豐收的時候，這家農場永遠是收成最好的。別人問起農場主成功之道時，農場主說：“我總是會把好的種子分給鄰居。”別人就納悶：“那你就不怕別人超過你麼？”農場主笑笑：“鄰居種出好的南瓜，那麼傳粉後也有利於我的南瓜，如果鄰居種的是差南瓜，那麼傳粉後我的南瓜也會減產”別人好，我才能更好。這是一種氣度，一種高度，一種智慧。這是一種健康的心態，是對自己的信任，對他人的信任，對社會的信任，對生活的信任，相信自己的給予終會得到回報。
人之間的交往何嘗不是如此。陳道明老師在高燒不退的情況下，依舊來到現場，真誠地向觀眾道歉，他沒有考慮到寒冷的天氣對自己的傷害，而是考慮到觀眾在寒冷的天苦苦等待的殘酷。他對觀眾的尊重贏得了觀眾對他的尊敬、體諒和關愛。這更是他對舞臺，對話劇的尊重，比他的生命更為重要。也正是如此，陳道明老師才會在影視圈有如此輝煌的成就。當人們談起陳道明老師，讚歎不已的不僅僅是他精湛的演技，更有他那份對工作，對觀眾的負責與尊重。這其實已經超出了“予之為取”的境界了，不為取得，而是真正地奉獻來為人們創造價值，這甚至有一點超脫的味道了。
“己所不欲勿施於人”這能使別人對自己沒有怨言；“予之為取”是為了獲得相互的平等和尊重。而其中“予之為取”有更高的境界，那就是無私的奉獻。所得到的不僅僅侷限於別人的給予，更是精神上所得到的滿足，那是靈魂的洗滌，那時候你會發現世界如此美好，到處都充滿美麗，這才是“予之為取”的真諦！
學會奉獻吧，奉獻出你的心，而你，將獲得全世界。
指路明燈亦為風景 篇5
高三作文 ,914字物轉星移，桃花依舊笑春風。也許我們過於忙碌，忽略了嘈雜的街市亦有清新的風景，寧靜閒適的田園亦有亮麗的風景。
站在家門前眺望，蜿蜒的小路盡頭，隱蔽在樹林間的是外婆的家。房屋的設計與香樟與合歡樹林融為一體，莫不是一道亮麗的風景線。
天漸漸發亮，太陽從東方生起，外婆雖滿頭汗珠卻絲毫不減累意，洋溢著“豐收”的喜悅，回家為一家人煮粥了。
早起清晨，天空清新自然卻略帶朦朧。外婆早已理好行裝向稻田進發，拔去田間肆意增長的雜草，那一彎，那一拔一扔，在我心中就是一道樸實的風景。
七八月的天，如火般炙熱，悶熱的天，風卻絲毫無吹起的意願，因而我們中午習慣喝冷粥。外婆用枯槁的雙手舀起那粒粒乳白色的米放入籃中，開水沖洗，用手賣力的搓著。外婆愛笑，皺紋輕起卻更顯年輕之態。外婆用稻草引燃，放入灶膛；之後便換木柴。火紅的焰火烘暖了灶邊，外婆時不時用衣袖擦擦細汗，卻從不停止，厭倦。看著米和水相互糾纏，米一點點沉沒水底。漸漸水溫開始上升，沸騰的水使米粒也按捺不住熱情，咕嘟的跳躍著。米粒漸漸由硬變軟，水也由青色變為乳白色，米膨大鬆軟，開出漂亮的花朵。這時外婆將木柴抽出，又換為稻草，小火熬煮，那誘人的米香便從外婆的攪拌中溢了出來。嗅著那米香，外婆又露出滿意的微笑。
外婆的腰曾經受過傷，不能長時間勞作，可她對大鍋煮粥樂此不疲。我曾問外婆為什麼不用電飯煲煮，外婆說那玩意雖使用方便，卻總是少了點味道。正如外婆雖生活艱辛，卻始終認真對待。想著，外婆盛出一碗熱乎乎的白粥，加上些許作為點綴，再配著外婆的笑，正是一幅優美的畫卷。多年時光飛逝，只見外婆滿頭的銀絲，不變的是外婆對我的教誨，對家庭的辛勤付出，任勞任怨。滿頭的銀絲在米香中飄揚，微微笑容鑲嵌在水霧中。素素裝，素素笑亦是不錯的風景。
如今的我們，又有多少人會注意到這清新的風景呢？有的只是低頭族和賴床族。外婆雖不再年輕，心卻若松柏般永不凋零。望著她那熬粥的認真神情，嗅著漫天米香，不禁想起：生活中不是缺少美，而是少了善於發現美的眼睛。
喝著粥，望著外婆，回想起她的樸實自然，她的言行舉止就像那香樟樹的香氣充斥在我周圍，教導著我就像指路明燈。在我眼裡，外婆的笑，外婆的粥，外婆的銀絲盡是我眼中最美的風景。
與之而為取 篇6
高二作文 ,891字驢為了吃牆頭的青草，需要羊來扶梯子，可這樣就要和羊分吃青草了，驢就放棄了。
我想，若是驢真的是想要去吃到那一簇青草，就算面對羊的分吃，驢也不會放棄與羊分吃，放棄去吃那一簇青草。
每個人在生活中也會想著去做這樣或那樣的事情，但有些事情就會被放棄，原因會有各種各樣，但這其中就有因為最終的成果會要與別人分享，自己不能全部佔有而放棄的。
面對這種原因，我想說，人要在與他人的合作分享中達到自己的目標。
合作是達到目標的一個很好的方法。一個優秀的團隊，總是能在各種情況下取得他人難以企及的成果，原因是他們懂得分享。有共同的目標，相互幫助，最終取得輝煌，倘若有人想得到全部，不想讓別人得到半分，特別是在團隊中，這樣的想法往往會成為他的絆腳石，會處處受阻，因為在團隊合作中免不了與他人的合作，而自己獲得全部也是不可能的。所以人要懂得分享，懂得“與之而為取”這樣的道理。
“與之而為取”是鮑叔牙給管仲的評價。戰國時期，東面臨海的齊國是七國之中最富裕最強盛的國家，為什麼會這樣？當初管仲為齊國相國，為了讓國家富裕，管仲沒有選擇壓榨國民百姓，而是選擇讓百姓先富裕起來，發展航運發展國家經濟，“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，這與千年後馬克思總結出的“經濟基礎決定上層建築”是如出一轍。這也是一種合作分享，這也說明通過給予而獲得的回報是會比單向的索取所給的要多得多。
現如今的經濟全球化，各國之間進行著數目龐大的貿易往來，目的是什麼？為了獲取利益，大多數國家是大開國門進行國際交往的，但在二十世紀二三十年代卻不是這樣，各國抬高稅率，實行著貿易保護主義，誰都不想損失自己的利益，但結果卻是惡劣的，引發了經濟大危機，國家經濟崩潰，引發了一系列的事件。所以說如今經濟的繁榮是從過去的錯誤中吸取了教訓，明白只想自己獨享全部利益是不可能完成的。
合作共享才是一個正確的觀念，在取得巨大利益面前，誰不想得到一部分？若大家都能分得一杯羹，那麼就一定會有下一次合作，財富、利益就會源源不斷地收入自己的囊中。但若有人想要獨吞這一份利益，無論他成功與否，都會給他帶來無窮的惡果。
“與之而為取”，這是獲得利益的智慧所在。
我為取得榮譽而喝彩 篇7
國小五年級作文 ,843字“加油，加油！”咦，為什麼在茫茫小雨中會有加油聲呢？為什麼場面如此激烈呢？原來我們正在舉行一年一度的拔河比賽呢！
我們班是第二輪出場的。我們排著整齊的隊伍來到了體育館，個個精神抖擻地做著賽前熱身活動，大家心裡都非常想為班級取得榮譽。
初賽，我們班是和五（3）班比的。由於他們班的同學們力氣較小，我們班輕鬆獲勝。
複賽，我們的對手是五（1）班。當我們聽到這個訊息後，頓時感到亞歷山大。我們班還能獲勝嗎？還能順利進入決賽嗎？大家陷入了沉思……。
該來的還是來了，第一場，果然不出我所料，五（1）班輕鬆取得了勝利。看著他們得意揚揚的樣子，我心裡有了些許著急。第二場—最關鍵的一場開始了，我們班的同學們來到了賽場，我心想：這一場一定要把比分扳回來。如果這一場我們贏了，我們才有繼續戰鬥的機會，否則，就要捲鋪蓋回家了。所以一定要加油。戰鬥開始了，只見我們班的選手們擺好了架勢，雙手像鐵鉗一樣緊緊地抓住麻繩，雙眼狠狠地注視著前方，雙腳猶如釘子一樣紮在地面上。“預備，開始！”隨著徐老師的一聲哨聲，我們用足了吃奶的勁，使勁地拉著麻繩。伴隨著啦啦隊一陣陣地加油聲，我們個個都化身一頭頭小黑牛瘋狂地往後拉著麻繩。有的同學肌肉緊繃，臉都漲紅了；有的同學筋脈突出，但還是不顧一切地往後使勁；還有的同學緊縮眉頭，咬緊牙關……，就這樣勝利也在慢慢地向我們這邊靠攏。五（1）班的同學們見大事不妙，努力地想掰回局面，我們班的啦啦隊見我們有點鬆懈了，連忙高喊：“加油，加油，身子向後仰，使勁……”我們隨著呼喊聲也不停地加油努力著。最終，第二局被我們一舉拿下。
第二局過後，我們班發現了一班的一個致命弱點—那就是耐力差。所以，我們只要和他們打“持久戰”，一定可以勝利。第三局我們依靠頑強地耐力戰勝了一班，順利進入了決賽。
決賽時，我們由於體力不支，輸給了五（6）班。獲得了第二名。
回到教室後，我們大家都非常開心，因為又為班級取得了榮譽。我們大家為取得榮譽而喝彩，更為我們那團結一致的精神而喝彩。
小亦可為 篇8
國一作文 ,899字被鬧鐘驚醒的我揉著眼睛掙扎著從床上爬起來，窗外已是一片銀裝素裹！“預報又錯啦……真不靠譜！這麼個大冷天，他該不會來了吧！”側耳傾聽，“沙沙沙”，樓道內那種熟悉的摩擦聲又鑽入了我的耳窩。難道—他來了？
他，是我們小區的業主，已經退休多年。不像其他退休的老年人，他不愛旅遊，也不愛跳廣場舞，只愛打掃衛生。說實話，如果是我，我寧願去公園吊吊嗓，遛遛鳥，樂得清閒自在，也不幹這髒活累活！
今天，在這個大雪紛飛的日子，他竟然如期而至！我緩緩地走下樓梯，又望見了那件灰大衣和那頂暗紅色的棉線帽子，我愣住了，竟不知說什麼好。“早上好啊—”他開口微笑道，“怎麼這麼早起來？平時上學早出晚歸，好不容易趕上個週末……外面還飄著雪哩。”我這才回過神來，“哎呦，張爺爺，這麼冷的天，您怎麼還這麼早出來掃地啊！您也該多休息休息！”他把掃帚輕輕倚在一邊，搓了搓兩隻手，隨即又伸到大衣兜裡，說道：“唉，小事兒。這麼多年也習慣啦。再說不是什麼累活兒，剛好活動活動筋骨……”“其實這點小事不用您做，讓那些年輕力壯的外地人來做不就行了？您也可以在家享享清福。”他使勁吸了吸鼻子，又用手捂了捂已經凍得微微發紅的鼻頭，抬頭爽朗地笑了，臉上幾道皺紋也漾開來，“己所不欲勿施於人呀！再說，外地人也要照顧家，拉把孩子，挺辛苦的。我做完這點小事，剩下的時間都可以歇著，早起點沒關係！”說著，他又重新拾起那把掃帚慢悠悠地掃起地來，那沙沙的聲音像一曲輕柔的樂曲，飛進了我的心田。
雪花漫天飛舞，無聲無息，帶來一片纖塵不染的世界。每天，當人們還在睡夢中的時候，他都會悄悄地拎著清水，拿著笤帚和墩布，默默地打掃樓道，擦洗把手，隔一段時間，還會進行消毒處理，為我們營造一個乾淨衛生的居住環境。曾幾何時，我認為掃地是一件極微小的事情，甚至不屑做這樣的小事。但看到張爺爺寒來暑往，一直為社群打掃不計回報，我不禁感動於他做小事時的一絲不苟，以及從小事中折射出的默默奉獻的精神，正因為此他贏得了大家的尊重。
現在，每天清晨樓道內“沙沙沙”的聲音已成為我一天中重要的一部分，它給我力量，給我啟迪，讓我堅信從小事做起，小事也會閃爍出耀眼的光芒！
有舍有得方為始終 篇9
高二作文 ,994字人類自誕下塵世以來，就面臨著各種矛盾。成功與失敗、理智與魯莽、聰慧與愚笨等等。似乎這些詞從一開始就是以對立的形式存在的，但若能參透其本質，不難發現，所有的矛盾都和只兩個字有關—“舍”與“得”。
《道德經》中有言：將欲取之，必先予之，是謂微明。柔弱勝剛強。意思是，想要奪取它，必須暫時給予它，這樣一來，即使是柔弱也能戰勝剛強。這句話用現世的話來講，說的就是“舍”與“得”的關係。
貫古今，穿未來。試問哪個成功的人沒有經歷過舍與得這項選擇？十六歲的愛迪生在火車上專注做實驗時，因為列車顛簸差點引起火災，左耳被列車員打聾，年老後又得了一身的病；司馬遷忍受宮刑飽受獄中折磨寫下了《史記》；獲得了諾貝爾文學獎的莫言不張揚，不吹噓，默默投身於文學創作事業才有了今天的成就……如果愛迪生選擇了和其他人一樣過著安逸的生活貪圖享樂的話，也就不會有“發明大王”的美譽和幾千項研究專利；如果司馬遷當時選擇了向權貴低頭換來半生苟活的話，也就不會有“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；如果莫言因為條件的艱苦而選擇了放棄寫作的話，也就不會成為中國長久以來的諾貝爾獎第一人。
可能你會說，這些只是因為他們有著常人沒有的天賦，普通人根本難以做到取捨分明。如果你這樣想的話，可就大錯特錯了。我們將談論的範圍縮小一些。我們學生這個群體當中，因為懂得取捨，有人名列前茅，有人成為吊車尾，因為懂得取捨，很多人從幼稚變得懂事成熟。仔細想想，如果我們能在一些細節上懂得取捨，譬如將那些本不該浪費的時間用來讀一篇有意義的文章，或是和朋友們談笑風生，是不是我們的人格也會因此變得不同？
這麼說來，似乎“舍”與“得”與我們每個人是息息相關的。我們的父母因為深愛著對方而願意將就自己來包容對方，同時，他們也因為愛著子女而願意用他們的青春年華來換取我們的茁壯成長。我們作為地球上獨立的一個個體，本可以活的瀟灑任性，但我們卻可以為了社會的和諧懂得約束自己做一名守法的公民，說起來也是因為懂得取捨。
將欲取之，必先予之。社會本就良莠不齊，它允許有形形色色的人存在，也正是因為有了不同的人存在，我們的社會才是相融的、流通的。但如果我們懂得把握舍取的力度，不難成為一個明道的人。條條大路通羅馬，有時候，失去了不一定是真正失去了。就像人們常說的，上帝在為你關閉一扇門的同時也會為你開啟一扇窗。
捨得，不僅是兩種選擇形式，更是一條處世法則。
小亦可為 篇10
國一作文 ,783字事雖小，亦可為。生活中的許多小事對我們都產生著巨大的影響，你發現了嗎？
這次五一小長假到城裡小姨家玩，一大早我就和表妹一起出門買早點。開門便看到了一個熟悉的身影：他彎著腰，左手拿塑料袋，右手正在把地上的垃圾往袋子撿。我和表妹異口同聲地衝著他說：“爺爺，辛苦了。”他抬起頭看著表妹，欣慰的說“小姑娘嘴真甜，爺爺不辛苦，一天閒在家裡也無聊，這就當鍛鍊身體了，我現在也幹不了別的什麼事兒了，每天只能掃掃樓道，撿撿垃圾。”說完又看了看旁邊站著的我，驚訝地說：“你又來城裡玩啦！”表妹好奇的看著我，好像在問你們怎麼認識？
思緒飄回到一年前，那是我第一次到小姨家玩，有天下午，小姨讓我幫她買點東西，一出門我就看見一個老爺爺，頭髮幾乎全白了，年邁黝黑的臉上佈滿了皺紋，他佝僂著腰，正在撿拾著垃圾，一片紙屑死死的貼在地上，看得出來他彎腰有些吃力，於是我去幫他扯了下來，隨後放到他的袋子裡。老爺爺很驚訝的看著我，然後低聲說道：“謝謝你，我在這裡打掃了這麼長時間的垃圾，你是第一個主動幫我的人，謝謝你，小姑娘，真是個好孩子。”這時我分明看到他眼裡的淚花，也許是源於對我的感激吧。“老爺爺，您客氣了，我只不過是舉手之勞而已，如果要說感謝，我們這裡整棟樓的人都應該謝謝您才是呀。”說話間我突然想起買東西的事來，於是急忙道別離開了，我跑出很遠還聽到老爺爺說著讓我慢點。
此刻，同樣的地點，同樣的人做著同樣的事情，他堅持了一年，也許還要堅持很多年。我在想：如果每個人都能少扔一片垃圾，就能讓他少彎一次腰，如果人人都能隨手撿起一片垃圾，那就不再需要老爺爺這樣日復一日了吧。
雖然這些都只是生活中微不足道的事情，但是小事不小，如果地球上每一個人都能隨手撿起地上的垃圾，整個地球就乾淨很多……
這位老人就像是一片葉子裝點著小區的美，像是一縷陽光溫暖著我們的心。他是我學習的榜樣。沒錯，事雖小，亦可為。
那一刻我學會了舍取 篇11
高一作文 ,945字月光漸漸爬上了我的琴絃，如披上了一件銀白色的外套，如絲如滑，彷彿一不小心的觸碰便會使其破碎一般。心中猶如巨石落入湖水中擊起千層浪，那顆顫抖的心久久不能平復。良久，隨著似乎是一聲哀怨般的嘆息聲，我輕撫著那曾經陪我走過多年美好時光的歲月，那使我的生命充斥著音樂的吉他，心中不由得感到一陣不捨。
耳邊回想起的，還是那句：“我們終將會長大，我們必須學會舍取”。每到想到此處，那顆似乎已經平息的心又變得焦躁不安起來。儘管這是事實，但我仍想沉浸在自己的世界中，一人一琴足以，但我清醒的知道，這並不現實。
午後的公園裡，溫暖的陽光餘暉鋪滿了整個公園，公園裡有嬉鬧的孩童和閒聊的老人，而年輕人則忙碌於事業之中，故而並不常見。
在亭子一側，兩人一言不發，一人執琴，一人執筆，仿若都沉浸在各自的世界之中，似無所交集又似配合默契。我半抱著吉他，手指輕彈著琴絃，目光望著樂譜，看著那一行行晦澀難懂的音符，每一個音都似有千萬種變化，而在著冥冥之中似有些相同，一遍遍的嘗試，使我逐漸變得忘我，沉浸在音樂的海洋裡自由的翱翔，一次又一次的昇華，音調一次比一次富有旋律，那跌宕起伏的旋律，使我著迷於其中，久久無法自拔，這大概就是音樂的魅力所在吧。正當我欲更進一步的探索這奧妙的世界時，一陣違和的飢餓感湧上心頭，無奈嘆，只好放下手中吉他，望向同學，只見他手持畫筆，另一隻手託畫盤，站在那裡，除了手裡的畫筆會來回的劃過於畫紙之上，則是一動不動，他不時的望向那顆瘦弱的樹苗，有時還會停下來仔細觀賞。若不是感到飢餓，也許我並不忍心打擾他。我喊到：“我餓了，我們去買點吃的吧”，他仍不回頭的說：“再等一會，我馬上就畫好了”。不久之後，他發出一陣感嘆：“終於好了”他取下畫稿，似是滿意的不禁點了點頭。“我們走吧”他邊收拾便說道，我也是急忙收拾，之後說道：“我等會回家了”，我轉身望著他：“怎麼了，有事嗎”，他笑著說到：“快中考了沒時間畫畫了”，“為什麼要放棄”，“因為我們長大了，我們必須學會舍取”我沉默了，久久無語。
沒到想到此處，我變無法平靜，他可以說是比我愛吉他更愛畫畫，但他卻為了學習捨棄了，難道我……想到此處，又是一陣嘆息，終於，彷彿做了決定，毅然將黑色包開啟，將吉他放入，放入的還有那對它的獨特的愛。
那一刻，我學會了舍取。
被計算機取代，或是成為計算機？ 篇12
國三作文 ,984字蘋果公司總裁庫克發表過這樣的言論：“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”
就我個人而言，“人工智慧讓計算機像人類一樣思考”也是件相當值得擔憂的事。
要知道，幾萬年前這世上曾存在著不只一種“人類”，而現在，世界上僅僅剩下了我們—人屬智人種，這無疑說明了智人種有著其他人屬物種都無法比及的優勢。然而，根據出土的遠古人類化石判斷，相比曾經的其他人種，智人不是高大的，不是最靈活的，甚至不是最聰明的。那麼，我們的優勢何在？人類學家根據種種跡象得出這樣的結論：智人的社會體系最完整、強大。智人正是利用相對更豐富的文字、語言互相瞭解、信任，從而組成更善於合作的大團體，消滅了其他人種。而我之所以擔憂計算機的思考能力得到提升以至於發展成為與人類並之的“新物種”，就是因為它們可以建立“自成一體”的社會體系，資訊同時化，意志一致化—這樣的“物種”恐怕是我們無法戰勝的。
不過，我同庫克一樣更擔憂其言論中的後者，畢竟人工智慧至今仍處可控狀態，人類最難控制的恰恰是本身。
生物都有“慾望”，而在動物中，頭腦越發達，精神越豐富，慾望就越大、越廣，而當今的人類正可謂地球上的“縱慾者”。如今我們正處資訊時代，同時又是和平年代（對大部分地區而言），由於缺少外界壓迫，自身又缺乏自控力，溺於網路以圖淺層次的快感已成群像。由於網路，許多人類的人際交流能力減弱，而這一寶貴的能力正是昔日我們用以征服世界的關鍵“武器”。這會導致我們所能組成的合作團體人數不斷縮減。換個角度想，假如真的失去了為廣大人類認可的價值觀、對其他人類失去同情心，那麼你豈不就成了與人類對立的“其他物種”了嗎！因此我們必須學會剋制，有自控能力的人才能名正言順地活在群體之中。
仔細想想，我倒也不覺得人類會因上述原因誇大到變得像機器一樣思考，至少短期內絕不可能。儘管有人沉溺於網路，但他們中的絕大多數都在網路中參與社交活動—評論、遊戲等網路活動，實際上也變向地起到了鍛鍊人類社交能力的作用。而這類情感的觀點的互動正是計算機學不來的。
綜上所訴，我認為庫克的擔憂成真的可能性很小。不過，我也希望提醒人們，提升自制力，多關心這個社會—小至親人朋友，大至民族國家，當然最好是人際交往的形式，不要真的變成寄情於網路的生物。
被計算機取代，或是成為計算機？ 篇13
國二作文 ,984字蘋果公司總裁庫克發表過這樣的言論：“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”
就我個人而言，“人工智慧讓計算機像人類一樣思考”也是件相當值得擔憂的事。
要知道，幾萬年前這世上曾存在著不只一種“人類”，而現在，世界上僅僅剩下了我們—人屬智人種，這無疑說明了智人種有著其他人屬物種都無法比及的優勢。然而，根據出土的遠古人類化石判斷，相比曾經的其他人種，智人不是高大的，不是最靈活的，甚至不是最聰明的。那麼，我們的優勢何在？人類學家根據種種跡象得出這樣的結論：智人的社會體系最完整、強大。智人正是利用相對更豐富的文字、語言互相瞭解、信任，從而組成更善於合作的大團體，消滅了其他人種。而我之所以擔憂計算機的思考能力得到提升以至於發展成為與人類並之的“新物種”，就是因為它們可以建立“自成一體”的社會體系，資訊同時化，意志一致化—這樣的“物種”恐怕是我們無法戰勝的。
不過，我同庫克一樣更擔憂其言論中的後者，畢竟人工智慧至今仍處可控狀態，人類最難控制的恰恰是本身。
生物都有“慾望”，而在動物中，頭腦越發達，精神越豐富，慾望就越大、越廣，而當今的人類正可謂地球上的“縱慾者”。如今我們正處資訊時代，同時又是和平年代（對大部分地區而言），由於缺少外界壓迫，自身又缺乏自控力，溺於網路以圖淺層次的快感已成群像。由於網路，許多人類的人際交流能力減弱，而這一寶貴的能力正是昔日我們用以征服世界的關鍵“武器”。這會導致我們所能組成的合作團體人數不斷縮減。換個角度想，假如真的失去了為廣大人類認可的價值觀、對其他人類失去同情心，那麼你豈不就成了與人類對立的“其他物種”了嗎！因此我們必須學會剋制，有自控能力的人才能名正言順地活在群體之中。
仔細想想，我倒也不覺得人類會因上述原因誇大到變得像機器一樣思考，至少短期內絕不可能。儘管有人沉溺於網路，但他們中的絕大多數都在網路中參與社交活動—評論、遊戲等網路活動，實際上也變向地起到了鍛鍊人類社交能力的作用。而這類情感的觀點的互動正是計算機學不來的。
綜上所訴，我認為庫克的擔憂成真的可能性很小。不過，我也希望提醒人們，提升自制力，多關心這個社會—小至親人朋友，大至民族國家，當然最好是人際交往的形式，不要真的變成寄情於網路的生物。
小亦可為 篇14
國二作文 ,803字在生活的大事件總是不免俗地地穿插著很多瑣碎的小事。有些小事雖然如大海中的一個貝殼，沙灘上的一粒沙子，但卻是極其關鍵的一個環節。當我們忙於解決生活中的大事時很多的小事就這樣被忽略了。但是，誰又能想到那個貝殼裡會有耀眼的珍珠呢？
提高對小事和細節的關注，可以使我們避免與重要的機會擦肩而過。在美國谷歌公司面試的時候，撿起地上一個不起眼的廢紙團成了被招聘的關鍵；英國人瓦特因為善於觀察生活中的小事使他改進了蒸汽機，引起了工業革命；奧斯特因為觀察到了他做實驗的時候發生的一件小事使他後來發現了電與磁的聯絡……不僅這些，還有很多偉大的發明，很多成為里程碑式的科學理論，都來源於對於細節的把握。注重細節的人往往能發現事物的巧妙之處，從而引發了不起的奇蹟。
注意消滅生活中的每一個小隱患，可以讓我們避免很多危險的出現。進入乾燥的冬季，很多家庭遭受了不同程度的火災襲擊，他們有的是因為電熱毯過使用後忘記了把它關掉；有的是因為做好飯後忽略了去關上煤氣；還有人只是因為忘記了拔掉正在充電的劣質電池，使鋰電池爆燃，家中毀於一旦。這些是慘痛的教訓，其實只要稍微留心我們變得獲得長久的平安。例如繫上安全帶，就讓前幾年一輛追尾的車中全家人平安無事；遵守操作規程，讓殲十的研發中沒有出現一個事故；因為經常排除家中電路的隱患，讓很多家庭免於災難等等。事無鉅細，細節往往決定了重要的安危！
注意觀察生活中的每一個細節，勤于思考，就能悟出很多的人生道理。老鷹總要折斷小鷹的翅膀，又把他們體下懸崖為了讓他們學會飛翔；同樣的，如果一個人不經磨難，也同樣不會成功。假若吧草原的狼全部殺光，羊就會因為氾濫而死；同樣的，如果人的生活中沒有了注重細節的"憂患"意識，也會像羊一樣死去。
這些生活中點點滴滴的小事，如果不去關注，不去做，不去思考的話，輕而有可能會錯失良機，重的話就有可能家毀人亡。生活中無不是這些小事，但即便是再小的事，也值得去做，去關注。
小亦可為 篇15
國二作文 ,1039字一滴清水，潤不透一顆砂礫；一片汪洋，能淹沒萬仞高山。
—題記
頭頂的風扇無力地轉著，衝不散教室內悶熱渾濁的空氣，聒噪的蟬百無聊賴地叫著，與風扇的嗡嗡聲混雜在一起，使得屋內垂頭喪氣的我們更加煩躁。沉默成了這個時候最好的對話。
籃球聯賽我們第一場比賽就抽籤遇上了不可擊敗的對手，現在班裡每個隊員都有些絕望。我們都深知，相較於對手我們真是太小了，身高體重都處於絕對劣勢，我的腦海中一遍遍地想象與他們打比賽的畫面，無異於蚍蜉撼樹。這樣的場面讓每個隊員幾乎喪失了拼搏的鬥志。
窗外蟬依舊聒噪，我們的沉默正等待著有人來打破，心中升起的那麼一點點想試一試的勇氣讓我緩緩地站起來，我剛剛張開嘴準備動員大家出去訓練，可悲的是此時此刻竟然沒有一個人願意拿出點勇氣來面對這場比賽，我尷尬地合上了嘴巴，轉身走出了教室的門。隊友們彷彿察覺到了這一點，也默默無言地跟了出去。
作為班裡的體委，我決定帶著他們到這炎熱的天氣中繼續訓練。剛剛右腳踏上了籃球場的膠皮，我便後悔了：鞋底似乎已經承受不了這豔陽的炙烤，軟綿綿地依附在腳上，彷彿化了一般。我咬了咬牙，攥緊了雙拳，把左腳也邁了上去，迅速地跨開雙腿跑到了籃筐下面。
隊友們只是慢慢地蹭到了可憐的一絲陰影下，不願暴晒在正午太陽的盛怒之下。的確，現在連蟬都了無生氣，校園裡是難受的寂靜，沒有一片白雲的遮擋，狂野的日光肆無忌憚地砸在地面上，將那樹冠高大的梧桐都烘的綿軟無力下來，教學樓的玻璃反射著刺眼的白熾。豆大的汗珠從我的額頭浸出，加速從鼻翼側滾下，落到地面上瞬間就消失了，騰起了一層略帶汗臭的白霧。
我彷彿要被蒸乾了，但是我抬手抹掉了汗，從喉嚨中擠出了幾滴唾液，乾澀地說道："我知道大家都很難受。但是球場上只有我們一隊人，我們可以通過快速的橫移，積極的拼搶戰勝他們！"我的情緒已經很激動了，雙手在激動地上下揮舞，"我承認我們是‘小’，但是小亦可為，我們只要努力就能成功！"我咆哮道。隊友也都收到了感染，情緒高昂地開始鍛鍊，將如雨般的汗水傾瀉在這籃球場上。
不斷的邁腿，機械地傳球，投籃，直到入夜籃球場上仍然有不間斷的運球聲，吶喊聲。當比賽前一天晚上，我宣佈訓練結束時，我看到了我們每個人的臉上都寫滿了鬥志與團結，我幾乎要潸然淚下。
比賽當天，我們每個人眼中噴出了比阿波羅更為熾烈的怒焰。比賽開始了，我們都用如火的激情來打球，我就感到了團結的力量，已不可阻擋。因為無論結果如何，我們都拿出了自己的勇氣來勇敢面對這場比賽，我想這才是"小亦可為"的真諦！
以書為伴不亦樂乎 篇16
國小五年級作文 ,674字人生就像一本好書，它記載著我童年的快樂時光。回頭一看，書本已經伴我走進了五年級，有書相伴的日子總是那樣的快樂。
小時候，翻開那五顏六色的童話書，就會想起那美人魚的善良，皇后的惡毒、唐老鴨的幽默、米老鼠的可愛……一幕幕精美的畫面印在我的腦海裡。不同的書，有不同的色彩，不同的書，也有不同的含義。書本讓我明白了善美，分清了醜惡……
現在，翻開厚實的篇章，《小灰狼》、《少年小英雄》這些書已不能滿足我。現在，我更喜愛的是歷史書和小說，它讓我瞭解了封建社會，瞭解了什麼是真正的民族英雄。這些書，在我的心靈深處埋下了一顆愛國的種子，愛祖國，愛朋友。在薄薄的幾頁書間，承載的是祖國的興衰。在書裡，我看到了歷史車輪下的深刻軌跡，而不是膚淺的外表。
作家深遂的筆尖帶著我的思想一塊兒飛翔。比如讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，最讓我有感觸的是不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而哀嘆。在其中，我讀到了很多，書使我漸漸成長。有句俗話說：“書是人類進步的階梯。”我對書真是獨有情鍾。在休閒時，我喜歡倚在書架旁，嗅著檀木的清香，輕輕拂開一頁頁的書，陶醉於優美的意境；放假時，我更喜歡在陽光充足的上午漫步於書店，品味那一份智慧賜予我的寧靜。在書中品味著那優雅的語句、深刻的思想。正如著名諺語所說：“冰凍三尺—非一日之寒，滴水穿石—非一日之功。”也正如杜甫所說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”
與書為伴的日子裡，雖然我想要“發憤識遍天下字，立志讀盡人間書”，但是“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。我要把握好書香的小船，成功到達知識的彼岸，真是不亦樂乎！
取碎為整——改變碎片化的生活 篇17
取碎為整——改變碎片 ,885字當今社會生活漸漸被快節奏所代替，我們的生活漸漸開始碎片化。深處這碎片化生活的我們開始疲憊，勞累。時刻思考著一個問題—我們該如何改變這碎片化的生活。
現在的我們生活越來越忙碌，從起床便開始了任務似的生活，思考著下一步應該做什麼，忙碌的學業和瑣碎的資訊衝昏了我們的頭腦，讓我們不知所措，碎片化的資訊漸漸替代了我們腦中完整的資訊。逐漸我們開始不耐煩，開始焦慮。我們開始逐漸跟不上生活的腳步。
碎片化的閱讀便是這時代的犧牲品，我們的閱讀時間逐漸被分開，造成前段時間閱讀的內容被遺忘。我對此深有感觸。記得有一天，早晨醒來，我準備讀一些我喜歡看的課外書，剛讀了二頁，突然想起今天還有語文考試，便丟下課外書，匆匆得複習起語文。在學校課間，我抓緊寶貴的時間，如餓狼撲食一般沉浸在小說主人公的奇幻冒險之中，可是不一會兒，同學奉老師之命叫我去搬書，打破了我美好的閱讀時間。晚上，當我完成作業，心想，這下我總可以安安心心地看我喜愛的課外書了，誰知耳邊又響起了老媽的嘮叨聲：“不要看了，早點睡，不要因為睡眠時間少，影響明天的學習狀態。”說完便一把奪走我的書。這就是我忙碌而又碎片化的生活。
我為這個時代的一些弊端感到可惜。
如今一些大人的閱讀時段也被碎片化。在公交車上匆匆的瞥一眼頭條新聞，關心一下發生在周圍的事情。在上班休息期間，趁機翻一翻朋友圈，充實自己繁忙而又無趣的生活。我們將閱讀時間分解，將雜亂的文章聚集在一起，使這些閱讀變的毫無意義。我們忘了，再好的文章一旦被分解開就失去了價值。其實，真正的閱讀是完整的，它能帶給人精神的觸動與心靈的昇華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗：我在書裡結束了自己的生命，我又在書裡重新開始我的生命。正如人生一般，閱讀也應當完整。碎片化的閱讀，難以帶給人內心的震撼與精神的洗禮，更不必說靈魂的淨化和昇華。
我們不能在盲目的適應碎片化的生活，當整片文章被撕扯成碎片，當斷章取義引發越來越多的誤會和矛盾，當囫圇吞棗的閱讀影響不到人的思想，我們卻仍然無動於衷。醒醒吧人類，我們應該改變碎片化的生活，為被打碎的生活敲響警鐘，不再讓我們的生活變得支離破碎。
見義智為亦英雄 篇18
國二作文 ,648字“見義勇為”多少年來一直是人們的道德標杆。雷鋒說：“在祖國和人民處在最危急的關頭，我就挺身而出，不怕犧牲”，這同樣為人們所追崇。但我們更應該學會智為，讓這種精神理性迴歸。見義智為亦英雄。
小英雄賴寧的故事大家耳熟能詳。這位為保護國家財產而不惜獻身的英雄，成了人們心中的旗幟，也是70、80後的英雄記憶，為了救山火，他永遠地睡在了他所熱愛的這片熱土下。但近來遼寧省新頒佈的法律中規定：任何組織和個人不得組織學生救火。這不免讓人質疑是教育學生“見義不為”、“袖手旁觀”，其實不然，反而讓賴寧精神理性迴歸。從學賴寧到禁止未成年人蔘與救火，體現對未成年人的關心和法律的不斷成熟，是社會進步的象徵，也讓我們學會見義智為。
撒尿小英雄看到越來越短的導火線，沒有飛撲上去，用自己的生命試圖阻止悲劇的發生，而是機智巧妙地熄滅導火線，挽救了人們的性命。見義而為不一定要不顧個人安危，它不代表著流血犧牲，也不是有勇無謀的魯莽，我們應審時度勢，理智而為。相反，一名研究生勸阻不良青年打架鬥毆時，被這些人踢打致死，如果一個高材生還未來得及實現自己的夢想，卻喪命在這些不法分子手中，值嗎？他完全可以報警，既讓這些人得到制裁，也不至於讓自己受害。可見，見義智為才是真英雄。
遇到小偷，我們可以用暗語提醒身邊的人，注意防範，並及時報警；遇到有人溺水，應及時找大人和救援人員尋求幫助；遇到不法分子，我們要機智地與其周旋。
見義智為亦英雄。“智”是“勇”的延伸，是“勇”更成熟的體現，讓我們重新評估生命的價值，讓這種精神理性迴歸。
取與舍 篇19
國三作文 ,988字漫長的人生，不僅僅是一場用歲月當籌碼的賭注。其間，更是常常會出現許多決定人命運走向的考驗。在一次次的經歷中，我們無法擺脫抉擇這一問題的糾纏。古語云：魚和熊掌不可兼得。面對雙重利益的誘惑，往往只能忍痛留住一方，捨棄未曾選擇的另一方。當人生的樹林中出現兩條路，我們誰也無法同時去涉足。
溯望歷史，古今中外智者取捨的例子不勝列舉。著名的導彈研究專家—錢學森，他通過自己的努力學習，在美取得了聲譽極高的博士地位。本可以拿著百萬年薪，與家人就此過上安逸的生活，但面對錦衣玉食的美國和百廢待興的祖國，兩相取捨，他卻毅然選擇放棄良好的待遇，毫不畏懼美方的通緝，帶著全家回到剛剛結束戰亂的祖國。大好的年華里，他就那樣默默地在祖國大後方的廣袤沙漠中，為氫彈的研究奉獻出自己寶貴的餘生。他的選擇，換來的是中國軍事科技的飛躍。隨著那朵蘑菇雲的冉冉升起，我們終於能屹立於世界之林，也再不會被那些一心欺壓新生中國的資本主義國家輕視。而錢學森在報效祖國中實現自己的人生價值，何嘗不是一種彌足珍貴的獲得？
西漢時期，匈奴南下。漢匈邊境經年烽火連天，百姓不得寧日。宮廷之中，那名為昭君的女子，主動選擇了與匈奴聯姻。舍盡宮廷榮華，一世黃沙為伴。大漠孤煙，長河落日，荒涼的北國，成了人面桃花最後的歸宿。她捨棄自己原本順遂的人生，換取了漢匈兩地數十年的和平，百姓得以安居樂業，國家得以韜光養晦。
也許，今日我們所面對的取捨，大多不涉及家國命運，但以大局為主、舍輕求重，甚至捨生取義，仍無疑是選擇時的第一要務。
不僅人類如此，大自然中的動物也面臨著這樣的取捨問題。鷹，一種極其長壽的生物。可當鷹到中年時，它們必須扯下身上所有殘破的羽翼，在岩石上擊碎不再鋒利的趾爪，以近乎自殺的方式，換取一次新生。如若不能安然度過這一劫，便就此死去了。它們放棄了碌碌而終的結局，選擇用一次殘酷的賭局，讓自己得到再一次憑風凌雲的輝煌。這，就是鷹的骨氣。
人生的取捨，即是一次又一次命運的抉擇。你是選擇棄盡功名利祿，換來一世清閒；還是選擇就此停滯不前，安穩度日；或是一鼓作氣、放手一搏？取捨的權利，掌握在你自己的手中。但取捨的意義，往往需要你經歷時間的研磨，才能尋找到答案。取，不是對利益最大化的考慮，而是一門智慧的修行；舍，不是無謂的消極，而是一種果斷的率性，讓你的心靈突破桎梏。學會合理的取捨，為人生找一個正確的方向前行。
舍小家為大家共築中國夢演講稿 篇20
演講稿 ,1259字大家看過電影《厲害了，我的國》嗎？影片中展示了中國橋，中國路，中國車，中國港，中國網等一項項非凡的超級工程。當一幕幕壯觀恢弘的航拍鏡頭中，出現了我們公司參與建設的世界第一高橋-北盤江大橋時，我們都激動得熱淚盈眶，作為公路人的自豪感油然而生，讓我們真正的體會到了奮鬥成就使命的光榮感！而在這偉大工程的背後，也有我們基層員工點點滴滴的付出與奮鬥。
我和我的愛人都是來自黔貴路橋的公路人，朋友經常打趣我們，叫我們“臨時夫妻”。可能大家聽起來是個玩笑，但對於我們小兩口來說，卻很心酸，因為我們從談戀愛到如今成家，都一直聚少離多。每次見面既匆忙，又短暫。所以只有我們自己才知道“臨時夫妻”飽含著多少無奈與心酸。
2014年10月1號國慶節，我們結束了愛情長跑，在老家江西舉辦訂婚宴。當親朋好友齊聚一堂，準備見證幸福的時候。他卻打來電話說：“親愛的，我實在趕不回來了，正在搶工期，真對不起你！”掛上電話，我眼淚就流了下來。於是在訂婚宴上，親朋好友們只是看到了他錄製的一段手機視訊。在講究傳統的老家，這件事一度成為了大家的一個笑話。讓我的父母覺得很沒有面子，而我，只能向父母保證，他，是一個很好的人。
2015年正月初六，我們在老家舉辦婚禮，他終於回來了。按照我們老家的風俗，婚禮的第二天，他必須要陪我回門看望父母。可是第二天清晨天還沒亮，他就趕著最早的火車匆匆回了工地。我的父母很生氣：“不就修個路嗎？有這麼忙嗎？缺了他，地球還不轉了？！”面對父母的指責，我只能再次向父母保證，他，是一個很好的人。
2017年1月5日，我們的孩子出生，在待產的這段時間裡，他沒有陪過我一天。臨到分娩前，我水腫得厲害，失眠，煩躁，甚至有些產前抑鬱，而陪在我身邊的，只有年邁的父母。他，是在我分娩的當天，才趕到醫院的，匆匆抱了抱孩子。第二天，又馬不停蹄地返回工地了。
我們真的很匆忙，匆忙得沒有甜蜜的婚紗照，匆忙得沒有浪漫的蜜月之旅，匆忙得參加不了孩子的週歲生日。所有對於別人來說，簡單的陪伴與幸福，對於我們這兩個公路人來說，卻都是奢侈。我經常問自己，我們真的只是“臨時夫妻”嗎？
對於公路事業，他問之無愧，是愛崗敬業的公路人。而對於家庭，他卻心存愧疚，既不算好丈夫也不算好爸爸。但這就是公路人！他們默默無聞，立足崗位，無私奉獻，才有那一條條高速公路，那一座座巨集偉橋樑！
“空談誤國，實幹興邦”，中國夢是什麼？是國家富強、民族振興、人民幸福。中華兒女的夢與中華民族的復興夢脣齒相依，公路人用青春和熱血譜寫了悅耳動聽的“圓夢之歌”。當氣勢磅礴的橋樑，讓我們跨越了繚繞的雲霧；當四通八達的高速公路，讓我們馳騁在大江南北；當繁華都市與荒涼郊區，串聯起曾經荒蕪的版圖，我相信，在座的每一位都能和我一樣深切的感受到：勞動的偉大，夢想的光榮。我們要大聲地說：“我們是新時代的建設者，也是新時代的見證者。”我們懷著中國夢，在黨的十九大精神的引領下，不斷弘揚大唐精神，工匠精神，努力朝著實現中華民族偉大復興的巨集偉目標奮勇前進。才不負這大國風采，才不負這美好時代！