經典造就人生相關作文20篇
經典造就人生 篇1
議論文 ,820字這是最好的時代，也是最壞的時代。在最好的時代裡我們富於創新，致力於新興事物的探索，擁有著便捷的生活。在最壞的時代裡我們疲於積澱，無心於經典舊物的研究，擁有著看似“有趣”的生活。
不久前，某大學出版社搞了一個“死活讀不下去排行榜”，結果令人扼腕嘆息。《紅樓夢》高居榜首，眾多名著盡數在列。我們的經典，竟遭受如此的惡待。誠然，社會在發展與進步，可時代發展，就需要我們放棄對經典的研讀嗎？
科技的進步與生活的便捷化仍在一種不可阻擋的勢頭改變著整個世界。以手機閱讀為主的“碎片化閱讀”正成為國民閱讀的主要方式，各類通俗化小說影視也層出不窮，牢牢抓緊了國民的眼球，使其形成思維惰性。而我們需要同魯迅一樣做勇士，指出時代的病症。
尼采說過“在自己身上克服這個時代”。央視主持人董卿克服了這個時代，成為了熒幕中的文藝女神。而在詩詞大會上拔得頭籌的武亦姝亦克服了這個時代，滿足了人們對於古代才女的所有幻想。腹有讀書氣自華，我們應當在自己身上，克服這個時代。
文化的積澱造就經典，在中華上下五千年的歷史長河中，如大浪淘沙般留下的幾部經典自有其獨特魅力。儘管文字略顯晦澀篇幅較長，但這並不足以掩蓋其精華。《紅樓夢》中對男尊女卑觀念的突破，《西遊記》中對權勢不低頭的態度，《三國演義》中各國奇才的精彩計謀，《水滸傳》中親如一家的兄弟情義等都是永遠值得後人學習的瑰寶。
人們對於通俗文化的追求其實是一種畸形的追求。在壓力倍增的現代生活中，許多人都寄希望於在通俗文化中獲得精神減壓。但這種方式只能成為一時的選擇，而那種詼諧幽默的文學也終將在歷史的檢驗下喪失其意義。
完美的人一定是經受過經典文學薰陶的人，他們能夠在日復一日的研讀中將文化的沉澱轉變為精神的沉澱。對於他們來說，生活中的消遣固然重要，可他們不會讓奔騰的生命就此被佔滿。許淵衝在文化的浸淫中而變得正直內斂，人品與文品對舉，更能驗證一個人的品性。如他這般，才算真正有趣的人。
習得經典，方能成就不平庸的人生。
經典成就人生 篇2
國二作文 ,734字世上有一種魅力，叫語言；有一種不朽，叫經典。有條文化的長河滋潤著世界，它叫中國；有顆璀璨的明珠，叫國學精典。
《弟子規》、《千字文》、《論語》……我們在它們的滋潤下長大。從呀呀學語中的“人之初，性本善。”到長大後朗朗上口的“信言不美，美言不信。”國學經典不僅伴隨著我們長大，也伴隨著中國長大。
孔曰成仁孟曰取義，只有充滿仁義，天下為公，才能治理好國家。中國，在經歷無數次因政治腐朽所遭受的起義，終於在紅旗升起中，建立了新中國。民主、富強、公正，直到今天，中國才真正領悟發展才是硬道理。
“冠必正，紐必結。襪與履，俱緊切。”在中國要事中，第一便是“衣”。早在幾千年前，古人就提出了這在中國乃至全世界不朽的規定。無論與誰見面，都要保持衣冠整齊。表示禮貌和出席宴會，人們都會選擇認為最好的衣服整齊穿戴以表恭敬與禮儀。這是一種文明，一種象徵，也是中國幾千年濃縮的精髓。
生活中，我們每時每刻，每個呼吸與心跳，都與經典有關。孝--是中華民族幾千年不朽的傳統。而“首孝悌，次謹信”更是詮述了它的重要性 ，孝，是中華民族的美德，是每一箇中國人都應該踐行的標準。它讓我們對長輩多一份尊重，對幼小多一份愛護，讓我們堅守道德底線。
每當我們滿懷抱怨，為什麼付出了努力卻沒有收穫時，“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。”可以開導我們，它告訴我們，並不是我們做得不好，而是功夫未到。我們需要的，是耐心與勤奮，是莘莘學子所銘記的，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”
由此可見，經典的不朽在於，它不只存在於書中，它更存在於人們的生活中，當我們誤入歧途時，它可以幫助我們更正自己，當我們努力學習時，它激勵我們更加勤奮與專注，它既是我們的朋友，也是我們行為的標準，不斷激勵我們走向更好，更理想的自己。
苦難造就人生 篇3
國一作文 ,915字手指上裂開的痂疤，將苦痛凝結；炫耀出的艱苦，給了自己一個堅持的理由。左揚民愛炫苦，是因為他將以苦鍛鍊當作一種追求。人生路漫漫，誰能保證總無苦難。試著將苦熬過，試著靠靠自己，苦果終會換來心中的一抹甜。
苦，是磨練堅強意志的一筆財富，只有重視它的人，才能擺脫束縛，邁出下一步。
一個人如果沒有面對苦痛的勇氣，他便永遠也沒有戰勝自己的機會。還記得一位著名演說家曾說過這樣一個故事：“雄鷹為了讓雛鷹早日翱翔於蒼穹，不惜忍痛將孩子帶到山崖邊，又眼睜睜看著自己的孩子從手中掉落。”有人不禁心寒，斥責雄鷹的殘忍，因為這畢竟是一次非生則死的冒險。可是如果，雛鷹害怕幼嫩翅膀流血的痛苦，雄鷹處處庇護自己的孩子，那雛鷹又怎能繼承為“天空之王”？如果父母害怕孩子受不了苦而包辦一切，那還會又多上了名牌大學卻不會剝雞蛋，受不了打擊而導致心理扭曲的人出現？苦永遠不會太多，因為那是成長的必經之路，唯有懂得接受痛苦，才能獲得戰勝苦果的動力。
汗水是成功的花兒最需要的養料，學會用苦激奮自己，才能獲得真正的歡樂。
托爾斯泰曾說：“一個吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸福。”的確，當吃苦耐勞已經成為一種習慣，最普通的人也能成就一番大事業。如今，譚雙劍一是出現在宣傳片中的到的模範，已是一個優秀建築團隊的負責人，已是為家鄉事業作大貢獻的行善者。可是回想起當年的自己，譚雙劍仍覺得人生如此美妙。從一個為了緩解家庭經濟壓力而輟學的十五歲男孩，到一個日夜在工地裡埋頭苦幹最終組建了自己的一支施工隊的成熟男士，他肩上的擔子該多麼的重，他走過的路該多麼的苦。但他不怕曲折，“有智慧出智慧，沒智慧出汗水”已成為他的辦事原則。是吃苦耐勞的精神帶他走向了自己的一片豔陽天。
知難而退，半途而廢，曾經築得在高的壘也會潰決。
孟子有云：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”朝聖路上，背十字架的眾人中有人承受不住十字架的壓迫，又苦又累之時，他自作聰明砍掉半截十字架，最終卻連累自己過不了河，被迫結束了朝聖之旅。這不就像在人生路上，人若受不住苦難的磨練，便只有前功盡棄，一事無成嗎？又何以受大任？
左揚民的炫苦，炫的是吃苦耐勞的頑強鬥志。若不能避免而要成功，便只得接受苦戰勝苦。
磨難造就人生——讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 篇4
讀後感 ,744字“人的一生總不能一帆風順”，生活往往充滿磨難，而戰勝磨難是走向成功的階梯。
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書更加證實了“磨難造就人生”這一真理。這本書主要講述了保爾從一名出色的革命戰士轉變為一名意志堅定的革命工人。後來他癱瘓了，雙目失明，但他用堅定的革命信念走出了“低谷”，並在新的陣地上繼續為社會主義革命事業貢獻自己的力量。在保爾身上體現出一種面對困境的鋼鐵般的堅強意志。
所謂“真金在烈火中煉成，勇氣在磨難中培養”。是的，人的一生是拼搏的一生，我們應當像保爾那樣用頑強的意志去戰勝困難。為了供應城市木材，保爾參加了鐵路建築。秋雨、泥濘、大雪、凍土，工作條件越來越惡劣。在鋪路的時候，儘管病魔纏身，但是保爾並沒有退卻，而是以身作則，努力完成任務，鐵路還是如期修通了。後來，保爾以鋼鐵般的意志戰勝病魔，開始了新的生活，他永不向困難低頭。這不得不讓我由衷地感慨：“鋼鐵”就是在這樣惡劣的環境煉成的！
可見，“鋼鐵就是在磨難中培養出的”。在人的一生中，磨難是必不可少的，一個人只有經歷磨難後才具有豐富經驗，才能擔當重任，孟子曾雲：“故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其體膚……”面對磨難，我們需要這種鋼鐵般的堅強意志去戰勝它，而永不言敗就是戰勝磨難的關鍵。
戰勝磨難，需要我們運用智慧，像保爾那樣頑強，那我們就不會被生活中的困難所絆倒，進而做生活中的強者。那麼，我們的前程將會是寬廣的、光明的；反之，如果一個人向困難投降了，沒有經受住考驗，就會因為缺乏韌性難以在社會立足。我們要有絕不向困難屈服的思想，敢於與困難作鬥爭，堅信在困境中總會有“柳暗花明又一村”的時候。
保爾是一個成功者，他敢於戰勝一切磨難。我們要學習保爾那鋼鐵般的意志，不讓生活中的磨難阻擋我們前進的道路。那麼我們的人生將是輝煌的。
品讀經典，感悟人生——讀《繁星·春水》有感 篇5
讀後感 ,1008字你讀過這樣篇幅短小卻蘊含豐富的短詩麼？這種詩被稱為“小詩”。“五四運動”後，它曾盛行一時。在數量眾多的“小詩中”，最引人注目，還是偉大的散文作家，小說作家—冰心女士。她以詩歌的體裁寫成的著作—《繁星春水》
《繁星》、《春水》是冰心女士在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的。冰心女士認為思想太零碎了，不容易寫成篇段，她將一些“零碎的思想”收集在一個機集子裡。總的來說，它大致包括三個方面的內容—母愛童年自然。
母愛是一切擁有自己“寶貝”的母親所對待自己寶貝的無私、喜愛、真誠等等的愛，它如同朽木回春、雨後春筍、迎風破浪般等神奇可貴的力量。所以，母愛是一切“惡”人的懸崖勒馬，回頭奔向陽光燦爛的人生道路。然而，冰心女士用最熾烈的語言謳歌母親，把母愛宣揚為至誠至大、至高無上的威力，把母親宣揚為孕育著一切的“萬物之源”，而當不安寧的心靈需要安慰和歸宿的時候，母親又成為最安全的寄寓之所。
世間擁有著最為獨特的思想，那就是稚嫩的孩子的童真。童真是最為單純的嬰兒，它們的心靈世界中，不知道什麼是貪婪，不知道什麼是歧視，不知道什麼是道德敗壞的風氣。所以，冰心女士偏愛一切幼小的，稚嫩的，芽苗一樣的事物。她視為兒童為世界上最純真、最可愛的朋友，以童真之美反襯社會的醜惡以及世風的墮落。
生物組成了大自然，在不同的地區，有著不同的生命。它們互相影響，互相競爭，互相生存，才有了豐富多彩的大自然。倘若，我們人類破壞這個體系，就只會帶來災難，某些有害生物的天敵被我們獵殺，導致它們繁殖的越來越多，破壞大自然，大自然就會混亂，影響著其他生物以及我們人類的生活。冰心崇尚自然，熱愛自然，這與她對母愛的宣揚一脈相承，在她的心中，太空，繁星、樹影、荷花、大海、山影、晚霞、白雲……無不散發出生命的氣息，意象豐繁而情思專一，對於向她這種“品質”要值得學習與發揚。如果我們有這樣的品質，對任何事物以及生態環境能向新時代。
冰心寫這本書中包含著對母愛的尊敬與熾烈，她認為心中的風雨來了、躲進母親的環裡，才能迎來風平浪靜，幼小的事物以及自然與母愛一脈相承，用幼小的事物去批判當時社會的黑暗，認為只有幼小的事物才是最純真的，自然當中的任何東西都是有生命的，散發著無止盡的熱愛對於冰心女士。
這本書，這本用“小詩”寫的書，蘊含著豐富的情思，體現出一種精神，是我們值得學習的。
誦讀經典·照亮人生——看《同上一堂課》有感 篇6
觀後感 ,593字《春曉》的花落繽紛，《憫農》的汗水漣漣；《登鸛雀樓》的黃河奔流；《沁園春雪》的江山裝壯美。從清新婉約到慷慨豪情，從自然規律到家園情懷，一首首耳熟能詳傳承千年的經典詩詞讓同學們感受到傳統經典的韻律和美好，感知中華文化經典的魅力。
誦讀經典，可以使我們陶冶情操，增長知識。誦讀經典，可是使我們的心靈變得豐富，精神上獲得巨大而寶貴的財富。俗話說得好“書中自有黃金屋”，相信我們在讀書的時候，找到屬於自己的黃金屋。
每一首詩，就像一杯茶，難受時嚐到是苦的，愉快時品到的是甜的，如果你想喝上一杯好茶，就得入情入心，每每品詩，我的心情總會隨著詩人的憂而憂，隨著詩人的樂而樂，在憂中學會思考，在樂中學會享受。
中華五千年文明源遠流長，博大精深的優秀文化傳統給我們炎黃子孫留下了寶貴的財富。那些流傳了成百上千年的經典著作，詩詞曲賦，文學著作，名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長河中熠熠生輝。
“三人行，必有我師焉”的學習態度；“擇其善者而從之”的辭約義豐；“學而時習之”的精練傳神地告訴同學們怎樣從傳統經典中吸取精髓，讓自己成為有才華的人。
《遊子吟》和《紙船—寄母親》，這兩首相隔千年的詩篇，將“母慈子孝”的文化精髓展現地淋漓盡致，讓同學明白要知人倫而盡孝道，知感恩而盡責任。
壓軸篇目《少年中國說》告訴我們，要努力學習，為國效力，為國爭光！“少年雄於地球，則國雄於地球！”
誦讀經典感悟人生 篇7
高一作文 ,929字在人生的這個階段，讀過的書是可以跟人一輩子的。笛卡兒說：“讀傑出書籍，有如和過去最傑出的人促膝交談。”閱讀經典名言《論語》瞭解古人的教育方法，傾聽老子與孔子對人生的理論，感悟成長。認真閱讀經典有時對一個情節乃至細節，可以樂至沉醉，又轉生悲涼；有時一個故事及結局，可以憂鬱入深，又反為曠達。每一次與經典相遇共實都是與人性照面，與自己交談成為日後一再提及的永恆記憶。
人生，就是一節在鐵路上飛馳的列車，而我，則是那個懷裡抱著書本的乘客，瞳孔裡紛飛著黑玫瑰般的鉛字，望著窗外那飛舞的人生，不停地轉動的時光，我陷入了深思……
經典，彷彿是我生命中不可缺少的一部分，翻開書本，一切的煩惱憂愁，都離我而去。在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次衝擊著我的心房。
經典，讓我學會了堅持。翻開海明威的《老人與海》，我彷彿看見那多日無獵物的老漁夫，仍然無悔地選擇踏上那漁船，又一次踏上了途。這一次，他是幸運的，卻又是不幸的，他捕到了一條大馬哈魚，可血腥味吸引了鯊魚，來與他爭搶獵物，他並未灰心，在狂風暴雨中與鯊魚戰鬥，終於帶著大馬哈魚的骨架上了岸，傲然說出：“人可以被毀滅，但不可以被打敗。”是的，人不能被打敗，無論前方的路怎樣，我都將一如既往地走下去，該來的總是會來，無法逃避時只能一戰，縱使毀滅亦無悔！
經典，讓我讀懂了人情冷暖，世事無常。翻開莫泊桑的《羊脂球》，我看見了善與惡。妓女羊脂球和一群法國貴族去逃難，貴族們沒有帶食物，羊脂球慷慨地把自己的食物分給了他們，路上他們遇到了一位普魯士軍官，說必須讓羊脂球陪他一晚上才肯放大家走。為了大家，羊脂球只好含淚順從，第二天，他們又能出發了，這次，羊脂球沒有帶多少食物，可貴族們卻冷漠地看著她，辱罵他是一個無恥的妓女。看到這，我久久無言，一群貴族竟不如一個妓女。我終於明白，善與惡並不在於職位大小，心中有愛，就已足夠。
翻開《圍城》，我看見世俗的人生；品讀《紅樓夢》，我明白了感情的最難割捨；翻讀《母親》，我明白了父母那份不變的愛……
在成長的歲月裡，我一直享受著讀書所帶來的快樂。翻開書本，我默默地成長，合上書本，我看見百變的人生。
一本本經典讓我們成長，看懂人生中的花開花落，我已停不下成長的腳步。
經典，伴我一生！
修養造就人生的高度 篇8
高三作文 ,822字“人”之所以為“人”，不僅僅是因為有了生命，如果僅僅是有了生命，那麼尸位素餐，仿若行屍走肉又怎能列入“人”的行列中，一個有生命的人應該具有修養與品質，修養好似人生的步行梯，一個人的修養是與人的高度成正比的。
所以，修養造就人生的高度。
不知你有沒有發現，21世紀的世界是五彩繽紛的，但魚龍混雜，良莠不齊，青少年的品位提高了，生活變得時尚了，修養卻在時代的潮流中被淘汰出局，漸漸地隱去了面容，就連街邊的小狗也變得張揚拔扈起來。
古人曾經說過：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”寬容歷來就被人們視為“人”必不可少的修養。春秋戰國時期，廉頗因妒忌藺相如而伺機挑釁他，而藺相如卻說：“吾所以為此者，以先國家之急而又私仇也。”才有了“負荊請罪”的美談。藺相如為我們詮釋了修養的含義。如果說藺相如缺乏修養，斤斤計較，與廉頗為敵，那樣，一個小小的趙國似乎早就成為秦國的奴隸了。自己身邊的人都會犯錯，但我們要以坦率的心去對待他們，如果你斤斤計較，下一次別人就會這樣對待你，修養也就從這裡表現出來了。
有時候，面對惡劣的環境，當週遭的人們變得唯利是圖，溜鬚拍馬時，修養也就對面著巨大的考驗，有的人“果敢”的扔掉了修養，而有的人卻在靠著修養做著道貌岸然的勾當，但歷史可以見證，修養似乎被人們保留下來，才有了五千年華夏文明，才有了歷史上一串串不朽的歷史碎片。當日本侵華戰爭開始時，日軍逼迫我國著名畫家齊百石為他們作畫時，齊百石硬抱著“寧可死了，也不願為日本人當走狗”，那是一種怎樣的節操，面對敵人的鍘刀不屈服，一個瘦骨嶙峋的老人身上有著怎樣強大的歷史使命感。回想現在，多少人為了名利溜鬚拍馬，卑躬屈膝，他們喪失了人格修養，褻瀆了人類本應具有的道德情操。他們與道德背道而馳，也就會被成功拋得越來越遠。
我們並沒有周總理：“為中華崛起而讀書”的偉大理想，我們只是一個普通人，做正直的人，做正直的事應作為人生的修養準則，這樣，我們的人生才會攀上更高一層。
經典浸潤人生 篇9
國三作文 ,735字歷史的呼吸，吹出悠遠的簫聲，清風的手指，撥動扣人心絃的音響。
在入夜月升之時，沏一壺香茗，點一盞青燈，手捧發黃的書卷，走進那一個個鼓角爭鳴的年代。
首先看到的是一片竹林。竹林，那是魏晉時期特有的浪漫與標誌，是魏晉名士談玄清議、遺落事世之地。他們覺時展紙揮毫，心遊四海，醉裡寬襟高臥，笑侃江山。
那是一種清遠而非清閒，高潔而非高傲，隱逸而非隱藏的態度，在那個名士少有全者的混沌時代，他們的放浪形骸，藉以逃避禍端，曲折為文，藉以發洩不滿。
有幽深山谷中叮叮噹噹的金石之音，有群山萬壑間悠然遠鳴的長嘯，更有澤野寰中，舉杯肆飲的無奈。魏晉風骨，傳承的是玄遠，浸潤的是幽深。
玄風漸漸散去，迎面走來的是命運多折的唐王朝。它是傾國傾城女子編織的歌舞昇平，它的繁華卻也如紅顏身上的纖纖素衣，一簇一簇抖落。他有仰天大笑出門去的豪邁，有群君更盡一杯酒的不捨，也有香消玉損馬嵬坡的無奈。
這是一個大起大落的時代，是一幕士人用世之志無法實現的悲劇，也是一個造就：“謫仙”成全“詩聖”的朝代。唐朝的風韻，傳承的是豁達，卻也浸潤了酸澀。
宋，一個矛盾的王朝，它政通人和，百廢俱興，卻又寸草不生，滿城金兵。那個時代的愛國志士，渴望狼煙烽火，渴望秦月漢關，渴望金戈鐵馬，渴望醉臥沙場。浪漫者，夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來；豪放者，會雕弓如滿月，西北望，射天狼；現實者，嘆江山如故，千村寥落；激湧者，馬做的盧飛快，弓如霹靂弦驚。它有太多豪邁，也有太多憂思。
逡巡在邊緣的征夫戍子，止不住濁酒一杯，思家萬里的鄉愁，深閨寂寞的伊人，只落得尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚的結局。宋朝的風度，傳承的是蒼滄，浸潤的是風雅。
思緒漸漸回到燈下，而多少世情霜華，都在時光中模糊消散，只化為青燈之下一冊泛黃書卷……
國學經典照亮人生 篇10
國二作文 ,540字“床前明月光，疑是地上霜……”從蹣跚學步到現在的辛勤學習。每一步都有著國學相伴。
小時候看著那一個個不認識的生字，一句句無法理解的古詩文，跟著老師搖頭晃腦的揹著那無法明白的唐詩宋詞。或許那個時後我背詩的理由只是為了應付考試為了得到理想的分數。直到現在讀的詩詞多了我發現就如同這詩詞中的人一般。
“黃金榜上，偶失龍頭望。”
正如現在，考試沒有取得好成績，心中又何嘗不是像詩人一樣落寞。可是“長風破浪會有時，直持雲帆濟滄海”。只要鼓起勇氣，繼續努力，一定會取得更好的成績。詩句激勵我們成長，幫助我們進步。就如同那人生路上的一盞明燈，為我們照亮人生。
記得剛上初一，第一次獨自離開家去參加軍訓，那時的我又何嘗不是像詩人那樣“舉頭望明月，低頭思故鄉”呢？
古詩如明燈，也像一本生活的書，古詩就如同生活，將生活的酸，甜，苦，辣記錄下來，共後人去閱讀去欣賞去理解。詩的種類多種多樣，繁多複雜。正是因為有了古詩，我們才得以去領略過去那壯麗的山河，歷史的搬遷，以及古人那豐富的情感。
國學是中華民族傳統文化之精髓，一部部詩集歌詞都蘊含著古人的智慧，古詩早已深深刻在了我們的心中，陪伴著我們成長。國學經典就如一盞明燈，照亮人生伴我成長。國學正以它那獨特的方式，讓更多的人沉入其中，照亮著他們的人生。
研讀經典品味人生 篇11
國一作文 ,836字品讀國學經典就如同穿越時空聽一名良師侃侃而談，其中包含的哲理與智慧不言而喻。
孔聖人千年前的智慧語錄在如今依然適用，子曰：“三人行，必有我師焉”。在浮躁的當下，人們用高倍放大鏡去細究別人身上的每一個缺點，卻對自身的不足視而不見—“嚴於律人，寬於律己”，而在古人的眼裡，凡是別人的長處都要吸取，以此來彌補自身的不足。在文化面前，人人平等、不分貴賤。
而老子推崇的則是“無為而治”。這句話的意義太深厚，而我所理解的卻是“尊重自然”。世間萬物皆有其遵循的法則，正是這些規律的出現，才構成了一個可以自主維持發展的生態平衡。而人類這些生物界的後起之秀，若是因為自身慾望的膨脹而肆意破壞，減少物種的豐富程度，遲早，地球母親會親自把人類給扼殺在“搖籃”裡。
這些全都是我長大後再次拜讀經典國學的感想，而幼時的我又是如何體會的呢？
《弟子規》中的“黃香扇枕”表明了百善孝為先的崇高風尚。少時，黃香與父親相依為命，小小年紀就懂得了父親的艱難。酷暑時節，為了使父親儘快入眠，黃香每晚都把竹蓆扇涼，再請父親去睡；寒冬臘月，黃香每晚先用體溫捂熱被子後，再扶父親上床。而他的這種精神也用在了學問上，黃香長大後做了大官。他依舊一心為民、清廉正直，因此飽受人們的愛戴。
而古詩詞中的智慧，卻是層出不窮了。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”蘇軾的這一七言絕句點明瞭一個簡明深刻的道理：“當局者迷，旁觀者清”正如那些吸毒的癮君子，他們又何嘗不知道毒品對自身對社會的危害呢？只是那一瞬的快感令他們沉迷其中，無法自拔，潛意識裡忽略了毒品的危害之大。他們為了毒品而鋌而走險，把自己漸漸墜落到了毒品的深淵。而此時就需要來自家人、社會的幫助，才能令其改過自新，從新做人。
國學經典中值得學習的地方太多太多，它們都是前人的經驗與智慧，濃縮了先賢們的知識精華，歷經歷史長河的層層篩選，才得以煉成真金，去其糟粕。而作為一個合格的中國人，我們應該把其中的智慧發揚光大，為了中國的再一次崛起奉獻出自己的一份力量！
環境造就人生 篇12
高一作文 ,733字總有那麼一種環境讓我們無奈，也總有那麼一種生活讓我們面對。
—題記
人的一生受著許多東西制約，環境也制約著人的一生，不同的環境有著不同的人生。正因為如此古時才有了“孟母三遷”的故事；古時孟母為了孟子的學習，希望他能有一個適合自己的學習環境，孟母不惜三遷才有了昔日功成名就孟子，他的一生由此而綻放，就是那樣的環境造就了那樣一個人才。
人生就是如此；從前，在一所孤兒院裡有一對好姐妹，她們倆在一次愛心活動的收養過程中分開了，姐姐被一個城裡的有錢人收養了，妹妹被一個商人收養了。在一次生意過程中，這個商人賠了。後來他便帶著一家人回家種田了。
兩個不同的人，兩種不同的人生。姐姐在城裡生活的非常好，不愁吃不愁穿，城裡有電腦可以上好的學校，擁有好的裝置，不受條件的制約，可以走她自己想走的路。而妹妹生活在農村，由於條件的限制，妹妹本來擁有很好的藝術天賦。然而生活在農村的孩子想要在藝術上得到好的發展，那是非常困難的。這樣的環境束縛了她許多，同時也束縛著她的天賦，從此埋沒於生活中。假如妹妹擁有那些優越的條件，那麼她也許將會成為一名歌星、一名音樂家、一名舞蹈家，那麼明天又將會怎麼樣呢？其實命運的事，誰也不知道。
同一個社會，城市與鄉村有著不同的人生。城市裡的孩子家裡大多數都有電腦，孩子從小就與電腦接觸，很熟悉，學起來也很容易。生活在鄉村裡的孩子甚至連機都不會開，然而隨著社會的不斷的發展。當今社會就是一個用電腦抄做的社會。社會是多麼的不公平，在它招納人才時卻不太公平了。城市與鄉村同等對待，社會與環境總不能相等。
人類社會同一片藍天、同一種世界、同一個社會有著不同的人生。環境築就未來、改變命運、追求人生，不同的環境有著不同的一個你。面對生活，你就是獨一無二的。
環境造就人生 篇13
高二作文 ,717字人生在世，不可能永遠一帆風順，難免要經歷不同的人生階段，不同的人生環境。
不同的人生環境給予我們不同的人生體驗，或成功，或失敗。環境將造就我們不平凡的人生。
苦難成自我
當苦難降臨的時候，有的人會被苦難嚇倒，從此變得意志消沉，一蹶不振；而有的人則會和苦難做鬥爭，不屈不撓，成為生活中的強者。
苦難是我們人生的必修課，是磨鍊我們意志的試金石。從苦難中走出來的人必定有頑強的意志，有成熟的心智。
就像“自強之星”戴忠鴻，面對沉重的苦難，他選擇勇敢面對，在苦難中成長，變得更加成熟堅強，更懂得珍惜自己的人生，最終被評為“十大校園自強之星”，積累了一筆重要的人生財富。
絕境出英才
一頭驢子不小心掉進一口枯井，哀憐求救，主人無法救它，認為“人道毀滅”也不為過，決定填上枯井。令人驚奇的是，騙子不再哀鳴，反而努力地抖落掉在背的泥土，踩在腳下，把自己墊高，最後終於在人們驚奇的目光中，瀟瀟灑灑地走出枯井。
騙子懂得絕處逢生的道理，懂得面對壓力，將其轉化為動力的人生法則。
愈敏洪更加懂得，為了能把英語成績提上去，他拋開雜事，拼命地背題，最終使得英語成績突飛猛進；為了提升自己的英語口語能力，他更是一天十幾個小時地狂聽狂背，短短兩個半月以後，他就能聽懂任何人所講的任何英文。
當我們面對絕境，何不像驢子一樣抖落身上的泥土？停止抱怨，換成不懈的努力來追逐夢想呢？
不同的人生環境，不同的人生遭遇。相信環境會改變一個人，改變一個人的一生。生活在高速發展的21世紀，我們迎接著不同的競爭與不同的挑戰，常常輾轉於不同的人生環境，但終將不同的環境造就我們不一樣的人生，就像材料中的“近朱者亦，近墨者黑”，一樣，我們在人生的不同階段，環境造就我們不一樣的人生。
品讀經典，感悟人生 篇14
國三作文 ,913字立身先立學，立學憑經典。
這個寒假，我走進了梭羅的《瓦爾登湖》，感受到了一片寧靜。
《瓦爾登湖》是梭羅撇開金錢的羈絆，在距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔自建一個小木屋，自耕自食兩年有餘，此兩年林中所見所思所悟的記錄。《瓦爾登湖》中的文字，粗看好比是梭羅的一本流水賬，但如若靜心細細品來，就像讀一首詩，回味無窮。
它是寂寞的，但又是為了打破人們的一點點寂寞而存在，而就連這些寂寞的人大概也只有在寂寞的時候讀它才悟出深味，就像徐遲先生所說，在繁忙的白晝他有時會將信將疑，覺得它並沒有什麼好處，直到黃昏，心情漸漸寂寞和恬靜下來，才覺得“語語驚人，字字閃光，沁人心脾，動我衷腸”，而到夜深萬籟俱寂之時，就更為之神往了。
它又是令人嚮往的。我們的生活，總是匆匆，匆匆起床，匆匆洗漱，匆匆趕往學校公司，路上的行人匆匆，來來往往的車輛總不會太慢，觀光處總有旅客匆匆留影，餐館裡人們聚會談笑後匆匆各奔東西。時間也並沒有因為人們的搶奪而有所減緩。因此，梭羅逃離鬧市所擁有的這一份靜謐自是讓人羨慕。古語云：“偷得浮生半日閒”，大概也是這種況味吧。
當然，不是每個人都能如梭羅一般避入深林，但我希望能夠如梭羅一般放緩步調去體會、去感受。看太陽慢慢的從東方升起，看人們能慢慢行走在陽光下還能微微笑的大聲說你好；慢慢的走，慢慢的感受風，慢慢的把周圍一切的景和當時感受記入腦中而不是攝像頭；慢慢去體會四季的更替，看桃花慢慢從花苞綻放成“灼灼其華”的模樣，看江南水龜慢慢爬上岸慢慢吐息，看楓葉慢慢飄落枝頭在地上鋪出一條紅毯，看人們慢慢踩在微微厚的雪面發出細細的咯吱聲。
記得梭羅在《瓦爾登湖》裡引用到了庫柏的話：“我是我眺望到的一切的君王，我對它具有的權利無可爭辯。”我也愛上這樣的句子，我想盡我所能去眺望去感受，那裡的每一處風景都將屬於我，又都不屬於我。
不管以後如何，我都會盡我所能去努力生活，未來到的和已來到的都不會改變你我的初心。如果可以，請讓我們一起來吧，在忙碌的生活裡修得一顆柔軟的心靈。“我多麼希望，有一個門口，早晨，陽光照在草地上。我們站著，扶著自己的門窗，門很低，但太陽是明亮的。草在結它的種子，風在搖它的葉子，我們站著，不說話，就很美好”。
磨難造就人生 篇15
高三作文 ,833字山石的肌膚糙礪血性方剛，它沒有經受苦難，所以只能留守自然之中；卵石的體膚平滑肌理瑩潤，它接受了考驗，所以磨難改變了它的命運，讓他走進了人間，走進了人們的視野。
材料中的卵石告訴我：磨難是一種財富；磨難能改變人生；磨難能造就人生的輝煌。
貝多芬，雙耳換鳴。原以為自己能聽得見琴聲的他，卻遭受到命運之神的玩弄，讓他失去了聽力。對於一個熱衷於音樂的陽剛青年，這種打擊有多麼嚴重，然而，貝多芬畢竟是貝多芬，他經受住了磨難的考驗，何謂“明知山有虎，偏向虎山行”，他用牙咬於一個棍子放在琴上，更加勤奮的練習，創作。最終成功了。舉世聞名的“命運交響曲”由此而磨練出來了。
如果貝多芬沒有經歷磨難，他的耳朵沒有失聰，可想而知，命運交響曲也許不會出自他手了。磨難改變了他的一生，讓他成了眾人皆知的音樂家。
越王勾踐，失去國家，成為一個階下囚。曾經是萬人之上的國君，淪落成任人欺負的階下囚。對於一國之君，落得國破家亡。這是多麼大的磨難。因為曾今的尊嚴在瞬間全無，可以說磨難夠大得了。然而，越王畢竟是越王，臥薪嚐膽，苦心人，天不負三千越甲可吞吳，國破山河在，他要一雪前恥，經歷了困難，他學會了吃苦，磨難讓他變得堅強，學會了忍耐最終成功了。
假如越王沒有經歷這種臥薪嚐膽的磨難，他怎能成功，可以說是磨難讓他找回了曾今的尊嚴。
李白，原以為能為民清命，實現報復，然而官場的爾虞我詐，君王的無能。李白不受重用。仕途的坎坷，困難，最終以“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”就此走出官場，李白畢竟是李白。仕途不如人意，便寄情山水之間，最終成了一代詩仙。
假如李白沒有經歷官場中的磨難，他怎能成為詩中之仙，可以說是磨難造就了李白，是磨難造就了人生。
朋友們，由此我可以肯定的說：“磨難是一種財富，磨難能造就人生的輝煌，讓我們張開翅膀，迎接磨難的到來，因為磨難是一種考驗，它可以改變人生，它能幫助我們走向成功！
苦難造就人生輝煌 篇16
高一作文 ,823字俞敏洪曾說：“世界上有兩種動物能到達金字塔塔頂，一種是雄鷹，而另一種是蝸牛。雄鷹能搏擊長空，傲視蒼穹，而蝸牛卻憑藉百折不撓的毅力爬上令人們仰視的高度。
輕輕地合上《名人傳》這本書，收穫頗多。三位巨人的故事很好地印證了一句話：“古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”本書的作者羅曼·羅蘭精準地把握住這三位偉人的共同之處和精通的領域，展開對其人物性格的詳細介紹和論述，使我們看到這三個呼之欲出的人物形象。羅曼·羅蘭沒有拘泥於對人物的生平作瑣屑而又枯燥的描述，也沒有普通通地追溯他們的人生歷程，他著力刻畫了他們為追求自己的人生理想而嘔心瀝血的心路歷程，可謂是“英雄的命運交響”。
通往成功的路從來沒有一條是康莊大道，卓越與平庸之人的差距恰在於誰能夠堅持下去。貝多芬從短暫輝煌的名譽鼎盛到人生谷底的貧困交加，從童年悲慘遭遇到老年的快樂追求曲折人生，整個一生都是雷雨天。我深深體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭、與自己抗爭、與世界抗爭的巨大勇氣和無限力量，他心底的脆弱是無法被外人所看透並挖掘的。正如泰戈爾精闢的比喻：“只有經歷地獄般的磨鍊才能練出創造天堂的力量；只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱。”貝多芬對追求理想的努力，對於奔向快樂的堅持，對於美好的邂逅，促使他成為了“堅持不懈的靈魂”，造就了今天輝煌無比的貝多芬。
貝多芬的幼年是痛苦的，就像是處於殘忍而又悽慘的戰爭中的無辜犧牲者。在他離成功越來越近時，災難卻突然降臨，儘管傷痕累累，他還是咬緊牙關，以剛強的心志和堅不可摧的力量消滅他內心的愁悶，創造了屬於他自己的精彩人生。
世事無常，每個人的身上都可能降臨不幸。遭遇厄運，我們與其怨天尤人，不如努力奮鬥，學習偉人靈魂深處的精神內涵，堅持自己的本心，追尋自己的一片天地，追尋屬於自己的輝煌人生。
閱讀經典，品味人生 篇17
國小五年級作文 ,668字在書的世界裡，我是一隻小鳥，在無邊無際的天空中自由翱翔，無論是風沙還是雨雪，都阻擋不了我的翅膀；我是一朵小花，沐浴著明媚的陽光，吮吸著甘甜的雨露，讓我更加絢麗奪目，為遼闊無垠的大地增添一道風景；我是一隻梅花鹿，在一望無際的草原上盡情奔跑，挑戰困難和危險，讓我經受磨練變得更堅強。我是一片雲，越過一座座高山，一道道河流，一片片草原，飽覽祖國的大好河山，領略世界的絢爛風華，讓我更多地瞭解大千世界。
從小，我就與書結緣，在我五六歲時，被一本《神話故事》所吸引，手不釋卷，日不離書。即使是黑夜，媽媽也讀著《神話故事》伴我入睡。隨著時間的流逝，歲月的增長，兒童圖書已經滿足不了我對書籍的渴望，我開始到書店看書，琳琅滿目的書籍讓我應接不暇，家喻戶曉的四大名著成了我的囊中之物；羅貫中的百年曆史大作《三國演義》；曹雪芹筆下的愛情小說《紅樓夢》；施耐庵筆下的一百零八位英雄好漢起義的《水滸傳》；吳承恩筆下唐僧四人經歷磨難，取得真經的《西遊記》都使我深有領悟，受益匪淺。
現在，我的目光轉向了偉人的書籍：《周恩來選集》《鄧小平文選》，《劉少奇選集》《毛澤東選集》等。通過閱讀這些書籍，我懂得了是偉人的運籌帷幄，全國人民團結一心，努力奮鬥才締造了新中國，換來了我們現在的幸福生活。我們要好好學習才能肩負起為祖國爭光，為民效力的使命。
經典，是一幅美麗的畫卷；經典，是一首動人的歌曲；經典，是一杯醇香的美酒；經典，更是飢渴人的大餐。好書陪我度過了十三個春秋，他陶冶了我的情操，淨化了我的心靈，改變了我的思想，充實了我的精神需求，也讓我領悟了人生的意義。
經典薰陶，成就人生 篇18
國三作文 ,838字中華傳統文化源遠流長、博大精深，她給中華兒女留下了數不勝數的文化財富。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園，作為中華兒女的我們應該傳承併發揚它。自從讀了初中版的《中華傳統文化經典》，我就被中華文化的魅力深深吸引了，頗有感觸並獲益良多。
初中版的《中華傳統文化經典》主要寫孟子這個大思想家，教育家。他的思想、言行為後人尊敬和歌頌。其中關於義的論說，讓我明白生命是可貴的，但生命的價值和意義決不僅停留於活著，而是要保全自己的“是心”—人的本性。在面對事物的抉擇時，我們應該先要辨別它是否符合禮義，若是帶侮辱性的施捨要學會拒絕，乃至捨生而取義。孟子的“義”讓我明白了作為一個高尚的人活著，就不應該迷失自己的良知。
那麼，要成為一個有才有識的人應該怎樣做呢？在兩千多年前，孟子就確切地告訴我們—“生於憂患，死於安樂”。是的，人的一生不會一帆風順，在困難來臨之時我們應該勇敢面對，樂觀地接受困難的磨鍊，正如孟子所云：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”困難的磨練能使我們的心志堅強、性格堅韌、才幹增長。個人的成長中，擁有憂患意識我們才能有更好的成長，這就像室外的花永遠比室內的花堅強的道理一樣。
在班務管理上，我對孟子的“得道者多助，失道者寡助”這個道理有了更深的認識。在封建王朝裡，施行仁政的君主往往能得到百姓的支援而走向強大，而不行仁政的暴君只會讓自己國家走到盡頭。秦王朝的暴政使它只存在短短的十多年，這不正是最有力的證據嗎？這道理在今天也一樣，作為班幹只有以仁對待同學，他們才會以禮相待，彼此才能和睦相處，共同進步。孟子他我們應該要寬容對待他人，只有這樣才能得到更多人的支援，才能更好地立足於這個社會。
閱讀傳統文化經典，我們不僅要感嘆傳統文化的博大精深，還要學習古代賢人的思想言行，藉以規範自己，培養情操，增長才能，並把文字的拜讀轉化為行動的實踐，努力使自己成為一個才德兼備的人。
痛苦綻放美麗，挫折成就人生 篇19
高二作文 ,914字我們應該為自己慶幸，因為只有經過這些痛苦和壓力的磨練，我們才能綻放美麗，成就人生。
—題記
有一種蛾子叫做“帝王蛾”。它的幼蟲時期是在一個洞口極小的繭中度過的。而當它的身體發生質的變化時，那個小洞無疑成了阻礙它的一道門檻。有太多的幼蟲因過不了這道門檻而力揭身亡了。有人懷了惻隱之心，用剪刀將蛾繭的洞口剪大，這樣一來繭中的幼蟲不必費吹灰之力便輕易地從牢籠裡出來了。但它成不了真正的“帝王蛾”—它無論怎樣也飛不起來了，只能拖著殘缺的翅膀爬行，不久就將死去。
鷹能遨遊藍天並不是偶然的，是因為在此之前鷹經歷了常人所無法理解的痛苦和煎熬。在老鷹築巢時，它將巢選擇在懸崖峭壁上。它將巢裡先整一些荊棘，然後再整一些絨毛，在幼鷹剛孵出時，老鷹便將絨毛抖落，只留下荊棘讓幼鷹成長。但這僅僅只是皮毛，在幼鷹羽毛還未豐滿時，老鷹便會將它們推下懸崖，若它們不使盡全力往上飛，便會被活活地摔死。即使活下去的也逃避不了下一次的劫難。只有忍受無數次被摔死的危險，它才會成為浩瀚藍天的霸主，才有擁有令人驚羨的魄力和氣勢！
是的，挫折使人奮進，苦痛磨礪人的意志。蛾子如此，老鷹如此，而我們人呢？更應該如此司馬遷受宮刑，能忍辱負重著寫了留傳千古的《史記》，蘇軾牧羊十幾載才得已返回家園……想想如若他們遇到挫折一蹶不振，那麼又何談以後呢！
龍蝦的每一次脫變都會使自己變得更加強大，即使受盡挫折與痛苦，但是為了以後的生存它還是挺過來了。而寄居蟹卻只尋可以避居的地方，從未想過以後，總活在別人的庇護之下，永遠也發展不了。任何新事物的發展都必須經歷曲折之路的。
人生並不總是一帆風順的，難免會有挫折，然而也正是因為挫折，生活才會如此多彩，面對生活與學習，若遇挫折，你必須去正視它，與之搏鬥，你才會戰勝它，反之你將會一蹶不振。要像李白一樣遇到挫折有“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的胸懷。梅花香自苦寒來，寶劍自磨礪出。要感謝挫折，只有經過它的磨練我們才能綻放美麗，成就人生！
山野中的花，自由吸取所需的養分，生命旺盛，奮鬥進取，以花香和花豔來回報大地。
花盆中的花，養尊處優，弱不禁風，當生存的空間不再溫暖時，便頹廢，絕望了。
—後記
自信成就人生 篇20
高三作文 ,913字比爾教授應邀來中國演講，發現最前排無人入座，知道原因後，他鼓勵大家說：“亮出自己，給自己自信，創造機會，才會給別人賞識。”是的，自信是我們通往成功之路的法寶，自信可以成就人生。
給自己自信，成就燦爛人生。三國時期的諸葛亮，年輕時隱居山野，躬耕南陽。儘管身份“卑鄙”，但他能夠給自己自信，“每自比於管仲、樂毅”，後來遇見明主劉備，他的才能得以大放異彩，他也成為智慧的化身，成就了他自己輝煌的人生。如果當初諸葛亮在他人的嘲笑中失去了自信，丟失了他心中遠大的政治理想，那麼，荊州南陽只會多一名農夫，而青史就會少了一筆濃墨重彩的傳奇故事。
自信是通往成功的橋樑。古人云：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，增益其所不能。”我覺得“增益”其“自信”是極為重要的。香港商業巨頭霍英東，年輕時經歷了艱難困苦，打工屢屢受挫。有一次，他在東沙島採摘海草，經歷了非人的磨難，他最終卻一分錢也沒有賺到。儘管如此，他並沒有失去自信，反而從這次失敗中吸取教訓，創造機會，最終成了家喻戶曉的愛國資本家。可見，自信能夠讓自己直面困難，勇敢面對，創造傳奇的人生。
自信往往能改變自己的命運。對自己要充滿自信，相信自己能行，相信“金子總是會發光的。”林書豪，一名家喻戶曉的NBA明星。可在他成名之前，他只是一名“替補”球員，幾乎不怎麼上場。但他仍然對自己充滿信心，並勤奮刻苦地訓練。後來，他的努力終於贏得了主教練的賞識。在一次與湖人隊的重量級比賽中，林書豪以明星級別的表現征服了全世界球迷。林書豪給自己自信，通過自己刻苦努力，創造了機會，最終“一鳴驚人”。是自信成就了林書豪燦爛的人生。如果林書豪在做替補的時候不能給自己自信，不努力訓練，那麼，他的NBA生涯也許只在坐板凳中度過。
大凡有所作為的人，無不源於自信。孫臏智鬥龐涓射殺敵首，是自信；曹操官渡之戰，以弱勝強制袁紹是自信；陸遜火燒連營敗劉備，是自信；馬雲縱橫商海寫傳奇，是自信；喬布斯改變電腦網路世界，是自信！自信能讓英雄生虎膽，自信可以創造奇蹟，自信，一切皆有可能！
自信是每個成功人士的法寶，每個人都可以擁有自信。只要堅持自信，遇到再大的挫折也能戰勝它。自信，能成就輝煌的人生。