站在高處相關作文20篇
站在高處 篇1
高一作文 ,765字城市的上空並不擁擠，畢竟到達那種高度的人總是很少。這時，看對面樓裡的人，或走或坐，此刻在幹什麼？一群人在城市上空開會，他們熱烈地談論著什麼？有一個人，目光遊離，看著窗外的風景。
我們平時只關注四堵牆、一扇門、幾盞燈及生活的雜務，在這喧囂的社會，浮躁的時代，很多人已經迷茫，在熙來攘往的人群中，我們已經停不住，靜不下，誰還會在意頭頂上是個什麼模樣？
換位看人生
不同的角度，不同的位置，我們會看到不同的風景，正所謂“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。所以想要打造精彩的人生，我們需要換個視角。有時跳出現有的圈子，用冷靜的眼光來打量，我們常常會有許多意想不到的收穫，這時候，我們會多出一分理智、一絲平和、一種頓悟……
從高處看樓下，一條路接一條路，扭屈成長蛇，高處很安靜，聽不見過多的喧譁，唯有潺潺時間的流逝而己。
幸福很簡單
幸福被物質劫持，愉快被快速步伐沖淡。如今，在生活列車飛速向前行進中，我們常常將幸福和知足感棄於窗外。有可能，我們由於生活的坎坷終日嘆息不已，亦有可能我們為一些小挫折愁容滿面。但我們靜下我們的心來想一想，幸福是什麼，自己算不算得上幸福呢？
其實，幸福是一種無法給予其準確定義的一種感覺，有可能幸福會來得很突然，變在那一瞬間，但幸福其實很簡單，幸福僅僅是做回我們自己，做好自己的本職工作，而非趕路。追求愈多，負擔愈重。
心大舞臺寬
心有多大，舞臺有多寬。當我們走向窗前，心就變得開闊廣大，這時，世界在我們的眼底就會縮小，而任何曾經的事也只不過是過眼煙雲，不值一提，心大，世界就小，我們的生活也會更美好。
所以，當我們無法改變世界的時候，不妨改變自己，不妨灑脫一些，用心搭建屬於自己的舞臺，不為外界干擾，努力把握，演繹屬於自己的傳奇。
敞開心扉，望向城市上空，我們會發現城市的上空並不擁擠，每個人都可有一份幸福。
站在高處高中作文 篇2
高三作文 ,1368字【篇一：站在高處】
古人云：高處不勝寒。而我卻不這樣認為。只有我們站得更高，才能看得更遠，才能認清形勢，掌握全域性，做出最正確的抉擇。
雄鷹翱翔天空，所以它鳥瞰大地；大樹高聳挺拔，所以它能汲取到陽光與養分；高山巍峨秀麗，所以它才能讓群峰點綴，吸引遊人目光。
英國偉大的物理學家牛頓曾說過：“我之所以能取得這些成就，是因為我站在巨人的肩膀上。”是啊，牛頓根據前人的發現總結出了“牛頓三大定律”，奠定了理論物理學的基礎。正是因為他站得很高，所以才能捕捉到瞬間，掌握真理。
“運籌帷幄之中，決勝於千里之外”的諸葛亮何嘗不是如此呢？雖身處山野，卻能站得很高，認清天下局勢，赤壁之戰中，他能觀星象，巧借東風，火燒曹軍。同時，他也深知各個諸侯將領的性格，一曲空城計，讓世人讚歎。居茅廬，定三分，搖羽扇，謀火攻，撫瑤琴，退敵兵……這無不體現諸葛孔明的神機妙算。倘若他不能比別人站得更高，那麼又怎能掌控局勢呢？
相反地，古往今來有些人卻目光短淺，無法看清局勢。
宋朝陷害忠良岳飛的大奸臣秦檜，為了金銀財寶，為了一時的享樂，而喪失了自己的本性。他為了一己之私利幹出了遺臭萬年的蠢事，他處於人生低處，給自己留下了千古的罵名。正是由於秦檜沒有站在高處，認清局勢，所以才淪落成為千古罪人。
現實生活中的有些人也同樣如此。有些不法商販為了謀取利益，而不顧消費者的安危，造假藥，賣偽劣產品。三鹿奶粉事件就是很好的證明。三鹿公司為了增加出售牛奶的蛋白質含量，而加入一些化學物質，使許多嬰兒患上了膽結石，有的甚至不幸夭折。而最終，三鹿公司也得到了應有的懲罰，公司破產，許多人進了監獄。正是由於他們沒有站在高處，不能看得更遠釀成了大錯！
站得更高，才能看得更遠。站在高處，你會驚喜地發現：我們的前途是多麼的燦爛輝煌。
【篇二：站在高處作文】
我登高是為了彰顯生命的價值。
當我站在山腳往上望的時候，看到的是高聳入雲的山峰，而內心就像那層層雲霧一樣迷茫。此刻，我在心中默默為自己打氣，邁開那勇敢的第一步。
在登高的途中，開始是十分寂寞的，獨自踢開腳邊的石子，拉開擋路的樹枝，只有寂靜的山林伴隨著我。而後，我卻發現自己並不孤獨，因為山澗響起了幾聲鳥鳴，我感覺有風拂過面龐，樹葉被吹得簌簌作響，我大聲的喊出“山頂，我來啦！”山谷裡盪漾著我的迴音，我覺得這一切的聲音都如此悅耳，讓我不再孤獨彷徨。
我努力的向上攀登，不畏艱難的為自己開路，只為了能到達峰頂，一覽風光。
我幻想著那高處的美景和勝利的喜悅，我想象著站在高處，伸出雙手，就能觸控到雲朵，它們是如此可愛輕盈，自由地在空中飄蕩。這些想象促使我加快了腳下的步伐，也更加堅定了登高的信念。
春天，我欣賞繁花盛開的美景；夏天，我傾聽溪水的內心獨白；秋天，我駐足於紅葉飄飛的樹下；冬天，我沉醉於白雪紛飛的山間。我感受一棵草的成長，我聽到了一朵花開的聲音，我沉思落葉的飄飛，我品嚐野果的美味，我一路前行並享受著自然贈予我的美好。
終於，我登上了峰頂。站在高處，笑看低處美景，曾經走過的路變得十分渺小，放眼望去一片綠意襲來。做個深呼吸，平復內心的激動與喜悅，忽然發現，遠處層巒疊嶂，高聳入雲，而我所處的山頂，已然成為一個山腳。但這又有何妨呢？我已收穫山澗的鳥鳴飛瀑，四季的淺唱低吟。是的，生命的價值本不在峰頂，而在於那一路攀登的過程。
讓靈魂站在高處 篇3
高二作文 ,938字“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，這是仁人志士對家國天下的責任。這種責任深深根植於靈魂之中，一旦放下，人生也將失去意義。居於高位者，尤為甚之。
商紂王傾酒為池，懸肉作林，荒淫無道，以致亡國。繼而又有周幽王，為博美人褒姒一笑，不惜烽火戲諸侯，終成繼紂王之後的又一位亡國之君。他們都忘記了責任之所在。
一句“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”道盡了世人對玉環的譴責。她與玄宗“春有百花秋望月，夏有涼風冬聽雪”，在世人眼中便是夜夜笙歌，縱酒玩樂的淫靡生活。玄宗沉迷美色，安於享樂，日日銀燭秋光鞭蓉帳暖，又怎不會致使之安史之亂的發生？當玄宗見美色之時，便忘記了作為父親的責任，想盡辦法將兒之妻娶入宮門；當玄宗將玉環娶入宮門之時，便忘記了作為一名君主的責任。玄宗忘記了責任所在，終導致了這一場不可避免的悲劇發生。
將責任永遠銘刻在心之人，歷史也會將其推上千古流芳的寶座。
一代女皇武則天，以區區女子之身，用她那柔弱的雙肩扛起了平天下的責任。在那男尊女卑的年代，此舉遭到世人所不容，但卻無論如何也掩蓋不住她那千古流芳的豐功偉績。千載興衰風雨，她靜靜地佇立於萬千範生之上，仰天長望，唯有無字碑留下了她的浩嘆。好一句“無字碑頭字皆滿，功過留於後人評。”碑雖無字，卻完整地記下了她的不凡，青史依舊為她長留。在那看似空白無字的石碑上，卻無限延伸了她—那個唐朝女皇的博大與智慧。她用責任在青史上留下了濃墨重彩的一筆。
她將責任深深根植於她的靈魂之中，使她的靈魂上升到一個全新的高度。身雖死，卻留得一縷香魂，穿越千古，感動無數……
盈盈月光，我掬一捧最清的；落落餘暉，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最燦爛的；萋萋芳草，我採一束最綠的；漫漫人生，我要採擷世間最重的—責任。
也許我們不是那漫漫長夜中指引方向的北極星，不是那預告東方將白的啟明星，甚至不是那劃破天際、剎那絢爛的流星，我們渺小的承擔不起重大的責任，但我們依舊能為這世間的生靈投射所有的光芒—即使它如此渺茫。
責任不在於大小，只要你心中有責任感，靈魂中存在著責任，便已足夠。
挑起責任的人生才完美，肩負天地的人生才壯觀，站在高處的靈魂會使你的心更加明澈。無論身居高位亦或是平凡渺小，請讓靈魂站在最高處！
讓心站在高處 篇4
國一作文 ,762字讀罷千百遍‘不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層’。我終有所領悟，‘欲窮千里目，更上一層樓’。又豈是我們的肉體。我們的心，我們的靈魂也該如此，因為惟有登高方能博見啊！
讓心站在高處，給他一片遼闊無遮的視野。
不論身在何方。心有多高，視野就有多大，一個人若是在黑暗的一隅，哪怕身世顯赫也難成大器，只要心在巍峨山巔，縱使身處茅簷下，也能名垂宇宙。
就如同宋徽宗，身為大宋天子，統御九州，卻終日只知琴棋書畫，完全忘卻了肩頭沉甸甸的責任。這歷史悲劇正是因為宋徽宗的心只停留在‘文人’的位置，卻從未達到帝王的高度，山石花鳥已將他的視野填滿，再也容不下天下蒼生。
而又如杜甫，一生仕途不順，顛沛流離，本應只求溫飽足以，可他卻始終放眼天下，心懷蒼生。‘三吏’‘三別’寫盡了天下百姓苦難，身居漏屋之下卻仍不忘‘安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山’他用文人的筆寫成一部史書。也正是因為他站在了巔峰，讓他看得到天下苦難與黑暗。‘詩聖’指的不僅僅是他那傳頌千古的詩句，更是他觀照蒼生的心靈。
歷史的洪流洗刷了多少普通士子，而衝不走，抹不掉的正是那站在高處的心靈，那般廣博無垠的視野，才能把名字刻在歷史的豐碑上，令後人瞻仰嘆服。
釋迦牟尼拈花，只有迦葉微笑，很多美好的東西我們能眼見到，卻體味不出美的所在。當你擁有了一種拈花微笑式的感悟能力，你就會發現，一花一世界，一葉一宇宙。萬物都有其美之所在，只要我們用心去感受，面對滾滾長江水，孔子發出了‘逝者如斯夫，不捨晝夜’的感慨。黃河也使李白有了‘黃河之水天上來，奔流到海不復回。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月’的啟迪。
人的一生，不妨看作是心靈登高的一次旅程，隨著視野的開闊，我們的眼乃至心中便不再是榮華富貴，而是天下蒼生，是時間與空間，是夢想與現實的交織。
讓心站在高處，讓我們不畏浮雲！
站在高處遠眺美景 篇5
國二作文 ,738字一日，我站在高山之巔，植物的清香和泥土的氣息都在這空氣中醞釀著，我便在這裡停位了腳步。
這裡有深綠的柏樹，烏黑烏黑的高山，更有藍天白雲┉雖這一切都顯得那麼地樸素、沉鬱，卻又是那麼地親切、舒適。
我張開雙臂，抬起頭來，仰望著無際的天空，頓時，無比的愜意浸入心脾，感到一切都是無比美好的，世界萬物都像風一樣，輕柔地吹拂在我的心田，使我沉醉，使我留戀。
遠處的山一動也不動，個個趴在地上貪婪地沐浴著日光浴。這時，我小心翼翼地注意著自己的聲調，生怕吵醒了這些小傢伙們。一排一排的柏樹形成了一支強大的軍團，像是一頭頭威風凜凜的雄獅，悄然地定立在天地之間。
開啟心底裡已佈滿灰塵的回憶，回想起以前揹著家人去探險的經歷。當想到我們在烈日是趕路，知了躲在樹蔭裡唱歌，鳥兒們流著汗在覓食時，我覺得那一次探險有多麼美好啊！在這山下，我以前的歡笑是多麼清脆響亮啊！可回到現實中來，自己已經不再是以前那無憂無慮的小孩了，煩惱已堆集成了一道屏障，等待著我們衝過去。
當我再次仰望開空，天空中的一切事物都令我痴迷。天空像一張大大的圖畫紙，只是在上面勾勒了一些藍色邊緣罷了。可天空中的烏雲密佈又把我牽引到了黑洞。閉上眼，不願在黑洞裡等待主，獨自一人在微風中行走。回想起那黑洞，不就是我們現實中的困難嗎？而那遠處與山相連線的天邊，還在等待著我們去追尋。
追尋美，是人之常情。但是，與其去追尋它，毋寧去發現它。
其實，美與惡只在一念之間。當你走向歧途時，好友的一句善言，令你迷途知返。當你難以抉擇時，你將在一念之差決定你的命運。顯而易見，你以後的生活是美好還是邪惡，也將掌握在你自己的手中。
所以，讓我們去發現美，追尋美，享受美吧！享受美的同時，也想一想，你的心靈是否美，才能決定是否該享受它—美。
站在高處 篇6
高三作文 ,834字大江東去，白駒過隙。時光撫平了當年赤壁嘰上的斑駁箭跡，藏鏽了那秦始皇一同塵封的千萬秦俑，亦揉碎了古人“閉月羞花，沉魚落雁”的如玉容顏……唯有他，心平氣和地以千古奇才的姿態橫亙於歷史長河之上，悠悠然，任時光飛逝。
揚州的春，孤獨的詩人盡情地漫步在寂寥的夜中。揚州之夜，江中波聲湧來，此起彼伏。揚州的江上的月光隨波聲一道灑來，澄澈地直把花變成了霜。
春、江、花、月、夜，這五種元素融成強大的力量直擊他的心房。他感到自己作為詩人和哲人的血液在瘋狂跳動，腦中詩詞的火光在不斷迸射，無需醞釀，他的《春江花夜月》一揮而就，中國詩壇登峰造極之作橫空出世。
“春江潮水連海平，海上明月共潮生，灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明。”何等開闊，何等氣象。月海在他的筆下渾然天成地自成一體。若是平常詩人擁有這幾句，早已憑其恣意賣弄和求取功名了。但張若虛只是淡然一笑，繼續揮舞他的如椽大筆：“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似……”寫詩於他而言，就如吃飯一樣稀鬆平常，詞詞句句，都是由心而發。—他的心是向著無限宇宙的。“日月逝於上，體貌衰與下，忽然與萬物遷化。”站在真理高度的他，心中自有丘壑萬千，得時而發，便成大作。
張若虛，兗州兵曹，與賀知章，包融、張旭號“吳中四士”。這是《全唐詩》中對於這位天才的數語描述。他太吝嗇，只顧向著宇宙、向著時間發問。而忘記給世俗回贈篇文華章。或許他明白，即使留名青史，史書上的文字也終會隨著時間的消磨而失去當時的生動，所謂“不朽”，不過是現實之下小小的倒影。
所以，他只是看。上抵宇宙，下臨塵世。他看了孟郊“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”搖頭淺笑；也看了看李白“安能推眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，拂袖而嘆……他表現出其才氣超塵的孤高淡然。
而這一切，或為天性，又或是天才太早參透玄機的必然。
張若虛始終不是能被馬上想起的所謂“詩壇大家”，但他，卻以高於“大家”的姿態，站在高處，帶著始終不可名狀的微笑，與宇宙永存。
站在高處 篇7
高三作文 ,1036字“人往高處走，水往低處流。”
有多少人想登上至尊的高山，低頭俯瞰整個大地，看萬獸奔騰，群鶯飛舞，天高地闊盡在掌中！何人不想擁有這般豪氣？何人不想再舉手投足之間運籌帷幄之中，決勝於千里之外？可無奈，高處不勝寒。想達到至尊的高度，就要忍受無情的孤單。
歌詞中曾這樣唱道：“孤單，是一個人的狂歡；狂歡，是一群人的孤單……”孤單到了這種地步，便是孤獨、寂寞，不能被世人理解，這也是為什麼真理總掌握在少數人手中。
李煜
“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”是誰將你推到這至高的地位，將你的手腳冰封？是誰讓你承受著這般孤獨？你看夠了權勢的紛爭，看淡了這塵世間的慾望，你沉浸在詩詞歌賦的美妙意境之中，希望在那裡尋找一個全新的世界，但無情的命運卻將你推到了最高峰！讓秋意纏繞著你，使你終日忍受身處高峰的寒冷，無力反抗，只能靜待國破家亡、妻離子散。高處之淒冷，悽似殘花，冷若冰霜。
達爾文
宗教僅僅憑藉兩個字——上帝——就控制了整個歐洲，土地、黃金、地位，教廷的慾望無休無止，人們的思想都被控制。而只有你，只有你在無盡的黑暗中看見了一絲光明，在愚鈍中發現了智慧，從上帝手中奪回了科學的力量！你說人類起源於猿猴，但這一個再合理不過的科學推論卻讓你成了眾矢之的，成了宗教認識唾罵的物件。你以一人之力對抗整個宗教，對抗腐敗，對抗黑暗！只因你站在了淒冷的高處，便讓你揹負了一身的孤獨，忍受著世人異樣的目光，遭受人們的排擠，那感覺就像是在與整個世界為敵！高處之險峻如懸崖峭壁，似絕人之路。
莊周
“無為而無不為。”莊子可算是達到了一種境界，心境之高能容下整片天地，再大的事到了他心中，就像是一塊石頭被扔進了大海一樣，翻不了多少波瀾。他已經看破了塵世，看淡了世間百態。權利的紛爭，宮廷的爭鬥，在他眼裡就像是小孩子的嬉戲。他儼然已經達到了超然脫俗的境界。莊子的妻子死後，莊子竟然拿著鍋坐在門口的木檻上，一邊敲打，一邊叫好，為妻子終於脫離塵世、迴歸自然、完成輪迴而感到高興。一個人站到了這樣的高度，不能不讓人肅然起敬。高處之境界，容納百川，俯瞰天地。
人生在世，有無數的高峰等待我們攀登，登上高峰，便可以俯視天下，享受萬人敬仰，但是，也要能夠面對孤獨，面對悽寂，面對世人的不解。
山高人為峰，其實，最難攀登的山峰還是我們自己。
我渴望站在高處 篇8
國小六年級作文 ,797字我敬佩嵩山的勇敢，恆山的堅韌，但我更渴望達到華山那高處不勝寒的境界。許多人都說“高處不勝寒”，我卻心嚮往之。
那一座座高聳入雲的山脈屹立在人們面前，它們與那綿延的流雲徹夜相伴。而我就是低處的一條小溪，渴望飛翔，渴望流向高山之巔。
父親告訴過我：人如果要走，那就要往高處走，往高處走就可以體驗那種奇特的感覺以及成功帶來的美妙感受。
我曾去過許多地方，可我最愛高山。記得那年夏天：父親帶我去了華山，我望著那高聳入雲的華山，不禁皺起了眉頭，這要爬到何時才能到山頂？父親似乎看出了我的憂慮，他低聲對我說：“孩子，那人生就如山路，只要你肯努力走，終究是可以到達巔峰的。”
聽到這些話，我的心也放下了一半，但心中的憂慮還未完全消去，雙手緊緊攥著衣袖，膽怯，還是不自信？一股從未有過的感覺湧上心頭。
正午時分，天上的太陽高照著，灼熱的陽光浸透了我的每一寸肌膚。汗毛都豎立著，想要呼吸一下清風都覺得非常困難，山澗裡的水也因炙烤而“蜷縮”起來。
也許是我從未經歷過這般困境吧，此時，我竟想要放棄，轉過身來看父親，父親呢？此時已是汗流滿面。那豆大的汗珠從父親的額間瞬間落入土中，又轉眼消失不見了。
父親見我這般模樣，親自為我拭去了汗水，以及我眼眶裡蓄積待發的淚水，我咬緊了嘴脣，一步步向我心中的夢想走去。
“累了吧，累了就靠在父親的肩上休息休息！”
“不，爸爸，我已經長大，可以肩負起許多責任，再過些年，您就可以依靠女兒了！”
不知走了何時，我們終於爬上了仰望了許久的大山，不知道為什麼，那一刻我竟感覺如此自豪。
“孩子，站得高不僅是身體的站立，更是心靈的站立！”父親不自知地感慨了起來！是啊，只有心靈完全站立，一個人才能到達高處不勝寒的境界，那句話，我將一生銘記！
站在半高處看世界 篇9
國三作文 ,714字山腳下的景色固然秀美，卻終歸是小家碧玉；山腰處的視野縱然祥略得當，卻逃不過目光的短淺，惟有登上山頂，才能將世界盡收眼底，統籌帷幄，沒有遺漏。
莊子一生都超脫淡然，“不汲汲於富貴，不悽悽於貧賤”是他人格的寫照。曾與他人辯於橋上，用相同的理論辯駁他人“子非魚安知魚之樂”的質疑，換作他人，怕只氣急地拂袖而去。也曾夢見化為蝴蝶飛舞於世間，卻深刻思索著究竟是自己夢為蝶還是蝶夢為自己，思慮之深刻可見一斑。
正是思維攀上山頂才能一覽世界，感世界之變幻無窮，感人生之喜樂無常。思維跳出山腰，乘風登上山頂的莊子才稱之莊子。
觀李白浪漫飄逸的詩歌，雄奇壯偉，浪漫多情。從小便才情嶄露，至及第，登上那金碧輝煌的殿堂，卻因才華出眾遭人妒忌、無意摩擦惹怒妃子、直言進諫激怒皇上。這是揮毫潑墨的天堂嗎？不，這只是束縛李白的山腰。李白選擇離開，浪跡山水之間登上自由的山頂、登上豁達的山頂。書寫下“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的氣魄，是雄壯，是王者。
成就李白的並非金樽、玉箸，那只是捆綁他步伐的山腰。是在自由的山頂，李白才揮毫潑墨，留傳奇於人世間。
雄據峰頂，以王者之姿態才能帶領世界隨他一起奔跑。諸葛孔明手中的羽毛扇輕輕一搖，千軍陣退卻。好一個空城計！面臨大兵壓境的局面仍舊臨危不亂，只在空城上撫著馬尾琴，遠處林中寥寥的兵馬卻造出驚天的氣勢。孔明未被這危急的局面困在山腰，而是登上山頂，孤擲一局，用王者風範鎮壓危機。
登上山頂眺望，無遺漏，更能把握大局。諸葛孔明用他的智絕向世人詮釋這一義理。
登上豁達的山頂，悟東坡“也無風雨也無情”，登上自由的山頂，感李白“黃河之水天上來”，登上思辨的山頂，體味莊子飄逸思緒。
登上山頂看世界，這世界盡在你眼中。
讓我們的靈魂站在最高處 篇10
國三作文 ,857字走過生命猶如走過一條河流。
河流中有許多精緻巧妙的鵝卵石，這些猶如生命歷程中的成功。這時我們需要做的是彎下腰，將最近的那枚石子拾起。或許那並不是你最初想要的，但只要你用心品味，它同樣有價值。
同樣，當你還沒有獲得期待中的那份成功，不必唉聲嘆息。讓身體站在最高處，眼界會更加寬闊；讓靈魂站在最高處，讓心靈面對嘈雜世俗，可以變得灑脫、超然。
畢淑敏在《關於思想和心靈的感悟》中寫過這樣一段話：豐收的季節，先不要去想可能的災年，我們還有漫長的冬季來得急考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌、渲染喜悅。既然種子已經回報了汗水，我們就有權沉浸幸福。不要管以後的風霜雨雪，讓我們先把麥子磨成麵粉，烘一個香噴噴的麵包。其實人生無需太多的追求，懷抱一顆平常心，付出自己最大的努力以達到預定的目標。即使失敗了，也任舊可以感到欣慰和富足。有時候，“隨遇而安”也是一種瀟灑。
克里斯特說：“人生不在於成就了多大的事業，而在於你做好了什麼。”所以當你見到茂密的森林，你只要無愧做千百萬中挺拔的一棵；見到奔騰的長江，你只盼無愧做浪花中瑩潤的一滴；見到無垠的藍天，你只求無愧做雲彩中潔白的一朵。雖是一棵，卻能抵禦黃沙，抗擊嚴寒；雖是一滴，卻能滋潤蒼生；雖是一朵，卻能裝扮藍天。這樣的人生，也就足夠了。
這不是消極，也不是悲觀，這只是你心靈趨於平靜、趨於自然。
任你紅塵滾滾，我自清風朗月，面對蕪雜世俗之事，我自一笑而過。如今生活在充滿競爭的社會，擁有一份祥和的心態是難能可貴的。在旅途中，我們的心難免會受到一些傷害。面對心靈的傷害，需要讓你自己的靈魂站在最高處，讓自己的超然迫使困難在你面前永遠垂首。這個時候，看山是山，看水是水。正如托爾斯泰所說：“人本是人，不必刻意去做人，世本是世，無須精心處世。這也便是真正的為人處世了。”
懷著勇氣和力量，在大千世界中衝鋒陷陣，然後奮力達到某個高度，不必在乎你是否是最高的，因為在你向終點逼近時，你的靈魂已經達到一個完美的高度！