禮儀行天下相關作文20篇
禮儀行天下 篇1
國小五年級作文 ,577字我叫禮儀,我是做人之根本,但是,在我走遍天下的這些時間,卻發現,中華民族的禮儀在不斷流失。
這件事令我印象最深刻:在一個超市裡,有一大群人在排隊稱蔬菜,其中有一位80多歲的老奶奶。據我所知,這位奶奶家裡在包餃子,她的兒女已經把肉、皮買好了,唯獨蔥忘了買,於是,老奶奶就獨自出來買蔥。那時,人很多,隊排得也很長,老奶奶排在第十一個,還需要等很長時間才能排到,再加上天氣比較冷,那個老奶奶有哮喘病,一直大口大口地喘氣,後面的一位阿姨看老奶奶這樣很不容易,就走上前去,主動提出要扶著老奶奶和前面的人通融一下,讓老奶奶先稱。
當工作人員正準備接過老奶奶的蔥時,讓人不可思議的一幕發生了!馬上就要輪到的一個20來歲的年輕人把菜藍子“??rdquo;地一下狠狠的摔在臺面上,還輕蔑地瞧了老奶奶一眼。
當那個人稱好菜走的時候,人群裡紛紛傳出指責、責備、責罵的聲音,可那位老奶奶卻笑呵呵地說:“那是我的老鄰居!”“什麼?老鄰居?老鄰居還這麼不長眼?”“太壞了!”更加重的責罵聲傳出來,可那位老奶奶始終笑呵呵,一點也沒有責怪那個人的意思,這說明,老奶奶有一顆寬容的心!
一個小舉動,一個暖人心的微笑,一個給予老人的幫助,都能表現一個人的禮儀,趕快行動起來,喚醒你們心中的禮儀,加油吧!
有“禮”走遍天下 篇2
國三作文 ,742字中國自古以來就有著“禮儀之邦”的美稱,你敬別人一尺,別人才會敬你一丈。
在擁擠的公共汽車上,常常遇到這樣的事:一人個不慎踩了另一個人的腳,這個人馬上誠懇地向對方表示歉意:“對不起!”被踩的同志雖疼痛未消,卻也表示了諒解:“沒關係!”同類情況在一些青年乘客中有時卻會出現另一種局面:踩人者無動於衷,被踩者罵罵咧咧,於是,便開始了一場舌戰:“你瞎眼了!幹什麼踩人?”“你才瞎眼了,沒看見車擠呀!怕人踩,坐小汽車去”。你來我往,吵得不可開交。
為什麼同種情況卻地發生兩種截然不同的局面呢?原因就在於禮貌,前者雖然踩了別人的腳,但及時道了歉,俗話說得好:“禮多人不怪”笑一笑也就過去了,但後者踩了別人的腳卻一副滿不在乎的樣子好像是天經地義一般,於是,便吵得不可開交,甚至大動干戈。由此可見,禮儀往往可以反映一個人的品德和文化修養。
通常,不講禮貌的人除了缺少習慣的培養處,往往在思想意識上有些毛病,或怎麼陝隘,或者驕傲自大;而講禮貌的人則多是關心集體,尊重他人的人,出於這種關心和尊重,講禮貌不率真對方是強者或是弱者,好朋友或陌生人都會禮貌待人。在這方面,周總理就是一個好榜樣,總理待人接物,總是謙虛恭敬,彬彬有禮。他去理髮時,服務員考慮總理工作忙,請他先理髮,總理總是堅守制度,按次序理髮,理完髮後,還不忘說聲:“謝謝!”於細微處見精神。”總理身居高位不特殊,處處以禮待人,不正是他作為一個偉大的人的高尚品德的一個方面嗎?
在我們日常生活中,人與人之間的稱呼、談話、見面、辭別等方面都有文明與精野之分,因此,對每個人來說,應該事事處處檢點自己的言行,在日常生活的言語,動作上表現出自己的謙虛和對別人的尊敬,這樣,才能逐步提高講禮貌的自覺性,是終養成禮貌的好習慣。
我堅信,有“禮”走遍天下。
恕者行天下 篇3
國三作文 ,998字三千五百多年前的某一天,子貢向孔聖人問了一個很終極的問題:“有沒有一個字可以奉行終身呢?”孔子答道:“那大概就是恕吧!”恕,用我們今天的話講,就是寬容。
乍看這個題目,一定會覺得其中有那麼一種俠氣,其實,我只是想表明:恕者,即寬容他人的人,是成功的,無量的人,也是走到哪裡都可以大放異彩的人,即恕者行天下。究竟為何這樣講,且聽我慢慢道來。
其實寬恕,在古時就留下了流芳百世的佳話。將相和便是一個典範。話說藺相如乃趙國一位大臣,他不辱使命出使秦國完璧歸趙,立下大功,又在宴會上使秦王侮辱趙王的陰謀沒有得逞,因此被提拔為大夫。這可使另一位大臣廉頗不服了,於是他想侮辱藺相如,可是藺相如為了國家利益,卻處處退讓,用寬容和關愛感動了廉頗。從此,他倆一文一武成了好朋友,共同治理趙國。顯而易見,藺相如便是一位值得敬佩的恕者,他寬巨集大量的君子風度令人折服。由此可見,恕,是化解矛盾的良藥,是朋友之間的心靈紐帶。
於是恕作為一種美德傳承延續到了今天,而周總理身上的這種美德也很使我感動。一次,一位理髮師為周總理剪頭髮,突然,周總理猛地咳嗽了一下,理髮師不小心在總理額頭上颳了一個小口,理髮師驚慌失措,連連道歉,而周總理卻和顏悅色地說:“沒關係的。其實這件事是我不對,我咳嗽前應該給你說一聲。”這就是國家總理,他為什麼值得全國人民愛戴,有時一件微不足道的小事就可以反映出來。由此可見,恕,是體現一個人為人品德與氣度大小的鏡子。
說了中國的故事,咱還得把視野放大點,看看國外是否也有這樣的美德。柏拉圖身上就有一個有趣的小故事。有一天,朋友來他家做客,這時大家注意到他家有一把很精美的藤椅,柏拉圖解釋說這是一位很欣賞他作品的知名人士送的。還沒有說完,一個朋友就突然跳上藤椅並在上面狂踩說:“這是你心中的虛榮,我要把他踩掉!”大家都嚇了一跳,而柏拉圖則不急不燥的拿出一塊手帕,擦拭乾淨藤椅,並微笑著說:“謝謝您踩掉了我心中的虛榮,我也擦掉了您心中的嫉妒,現在您可以和我們聊天嗎?”聽說後來有很多人知道了這個故事,於是柏拉圖也變得越發受人歡迎。看,這就是寬容的力量,它可以在不知不覺中鋪就你成功的通途。
說了這麼多,歸結起來依舊五個字,恕者行天下。無論過去,現在,無論咫尺,天涯。恕者都將存在,都將永恆,他們身上散發出的聖潔的溫暖的光輝都將照亮世界,照亮我們。所以為了簡單的快樂著,我們要做一個恕者,一個寬容他人的人。
孝行天下 篇4
高二作文 ,260字古語有云:父慈子孝。父母是那麼愛我們、關心我們,而我們對父母的愛和關心有多少呢?我們的父母並不奢求我們什麼回報,只要我們的一個小小的舉動:說聲把爸爸媽媽辛苦了、幫爸爸媽媽捶捶背等等,他們就覺得十分幸福了。難道說社會進步了、文明發展了,父母與子女間的那份情就變質了嗎?有絕大部分人仍視孝為生命,有小部分人對孝的理解就錯了,他們總認為孝就是物質,其實在那些空巢老人看來,陪伴才是最重要的、最大的孝。孝並不是用金錢來衡量的。
孝,從我做起;孝,從小事做起。孝行天下,行孝天下。
孝行天下感恩父母 篇5
國小四年級作文 ,495字朋友,曾記否?在你呱呱落地之時,發出第一聲啼哭,摧開了父母幸福的笑臉。從此,寒來暑往,父母用無微不至的愛,澆灌著我們生命的花朵,教我們用勺子吃東西;教我們洗臉、穿衣服、繫鞋帶、扣扣子;教我們做人的道理…
“羊有跪乳之情,鴉有反哺之義”,作為萬物之首的人類,更應有盡孝之念。要知道:世界上最大的恩情,莫過於父母的養育之恩。值得我們用生命去珍惜;用至誠的心去感激;用實際行動去報恩…莫等到欲盡孝而親不在,終留下人生一大遺憾。
朋友,從現在就要從身邊的小事去感恩父母,回報父母。要知道:回報並非要是物質上的,更多的是精神上的、情感上的。就算你遠在天涯,也要時刻懷揣一顆感恩的心。正如,我國世紀老人巴金所說:“我吃的是桑葉,就要吐絲!”因為春蠶的付出,所以得到了人們的讚美和欽佩。
曾記否,父母將我們捧在手心,念在嘴裡,因為我們是父母手中的寶?曾記否,父母把無私的愛奉獻給了我們,因為我們是父母愛的結晶,也是他們愛的延續?曾記否,父母用甘甜的雨露澆灌我們乾涸的心靈,因為我們是父母的驕傲?
“百善孝為先”!朋友們,作為世界的明天,祖國的花朵,父母的希望…我們有什麼理由,不去感恩、回報自己的父母呢?
蟲行天下 篇6
國小六年級作文 ,831字蒲公英,我是一株蒲公英。
我生長在蒲公英媽媽的懷裡,是她襁褓裡的一個寶貝。微風在世界的每一處隨意走動。有一天,微風來到了我的旁邊,鼓起腮幫子,把我們吹散了,我們帶著各自的小傘去周遊世界了。就這樣,我來到了蟲子的天下。
我收起我的降落傘,飄落到一隻有著黑甲的小蟲上面。這位騎士好像迷路了,帶著我左衝右撞:一會兒鑽入由細密草莖組成的龐大“森林”;一會往西走走,一會向東跑跑;一會兒爬上石頭到處張望。但它無愧於“騎士”這個名稱,雖然迷路,但是它的臉上仍然是一副風雲不驚的神情。
“騎士”領著我“翻山越嶺”。終於,它耀武揚威走進了村落。下雨了,“騎士”揹著我走入了洞穴。它的一家正幸福地坐在餐桌前,津津有味地吃著中餐。其中一個最小的男孩子,揮舞著菜葉子,好像在說:“這個世界是我們蟲子的天下!”我不由地抿嘴笑了,“好一個充滿童真的孩子。”
雨停了,蟲子們歡天喜地的走出家們,又開始了工作。騎士叨著一片樹葉,向音樂劇場大闊步地走去。我不由地暗暗吃了一驚,這個地方不愧是蟲的天下!工蟲們開闢新的路徑,它們一根一根的咬下擋路的草莖;觀察蟲忙於觀察附近有什麼異樣;這裡竟然還有模特!穿著一件花衣服的模特邁著長長的腿腳走入一群黑甲蟲中間,對於這樣奇特的少女,許多蟲子都被迷得駐足痴望。模特表演完後,蟲子們幹得更買力了。
一首優雅的樂曲把我的目光扯回劇院。首席小提琴樂手蟋蟀奏響了它新的奏鳴曲,主唱歌手知了也開始高聲歌唱。我聽過人類的音樂,但是卻及不上這裡蟲子的音樂了。甲蟲音樂家們全神貫注的深切演奏,音樂如同靈泉一般,源源不斷地流出來。這是蟲子的音樂,只能是蟲子才能演奏出來的。
欣賞完了音樂,“騎士”帶著我準備回家。突然,門口一陣騷動,原來是出去尋找食物的“遊子”們回來了!它們推著比自己還要大的食物走進門。是一股怎樣奇特的力量使它們這樣辛苦的去勞動呢?
微風輕輕把我托起,把我帶到了“騎士”家的旁邊。我鑽進泥土中,不停地吸收養份。我只想快快長大,破土成芽,好再看一看蟲的天下。
大度行天下 篇7
國三作文 ,1261字人常言道:“量小非君子,無度不丈夫”。大度像是一首美妙的詩,讓我們吟詩作對,大度像一顆參天大樹,讓我們茁壯成長,大度像一曲婉轉的鋼琴曲,讓我們沉迷於其中。對別人大度,你就是一個仁者,對自己大度,你就是一個智者。學會了大度,我們的人生才會從容,變得輕鬆,我們才能活的瀟灑。
在這個被繁沉世事所紛擾的世界裡,我們倘若要是活的瀟灑,自在,就必須學會大度。只有那樣,你才能擁有別人所沒有擁有的東西。人性也才會得以昇華。
大度意味著對對手的寬容。林肯參加總統競選時被競爭對手侮辱,而當林肯當選為美國總統之後仍任用了那個侮辱自己的人。在當時有很多人勸阻林肯這樣做。林肯卻不為所動。只說了一句:“沒有人比他更適合這個職位”。結果正如他所說,那人表現很出色,為國家做了很多的事。如果沒有林肯的大度寬容,而是與他的對手勾心鬥角,這不僅僅是個人上的損失,而是國家最大的損失,家庭會流離失所,國家只會動盪不安。荷蘭的斯賓諾沙說過:“人心不是靠武力征服而是靠愛和大度征服的”。是的,對敵人多一些寬容和大度,敵人也能成為自己的朋友。
大度意味著給別人讓步。歌德碰到過不懷好意的挑釁,當他在公園散步時,在一條狹窄的過道遇到了那個曾經貶低自己作品的批評家。批評家十分傲慢,把頭一昂,毫不讓步地說:“對一個傻子,我決不讓步!”“而我正好相反!”歌德一邊說一邊滿面笑容地給他讓步。適度的讓步是大度的體現。歌德沒有因為別人對自己的侮辱而和對方爭吵,做出了寬容的讓步,他的大度反而讓對方陷入尷尬,這比爭鋒相對更有力量。這就是大度的力量。寬容來源於對問題的深入思考,來源於對生活的熱愛和對理想的追求。
大度意味著收穫的更多。袁紹伐曹時命陳琳草繳,陳琳才氣橫溢,義正詞嚴。曹操看到大為震驚。袁紹滅亡之後,陳琳被捕,曹操憐惜其才幹,於是赦免了他,命他為自己做事。袁紹軍隊大敗時,他發現你那些下屬與袁紹私通圖謀反叛的信。有人提議將這些人殺掉。但他卻沒有這樣做,而是不再追問。曹操尊重人才,不苟求,不求全責備,這是他吸引人才,使用人才的一種氣度和自信。一個人的心胸有多寬廣,他就能贏多少人,付出大度,你將收穫無窮。面對一些我們無法改變的現狀和不可補救的事情,與其斤斤計較,尖酸、刻薄、痛苦、悲傷,還不如一笑了之。來點寬容,我們就會收穫整個天空。
大度意味著更好的忍耐。一個闡師因碰到一個不喜歡他的人而好長時間被侮辱。闡師說:“若有人送你一份禮物,但是你拒絕接受,那這份禮物屬於誰?”那人回答屬於送禮的那人。闡師笑說:“我不接受你的謾罵,你就是在罵你自己”。那人摸摸鼻子尷尬的走了。投之以桃,報之以李,這句話告訴我們耕耘什麼就會得到什麼。禪師的大度就是忍耐,同伴的批評,朋友的誤解,過多的爭辯和“反擊”實不足取,惟有冷靜,忍耐,諒解最重要了。相信這句名言:“寬大是在荊棘叢中長出來的穀粒”。能退一步,天地自然寬。
在我們的生活當中,難免會與別人有些小矛盾,而我們要做的只是微微的擺擺手,說聲沒關係。人生苦短,我們何必計較這些小事。我想說得民心者能得天下,大度者必能行天下。
孝行天下 篇8
國三作文 ,1262字中華民族有許多傳統文化,這些傳統文化博大精深。謂其博大,只因傳統文化的所涉獵的內容較多,領域較廣。謂其精深,只因傳統文化內在蘊藏著的是我們國民的精、氣、神。
記得當年習主席說過“堅持德才兼備、以德為先的標準。”還有一句話是這樣說的“做人以德為先,做事以勤為先。”就連我的父母也常常說:“學習是主要的,做人是更主要的。”是呀!人的一生不可能不犯錯誤,但只要我們有一顆坦然面對的心就不怕犯錯誤。錯誤不可怕,就怕我們不知悔改。
老人家們常說:“百善孝為先。”小時候只知道這句話,但並不理解它的真正含義。現如今,我長大了,似乎也慢慢懂得了。我們的父母每天起早貪黑地掙錢,總是想竭盡所能把最好的給我們,讓我們生活得不比別人差。可我們總像一個傻瓜,和父母拗著來:父母讓我們往東,我們偏要往西。我們每天總想著自己吃好、穿好、玩好。可這背後滿滿的都是父母用汗水掙來的心酸。你們忍心隨意揮霍嗎?你們好意思拿他們的血汗錢出去顯擺嗎?別說你們不懂,曾經的我也是,肆意地揮霍著所謂的青春。
有一種成長叫長大,我長大了!當父母回到家的時候,我給他們端上一杯水、洗一下腳、做一頓飯。讓父母知道我有一顆孝敬他們的心,這就足夠了。你們有做過嗎?其實父母需要的並不多。《常回家看看》裡的歌詞說得多好:老人不圖兒女為家做多大貢獻呀,一輩子不容易就圖個團團圓圓。盡孝要及時,莫等到“子欲孝而親不待”。
記得前年那時候父親生病,去醫院查了血小板過低,需要住院,可我呢?整天只知道玩,想想真可笑。一個凌晨,電話響了,媽媽去接的,緊接著傳來媽媽的啜泣聲。媽媽嚇得哭了整整一個下午,當晚連夜買了機票準備去西安。我驚訝地看著眼前的一切,原來打電話來的是大姑,她在那邊說奶奶去世了。媽媽對父親說:“媽不行了,軍軍大姑說讓咱們趕緊回去見媽媽最後一面。”當時爸爸一下子蹲坐到地上。那時候是凌晨四點鐘,我當天的英語課都不能去補,直接被父親和母親帶回老家了。
路上我默默地看著反光鏡,父親那紅潤的眼圈,讓我感到心痛。父親一路上一聲不吭,足足到第二天晚上十點多到了大姑家。進門大姑牽著我的手,我與大姑已有六七年沒見了。大姑對爸爸說奶奶去世了。爸爸愣神了,反應過來就把我們帶上了去奶奶家,父親那淚花強忍著沒掉下來。到了奶奶家父親看見那口棺材,直接衝過去跪下來喊“媽”,這一刻父親釋放了一路來的傷心。我默默地跪了下來。爺爺奶奶是所有親人裡最疼愛我的了。與他們相處了七年,到最後看著他們一個一個都離我而去,我的淚簌簌地落了下來。父親對奶奶的孝順,這一刻我頓時明白了許多。也許更多的是父親對奶奶的愧疚吧,沒有在奶奶最後彌留之際呆在她身邊照顧。哎,時光倒流多好啊!
萬事德為上。孝順,是我們中華民族傳統美德重要的一翼。要想我們的民族美德傳承,我們中學生能做的也許很少,何不妨從身邊的小事做起,把身邊的小事做好呢?也許,我們真該多多陪伴我們的父母,趁他們還在,也趁我們年輕!
中華文化真的是博大精深,任我用再精準的語言也無法描繪他的全部,也試問誰解其中味?也許只能靠我們大家共同挖掘,共同弘揚啦!
好家風行天下 篇9
國小四年級作文 ,1058字人必有家,家必有風。而家風也是"門風",家風是我們每個家庭或者每個家族的基因。它就像生物一樣,是可以"遺傳"的,由上一代傳給下一代,代代相傳。我們的家風好不好,直接影響到每個家庭或者每個家族的興旺發達,以及對外的社會形象。比如,我的爺爺是一個不吸菸、不喝酒、不賭博、不說髒話、勤儉節約的人。如今我的爸爸就跟我爺爺一樣的,非常勤奮,對人誠懇。走到哪裡都能受到歡迎!
我爸爸經常教育我們做人的道理,他還給我們制定了一個良好的家風,讓我永遠銘記於心。我爸爸教我要養成一個講究衛生,飯前洗手、便後洗手、好的學習習慣、寫作業要有計劃性、書桌要隨時保持整齊、好的生活習慣,對人要做到尊老愛幼。我覺得這就是我的家風,如果一個家庭或者一個家族沒有了家風,將會缺乏家和萬事興的現象。
家風是一種綜合的教育力量,它是思想、習慣、情感、態度、精神、情趣及其他心裡因素等多種成分的綜合性。一說到家風我就想到了我們的校風,我是吳寧二校的一名學生,我們的學校是一所非常注重禮儀的古校。我最喜歡的就是我們那兩排每天都引人注目的禮賓隊,我們的禮賓隊揚名在外。
我們的隊員們每天都精神抖擻地在校門口站成兩排,他們的站姿簡直就像剛剛訓練出來的衛兵一樣。他們穿著你整齊劃一的禮服,好像在迎接什麼大人物,看,他們那彬彬有禮的身姿,簡直令我們和家長們精神一振。隊員們看見老師時,就會高高舉起手,向老師敬禮,他們不約而同地發出一聲巨響"老師好"我們的老師教我們要做一個尊敬師長、孝敬長輩,做一個有素質的人。
家風是社會主義風尚的基礎,好家風造就一個好家庭,而好家庭是社會的一個細胞。我們浙江省各地廣泛開展好家風建設活動,推進社會各界形成注重家庭、注重家教、注重家風的共同意識,我們要以好家風促進一個好政風好民風。使社會主義核心價值觀在我們大家庭中落地生根。
我在電視裡,報紙上看見我們東陽市宣傳部副部長陳汝巨集說過,要在各鎮各村禮堂廣泛開展"傳家訓,立家規,樹家風"的活動。他說要通過各種途徑,全面收集各村的歷史名家的家訓,當代老百姓的家風,還有民間的家訓等等。他說要讓良好的家風駐進我們的每一個大家庭中,正如古人說的"家風正則民風淳,民風淳則社稷安"。
歷代以來,我們的家風是古聖先賢們給我們點亮的一盞燈,他們用照亮光明與黑暗重疊交替使我們走出一條漫漫人生路。只要我們有了一個好家風,就會知道懂得社會各界的點點滴滴,就會知道自覺遵守良好的家風。並且我們就會手拉手,為了打造更為風清氣正的社會環境出一份力。
啊!假如我們有了一個良好的家風,那就會行遍全天下啊!
孝行天下 篇10
國小五年級作文 ,597字“百善孝為先,以孝行天下。”一提起孝來,相信大家一定都不陌生,孔融讓梨、黃香溫席……這一個個古人的例子,讓我明白了:人人都要孝,只有有了孝,這個世界才是美好的。然而最近,我又得到了關於孝的另一種詮釋。
這一次,我和奶奶去上英語課。在過斑馬線的時候,剛走到一半紅燈突然亮了,把我們卡在了中間,就在我以為要左右為難,不知如何是好時,沒想到,我們前面那輛車的司機竟擺擺手,讓我們先過!一瞬間,我的心裡湧起了一股暖流,這不正是孟子說的:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”的真正含義嗎?
當你給自己的爸爸媽媽捶背時,你是否想過,還有別的,孩子不幸英年早逝的父母,他們的背誰來捶?當你給自己的爸爸奶奶洗腳時,你是否想過,還有別的子女都在外地工作的爸爸奶奶,他們的腳誰來洗?
“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。”當你還有時間,還有精力的時候,請好好孝敬孝敬你的父母吧!也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦;也許是一桌山珍海味,也許是一隻野果,一朵小花;也許是花團錦簇的盛世華夜,也許是一雙乾淨的舊鞋;也許是數以萬計的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣,但在孝的天秤上,它們是等值的。當然,在孝敬自己的父母時,也別忘了,還有另的老人等你去替他們的兒女盡孝。
天下的兒女們,一定要抓緊啊!趁你父母還健在的時候。
和文明禮儀聊天 篇11
國小六年級作文 ,703字中國素有“禮儀之邦”的美譽,高尚的道德,標準、完整的規範和優秀的傳統美德要代代傳承的,但現在亂丟垃圾、追逐打鬧、滿口穢語的現象隨處可見,一點都沒有文明禮儀可言。
月亮高高地掛在天邊,如同一葉扁舟,在浩瀚的星空中發著光芒,天上的星星如同一柯柯璀璨的鑽石,鑲嵌在天幕下。風輕輕掀起窗簾,桌子上的盆栽葉子輕輕盪漾,床頭櫃上散發出黃中帶橘的光芒,床上躺著一個正在睡覺的女孩。
風悄然無聲地進入女孩的夢裡,化身成一個披頭散髮、滿身傷痕的人,他穿著“文明禮貌”字樣的破舊殘衣,手上帶著一條鐵鏈,慢慢地走到那個女孩跟前。那個女孩兒不就是我嗎?我先是一驚,但過了幾秒,我的心情漸漸平靜下來:“文明禮貌是我們沒保護好你,讓你變成如今的模樣,曾經的你是一個都落落大方、溫文爾雅、言談文雅、舉止優雅的人。”
“文明禮貌”用虛弱的聲音回答到:“是啊,你們亂扔一次垃圾,隨地吐一次痰,追逐打鬧一次,滿言穢語一次都給我留下了傷痕,原本我的傷痕快要治癒好了,可你們不斷地把悲劇重演一遍又一遍,讓我的新傷、舊患一併復發,導致了我現如今這個模樣,我多想念曾經那個天真無邪的我呀!”
我握緊雙手,眼中滿是歉意:“對不起,但是這一次請相信我們會好好地保護你,不再讓你受傷了。”“文明禮貌”緊皺的眉頭逐漸舒緩,笑而不語。
我從夢中驚醒過來,是呀,文明禮貌這四個字,誰都會寫,可真正做到的又有幾個人?我們應該從身邊的每件小事做起,從身邊的每個動作做起,讓文明禮貌之花處處盛開。
孝行天下 篇12
國小六年級作文 ,519字百善孝為先,孝,是每個中華兒女必須擁有的道德品質,也是每個中華兒女基本傳統道德行為準則之一。孝,就是社會道德中的“通行證”。
“孔融讓梨”這個故事大家都知道吧,這篇文章就是要教我們以孝為先。相傳,孔融的父親買了許多金燦燦的梨,他拿了一個又大又甜的梨給孔融,但是孔融一直不要,並有條有理的說道:“我年紀最小,應該吃最小的梨,那個大梨就留給哥哥吧!”父親聽後十分驚喜。“孔融讓梨”的故事很快傳遍了中國,並一直流傳下來,成了許多人孝的道選。
孝,已經在國民心中,但是又有多少人能把看似簡單的事做好呢?孝行不應該等待,應早些去做。我們應該珍惜眼前的機會,及時行孝。或許是一杯溫暖的水,一次關心的話語都可以傳遞出你的孝心。
有時,你是否知道父母在背後為我們做了多少事情還在為我們操心、勞累。而我們呢?我們又在做些什麼?我們必須要和他們一樣愛著他們,要不然怎能對待你那顆孝心呢?
一個孝字,上為老,下為子,就相當於扶起了老,這個孝字,就是要告訴我們儘早的孝,要不然最後只能後悔終生了。
現在讓我們好好反省自己吧,讓我們孝順老人,孝順父母,讓孝遍天下!
孝行天下 篇13
國小六年級作文 ,898字中國上下五千年,“孝”乃是中國的傳統文化之一。
“百善孝為先”是民族歷史的佳話。如果你要做一個成功的人,一個好人,首先要做到“孝”,失去了“孝”,就像人失去了血液,失去了生命的價值,成功永遠都是遙不可及的。
在宋朝有一個名叫朱壽昌的人,是個很有名的孝子。生母劉氏是父親的小妾,因有了小孩,便惹正妻妒忌,設了計謀將她趕出朱家。從此母子分離,五十年未見。這五十年來,朱壽昌無時無刻不在思念母親,每到一地為官,就四處查詢母親的蹤跡。最後,他辭掉官職去尋找母親。臨行時他發誓:“不見母親不復還。”後來,他歷盡千辛萬苦,終於在同洲尋找到了母親。
孔子曰:“父母之所愛亦愛之,父母之所敬之”。相信大家都聽到過《孟母三遷》的故事,孟子的母親為了孟子有一個好的學習環境,搬了三次家。後來,孟子成為了一個偉大的人。孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼以及人之幼。”也許這就是孟子對孟母行為的感悟。
我曾經有一個鄰居,父母離異,母親身體不好,體弱多病,只能在家裡接一點縫縫補補的活,而那個鄰居還在上學,是一名13歲的女孩,每天放學做完功課,便照顧母親睡下。家庭的原因並沒有使她學習下降,反而成績十分優異,我曾問過他:“你為什麼能夠每天都堅持照顧你的母親呢?”她微微一笑:“我曾經也想過放棄,因為家裡的所有家務都要我做,媽媽的身體不好,我不想讓她超心。”她說完這話,便令我對她產生一股敬佩之情。
而現在的人們,似乎早已忘記“孝道”這個詞語,父母與孩子反目成仇,難道這就是孝道?父母老了,年紀大了,孩子們嫌麻煩,便把父母送到了養老院,難道這就是孝道?當子女為了誰來照顧老人爭吵時,是否人們心中已沒有了孝道?所以,我希望,同學們要重視起來“孝”這個字,一盆洗腳水,幫父母捶肩,洗洗碗,掃掃地,這就是“孝”,同學們讓我們行動起來吧。
孝行天下 篇14
國小五年級作文 ,820字古時候“孝”這個字像一個孩子攙扶著老人,意為盡力的奉養父母。百善孝為先,“孝”是中華民族的傳統美德。千百年來“孝”被炎黃子孫世世代代讚揚歌頌。
東漢時期有個小孩,他叫黃香,九歲喪母,和父親相依為命。夏季來了,床鋪酷熱異常並且還有蚊蟲,於是黃香就在床前扇風,不僅可以驅趕蚊蟲又可以使得父親涼爽入眠。到了冬季,床被內寒冷異常,於是黃香就自己鑽進被窩,用自己的體溫溫暖父親的被子。日復一日,年復一年,黃香孝敬父親的事蹟就流傳了下來,而且人人皆知。他的行為讓我感受到了什麼是真正的孝。
這種行孝的故事數不勝數,現代社會,人們把孝這種美德繼續發揚光大。陳毅元帥出國訪問完回國,路過家鄉,看望身患重病的老母親。陳毅到家,母親熱情地向陳毅打招呼,可陳毅哪裡知道母親現在只能臥在床上。突然,母親看見了自己剛換過的尿褲,於是她示意服侍她的護工趕快把尿褲藏在床下。陳毅問:“母親,您在床下放了什麼東西?”老母親瞞不過陳毅,就只好將實情告訴了他。陳毅聽了說:“母親,您患病臥床,兒不能照顧您,心裡十分愧疚,這尿褲應當由我來洗。”老母親不知道如何是好,護工拿出尿褲,要搶先去洗,被陳毅攔了下來。陳毅說:“娘啊,我小時候您不知道洗過我多少尿褲,今天我就是洗十條尿褲,也不能報答您的恩情。”陳毅把尿褲和髒衣服都拿走了,洗了個乾乾淨淨。
以上的兩個人都是我們的好榜樣,我們身邊也有很多行孝的事例,比如住在我家樓下的一對老夫妻。他們的老父親生活不能自理。除了這對老夫妻,家裡其他人都不願意照看老人,兩人每天對於老人的飲食起居,照顧的無微不至。他們明白孝敬父親是理所應當的,再苦再累,也要堅持下去。
像這樣的行孝的事例,還有很多很多,我們被他們所感動,我認為:行孝應該從小做起,從我做起,讓中華民族的這種傳統美德繼續發揚下去。
孝行天下 篇15
國一作文 ,815字家風,折射著一個家庭乃至一個社會的精神風貌,印證著老一輩與子孫代代傳承著的淵源之德。
古語云:“家家有本難唸的經”。
想當初,祖母在自家院中摔倒,這突如其來的變故,讓所有人都措手不及。那時父親已捨棄了田間的一畝三分地陪我移居縣城,全為了我學習。聞訊時已是夜晚。父親連夜趕回,考慮到祖母的傷勢嚴重,欲把祖母接進縣城醫治。可他的兩位兄長,不僅不第一時間將祖母送往醫院救治,竟還橫加阻攔,讓父親難過至極。祖母兒女眾多,兄弟四人,老三在外務工,作為長次子的他們,面對母親傷重,置身事外且不說,現在父親來出面處理,反倒加以阻攔。實在不可理喻!父親於是不在指望兩位兄長,和三伯商量好終讓祖母入院。
祖母順利得到了治療,可是尚未出院,又引來兄弟相爭。才一個禮拜,便叫喚著讓祖母出院,說是醫療費太高。父親堅決不同意,執意要祖母住上一段時間,觀察傷勢的恢復。大伯二伯自然是不樂意,聽阿姑說,父親為這事差點兒與他們打起來,誰能想到平日裡好脾氣的父親,竟真動起手來。我聽說了這事,多少有些驚訝,仔細一想,也不覺得父親所為不妥。父親所盡無非是為人兒女之責,不愧於人,何錯之有?
一波不平一波又起,祖母住院這期間的床前服侍又讓父親頗為頭疼。他平日裡要上班,只好叫母親放下外面的工作,回來服侍祖母一段時間。母親第二天就回來了,事無鉅細地照顧著祖母。三伯也從外地趕回來,輪流服侍著。出院後,父親還是不大放心,最後還是在母親提議下,請來了外祖母來幫忙。
自此以後,父親與大伯二伯的關係疏遠了不少,但對三伯卻是愈加敬重。
中華民族乃“禮儀之邦”“文明古國”,中華民族的傳統美德當代代相傳,我的父親母親,用他們的身體力行詮釋了孝道的真諦,親手交給了我一面孝的旗幟,我當秉承孝之美德,繼往開來。孔子云:“天地之性,人為貴,人之行,莫大於孝。”我祈願孝駐家庭,愛滿天下!
好家風行天下 篇16
國二作文 ,1109字人必有家,家必有風。而家風也是"門風",家風是我們每個家庭或者每個家族的基因。它就像生物一樣,是可以"遺傳"的,由上一代傳給下一代,代代相傳。我們的家風好不好,直接影響到每個家庭或者每個家族的興旺發達,以及對外的社會形象。比如,我的爺爺是一個不吸菸、不喝酒、不賭博、不說髒話、勤儉節約的人。如今我的爸爸就跟我爺爺一樣的,非常勤奮,對人誠懇。走到哪裡都能受到歡迎!
我爸爸經常教育我們做人的道理,他還給我們制定了一個良好的家風,讓我永遠銘記於心。我爸爸教我要養成一個講究衛生,飯前洗手、便後洗手、好的學習習慣、寫作業要有計劃性、書桌要隨時保持整齊、好的生活習慣,對人要做到尊老愛幼。我覺得這就是我的家風,如果一個家庭或者一個家族沒有了家風,將會缺乏家和萬事興的現象。
家風是一種綜合的教育力量,它是思想、習慣、情感、態度、精神、情趣及其他心裡因素等多種成分的綜合性。一說到家風我就想到了我們的校風,我是吳寧二校的一名學生,我們的學校是一所非常注重禮儀的古校。我最喜歡的就是我們那兩排每天都引人注目的禮賓隊,我們的禮賓隊揚名在外。
我們的隊員們每天都精神抖擻地在校門口站成兩排,他們的站姿簡直就像剛剛訓練出來的衛兵一樣。他們穿著整齊劃一的禮服,好像在迎接什麼大人物,看,他們那彬彬有禮的身姿,簡直令我們和家長們精神一振。隊員們看見老師時,就會高高舉起手,向老師敬禮,他們不約而同地發出一聲巨響"老師好"我們的老師教我們要做一個尊敬師長、孝敬長輩,做一個有素質的人。
家風是社會主義風尚的基礎,好家風造就一個好家庭,而好家庭是社會的一個細胞。我們浙江省各地廣泛開展好家風建設活動,推進社會各界形成注重家庭、注重家教、注重家風的共同意識,我們要以好家風促進一個好政風好民風。使社會主義核心價值觀在我們大家庭中落地生根。
我在電視裡,報紙上看見我們東陽市宣傳部副部長陳汝巨集說過,要在各鎮各村禮堂廣泛開展"傳家訓,立家規,樹家風"的活動。他說要通過各種途徑,全面收集各村的歷史名家的家訓,當代老百姓的家風,還有民間的家訓等等。他說要讓良好的家風駐進我們的每一個大家庭中,正如古人說的"家風正則民風淳,民風淳則社稷安"。
歷代以來,我們的家風是古聖先賢們給我們點亮的一盞燈,他們用照亮光明與黑暗重疊交替使我們走出一條漫漫人生路。只要我們有了一個好家風,就會知道懂得社會各界的點點滴滴,就會知道自覺遵守良好的家風。並且我們就會手拉手,為了打造更為風清氣正的社會環境出一份力。
啊!假如我們有了一個良好的家風,那就會行遍全天下啊!
孝行天下 篇17
國小六年級作文 ,477字百善孝為先,一百種善中孝最為特殊,孝是百善之首。人如果連孝都做不好,那麼活在這世界上,還有什麼意義呢?
我的奶奶得了腸癌做了很大的一次手術,爸爸就每天都到醫院去照顧奶奶。奶奶做完手術之後渾身插滿了管子,但是醫生也讓奶奶早早就下地訓練,說是要讓奶奶儘快排氣好讓她的腸子儘快的恢復功能。爸爸就一手舉著點滴杆兒一手攙著奶奶,爺爺就在後邊抓著那些管子,奶奶從走廊的這頭走到那頭,來來回回直到奶奶走不動了再把奶奶扶回床上。奶奶是腸道手術不能進食,爸爸就拿棉籤蘸水擦奶奶的嘴脣,防止奶奶的脣乾裂。奶奶的床下有好多的礦泉水瓶,但是裡邊不是礦泉水是尿。醫生讓每天都要記錄奶奶的排尿量,爸爸就在每個瓶子上標上時間和數量。爺爺看爸爸的眼睛都熬紅了就讓爸爸回家休息一下,爸爸說我不累,您歲數大了,還是您回家休息吧!就這樣,奶奶住了22天院,爸爸就在醫院照顧了奶奶22天。直到現在奶奶出院了,爸爸還是經常去奶奶那兒去照顧她。
爸爸告訴我說父母的愛是最無私的,父愛是大山、母愛是大海。父母給我們的愛是無限的,我們是還不清的,但我們可以好好孝順他們,讓他們開心快樂地過好每一天。
文明禮儀伴我行 篇18
國一作文 ,684字文明是什麼?其實,文明並不是什麼高深的東西,它就在我們身邊,只是在平時生活中,許多人經常在隨意或無視中將它丟掉了。
我們平時隨處可見:在十字路口,摩托車,電動車亂闖紅燈;公園裡,隨地亂扔垃圾、到處吐痰,在建築物上亂塗亂刻,踐踏草坪;亂佔道路擺攤,破壞電話亭,閱報欄等,這些看似再平凡不過的小事,可是給這座美麗的城市抹上了一道瑕疵。
我們經常看見,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室、校內零食袋、廢紙隨處可見,甚至有同學認為:反正有值日生打掃,扔了又何妨,還有些同學在走廊追逐打鬧,走路推推嚷嚷,相互講髒話,甚至有些同學破壞學校公物,在課桌上、椅子上胡亂刻一些畫,沒事的時候用手摳牆皮玩。很多同學只把學習成績放在了第一位,而忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質展現了一個人的思想品質。良好的行為習慣,是保證我們學習的前提,如果一個學生只顧著學習成績,而不注重品德的培養,那麼,即使我們即使擁有豐富的科學文化知識,於人於己於社會又有何有呢?如果學校沒有了良好的行為習慣,那麼同學們就更加可能目無紀律,恰恰相反,如果我們養成了好的學習習慣,才能構造良好的學習環境。
我們要樹立正確的道德觀念,學會做人,在校是個好學生,在家是個好孩子,在社會上是個好公民。
總之,文明禮儀是我們學習、生活的根本。沒有了文明,就沒有基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對己對社會又有何用?千學萬學學做人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起。
遠離陋習,文明與你相伴!
文明禮儀我們先行 篇19
國三作文 ,1053字“文明在哪裡,我來告訴你,文明就在你身邊,在你的生活裡,言行之禮,草木珍惜……。”聽到譚晶這首熟悉的旋律,你是否感到很熟悉,是否這樣身體力行了呢?言行之禮,草木珍惜……
我國是一個有著五千年燦爛文明的古國,文明禮儀的風尚源遠流長。從古代的“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿動”、“不學禮無以立”、“禮天之經也民之從也”“人無禮則不生,事無禮則不成民無禮則不寧”開始,到宋代學者揚和遊程門立雪、孔子尊師、孔融讓梨、雪中送炭、千里送鵝毛等等這些故事無不讓我們敬佩。我們的先輩們一直在“禮儀之邦”的這條大船上奮力開拓航行,而現在作為炎黃子孫的我們又是怎麼做的呢?
在當今青少年中,不少人對應有的基本禮儀不重視,禮儀觀念淡薄導致思想道德滑坡;一些人在學校裡不尊重他人、不會禮讓、不講禮貌,在社會上不懂得尊重他人,只知道為所欲為,滿口粗言穢語,有的即便是在家人面前也不懂得尊敬家長,過著唯我獨尊、為所欲為的生活,這些現象已經屢見不鮮了。這種現象不得不引起我們的沉思和重視。青少年學習禮儀,要以尊重他人為目標為起點,因為禮儀本身就是尊重他人的外在表現形式和內在的一種修養、一種素養。俄國的文學家赫爾岑曾經說過:“生活最重要的就是禮儀,它比最高的智慧、比一切學識都要重要。”
現在有很多的青少年不知道文明是什麼?簡而言之,文明就是見到師長的那句問好;文明就是見到同學的那一抹微笑;文明就是不小心碰到同學後的那聲“對不起”;文明就是自覺將垃圾投入垃圾桶的那個微不足道的舉動;文明就是我們平時生活中的點點滴滴的瑣事……很簡單,其實文明就在你的身邊,伴你我左右。
文明的修養是自身的一種最基本的修養。它如同一個小樹一樣要你在生活中注重點點滴滴的一言一行。從小事做起,從點滴做起就會讓文明的“種子”在你的心中紮根、發芽、生長。雖然微不足道,但卻是我們每個人都不可缺少的公共文明意識的體現,公共文明建立在我們道德修養上的。
讓文明禮儀真正的伴隨著我們青少年的生活,讓文明禮儀伴隨著我們青少年的成長。也只有一個學校的學生具有了良好的文明行為習慣,才能構建出良好的學習環境,創造出優良的學習氣氛。現在的我們正處在人生中最重要的時刻,我們在這個時候的所作所為將潛移默化的影響著我們自身的心理素質,完善著自身的品德品質,如果我們不在此時抓好自身的道德修養、素質培養,那麼我們即使擁有了如此多的文化知識,於人於己,又有什麼用呢?
從現在做起,從小事做起,從點點滴滴做起,讓我們共建文明禮儀的社會,讓我們生活的環境更加美好吧。
文明禮儀,我們先行!
文明禮儀伴我行 篇20
國一作文 ,939字古人說:“不學禮,無以立。”就告訴我們,學習禮儀的重要性,如果你不學習禮儀,就沒法在社會中立足。
那麼,什麼是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的行為。學習禮儀不僅可以增強個人素質,還能夠改善人際關係。
中國是一個具有5000年文明史的禮儀之邦。講文明、懂禮儀,也是弘揚中華民族文化、展示中華民族精神的重要途徑。
其實做一個講文明的人不難,從自我做起,從身邊做起。文明也許是一張紙的厚度;也許是一點耐心的等待;也許是一句善良的問候;更也許只是一個微笑。一言一行總關情,在不經意間,這些細小的行為,都在傳遞著我們熱情、關愛、友誼。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的小食品袋、飲料瓶、聽著某些同學口中吐出的髒話,怎能不叫人痛心疾首呢?難道我們都是“言語的巨人,行動的矮人”嗎?
“中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉”。“立人”的意思就是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。
“中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉”。“立人”的意思就是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。
很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養和文明習慣的養成,導致了一些不符合我們新時代中學生的行為現象發生:在我們的校園內,樓梯上常常能見到與我們美麗的校園以及那些不和諧的紙屑,甚至有的同學認為:每天都有同學去打掃,把垃圾扔在地上又不會怎樣。甚至還有的同學故意損壞公物。事實上,良好的行為習慣,是我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。
南開大學校長在鏡子上寫了這麼一句箴言:“面必爭,發必理,衣必整,紐必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲而怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一箇中學生,我們必須明白自己的儀表起碼得符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,這也是是對老師、同學的一種尊重。
文明是我們學習和生活的根基,是我們素質的前沿。千真萬確學做人,就是說學習先應學做人,學做文明人,學做社會人。文明校園,文明環境,就讓我們從自身做起,從一件小事做起,讓文明禮儀伴我們成長!