社會規範相關作文20篇
“文明”的社會風範 篇1
國小五年級作文 ,1079字整個世界、社會都在提倡著講文明、懂禮貌，我們中國也不例外。但是，我們也時常會看到這樣一種現象：有的人把“講文明、懂禮貌”掛在嘴邊上“光說不做”。我作為一名小學生、將來要步入社會要成為祖國的棟樑人才，就要從現在起，從自我做起，做一個講文明、懂禮貌、守公德的人。無論是大事還是小事處處都要講文明。
難道真的像某些外國人說的一樣，我們的國人沒素質，不講禮貌嗎？
不，我不想念，如果我們中國人，人人都講文明，隨時都保持著自己的文明風範，那麼，我想，中國一定會成為人人都講文明的國家。因此，我們不能光說不做，只有行動起來，我們的祖國才不會受到別人的輕視和數落，開始行動吧！
在校園裡，做為小學生的我們要講文明，在社會中，做為小市民的我們也要講文明。只有隨時保持自己的風範和文明行為，才會更高貴，才會使我們整個社會更和諧。
在校園裡，當有人隨手扔紙屑，包裝袋等這都是一種不講衛生的壞毛病，如果你看到了，我想你一定會上前阻止的。在社會中也一樣，人群中人人平等，不分高低，有不文明的行為，你也會上前阻止的。再比如，學校中有這樣的不文明的行為：有的學生、甚至家長，不走水泥路，卻從草坪上踏過去，別看這是一點點小事，卻能反映出一個人是否講文明、懂禮貌，是否有責任心。
因為有了你的文明禮貌，而有了文明的風範，也因為有了你的責任心，而擁有了和諧的風氣。為了中國成為一個讓世人都喜歡的文明國度，進步吧！
這裡，就有一篇關於文明的故事：從前，有一個國家，非常不講文明，偷雞摸狗的事經常發生，人們的心情、生活被擾亂了。因此，國王也對這件事而苦惱。於是，國王對大臣們說：“誰要有辦法使我們國家的人講文明，朕有重賞。”大臣們無人迴應，這時，有一位大臣說道：“城裡有一個小孩子，人人都誇他聰明，是否讓他試一試？”。國王答應了，便把那個孩子請進了宮中。國王問他：“你叫什麼名字？”他回答說：“我叫王某。”國王又問：“你有什麼辦法使我們國家的人講文明？”王某思考了一會說：“能，要預備一個假人頭，一盆血，一位大臣。然後，把大臣推出去“殺”了。”國王說：“那可不行。”王某說：“其實是假裝殺大臣，只要砍頭時，不讓殺大臣的人真砍到脖子，用東西圍起來，做做樣子，然後把假人頭往天一上扔，再把血往天一上潑，告訴大家，那位大臣，因為不講文明被殺了。國王按照王某的方法做了。整個國家的人再也不敢不講文明瞭。
我不希望現代社會以“殺雞駭猴”的方式教訓人們人講文明。現在，學校中講文明的人多了，懂禮貌的人也多了，但是，社會上還有一部分人不講文明，不過我確信，經過我們的努力，我們這個社會一定會變成一個文明社會的！
守社會規則 篇2
國二作文 ,957字記得近些日子有一則新聞引得網民熱議，一人因不守規矩而使母親喪生虎口，老虎傷人事件為人們再次敲響了警鐘，讓人不禁感慨：還是守規則對人們大有益處啊！
俗話說：“沒有規矩，不成方圓”。先人的古話是有一定道理的，請且看蕭何下任宰相曹參遵守老一輩人留下的制度，無為而天下太平，亦有陶淵明遵守內心規矩，不為五斗米折腰而辭官歸隱，留下一段佳話。無獨有偶，外國一神童堅持先按規則讀高中，後被名校牛津錄取。這些事例都告訴我們，守規則對人們大有益處。請您試想一下，如果沒有交通規則，那麼一天中因交通事故喪生者將以幾何倍數增長，如果沒有法律制度的約束，想必作奸犯科之事也將頻繁發生，如果到那時人們才認識到守規則的重要性，只怕為時已晚矣。
正所謂有光照的地方一定會有影子。昔子路家有盈財，贖人不要報銷，孔子斥責他使多少國人不得歸鄉，此之謂得小德而失大德。竹林七賢中的嵇康因自身放浪形骸，不守規矩，最終也只能在刑場撫琴一曲，嘆曰：“廣陵散絕矣！”而後橫目就死，《莊子》中有言：“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說”。這“成理”便是告誡人們要遵守規矩，假若一個人非要打破這天地間的規矩，同日月爭輝，最終也只能落得個悲慘結局罷了。
有人可能會說“刪繁就簡三秋樹，標新立異二月花”，強調創新的重要，可是創新需要在舊有的規矩之上建立，如果要打破所有的規矩，一味創新的話，想必此舉就同“亢龍有悔，盈不在久”無異了。
在學習過程中亦要守規則，倘若一個人在寫作文時天馬行空，亦或是不按照答題模式規範作答，那麼名落孫山也在情理之中了，在日常養成合理規範的答題習慣，定會使我等增分不少。再看現代社會，國家一再強調要人們做遵紀守法的公民，誠然，規則在人們生活中有著重要地位，但破壞規則者仍有不少，我等青少年應摒棄這種對自己不負責的行為，樹立起一竿守規則的大旗，做到“誠取天地正氣問人間暖涼，法引規矩方圓律世間永珍”，方為人間正道。
孔子的“從心所欲”是因為“不逾矩”，墨守成規也絕不是貶義詞，我欲言，守規則對人們大有裨益。
寒假社會實踐調查報告範文 篇3
寒假社會實踐調查報告 ,11306字【篇一：走近“問題少年”】
每次考完試，人們既關注前幾名，也關注後幾名。“XX成績那麼差，以後別和他玩。”諸如此類的話在家長們口中似乎很平常。但是，那些所謂的差生，真的就如大人們所說的那樣是一個十足的“問題少年”，無可救藥了嗎？
走進他們的世界，看看他們在做什麼，聽聽他們說些什麼，再拿我們這些自命為“天之驕子”的優等生與他們作個比較，或許能引起我們大家的一些思考。
他們平日裡看起來遊手好閒，面對考差的試卷臉上也寫滿了不在乎，沒有同齡人的稚氣與單純，有的只是桀驁不馴的脾氣和長久的沉默，這或許是他們與我們的最大不同。
調查開始，他們似乎都不願意搭理我，我便沒有把要調查他們的事說出來，只是東一句，西一句地扯一些閒話。
談話結束後，我總結出他們身上的共性：
一、他們都有一顆脆弱的心。他們過早地接受失敗，過早地接受人們對自己不公的評價，同時也過早地走進社會。因為害怕失敗，討厭失敗，他們學會了用抽菸、喝酒等方式來逃避失敗、麻痺自己。於是，他們為自己建了一堵高高的心靈之牆，把批評的聲音隔開的同時，也失去了來自外界的愛。久而久之，沒有人再想去碰這堵冰冷似鐵的牆，而唾罵聲也接踵而至。他們聽不見，因為不願聽，也懶得去聽，所以漠視一切成了他們的專長，所以“厚臉皮”的稱呼也和他們掛上了鉤。但是，他們為這堵牆開了一個小小的天窗，那是他們心中的痛，他們不願輕易向別人吐露，因為每一次說起這傷，回憶的鋸齒就在他們鮮活的肉身上拉扯出累累傷痕，外人看不到的鮮血在急劇暗湧，沒人知道那些故事曾經傷他們多深。所以總的來說，他們是脆弱的，他們堅硬、冰冷的軀殼下隱藏著一個自卑、孤獨的靈魂。也許，對於一縷無罪而獨自飄零的幽魂來說，是沒有什麼化蝶的傳奇的。在他們眼中，一切不過如此，彷彿是未破繭就窒息其中的蝶的幼蟲。也難怪，他們的眼中總有一掠而過的茫然的憂傷。
二、他們都好強。他們當中沒有一個人甘願承認自己是失敗的。他們認為，成功失敗別人說了不算，自己的標準才是真道理。所以，比起同齡的其他小孩，他們多了一點點自以為是和一點點自作主張。而他們正是以這似乎是胡作非為的舉動從另一方面證實著自己的存在。傷過悲過後已然平靜的他們，只讓擦肩而過的每個人，看到“堅強”沉默的背影。在這個分數至上的學習時代，他們放下書本，無疑就背上了“壞小孩”的罪名。可是琴行裡，他們彈奏的旋律仍然給人以美的享受；操場上，他們手中籃球丟擲的優美弧線依然博得看臺上人們的尖叫和掌聲；舞臺中，他們哼唱出的歌曲依然悅耳動聽……他們不是一無是處！只可惜，他們的行為過於偏激，把本應當成娛樂的事情當成了事業，把應該重視的學習拋在腦後。因為在學習中他們找不到強者的感受，這時急需一個人關切地告訴他們：這樣不對。可是為什麼沒有呢？
三、他們的家庭環境不太和睦。曾經目睹一個小時候認真可愛的男孩，長大後卻變差變壞。原因就是在初中，一個青少年性格極具可塑性的時候，他的父母鬧離婚。整夜的爭吵讓他再也無法把心思放在學習上。他的母親把他寄養在二姨家，而他二姨又偏偏是個馬大哈，疏忽了他的衣食住行，只顧玩自己的麻將，於是他也就開始墮落，開始徹夜上網打遊戲，反正父母不管了。我再次和他聊天時，彷彿與第一次見到的他判若兩人，他嘴角一挑，冷笑的模樣讓人心寒，冰冷的口吻說出：“我討厭我爸媽。”這是他內心的不滿，是無法控訴的悲傷帶給他的無奈與傷痛。可悲的不是那場失敗的婚姻，而是那場婚姻的悲劇又釀造了一個孩子的悲劇。到此刻，我才明白“戀愛是兩個人的事，而婚姻卻是三個人的事”這句話的內在含義。還有一位同學，父母雖沒有離婚，但他與他父親的關係一直處不好，他也沒說為什麼，只告訴我他父親對他和仇人一般，動不動就拳、打腳踢的，有時候還用鞭子抽打，這三天一小打，五天一大打的虐待生活逼得他一心只想找機會報仇，哪有讀書的念頭。他想，自己讀不好書，爸臉上也無光，哼！殊不知這樣的報復是讓父親顏面無存，可也斷送了自己的前途。
他們是我們的同齡人。
相處中，我還發現他們大多數都是很講禮貌的，在一個新環境中，他們更容易立足，從另一方面說，他們更會交際。所以就顯得朋友圈特別廣。形形色色的人都有，有時候，他們之間爾虞我詐，硝煙不斷，有時候，又顯得情同手足，難捨難分。他們氾濫感情的存在，其實是自我封閉的另一種體現。
他們的問題究竟出在哪兒呢？
處在人生的十字路口，處在叛逆的青春期，他們打罵不得，要知道逆反心理會導致不可收拾的局面。於是，教育工作者要給他們一個展現自己的平臺，要用自己的關心疼愛融化積澱在他們心中的凍土，讓他們看到世界的美好。勇於接受現實。於是，家長們要給他們一個溫暖的港灣，那不是暫宿的草屋，而是一顆疲憊的心，受傷的心棲息的之地，家的溫暖才可以點亮他們心中的燈，指引他們朝成功邁進。
調查結束後，感觸頗多，我暗自慶幸自己的生活環境時，又默默為他們祈禱，願他們在以後的人生道路上走好。也呼籲全社會多一些關愛，摘掉對“問題少年”的有色眼鏡，用心去感受他們，瞭解他們，讓他們也能快樂地接受知識的滋養。
【篇二：大氣與小氣—關於市民精神生活狀況的問卷調查】
前奏世人心
一支支嫩芽，滿懷對天地的憧憬，從地裡探出頭來，卻忽的發現太陽在逃跑，它的信心會怎樣？
一顆顆善心，欲向人間撒下感動的淚花，無意間明白這是一個錯誤，想象中的感動是那樣殘忍地被玷汙，只怕風乾的淚再也不會萌發出愛的枝杈。
我們的稚雅，成了他們欺騙的砝碼；我們的信賴，做了他們虛偽的面紗。
正文大氣與小氣
節儉素來是中華民族的引以為驕傲的光榮傳統。可是它只能寫在教科書上，卻很難與生活相得益彰。從城鎮來的調查報告中，有70。5%的人能做到節約水電，而問及原因時，大都是這兩樣要收費，節約的錢用在其它方面不更好些嗎？那麼難道說富有的人就可以無所顧忌地浪費麼？經濟增長反倒會扼殺“節儉”的優秀傳統，那要經濟增長作什麼呢？從農村得到的資料顯示有83%的人節約電，而只有約3%的人會節約水。這是多麼驚心的資料呀！白花花的水從農村人指縫間無辜地逝去，豈不令人嘆息，如果抓緊治理，9億農民，千百萬個農村，這可以節約多少水呀，這將是很可觀的一筆財富！
有94%的人賣年貨的費用超過了平常的月收入，這是人們生活水平提高的具體表現，或許現在的人大都學會了享受生活，窮盡一生掙來的錢留下做什麼呢？不如適當休閒一下，正得人生之樂呀！這不71%的城鎮居民都曾選擇在長假期間去外旅遊呢！
在這些問題上，市民是何其“大氣”，但在有些事情上，又是如此“小氣”。
如今人們的思想水平並非與腰包成比例地鼓起，幾乎所有人都會支援讀書之道，有出息啊，能立足謀生啊！可這是最基本的，如果提升到一定的高度，比如撿硬幣的問題，我們看到僅7%左右的成人會彎下艱實的腰，而大部分高傲的成人對之毫不介意，尊貴的腰怎能為一角之幣屈折呢？而87%的未成年人會拾起。這是為什麼？難道人類在年輪推進時，會將一些純美的精神財富消磨殆盡嗎？
應該說這是一個落後的城市，幾乎所有的女性很少在閒瑕時看新聞節目，而有86%的男士會聆聽新聞之音，而藏書之問，答是者寥寥數人，似乎女性在思想上存在著可怕的大漏洞。而賭博、抽菸、酗酒，似乎是男士們的共同語言。或許這是社會的一種必然，不可能輕易更改的文字，但至少可不可以表現得再好一點，讓我們感到“愛心”的味道？大多數人躲進小屋成一統，管它大家風與火，一旦觸動自身利益便興師動眾。可悲啊！此鎮之大，能有幾人先天下之憂而憂哉！急功近利的風，吹滅純真的火，大同社會的理想，何時能夠實現呢？也許我們無法要求每個人都志存高遠，只求安居樂業，但這只是小家之樂，可大家呢？一種強大的斥力似乎不可消除，那是什麼呢？不言而喻。
後記
胡三負責在城裡展開調查，而我則農村。有些問題被刪去，有的問題男女有別、老少須分，有的問題只是通過言談推測答案，有的問題則問而不記，主要調查方式為口頭問答，可能調查人數不夠多，不能充分說明問題，但我認為，管中窺豹，從中我們還是可以發現一些社會問題。我們在正文中大都持批評態度，因為我以為逆耳忠言是必須的，順言不必我言說。
【篇三：新農村建設調查報告作文】
我國是一個有著悠久農耕文明的傳統農業大國。新中國成立之初，為了適應建立現代工業體系的需要，對傳統農業的改造便提上議事日程。1954年周恩來總理在第一屆全國人大會議上所作的《政府工作報告》中，首次提出了要實現農業現代化的思想，1959年毛澤東主席提出了“農業的根本出路在於機械化”的著名論斷。1975年周恩來總理在第四屆全國人大會議上所作的《政府報告》中，提出了要實現包括農業現代化在內的“四個現代化”的思想。20世紀80年代鄧小平同志指出“我國農業現代化，不能照抄西方國家或蘇聯一類國家的辦法，要走出一條社會主義道路。在考察江浙滬時他又指出：“沿海發達地區要率先基本實現農業現代化。”半個世紀以來，雖然我國在農業現代化建設上進行了一些探索，但從整體上看，目前我國仍處於農業現代化的起步階級，農業現代化任重而道遠。
著名經濟學家西蒙库茲涅茨認為，欠發達國家的農業部門對整個國民經濟的增大與發展，具有提供產品、市場、要素和外匯四種形式的貢獻能力。當前我國提出的新農村建設是推進農村實現小康的重要舉措。這些舉措產生了良好社會反應，主要體現在以下幾個方面：
第一，在發展農村社會保障事業方面有重大突破。
首先在完善農村福利制度，對農村孤寡老人和生活無著落的殘疾人有了最基本保障。基本解決孤寡老人的飲食、住宿、穿著等問題，鄉鎮設立福利院收留孤寡老人。其次，新農村合作醫療制度為那些因藥費貴而醫治不起的農民提供醫療保障。例如一個病人要治療用費1萬元，可以在當地醫院報銷2至3千元的醫療費。國家基本落實專項財政投入，建立新的農村合作醫療體系。在農村建立完善社會保障體系，浙江、廣東等沿海省份在這方面已先行一步。例如，浙江省已經實行了全省農村最低生活保障制度，所需資金由各級政府納入年度財政預算解決。廣東省從2002年起在全省推行了新的農村合作醫療制度，以保每人月定額繳費10-20元，縣財政補助1-2元，鄉鎮統籌的地方鎮政府再補助一部分。目前正在實施之中，已建立農村最低生活保障制度，截至到2001年12月，就有28。5萬農民享受到最低生活保障制度。地處珠江三角洲的東莞市已建立了農民養老保障制度，從2000年12月起領取基本養老金，並且該市已對外來農民工實行大病保障，還對特困人員醫療進行補助，修建住房進行幫助，子女入學進行扶助等優惠政策。
第二，農村稅費改革的顯著進步。
我國正在開展的農村稅費改革，是黨中央採取的減輕農民負擔、改善農村分配關係的一項重大舉措。當前的任務是要鞏固農村稅費改革的成果，進一步減輕農民負擔，為最終統一城鄉稅制創造條件。從2004年起，國家逐步降低農業稅稅率，平均每年降低1個百分點以上，如今農業稅已取消，而且每畝土地還有糧食補貼，這在減輕農民負擔，加快農村發展上具有重大意義。例如一些農民承包十幾畝土地，每年下來可以有幾萬斤的棉花，按每斤棉花3塊錢計算，一年也可有幾萬的收入，這比起以前可以說成倍的掙。這樣只要農民勤快，做新房的願望就可以變成事實。
以前回鄉，看見的都是平房，如今已是樓房幢幢，子女上學的問題已解決了，農民都嚐到新農村建設的甜頭。
第三，加強農村基礎設施建設。
各級政府從全面推進農村小康社會建設的要求出發，加大財政對農業和農村基礎設施建設的支援力度，加強農業水利及飲水工程，通縣鄉村道路、農村電力及電網改造、農村電信及廣播電視以及農村城鎮水電路等基礎設施建設。例如現在農村居民也使用上自來水，比起以前打井挑水，既節約時間，又比較輕鬆、方便。還有農村的道路都鋪上了水泥，雨天不用愁出門弄髒了衣服，運輸也方便了。
一系列舉措對我國新農村建設開啟方便之門。農民的經濟負擔減輕，生活水平提高，這一切都歸功於新農村建設。
我相信隨著時代進步，科技振興。我國農民終有一天會步入小康的列車。同學們讓我們奮勇學習，摒棄壞的習慣，養成好的科學態度，為祖國的美好明天做出自己應盡的一份力。
【篇四：農村兒童教育問題】
我國法律規定接受教育是兒童的權利也是義務。因為教育關係著兒童的素質，而兒童是國家的未來。近幾年來，國家實施的免除學費的政策也是為了提高兒童入學率。
眾所周知，中國大部分人口在農村，發展農村教育是發展教育的重點。大城市教育水平高、教學設施齊全，而鄉村師資不足、設施缺或無。有的山村一個學校就是一間平房，只有幾個學生一個老師。這樣的環境雖不能否定能出好學生，但相比於大城市概率很低。農村教育設施的配備應當是教育改革的一個重點。
在一些小的鄉鎮，每年中考後，總有一半的學生會從此離開學校，而高中學校數目極少。不僅數目少而且收費較高，有不少考上高中的學生由於家境貧寒而不得不含恨離校。學費是初中學費的兩至三倍甚至更多，教育支出的增加使不少家庭負擔加重，這些負擔又會成為孩子的壓力。
學校實行“分不夠錢來湊”的政策，擠掉了許多成績還可以但家境不佳的學生。學校美其名曰“贊助費”。學校確實需要錢來發展，來提高師資力量，來提高辦學水平，但也應該國家買單。中國現在對教育的財政支出還很低。中國正在進行的探月計劃耗資巨大，難道說辦教育就沒有錢了？我不想聽到中國有人踏上月球而有人仍目不識丁的訊息。
中國現行的教育制度是應試教育。這種制度有著自己的缺陷，以考試為法寶，以分數為中心，考得了高分就是英雄，就是學校的精英。這種制度實施已近三十年，應試教育關注的是分數，而忽視了教育的育人功能。這些問題在農村更為突出。農村的孩子對教育寄託了太多的希望，因為上學是他們翻身的唯一道路。因此教育中除考試外的部分幾乎被忘卻了。有的人成了考試中的巨人，生活中的弱者或白痴，完全不能適應目前複雜的社會。
對於孩子的教育不僅要靠學校，父母更要參與。相比城市而言，農村父母大都讀書不多，他們面臨的是養家餬口的重任。他們在土地裡謀生活，知道錢來之不易，有些父母就有嚴重的拜金主義思想，這對孩子的成長有不良影響，有些農村孩子的父母到大城市打工掙錢，把孩子交給爺爺奶奶照顧。缺少父母呵護的孩子們大都會覺得孤單。漸漸的會認為父母在不在身邊無關緊要，使兩代人的關係變得疏遠，再者留守兒童因缺少父母管教又不怕爺爺奶奶，可能迷戀網咖、遊戲廳而不可自拔，這些都有例項。
有些孩子的父母早年外出打工，體味到了生活的艱難、社會的複雜，學會了“自我保護”。他們對生活深有感受而且將這些傳授給孩子。就像別人做壞事咱別管，只要自己沒幹就行。以及與別人搞好關係等。這樣讓孩子過早接觸社會，使孩子早熟，身心不能健康發展。
在家的父母對孩子的教育有時也有誤區。有些父母孩子稍有不是就拳打腳踢，不僅損害了孩子的心靈，而且使孩子變得不服管教，最終發展成任你如何打罵孩子都無動於衷。另一種就是過分寵愛孩子。農村重男輕女的風氣還很重，男孩必被視為掌上明珠，比他大的孩子都得讓著他。有好吃的好玩的必定是他第一個嘗試。久而久之，孩子必定養成以自己為中心，自私、狹隘的壞毛病，他們的命令家人不敢不從。長大後孩子才發現自己是無數人中普通的一個，甚至還不如人，那麼失落感是空前的。這對孩子的心靈影響很大。
隨著中國農村經濟不斷髮展，農民生活水平也不斷提高，很多家庭把自己的子女送到大城市上學，因為錢已不是問題。而且這個數字還在逐年增加，現在已不容小視。尤其是小學生這一現象使農村學校的學生數量越來越少，班額越來越小。我們村的小學一個年級只有一個班，聽說其它地方的村小學一個年級只有幾個學生，這也給農村教育帶來難題。學生減少，學校的運轉困難，發展減慢。提高辦學水平，完善教學設施也因學生少而成本上漲。這使得很多小學無力更換或買進一些教學用具，進而影響了教學質量。
農村孩子的教育的確是一個重要問題，畢竟中國是一個農業大國，農村佔多數。這個任務需要國家、社會、學校、家庭共同完成。
【篇五：暴風雪的災難】
今年，在我國的大部分地區都遭到了罕見的暴風雪。這場風雪給全國上下帶來了難以估量的損失，更給國家的經濟帶來了重大打擊。
就拿我們武穴市來說，整個市區都被冰雪覆蓋，人們出行困難。但由於春節即將到來，大家都不得不上街去買東西、辦年貨。儘管風雪冰凍了大地，但人們的心裡還是暖洋洋、樂哈哈的。然而，也有不盡人意的事發生，例如，在武穴市的正街，由於地面極滑，所以平均每天約有10個人滑倒。
這場大雪給政府也造成了不小的壓力，因為大雪接二連三地下，厚厚的積雪壓在電線上，所以有20多根電線被壓斷，電力局不得不派出50多名電工進行維修。而維修的巨大費用卻落在了政府的頭上。
不僅如此，在龍坪的農場地區本有一些破舊簡陋的房子可供百姓居住，但大雪壓垮了他們的房子，總計約30多間。還有15個百姓受傷，當時的狀況真是慘不忍睹，可風雪無情人有情，市委領導及時趕到了現場對受傷人員和受災群眾進行了慰問，還給予了他們經濟上的補助。
由於地面太滑，所以我市的許多客車都停止了執行。在市內，每天大約會出現4至5起的交通堵塞事件。為了防止交通事故的發生，市政府特派出了3輛鏟雪車來掃除路面積雪。
讓我們再把視野放大到整個中國。在高速公路上覆蓋的厚厚積雪阻止了約三十多萬輛汽車的執行，在風雪交加的惡劣天氣中，司機們也陷入了飢寒交迫的窘境。就在他們幾乎處於絕望之時，中央政府下達命令，出動所有武警官兵向司機們運去了熱騰騰的稀飯、饅頭等食物，還送去了許多防寒的衣物，真可謂是雪中送炭啊！
再看看各地的火車站，由於幾千裡的火車幹線被冰封，所以許多的朋友不得不在異地他鄉過春節總人數達一百多萬。為了讓旅客們在他鄉也能感受到家的溫暖、年的氣息。當地政府都建立了大型的招待站來安置旅客們，並送去了臘魚臘肉、水果蔬菜讓旅客們開開心心、踏踏實實地過個美滿的春節。記得在年三十那天，我收看新聞聯播時，看到各地互不相識的朋友們聚在一起喜氣洋洋地吃年夜飯時，覺得他們特別地幸福，因為他們雖然遇到了麻煩，但他們的周圍還有我們這麼多的華夏兒女關心著他們。相比之下，那些被困在火車中的人們可就慘多了，他們不但要忍受擁擠，還要忍受寂寞更不能與家人團聚。
大約從自正月初八開始吧，各地開始停止降雪，氣溫也逐漸上升，祖國各地的人民開始了災後家園重建工作。工作人員遇到的最大問題便是還未融化掉的積雪的處理。在我市，政府派出約三百多名清潔工人到各個街道掃除積雪，再投入大量的資金用工業鹽撒在積雪上令其更快地消融，約消費十萬元的資金。
據統計，今年的雪災給我們國家造成的經濟損失達300多億人民幣，但人民並沒有害怕，他們還是堅強地度過這段災難的時期。災後的他們也將勇敢地去面對生活，笑看人生。
儘管在這次調查中，我花費了很多時間，例如上網查資料，上街做記錄，收看電視新聞等。但我卻從中學會了不少的東西。譬如，工作人員在災難中表現出的勤懇積極，人民群眾在災難中表現出的臨危不懼。雖然我身在家中，而心卻好像遊遍了祖國的大地，與各地人民更加緊密地聯絡在了一起。在調查的過程中，我也體會到了工作的不易，知道了學習的重要性。更令人高興的是，我還培養了一種勤儉的生活習慣，把原來的惰性都扔掉了，這次社會調查真是一次愉快的實踐活動。
【篇六：關於留守兒童的調查】
自從中國加入WTO以後，社會經濟持續快速增長，城市現代化腳步顯著加快。隨著城市的快速發展，需要的勞動力也日益增加，於是越來越多的農民子弟湧進了打工的潮流。而農田則承包到少數僱主手中，年底則帶著鈔票回家熱熱鬧鬧地過年，年初又大包小包地奔向遠鄉工地，一陣歡喜，一陣悲涼，家裡只剩下幼兒幾人，各鄉村冷冷清清的，這樣的現象迴圈了一年又一年。
最近，我們組3人在各村做了一次調查，調查戶數達數百戶。結果每5戶就有4戶中有人員外出打工，而留守孩子在家自立的只有少部分，有多於一半的孩子有監護人，由此看來，隔代教育現象很嚴重。
其實以前，就有諸多新聞媒體報道了這些問題。讓孩子自己生活，也許確實能提高他們的生活自理，自立能力，曾在一些電視節目上看到一些十來歲的孩子就能在家自己做飯，而且屋舍收拾得井井有條。到銀行取款也是熟練得很，使其獨立是對孩子的一種較好的鍛鍊方式。
但是孩子畢竟是孩子，他們怎能離得開父母。父母是孩子最好的知已，他們大多有很多心裡話要向人傾訴，此時父母便是最佳人選，但倘若父母在外打工，孩子就只能將這些都埋藏在心裡。這是因時代的隔閡使祖輩與孫輩無法達到理想的溝通與交流，慢慢地這類兒童就會變得沉默寡言、孤僻、常感抑鬱，專家們常說的青少年心理病症，多由此引發，心病還得心藥醫，父母在家裡顯得極為重要。
近年來一些校園暴力事件及自殺事件涉及的學生，他們大多數也是留守兒童，內心壓抑，不能積極面對生活的惡果，研究青少年問題的專家申明，青少年在自殺或違法犯罪之前都有明顯的跡象，這些跡象是父母很易覺察的。如果父母在身邊，他們可以避免這些事的發生。一起起這樣的事件，令人怵目驚心，更多的時候，我們將矛頭指向了學校教育。的確，中國的教育比起國外的教育確有差距，但我們認為缺乏家庭教育才是此類事件的根源所在。因此父母也肩負著育人的職責而非單純地撫養他們。
就經濟方面來說，或許留守兒童比有父母在身邊的孩子要寬裕，留守兒童的生活費多由自己掌管，父母在外出打工之前，對資金方面都做了充分的考慮與準備，可就是經濟寬裕，又加之自理自制能力跟不上，造成孩子們亂花錢，養成大手大腳的壞習慣。
孩子們的自制力有限，他們一有錢，就四處溜達。一晃就到了網咖。我們知道網路對青少年有不可言傳的誘惑力，好多父母在身旁的孩子尚且不時地偷著去網咖、逃課，更何況留守兒童呢？他們既沒有監護人，經濟又寬裕，這方面的問題更是嚴重，學校對此怕也是愛莫能助。
我調查訪問了某些家長，他們都對孩子是否會學壞這一問題表現樂觀；少數表示無奈，沒辦法。孩子上學需要錢，種田收入又不夠，但據我們所知，很多農民工掙足了錢，孩子卻並沒有能繼續上學。世事難料，誰又能說誰老實的孩子在環境變化中不會變壞，要知道，這個物質充裕的時代，充滿了各種誘惑，那些未成人滑入深淵完全可能。
我們一直都說孩子是祖國的花朵、未來的希望，他們需要呵護與培養。可是面對這麼多留守兒童，我們不覺要打一個大問號，我們社會的希望在哪裡？
那些留守兒童看起來自由自在，快樂得像一隻在天空中飛翔的小鳥，實際上內心孤獨得很。調查發現孩子們普遍希望父母在自己的身旁，每當夜深人靜時，他們總是默默地流著淚水。他們還提到每逢節假日看見別家都團團圓圓，他們就坐在電視機前吃零食，內心確實很空虛。偶爾病了，也得不到安慰，這些都是他們默默承受的，雖然年底父母都回家，可呆不了半個月就要離開，其實他們很想對父母說別走，但還是沒說出口，只能靜靜地望著父母遠去的背影。祈禱他們在外平安，期待他們的再次歸來。
他們的訴說讓人聽了愁腸寸斷，當今社會有成千上萬的孩子處於這種狀況，父母迫不得已，他們也無奈，社會也沒轍。社會早就暴露了這一問題，政府有關部門於是創辦一些寄宿式學校，解決了表面上的問題，但我們期望更好的解決方案早日誕生，從根本上解決這一問題。
【篇七：荊楚新農居—關於黃岡地區農村新居的調查報告】
黨的十六屆五中全會提出，要按照“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”的要求，推進社會主義新農村建設。這是黨中央在新的發展形勢下作出的一項促進農村經濟社會全面發展的重大戰略部署，是實施全面建設小康社會巨集偉目標的必然要求，是貫徹落實科學發展觀與構建和諧社會的重大舉措，是改變農村落後面貌的根本途徑，是惠及廣大農民的偉大工程。
中共湖北省委、省政府對全省新農村建設作出了一系列重要決策，啟動了“百鎮千村”示範工程建設，推動了全省新農村建設深入發展。實施農村人居環境治理是建設社會主義新農村的核心內容之一，而農村住宅建設又是農村人居環境的一個重要方面，也是農村建設和發展水平的綜合體現。以下是近幾年的新式農居。
一、漢派新農居
它迴歸到傳統民居形式，再現“漢派”地域特色。平臺和後院走廊設定成同一標高層，增強居民活動的流通性與方便性；二層前後錯開1。50m，利用中部樓梯連成整體，使樓梯的平臺融入走廊中，增強樓梯的交通功能。前屋兩層並作坡屋頂設定，為後屋三層的臥室提供足夠的陽光和良好的視線領域。整體空間形成前二後三式的兩進院落，錯層的運用形成了錯落的屋頂形態，豐富了群體組合的空間。前院的開敞和後院的私密性限定了不同的功能；天井作為前後院落的過渡空間，也成為整體空間不可缺少的角色。
二、小康型農村住宅
本住宅在居住功能外加了農副作業儲藏間、家禽飼養等空間，以滿足日常生產的需求，並結合農村發展的趨勢配置了車庫、沼氣池等設施。通過對主次入口標高的不同利用天井、廚房、餐廳等空間的高度彈性採用區域性開高或加設夾層的方式以順應地形減少施工過程中的土方量和石方量。立面造型特點以水平伸展的小青瓦屋面和豎向條窗為主要特徵，立面在保持當地特色的前提下加入了部分現代的元素以滿足農民朋友的心理需求。小開間大進深的平面佈局形式可有效節約用地。節能住宅可有效組織通風，窗臺和遮陽板能為窗戶提供較大的陰影面以起到冷卻熱空氣的作用，在坡屋頂下設定吊頂，在夏季可以起到隔熱的作用，在冬季可以提高屋面的密閉性。
三、新開井節能住宅
具有濃厚的節能理念。佔地面積199m2，建築利用面積169m2，總建設面積193m2，使用面積係數0。88，聯排住宅，與相鄰住宅共用橫牆，有利於節能和節材料。利用新生態節能技術與傳統空間結合，採用帶有較深挑出的遮陽簷口，形成符合黃岡地區氣候與傳統特色的內部天井。另外考慮了太陽能與沼氣池的設定，南北朝向與穿堂風。
四、新民居—現代與傳統的交點
建築平面佈局既舒適、緊湊、實用，又符合村民生活習慣。底層大廳符合農民生活習性，客廳與門廳的交會空間形成一個交流空間。建造沼氣設施，充分利用自然原料，建立集中的沼氣池和集中的畜禽圈來生產沼氣。住宅採用南北向佈局，主要居室均朝南向佈置；採用多重院落的空間形式，夏季有利於自然通風帶走室內熱量。冬季增加了南向日照空間，減少能耗；外牆採用多孔磚，提高建築環境效能，該住宅每套用地面積200m2，總建築面積172。2m2，其中一層平面的套型建築面積為95。0m2，其中入戶門廳面積為4。85m2，一層平面的套內使用面積為81。2m2，二層平面的套內建築面積為77。2m2，其中陽臺面積為3。3m2，二層平面的套內建築面積為65。2m2，使用面積係數為85%。
五、“小”農居
由於人口眾多，土地資源緊張，所以用地立足一個“小”字。同時尊重農民現有的生活習俗和生產方式，考慮農民的經濟條件和社會未來的發展，從而小而全，小而精，小而活，小而新。每戶面寬7。8m，兩開間，平面形式規矩。戶與戶可並聯、可聯排、可平接、可錯接。該農居體現了農民對庭院的鐘愛，達到了動靜分隔、主輔分離、生產與生活分割槽的效果。功能齊全，使用方便，平面佈局合理，所有房間通風采光，採用鄂東地區常見的民居風格和造型元素，加以提煉，優化並巧妙地組合，既是傳統樣式又充滿現代感。深藍灰色的水泥彩瓦，上半身白牆配以下半身黃褐色瓷磚牆體，和諧而美觀，具有創造性。
以上的五種農居，充分體現了黃岡地區農村的生產、生活習慣，不同經濟條件的農村家庭的實際能力，充分體現了建築採光、通風和節能、節地、節材的要求，以及民居建築的傳統風格特色，具有較強的實用性、科學性。從建築風格上講，適應某個區域只是相對的；從安全性上講，由於各地的地質條件差異較大，建築基礎也不相同。這些新民居，從單純追求面積向不斷完善功能轉變，從單純注重房屋建造向注重改善居住環境轉變，從簡單模仿向注重建築風格轉變。這也是新農村新民居建築宗旨所在。
社會需要文明 篇4
社會需要文明作文 ,1011字東莞以其特有的博大胸懷，吸引了來自世界各地的百賢千才，“海納百川、厚德務實”正是東莞這城市精神的真實寫照。每座城市都有自己的城市精神，城市的競爭與發展，以文化論輸贏、以文明比高低、以精神定成敗。每座城市都有自己獨特的氣質，作為一座充滿活力、充滿希望、充滿魅力的現代化城市，其“海納百川、厚德務實”的城市精神，就充分體現了東莞開放相容、並蓄兼收的胸懷，體現了東莞務實、高效的本色，更體現了東莞這座文明城市的一種人文和價值取向。
文明，隨處可見，但往往有些人不遵守文明。文明是社會的道德的表現，祖國的發展中的一種程式度。不文明的表現只會敗壞個人的形象與整個社會的聲譽。一個人的文明表現往往會比所得的金錢、地位、名譽、權位更為可貴，一旦失去文明，即使你用金錢去掩飾，最後還會遺臭萬年。
可能有一些人能夠墨守成規地遵守著社會的文明禮儀，還能滔滔不絕地宣傳文明的重要性，但街道上四處可見的飯盒、塑料袋、果皮，這些都能說明問題的存在。不講公德的人完全喪失公德之心，他們一個隨手扔掉，就給環衛工作人員帶來無盡的工作，給生他們育他們的社會蒙受了汙染。作為東莞的一份子，就應該做一個講文明禮儀的人！要使東莞變成一座文明的城市，就應該從自己做起，從學習別人做起。
我曾碰到這樣事情：車上，一位打扮時髦的漂亮姑娘上來後，見到車上有一個空位就馬上大模大樣地坐下去。後來上車的一位老人看了後連忙搖頭嘆氣：“悲哀啊！現在的年青人……”姑娘聽了老人家的話卻面不改色，一副無動於衷的樣子，還振振有詞：“哼，我要趕車，我先來當然先坐！”說完，找出MP3，把耳機塞在耳朵裡，邊聽歌邊搖頭。這樣的事情不僅僅在車上，身邊的也可以經常碰到。上個星期五我跟媽媽一起出去吃飯，街道上熱鬧非凡，吆喝聲不絕於耳。真繁華！但就在這時，肯定會有一些人破壞了街道的美貌，那些人扔果皮、丟瓜殼、倒汙水……這些人為大街引來許多蚊子蒼蠅，帶來細菌和病毒。這一頭在汙染，那一頭清潔工人在滿頭大汗地打掃衛生。扔的扔，掃的掃，人們只管自己的利益，完全不考慮別人的工作，不去想街道需要什麼，社會需要什麼。
這只是社會中一個角落裡的一些小事情，但這些小事情往往會影響整個社會的環境，影響地球的生態平衡，更影響我們的生活……在現今這個弘揚著“海納百川，厚德務實”的城市精神的的文明社會裡競發生這樣的事情，難道不值得我們思考？從現在開始，從自己做起，從身邊的小事做起，大家行動起來吧，社會需要文明。
在社會為他人獻愛心 篇5
國二作文 ,1235字現在是21世紀新的社會，大家都主張共建和諧美好社會。這個社會不乏愛心人士，可是，畢竟人心深不見底，你永遠也不知道下一秒會是誰在你身後使心機，人心冷漠似乎是司空見慣的。所以，在此我要提倡的便是在社會為他人獻愛心。
獻愛心這種事情，不需要你有多大的權利不需要你腰纏萬貫，只要你有心，只要你想，你就一定會幫助到別人，讓人人到感受到這份愛的。
在此我想到了我們語文老師的一些話。她告訴我們，有一次她與朋友同行出去，在路上有一位老人來乞討，她的朋友便拿出錢包要為她捐助，可是被我們語文老師攔了下來，她說這都是騙人的不要信，我們快走吧。可是一位路人的話，讓語文老師終身受用，那個人說這不在於她是不是騙子有沒有騙人，而在於我們自身，如果我們幫助了她，而她騙了我們，那便是她良心不安，但是如果我們看見了而沒有去幫助，這便是我們的過錯了。
聽語文老師與我們講完這件事後，我也陷入了深思中，是啊，那個人說的沒錯。我想，那根本不是他人欺騙了我們，而是我們自己欺騙了自己。就是因為這個社會有了太多的欺騙太多的黑暗，才使人心惶惶，但是，如果我們每個人都能以一顆真誠的心與他人交往，人與人之間就會多一些溫暖。從那時起，像這種乞討者，我自然會善待，盡我自己微弱的力量可以幫助到別人，沒心的人不知道那種感覺多開心。
在社會多為他人獻愛心，對自己總是有好處的。如果你對他人多一份愛，就算你不去說不去想，也會有人滴水之恩湧泉相報。
前段時間有一個學雷鋒的活動，那就跟這個主題差不多。我們就要像雷鋒那樣，多為別人著想，從不為自己博取利益。如果人人都能想雷鋒同志那樣，那麼這個社會就會變得更加的溫暖。
獻愛心，在某種角度來說，也就是傳遞愛心。可以這樣去想，你給別人獻愛心，為他人送去了溫暖。那麼他在看到比他更需要幫助的人的時候，也會伸出援助之手拉別人一把。這就是社會，人與人之間就需要這種互相的關愛。
前段時間，我就看了這樣的一則新聞。一箇中年男子，自身條件不好，可他竟然通過乞討的方式幫助了許多人。大家都很疑惑他為何這麼做，他便解開了隱藏了多年的祕密。那是許多年前的事，他正在打拼事業，本來事業興隆，家庭和睦，可就是因為一次失敗讓他跌入了人生的低谷。他就這樣離開了家，他來到火車道旁，想要尋死，可在他生命要終止的那一剎那，一位老人救了他，而正是為了就他，那個老人便長眠於人世。從那以後，他為了不讓老人白白為他犧牲生命，開始振作起來。並且，沿街乞討，後來他發現這個世界還有許許多多生活比他更加困難的人。於是，他便帶著那些需要幫助的人一起在大街上乞討，有的時候便是他自己去乞討，然後將那些錢匯入需要幫助的人的存摺裡。就這樣，在艱苦的條件下，為了讓一個救了他的陌生老人可以安心的走，為了讓這個世界充滿了老人撒播的愛，他用盡自己的全力，幫助了那麼多困難的人。他會永遠被我們記住，他是個真正的好人。
為他人獻愛心，只要我們人人都伸出自己的雙手去扶別人，世界就會更加溫暖，人與人的心之間的距離就會越來越小，甚至於零距離。
在社會為他人作貢獻——感恩與奉獻 篇6
國二作文 ,1055字作為中學生的我們，已經成長成大孩子了，要學著為社會開始做貢獻，學會感恩和貢獻。
因為我們是社會公民的一員，我們要承擔我們的責任。
望大千世界，美無處不在，愛如影相隨，只因心中充滿希翼。只有用心去聆聽自然地和諧與相容，在生活中學會感恩，懂得奉獻，才能將天地間美的真諦詮釋得淋漓盡致。
感恩是接受別人無私的幫助，心存感激之情再去幫助別人。感恩與奉獻之間有如太極八卦圖一般，永恆流轉，生生不息，呈動態平衡且統一的整體形象，這其中可謂是環環相扣，相輔相成。
人生在世，跌宕起伏，撲朔迷離，而人生的價值也正體現在奉獻之中，他既表現為在國家和人民需要的關鍵時刻挺身而出，也融會和滲透到人們的日常生活中，我們唯有不斷為他人，集體，國家和社會作奉獻，人生才會更光彩，自身的價值才能更好實現，而奉獻是一種真誠自願的付出行為，是一種崇高的精神境界，是美好的人生追求。
魯迅說過：“在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，去飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。”是的，奉獻有時是一種犧牲，但是，唯有如此，我們的生活才會更加充實，靈魂的價值才能得以升格。
一個人，要做到奉獻，需要一點精神，一種境界，應超越私慾，與祖國共命運，與人民同呼吸。而這一切，源於一種對於祖國和人民的高度責任感，這便需要我們學會去感恩。
鳥兒在空中翱翔，譜寫這一曲感恩的樂章，那是鳥兒對滋養它天空的感恩；魚兒在浩瀚的大海中暢遊，遊畫出一條優美的圓弧，那是魚兒對哺育它的大海的感恩；花兒在天地間綻放點綴出一道多彩的畫面，那是花兒對養育它的大地的感恩……世界因為感恩兒多彩，人間因為感恩兒融洽，寰宇因為感恩而真摯。
感恩，首先要學會感激。感激傷害過你的人，因為他們磨練了你的意志；感激欺騙過你的人，因為他們煉就了你的謹慎；感激辱罵過你的人，因為他們喚起了你的尊嚴；感激拋棄過你的人，因為他們教會了你獨立。
感恩無處不在，無時不有，生命中的點點滴滴都值得我們去關注，去領悟，喔們只有用心去報答他人對你的真情，才能在社會中立足，做一條頂天立地的漢子，才會問心無愧，坦然地面對社會，面對祖國對我們的養育之恩。
我們青少年，作為祖國的未來，是國家的希望，更應不懈地努力，擊楫奮進，自強不息。用實際行動時時刻刻為祖國奉獻出自己的一點綿薄之力。因此，我們要心存感激，學會感恩，懂得奉獻。用努力，奮鬥去點燃生命之火，讓生命熠熠生輝，讓愛在宇宙中傳播！
行動起來吧！學會感恩，懂得奉獻，讓我們用行動去回報祖國，用歌聲去祝福祖國！
盡到作為中學生應該做的的職責！對社會感恩，對社會負責！
行為規範伴我成長 篇7
國二作文 ,942字如果你是去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
但如果你是去了應有的文明，那是徹底的失敗，因為你是去了做人的真諦。
文明涵蓋了整個人類社會，行為規範則是我們做人的守則。它不僅僅追求個人道德完善，還是維護公共利益，公共秩序的必需品。
看著我們的校園，我們的社群，“遵守行為規範”之類的牌子隨處可見，但真正做到的人又有幾人？如若真正的每人都做到這一點，那麼我們的國家才可以真正的昌盛起來。
一個社群的公共文明水平，可以折射出一個社會，了至一個國家的文明程度和道德水平。一個人如果不遵守行為規範，小的會影響自身形象，大的會影響集體聲譽。
舉個我曾經在網上看到的例子：清朝時期，大臣李鴻章出使俄國，在一個公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國報紙逮住機會大肆宣揚，多加嘲弄。丟大了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
遵守行為規範是社會意識的一種體現。而遵守行為規範喲建立在在自己的道德修養上。試想一下，如果一個人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？會遵守行為規範嗎？答案是顯而易見的。個人文明道德修養是根，是本。人要有良好的公共文明，必須先從自身做起。所以魯迅先生曾說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善自身的認識水平，有了明辨是非的能力，然後端正自身的心態，努力使自己的一言一行都遵守行為規範。
這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
一個社會的文明氛圍對他的民眾有著很大的影響，比如在一些比較有文化修養的國家，即使是過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車也沒有，行人們也絕不會過馬路。他們認為這是必須要遵守的行為規範。試問，在如此氣氛中，又有誰會去肆無忌憚的違反規範呢？但再想一想，如果我們不從自身做起，這社會氛圍有從何而來呢？
我們從小接受文明禮儀、行為規範的教育，不少同學可以對文明禮儀侃侃而談。可看見校園中隨處丟棄的塑料袋，飲料瓶，聽著同學們口中吐出的髒話，怎麼不是人搖頭嘆息呢！我們接受教育，自己卻吝於履行，反其道而行之，這跟沒有接受教育有何區別？
“知行合一“遵守行為規範要從我做起，從小事做起，讓文明禮儀充斥生活，讓行為規範伴我成長。
文明規範每一天演講稿 篇8
演講稿 ,711字敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好！今天我們四年六班演講的主題是《文明規範每一天》。
中華民族譜寫了五千多年的歷史，創造了無數舉世矚目的文明成果，成為世界文明古國之一，被讚譽為文明禮儀之邦。誠然，文明是我們民族之魂，文明是我們素質的前提，文明是校園文化的基調，文明是小學生成長的起碼要求。
然而，在我們的校園裡，仍有一部分同學有意或無意之間表現出和文明不協調甚至是相違背的行為。比如：穿戴不整潔，校服很髒；上學遲到，課上說話做小動作；在樓梯上不靠右行走；在校園周圍和校園內大聲喧譁，追逐打鬧；說髒話，打架罵人等等。
也許，在追求“個性”和“自由”的今天，這種行為會被大家追捧，認為是“有個性”。但正是這種“個性”會成為別人的笑柄，成為自己“沒有教養”的最好證據。為了杜絕校園內的不文明行為，為了營造文明和諧的校園氛圍，我們每個學生必須做到以下幾點：
一、尊敬師長，團結同學，互相幫助，真誠待人，使用文明禮貌用語—“你好”“對不起”“謝謝”！
二、講究個人衛生，穿戴整潔。
三、愛護公共財物，不亂塗亂刻，不人為損壞桌椅，不隨意糟蹋花花草草。
四、遵守公共秩序，有序排隊；愛護公共衛生環境，不吃零食，不隨地吐痰，不亂扔廢棄物。
五、節約用水，杜絕“長流水”。節約用電，杜絕“長明燈”“太陽燈”。
六、學習《小學生日常行為規範》並且自覺遵守，爭當文明少年。
七、敢於同一切違背文明規範，破壞校園文明的行為作鬥爭。勇於糾正不文明行為。
同學們，讓我們攜手努力，“學習禮儀規範，爭當文明少年”！從小事做起，從自己做起，從現在做起！糾正自己不良的言行舉止，為建設文明校園貢獻自己的力量！
我們的演講到此結束，謝謝大家！
法治社會需要從日常道德做起 篇9
國二作文 ,805字法律是的道德的底線。
人與人之間會因為各種原因產生各種各樣的糾紛，相應道德和法律也會隨之產生。不管是道德還是法律，共同目的就是規範人的某種行為，從根本上解決一些衝突問題，來達到最終目標。道德問題的解決方法一般是提倡或者譴責；法律卻是強制的、無情的，只要你觸犯了法律，就會受到法律的制裁。
因為道德的沒有法律的強制性，有很多人以為只要不觸法幹什麼都可以，只要法律不要道德了，這是大錯特錯的，因為法律是道德的底線，它和道德沒有嚴格的劃清界限，是冰與水的關係。如果我們不在道德上嚴格要求自己，在日常中不注意提高學識修養，就有可能觸犯法律，滑向深淵。
錯與對只是一念之差，守法與犯罪也只是一步相隔。古人云：“差之毫釐，謬以千里”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”一個意念可能導致你犯罪，一個想法可能會讓你一生流淚。有多少人平日不注重修養，事到臨頭常因一時衝動，一句話可能導致大打出手，一個動作導致車毀人亡。
網路上有段視訊，在高速路上的斗車，一輛越野車一直在前面彆著一輛轎車，不讓它超越自己，後來轎車找了個空擋衝到了越野車前面，兩車相撞直接滾到右側的大卡車下面，人車具毀。看後深刻反思，其實開始時才多大點事，就是因為兩個司機賭氣，誰都沒有在道德修養上嚴格要求自己，結果衝動起來，結果釀成大禍。既然衝動是魔鬼，那就應當從日常的點滴小事做起，加強自己的道德修養。當衝動來襲時，我們才能做出正確的判斷和選擇。
我們中學生是當代青少年的一個重要群體，是未來的棟樑。我們的道德法律意識如何將對實施依法治國、全面構建和諧社會的程序有著及其重要的影響。
我們要遵紀守法，就要從身邊的小事做起，從自己做起，從保證每一節課的紀律開始，做到嚴格自律，養成自我約束的好習慣。我們還要努力學法、知法、守法、用法，增強個人的道德法律意識。
注重道德的法制社會是和諧的。讓我們攜起手來，從身邊的小事做起，加強道德法制觀念，描繪更加美好的明天！
誠信，撐起社會精神的大廈 篇10
高二作文 ,736字孔子曾語重心長地警醒人們：“人而無信，不知其可。”的確，無論在人際交往層面，還是在社會關係中，最重要的，莫過於真誠守信。真誠守信之於個人、國家、民族，都是不可或缺的無價之寶，它可以撐起我們的精神大廈。
真誠，是人最美的服飾；守信，是從心底開出的最聖潔的鮮花。
當十七歲的中學生徐礪寒不小心刮蹭了停在路邊的寶馬車的時候，他就拿定主意—賠償。但由於車主不在現場，他又急於去上學，只好留下一張小紙條，向車主表示歉意，並告對方原意賠償。後來，車主被他的誠實打動了，表示原諒他。這件事，引起了社會的廣泛熱議，人們盛讚徐礪寒：年齡雖小品格高。顯然，少年留下的不只是一張簡單的字條，他留下的是自己做人的良心、良知。
吳乃宜，是一位年逾八旬的老人，本可以在兒孫照顧下頤養天年了，卻毅然承擔起了為逝去的兒子償還八十多萬元債務的責任！他用講良心、守信用的信條，生動地詮釋了一箇中國普通老人對誠信的理解和敬畏。少年徐礪寒，是厚道的，他明白一個最樸素的道理，咱損壞了人家的東西，就要陪；吳乃宜老人，更是厚道的，令人心生敬意，因為他知道，咱娃兒欠了人家的，說啥也得還！這些古道熱腸的普通人的感人之舉，的確讓人感動震撼。
生活中確實有人為了一點眼前的蠅頭小利，喪失良知，弄虛作假，坑蒙欺詐—“瘦肉精”“染色饅頭”“假學歷”之類時有發生：這是我們的生存隱患，這是我們的發展危機。
但是，共和國的大廈傾覆不了，我們的精神家園不會荒蕪！在今天的中國，講究真誠守信正成為人們的廣泛共識，正成為我們這個時代的最強音、正能量。在建設和諧社會的程序中，厚道善良的人們，正用真誠守信建設著自己的家園。
文明社會，呼喚著人們的文明之舉—真誠做人，守信做事。
中國，必將因誠信而夢圓。
誠信廉潔社會的需求 篇11
國三作文 ,803字古人云：“人無信則不立”可見誠信對一個人而言是何等重要。不僅如此，對於一個企業乃至一個國家而言也是必不可少的。
當一些企業愛金錢的誘惑，違背良心地在奶粉中加三聚氰胺時，他們為了利益編造一個一個謊言，他們為了實現自己的金錢夢，不惜重聘請明星代言虛假廣告，這些行為實際不只失去了誠信，連道德也喪失，但丁曾經說過“人不能像走獸那樣活著，人應當追美德，那丟失誠信的人與走獸有又價異同”。
當華爾街金融風暴席捲歐洲時，有人說是貪夢導致了危機的發生，也有人說是機制的不合理最終惹下禍端，可是更多的證據卻指向一處，“誠信缺失”華爾街高明的金融家們應該好好反思一下，失信的你們對此有著不可推卸的責任。
眾所周名的海爾企業之所以以一個小小的國民企業發展到大的公司於他的信譽是分不開的，當初海爾企業剛剛開辦時，曾生產出一批貨，但其中有76臺是有缺陷的，海爾公司老闆當機立斷，當眾銷燬這批貨，這對當時的海爾企業來說是一個巨大的損失，但這卻為海爾企業墊下了良好的信譽成就瞭如此大的公司。
其實有時人們之所以丟失誠信的主要原因是受到各方面的慾望。在南非的沙比亞叢林中至今還生活著相當原始的西布羅族人。他們捕措方法非常簡單，沒有措槍，甚至沒有了箭，就是讓動物自己跑到他們的陷阱裡。
西布羅旗人從叢林的溼地上運來許多股泥，將這些股泥鋪在一塊一畝地大小的地方上，接著放上一隻雞成是野免，最後要做事便是等待了，凡是吃眾的動物，只要走進叢林，便會被免子或雞吸引，一步步走入泥沼，越掙扎，越陷越深。陷入股泥的動物又會引來更大的動物，幾天之後，泥沼地裡就會有許多措物，這時西布羅族人抬來木板，鋪在股泥上將措物輕而易舉地收入囊中。
如今世界上許多騙局，許多陷阱，都還是最老、最原始的，但卻經眾不變，這是人們的慾望造成的，大多時候，過深的人慾望體會讓人做繭自縛。
人生不是非曲直場假面舞會廉潔社會更需要域信，讓我們支起誠信的航帆，駛向無垠艱險的大海。
我心中的社會主義核心價值觀 篇12
國小五年級作文 ,788字社會主義核心價值觀是指：富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法制，愛國，敬業，誠信，友善。對於我們小學生來說，與我們日常行為最密切相關的是文明，誠信，愛國，我就主要談談我的看法。
文明其實很小，比如不隨地吐痰，不隨地亂扔垃圾，主動把地上的垃圾撿起來扔進垃圾桶，不說髒話……。文明雖小，但是內容很豐富，你只有每天都有意識地去做了。才能養成講文明的好習慣，做一個文明的人。文明是一件既簡單又困難的事情；你在刻意做它時，他很難，而等你養成習慣時，它又變得輕鬆，容易起來。所以，講文明是一個先苦後甜的過程，也是每個人都應該做的行為規範，只要社會上的每個人都講文明，我們的社會就會更加美好。
而誠信就是誠實守信用。誠實就是不說謊。說謊會使人陷入一個泥潭，越陷越深。因為，如果你說了一個謊，就需要更多的謊言去圓這個謊，久而久之，你想不說謊都難了。因為，如果你說真話，就會與假話發生衝突。當然，有些謊言是一些“善意的謊言”，讓人心存希望，讓人快樂，這些謊言是可以被諒解的。守信用就是對自己說過的話負責，兌現自己的諾言，說到做到，要有契約精神。信用程度是一個社會發展水平的一個衡量標準，信用程度越高這個社會就越發達。作為小學生，我們與同學，老師，家長之間都要做到守信用。
愛國，就是熱愛自己的祖國。皮之不存毛將焉附，祖國就是皮，我們每個人的小家庭都是毛，只有祖國強大，我們的家庭才能安定，所以我們每個人都要熱愛祖國，以祖國為豪。愛國的形式很多，講文明有時也是愛國的一種表現，比如我們出國旅遊或學習，也要做到講文明，給外國人留下良好的印象，就可以維護祖國的良好形象，這也是愛國的表現。
作為一名小學生，我們是祖國的未來，我們應該從我做起，從現在做起，踐行社會主義核心價值觀，講文明，樹新風，為祖國繁榮昌盛努力學習，掌握知識本領，為今後投入到社會主義現代化建設打好基礎，為實現中國夢而奮鬥！
喜看社會新面貌 篇13
國二作文 ,650字在亞洲的東部，盤旋著一條巨龍叫中國。10年裡，龍的傳人自強不息，銳意進取，憑藉著智慧和才幹，使中華民族日益富強。歷經滄海風雨，在祖國這片廣闊大地上，播下勤勞知識的芽苗，創造出科技、軍事等各方面的光輝成就。在億萬人的推動之下，中華巨龍騰飛，成為了世界民族之林的強者。
祖國翻天覆地的變化，使我對它的驕傲之情油然而生。就拿我家附近的虞河來說，簡直是脫胎換骨，讓人刮目相看。
10幾年前的虞河，還是一個臭水溝，到處髒兮兮，得來的是一片唾棄。如今，虞河修建完畢，已成為了一片繁華勝地，遊客來來往往，心曠神怡，讚不絕口。
虞河的周圍種植了花花草草，甚是茂密。打老遠望過去，沒有水，只有花團錦簇，綠樹環繞，彷彿這樹林之中別有洞天，有世外桃源。漫遊在綠草如茵的小道上，有鶯歌燕舞陪伴，前方就是“小橋流水人家”，好不自在！
來到岸邊，河是多麼開闊，波光鱗鱗，是否有“江入大荒流”的雄渾氣勢？春風徐來，迎春花迎風搖擺，爭相怒放，嫩黃的正如這金輝的陽光，勃勃生機，昭示著春回大地，虞河河畔別樣美。高傲的紫玉蘭爭奇鬥豔，同樣顯示著自己的那份頑強的生命力和意志。
夏天，柳又粉墨登場，擔任了這園林的重要領導。柳葉青青，枝條細而長，然而這柳大家庭，卻極為龐大，蓬勃發展，欣欣向榮，彷彿就要成為這世界的主人。
目前，虞河旁已修建了塔、橋、房屋等各類精美建築物。來此參觀、遊玩的人數也日益增多，它已經成為了一道亮麗、獨特的風景線。
虞河代表著我們的祖國，虞河在發展，祖國在發展，願祖國與時俱進，在繁榮富強中不斷進步，再創新的輝煌！
社會的文明是我們共同努力得來的 篇14
國小三年級作文 ,479字現在的科技和生活水平已經比以前進步很多了，那文明美德是否有進步呢？讓我們去看一看吧！
在學校裡，有些同學在讀書林的花叢裡摘花，隨意踏進學校裡的草坪。被高年級的同學看到了，就在那裡立了一個警示牌，告訴小同學們不要摘花，不要踏入草坪。果然，這個牌子立上了以後，同學們不再摘花和踩草坪了。
運動會開完後，學校的運動場上不再像以前一樣，遍地是包裝袋和零食渣，現在的運動場草地上一片碧綠，好像從沒有人來過一樣。
在公共場所，有些人吸菸，當他看到禁止吸菸的標誌時，那些人雖然覺的不吸菸的感覺很難受，但還是掐滅了自己煙。
在買票的時候，人們排的隊都是整整齊齊的，很少有人插隊，有時還相互謙讓。
在公共健身場所大家都在好好健身，沒有一個人去破壞公共健身器材。
在家裡，我回到家後會主動幫助媽媽幹家務活。我會擦桌子，掃地，洗碗和洗小的衣物，給媽媽減少了許多負擔。
我用一學期才掙到的買新書包的錢，當我看到那些家庭特別困難的同學時，我毫不猶豫的把錢捐給了“雷鋒救助小組”。
在家裡，在學校，在公共場所，所有的人和事都在變的更好。相信通過我們共同的努力，文明美德一定會更上一層樓！
社會道德 篇15
國小六年級作文 ,705字一個人有了健康的身體，有了豐富的知識，有了好的工作，還要有好的社會道德，這樣才夠完美。
道德是生命的發揚，生命的歸宿，是我們走在人間的正路。中國以儒教立國幾千年，理應是道德高尚的民族，身為炎黃子孫，能不感慨嘆息！
紐西蘭是一個旅遊的好地方，吸引了不少國外的遊客。在旅遊景點的公共廁所裡，貼著中國的文字，“來也匆匆、去也匆匆”，他們為什麼他們要選擇貼中國的文字呢，因為在外國人的眼裡，中國人沒有道德，而其它國家的人的道德要比中國人好。一個國家的公共道德是必不可少的，如果國家沒有公共道德之說，那在世界上會得到外國人的歧視。
道德是一個人的境界，同時也是一種美好的生活方式，是與我們自己的生活息息相關的。
作為一個小學生來講，每個人身上都要有社會公德、有道德。首先我們要遵守這些社會道德，不說髒話、愛護公用設施、保護環境衛生、愛護花草樹木、遵守交通規則等，在學校裡，我們來學習道德，回到家裡，讓我們小手牽大手創造社會道德。
記得有一次我和叔叔在街上玩，看到了一個這樣的局面：有一個小女孩和她的媽媽過馬路，當時是紅燈。她媽媽要領著她過去，結果她停了下來，說：“媽媽，幼兒園的老師說過馬路綠燈才能過，闖紅燈不是好孩子。媽媽你不是好孩子。”所有的人都在看著這位才上幼兒園情操高尚的孩子，媽媽低下了頭。這麼小的孩子就有道德觀念，我們這些學生、大人呢？
一個人從小就要養成良好的道德行為，這樣這個人才會是一個有道德的人。如果這個人從小就是一個沒有道德的人。那麼他長大以後也不會有出息。
為了使我們的國家和社會更美好，要在全體人民中大力提倡遵守社會道德，這是對每個公民的基本要求。我們少年兒童更應該從小養成遵守社會公德的習慣。
團結友愛，共建和諧社會 篇16
國小六年級作文 ,920字和諧是什麼？和諧是和睦相處；和諧是積極向上；和諧是配合適當；和諧是……
從小就聽說了一“一根筷子折得斷，一捆折不斷”的故事，課本上也學習了“眾人拾柴火焰高”“積沙成塔，集腋成裘”等許多至理名言，經歷了一件小事後，我更深刻地理解了團結就是力量。
那是一個夏天，外公外婆帶我去整菜園子，挖開了菜園邊的溝渠，露出一個螞蟻洞。我想到一個餿主意，惡作劇地一直朝螞蟻洞前潑水，本以為螞蟻會淹死，可並不是這親，螞蟻們爬出了洞穴，一陣慌亂。我不禁停下來觀察，螞蟻們按秩序聚攏、聚攏，聚攏成了一個大大的螞蟻團，這時水漫了上去，螞蟻團就飄在了水面，而且在微風的吹動下，螞蟻團在水面上向前滾動。沒有一隻螞蟻鬆手，那螞蟻團好像向前飄得很輕鬆。終於，它們抵達了對岸，分散開來，它們又一次開始重建家園。
你不覺得螞蟻的壯舉給我們創造了一個偉大的詞語嗎？它就是團結。假如有更多螞蟻這樣想，還會有螞蟻團嗎？假如沒有這份團結，所有螞蟻將喪命於此。
螞蟻都如此這般團結，我們學生就更應該團結友愛、互相幫助、不離不棄。團結友愛，就是做件事情，大家一起來幫忙：有人受傷了，大家都來關心他；兩個同學有矛盾了，大家一起來勸解；學習中大家一起進步……可事實中並不完全是這樣的：同學之間以大欺小：一不小心把哪位碰了，那位就要“打擊報復”；人家不注意把你東西弄掉了就非要人家怎麼樣；一下課或放學就橫衝直撞；調皮的同學經常惹事生非互相打架，害得家長老往學校跑，不僅耽誤家長的工作時間，還影響了其他同學學習……好像吃不得一點點虧。這樣社會還能和諧嗎？我們學習還能安心嗎？所以大家應互相關心一下，少打一拳，少罵一句，或許就多一份友誼，多一個好朋友，何樂而不為呢？
團結互助可以使弱者變成強者：在學校裡，老師提出了一個建議，優生幫差生輔導功課，中生互相幫助，這樣的“一幫一”活動不僅提高了對方的成績，還可以使自己溫故而知新。
團結友愛可以使大家精誠合作：辦小報時一個人辦不好，經常是幾個同學合作，你擅長畫畫，我擅長寫作，他擅長找資料，各盡其能，各顯神通，一份精美的小報誕生了。
我們每個人都應該發自內心的，試著改變自己的不良習性，為建立和諧社會行動，這個世界的明天一定會非常和諧、美好、安寧、強大。
文明社會 篇17
國小六年級作文 ,851字文明，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過了華夏浩浩蕩蕩的歷史長河，流傳至今。
—題記
友善互助
老師天天都在教，學生天天都在學：“學習雷鋒好榜樣……”。曾聽過這樣一則故事，一個白髮蒼蒼的老人，在路上摔倒了，照常理，應該有許許多多的活雷鋒現身，可現實恰恰相反，沒有一個人肯扶起老人，最後，還是一個小女孩掙開了媽媽的手，扶起了老人。看到這則故事後，我感到很痛心，這就是我們一直遵守的文明嗎？近年來，敲詐事件頻發，但是這就可以讓我們放棄這最簡單的一個動作，最基本的文明嗎？我希望可以制止住大家這：“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的冷漠行為，這需要我們的共同努力。
寬容美好
這是x校x年級x班的一個片段：下課了，同學們正在嬉鬧，同學甲不小心碰掉了同學乙的書，看都不看一眼，就又投身玩鬧之中了，同學乙生氣地破口大罵甲，甲又回敬過去，一來二去打了起來。我們再來看這一個片段：2x班的同學甲碰掉了同學乙的書，立刻蹲下把書拾起放好道歉，同學乙微笑地說沒有關係。為什麼同樣是碰掉了同學的書，前後兩者相差如此之大呢？原因只有一個，那就是寬容。前者沒有學會寬容，兩人不歡而散；後者學會寬容，使兩人的友情又向好的方面邁進。寬容是美好的，如果世界上所有人都學會了寬容，那麼這個世界還會有戰爭嗎？這需要我們的共同努力。
誠信無價
一片打工記中是這麼寫的：我在一家甜品小店裡打工，一天下班後老闆娘神祕兮兮的對我說：“你以後每天把客人們吃剩下的一次性盤子拾起來，放到那兒，我給你加薪。”說罷指了指廚房的一角，我照做了，但最後我發現那樣只會害了別人，這種店我才不稀罕待。那種靠害別人得到的錢，我也不要。想到這裡，我豁然開朗起來。是的，誠信無價，讓我們這個世界充滿誠信，需要我們的共同努力。
彎腰拾起一張紙，便可以幫助環衛工人減少一點負擔，這也是一種文明。我希望可以讓文明發揚光大，永久的傳承下去，而不是消失在漫漫的時間長河中。建立文明城市，不光說且要做，讓我們一起攜手讓城市變得更加文明、美好。
社會主義核心價值觀 篇18
國三作文 ,621字培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學校抓起，從每一個人抓起。作為一名公民和一名中學生，我們也應該嚴格要求自己自覺做到社會主義核心價值觀中的內容。學校可以組織學生參加力所能及的生產勞動和愛心公益活動，包括一些益德益智的科研發明和創新創造活動及形式多樣的志願服務和勤工儉學活動，注重發揮校園文化的薰陶作用，重視校園周邊的環境整治，建設學校特色的校園文化。
作為一名中學生，文明對於我們來說是再必要不過的了。我們的一言一行不僅代表著自己還代表著父母、學校甚至於整個威海市的形象。文化是文明的基礎，文明是文化的昇華。在平時的談話中，我們要注意使用禮貌用語，注意場合，態度友善，要講普通話。接受或遞送物品是要起立並用雙手。未經允許不進入他人的房間、不動用他人物品、不看他人信件和日記。不隨意打斷他人的講話，不打擾他人學習工作和休息，妨礙他人要道歉。上、下課時起立要向老師致敬，下課時請老師先行。尊重教師，見面行禮或主動問好，回答師長問話要起立，給老師提意見態度要誠懇。
中學生現在最主要的事情是好好學習，不辜負父母和老師對我們的期望，應該要懂得學習是為自己而學，不是為別人而學，現在的學習是為將來的我們鋪好成長之路，所謂“吃得苦中苦，方為人上人”就是這個道理。讀書是累，但是不累，哪來的以後的甘甜呢？同時，我們也要和同學處理好人際關係，同學之間做到和諧相處，共同建立良好和諧的校園氛圍。
踐行社會主義核心價值觀，讓我們從自身做起，從現在做起吧！
做個樂於奉獻社會的人——《阿凡提的故事》讀後感 篇19
讀後感 ,881字“你瞧，人家小明真聰明，每次考試都挺棒！”、“你看看人家大明這次中考全市第一，將來大學不用愁。”“你看看，人家高考狀元，就是聰明。”……諸如此類的話，父母時常在我耳邊嘮叨。是啊，人人都羨慕學習好、乖巧懂事的孩子。我也不例外，羨慕他們有個聰明的腦瓜，羨慕他們每次考試都第一，羨慕他們……
晚上看電視也無聊，於是我不耐煩地在遙控器上按來按去，什麼好看的《快樂大本營》、《我是大明星》，就連我最最喜歡的《新還珠格格之風兒陣陣吹》都吸引不了我的眼球了。實在沒勁，我就隨意將以前媽媽給我買的《阿凡提的故事》翻了出來，有意無意地閱讀起來。
再次翻開厚厚的故事書，瀏覽其中的故事，對阿凡提有了重新的認識。其中讓我感覺印象特別深刻的是一個題目叫做《灑油掃院》的故事。大意是：阿凡提小時候給一位巴依打掃院子。到了年底，巴依想賴賬，便慢條斯理地對阿凡提說：“你給我聽好了，我讓你清理院子，地上必須非常溼潤，還不能用水。如果你做不到，就休想領今年的工錢！”說完，巴依就大搖大擺地上巴扎辦年貨去了。阿凡提不聲不響地掃完院子，然後把巴依家的油倒了個一乾二淨，灑滿了整個院子。事情辦完後，阿凡提像模像樣地坐在臺階上，等巴依回來領工錢。下午，巴依搖搖擺擺地回來了，一進門就滑了一跤。他一看整個院子裡都是油，頓時氣得臉色發青，大吼道：“賠油！賠油！”“慢著。”阿凡提說，“不能用水，地上還要非常溼潤，對麼？我做到了，給工錢！”巴依無話可說，只好把工錢付給阿凡提。
阿凡提聰明、樂於助人的故事把我深深地吸引住了，讀著每個故事，都是對我心靈的洗禮和震撼。媽媽幾次催促我睡覺，我仍津津有味地看著，一次次為阿凡提拍手叫好！
阿凡提絕頂聰明，阿凡提的故事感人至深、回味無窮，他帶給我們很多啟迪和思考。是啊，智慧才是最大的財富。當別人遇到困難時，用自己的智慧幫助他，自己也一定能得到快樂。贈人玫瑰，手有餘香。通過阿凡提的故事，我將把真、善、美繼續到底，用我的努力、用我的真誠、用我的智慧去幫助那些需要幫助的人，把愛的火種傳遞下去，讓真、善、美永存人間、讓假、醜、惡沒有市場，共建我們嚮往的和諧、美好的社會。
讓陽光灑滿社會 篇20
國二作文 ,589字每個人的心中都有自己的太陽，對自己的太陽如果付出一點給他人，讓他人也感受陽光的溫暖。但是，有的人卻吝嗇自己的陽光，雖然自己有屬於自己的陽光，但是你的心靈卻暗淡無光。
那是在初中一年級的時候，我還在坐公共汽車上學，因為上學和上班的人很多，所以公共汽車裡很擁擠。本來悶熱的天氣，就更使人焦躁不安起來。當車緩緩的進入第二站時，上來了一位老爺爺，像是農村的，拿著一麻袋的東西。吃力的爬上車，車有些巔，不時的東搖西晃。因為車上人擁擠，又沒有坐位，老爺爺滿頭大漢的拎著大麻袋，豆粒大的汗珠從額頭上昌出，旁邊的人卻視而不見。這是來了個急剎車，老爺爺稍有些站不穩，像旁邊倒了一下。旁邊的人並沒有扶老爺爺一把，更別說有人給他讓坐了。但是在看看老。幼。病。殘的專坐上面，坐的即全部阿姨。叔叔，而且即旁若無人的看著老爺爺站在那裡，哎呀~~
讓社會灑滿陽光吧！只要每個人付出一點點陽光，那麼社會將要變的多麼美麗，多麼溫暖啊！讓座，這只是一個多麼簡單的動作啊！何況還是位老爺爺，雖然這只是小事，但是每個美麗。漂亮的城堡，不都是有一專一瓦構成的嗎？廣闊無邊的海洋，不都是由一條河流一條小溪滴水組成的嗎？那麼，我們心中的陽光呢？不都通過每個人給你一點陽光才使你的心中充滿溫暖嗎！那麼，當別人的陽光需要你來把烏雲散去的時候，請你無私的獻出一點陽光吧！
讓這世界充滿陽光，用溫暖的陽光照耀著我們，讓社會灑滿陽光！