碎片之中相關作文20篇
碎片之中 篇1
碎片之中作文700字 ,746字隨著時代的進步，人們的生活節奏不斷加快，網際網路廣泛普及，在不斷追求“快速，簡約”中，生活逐漸碎片化。
人人都處於碎片之中。
在工作結束後，思索著該如何犒勞自己，想起某一奢侈品牌出了一款新包，不再需要繞路前往百貨公司，開啟手機就能在幾分鐘內購買；到家後，突然感到飢餓，不再需要下樓前往超市挑選食材，外賣隨叫隨到；正當糾結於公司策劃，老友發來訊息，開啟視訊就能邊工作邊交談。
生活於21世紀的人們，深受移動網際網路影響，只要擁有網路便無所不能。生活被碎片化，相互分裂但又能重新排列組合。電子產品的種類增多，需求卻也迅速變大，淘汰了不便、緩慢的生活，投身於現代化和碎片化。
想必人們是極樂意的。消遣方式變多，時間也節約了，何樂而不為呢？可很少有人想過，過於碎片化的生活，其排列組合的方式複雜、難度加大。因過度使用網路，聞所未聞的可怕心理疾病出現，碎片無法拼起，生活支離破碎。閱讀失去原本的面目，被大量碎片化、電子化，丟棄了真正的書籍，追逐於“碎片化”的潮流，而看似充分的理由只有一個—沒有時間。可人們何曾想過？使生活碎片化的目的正是用於閱讀，用於增長才幹。生活看似的確便捷，實際卻也的確忙碌，忘記了初衷，投身於其中，是否真的有益？俗話說“物極必反”，過於碎片化只會迷失自我。
存在於碎片之中，漸漸發現了新的概念，掌握新的技能，不知不覺中，自身也隨著世界發生改變。或許是換掉了對時間的觀念，開始爭分奪秒；又或許發現了新的事物、懂得了何為享受。重要的是，幸運的現代人打多適應了這樣的生活，少有能被落下的、在其中迷了路的。將生活與碎片合二為一，更好地生存，更從容地享受生活。
生活，是有序的碎片，它絕不是單一的，絕不是鬆散的，這是飽含氣息的呢喃。
順著水流，踏上人生道路，亦存在於碎片之中。
碎片之中 篇2
碎片之中作文900字 ,872字隨著網際網路的高速發展，時代進步的腳步開始加快，我們的生活在這樣一個快節奏的資訊化時代裡發生了可見而又不可見的巨大改變。我們的生活依然在有條不紊的進行這，我們的生活中每一個環節都依然存在，但似乎又有些許的變化。我們不難發現，我們已經很少有時間有心想去靜下心來做一整件事情，生活的每一部分都支離破碎，而我們卻不得不生活在這樣碎片化的生活中。
我們生活的重心開始轉移到網上，我們時常在工作學習時間拿起手機突然開始瀏覽購物網頁，走在路上的抑或著是在忙碌的間隙裡偶爾看看手機來回復那些一閃一閃的未讀訊息。我們開始不用花一個下午的時間逛遍一條街來買那麼一件讓自己心儀的衣服，我們開始不用花一個晚上來和朋友們面對面聊天交談就可以維護彼此之間的感情。我們可以不用花一整天的時間一口氣讀完一本紙質書，在閒暇時候掏出手機看的電子書依然可以讀完那些書。
我們都在適應這個時代，我們的生活也在適應這個時代，我們漸漸習慣了生活在碎片之中，我們似乎覺得並沒有什麼不好，也許過程不同，但是結果一樣。我們屈服於這樣的生活，且疲於改變。
但是，於此同時我們似乎忘記了曾經那些完整的時間帶給我們的愉快、真實和滿足感。那是當你花幾個小時逛完一條街而買到一條心儀衣服的滿足感和驚喜感，那是你在朋友們面對面交流時感到的真實感，那是你手捧心愛的書本所感受到的摩擦力所聞到的墨香味和當你合上書長撥出一口氣的成就感。
當生活變成了碎片時有許多東西似乎從那些碎片的縫隙中掉落，不見。
我們改變不了這個時代，我們阻止不了資訊化的到來和進步，當然我們也沒有必要去阻止。我們要做的是在這些碎片之中找到那些依然完整的時間，來過那實實在在的生活。
我們可以在週末擠出時間去大商場感受探索的快樂，我們可以在完成一天的工作學業之後拿出令自己“垂涎已久”一口氣讀到精力耗盡，我們可以在假期中約上三五好友來一次愉快的下午茶，面對面的交流比起冷冰冰的螢幕總是更能讓人敞開心扉。
在碎片之中找出那些完整的時間，體驗完整的生活，不要讓碎片化的生活逐漸磨滅了你那顆渴望享受生活的心，在碎片之中為自己保留一份閒暇的天地。
碎片之殤 篇3
碎片之殤作文800字 ,798字原本晶瑩剔透的玻璃杯，碰上冰冷的地面，嘩的一聲裂成了碎片，互相折射著異樣的光。面對著這樣一片碎片之“鏡”，即使微笑，都只能收穫無數暗藏著黑暗的假面，千篇一律地對著你，勾起僵硬的嘴角，似笑似哭地看著你。生活，也隨著時代的發展裂成了碎片。時間，被忙碌的日程掐得喘不過氣來；文字，墮落在網路小說中，顯出生硬的面貌；購物，少了鄰里街坊的嘮叨，只聽見下單的通知與快遞員的“你好”；社交，只剩下美圖和點贊，在原本情感之路起跑。這所有的一切，被時代的手掌撥弄，拼成了四個字：“碎片之殤”。
網路時代，效率成了一切行動的主要目標。正是“效率”二字，將生活無情地劈成了碎片。因為效率的提高，人的時間成本提高，匆匆的行色不會再為美好駐足。人們把每一分每一秒都“節省”出來，將所有的事情分成小塊，宛如機械般有條不紊。可這看似規律的背後，卻意味著人類的懶惰與煩躁茁壯成長。沒有人再願意為一部經典花下時間細細品讀；沒有人將目光流連於路邊的花草樹木；更沒有人能充分沉下心，去思考人生的價值與目標。所有人都按部就班地前行，宛若軍人般“剛毅”而“堅定”。孰不知，他們邁向的，不是光榮與勝利，而是迷茫與死寂。古時，以孔子讀《易》至“韋編三絕”為榜樣；到今朝，把洋洋灑灑數百萬言的網路小說翻來覆去讀幾遍的人比比皆是。這堪稱一種時代的“進步”，是“機械化”成果的最好體現。
面對生活的碎片化，我們不能“采薇而食”而應迎難而上，逆以行舟。我們應該做出改變，成為一團熾熱的烈火，將那一攤碎片重鑄、再造。時間應該被合理安排，而不是讓手機塞住我們所有的空隙；經典，應被廣泛涉獵，而不是讓網路小說的更新日程成了唯一的期待；購物，應重新對生活負責，而不是被充斥眼球的廣告砸得摸不著頭腦；社交，應重新成為情感的橋樑，而捨棄敷衍和炫耀。
碎片化的浪潮依舊聲勢浩大，卻不過是紙老虎，只要我們從自身出發，去成為那團熔化碎片的烈火，碎片之殤將徹底成為過去。
碎片化中的我們 篇4
碎片化中的我們作文8 ,822字隨著科技進步的發展，我們通過手機，電腦，電子書，網路等等進行著斷斷續續的閱讀與學習，而這種學習方式就被叫做碎片式閱讀。現在我們大部分就是通過手機等電子產品來學習的，而我們只要開啟手機，就能得到海量的知識與資訊，好像所有資訊都可以觸手可得。這樣一來，閱讀就顯得十分輕鬆。
然而這種碎片式閱讀卻讓我們的閱讀變“淺”，也沒有深度。還影響正常的工作學習，佔用一個人的生活時間，更會造成一代人的淺薄盲從，容易斷章取義，造成錯誤；影響著我們的心態與認知，摧毀了經典，改變了我們的閱讀方式，也就讓我們的思考變得單薄，無腦。
小時候，讀過一些經典，那時候的自己抒發感情的時候，可能會以一些詩句來體現，以經典的形式表達。然而隨著碎片化的慢慢入侵，偶然回首一看，發現自己身邊充滿了各式各樣的網路用語，很少會有意境化的抒發，越來越多的人忘記了經典，而是以一種白化的形式體現，雖說通俗易懂，但是卻在無形之中慢慢將人侵蝕，使得我們變得缺乏內涵與含蓄。
我記得我十歲之前，很喜歡在夜晚來臨時，手捧一本經典，在微涼的晚風中，感受書本里帶來的歡愉，但是慢慢的，數字化產品席捲了我們的生活，我開始慢慢走出書本的世界，被其所吸引，逐漸的我忘記了看書時所有的意境與歡愉，我沉浸在遊戲和變幻無窮的電子產品中無法自拔，開始排斥經典，覺得它老土有麻煩。可現在試想，假如，不一樣兩批人看見天空中一排大雁飛過，從抒發出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”到現在的“臥槽，好多鳥啊”，人已經在無形中變得沒有意境了，過於現代化的生活，會讓我們忘卻經典，忘卻傳統，使我們變得過於冷漠與機械化，我終是反省自己，是否應該這樣，答案是不，我在這碎片化的人生裡忘記了自己最初想要的，開始漫無目的的追求一些心靈慰藉，可是到頭來，自己所得到的只有當時的愉悅罷了。
經典之所以成為經典，必然是經歷了各代人的爭吵與協商，最終還是保留下來，所以我認為在這碎片化的人生裡，我們應該不忘初心，回顧經典，充實我們自己的內涵。
碎片化中的永恆 篇5
碎片化中的永恆作文1 ,1152字如今，我們身處一個資訊化快速發展的時代中，人沒享受著戰爭後世界統一運作而帶來的更高效的科技生活，沉溺在安逸中而忘乎自我以至於終日散漫，不再為生活加以思考，在以追星、追劇、瀏覽各種社交網路為消遣的生活中迷失瘋狂，而殊不知自己正不斷噬取著大量零散資訊，或許等到某一日他們清醒過來卻已渾然不知自己到底處於一個怎麼樣的世界中。
在碎片式的生活中，人們不存在一個固定系統，碎片式交友、碎片式接受資訊、甚至是碎片式的人生。在網路上常出現的“標題黨”便是碎片化生活下所出現的一種縮陰。所謂“標題黨”，也就是瀏覽資訊只關注標題的人，這些人在與他人的交際中，什麼話題都能夠加入討論，但是卻都只是一知半解，常常泛泛於人群的笑聲之中。許多人常說，現代人不會思考，其實這也是碎片化的弊端之一，在微博上，總有那麼多人喜歡將自己的思考想法輸入僅僅一百多字的空格中發表。試問，真正的思考是僅僅一百多字就可以闡明的嗎？那些人將自己的想法濃縮再濃縮，美其名曰“取其精華去其糟粕”，實則精華沒有留下多少，倒是從頭到尾都是華而不實的話語，看上去便是很“高大上”的樣子。這樣的例子在生活中比比皆是，人們碎片式地輸出，碎片式地接受，以至於人們的思想日復一日地淺顯。
尋找生活的新鮮感，在這個為終日忙碌的工作而奔波的社會中，這樣的行為固然沒有錯，或是說可以理解。但不經為此而感到可惜，彷彿是大浪中的一滴水，隨波逐流，在大浪中不斷翻滾後，終於平靜地被埋沒。回頭看看，自己這一生究竟做了什麼？好像什麼都沒有。他們似乎沒有一種對於生活到底該如何前進，並以何種形式終止的思考認識。只是在茫茫無際的道路上盲目的前進而已。
我們無可厚非的是，這樣的生活，我們無法改變，每一個人都應該接受這樣碎片化的生活，因為這個社會它即是如此。但在系統自己的生活後，我們應當為自己建立信仰，我此指的信仰不是指宗教信仰。列夫托爾斯泰說：“所有信仰的本質就是，它賦予了生命一種死亡也不能帶走的意義。”我們不能改變身邊人的看法，或許會遭受到不一樣的目光；或許知道最後自己都是孤身一人，但還是義無反顧地前行；又或許直至最終都沒有觸碰到終點。但是，當你或過頭，你會發現自己的生活是一步一步走過來的，就連腳印都能夠連成一條完整的道路。也許曾經懊惱沒有達到目標，但卻不後悔自己所經歷的一切。人最應該為之哭泣的不是你努力了沒有達到，而是你連努力都不曾有過。
“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則無與我皆無盡也。”有一個固定的生活系統是一個人能夠確立信仰的前提，而能夠心無旁騖地向目標前行，那你的一生都將是永恆的，正如蘇格拉底、柏拉圖等哲學家們，他們似乎永遠夠不到哲學的盡頭，但他們對待哲學信仰與其思想生命是會被人類所代代相傳，不竭不枯的。
而這，正是碎片化中的永恆。
碎片之間 篇6
碎片之間作文900字 ,888字“隨著網際網路的發展，我們的生活被碎片化了。”這些年來，這句話出現的頻率一直居高不下。那麼什麼是碎片化生活呢？
在網際網路不發達的時代，人們沒有智慧手機，沒有社交軟體，於是一些時間便出現了空白。總的來說，就是在做上一件事與下一件事之間的過渡時間，例如等車的時候，在路途上的時候。這些時間原本沒有得到良好的利用，多數以發呆虛耗過去。這些時間，就是碎片時間。當智慧手機出現在我們的生活裡的時候，它便將這些空白時間全部填滿了，這便是碎片化生活。
那麼這種狀態究竟是有益還是有害的呢？
事實上，如果把這些碎片時間聚攏在一起，不難發現這是一筆不小的財富。充分利用這段時間的話，會擁有不小的收穫。學生可以選擇在這些時間積累單詞，工作的人可以選擇在這些時間積累專業知識。儘管碎片時間很短，能積累的知識很少，但如果長此以往堅持下去，知識量就相當可觀了。“不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江河。”積累知識最重要的就是積水成多，細水長流。
當然，也可以選擇在這些時間放鬆一下，喘一口氣。在微信，微博等社交網路上發展社交，在瀏覽器上閱讀新聞，或是玩一下輕鬆的遊戲，都能使人放鬆下來。連續的工作會使人精神疲勞，降低人們的工作效率，趁這個機會放鬆心情，為正要進行的“下一件事”做準備，對提高工作效率有不錯的效果。
好好利用碎片時間可以使人們最大化地利用時間，使人們的生活更充實。雖說正確利用碎片時間好處很多，但如果使用不當，其危害也不容小覷。
本來碎片時間只是“做上一件事與下一件事之間的空隙”，但手機出現後，因為手機的便利性，許多人不由自主地把“碎片時間”不斷擴大，直到影響到正常的，完整的時間，甚至把完整的時間也割裂開來給手機讓道。這種行為是錯誤且危險的，原本“碎片化生活”只是一種誇張的手法，搶人眼球的詞而已，可他們真的把自己的生活變成了“碎片生活”。在這種病態的生活裡，人會在碎片時間裡迷失方向，猶如在大海上迷航的船隻，不僅哪裡都到不了，甚至有可能會使自己滅亡。
我們遇上了碎片化的時代，需要利用碎片時間來充實自己，又需要保證完整時間不受干擾。尋求碎片之間的平衡，是在這個時代的生存之道。
碎片之下 篇7
碎片之下作文900字 ,887字我是00後的孩子，自出生以後就是面對著一個豐富多彩，物質充裕的世界，所謂碎片化的生活給我帶來的衝擊和感受，似乎還不如我的父母或者是爺爺奶奶那輩人所體會更加強烈。
聽爸爸說，在過去的年代，我們獲取資訊的手段，無非就是通過收音機，或者電視，來獲得外界的資訊，所有的新聞都是一股腦兒打包給你，不分男女老少的喜好程度。而如今，不僅傳播方式多種多樣，例如，計算機，平板，手機等新興傳媒方式的迅速普及，讓大眾能隨時隨地瞭解各種新聞資訊的發生，而且，還可以根據不同性別和年齡階層的需求，定製你所需要的服務資訊，就像在我家，媽媽可以看時尚專欄，爸爸可以看體育類節目，爺爺可以看釣魚頻道，奶奶則能瀏覽養生類節目，大家可以各取所需，互不干擾，而數字網路電視又為我們提供了更加廣泛的電視節目和選擇餘地，IPTV的出現，又可以不必讓全家人為錯過精彩節目而懊惱，我們的生活節奏不必侷限於以往各個時間段裡，而從此有了更自由的解放空間，碎片化的生活當然還不僅限於此，網際網路經濟的迅速發展，手機銀行的普及，支付寶，餘額寶，股票，基金等多種金融支付理財方式的出現，告別了以往單一的存款方式，讓我們的經濟生活也變得眼花繚亂，沒有冗長的隊伍，沒有時間上的限制，理財從來像現在這樣的輕鬆隨意和便利。
其他還有，如現在的就醫看病，也有著很大的便利，再也不用像以前那樣，半夜裡就要去醫院排隊，只為了掛上一個專家號，只要網上預約，到時憑簡訊或者微信通知就能輕鬆赴約就醫，網上購買火車票，也已經是家常便飯，大量的時間段被我們自由選擇，自由利用，而不再被禁錮於只能做某事，我們和家人朋友之間的通訊，也不僅限於以往費時費力的書信，和話費高昂，時間苛刻的電話，我們用QQ，微信，易信等，可以隨時隨地的和親朋好友們保持聯絡，甚至相互間傳圖片和視訊都沒問題，科技讓我們的生活變得更加的美好，還有諸如網上購物，叫外賣，快遞等等，也完全突破了時間，場地，實體上的限制，幾乎在任何時刻，都做到了以前想都不敢想的事情。
碎片化的生活，讓我們的生活更加美好，更加豐富多彩，也許社會的發展，科技的進步，才是今天我們遇上生活碎片化的根源所在吧。
碎片化中找自由 篇8
碎片化中找自由作文1 ,1469字網際網路，讓我們自由。
閱讀、購物、社交，一切都不再受空間時間限制，我們能隨心獲得自己想要的資訊，去更好地打理生活，使它越發接近我們理想中的模樣。
然而一段時間以後，網際網路還是網際網路，我們卻不再自由。
相反的，隨著越來越多的資訊湧入我們的生活，我們變得迷茫，生活也隨之陷入“碎片化”的窘境，猶如資訊洪流中，一根無力抗拒的稻草。
在大量資訊的快速衝擊中，閱讀的碎片化是尤為受人關注的一點。
據悉，有公司針對那些“非常忙碌，卻很想讀書”的人，開發了“替人讀書”的業務—讓一些有相當高學歷的研究人員，將三百多頁的大部頭著作，精簡成十頁的“精華”，並以此謀取高額報酬。
而生活中的大多數，並不能承受這種價格高昂的“精華資訊”。進而他們選擇轉向選擇更多、且獲取資訊成本幾乎為零的網路。他們或許也曾手捧大部頭，但沒看幾章，便再也耐不住性子，點開了網路上對那書觀點各異的評價，擇出幾個最為用心的長評，故事梗概、中心主旨、感受體會，便能在短時間內一網打盡。都知道了那還看什麼呢？他們笑笑把那大部頭放下，於是這本書對他們而言，便算是讀完了。
沉迷這種閱讀方式的人，註定在受到他人領悟啟發的同時，被動地受他人情緒影響，即使在最開始，他們曾有過對所有評價保持客觀冷靜態度的念頭，最終也都會因為要在甄別各種資訊中花費大量時間而放棄它。
認識一位老師，在公眾號上推薦書目，也自己寫作。前者往往是催稿催得的，故即使文筆上乘，仍多少顯得侷促。而後者，沒有人催，往往才是真情流露。情緒上頭，回憶起許多，便洋洋灑灑放開地寫。每每讀到這種文章，我都能感受到他想與讀者進行靈魂交流的深切渴望，我難以用文字與之迴應，便退而求其次去點贊。
出乎意料，如此文章下的贊竟然要比“推書文”下的贊少了近一倍！
我試圖理解。當下，人們分配給閱讀的時間固然少，卻仍保有對閱讀的尊重與渴望，“推書文”相對短小，又囊括繁多的書目，使那“渴望”在一定程度上被充分滿足。而抒情長文則恰恰相反，它考驗讀者的情趣，也試探讀者的耐心—而恰恰，這些正是他們中鮮少有人具備的，他們只在乎資訊，卻忽視閱讀的意義與思維能力和感情容量的增強，真是惑矣！
而他們這樣的價值取向，多少也會影響作者的創作。
“既然短篇受歡迎那就去寫短篇好啦。”這是現在許多青年文學家的想法，一來是短篇相較而言心思不用花那麼多，二來便是有市場，將志向定在自己的作品百年後仍有人誦讀的，大多都向現實低了頭，將文字往大眾、名聲、財富里碎，像極了花盆裡一層薄土下，鋪滿的塑料泡沫。
這怎麼能叫創作文學，這簡直就是毀滅文學！
碌碌於“碎片化想法”的作者，影響讀者；而孜孜於“碎片化習慣”的讀者，又暗示作者。一代下來，這樣碎片化迴圈可能不那麼明顯，那下一代，下下代呢？如果依舊對文字僅保持資訊量上的要求，那麼創作將不再自由，閱讀也將不再自由。而這個不自由迴圈的最開始，正是對網路資訊的過度依賴。
現如今，碎片化是不可逆的大勢所趨，讓人窒息。
但我也並不完全認為，它是自由的枷鎖，記得有人曾說過：“在這個世界，在任何時候，自由之心和解決問題的智慧都很重要。要破除大大小小的牆，能否擁有自由之心，併產生解決問題的智慧，對人本身，都是莫大的挑戰。”
碎片化時代下，依舊有人逆流而上，不滿足一己之經驗，不沉醉於小情小愛，充滿創作野心，追求那些浩大、強悍的生存真實、心靈苦難，便依舊會有讀者支援著文學不從精神領域退場，維護面向心靈世界發聲的自覺。
最終，碎片化的時代發展成為多元化的時代。
在這個時代，我們中的更多人終於能找到自由。
如何在碎片化中學會生活 篇9
如何在碎片化中學會生 ,1077字“碎片化”這一新興的專有名詞，象徵著一種全新的生活方式，已經慢慢地滲透了我們的生活。而何為碎片化呢？其實就是一個完整的整體被拆成了一個個細小的碎片。隨著科技的發展，我們的生活也像加快了腳步一般，馬不停蹄的超前飛奔。正因為如此，我們的生活才開始變得碎片了起來。
碎片的資訊、碎片的休息、碎片的時間，似乎一切都與碎片化打上了交道，可我們卻早已更習慣”完整”的生活。當我們的生活變成了碎片化時，似乎帶來了一系列的困擾，但事實真的是如此嗎？碎片化究竟是利還是弊呢？
碎片化使得我們的生活變得不太完整，有時當你想與書本來一次親密接觸，看了不一會兒卻又不得不放下書本。有時想去好好的享受生活，可沒多久就又被忙碌衝散開來。這樣開來碎片化的確是有許多的不便之處。
但我今天還是想談談碎片化好的一面。其實碎片化時代是我們難以逃避的一個問題，如今每個人的生活都變得愈發忙碌，時間也被拆成了一小塊一小塊的，似乎變得更加難以去集中精力做某件事。但難道正因為此，就所有的事情都甩手不幹了嗎？似乎並不是這樣。我們可以利用碎小的時間完成一件件小事，慢慢累積小事變成了大事，自然也是能完成了。而碎片化也鍛鍊了我們在忙碌的世界中也能夠合理的安排時間，管理自己生活的能力。
那如果資訊與知識也變成了碎片化那怎麼辦呢？其實這也並沒有我們想象的來的可怕。而我恰恰認為體系化的知識才會使我們更加懶惰。當人們還處於遠古時代時，我們不就是從一個個的碎片的資訊與現象中整理出完整的知識體系的嗎？而現在我們只學習前人留下的體系的知識，缺少了自我整合資訊和自主思考的能力。而拼湊碎片化的知識好比拼湊一塊拼圖一般，慢慢體會，變成真正屬於自己的知識，這難道不是一件好事嗎？
碎片化既然是時代必然的一個過程，所以生活於碎片化之中，是難免的。的確我承認，生活在這個時代人們的確變得越發浮躁，但難道錯誤的本源在於碎片化？我認為不是這樣的。因為碎片化使生活變成若干個小塊兒，我們的生活節奏也在加快，使得人們變得浮躁不堪，變得難以靜下自己的內心去面對自己的生活，這才是問題的關鍵所在。在這個時代我們更應該緩下腳步，停下來去找找自己的內心所在，而不是趕忙去追趕著大部隊的腳步，卻迷失了自己。其實時代的好壞並不是那麼的重要，最重要的是找到自己的內心所在，如果有幸找到的自己，不再迷失方向，那麼哪一種生活都是你最好的生活，哪個時代都是屬於你的最好的時代。
因此，當我們遇上了碎片化的生活，我們首先就應該學會沉浸自己的內心，而不是忙著追趕生活的腳步，學會在碎片化的時代中學習，管理時間，最關鍵的是，找到自己，找到生活的本源所在。
於碎片化中保全自我 篇10
於碎片化中保全自我作 ,921字“從前的日色變得慢，車馬郵件都慢，一生只夠愛一個人。”木心先生通過詩歌表達了他對慢生活的嚮往。處於資訊大爆炸的時代背景下，慢生活對大多數人來說無疑是一種奢侈。置身於快節奏的洪流中，每一分每一秒似乎都能被切割成無數碎片，人們被迫遭遇碎片化生活。然而，這是最壞的時代，也是最好的時代，或許碎片化生活並不是人們主動的選擇，但這並非意味著它一無是處，關鍵是怎樣規劃碎片化時間。
朱光潛先生曾在《寫給青年的十二封信》中提到：“中學課程雖然多，但你捫心自問你每天真抽不出半點鐘的功夫嗎？如果你每天讀三四頁書，到了一年也就可以讀四五本書了。”碎片化閱讀的力量可見一斑。繁重的學業或工作負擔讓我們好似無暇顧及任何事，但若能從一天中抽出一些碎片化時間，去發展自身興趣，也未嘗不是一個好方法。學會利用每分每秒，傾力擠出時間海綿中的每一滴水，這是現在的人們必須學會的可貴能力。
可同時碎片化生活也引出了一個不容小覷的問題。若無意識的將碎片化閱讀作為攝取學識的唯一途徑，長此以往人們便會將學習寄託於區區碎片中，這自然是不可行的。碎片化閱讀往往意味著不夠深入，只是囫圇吞棗般的掃閱致使我們沒有針對性的思考，從而漸漸失去自主思考的能力，汲取到的只能是一些浮於表面的東西，真正所得自然大打折扣。與此同時，碎片化生活更令我們於無形中變得浮躁，人們再也沒有耐心花費大量時間潛心於一件事，亦或是完整閱讀一本書，用心去探求，只會企圖通過零碎的時間獲取廣袤的學識，妄想付出極少時間索取儘可能多的收穫。到了這時，被碎片化的不再僅僅是生活，更是我們的人生、我們的思維。
這也不禁令我想起了紀錄片《我在故宮修文物》中的文物修復師們。在這個日新月異的社會，‘坐得住’可能意味著會錯過新風向，但在他們的身上卻能看到一種對時間的超然，他們在故宮修文物，也修著人們自以為是的價值標準。這正是我們應學習的生活態度，碎片化是時代的需要，也是有效的應對方式，我們固然可以利用碎片化時間去解決瑣碎的事務，提高工作的效率，但同時是不是更應該盡力保留一些不受外界干擾的時間，靜下心來感受生活，沉浸於所愛之事中去呢？也唯有這樣，才能不被功利所驅使，在利慾薰心的環境中堅守真我，在碎片化的生活中仍擁有完整的自我。
碎片之美 篇11
國三作文 ,981字斑駁的光透過窗細細鋪灑在我的身上，琴房內我靜坐於琴前，手指撫琴，隨著圓潤的琴音落地，開始了我又一輪的練習。
嫋嫋琴音繞耳，我沉浸其中不可自拔，待我反應過來望向窗外，只見已是一片漆黑。
忽然，我見到在那墨染的幕布映襯之下有一個窗戶竟閃著別樣的光彩，像是那平靜的湖面，被風吹起漣漪，月光下的那波光粼粼，又像是浩翰的星際中那擁有無數明星的星河，更像光的精靈無意留下的點點凌亂的足跡。
它的神祕與美麗帶給我的震撼是無法描述的。我不禁上前想要探視它所蘊含的奧祕。待走到近前，只一眼我便愣住了。這竟然是一塊碎玻璃！這帶給我的驚駭絲毫不亞於它的美麗所帶來的震撼。心中一陣波濤駭浪之後，我卻陷入了沉思。如此本該是不完美，甚至是破裂的物品，卻也能帶給人美的震撼嗎？
不禁想到兒時曾聽到的一個故事。
從前有一個斷臂的小男孩，經常被同學所欺負嘲笑，他的母親心疼不已，最終將他送去學習武術用以防身，男孩因為缺失了一條左臂分外自卑，可他的師傅對於他的缺陷卻從未多說過什麼，只是教授了他一招讓他專心練習，不可懈怠，小男孩恭敬的應下勤加練習。
待他有所小成之後便參加各種比賽，出人意料的是小男孩每每都僅用一招克敵而且百戰百勝。
小男孩在獲得獎章後並無驕傲，他尋問師傅是否需要多練幾個招式，師父卻看著他搖了搖頭，只須一招即可，小男孩並不解，卻也遵從師囑。
多年之後，當人們再次議論起小男孩僅憑一招便可制敵的輝煌過往時，有人發出了那多年的疑問，小男孩的師父笑道：“這一招的破解關鍵僅在於握住他的左手，而他卻恰好沒有左臂。”
這個故事，讓我不禁與眼前的碎片之美相結合，恍忽悟出一切不完美的事物，若是換一個角度，換一種方式去看待，又何償不能顯現出別樣的異彩呢？
思及此，我望向那陪伴了我十年的古箏，想起初入門時，我的天資愚鈍，老師對我的多加指導，我竟有些恍忽地想，若是我天資聰穎，稍彈便會，我還會像現在這樣，在時光的靜逝中，安然彈一弦音，品一曲調嗎，還會在那無數個日日夜夜勤加練習，不知疲倦嗎，還會在充滿困難與艱險的學琴之路上越挫越勇，從而愛上古箏嗎？答案是顯而易見的。
我心中不禁暗自慶幸，可見上帝在為你關閉一扇門的同時，亦會為你開啟一扇窗。
此刻，當你抱怨於自身的缺陷，人生的不足，各種不完美的際遇時，不妨換一個思路，也許冥冥之中，一切都是最好的安排，就像那碎片之美。
碎片難填靈魂之厚 篇12
國一作文 ,753字時代的齒輪緩慢運轉，但人們卻活在加速的生活裡，為了活得像個人樣，他們開始充實自己。快速的生活節奏，不斷往前奔跑的步伐，卻沒誰選擇按下暫停鍵，效率至上的選擇“強迫”他們走上了碎片化的生活。
“碎片化的生活”這一概念滲入人心，成了一條最佳的捷徑。因為它巧妙地讓你認為在更少的時間做了更多的事情學了更多知識，也許所有人都在為自己實現了效率而沾沾自喜。
魯迅曾言，時間如同海綿中的水擠一擠總還是有的，而今人卻一味地走向極端，只追究擠好海綿，卻用了那些水淺薄化了知識。如同一滴水中的油，只能看寬度，卻沒有什麼深度。而這一切的原因並非碎片化的生活，反而是在於人。人的追求改變了，這才使得魯迅的話出現變質，那些高效後留出的時間不用來探究靈魂的深度，卻是企圖以一張張碎片遮掩空洞的醜態，期翼於融進各式圈子，以擁有更多虛無來展現自我，滿足自我。
涼風微起，碎片離亂，醜態依舊。於是人們寄託於用更多碎片式的方式，逐漸分離自我來達到充實自己虛無的幻想。為何？其一在於碎片式生活的滲入，這已經成了一條定理，從眾的心理促使著人們於加速的現實中不斷模仿他人的生活方式，他們認為碎片化生活有著無限大的好處。石黑一雄於“浮世畫家”中告誡著讀者，永遠不要隨波逐流，要超越我們周圍那些低階和頹廢的影。從眾並非同流合汙，更加不可能是深陷泥潭不願動彈！
其二在於一個更加悲哀的現實，人們自動放棄了對精神的投喂，他們安逸於金錢至上的社會，成了軀殼的奴僕。物質如霧障目，我們盲了心看不見現實與靈魂分離的矛盾。
而碎片化生活不應該再成為人們被物質所役使的藉口了，這一張遮羞布應被扯下，讓我們去直面精神與靈魂的吶喊！時間的齒輪再慢也不會停下，也許，是按下我們自身的暫停鍵的時候了，用海綿中的水去完整自己，增厚靈魂，莫再囚於物質了！
停下吧，一分鐘也好。…
讓我們的高中生活“碎片化” 篇13
國一作文 ,928字剛剛步入高中的我們還略有些興奮。然而不久以後，我們將坐在前往高考殿堂的“特快列車中”中，踏上漫漫征程。在那之前，我們必須要養成良好的學習習慣和積極向上的心態，才有資格，有能力到達理想的“終點站”。
那麼，我們該如何能與勁敵相抗衡呢？千言萬語，總體來說就是一句話；讓生活“碎片花”。所謂“碎片化”說白了就是把時間分割成小部分進行合理利用。在無數高考狀元的演講上，無外乎都提到了，合理利用時間。魯迅先生曾說過；“我只是把別人喝咖啡的功夫上用在學習上。”每天晚上，我們總會拖著疲憊的身軀回到家中不少人早早的洗漱完畢，倒頭就睡。孰不知在他們“會周公”時，也有許多人早已羅列好了晚上和第二天的計劃，仍然奮鬥在書案上“秉燭夜讀”。隨著時間的推移，這些人的成績一定會突飛猛進，遠遠地甩開其他人成為名副其實的“學霸”。而那些不學無術，貪玩貪睡的學生，也一定會變成大家眼中的“學渣”。這就是會合理安排，合理利用時間的巨大作用與成效。
明代嘉靖至萬曆年的抗倭名將戚繼光也擁有這種良好的生活習慣。他年輕時文學素質出眾，閒暇之餘還讀一讀《孫子兵法》，這為他以後的軍事生涯打下了堅實的基礎。他的“戚家軍”和“鴛鴦陣法”令倭寇聞風喪膽，在後人聽來也是如雷貫耳。當然，他在打仗時也不忘舊本，也時常領略文學經典著作。
他的“馬上作”也充分體現了他的豪情壯志以及敦實的文學功底。戚繼光最終也成為了文武兼備的名將代表之一。
當然，合理安排時間學習固然重要，但也不一能一味地死學，勞逸結合也是開啟成功大門的鑰匙中心不可少的一部分。外國有句諺語；“Allworkandhoplaymakesjackadullboy”（只學習不玩耍，聰明的小孩會變傻）。如果一個人只是為了學習而學習，那麼他必然會變成“書呆子”。由此可見，學習和放鬆必須緊密結合，二者缺一不可。
此外，“碎片化，”生活不能過於鬆散瑣碎，這樣的結果只會適得其反，不可能到預先的目的。一定要會安排，利用時間，切記！切記！
高中生活是一場馬拉松，一定要會安排時間，讓生活“碎片化”，勞逸結合也不可缺，只有這樣才能完全“長跑”到達目的地。讓我們在此前、起跑，出發吧！
我心中的碎片閱讀 篇14
記敘文 ,641字近年來，一個新鮮的詞彙進入的大眾的世界—碎片式閱讀。有許多人會認為：”碎片閱讀不是很好嗎！只需要通過身邊的電子產品隨時隨地瞭解了很多知識，是件十分方便的事。”
碎片化生活和碎片化閱讀真的給我們帶來的是更快捷、更方便的生活嗎？我想，不是的。
在平時的空閒時間，我通常都會開啟手機中的微博，刷刷實時動態，或者是朋友圈。對我來說是滿足了自己獲取外界資訊的需求。但是在這個資訊大爆炸的時代，訊息的傳播變得更快，我總在翻閱的過程中感到許多資訊的不真實、甚至讓我難辨真偽。
有次我在碎片時間拿起了一本曾經最愛看的故事書，卻發現自己已經不能像小時候一樣靜下心地閱讀了，一些國內外的文學書或者是課本都會讓我感到枯燥乏味。碎片時間的碎片閱讀總會讓我不能靜下心細細品讀，時常是眼中看了，口中讀了，但沒往心裡去。
某個週末，我拿著手機刷著實時新聞，一個個吸引著我的文章標題進入我的眼簾，讓我不由自主地點了進去。到後來，我越看越入迷，最後甚至忘記了要出門補課的時間。在上課時，我也會不由自主的被自己以前看過的文章帶跑，回想其中的內容，又或者是好奇後面的內容，有時候甚至還會的同學討論。碎片式的閱讀總會影響我之後的上課狀態。
碎片式的閱讀雖然一直帶給我許多煩惱，但是慢慢的，我卻發現，其實是因為有太多事情影響著我們，這才有了碎片化時間最終形成了碎片化的閱讀。而我們需要做的就是時不時地整理自己的碎片化時間，用這些時間更認真的學習知識。
我相信，只有學會利用好碎片化時間閱讀的人，才會有更好的未來。
碎片化生活的利弊之處 篇15
記敘文 ,786字碎片化生活是描述當前中國社會一種形象的說法。在科技迅速發展的今天，我們能看到碎片化的時間，碎片化的閱讀，甚至是碎片化的購物等。那麼碎片化的生活對我們有哪些利弊之處呢？
碎片化的生活，有助於人們養成珍惜時間的習慣。古人有云：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。可見時間的重要性。但實際理論告訴我們：人的惰性是一種自然規律。換言之，人都會有惰性。當你有很多時間可以做一件事時，惰性會使你將這件事一拖再拖，可能一整天過去了，進度還停留在原點。但當你遇上碎片化的生活，你就沒有那麼多的時間來擔心，舉一個例子，你做好作業準備洗洗就睡時，班主任突然佈置了一個新作業，你沒法去拖延時間，因為沒有做好作業就意味著要被老師批評以及更加嚴厲的處罰。這樣，或許可以使一些人迫於壓力改掉拖延的症狀。並且由於現在網際網路的普及，以前在坐公交車坐地鐵等時只能發呆，現在卻能多背幾個單詞，多閱讀幾篇文章等。這個利處不是可使人們更加合理運用好時間嗎？
既然有利處，那麼肯定有弊處。
碎片化的生活，也可能使人們分心。尤其是那些自制力特別差的孩子們，會利用這些碎片化的時間去打遊戲，或是沉迷於小說，而且導致上課不專心聽講，腦子裡想著全是些亂七八糟的事情，結果學習成績像坐了滑滑梯一樣急速直下，造成自己難過，家長生氣的場面。這不就產生了不好的影響了嗎？古人有云：無以規矩，不成方圓。對於碎片化生活造成的諸如此類的現象，或許只有從小養成的良好的生活習慣才是最好的防範方法吧。但在這樣的山大壓力下，也許會有人可以從而養成受益終生的好習慣。因此，這個弊處只是對少數人而言的，只要你有著良好的習慣，就不用去擔心了。
所以，碎片化生活也並不是完美無缺，也像任何事物一樣，是把雙刃劍，就看你怎麼使用和對待它了。但最重要的一點是：只要是我們在主導生活，而不是生活在左右我們，合理地運用碎片化的時間，又何嘗不是一種好的生活方式呢？
從閱讀中體現生活的碎片化 篇16
從閱讀中體現生活的碎 ,809字如今，在現代生活的影響下，我們的早已變得碎片化，這碎片化在許多的方面們都能體現出來。
最明顯的便是閱讀的碎片化，在當的生活中，許許多多的人為了使自己不浪費那零零散散的空閒時間，便利用這些碎片化的時間來閱讀。由此他們便在各種地方，利用那些時間來閱讀，從而使自己達到拓寬自己的視野，並增長自己的見識的目的。
但是這麼做也是有很多的弊端，當你在零散的時間閱讀時，那種閱讀只像“如看場中美色，一眼即過於我何與也？”的狀態。由此便無法仔細地品，慢慢地嚼，細細地品味書中所蘊含的深意。如此粗枝大葉的閱讀後，除了留下我曾讀過這篇文章外，其中的內容留下的寥寥無幾，況且在這種快速的閱讀中，你也不會有足夠的時間進行思考。這也便如吃飯一般，你狼吞虎嚥地吃完，除了知道我吃過了飯，但吃了什麼，是什麼味道，你是否還能想起？
更重要的是這種閱讀還很受時間的限制，閱讀時間的長短便是你能進行品味的長短和把自己身臨其境地帶入其中的時間長短，這樣你又能從中收穫到什麼呢？答案是很少。
所以我認為應該用大把時間來閱讀，而且是不間斷地閱讀，只有這樣才能夠真正地品味和吸收書中的精華，不然便可能會南轅北轍，適得其反。
從碎片化的閱讀中也反映出了當生活變得碎片化是會帶來的弊端。真正的閱讀時可以給人帶來精神上的觸動和心靈的昇華，也只有閱讀並思考才會給人內心的反思以及自我的洗禮，更不必說靈魂的進化和提升。
碎片化的閱讀中的利與弊，這也便是碎片化的生活的利與弊。現在的人們只是一味地工作和麻木地活著，並沒有靜下心來，好好的思考一下自己幹了什麼。夜深人靜時，獨坐觀心，自我反省，這時候，就可以得到大機趣，得到大慚愧。反省，是一面鏡子，是一劑良藥，是把自己引向做一個有尊嚴人、有人格的人的有效途徑。如果只是用碎片化的時間來反省，這樣很少能從中悟出真諦，找到那個迷失的自我。
所以，生活不應該碎片化，而是應該將它們合起來使用，只有這樣我們才能好好品味生活得多姿多彩。
碎片化生活中的我們 篇17
碎片化生活中的我們作 ,915字提起“碎片化生活”這個詞，相信你一定不陌生，因為它在我們每個人的學習生活中都有體現。就拿我這樣一個初中生來說，生活也是越來越碎片化了呢，碎片化的閱讀，碎片化的學習，碎片化的娛樂，碎片化的購物，碎片化的社交……碎片化的生活無時無刻不在影響我們的心態與認知。
所謂碎片化，是指完整的東西被割成諸多零散的碎塊。比如說，如今最為普及的微信公眾號平臺，幾乎每天都會推送數千字的文章，我們可以隨時開啟手機點開閱讀個幾百字，如果沒讀完，可以在下一次想起的時候再次點開閱讀。像這樣通過手機、電子書等電子終端接收器進行的不完整的、斷斷續續的閱讀，都是碎片化的閱讀，不知不覺中，我們已經接受、適應，並且依賴上了碎片化的閱讀。
還有我們最熟悉的電視節目，很多年以前，我們喜歡的電視節目是要在固定的時間準時收看的，而且必須完整地看完，就算是其中插播的令人生厭的廣告也得忍受，因為一旦錯過就不能重來了。今天，我們可以在電腦、IPAD、手機等各種電子終端上點播，可以在公交車上、地鐵上、飛機上各種場合收看，完全不受時間、地點的限制。
社會在發展，時代在進步，移動網際網路帶來的碎片化生活當然有它的好處，可以讓我們方便快捷的接收更多資訊，可以抓緊一切時間學習；但相較於深度閱讀，碎片化閱讀的缺點則在於它無法令人獲取更多的知識或營養，碎片化學習則是不能深入去學習。而且不知不覺中，隨處皆可見低著頭的手機一族，碎片化的遊戲雖能讓你得到短暫的娛樂與放鬆，卻可能會帶來頸椎、視力等身體上的損害。
總而言之，碎片化的生活，有利有弊，難以捉摸。要說這一切的源頭是什麼，還不是我們自己。每天只有24個小時，而我們卻都很貪心，想要接收更多的資訊。因為不高興好好讀書、看報紙，所以才有了碎片化的閱讀；因為沒有時間好好去商場逛街，所以才有了碎片化的購物；因為懶得與人面對面聊天，於是有了微信、qq，有了碎片化的社交；因為不想在去往培訓班的路上奔波，所以才會有了英語教學軟體，有了碎片化的學習。
在我看來，時代潮流本就是這樣。當它使什麼東西變得更為先進便捷時，總會一不小心漏掉什麼。比如說人文，風情。而當所有人都適應了這種環境後，大家漸漸都很難改變它了。而你所能做的，就是做你自己。
碎片生活之利弊 篇18
碎片生活之利弊作文1 ,1011字隨著網際網路和手機的發展，我們的生活逐漸被碎片化了—碎片化的閱讀，碎片化的購物、碎片化的社交……換而言之，我們將原本用於閱讀、購物、社交的時間拆分成片，隨時完成。它們不再像以往一樣，是一件稍帶儀式感的正式任務。
好處是顯然的，這給了我們最大的彈性和自由空間。當購物不再是一個需要全家出動的週末定則，當人們可以在閒暇時光用幾分鐘快速下單，隨後一切被打包送貨，遞到我們手中，人們購物的慾望空前地容易得到滿足，消費次數被無意識增加了。而消費者帶來的巨大利潤，使得商家願意絞盡腦汁地迎合其需求，力求購物最簡化。這對追求省時省力的消費者而言，亦是福音。
不過，儘管我們可以隨時購物，隨時與朋友家人聊天，隨時閱讀，它真的能得到與以往一樣的效果嗎？也許就像物理學中的槓桿，省力不省功。在一方面有所裨益的，在另一方面必有所失。
沒有人能忽略現在社會上的“低頭族”問題：他們無視周遭環境，全情投入自己手上的方寸天地。即使在家族聚會上，也會有人埋首於遊戲或者微信，不願與親友交流。究其根源，正是因為碎片化的資訊簡潔而易得，才讓他們耗費了更多時間於此。當處理完一個資訊後，大腦會獲得滿足感。而碎片化的資訊如此細微，使我們的大腦時常保持高度興奮狀態。或許我們沒有注意，但我們無意識地逃避了更復雜（但更有意義）的任務，而以雜亂的碎片填充我們的大腦。
對於閱讀，我尤其不推薦碎片化。因為當知識新鮮而又易得的時候，大腦便停止了思考，一味地接受。對於這種全盤接收，若是經典美文也就罷了，但事實是不乏居心叵測之人，以碎片化資訊、口號式標語來煽動群眾。碎片化閱讀，如盲人摸象，你可能會摸到圓柱體、錐體、或是巨大平面，但是你摸不到整體。下次需要你來告訴別人，什麼是大象時，如果你記性不錯，你會說，大象是根管子、大象是一堵軟牆。記性不好的大多數人，只能說大象摸起來不錯。碎片化閱讀的危害正在於此。你接觸了局部，卻給了你接觸整體的錯覺；你接觸了表層，卻給了你“不過如此”的錯覺；你接觸了一部分，卻給了你掌握整個知識體系的錯覺。這些錯覺讓你感覺良好，自以為收穫頗豐，因此更加沉淪。但是，學而不思則罔，思而不學則殆。空留一身疲倦而無所得，才是碎片化閱讀最大的危害。
無論我們是否樂意，生活的碎片化已成必然趨勢。我們在享受其便利的同時，也要警惕它為我們帶來的安逸。古人云，生於憂患，死於安樂。或許，與這些遞送到手的碎片保持一定的距離，才是我們常保清明的方法。
碎片化時間利用之我見 篇19
碎片化時間利用之我見 ,757字當下，人們早已習慣於盯著一方螢幕，刷著微博，QQ。資訊飛速增長，電子技術不斷革新，這一切都將人們僅有的空餘時間擊成碎片。怎樣更高效地利用這些碎片化的時間困擾著人們。我認為，合理地利用碎片化的時間，可以收穫意料之外的結果。
首先我想論述利用合理碎片化時間的必要性。魯迅先生曾經說過：“時間就像海綿裡的水，只要願擠，總還是有的。”碎片化的時間正是我們能擠出的那一兩滴水。世間大部分人忙於生計，很少有人能夠抽出大把大把的空閒時間去認真讀書、學習。對於他們，碎片的、零散的時間是生活的一部分，也正是這一點擠出的時間正好能夠充實自己或是讓心靈得到休憩。
接下來，我想討論一下合理利用碎片化時間的方法，需要指出的是，這種方法是因人而異的，對於不同的職業、年齡段、性別的人要加以區分。或者說，利用碎片化時間主要靠的是自覺，並沒有什麼公式化的方法可言，讀一首小詩，背幾個單詞，都是合理利用碎片化時間的方法。但它們總體的目的是一致的，即利用這些零散的時間來完成一些細微的工作，達成一些微小的成就。試圖利用這段時間的人達到了他的目的，我們就認為這樣的利用是合理的、有效的。
講到這裡，一定會有人向我指出時間的碎片化帶來的弊端，例如碎片化的閱讀會使人失去仔細閱讀長文章的耐心；碎片化的社交會使人情淡薄之類。應該說，這些觀點在一定程度上有它的道理，但是我們若以辯證的角度來看待這一問題，我們就能清楚地發現，時間碎片化是科技不斷髮展的產物，我們無法否定它的存在。那麼，與其讓這點光陰白白溜走，不如採取行動，合理利用這些微小的時間。因此我們可以看出，合理利用碎片化時間是利大於弊的。
總結一下上述觀點，我認為現代人應該合理利用碎片化時間，不要沉溺於網路世界，而要將這一點寶貴的時間用來充實自己，得到休憩。這對於個人、集體、國家都是大有裨益的。
在“碎片化”的生活中追求“完好”的夢想 篇20
在“碎片化”的生活中 ,824字“碎片”是指零星破碎的物片。就好象我打碎的飯碗，散落在地上，大小不同、形狀各異，……每次媽媽都會緊張地對我說，別碰那些“碎片”，不小心會被割破手指。記憶裡的碎片，有打碎的碗，有打碎的魚缸，還有打碎的雞蛋，那些“碎片”背後總會有一個不太開心的故事。
今天老師和我們講述了一些不同的碎片—“碎片化”的時間、“碎片化”的資訊、“碎片化”的購物、“碎片化”的社交……這些碎片摸不到，也看不到，卻無時無刻不在我們周圍，彷彿我們的生活也是“碎片化”的。
在懵懂中，我尋問了爸爸，查閱了字典，還求助了我的電腦。不知覺中，我運用不同來源的知識“碎片”，拼接成我對“碎片化”的理解。碎片依然是大小不同、形狀各異，卻增加了靈活、個性的含義。當我在電腦中輸入“碎片”，查詢資料時，還發生了一件有趣的事情，找到了一本書，名字裡也有碎片，《文明的碎片》講述了餘秋雨先生在祖國山水之間，拾起中華文明的碎片，又重新組成了現代人新的文明。
那麼“碎片”是好還是壞？這些“碎片化”的生活，帶給我們的是成長的盛宴還是感官的陷阱呢？又如何在“碎片化”的生活中追求“完好”的夢想呢？
我雖然只是一名小學六年級的學生，知識的來源卻是多種多樣，就象一個個碎片的組合，它們來自老師、來自網際網路，還有些來自大自然，來自人與人的交往……而學習這些知識的時間也是碎片化的，我會利用早晚班車的時間背誦單詞，也會利用晚飯的時候，看“自然傳奇”；頭腦清醒的時候喜歡做數學題；心情舒緩的時候喜歡讀語文……
“碎片化”的是我學習的時間和途徑，而“完好”的時我學習的目標，媽媽說這好象是萬花筒，雖然是由玻璃碎片組成的，卻能帶給人是無盡的想象和快樂。因為人巧妙的利用了這些玻璃碎片。所以在“碎片化”的生活中，能享受到盛宴還是掉進陷阱裡，取決於家庭薰陶，取決學校的教育，更取決於我們自己。不要在碎片化的生活中失去判斷，迷失自己；要有明確地目標和計劃，巧妙運用身邊的“碎片”，在生活中追求“完好”的夢想。