止於至美相關作文20篇

止於至美 篇1

國小五年級作文 ,627字

溫潤的某個黃昏，耳畔傳來的是含蓄、雋永的琴聲，這琴聲來自小提琴的演奏。閉著眼睛陶醉其中，就像聽到純潔的春蠶吮吸桑汁，看到美麗的仙女駕著白鶴遠去，感覺到姐姐雋滑的秀髮在光潔的脖子上纏繞摩挲……一切美得那麼妙不可言。

許多種子被深深地埋在泥土中，不久他們便張開兩瓣小葉子來擁抱大地。風吹日晒，雨淋霜凍，小樹還是熬過來了，並且漸漸長大。一年又一年，枝繁葉茂。花落根枯，不知多少際，卻慢慢長大。一圈又一圈的年輪，記錄著它的成長，終於長成參天大樹，見證過這方土地上的流雲，見證過這方土地上興起的塵埃，也見證過這方土地上代謝的萬紫千紅，同時它的根系也深深地紮在這方土地之下——它完成了自己的使命，終於要結束這普通的宿命。

這輪迴了五百多個春秋的生命終於結束了，它被分割成一塊塊均勻而紋理清晰的木板，在強烈的陽光下暴晒達三年之久，然後又浸泡在水中有三年之長，然後直到這些木板變的堅硬、光滑、紋理分明時，它們被打磨成了一把把精緻華美小提琴。

此時的他們就像被賦予了靈魂一般，握在手中，有一種穩穩的厚重感，散發著淡淡的古木香，閃耀著古樸而又不失色澤的美。各個音符如同精靈一般跳躍在琴絃之間，讓彈者如天使般安靜甜美，讓聽者醉然於其中。檀木從古至今就象徵著聖潔和莊華，從一顆小小的種子到崩跳出靈動音符的樂器，它所具有的境界是至美的。一個生命經歷了五百多年的光陰，將生命凝結在最美的時刻。

止於至美，需要我們用一身去咀嚼。

止於至善 篇2

止於至善作文500字 ,540字

今年暑假打工回來，帶了幾樣禮物回來分別送給同學和老師。回來的當天下午我就找同學一起逛街，也在逛街的同時，把我從錦州世博園帶回來的禮物給她，是一把世博園裡我最喜歡的紀念品“最小的口琴”。

在逛街的過程中，她要給朋友買一個生日禮物。當時我的內心突然有了一個念頭：“為什麼她不送我生日禮物，她也知道我快過生日了呀？”我的心裡一個勁的打轉。

這時，我忽然想起自己在東辛莊打工時聽過的一個傳統文化講座，由全國人大代表、企業家、慈善家、國學老師王巨集琦主講的，其中的一句話“止於至善”，讓我頓時醒悟。它的意思是說，人要有一顆純淨純善的心，要以不求回報的心面對一切人和事物。還說如果我們要把身邊的一切人當我們自己親人的話，我們就沒有索取的心了，同時“利”字也會沒有了。想到王巨集琦老師沒日沒夜地坐飛機，飛來飛去，在全國各地做了很多免費的國學講座，為了什麼？不就是為了中華文化的復興與長久利大眾麼？在回頭想想自己就為了同學不回曾自己禮物而不高興，瞬間覺得與老師的差距也太大了！深表愧疚。同學好像看出我的心思，說我太傻了。我便笑笑說，傻人有傻福。

通過這件事情，我明白今後我要把同學當成自己的兄弟姐妹一樣愛護，不要存在求表揚、求回報的心，心要大度，不在乎得失，用一顆寬厚博大的心，去面對老師和同學。

抱怨止於智者 篇3

高一作文 ,823字

高曉鬆曾說過一段話：“那些聲稱被應試教育毀了的人，不應試也會自毀。”顯而易見，總是歸咎於他人的人是庸俗之人，真理又何嘗不是隱蔽在沉默者之後。不是有句俗話嗎：沉默是金。

我們生活在科技發達的網路時代，部落格、論壇、微博……那是供人交流的場所，而從中又能觀察出這個時代暴露的弱點。

低頭的沉默者

眾所周知，二十世紀最偉大的女人是瑪麗居裡，她一聲中獲得無數次獎，甚至包括兩次獲得諾貝爾獎。然而她卻曾說：“巨大的光環壓在我頭上看不見未來。”這是她謙遜的表現。事實上，套在她身上的光榮，遠不及她所受的災難。居里夫人曾和化學家皮埃爾結了婚，並在結婚之後兩人約定去一起探究化學，他們找到了鐳這個放射性元素。但因此，皮埃爾患上了不治之症並死去，巨大的悲痛加於她，但她卻不曾抱怨，一直低下頭努力創新搞科研，一直到她也患上不治之症。然而她始終不抱怨，這份沉默智慧來的多不容易啊！

解剖自己的思想者

一個坐在黑暗潮溼中的老人，正將眼光投出窗外朝一個方向，眼中似有晶瑩閃過，痛恨自己的無奈行為：包弟是無罪的，但我卻親手將他送入黑暗的深淵，巴金想到這時已經將頭深深的埋下去，不敢直視鐵錚錚的欄……巴老終將是放出去了。回到家，看到破壞的屋子以及蒼老的蕭珊，他不禁淚眼朦朧。經受這十年文革，歷經磨難無數，巴老卻沒有抱怨過自己成為文化人。相反，他卻把責任歸納於自己身上，深深解剖自己的靈魂，沒有將抱怨推於他人口中，也是一個思想者，一個無悔無恨的思想者。

埋頭苦幹的救助者

抗美援朝前線上，救護醫療幫助室人，照顧老人的雷鋒，無時無刻的出現在春中，他穿著破舊的軍大衣，佇立在風中，不去讓他人抱怨自己太髒，他無怨無悔，日以繼夜的幫助他人，無論他人對他冷眼相對，他卻沒有抱怨過一分一毫，相反卻是一直默默幫助他人，這是一個高尚的救助者。

縱觀歷史，真正的智者不僅僅如此，他們會不顧自己內心的抱怨而勇於戰勝自我，服務著他人。真正的智者，敢於正視內心的抱怨，敢於將抱怨隱於後者。

流言止於智者 篇4

國二作文 ,941字

中午，空氣中凝聚著一種煩燥的氣氛。此刻正值深秋，但那種燥熱的感覺仍然揮之不去，整個教室死氣沉沉的。唯有老師的講話聲在教室理迴盪……“叮鈴鈴，叮鈴鈴……”下課鈴如大赦般響起，在老師跨出門前那一瞬間，我們難得一致地把頭枕在手上……

整個教室安靜得如一潭死水，或許是為了給我們班級增添一點活力，忽然，一句話穿入我的耳膜：“謝少宇喜歡江秀丹！”我們班的“狗仔隊隊長”—劉煜城不知道從哪得來的小道訊息。

霎時，整個班級如沸騰的開水般，嘰嘰喳喳地討論起來：“沒想到他竟是這種人，前幾天還說喜歡xxx嘛？真是花心啊！”而另一群更是直呼：“發喜糖，發喜糖！”被點到名的兩位當事人，一位轉學了，而另一位則是面紅耳赤，站起來道：“我……我怎麼啦？”“你還敢說？她一轉過來，你就馬上問東問西？說你讀哪個學校的啊？以前讀幾班啊？你敢說沒有？”“那只是表示，表示對新同學的關心而已。這，這能說明什麼？”謝少宇明顯底氣不足。但“狗仔隊隊長”的話已經像植物大戰殭屍裡的豌豆射手吐連珠炮似的咄咄逼人：“我早已看透一切，你的眼神已經出賣了你！”緊接著，我們很自覺地分成兩派，男的圍著少宇開始起鬨，女的則格外熱情地討論起來。謝少宇陷入困窘之地，這回真是跳進黃河也洗不清了。幸而上課鈴響，一場精彩的辯論賽才落下了帷幕……

這段八卦事件，究竟是真是假？沒有人知道，只有當事人清楚，或許真的只是表示關心，但也說不定是怕事情敗露被同學嘲笑。亦真亦幻，已無從考究。但我知道，群眾的力量是偉大的，流言的傳播是快速的。不一會兒就會全年段皆知，甚至傳到老師的耳朵裡。如果這樣的話，可不僅僅是流言蜚語的問題了。

如果每個人見到謝少宇就指指點點，那得給他造成多大的傷害？如果到頭來真的只是一場烏龍，那散佈流言的人，你會怎樣？如果有一天，當事人是你，而別人也散佈父的流言，誣衊你怎樣怎樣的，你會開心嗎？古人云：“己所不欲，勿施於人。”在我看來，性質是一樣的，不要因為自己的一已私慾，把罪名強加到別人身上。其實那只是你心底深處的羨慕嫉妒恨罷了。有一句話說得好：“出來混，遲早要還的。”如果有一天，那樣的事情落到你身上，你又會做何處理？

做為流言的受眾，有一句話我們要記取：“流言止於智者。”還是不要做那些對人有害對己無益的無聊事。

心懷至美 篇5

高二作文 ,789字

當我終於落尾寫下這篇文章之時，紙背上嘩嘩流淌過的是清冽的泉水，緩緩走過的是悠閒的羊群。眼前掠過的每一幀畫面都足以成為永恆的風景，心懷至美，便處處為美景，步步起清風。

倘若有一顆敏感的心，你必定不會錯過這世間的繁華，美的發現者並不在少數。於是，寧願扛著笨重的攝像機，在雪域中匍匐拍攝的攝影師的輪廓清晰地呈現於眼前。看完，我們誕生在中國，不由得折服於他們的技術，也許，更為敬佩的，是善於感知美的那顆心。捕捉風景的樂趣，於他們而言，在於靜候恰當的時機，前一秒的陰雲密佈，後一秒的雲開霧散，是大自然給予熱愛它風景的人的饋贈。

可是，光有一顆衷於美景的心遠遠不夠，對美的執著追求，更體現於對美的保護。

懷著崇尚美、敬重美的心，林徽因與樑思成奔走於烽火之中，設計國徽、保護古建築，他們畢生致力於對美的保護，為了給後人留下一片絕美的風景，他們的心懷，用徽因的詩便可概括：“獻出我的摯誠與信仰，永遠膜拜，膜拜在你美的面前。”

有人言：“林徽因與樑思成的結合就好比堅實厚重的樑柱與靈動飛簷的配合。”因而，二人的功績凝聚在這傳統建築中，歷經歲月而更顯風華掩映之美。

心懷至美，方能守住一方水土，使美得以延續。世世代代的傳承中，我們體悟到的，是為此勞心者的心血與傾注的情思。

“即使是你最心愛的人，心中都有一片你無法到達的森林。”村上春樹如是說。秉承著這一理念，在故宮的工作人員精心修復著文物的單調生活背後，並非乏味，而見證了其內心的悠然迴環。“一生只做一件事，要做就做到最好”的人生準則更彰顯了他們的至美之心。變廢為寶，那樣的手藝與心思又豈為常人所擁有？

亞彌爾說：“每一片風景都是一顆心靈。”此話不假，懷著至美之心去發現風景，保護文物，傳承美的景象，才能讓風景之魅力為世人所領略，而我們缺少並渴求的，正是這些發現美的心靈與保護美的人民。

如你所見，文生善以詩意執筆；

如我所願，風景應以心靈感悟。

至美在遠方 篇6

高二作文 ,740字

你若盛開，蝴蝶自來。

世界這麼大，我想去遠方。

雪蓮因追求高遠，永遠向上而被視為聖潔的象徵；珠穆朗瑪峰因追求極限而被視為偉岸的象徵；一望無垠的大海因為追求廣闊而被視為博大的象徵。我們亦因心懷理想而去追求遙遠的遠方。

因有夢想而有遠方。

生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野，千里之行，始於足下。古人云：“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”遠方，並非遙不可及，它是我們奮鬥的動力與一步步的堅持。

遠方是什麼？它是我們遇到困難時的一把利劍，殺出重圍。它亦是我們寄託著美好向往與未來憧憬的地方，那裡有最美的風景等待我們去觀賞。

小時候學過一首詩《在山的那一邊》。那時，我們覺得是最美好的地方，它是我們所想象的樣子，那裡有高聳入雲的山巒，幽藍深邃的大海，鬱鬱蔥蔥的森林，青青遼闊的草地，嬌豔芬芳的花朵，展翅翱翔的雄鷹……那是最美的風景。

長大後，我們受著生活的羈絆，卻更加嚮往遠方，因為那裡有美好的生活，有無拘無束的自由，有豔麗的風光，有我們嚮往的一切。

遠方，即理想。

假如有一天，我們抵達遠方，那該是如何的風景。我們在茫茫一片的黃土高原上，有一朵怒放的鮮花，有幾隻蝴蝶在圍繞，走近一看，原來那是自己的模樣。

遠的路途艱難而波折，我們仍舊願身披鎧甲，手持利劍踏上那段未知的旅途，披荊斬棘，過關斬將，一路的汗水與深刻的腳印。終於，將我們送達遠方。當我們駐足遠方，是否會留戀當初的模樣？望著自己曾走過的一路風光，我們眺望，似乎也沒有當初面對它們時那樣的彷徨與無力，反倒增添了幾分淡然。用心去觀賞我們的遠方，有蝴蝶，有花香。

你若盛開，蝴蝶自來。

最美的風景在遠方，因為遠方有理想。它或許是桌上的警示語，或許是父母口中的未來，總之，它很簡單，只是有花一樣的芳香。

不要讓人間至美，退化成幾行程式碼 篇7

國一作文 ,887字

在這個高度發達的人工智慧時代，大量資訊觸手可得，這給人類帶來了極大的便利，卻又埋下了不少隱患。“阿爾法狗”的誕生曾一度引起了人類的恐慌，害怕自己終會被計算機所取代。

然而，蘋果公司總裁庫克認為：“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”細細想來，這才是人類最大的隱患。

人的大腦溝壑縱橫，人的思緒千變萬化，而計算機僅僅由程式碼構成。人像計算機一樣思考，會導致思想的簡單化，終會造成一個沒有信仰、沒有價值觀的世界。復旦大學哲學系教授謝遐齡先生曾在演講時問臺下學生：“你們有信仰嗎？”臺下舉手的人寥寥無幾。接著，他又道：“信仰，實則是一個人的良知、一個人的敬畏之心。然而當今中國絕大多數人都沒有信仰。”我們不再相信“舉頭三尺有神明”，也不再相信“人在做，天在看”，更是丟棄了可貴的敬畏之心。試想，這樣的世界將會多麼可怕。失去了信仰，失去了價值觀，失去了對生命、良知的敬畏，那麼他還是人嗎？他只會是一個頭腦簡單的單細胞生物，碌碌無為，苟活於世。

人類像計算機一樣思考，喪失的還有一種悲天憫人的情懷。心臟是火熱的，是飽含著熱血、熱忱的，而不應如機器般冷漠。二戰後，日本經濟發展迅速，成功躋身發達國家之列，可這也帶來了一些慘痛的代價。日本逐漸形成了一種“人不犯我，我不犯人”的文化。作為一個自殺率極高的國家，國民不會去嘆惋、去悲憫，而僅僅是把他人的自殺當作是交通堵塞、上班遲到的藉口，豈不荒謬可笑，想來還有一絲悲涼。當這個世界的人們如平行線一般地生活，沒有相遇，更談不上交集，那麼人類社會只會如一張佈滿橫線的紙，甚至連程式碼都比不上。世態炎涼，但我們必須要有一顆火熱跳動的心。

心存信仰、滿懷悲憫，因此，我們才叫做人類。這兩股力量相輔相成，形成人間至美，猶如天邊北斗，穿越百年雲煙，尤能給人們以指引。只是當今社會，人們只會低頭，而不會去看看那顆亙古不變的星星，已然失去了它原有的光輝。而唯有心中的那份信仰與情懷才能擦拭去它的汙濁，使它重新閃耀。

春有百草秋有月，夏有涼風冬有雪。這世間如此美好，怎得讓它止於幾行程式碼？

數學，至美 篇8

高一作文 ,618字

數學之於我便如苦茶之於我，苦澀地品嚐，長久地回味。

回想一加一等於幾的時光，數學是一個新名詞，我與他素不相識。我追著老師一個勁的問為什麼時，“哪有那麼多為什麼，是這樣就是這樣。”彷彿被架上了一把枷鎖，我的好奇與想象頓時破滅。我對數學也只能是”明明如月，何時可掇。“我與數學初次見面，他便給我當頭一棒。

為什麼是這樣？為什麼偏偏是這樣？我再也問不出口。

數學，他難道真是我所認識的，只是一門索然無味的學科？所以導致初中數學一落千丈也是必然。面對幾何證明，或是代數計算，常常是摸不著頭。記得初中數學老師說：“耐心點，答案很快會出來。”我總在心裡反駁，明明毫無頭緒，還有什麼好想的。現在看來，那時我抓著數學盤曲交錯的樹根中的一端，“數學是最無聊的一門科目。”豈不貽笑大方？數學的奧妙無窮，此時的我終於明白。

我深深刻在腦子裡，一加一等於二，它並不是無端來的。哥德巴赫大膽猜測，而數學家陳景潤以驚人的頑強毅力挺進了，而我也應去攀登了。不得不說的便是近段時間的數學學習了，當我因為一道不超過十個字的代數題，抓耳撓腮，捶胸頓足，你可能情不自禁，但這的確是事實。一分鐘，一小時，一天，終於我解出來了，我這時彷彿打開了思想殿堂，我只覺得高興，哪還覺得枯燥無味呢？返過來再想這個問題，覺得更加通透。

對於數學，我總是不肯定，猶豫，但真正的數學需要的是更堅定的自信，精準的計算……而這些是我不具有的，但我會改正自己，增長智慧，那麼數學，便是雨後彩虹，至美。

網路時代，讓謠言止於脣齒 篇9

高三作文 ,1084字

古人有言，流言止於智者。而隨著社會發展的車輪滾滾向前。我們似乎都變成了愚者。面對一則不知真假的訊息，就會引發沸騰。而網路時代更是加速的流言的傳播。而我認為在網路時代，我們更應該。謹言慎行，讓謠言止於脣齒。

網路時代。請擺脫無知心理，多一份明辨意識。讓謠言止於脣齒。

網路上的資訊可謂是光怪陸離，泥沙俱下。大多數人卻沒能練就一雙火眼金睛來窺探出孰真孰假。由此。造成了謠言的飛速傳播。一些經過仔細推敲後。發現的不合基本邏輯的謠言。總是層出不窮。牙膏能美白面板被一些愛美人士奉為良方，綠豆能使人長壽被一些老年人視為瑰寶。更有甚者，謠傳世界末日即將到來呼籲大家大量購鹽。縱然荒謬如此。也會有人信以為真。或許是我們的無知。是謠言止於智者，這句金玉良言成了空談。因為我們本身就不是智者。隨手點開一個網頁，看到一句話就信以為真，也實在是令人啼笑皆非。網路時代。虛假訊息，比現實中口耳相傳的更多。不擦亮雙眼仔細明辨。如何能真正做到謠言止於智者呢。

網路時代，請擺脫湊熱鬧心理。多一份責任意識，讓謠言止於脣齒。

轉發一下就會引發朋友圈的一片圍觀。點贊一下，評論一下就會引發無數人的應和。這個時代。創造出這樣的交流方式，給我們帶來便利，同時。確實也給謠言提供沃土與溫床。多少懷著湊熱鬧的心理對一件駭人聽聞的事情。進行轉發。結果卻被證實是流言蜚語。倘若人人都有一份責任意識。知道話不能亂說。或許就會少發生一些類似於女大學生撞人逃逸。狂犬疫苗含有毒素。男子扶起摔倒老人慘遭訛。這樣的謠言風行一時的情況了吧？

網路時代，請擺脫。獵奇心理。多一份求實意識。讓謠言止於脣齒。

曾經有一個科研團隊發現了一個有趣的現象，叫作逆火效應。說即使謠言已經被破。人們卻依舊在心裡。認為他是真的。這一現象的出現與我們生活方式的改變。可以說是密切相關的。正是網路的發展，給了人們更多與謠言接觸的機會。而人往往對第一印象的記憶特別深刻。同時。存在一種獵奇心理，即認為新奇的匪夷所思的總會認為那是正確的。面對一則新奇的訊息，我們總是無暇顧及它的真假，而是急於向朋友分享。面對一則謠言，我們不再謹慎，求實而是基於博人眼球創造影響。這確實是網路時代的悲哀，但倘若我們極力避免這種心理。也未嘗不能讓流言止於智者，這句名言變成現實。

《真理與謬誤》中曾說，真理即使被掩埋在貧瘠的沙土中也會閃光。而謬誤即使被刻上佛的。銀盤，鑲上神的寶座也同時會被識破，我相信，縱然網路時代是亂花濺欲迷人眼。社會環境和生活方式的改變。挑戰者古老智慧。謠言也永遠不可能成真。唯有我們共同做出改變，才能讓謠言止於脣齒。沉於歲月。還世界一片真實與乾淨。

關於讚美的作文 篇10

國小六年級作文 ,516字

讚美是人們之間交流的一種很好的方式。今天，我們在孫老師的帶領下，做了一個“讚美”的小遊戲。規則就是兩個人一組，互相表達對對方的讚美。

“吳鵬宇，李暢”，孫老師毫不客氣地念出我和李暢的名字，我心想：這才第幾輪呀，就點到我，再說，為什麼不是我和江雨琪呢？轉念一想，我雖然和李暢不是很熟，但她是個非常認真，個性開朗的女孩。當我和李暢四目相對的那一瞬間，我的腦海中浮現出我每天晚上看班級群時記憶。每天晚上不知多麼晚，李暢在班級群裡發她朗讀的錄音，這就是她付出的努力吧……一時間，我讚美的話語如泉湧般流了出來，我的嘴巴連環炮似的說：“李暢，你是一個陽光活潑、伶俐努力的女孩，每天都能聽到你朗朗的書聲……總之，你是一個很優秀的人。”我看見李暢大方地笑了。

當我們倆位置互換了，我站在臺上，心裡忐忑不安地想：李暢會怎麼誇我呢？是會誇我聰明能幹？又或者熱情善良？沒想到，李暢誇讚了我過目不忘的本領，這是我引以為驕傲的地方，看來，她對我還是挺留意的。說著說著，到最後，我的眼眶開始溼潤了，眼淚悄悄順著臉頰流下來，這時，我看見孫老師在微笑，同學們在熱烈地鼓掌……

原來，讚美是這麼美好的一件事，它不僅讓我們大膽地表達自己的心聲，還促進了同學之間的情誼。

英雄止於洪流 篇11

高一作文 ,1091字

青銅的鼎鑊裡氤氳著輕煙，些許彌散，他們以繁華作道場，終於逐水而逝，卻給予了時代濃墨重彩。

“今臣之頭與璧將俱碎於柱矣。”石破天驚的一聲，大殿背後數點寒鴉飛起，劃破蒼穹的平靜。秦王與美人收起了蔑視的笑容，眾臣投以驚懼的眼色。

秦以十五城換趙之和氏璧，趙不敢不許，於是派藺相如使秦。只因他一句：“臣請完璧歸趙。”一塊美玉成就一代名臣。他將自己的英氣鋪灑得淋漓盡致，在這秦國的朝堂之上。使秦王對趙使臣行“九賓”之禮，藺相如抵住洪流，他確乎是趙之棟樑，他的一聲長嘯，化為趙國身前的城牆。高不可攀，勢不可擋，且英氣逼人。趙王平庸怯懦，趙得以存之稍久，“徒以廉頗與藺相如二人在而已。”

藺相如爬上歷史前臺，大幕拉開他便再不願退下，他要於趙做一番事業，他要做中流之砥柱。他終於扶持趙之國政走過數載春秋，直至趙滅。洪流之後，時過境遷。

可他肆意揮灑，保家衛國的精神留傳不朽；他的凜然正氣與政治才華垂於青史。

荒蕪空空，洪流束束，屹立於家國之中的擎天之柱又何只藺相如一人？“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”諸葛亮出茅廬，定天下，劉備的“三顧”背後滿溢著他的才情與傲氣；新野的那場大火映照他身上逼人的氣勢；而那白帝城殿中，他頰上跌落的淚，最終滋養了蜀地的沃土。

他有的不只是護國之心，才子之氣了。那透著堅毅的瞳仁中映出那個時代尾巴里的風骨—“鞠躬盡瘁，死而後已，”真正的“嘔心瀝血，至死方止。”他是三國所有忠臣良將之對映，後漢三國之後，兩晉相替，輔以南北朝的兵荒馬亂。久不見鼎立或統一之勢，久不出赤膽忠心之臣。三國之後，何處去覓孔明的身影？他應只是“零零碎碎地活於後人身上”，魏徵是他的耿直忠心，文天祥是他的文采心力。孔明之後，再無孔明。

有人說，所有的歷史人物都應是撲向了歷史的洪流去的，待要回首時才覺“有去而不可復返。”

可有人或許根本不考慮“返或不返”，比如孔子。

如果說藺相如是趙國之能臣，諸葛孔明是後漢之風骨，那孔子就是整個古中華文化的敘寫者。“紛亂起而《春秋》作。”《春秋》成了那個時代的道德準則，“半部《論語》治天下，”《論語》是經久不衰的教育標杆。孔聖人在時代的風塵裡縱橫馳騁，揚起浮塵卻不湮沒自身。他依舊忠君，忠於夢中那個閃光的周朝天子；他固有風骨，在戰火紛飛的歲月中著書立說。他有中華思想之核心：不驕，不躁，不慍，不火，不偏，不倚。是為中庸。

忠君愛國，定是國家的需要，是時代對人的要求；英氣逼人，應是每個人免於泯然眾人的標準；而中庸則是中華民族綿延的原因。

藺相如，諸葛亮與孔子都將永存。藺相如存於祠，諸葛亮存於世，孔子當存於文化長河。皆不朽，此般英雄，可止於洪流。

關於完美的作文 篇12

敘事作文 ,709字

完美是什麼？沒有一絲缺陷？那世上真的存在完美嗎？上次我區測語文考了97分，能算完美嗎？幾乎不可能達到，那為什麼總說小升初要交一份完美的答卷呢？完美是達到自己的目標、別人的要求，並不是一定沒有缺陷。最近，我就經歷了很多“完美”。

“減0分，太好了！”拿到試卷，我高興得手舞足蹈。“什麼？100分！我不相信！”說著，同桌小尤一把搶過我的試卷，“不可能，這張試卷怎麼能是完美的呢？我一定要查出你的錯誤來！”只見他拿著自己的試卷，一題一題地對著，還時不時回過頭去，看一下後面其他同學的試卷。過了一會兒，他緩緩地抬起了頭，“嘿嘿”地笑著，狠狠地把“0”改成了“1”。到底哪兒錯了呢？原來，有一道題是我大寫了，而另一道題目，老師說我的答案也可以。可是，不管小尤怎麼勸說，我都不肯再加上“0。5”分，我說：“如果這是電腦批卷，我這道題就錯了。沒事，至少這99分是‘完美’的。”

上週，我們進行了數學期中考試，我以100分的成績名列第一。可是，我卻不認為完美，不是我追求太高，而是有一道題，我是通過比例在草稿本上畫圖蒙出來的。如果不是圖上的1釐米就是題中的1分米，如果我在兩種不同思路中選錯了，如果我的運氣差一點，蒙的答案和正確答案有所偏差，或許就不會這樣“完美”了。聽了老師的講評後，我真正理解了這道題，懂得了怎樣用科學嚴謹的方法求解。今後，我希望通過自己的思路、自己的方法、自己的努力收穫真正的“完美”！

完美，很難做到，但人的一生不就是在追求自己心中的“完美”嗎？為自己定個小目標，每天朝著它的方向努力，沿著自己的路走，就能找到屬於自己的“完美”！加油！讓我們朝著“完美”不懈奮鬥吧！

祝願我們每一個人都擁有屬於自己的“完美”！

關於審美的演講稿 篇13

演講稿 ,957字

親愛的同學們：

大家好！進入新時代，青少年們被要求德智體美勞全面發展，那個愛美等於“走資”的時代已一去不復返。廣受青少年喜愛的流行歌曲《只因為你太美》體現了人們對美的追求，人們尋找美的方式也日趨多樣化，如P圖、化妝、整容等。人們的臉越來越像一個精緻的工藝品。然而，這真的是美嗎？

一直有人吐槽，韓國女明星都長著一模一樣的臉。也許是受明星文化的刺激，一些孩子痴迷追求完美的外貌，不少家長盲目跟風帶孩子“動刀”，整容日益呈低齡化趨勢。誠然一張精緻的臉蛋可以讓自己在日常生活中更加自信，一些人尤其是孩子通過動刀子的方式追求外貌上的精緻也無可厚非。然而，臉蛋的美就是真正的美嗎？

國人的審美一直廣受詬病，從個人的不懂穿衣搭配到央視及各大媒體拍出來的“土味照片”、“土味視訊”。所以一直有教育專家強調要加強審美教育。

“內心的美才是真的美”這類話語我們已聽過太多，也許都已厭煩，反而走向了另一個極端——一味的追求臉蛋的精緻，恨不得讓自己的面板做到：蒼蠅飛上去打滑，蚊子飛上去劈叉，要白嫩而不油亮，飽滿而不肥胖。這就滿足了一些人所謂的審美。

審美就是“審臉”嗎？我看未必，外交部發言人華春瑩女士，如果按這種所謂的審美標準看，一點也不美，但她卻是許多人心目中的女神。面對國外媒體刁難時的有力回擊，面對質疑時的自信從容，面對無端指責時的不屑一顧，無不體現了他自內而外的一種氣質，雖說這種氣質有大國實力的默默相助，但不得否認這種氣質，與他數十年勤懇工作，默默為新聞事業奉獻不可分割。

由此觀之，臉蛋的美和真正的美並無關係。我們要加強審美，並不是“審臉”，更不應為了追求一張漂亮的臉蛋，花錢請醫生在臉上“大興土木”。

什麼是真正的美？是臉上的乾淨、陽光，不是醫學技術下的千篇一律；是衣著的端莊、大方、得體，不是一味的追隨潮流；是由內而外的“腹有詩書氣質華”，而不是時不時在社交平臺上發幾句酸詩裝文藝。

願大家都能成為會審美而不是“審臉”的人。我的演講完畢，謝謝大家！

攜手真善共譜至美之曲 篇14

國三作文 ,1194字

真善是清晨的雨露，是和煦的春風，是人生的本質，是生命的至美，呵護著向上的少年健康成長。當生活中的點滴真善匯聚在少年的青春裡，便稀釋了醜惡，注入了活力，綻放出美麗的生命，譜寫出至美的讚歌。

真誠能換取信任，更能鑄就偉大。古人云：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。”三國時期的劉備，就是將真誠踐行到底的典範。他為了請諸葛亮出山，不惜屈尊降貴，三顧茅廬，最終用真誠打動了諸葛亮，也為成就偉業找到了最重要的輔佐者。誠然，精誠所至，金石為開，至真至誠者，終將擁有自己的天空，擁有燦爛的人生。

善良傳遞著希望，留下美好。大家對何?並不陌生吧。一位年少可愛的壯族女孩，她在自己生命的最後階段，自願把器官捐給別人，讓素不相識的陌生人擺脫痛苦，重獲新生。這件事帶給我巨大的震撼。一個面臨死亡的小女孩，不是恐懼死亡而是想著奉獻社會，她是多麼的可愛。正值青春年華，充滿生機與活力的我們是否也該向何?學習，為社會貢獻自己的一份善心，將愛傳遞。

司馬遷說過“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”，這向我們闡明瞭生命真諦。人生在世，若不能為社會做些什麼，豈不白白來世上走一遭！人活著不一定要捨生取義、感天動地，只要心懷真誠，多行善事，就能讓生命綻放光彩。正如美國作家利奧·巴斯卡利亞所說“我們經常低估一次觸控、一個微笑、一雙傾聽的耳朵、一句真誠的讚揚”。

有時，那些陷於悲傷漩渦中的人們，他們需要的僅僅是一句真誠的安慰或者鼓勵。哪怕是一個不經意的微笑，也足以溫暖他們受傷的心。一次小小的善舉都能成為他們堅持下去的理由。懷真向善，是一種品行，一種美德，更是一種人性的光輝。我們又怎能拒絕心懷真善美呢？

擁有高尚的品德，生命方能永垂不朽。那個做過無數好事不求回報的雷鋒，奉獻了自己微不足道的力量，做了力所能及的事，感動了無數人，成為無私奉獻的代名詞。如今雷鋒雖已不在，但他永遠活在我們心中。

而郭明義，則是當代的活雷鋒。他捐款捐物，甚至獻出自己六萬多毫升的血液。一個人的力量雖然弱小，但他這小小而真誠的善舉卻能換來無數希望。他默默奉獻，毫不吝嗇，用真心善意鑄就社會的美好與和諧。作為當代的青少年，我們也應立足當下，從真開始，向善出發，為社會奉獻真善美。

真正美麗的生命在於執著地追求真善，它不會趨炎附勢地扭曲自己的靈魂，也不會改變自己人生的軌跡，更不會讓自己美麗的年華染上塵汙。真善美也許會被冷酷地阻斷，也許會被無情地擱淺，但不會被湮沒，最終還要成為生命的主宰。

真善美是向上少年不可或缺的憑藉，是向上少年駛向人生彼岸的風帆，是向上少年追求的真諦。

讓我們積極向上地生活，披上真善美的新裝，一路樂觀，一路真誠；讓我們正值少年的青春，染上真善美的色彩，一路前行，一路精彩；讓我們心懷真誠與善良，高唱時代的凱歌，一路向上，一路收穫。

人間至美是生機 篇15

國三作文 ,862字

屋後有一棵香樟，樹冠亭亭，如蓋矣。

正值冬日，天氣格外寒冷，似乎要牢牢凍住每一絲生命的喘息。後院一片蕭瑟，沒有一片樹葉呼應東風的到來。香樟上紅褐色的枯葉，層層疊疊，將落未落。

爺爺靜靜的躺在樹下的搖椅上，臉色安詳，不太精壯的身體卻承受著寒風的冷瑟。

爺爺是個農民，臉色黝黑，樸實無華。冬日休養，春日耕作，年年如此。我曾經問爺爺：“明明可以養老保險生活，為什麼還要種田呢？”爺爺笑著對我說：“這是一種選擇”。我似懂非懂。

春天，惠風和暢，樹木彷彿沒有任何復興的慾望。而香樟卻由衰轉興，生出了嫩綠的樹枝，綻出了簇簇新芽，在初春的和風中輕擺。我不禁感嘆，好一幅生機勃勃的風景。

早早的，我跟隨爺爺來到了屬於他的“一畝三分地”，爺爺今天的任務是拔草，雖然簡單，爺爺卻幹勁十足，我靜靜的坐在田埂上，看見爺爺捲起褲管，半彎著腰，仔細搜尋著雜草，找準目標後，爺爺的身子就更加彎曲了，用粗糙的大手緊緊抓住，稍一使勁，這根雜草就連根拔起。爺爺在田間緩慢的走著，一彎腰，一立起，不厭其煩的重複著這一單調的動作。看著爺爺辛勤勞動的風景，很美。

太陽漸漸升起，爺爺的額前已沁滿了汗珠。他用額頸前的毛巾輕輕擦拭，神情平靜。我彷彿聽到了血液在爺爺身體裡奔流的聲音，並感到了一股蠻不講理的生命力在內心呼嘯著。

回到家中，抬頭仰望那香樟樹。陽光溫和明媚，枝葉晶瑩剔透，這似乎也感染了其他的樹木，於是在那徐徐的清風中，便多了似有若無的樹葉的和鳴。我也似乎明白了爺爺所說的選擇，爺爺雖然年老，但沒用選擇安逸度日，而是用勞動來迸發自己強大的生命力。正如香樟枝芽選擇義無反顧的衝出。

當今社會，很多人都渾渾噩噩，內心空洞，毫無激情，生命之流失去落差，漸趨平緩，終成死水一潭。

世景悠悠，自古人情物事，秀麗風景，到底落於百姓人家。

樟樹蔥蘢，縱是年老不太精壯的身體中也會爆發出強大的生命力。而我對風景的感知，正是源於爺爺的選擇，您的勤勞樸實，老當益壯，感染了我。

此刻，晴空湛藍，風景自成。

生命止於靜止 篇16

高二作文 ,619字

一個人如果默默無為，不問世事地過完他那平淡的一生，那和鹹魚有什麼區別？

在充滿現實主義的今天，有多少人還能脫離現實的束縛，繼續發揚屬於人類的探索精神。而他，職業中國帆船第一人，他做到了！郭川年輕有為，31歲時人就已上任大型國企的副總。但他並沒有沉浸在現實的成就中。42歲的他依然選擇帆船賽手的夢想。試問還有多少人能夠擁有這份勇氣和毅力？

夢想是人類獨有的，他是每一個人每天早上醒來的原因，但是每一個人每當你想要放棄時的無限動力。在人類歷史上從未停止過對未知領域的探索。有付出才有回報，然而回報的代價有時甚至是生命。例如郭川在駕駛帆船跨越太平洋創造紀錄時不幸遇難。那麼類似於以生命為代價的付出是否值得呢？答案是肯定的。也許在別人眼中，這是不值得的，愚昧的。但在那些為追求夢想而付出生命的人來說，卻是一種昇華。他們不介意用生命的長度充實生命的厚度。這不正是人類難得的探索精神嗎？

魯濱遜為了夢想，即使被荒島困了數十年也心甘情願的人嗎？亦例如歷史上第一個飛上天空的人類，不也正是為了夢想勇於探索的嗎？對於這些人而言，生命在夢想之前又算得了什麼呢？

人類從未停止過對未知世界的探索，然而，正是這種勇於探索，敢於冒險的精神，促使人類登上萬物的頂峰。試想如果失去這種為了夢想而敢於冒險的精神，人類何時才能從古猿進化到現在呢？如果沒有這種精神，人類將會在萬物中哪個層次徘徊呢？

所以生命止於靜止，沒有為夢想而冒險的勇氣。那麼人類和鹹魚有什麼區別呢？

至善方能至美 篇17

國小四年級作文 ,558字

生活中，有很多事讓我開心至極，也有很多事讓我怒不可遏。

一個炎熱的下午，我揹著包坐上了公交車，在擁擠的人群中尋找著座位。無意之中，我發現一位叔叔起身準備下車了。這時，一個五六歲的男孩擠了過去，眼看著就要坐下去了，突然，一位大約三十歲的阿姨搶先一屁股坐到了那個座位上。小男孩見了委屈得快掉眼淚了。旁邊的叔叔看不下去了，生氣地說：“這位同志，你怎麼可以和小孩子搶座位呢？”

“誰先搶到誰先坐啊！”阿姨滿不在乎地答道。

“你這人怎麼不講道德啊！”叔叔更加氣憤了。

“世界上哪有這麼多的理可以講，我又沒欺負你，真是多管閒事……”那位阿姨非但不知羞愧，還振振有詞地爭辯道。

我不由得仔細觀察起她來：白面板、大卷發、瓜子臉、丹鳳眼，高鼻樑、紅嘴脣，五官長得頗為精緻。尤其是臉頰兩旁的那一對碩大的耳環，此刻隨著她的話語左右晃動著，閃閃發光。可我覺得再昂貴的飾品戴她身上，都會變得一文不值。雖然她的外貌很迷人，但內心卻很醜陋。車廂裡的人說她不文明，不講理，她肯定都聽到了，卻依然我行我素，並沒有想把座位讓出來的意思，也絲毫不感覺到內疚。

柏拉圖說：至善方能至美。心地善良的人，才是最美麗的人，難道不是嗎？

人生之美莫過於寬容 篇18

高三作文 ,725字

“一隻腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在你的腳上。這就是寬容”。

—題記

人生奔波在生活的路上，時而被石頭絆倒，時而被荊棘刺痛，因而我們會對生活充滿怨恨和厭惡。但如果這些痛楚轉變為輿論時，那麼輿論上的熱議人想必也會有同樣的感受。故此，我認為寬容是人與人隔閡的融化劑。

李雲迪在韓國音樂節上出現演奏的失誤引起了萬千觀眾的不滿，而且最後他連謝幕都沒有給予對她仰慕已久的觀眾就悄然離開，這是多令人惱怒啊！而他的此種行為引發的熱議和輿論更是風起雲湧。

但“人非聖賢，孰能無過”，人生路上，誰敢說他從沒犯錯，從沒失過禮節，從沒失過誤呢？換位思考一下，李雲迪只不過多了一個音樂家的身份，他何嘗不是同我們普通人一樣，都擁有同樣失誤的權利。所以我認為我們應該寬容並原諒他。

待人寬容，便能讓對方為自己的失誤感到愧疚，從而使人與人之間感情昇華。如果能做到這點，世界也會因而變得絢麗多彩。《荒野獵人》中格拉斯因被害死的兒子選擇了復仇，卻又在可以手刃仇人的一剎那，重返寬容。人性總在人們放下仇恨的那一刻綻放光輝。

是的，人生之美莫過於寬容。李雲迪的行為雖有諸多不好，但如果輿論的風靡，社會便會充斥著不良之風。所以退一步海闊天空，寬容地包容李雲迪的失誤，寬容地對待李雲迪的行為，減少輿論的傳播，讓我們的社會形成理智的環境，讓我們的生活更加和諧。

“泰山不辭?g土，方能成其高；江河不擇泗流，方能成其大”，只有寬容，人與人之間的情誼才會如泰山一般的堅固和崇高；只有寬容，人與人之間的心胸才會如江河一般的寬廣和豁達；只有寬容，人與人之間的腳步會傳播者紫羅蘭花香溢滿人間。

因此，我願用寬容對待李雲迪的失誤，寬容地原諒他的行為。讓他人的世界變得美麗，讓我們的人生變得寬闊。

陶醉於四季之美 篇19

國二作文 ,924字

喝一杯酒，你會陶醉；聽一首歌，你會陶醉；賞一朵花，你會陶醉；看一處風景，你也會陶醉。如果你曾經嘗試過陶醉在四季中，那麼你會發現，每個季節都有它的美。

春天，美麗的花朵不顧旁人的眼光努力展開笑臉，身邊的小草把它們襯托得愈發可愛，蜜蜂和蝴蝶忍不住飛過去把它們都親吻一遍，小鳥在枝頭上看見這唯美的場景，唱著一遍又一遍的鳥之歌。春雨柔柔地落在了大地上，樹上，小草上，花朵上，為它們沖洗了灰塵。“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”孟浩然也感受到了當小鳥看到這些場景時的美好心情了吧？春天的確會讓人陶醉在溫柔的美中。

夏天，池塘裡的荷花早就亭亭玉立地站在池塘中，粉紅的、白的……全都在以最美好的姿態去迎接人們的觀看。當矮矮的荷葉站立在荷花的身邊時，可以說，荷花就是這裡的王者；也可以說，它是一群舞者中最妖豔的角色。喜歡在空中飛行的蜻蜓都抵不住誘惑，小心翼翼地站在荷花上，不想讓它受到傷害。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”楊萬里把這種風景描繪地極為準確。夏天的確會讓人陶醉在妖嬈的美中。

秋天，本應長在樹上的綠葉逐漸變成黃色次第而落，鋪滿了路上，小溪上，花壇上。最好看的風景就數路旁種滿了楓樹，而落葉鋪在了小路上。葉子紅黃相間著，有種生命即將消逝的感覺，但它卻在生命結束前的時間裡釋放出它那最火熱的美，紅得堪比春天嬌豔的花朵。每當行人走在上面時，有種奇妙的感覺油然而生，彷彿走進了一條通往童話王國的道路。“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。”用杜牧《山行》中的這句詩來形容秋天實在是生動極了。秋天的確會讓人陶醉在消逝的美中。

冬天，枝頭上的樹葉早已落光了，小鳥也不知道飛向何方了，動物們都躲起來打算睡上一個冬天，連平時最嬌豔的花朵都凋謝了。路上一個行人都沒有，他們應該都是怕冷而躲在家裡不出門吧？街邊的店鋪也都暫停營業了，風在咆哮著，店鋪的卷席門被吹得陣陣發響。天上不知何時下起了雨，這雨會慢慢地隨著溫度的變化變成白茫茫的雪，直到下一個春天的到來把它融化。“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”柳宗元的這句詩描寫的大概是這樣的場景吧？冬天的確會讓人陶醉在白色的美中。

四個季節四種美，每種美都會讓人怦然心動，如果其中有一種美讓你心動了，那麼就請你陶醉在其中吧，它的美會伴隨著你。

美好生活源於遠足 篇20

國二作文 ,681字

遠足的概念一直在我的腦海中很模糊，遠足只是純粹於走路嗎？參加了就有遠足的活動，我敢說：“當然不是。”

今天一大早，晨霧瀰漫住整個校園，天天斜織這微微細雨，給我一種空虛飄渺的感覺，整裝待發的同學們聽完校長前致詞後，精神奕奕地排著隊踏上了遠足之路。

一開始，我與大家一同興高采烈地走在秀麗河畔，但不一會兒，我望著那條被雨水洗濯過的秀麗河發了呆，校外的風景竟如此悅目，給了我一種心如止水的境界。

令我最難忘的畫面，定格在了走進大山裡頭的清新景物，原來，山雖然外表雄偉壯闊，而裡面，卻可愛中帶點小巧玲瓏。一棵棵粗壯筆直的尖柏樹直插雲端，尖柏樹的葉子從底部變得金黃，到了樹頂顏色濃得馬上要溢位來似得；路與路之間的小溪流“嘩啦啦”“叮咚叮咚”給靜謐的山林增加了“生命的節奏”；有的樹枝掉入了小湖泊中，經過歲月的加工，他們竟然搖身一變變成了潭中的“綠珊瑚”，一個個肥嘟嘟的，給清流見底的水潭增添一“綠的色帶”形成了一幅水天一色的山水畫。

而山裡的空氣，那更是妙不可言，清爽的秋風滲入樹林籠罩著的泥濘小路上，有一種淳樸的自然清香，毫無雜質，只有水汽包含著泥土的芳香，那時，我感覺到了大山的氣息，投身於大自然，心中的壓力如釋負重，令我愛上了大山裡的一切，那麼的神往，那麼的清真。

遠足在下午的五點左右終於結束了，雖然走路十九公里，腿已發麻，但過程是幸福的，因為在路程中，留下了我們的泥濘的足跡，留下了那久違的笑容和真摯的笑聲，畫上了我們美好的遠足的句號。

“讀萬卷書，行萬里路”遠足活動在我心中成為了一個不可磨滅的亮點，他讓我領略到了大山的氣息和安逸輕鬆的田園旅程，可謂一生難忘！