有詩才有生活相關作文20篇
有詩才有生活 篇1
國小六年級作文 ,974字中國文化博大精深，五千年文明異彩紛呈。中國詩，如那條浩瀚深沉又亙古綿長的黃河，點點滴滴蘊含著滋養，閃爍著與日同輝的光彩，在生命的風景裡不息流淌。
讓我們先來賞讀出自曹操之手的《觀滄海》：
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其裡。
幸甚至哉，歌以詠志。
看啊！這是怎樣的一派茫茫滄海波瀾壯闊的景象。先看“東臨碣石，以觀滄海。”我彷彿也向東進發登上碣石山，來觀賞那蒼茫無盡的大海。再看“水何澹澹，山島竦峙。”我站在碣石山上，看著海水起伏盪漾，看著山島都高高地聳立，不禁感嘆“幸甚至哉，歌以詠志。”從這句中，我可以看出曹操用詩歌表達自己的滿懷壯志一一對統一中國、建功立業的偉大抱負，也體現了他的自信與他寬廣的胸襟。
再讀，詩仙李白的《峨眉山月歌》：
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
峨眉山上，半輪明月高高地懸掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。我再次身臨其境，看著頭頂那殘缺的月亮，思緒蹁躚，由此及彼，耳旁不經傳來了蘇軾的《水調歌頭》的一句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”月亮被蒙上了一層神祕的紗，裡面包含著許多我看不懂的東西，重逢、別離、思念、惆悵、喜悅……
我隨著李白從清溪出發奔向三峽，他的眼裡含著思念與孤寂。我看著他，很好奇他為什麼會流露出這般情緒，後來才瞭解到他是因為思念朋友卻無法見到，於是磕磕絆絆地行駛著，回過神，才發現已經到達渝州。哦，原來這就是詩人的才情！無論是峨眉山在月色，還是千里蜀江的行無不表達了詩人遠離故鄉的深沉懷戀和對友人無盡的思念之情。
當我回過神來，夜已半晚。窗外，秋風冷月，心間，明媚如春。只是因為，生活不只是生活，還有詩人和詩！
詩歌無處不在，他陶冶著億萬華夏兒女的情操，炎黃子孫世世代代離不開詩，尤如孺子離不開親孃的乳汁。同樣，詩也離不開我們，有詩的地方，永遠在演繹著最動人的有故事的生活。看一一，“我在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”
哦，有詩才有真正的生活！沒有詩的生活，是蒼白的生存。
故事裡沒有生活 篇2
國三作文 ,770字回首往事，依然記得昨日臉上的淚痕隨記憶風乾的樣子，而早已忘卻了那張開雙手擁抱大海的豪情和那迎風而立指點江山的朝氣。
故事裡的事說不是就不是，是也不是。故事都是騙人的，生活才是真實的。故事是生活的片斷，而生活決不是故事的堆積，故事裡沒有生活。
故事是夢，輕飄飄，軟綿綿，飄忽不定，來無影，去無蹤。但夢又是五彩繽紛的，她有著華麗的外表，有時候她的雍容典雅會攝走你的心魄，讓你如醉如痴。然而剝開華麗的外表，呈現出的卻是空洞的現實。瞬間，一切的榮華，一切的富貴就成了過眼雲煙，隨時間的江水流向不可尋覓的地方，留下的只有一堆堆的沙石土礫，成為永久的記憶。
夢醒處，還是來時路，多的只不過是痛苦的回憶而已。生活依舊在前方上演，故事中留不下生活的足跡，但它卻在生活中留下了深深的印痕。
昨日的一切都已成了永遠的過去。故事裡歡聲笑語也難以成為歷史的絕響，所以我們不必再去追憶什麼似水年華，也無需懷念什麼光輝歲月。昨日的光環早已是生活在水中的倒影，虛無飄渺，真實的生活還是在前方。故事裡沒有生活，如果真的難以割捨對過去的眷戀之情的話，那就翻弄那些沙石、土礫吧。也許你會翻出閃閃發光的金子，為未來的生活集聚財富。
抬頭尋找天空的翅膀，鳥出現它的影記。生活還在遠方，我們要重新面對現實，尋找並開創新的生活。不要再徘徊於故事裡虛幻的生活，新的原野需要我們去開墾，新的輝煌需要我們去創造。人生路漫漫，故事在不斷上演，今日之事便是明日之故事。但生活不會在故事之中停滯不前，它會不知疲倦地從一個故事走向另一個故事，一直向前行進。故事永遠留不住生活的腳步，我們應該緊緊追上生活的節奏，停滯就意味在著倒退，意味著被生活拋棄、淘汰。
20XX年的故事已經結束，20XX年的生活仍在繼續。忘卻故事裡的輝煌，在痛苦之中尋找金子，以之為鑰匙，開啟明天的勝利之門。
我們的生活在未來。
詩意地生活 篇3
國三作文 ,780字談起“詩意地生活”，許多人腦海中浮現的便是那吟酒作對、談古論今、彈琴作畫的景象。
的確，古人用這一系列的活動來表達詩意，但面對當今社會局勢，詩意地生活不再是那些硬性的活動。在我看來，它更是一種心態，一種將詩意寄情於生活的心態，是能夠將生活中的點點滴滴都化作片片詩情，點點詩意的心態。
面對飛速向前的社會，我們的心一點點被銅臭所侵蝕、所沾染。而要守住心靈的那份淨土，詩意的生活恰恰是必不可少的。它如一盞明燈，為我們開闢出一條道路，縱使兩岸燈紅酒綠，迷人眼球，詩意的生活也能使我們堅守本心，勇敢向前。
而所謂詩意的生活，要擁有它，也並非那般遙不可及。
詩意的生活需要有一顆善於觀察的心。曾有詩人云“凌晨三點半，海棠花未眠。”這其中意境，自需要一番品味。並非那海棠花未眠，那海棠花整日看人間，卻在那驚鴻一瞥間，觸碰到詩人詩意的心，這與西方那句“並非缺少美，而是缺少發現美的眼睛”有異曲同工之妙。生活中並不缺少詩意，缺的是一雙捕捉詩意的慧眼。不需要日落的磅礴，海潮的湧動來裝點詩意，只要一朵初綻的花，一張純真的笑臉，便能牽動你脣間一個會心的微笑，這便是詩意地生活，是否很簡單呢？
詩意地生活需要心靈的一方淨土。附庸風雅、葉公好龍者太多，但這並非詩意的生活。這種生活不需要你會彈多種樂器，也不需要讀過海量的書，它更加需要的是一種心態。不知你可曾聽過塔莎奶奶，近百歲的老人仍懷有一顆熱愛生活的心，有人說那是淳樸的鄉村所造的，我認為則不盡然，相逢固然能影響她，但更多的原因是她的心，一顆乾淨的心才能詩意的生活，她熱愛鄉間的一草一木，燦爛的笑容整日綻放於佈滿皺紋的臉上，她並不老，因為她有一顆乾淨、純真的心靈，任世事變遷，惟心不變，而這也正是詩意地生活最需要的東西！
掃淨心中所蒙上的灰塵，攜一雙慧眼來同行，放飛心中的片片詩情，點點詩意。從今天，從這刻，讓我們也詩意的生活吧！
詩意地生活 篇4
高一作文 ,1062字人，應該詩意地棲居在大地上。
—海德格爾
人們都渴望能夠詩意地生活。那麼，什麼是詩意地生活呢？
詩意地生活，是諸葛亮“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的曠達心境，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的飄逸灑脫，是陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得，是易安居士“知否，知否，應是綠肥紅瘦”的溫婉簡約，是屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著追求……他們不是過客，是歷史的歸人。因為，他們詩意地生活著，把自己變成詩，充滿美好的情愫，詩化人生。
可是，在物質文明高度發達的今天，“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”。君不見，物慾橫流，貪汙受賄時有所聞；世態炎涼，唯利是圖肆意瀰漫。於是，我們也在緊張、忙碌和麻木中失去自我，在心靈的廢墟里彳亍爬行。
詩意地生活難道只是古代文人騷客的專利？物質文明與詩意地生活難道就這樣不可調和？
其實，我們身邊並不缺少詩意的氣息。海子說，面對大海，春暖花開。獨自站在海邊，一切都好像剛睡醒的樣子，沒有了衰草離披的境況，沒有了秋風蕭索的淒涼。駐足於此，一切安靜得讓人幾乎忘卻塵世紛雜，只剩靜心凝思。低沉而憂鬱的月色在靜謐中迴旋，一片花海，被唯有的月光浸透，銀白色透明的花瓣招搖著，漫溯在夜的深處，一如浪花激盪起白色泡沫，飄渺，無盡。月下花海是詩意的代表作。
詩意地生活，需要詩意的心態，詩意的感觸。冷靜下來思索，用詩意的眼光審視自己，觀察事物，對待生活，你會覺得，其實自己是可以直薄雲天、跨越天地的；你會發現，生活其實充滿了無限的生機與詩意。早上起來，迎著初升的朝陽去操場慢跑，和太陽一起點燃新一天的希望；上課的時候，讓思緒隨老師的粉筆而輕舞飛揚，在知識的海洋裡滋潤乾涸的心靈。閒靜時，將自己沉浸在書籍的瀚海里，和古今中外的智者心靈溝通；寂寞時，呼朋喚友去郊外踏青，領略大自然的多姿多彩。
詩意地生活，天塹變通途。當遭遇挫折，面對困難時，不要徘徊，不要迷惘，沉淪的結局只會是支離破碎。自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。換一個角度，便會有一種新的境界；調整一下心態，也許就會峰迴路轉，柳花明又一村。
詩意地生活，面對繁蕪的社會，我們就會知道怎樣守住人生的底線，怎樣擺正人生的天平，怎樣恪守生命的尊嚴。那麼，在這塵埃飄蕩的空氣中，我們的心靈才能保持寧靜和充實，從而活出真我的風采。
落木之上，薄薄的月華，泰然凝視分分秒秒老去的時光；涓涓細流，汩汩似箜篌，流芳激盪其中。詩情畫意的生活並非水中月，鏡中花，它就存在於你我的心中。
擁有詩意的心態，才能擁有詩意的生活，詩意的人生。
追求一種詩意的生活 篇5
國二作文 ,601字追求，是劃過夜幕的流星，給人們帶來無限希望；追求，是一朵不敗的花，能綻放出生命之蕊；追求，是一把鋒利的劍，在人生的路上給人披荊斬棘的力量。
在高山流水間，幽揚的琴聲陣陣，連那山水也悄悄沉醉—那是伯牙與子期的相約，是對傾聽的追求，是那尋遍天涯唯知己的詩意。
在那幽幽的群山中，陣陣菊香隨風吹來。那是陶潛的追求，寧靜閒適，是“採菊東南下，悠然見南山”的詩意。
我們的生活如此平凡與普通。沒有李清照“讀書消得潑茶香”的幸福；沒有李義山“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的思念；更沒有劉禹錫“無絲竹之亂耳”的自在。但我們的生活也有一份精彩的詩意！
雨滴如珠簾般在窗簷上滴滴答答，雷聲轟隆隆地響著，像個胖子在天上摔了個跤。你可以抱怨，抱怨著那煩人的雨，這響徹的雷。但生活不是為了抱怨。我追求像高爾基一樣，做那暴風雨中飛翔的海燕，也許風還在吼，雨還在鬧，但昂揚的鬥志能蓋過這一切，使他們黯然失色。
我們是普通人，與世界上太多太多的凡人一樣普通。你也可以憤懣，憤懣這生活中沒有感動和幸福，沒有轟轟烈烈。但是世界不能聽見你的怒火。為何不用一雙慧眼找出身邊的美呢。我的心是一潭秋水，能用一顆小石頭激起漣漪；我的心是一張白紙，能塗上絢爛的色彩；我的心是一根琴絃，一陣風兒能撥起音符。盪漾的秋水更美，彩色的紙更誘人，跳動的音符更能動人心絃。有了詩意的，更感恩。
在寂靜中，追求一種寫意的信仰，追求一種詩意的生活。
詩意地生活 篇6
國二作文 ,695字奧斯特洛夫斯基說過：“當你回首往事時，你不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥。”當我們兩鬢斑白，人老珠黃時，可以用無垠的記憶陪同夕陽老去。那我們一生，才會了無遺憾，才可以稱得上“詩意地”渡過。
從父母賜予我們生命，從我們開始堅定地踏上這方土地開始，便定格了我們必須有勇氣來承載生命，必須用我們的激昂鬥志去譜寫一曲麴生命的讚歌。
我們正年輕著，我們正意氣奮發，我們在為自己的理想而拼搏著。現在，我們都坐在教室裡認真地學習著，為了高考。寒窗苦讀十餘載，我們用辛苦和汗水，鑄造高考的輝煌。求學的道路艱苦而漫長。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我們用勤奮、求索、拼搏去挑戰學生時代的生活，那種奮發的激情也可以稱作是一種“詩意”。
當我們歷經高考，當我們開始紛紛涉足於成人禮堂的時刻。我不禁問自己來自何方，又將何去何從？適應社會的潮流，站穩腳跟，再一步步地向前奮進，為自己的前途拼搏，為自己的事業拼搏。正如有歌唱道“今天只有殘留的軀殼，迎接光輝歲月。風雨中抱緊自由，一生經過彷徨的掙扎，自信可以改變未來。”會當擊水三千里，自信人生二百年。讓我們帶著自信的姿態，不屈不昂地走在社會大道上，生活亦是一番“詩意”吧！
在我們短暫的人生裡，可以歷經如此多的豐富多彩，不也是一種“詩意”嗎？每一個全新的階段都是我們對生命的一次跨越。每一個階段都是我們一個奮鬥目標的開始。給自己一個理由，給自己一條廣闊的大道，給自己一場詩意的生活，讓我們帶著信念與拼搏無悔地生活。
我終於相信，每一條走過來的路徑都有它不得不那樣跋涉的理由；我終於明白，每一條要走的路途也不得不那樣選擇前進的方向。
—尾記
詩意地生活 篇7
高三作文 ,813字鷹擊長空是為了更大的超越，魚翔淺底是為了展現自由，河水東流是為了匯入大海，樹木攀高是為了獲取陽光……萬事萬物的存在和發展總會有各種各樣的理由。原蘇聯著名詩人巴爾蒙特就曾經寫下這樣的詩句：“為了看看陽光，我來到這個世上。”
看陽光？也許開始你認為這樣的生存目的未免太簡單了。然而仔細想想，你就會發現這句話太富有詩意了！是的，陽光乃萬物生存之根本，給萬物帶來巨大能量和生機，它促使我們這個星球所有動植物無限繁衍和茂盛。可是，我們何曾為每天都在沐浴的陽光感到過萬分驚喜？學會欣賞陽光，你就學會詩意地生活。
詩意地生活，是李白“直掛雲帆濟滄海”的豪情，是杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的無私，是蘇軾“但願人長久，千里共嬋娟”的希翼，是泰戈爾“冬天來了，春天還會遠嗎”的豁達，也是“曲徑通幽處，禪房花木深”的靜謐……詩意地生活不僅是你的一種生活狀態，它更展現了你高尚的情操。
在當今社會中，詩意地生活不應是消極的飲酒狂歡或和尚撞鐘似地度日，它應該是積極的上進心加腳踏實地的奮鬥。被稱為現代“活雷鋒”的郭明義樂於助人，無私奉獻，哪裡有困難哪裡就有他的身影；他開通微博，通過微博來幫助社會各界須要幫助的人。“最美媽媽”吳菊萍只是杭州的一位普通市民，但她不顧個人安危赤手接住了從高樓墜落的嬰兒，勇氣可歌可泣。郭明義、吳菊萍都是會欣賞陽光的人，所以他們都能詩意地生活著。
然而，學會詩意地生活也不是那麼容易的事。它須要我們不斷學習，提高修養；嚴於律己，規範行為。它還須要我們內心自始至終保持一種清靜和寡慾，用嚴格的道德標準衡量自己。雖然不容易，可我們不應該放棄。我們不能淪為眼看小悅悅被車軋過幾次卻裝作沒看見的路人一黨，不能變為無理取鬧無事生非的混混一族，不能成為不遵守規範不講究禮儀一徒……
陽光天天燦爛，生活天天精彩。思想的高度決定你生活的高度。請學會欣賞陽光，學會詩意地生活吧！這不僅僅是你生存的需要，更是你提升人生價值之舉。
感恩詩意的生活 篇8
國三作文 ,909字太陽每天東昇西落，行人每天匆匆而過，我們都看似在繁忙的生活中奮力拼搏，在這繁忙之中充滿了艱辛坎坷，在我看來，這是詩意的生活。
詩意的生活是在紛繁現世之中，留一方淨土種理想，然而一刻不停地去奮鬥，最終收穫一片金黃色的麥田，這便是王國維《人間詞話》中的三種境界。我們要學會感恩這詩意的生活。
感恩理想，理想是第一層境界，“獨上高樓，望斷天涯路”，是理想點燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們開啟追尋之旅。泰戈爾曾說：“我詩中的天堂正是我心中的理想。只有心中有理想才會奮力去追詩意的天堂。我們要有理想，若無理想，春天繁花如何開出絢爛，夏日星辰如何閃爍出光芒，人路之路如何揚帆起航；衝得一片詩情到碧霄？感恩理想，是它讓我們一刻不停地去奮鬥，也許將來的成就就取決於你現在的理想！
感恩奮鬥，奮鬥是第二層境界“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”柳永在《蝶戀花》中訴說對伊人的思念。生活的詩意，等待奮鬥去實現理想。現世中，生活的詩意便是拿起奮鬥的去劈開理想的石，捲起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統天下的理想，使每一步穩紮穩打，步步為營。北擊匈奴，收復河套，南制白越，收為象郡，奮鬥的的腳步一刻都不曾停止，終於待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。感恩奮鬥，奮鬥讓理想熠熠生輝。讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，將來的你，一定會感謝現在奮鬥的自己。
感恩收穫，收穫是第三層境界，“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，當奮鬥之泉澆灌理想之田，秋天，便是收穫的季節，這一片金黃色的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這麥田是大是小，收穫是否等值，收穫了便已成為一種結果，成功了，便收穫鮮花與掌聲，失敗了便收穫一段經驗，幾多教訓，正像國學大師季羨林所說：“人活一世，便像一首詩，你的成功和失敗卻是片片詩情，點點詩意，” 感恩收穫，因為他是你的理想與奮鬥的見證，飽含了無數只有自己才感到痛的傷痕，記錄了自己曾經的輝煌。它對我們來說，都充滿了價值。它讓我們明白不足，給我們信心，讓我們駛向遙遠而美麗的彼岸。
感恩你的理想，奮鬥與收穫。他們構成了這詩意的生活，感恩詩意的生活，正是在這詩意的生活中，我們不斷進步，感受人生坎坷與光芒！
詩意的生活 篇9
國小五年級作文 ,581字我們的初中生活豐富多彩，各不相同，也各有滋味。但我覺得最讓我興奮的生活是包含著詩意的。
有詩意生活，能培養你高尚的情趣與節操，還能培養你高尚的品德。你的生活將變得豐富多彩，會給你結識許多志同道合的好友。你能在離別後獨自一人在床頭感嘆：舉頭望明月，低頭思故鄉，當看見優美景色時驚歎：“無限江山別時容易見時難”，當你想要隱居山林時，你會想起“苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯”，當你幫政府工作受表揚後會說出“國恥未血，何由成名？”的豪言！你會對自己的生活很滿意，感覺自己過得有意義且充實，會對一切事物有兩面不同的理解，會考慮做某事的得失，懂得權衡利弊，不會一時腦熱而不考慮後果地去做某件事，你還會懂得怎樣與他人相處，懂得原諒他人的過錯，忘懷自己的得失，珍惜自己與朋友們這份珍貴的友誼。不會因種種小事斤斤計較，不會有出口成章的髒話，而且會遵守各種國家制定的歸責，而且會遵守各種國家制定的規則，不會輕易做錯事，也有各種不同的興趣愛好。很多人都願意與你做朋友，這不只是你魅力有多大，而且還是因為你心胸寬廣，你很會照顧人，跟家人一樣親近。
而生活中沒有詩意的人，會不安於現狀，極力追求心中想要的那一大份功名利祿。你的心會太過火躁與浮躁。都是因為你沒有接受文學知識的洗禮，沒有為自己的靈魂昇華，也只讓你留在這一無法發展的階層。
只有當我們的生活充滿詩意時，我們才能做最好的自我！
感悟詩意的生活 篇10
高一作文 ,925字詩意的生活，或許應該如陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得；詩意的生活，或許應該如易安居士“知否？知否？應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約；詩意的生活，又或許應是李白“舉杯邀明月，對影成三人”般的豪邁與灑脫。總而言之，詩意可以是一杯香茗，可以是一潭清水，也可以是一縷花香……
當江南的細雨霏霏飄落，兩岸鳥語花香，是誰在碧水間傷懷於那蚱蜢小舟中？當遭遇小人讒言，被懷王無情流放，是誰在高呼：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”？當塞上的風沙捲起，羌笛悠悠吹滿落霜，是誰在醉看吳鉤猶利？這一切是多麼的讓人陶醉啊！又或如陸游在沈園寫下的“紅酥手，黃藤酒”，將寂寞定格在對唐婉的記憶中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”，將寂寞思念注入知音好友心中。李白不畏貴妃研墨，力士脫靴的後果，欣然接受玄宗的賜金放還，成就了其浪漫。這等人生，誰敢說不詩意？
清晨起來，品一杯香茗，讓微風拂過你的臉頰，讓自己的心靈得到放鬆，收穫一份詩意與寧靜。這難道不是在詩意的生活嗎？面對困難，不放棄，勇敢面對；面對成功，不驕傲，繼續努力。這難道不是詩意的生活嗎？
生活處處有詩意。一場春雨降下，打著傘在雨中漫步，聽見滴滴春雨落在大地上，心裡便不覺有詩在流淌，靜靜溢位“好雨知時節，當春乃發生”的佳句，讓大地萬物充滿活力。春雨過後，更是顯現出“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”的生機。即使是寒冬，還有梅花傲然而孤獨地開放著，為冬日增添縷縷清香。它那凌寒獨放的精神，使得千百年來有無數的人為它吟誦，作出了許多的佳篇美文。很是喜歡這句“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”，寒冬的銀裝素裹是最能賦予梅花美麗的天然背景，也讓梅花為人們的生活又增添了一份詩意。
在現實生活中，我們雖然可能不能像陶淵明一樣隱居深山，也不可能像李白那樣率性而為，更不能像易安居士那樣整日對紅花綠葉傾訴愁思，過於多愁善感。但是你要明白詩意的生活並不只是青睞古人，而擯棄今人。不能隱居，誰說我們不可以在心中開闢心靈的田園？不可率性，難道在適當的時候也不可以放縱一下自己的情感嗎？不要多愁善感，就不能傾吐心中的憂思嗎？
雖然我們的生活並不是那麼的十全十美，但我們的心中卻可以充滿詩意，直到永遠。用心去感悟那詩意的生活所帶給你的詩意美吧！
詩意的生活 篇11
國二作文 ,569字“十年寒窗苦”這是多少莘莘學子的心聲。隨著高中生活的即將結束，細細地回想過去生活的點點滴滴，仔細地品味迢迢求學路……
這裡留下了我們青春的足跡，這裡有我們用質樸語言和五彩畫筆描繪的多姿生活，這裡有我們編織的絢麗的夢。這裡有著詩一樣愜意的生活。
詩意的生活，在清晨的車鈴中流淌，當清晨的第一縷陽光射向寧靜地大地的時候，在安靜的街道上便響起我們用車鈴奏響的美妙清脆的樂曲。我們的笑臉印在清晨的露珠上，留在清晨的霞光中。在這裡留下了“小荷才露尖尖角”的清新詩意。
詩意般的生活，在課堂激情澎湃地爭辯中。伴著老師洪亮地聲音，在積極活躍地課堂上，有同學們渴求知識的眼神，有收穫知識的喜悅，有偶爾答非所問的尷尬，有老師哭笑不得的無奈……在這裡有“雖無絲竹管絃之勝一觴一詠，亦足以暢敘幽情”的愜意。
詩意般的生活，在深夜昏暗的燈光下，為了夢想我們在有限的時間內耕耘著無限的未來。我們在與時間賽跑，我們用自己執著的信念和堅定的信心在努力，絕不輕言放棄。我們用手中的筆留下“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙妙到金”的豪情壯志。
在這生活了三年的校園裡留下了我們堅定的步伐。在看似千篇一律的學習中，記錄著我們青春的故事和無悔的誓言。在看似辛苦和單調的生活處處有值得我們品味和記憶的詩意。青春的生活充滿詩意，我們用青春詮釋詩意，它屬於我們，屬於我們這些心懷夢想的青年。
詩意地生活 篇12
國小六年級作文 ,556字時代在發展，科技在進步，可誰知，在這一切美好的背後，來源於生活的那一份詩意已逐漸被人們淡忘，不是嗎？
在爸爸媽媽的帶領下，在一個夏天偶然地來到了鄉下—木蘭山莊，這裡的空氣清新，風吹過，捲起一絲清涼，我漸漸睡著了。
第二天，我們來到了酒店旁的池塘，耳邊不時傳來的幾聲蛙鳴，都可拂去你的煩躁與不安，池邊的人們大口大口地呼吸，新鮮的空氣，還有的人迫不及待跳進水塘，自在地遊起泳來，水面上濺起陣陣浪花，縷縷波紋，泛起了漣漪，夏風吹來，將水面吹得搖擺不定，魚兒游來游去，發出幾聲冒泡的聲響，又暢快地游回去。在清風的吹拂下，我不禁感嘆道，我想要永遠住在這裡！
幾天後，下了一場小雨，陽光逐漸地消失了，雨滴滴打在地上，發出“啪……啪……”的聲響，好似水珠在天地之間做出一幅巨大的水簾帳……不久，雨便停止了，陽光和著彩虹，照耀在大地上，那地上的青菜葉片上都還映著陽光，沾滿許多五彩的小水泡呢！
但是，快樂的時間總是匆匆流逝，我要離開這美麗的山莊了，心裡，還真有幾分不捨呢！
回到了城市，滿目瘡疾，天都是灰濛濛的，許多人帶上了“口罩，”沉默著。這裡，沒有自然的世界！這不是一個寧靜而又充滿詩意的家園，聽著窗外刺耳的車鳴聲，我不禁流下了兩行熱淚。
山莊，是詩意的，是寧靜的，我寧可捨棄城市的繁華與喧鬧，只為那詩意的生活！
詩意的生活 篇13
國小六年級作文 ,450字只要自己覺得自己的生活很美，那就是寓有詩意的生活。
—題記
我不管其他人怎麼看待詩意的生活，我認為站在陽臺上看月亮是詩意的生活，提到這兒，你們可能不屑一顧，在我看卻是優雅的享受。
天空，夜晚的天空是那麼寧靜，只有調皮的小星星在閃爍。天黑黑的，可以讓人的心情平靜，還可以讓人受益非淺。
月亮，月亮有時像一個圓盤，有時像一艘小船，有時候像缺了一點的燒餅。我喜歡月亮，它可以給人一種酸、甜、苦、辣的味道。我喜歡月亮，它可以給人一種令我回憶無窮的味道。我喜歡月亮，它可以給人一種被親人牽掛的味道。
欄杆，當我站在陽臺上，欄杆是我唯一的伴侶，也是唯一的依靠，站在欄杆旁，手輕輕地搭在欄杆上，那種冰涼，給我一種從未有過的快慰。
我，我對月亮有著情有獨衷的熱愛，每當我走向陽臺，仰望天空，看見一輪明月，此時的我心中都會想到：月亮是明亮的，我也要讓自己的生命閃亮發光。我再次看到它時，希望我也可以自豪地散發出成功的光輝。
詩意的生活，只有我們自己才能體會得到，無論生活質量如何，有“詩意”就是詩意的生活。
詩意的生活 篇14
國小五年級作文 ,467字詩意的生活，代指一種浪漫的，無憂無慮，像詩人一樣的生活。可能是享不盡的榮華富貴，天天錦衣玉食，好不快活；也可能是平平淡淡，但有情趣。
蓮是一家公司的總裁，專門籤大小各種訂單，而她對於審判，算得上狂熱。每逢週日，她就像過節似的，穿上黑色長裙，拎上名貴的皮包，去最高階人民法院聽堂，好不快活。這就是蓮擁有的詩意的生活。
虹是一個裁縫，她裁的衣服在鎮上是小有名氣的，而且價錢也不高，她的店外經常沒開門就排上了長龍，城裡人經常繞遠路到她這兒買衣服，要的就是她那份實惠。每到黃昏，她就放下手中的活兒，去擁抱大自然，去傾聽流水的聲音，看回家的鳥群。這就是虹擁有的詩意生活。
我去過蓮家，她家宛若“沙漠裡的綠洲”。這種裝飾令人大開眼界，她說，因為牆上那首李白的《相逢行》她的生活詩意了許多。
我也去過虹家，她家裡全部堆滿了做衣服的布料，像樣的傢俱根本沒有幾件。而她說，窗子外的田園風光令她的生活更加詩意。
蓮和虹，她們雖然互不相干，八杆子打不到一塊兒。但她們站在一片天底下，追求生活的眼光非常相似。而我們正站在她們之間，難道我們的生活還不夠詩意嗎？
詩意的生活 篇15
國小五年級作文 ,471字經常有人抱怨生活太機械，沒有詩意。其實，在生活中，一草一木，一人一事，都帶有詩意。不過，這詩意，卻需要你去細細體會。
就拿家鄉村裡的那條泥土路來說說吧，它也蘊藏著一種詩意。看看上面深深的車轍和幾個淺淺的腳印，是誰印上去的，已無從查起。但是，那一道道的車轍，難道不是歲月的痕跡？這深深的車轍，不知被多少代人的車輪踩過，它儲存到現在，穿過歲月的雨雪風霜，來到我們的年代。難道說，這不是一種詩意？
山間那奔流的小溪也有一種詩意。清流在山中歡樂的奔湧，碰到懸崖，就出現一條瀑布，“如萬丈白練直搗而下”“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。這小溪，這瀑布，難道還能稱為“世俗”，還能說沒有詩意嗎？
山，不管它是披一身綠色矗立山谷，還是一片荒涼，都含有美妙的詩意。青山當然沒有說話，古人描寫的詩句可不少。青山綠水，雨霧繚繞，這是一種多麼美妙的意境！哪怕是光禿禿的山，期間也有詩意。連綿的黃土山，大片大片厚重的蒼黃和妖嬈的豔紅，難道不能令人詩興大發？
生活中其實處處有詩意，但是很少有人能看到它。所以，讓我們擺脫機械乾枯的“流水線”生活，一起過詩意的生活吧！
詩意的生活 篇16
國三作文 ,811字當飛鳥翱翔於天際，當鮮花盛開於大地，當人們臉上綻放出微笑，詩意便開始在生活中流淌。人應該詩意地生活！
詩意地生活，源自人們高雅的興趣。讓高雅的興趣成為生活中的一部分，生活才可以變得詩意。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風灑淚、對月抒懷，吟出一句句清新奇特的詩，而渾身散發著酒肉臭的薛皤卻只懂得猜拳行令，信口胡謅些段子。從高雅興趣中收穫智慧，讓生活充滿詩意，當人們從儒、道、法、墨的典籍中探究為人之道，當人們從司馬遷的竹簡開啟歷史的明鏡，當人們從唐宋八大家的作品顧悟文章之法，智慧便開始滋潤人們乾涸的靈魂，給靈魂注入詩意。
詩意地生活，需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。現代人為了生計而忙碌奔波，社會充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲，充斥著人與人間冷漠與戒備，人們需要在清風的吹拂下，在小鳥的啼叫中找回詩意，蔥綠茂盛的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來源源不斷的靈感，潺潺流動的流水給施特勞斯家族帶來優美的音韻，古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質樸與深刻……自然的靈動與純淨，讓人們更加詩意生活。
詩意地生活，源自人們內心和諧。一個內心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢？當人們從陶淵明的菊花中探索隱逸之士的情懷，當人們從史鐵生的地壇中感受生與死的變遷，當人們從盧梭的瓦登湖畔拾獲人生的寧靜，許多時候，命運給了黑暗的境界，但並沒有剝奪我們追求詩意生活的權利，沒有剝奪我們內心的那份和諧，內心和諧，充溢著對萬物的愛的人才可以詩意地生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶去關愛，愛讓她的生活充滿詩意；皮埃爾神甫為無家可回的人送去溫暖，關懷讓他的生活充滿詩意；袁隆平院士為飢餓的人們送去希望，愛讓他的生活充滿詩意，當人們內心和諧，帶著萬物的愛去生活，人們才可以詩意地生活。
當人們內心和諧，帶著愛心生活，當人們到自然中尋找撫慰，當人們從高雅興趣中獲取智慧與思緒，人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所見，詩意地生活。
詩意的生活 篇17
高三作文 ,723字近年，詩詞大會、詩歌節大受歡迎，詩刊、詩社數量激增；余光中等著名詩人得到了高度讚揚。詩歌這一古老的語言藝術在當代再次展現出其旺盛生命力，詩歌再次從文字殿堂走入人民的生活。
從詩經楚辭的低語，到律詩絕句的吟唱，再到宋詞元曲的傾訴，詩歌從文明的源頭隨波飄蕩激起佩環相碰的悅耳曲調。這是一種歷史傳承與文化烙印，每一箇中國人，自小便種下了詩的種子，這種記憶或許會隨時間淡去，但只要有泉水澆灌，就能立刻甦醒。詩詞大會等活動，如清泉，喚醒民眾對詩的嚮往與熱情。
另一方面，詩不僅是文化的烙印，也是情感的鑰匙。得意時是“春風得意馬蹄急”的欣喜，失意時是“一蓑煙雨任生平”的曠達。人生波折起伏，喜怒哀樂，我們都能從中找到共鳴。詩歌不是文學殿堂上供人瞻仰的珍寶，它飽含著生活的情感，是人們不可或缺的文化食糧。
詩歌藝術的復興背後，是民眾文化追求熱愛的再度覺醒。隨著物質生活趨向飽和，嬉笑的綜藝節目難以滿足現代國民日益增長的精神文化需求，民眾需要的是工作之餘尋求寧靜持久的精神食糧。而詩歌這一古老深厚的藝術形式是最佳選擇，現代人在閱讀詩歌過程中，能於城市喧鬧之中找到一畝心靈的淨土，獲得心靈滋養與精神慰藉。人們在接受詩歌恩惠的同時，也將現代化的思想反哺詩歌。新時代的詩人，沿著先人足跡，擁動新思想的如椽大筆，寫就新時代的詩篇。詩歌大受歡迎，帶來的將是文化發展的春天。
同時，在看到詩歌大受歡迎的熱鬧光景外，不要忽視繁華後的荒涼，詩歌進入新世紀後，優秀詩人寥若星辰、傳世之作鮮見，這都是詩歌面臨的巨大困境。要突破圍城，不能只憑詩詞大會等活動的短暫狂歡，關鍵在於讓詩歌真正融入現代生活。活動只是開鑿泉眼，關鍵還在於之後能否細水長流。
與詩為友，擁詩入夢，將詩意寫入生活。
詩意地生活 篇18
國三作文 ,938字嘗嘆人間，美中不足，枯草，荒漠，枯骨腐骸。
縱是如此，心馳神往，草蟬，風雪，飛瀑流水。
大千世界，瞬息萬變。晝夜山水，行雲流水間皆是樂在逍遙。既是生活，又何不風光瀟灑，讓靈魂與萬化冥合，昇華自己，享受地生活，詩意地生活。
華夏曆史源遠流長，自古至今，人活著，堅守的一個“淨”，不僅是身淨，更是為了尋那“世外桃源”的古說，為了尋那心底的一片淨土。古老的沉寂，間雜著些許輕靈與飄逸，就在這光陰流轉中輾轉洗滌，終是如夢似幻，美在朦朧間。所謂詩意，便是在不經意間，愛上活著的痕跡，亦或是為那些無足掛齒的瑣事破愁而笑。
詩意地生活，何嘗不是如此簡單，為美好而駐足，為佳景而留連。生活總歸是生活，喜樂，愁苦，都以它的形式表現出來，將我們與低俗平庸隔離，只要抓住快樂的瞬間，就同於魚戲清池，一切都將生機盎然。
如今的我們都被壓力衝昏了頭腦，眼中腦中只有永無止境的忙碌。金錢，權利，每時每刻都在咬文嚼字，勾心鬥角。這樣的社會，讓我碌碌無為，沒入塵浪。日復一日，年復一年，我們都墮落得不成樣，卻又彼此甘心如此，以循規蹈矩為標準，生活就這樣被抹上一層又一層的灰，層層疊疊，由內而外地將原本澄澈的好奇地心籠罩得密不透風。我們什麼都不知道，我們只是做著自己的工作，生活只為完成任務。我們都忘記了詩意，所以每當偶然遇見，那便是一道亮麗的風景，是一壺美酒，釀在心裡，香味愈發濃郁，濃郁。你會在路上遇見行色匆匆的過人，但也會有在那路邊長椅上靜靜坐著的讀者。你會在公園遇見捧著手機，面無表情的俗人，但也會有在那桃林深處，探花賞景的遊人。你會在網上遇見議論紛紛，時談物議的網民，但也會有妙語連珠，語出驚人的才子……
生活，其實如四季百卉千葩。詩意地生活，是留住美好的最佳途徑。命盤輪轉，更迭有常，厚德載物，君子不爭炎涼。時不時在身邊猛然發現，自己是多麼渴望詩意地生活。但比這更真實的是社會的浮躁，我那小小的願望只恐危在旦夕。而我每每路過河畔，便會刻意去看那碧波微蕩，去聽那柳林風聲，去感受行雲纏綿飛舞的痴狂，只有在那時，我才會格外清醒，彷彿生活有了無限動力。
所謂詩意，是歡時的淺吟低唱；所謂詩意，是悲時的仰天長嘯；
所謂詩意，是魂牽夢縈的思念；所謂詩意，是一見鍾情的依戀。
詩意地生活，過屬於自己的良辰佳期。
詩意的生活讀後感 篇19
讀後感 ,604字又是一個燈火獨明的的夜。
我失意地放開手中的筆，任由它滾下桌去。而當我做閱讀段看到《詩意的生活》這個題目時，我不禁嗤聲一笑，哼哼！繁雜的課業早已將我幻想中的詩意湮滅，哪裡還尋得來什麼“詩意的生活”？無非是說笑罷了。
我只好硬著頭皮讀下去。“詩意的生活的生活不是刻意去尋找的，而是這樣一種能力—身處瑣碎的日常事物卻不被日常事物所淹滅。”讀到這，我的心似乎被什麼東西牢牢攫住。原來所謂詩意，並不是只取決於外界環境的種種，而是一種能力，一種能從平凡的日子裡找到美好的能力。
是啊，生活是多麼地需要詩意啊！
詩意，在清晨的第一縷陽光射進窗櫺，衝破黑夜的禁錮時；在家雀兒三五成群，嘰嘰喳喳地向路人道著“早上好”時。
詩意，在傍晚殘留著一絲喧囂的斜陽，把歸家行人的影子拉得長長時；在放學途中，手舉紅燦燦的糖葫蘆的孩子，笑意盈盈地向母親唸叨學校裡的趣事時。
要學會忙裡偷閒，苦中作樂。詩意地生活或許就是在繁星點點時，仰頭望望那靜謐的天空；詩意地生活或許就是在歸家途中，停下來看看在餘暉中搖曳的狗尾巴草；詩意地生活或許就是在惆悵之餘，還記得和自己的梧桐說說話。
我想，只要我們願意，每個人都能有詩意地生活的能力。我們會在清晨的朝陽中發現詩意，我們會在盛夏的蟬鳴中感受詩意，我們會在桐葉飄飄中尋找詩意……
請從這一刻起，暫時地放下手中令人煩惱的事物吧！每一株草、每一朵花、每一棵樹都在等待著我們，請去詩意地生活吧！
詩意地生活 篇20
高二作文 ,1095字何為詩意？是陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適嗎？還是李白的“天生我才必有用，千金散盡還復來”的瀟灑？還是白居易“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的愜意？在我看來，是，但也不全是。
此“詩意”並非全是“詩意”，詩意地生活，並非早晚吟酒對詩，日復一日，年復一年，而是無論物質層面還是精神層面上，都飽含詩人內心真實複雜的感情。因此我認為：詩意地生活，就是在精神的世界裡找到自己
如太白般，詩意地生活。眾所周知，“詩仙”李白是我國文學史最著名的詩人之一，無論是“黃髮垂髫”，還是“白髮皓須”，大家都能背出李白的幾首唐詩。但其實李白的個性較為狂放，因此得罪了不少人，包括唐玄雲宗最信任的太監高力士。高力士故意歪曲他寫的《清平調》，使得楊貴妃和唐玄宗漸漸疏遠他，但他沒有因此辯解什麼，依然追求過好自己的生活，在詩歌的世界裡找到自己。其實在現實生活中，受委屈，被他人冤枉在所難免，我們應該像李白這樣，冷靜面對生活中種種不公，用心過好自己的生活，成為最好的自己，這，就是詩意地生活。
如元亮般，詩意地生活。陶淵明，是東晉末至南朝宋初期一位偉大的詩人，他一生擔任過許多官職，最後一次出任為彭澤縣令，八十天後便棄職離去，從此歸隱田園。他也是中國歷史上第一位田園詩人，他退隱於田園中，有很大的原因是他已經厭倦也看透了官宦生活，看清黑暗的官場後，能做到毅然辭官離去的中國歷史上還有幾人呢？能做到“不為五斗米折腰”的還有誰呢？陶淵明為了過上自己想要的生活，在精神的世界裡，保持自己的樣子，他在詩意地生活。因此，在當今的現實中，我們也要像陶淵明一樣，面對社會的種種不如意，不必委委縮縮，而是要勇敢面對，做好“舍斷離”，在精神的世界裡保持自己獨立的思想和人格，這，也是詩意地生活。
如白居易般，詩意地生活。白居易生活的時代，唐朝已經由強盛走向衰弱，老百姓的日子已經過得水深火熱，目睹此現狀，作為詩人的白居易，奮筆寫下《觀刈麥》，反映百姓民生之疾苦；用《賣炭翁》揭露統治者對於老百姓的殘酷壓榨；他用自己的詩歌作為武器，為來百姓鼓與呼，這種生活的態度和行為就是一種詩意地生活，因為他把自己的理想和老百姓的生活關聯在一起，這種生活的狀態就是詩意地生活。縱觀現實，我們作為普通的老百姓，也要像白居易一樣，關注生活，關注民生，關注百姓疾苦，把自己生活和大眾的生活密切聯絡起來，為百姓鼓與呼，這，就是詩意地生活。
綜上所訴，詩意地生活並不是生活充滿詩意，而是學習李白、陶淵明、白居易等文人為人處事的生活方式，在精神的世界裡找到自己，在現實的世界裡成全自己，在未來的生活中付出自己，這般詩意，會讓我們的生活更加美好，更加有意義。