時代與人相關作文20篇
共享時代與人心 篇1
國一作文 ,836字隨著科技的發展，無數的新事物也悄然進入了我們的生活。其中就包括了共享資源。
在以前，許多的物品都是私人的，比如說汽車，有車的人可以開車去上班，他們能以最快的速度到達；而沒車的人，他們沒有能力很快到達工作地點，他們只能去擠地鐵或擠公交，令人畏懼的早高峰和晚高峰就是因為許多沒能力擁有私人交通工具的人都去選擇公共出行而產生的，這給一個城市不僅帶來了交通隱患，也使人們感到了十分不舒適。
然而就在不久前，在馬路上、在超市裡、在大街小巷中，出現了一批新事物，它們身上都有“共享”兩個大字。起先，人們並沒有注意到它們，依舊用舊方式出行或幹其它事，漸漸地，人們驚奇地發現它們的用處可大了！人們可以用共享的交通工具出行，早晚高峰都得到了緩解。人們也不用再擔心天氣等因素，例如雨傘，以前的人在出行碰上惡劣的天氣時，有傘的人可以使用雨傘，而沒傘的人，要麼在屋簷下等待，要麼頂著狂風暴雨出行，而現在人們不必因為惡劣天氣而驚慌，超市裡有共享雨傘，人們可以用它們並在下次來超市時歸還，除了共享汽車，共享雨傘，還有共享籃球、共享書店等共享資源已經融入了我們的生活。如此看來，共享時代已經來臨。
共享時代不僅給人們提供了極大的方便，它也反映了人心的善惡。
就拿我們最常用的共享單車來說吧。許多心裡陰暗的人自以為共享單車不是自己的，就無視交通法規。亂闖紅燈，隨意變道在路上頻頻上演，當他們被交警抓住時，還理直氣壯地大叫：“車又不是我的，你們憑什麼管我？”還在許多人行道上，原本給盲人走路的盲道都被共享單車覆蓋住了，甚至出現了“堆積如山”的狀況，許多單車公司不得不專門讓人來收拾這些違規的共享單車。
更有甚者，把目光瞄準了防禦系統較低的“ofo”，有些人把“ofo”的車牌號碼塗掉，好佔為己有；有些人把“ofo”私藏在家中，並破壞密碼鎖；更有甚者，把它們“五馬分屍”，只剩街上那些少輪胎，沒座椅的“屍體”向我們訴說著它們的遭遇。
科技帶來了共享時代，給我們了極大的方便，然而人心的不足該怎麼用科技彌補呢？
共享時代與人性之根本 篇2
記敘文 ,935字隨著共享概念的普及，人們的生活越來越便利。但是，這其中的弊端又是什麼呢？我想，這似乎與人性之根本有著千絲萬縷的關係。
孔子說：“人之初性本善”，而荀子則說：“人之初性本惡”我們無法去判斷到底那個為是，那個為非，一千人心中有一千個哈姆雷特，每個人都會有不同的想法，每個人也會有隻屬於自己的所謂正確的觀念，這是毋庸置疑的。而在我的心中，人性最初似乎就存在一種惡念——自私。
說回“共享”，這無疑是人類邁向新世紀的里程碑式重大的成就。人們可以一起使用同一樣物品，虛化了往常“僅為己用”的固有觀念，看似還能弱化人類自私的本性。可是，這真的是事實嗎？
以共享單車為例，這種新形式的交通方式一經面試，便引起了一波熱潮，人們的生活潛移默化間便發生了翻天覆地的變化，隨處可見的單車、輕鬆便捷的提取方式讓人們的出行更加方便。同時也讓外國的吃瓜群眾們萬分豔羨。如在美國，他們其實同樣也有“共享單車”的概念，只不過他們單車停放在規定的站點，而兩個站點之間往往距離非常遙遠，加上使用費用較為昂貴，美國群眾覺得這似乎並沒有起到便捷交通的作用。然而，滿街遍是的單車真的就十全十美了嗎？我想答案必定為“不”，而這正又是因為人類的本性——自私。
由於共享概念的不斷普及，這些共享資源早已融入了我們的生活之中。在此同時，人們的自私本性也開始作祟了。‘既然還有那麼多，而且又沒人盯著我還回去，我為什麼不能把他變為我的私有財產呢？’相信很多人都是這麼想的。拒絕歸還、自行上鎖，這種強行將公共資源變為私有財產的行為層出不窮，共享資源的管理越來越艱難。同時很多新的共享產業不敢面市的原因是什麼？這又是因為人的自私。
本意為給人類帶來方便的“共享”變成了“專有”，共享資源的被破壞與建少讓共享時代的發展處於一個尷尬不已的處境，人性的自私難道終將是整個人類時代的進步終止不前嗎？我想這是每個人都不願看到的。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，只是一年之差，就可能影響一個時代的發展，“為”與“不為”始終掌握在我們手中，讓人性之善良代替人性之自私，讓每個人的行為和2態度改變一個時代的未來，讓整個中國的未來因我們而閃耀，你，我，每個人，難道不應該義不容辭的“為之”嗎！
智慧時代與人性溫暖 篇3
記敘文 ,1100字計算位、二進位制位、NOT、AND、OR執行運算。在計算機的世界中，一切節奏、影象甚至複雜問題全部化整為零，從最基礎的二位數字0、1入手，音樂不再是音樂，美也不再是美，唯餘一串冷冰冰的字元。當AI逐漸高階化、普及化，我們在不同場合及時刻展露對類人化思考AI的期待。這必然是皆大歡喜的，但在庫克看來，進化的兩面性，即“人類像計算機一樣思考，失去了價值觀與同情心”更令人恐懼。
縱觀歷史，人類不是沒有經歷過“機器化命令執行”時期。當毒氣在小小的封閉空間散逸，大批猶太人倒下時；當魯迅筆下將蘸著革命烈士鮮血的人血饅頭作為一劑藥材時，極端民族主義與由心底而生的冷漠、麻木不仁使大腦成為一臺機器，不再具有辨別是非的能力。即便今日，戰爭衝突仍在繼續，恐怖襲擊仍在繼續，食品安全問題也仍在繼續。我們自詡“科技大發展”，卻始終不願正視被“仇恨”、“利益至上”扭曲觀點指揮的大腦與植入晶片的計算機何異？
“價值觀”與“同情心”的存在，正如《穿條紋睡衣的男孩》中給猶太孩子送三明治的德國軍官兒子，是人性的一抹光亮，讓我們相信世界晴空萬里而非烏雲密佈，豔陽高照而非沉沉陰霾。“人是一棵會思考的蘆葦”在今時今刻似乎已不再準確，我們更可以說：人是擁有道德底線、價值觀念的計算機，高效強大的腦功能與誠信善良的個性品質缺一不可。我們在加繆名作《局外人》中窺見一個“事不關己”的冷漠曾經。“今天媽媽死了，或許是昨天，我不知道。”親人在加繆的筆下不再像親人，不是我們避風的港灣，更像是一件無意義的物什。魯迅的《狂人日記》中那字裡行間的“吃人”，三島由紀夫心中毀滅的金閣寺，都象徵著一段特徵時期的時代印記。
但終究，法語中“媽媽”與“母親”用法的微弱區別在於自身情感表達差異。加繆既用了“媽媽”一詞，說明無論如何，主角的內心仍有一絲火苗。放眼當今，越來越多的人投身慈善事業與動物保護組織，他們願意跳脫追名逐利的怪圈，勇於選擇自己的道路，這便是人與計算機的本質不同之處。艾倫在《艾倫秀》上以打趣的口吻道《海底世界》的動物們的體型大小不同，顏色不同，但它們團結互助。因為無論膚色種族，當我們遇見遭受困境的人，我們的第一反應是，幫助他們。—價值觀與同情心就這樣深埋孩子們的心底，不久的日後生根發芽。
電影《人工智慧》中，人工智慧小孩真誠渴望一份親情，反襯著他的人類父母的偏見與冷漠。機器對親情、對關懷與愛的嚮往正是導演對社會現狀一針見血地反諷，我們擁有愛與被愛的權利，卻只是揮霍，只是享受，並不珍惜。縱使我們擁有堪比計算機的大腦又如何？失去了價值觀與同情心的人類社會，就相當於失去潤滑劑的機器，總有一天會生鏽、會老舊、會停止轉動。
時代與人 篇4
時代與人作文800字 ,781字看透世事百態，終不過亂世一場。古代，戰事不休，民不聊生；現代，科技發達，人心疏遠。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？
每個時代，我們追逐著潮流，不斷地進步，發展，但有時細想，也許並非我們推動時代前進，恰恰相反，應是時代迫使我們前進，是時代駕馭了這我們。正所謂“不進則退”，這種自古以來大自然的生存法則強烈地控制這我們的意志，命令我們去探索研究並開發那些未知的領域。
進步自然是正確的，而錯便錯在進步帶來的惡果。任何事物都有利害，既然是我們一手創造了網際網路時代，其危害便也該由人類自己承擔。
古時，僧客烹火煮茶，樵夫雲崖伐薪，凡婦林泉浣紗，老翁江雪獨釣，黃童放牧白雲。獨自一人倚樓聽雨，小酌品茗，亦是別有一番風韻，生活井井有條，也算安穩閒適。
現代交通便捷，高樓林立，社交豐富，醫療安全，科技發達。不論是聯絡他人，還是外出工作都方便了許多。
過去，告別或許就是“永別”，染上疾病便很難康復，人們只能呆在自己的一方鄉間田野中，遊列四海不過是來世的奢望。
如今，人世間少了一份曾經的人情冷暖，不少傳統文化被逐漸淡忘，我們生活在碎片化的亂世中，生活雜亂無章。
這樣的對比，我有些茫然，我不知道我應該選擇哪一種生活方式。生活在過去，那我們為何要進步？生活在現在，碎片化的生活只會使每個人感到雜亂。每個人都不應該是亂世中隨波逐流的過客，哪怕我們終將被時代拋棄，我們也該為這個世界做點什麼，留下我們走過的印記。每個人都獻出自己的綿薄之力，那也足以改變這個世界了。碎片化的時代不足為懼，可怕的是我們明明知道它是錯誤的，卻依然無動於衷，袖手旁觀。
自古戰亂出英雄，網際網路時代的戰爭勝敗與否掌握在當今社會每一個人手裡，挽回生活的完整性其實很容易，但也需要擁有一定的毅力—適量地使用電子產品，不被時代驅使，將命運掌握在自己手中。
生在紛亂的世界，便應傾己所能，平天下之亂。
共享時代——反映時代與時代人 篇5
記敘文 ,899字在這個飛速發展的時代，想必“共享”已不再是陌生的名詞。也許可以被稱為本世紀以來最具代表性的象徵之一，共享正轟轟烈烈而又無聲無息地改變著我們與時代。
共享符合了當今時代以快捷方便的標準。就以共享單車為例，曾經只是大學的租借單車，卻被有心人發現，現在“共享業”正以不可思議的速度飛速發展，爭霸大街小巷。當碰到令人尷尬的短距離，不得不說，共享單車成為了首選。試想一下，當來到一個偏僻之地，交通不便，又懶於走路，這時一輛共享單車映入眼簾，掏出手機掃完就走，方便快捷；用完鎖好置於路邊，又為陌生人的到來埋下伏筆。這靠緣分的互利互助，也在方便快捷的同時，增添了一份人情溫暖。
同時，共享的理念也許也在默默改變著時代人。目前看不出成效，但當一本書、一輛單車、甚至一輛汽車成為與陌生人分享的物品，我想這或許是現在人與人之間略顯冷漠的關係的破冰鑿。當分享不只是朋友親人間的權利，當每個人都能給予陌生人一份信任，當每個人都不再是隻關心自己，互利互惠必定來臨，屆時這種橋樑半互相支援的關係一定不會是一加一那麼簡單，而是成為了一份力量—推動時代的力量。
然而看似美好的前景如今並未發生。新聞中“共享單車為何成了私家車？”“肆意損毀誰負責？”“共享恐引秩序失衡”等等負面現象層出不窮。難道是因為法律的不完善嗎？恐怕不全是。
當今的人們並未廣泛地擁有“共享”的意識，即一種東西是為大夥兒工作的，而不僅僅為一人。這種意識的缺乏當然導致了一些人唯恐家裡少了一輛免費的“私家車”，紛紛用沉重的鐵鏈鎖上、封上，同時也封鎖了他們的認知。再加上以共享單車為首的無意識地狂堆濫造，只為擠滿整個市場，自然導致共享物品的難以管理，甚至達到了擾亂公眾秩序的地步。
或許是我的期望過於理想化，又或者這需要時間，共享絕非革命般一朝換代，但它的前景與現狀的確敲響了警鐘—人民需要培養意識，產業需要規範處理，前景更需要現在的行動去維護。
在這個時代，時代人不是完美的，但最令人欣喜的是大部分時代人至少會展望未來。時代不正是未來支撐的嗎？
共享只不過是這其中的一個縮影，但還請注意它，千萬別讓它毀在我們這些時代人所掌握的時代洪流中！
時間與人生 篇6
國一作文 ,630字生是死的延續，死是生的開始，早一分，晚一秒來到世界的都不是你，所以好好珍惜今世。每個人剛涉塵世都是一個渺小的生靈，生長後能釋放多大能量是無可預測的，而你歸於塵土之時，是輕於鴻毛，還是重於泰山？
現世是水泥森林，依舊存在弱肉強食，而你想要多強大，不妨給自己一個設想的權利。譬如，五十年後，你要擁有什麼？你存在的意義是什麼？設想完畢。讓我們往前推算一下要想擁有這些，那麼三十年後你在幹什麼？你的社會地位如何？你又怎麼努力？二十年後呢？十年後呢？……
當你已經算到了今年，那麼你知道今天要如何努力了嗎？你已經有計劃了嗎？還是一片茫然，渺無希望？朋友，人生苦短，又有多少時間任你消磨？五十年又如何？一百年又怎樣？當你已消磨掉一生的時光，那麼，在你終要離去的那一刻，你會無憾的閉上眼麼？
時間決不為你停止，把握今天是何等重要。因為在你睡醒睜開雙眼的時刻，你又有了今天，而你卻一心念著明天，孰不知今天亦是明天，明天又成為今天。與其等待這二十四小時，不如行動十二小時。
更好的生活，或者毫無意義的活著都由你來決定。你要知道，你就是父母投資的股票，你若漲，他們會無比激動，而你若跌停，那麼他們所傾注的一切全都會套牢。於己於人，你都不應該放棄。
生命的價值在於奮鬥，而不在於享受。享受永遠是建立在奮鬥之後的，一生中你享受了多少就務必還以相等或更多的努力。別再抱怨生活無趣，想想你度過的毫無意義的時光，你做了多少有意思的事。幸福的前提是努力。人生如筆，寫出的作品背後是苦澀和酸辛。
愛國愛家，做時代新人 篇7
愛國愛家，做時代新人 ,942字老師們，同學們，大家早上好！
今天我講話的題目是《愛國愛家，做時代新人》。
再過兩天，我們將迎來共和國65歲華誕，那註定是一個舉國歡慶的盛大節日。相信每個中華兒女都會從心底裡發出對我們偉大祖國的美好祝願，祝願我們的祖國繁榮昌盛、國泰民安！
65歲，對於一個人來說，也許意味著步入了老年，但對於我們偉大的祖國來說，卻恰似一輪冉冉升起的朝陽，生機勃勃，活力四射，正值興旺時期。
仰望太空，玉兔號巡視器正在月球漫步，眺望大海，蛟龍號探水器可潛入海底7000米深處，“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”曾是共和國的開國元勳們的一代理想，而今正在變為現實。放眼神州大地，一條條公路蜿蜒平闊，一座座大橋凌空飛架，一幢幢樓房拔地而起，一處處工廠現代時尚……腳踏這方熱土，身置這片國度，誰不會從心底裡發出讚歎，誰不會為此而倍感自豪和歡欣鼓舞。
回眸歷史，從屈原的“雖九死而不悔”到諸葛亮的“鞠躬盡瘁”；從岳飛的“精忠報國”到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”；從林則徐的“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”到周總理的“為中華之崛起而讀書”，清晰的歷史脈絡鮮明地昭示我們：愛國自古以來就是蘊藉在炎黃子孫心中最深厚的情感，是我們這個民族的優良傳統。今天，我們自然應將這一傳統加以傳承。況且，我們的祖國從來沒有今天這樣豪邁，從來沒有今天這樣離偉大復興的中國夢如此迫近，因此，我們對祖國的熱愛理應更加深厚而強烈。
同學們，除了愛國之情，我們更要有愛國之行。
怎樣愛國，方式不一。在韓國仁川亞運會的賽場上摘金奪銀為國爭光的體育健兒是愛國；在祖國的邊陲要塞站崗放哨的解放軍戰士是愛國。作為中學生的我們，在學校遵紀守規，團結同學，虛心接受老師的教導，在家庭裡體諒父母，做力所能及的家務又何嘗不是愛國呢？學校、家庭都是國家的組成部分，愛校、愛家與愛國是一致的。一個不愛學校、不愛家庭的中學生，誰能說他是一個愛國者呢？
同學們，十八大以來，黨中央確立了兩個百年的奮鬥目標。我們這一代人將是這一目標逐步變為現實的見證者和受益者。我們是何其幸運，又是多麼幸福。那麼，我們該怎樣去感恩家庭、回報祖國呢？
想一想，是不是行動，只有行動才是表達愛國愛家的最好方式？
是不是行動，只有行動才是一代新人所展現出的最美風采？
講話完畢，謝謝大家！
時代與我們攜手進步 篇8
國一作文 ,848字生活正日新月異地改變著，我們亦是如此。—題記
放學途中，獨自一人徘徊在校旁的街道。路邊的一花一木，一隅一處皆是風景。最先映入眼簾的就是那一抹橙黃，格外耀眼。那色澤伴著朝霞照進每個人的心中，那就是共享單車吧。同它的顏色一樣，使人溫暖。
這時，我恰逢一位年邁的老人與他剛放學的外孫。聽其對話，儼然是一個時代與另一個時代的交流：
“孩子，這些車是別人的吧，可不允許動啊！”
“爺爺，您或許還未知曉，這是共享單車，人人都能使用嘞。”小男孩笑著講道“時代啊，在進步呢！”
“沒想到如今的發展如此迅速，我也要學著自己觀察生活，否則，要跟不上了啊！”
這不過是我路過時偶然聽到的隻言片語，望著他們的身影，彷彿腦海中浮現出了什麼，一重心幕拉開了：
多年前的午後，我和外婆漫步在街道上。兩旁停著的無疑是私人單車。倏地，一輛自行車，以靚麗的外表吸引了我的注意。我拉了拉外婆的衣角“這車真好看，要是我能……”話還未說完，外婆便輕撫著我的頭：“這是私人物品，不能共享的，下次要注意哦。”
回想起曾經，再縱觀現在，不禁感嘆其時代真的在進步，21世紀的如今已是一個全新的共享時代。我若有所思的前進著，老人的話語，卻在我的心中，揮之不去。
“時代在變化，我也要隨時代一同進步！”
走到十字路口，只見一輛單車，宛在路中央，與周圍安逸整潔的場景相比，顯的有些格格不入。
我輕輕將其緩緩扶起，心中思索著：如今雖然是共享時代，可共享資源，怎可任意浪費。生活固然隨時代變化而提升，可我們的生活理念也應隨之改變。
或許曾經我們如楊子般，“拔一毛而利天下，不為也”而如今的共享時代我們何不如墨子般“摩頂放踵利天下，為之。”為人民為自己獻出一份力？
時代固然變化可我們的思想理念，只有一起改變，去熱愛生活，才能真正是這個時代變得美好。如今，一個共享時代，我們都應去保護共享資源，珍視這份美好，要同時代一起進步。
回到小區，我看見兩個年輕的志願者，將那些棄在馬路上的共享資源，一輛輛扶起。
我笑了。
“時代果真同我們一起向前進步！”
資訊時代的人間失格 篇9
國三作文 ,1097字庫克蒂姆曾表態，人工智慧時代比其計算機像人類思考，更值得擔心的是人類像計算機一樣思考。
乍聞此言，在感慨之餘不禁有些疑惑：人類自學會使用工具起，就同時受到了工具的影響。正如有了網際網路後，人類腦中的距離觀念被即時通訊重新定義，寄信因此走向垂暮那樣，自發展之初，人類走的就是這樣一條與工具互相改進、互相影響的道路。對人類像計算機一樣思考使人失去價值觀與同情心又從何提起呢？
其實，計算機自創造之初早已開始潛移默化地改變人類。但如果為了像計算機一樣思考而失卻人性，這才是我們需要警惕的“資訊時代的人間失格”，即失卻為人的資格。
像計算機一樣思考並非一文不值。計算機與人工智慧代表的機器是人類理性的結晶。它的決策機制，有程式碼與資料影響，不受情感與道德干預。如若，拉未來那些人工智慧來，現代看看電視購物想必看上三天三夜也難有一個動心，轉而衝動購物的，理性決策是像計算機一樣思考的益處。
除此之外，客觀分析也是其一大特點。對於詩歌、文學乃至藝術以及萬事萬物，像計算機一樣思考都能做到絕對的客觀，不摻雜任何情緒與主觀臆斷。如同那位前不久用大資料研究蘇東坡詩詞的小學生，可謂站在技術的浪潮之巔一覽眾山小，用清晰的視野輔助了自身的觀點。
人，是有情感的。倘若將生命的全部，至於對絕對理性的追求之上，我們將失去哭笑。始終相信一句話“始終年輕，始終熱淚盈眶”。如果人類腦中僅存冰冷的理性，那麼那些“最初的感動”將去往何方？熱愛與同情於何處安放？
人是會欣賞的。這種審美能力無時不推動著人類文明的演進。也正是在長期堅持不斷的審美活動中，人類才得以於某些徹悟時刻，窺見赫爾曼黑塞口中那個人類口中共同的容顏，得以感受人性共同的閃光。
採用計算機的思考方式過多，易於令人跌入價值觀的魔障。在“0”與“1”二進位制世界，“對”與“錯”、“真”與“假”也變為了評判事物的唯一標準。非黑即白的二分法令康德眼中那篇震撼人心的星空與我們心中的道德準則一同黯淡了。
像機器一樣思考就真的如庫克所說，會罔顧後果？其實，並非如此。他們用理性考量，用客觀思考，他們對後果何嘗沒有自己的考量？只是，這種考量只關注理性、利弊，置道德、人性於何方？全然採用機器人思考的人與機器又有何異？充其量作為披人皮的機器，失去了為人的資格，罔論善良。
其實，大可不必這樣。像計算機一樣思考帶給我們的客觀認知，理性思考同樣重要，只要時刻記得保有心中感動，始終熱淚盈眶；用真誠審美，感受人性閃光；用辯證的看法分析，保留事務真正的模樣。
衷心希望有這樣的一天：靈魂在真實的谷底駐足，理性在技術的山巔遙望，人們用心靈保有—人性開始的地方。
當時代與共享碰撞 篇10
國二作文 ,712字如今，“共享”已成為了21世紀的專有名詞。不論是共享單車、共享巴士，亦或是共享書店、共享籃球，都在潛移默化中漸漸融入並影響著人們的生活。
當時代遇上共享
舉個例子吧，“共享單車”，原可以說是針對尾氣排放所做出的一項有效措施，卻不想反倒令得許多商家紛紛效仿，使得路邊單車成群，嚴重影響了交通秩序。本是一件好事，卻硬生生成了一件壞事，不能不叫人悲哀。
但是雖然如此，卻不得不說，共享單車已成為了當下人們的生活中必不可少的一部分，給人們的生活帶來了許多的便利，令許多使用者稱讚連連。
現如今，“共享”倒在許多人的眼中成了一種便捷的生活方式。從共享單車，到共享書店；從共享巴士，到共享籃球，再到共享睡眠艙。“共享”，已成為人們在閒暇之餘的消遣方式之一。
只是，“共享”的普及又引發了另一個問題—
當共享碰到私心
在路邊散步時，你是否看見過被私家鎖鎖住的共享單車？它們的身上帶著沉重的鎖鏈，“共享”的自由灑脫全然不見，剩下的也只有那一份不甘被束縛的哀怨罷了。
這是一件十分令人憂心的事，因為這表明著—
在一些人的心中，私心佔了上風。
何為“私”？就此而論，“私”的意思是自私的。這些人自私地、毫無愧疚感地做出了這些令人厭惡，甚至不齒的事，自私地認為自己有利可尋，卻從未想過自己這樣做會給別人造成什麼影響。不過，令人高興的是，共享單車的公司已做出了一系列的應對方法，相信在不久後的將來，這些人終會被時代所懲治。
21世紀，是一個迅猛發展的時代。在這個時代，中國有了自己的“中國製造”。在這些令人驕傲的製造中，“共享”成了發展最快、影響力最大的技術之一。中國，已不再沉睡。
21世紀，是共享的時代，更是中國的時代。
時代與生活的進步—共享世界 篇11
國一作文 ,710字“共享單車”，亦是“共享書店”這一切新生事物都在我們的身邊廣為流傳……然而，在我們騎上一輛輛共享單車時；在我們閱讀者一本本共享書店的書時；當我們不亦樂乎地玩著共享籃球時，真正進步的只是“共享”一詞嗎？
不，不是的。真正進步的是我們的生活，是人類科技，是這個時代的改變啊！不知你有沒有注意，用共享單車的人們，不再去買自行車，而是用這筆錢做了更有意義的事情，可能是用來支助貧困山區孩子上學；共享書店的書使許多人可以輪流看，讓更多愛讀書的人用最少的錢學習到更多的知識。或許，這一切都在不經意中改變，而這些細小的不經意組合起來，便組成了一個煥然一新的共享世界了。
有人說，共享時代卻使自私的人可以為非作歹，可以不費吹灰之力地盜取屬於大家的財產。可是，事實僅僅如此嗎？在我眼裡看到的，是盜取共享資源的人越來越少，取而代之的是更多的年輕人細心教會老年人如何使用這些裝置，聽到的是他們之間友善地對話，看到的是這些老年人欣慰的笑臉……一絲絲甜蜜飄在空中，輕悠悠地打了個旋兒，又悄悄地潛入我的心裡，不帶一絲多餘，滿滿地佔據著我。這悄悄地改變著人心，在便利與進步的一點一滴裡，讓每一個人的心裡都充斥著誠摯的愛。
小時候，總是聽爺爺說，他小時候，家裡很窮，連電視機都望而生嘆，更別提這種高科技的共享產物。我不禁沉思，是什麼讓我們中國人在這短短几十年裡，創造出這麼多新奇的事物？我沒有肯定的回答，但我知道，這必定是我們中國人勤勞、好學、奮鬥、團結一致的心！在創造共享世界的過程中，也微妙地改變著細細的人心呢。
共享時代，不管是科技還是生活，都充斥著人生裡最純真的博愛吧！好幸福的一代，我親生經歷著中國人不斷創新的發展，也感受大家彼此最美的真心。
共享時代“戰”人心 篇12
國二作文 ,825字原來，在我們的生活，有一個詞，叫作分享。分享就是把自己的東西與朋友、親人一起享用。就是在我還在學習著要如何與身邊人分享時，一個詞，共享，走進了我的生活，改變了這個時代！
當我剛知道共享時，我覺得這實在是好奇怪！已經有分享了，與身邊人同享不就已經夠了嗎？可是，共享，是要讓我們與陌生人，毫不相干的人一起享用。陌生人之間，能有什麼感情，怎麼會懂得一起享用？這應該只不過是有些人賺錢的商機罷了，我覺得持續不了多久，共享時代應該很快就會結束的！
也許，大多數人在那時也和我持有相同的觀點：
與我不相關的物，我不必去珍惜；
與我不相干的人，我不必去體會！
一件事，改變了我對共享的觀點。
有一天，我下樓準備去門口書店借一本共享書，體驗一下共享資源。到了門口，看到有一隻流浪貓和狗正在爭奪一塊肉，看著它們毫不相讓，準備拼個你死我活時，我更覺得：沒有關係類別，不論是人還是動物，都學不會共享的吧！
書店裡，大多數書都是有些壞掉的地方，或者髒的地方，然而在這些書中，有一本書，非常乾淨，整潔，甚至比我家中的書還要美觀。所以，我忍不住要去翻開它看一看。書中除了一頁又一頁整潔如新的紙張，還有一張小書籤，書籤背面寫到：致所有翻開這本書的人：大家好，我是第一個借閱這本書的人。這本是，是一本很好的書，希望你們好好珍惜它，愛護它，學會共享！
這段文字，我感受到這第一位讀著對大家共享態度的一種心累，以及真心維護它的心情和希望。我也決定閱讀一下這本書，並且為了這位讀者，好好愛護它。
走出書店，那小貓小狗此時居然在共享那塊肉，看得出，它們很累，爭的很累，最後決定妥協了……
回到家，趕緊翻開那本書，細細品讀，幾天後看完還回書店時，那小貓小狗已經相互接受對方，並相互要好。
最後，我在那張書籤那段話最後寫到：以前，我輕看共享，但現在我通過這本書重新認識了共享。共享時代“戰”人心，挑戰了我的責任心以及對陌生人的態度。
這本書，書名叫做：這個時代，新事很多，與其討厭，不如接受……
步入共享時代的人們 篇13
國二作文 ,1130字近些年來，有著明亮色彩的共享單車在街上不斷湧現，地鐵裡的共享雨傘使忘記帶傘的乘客下雨天免於淋雨。越來越多的共享資源無疑給人們的生活帶來極大便利，他們只需在手機上下載app就可以支付押金，使用街上隨處可見的共享單車，這樣的話人們既節省了空間，也節省了時間。他們無需自己購買車輛，而且在擁擠的都市，一輛自行車比汽車方便不少，有時甚至“跑”得更快。而這僅僅是共享單車的好處，除此之外，還有共享書店、共享籃球……人們正步入共享時代，而他們的想法，或許各有不同。
年輕的“上班族”大多對此持支援態度，他們各自身居職位，能夠第一時間通過網際網路瞭解這些資訊並且接受它們。在抱著“試一試”、“或許不錯”的態度進行嘗試，他們很快意識到共享資源的利處，嗅到隱隱約約共享時代來臨的氣息，並且改變自己小小的習慣，利用這些方便的工具，迅速投身於共享時代的一員，因此，新一代的“上班族”是最先投入共享時代的一群人。
中老年人對此持觀望態度。歲月的流逝在他們身上或多或少留下些滄桑的痕跡。他們接受新事物的能力已經越來越差了，取而代之是更多的穩重。在幾乎所有年輕人都在躍躍欲試地嘗試使用共享資源時，他們正在觀察，試圖剝開其光鮮的外表，看看其本質是否也如外表一般鮮亮。若說“上班族”是憑藉喜好隨意選擇某種共享單車的話，他們會利用能搜尋到的資訊進行對比：雖說摩拜單車押金比小黃車高，但摩拜車質量高，不易在路上爆胎，然後跟自己的情況進行選擇。因此，中老年人對此持觀望態度，他們穩打穩算，在充分了解共享資源的利害之後，才會選擇是否步入共享時代。
外來打工一族對此持不在意或無所謂的態度。他們受教育程度偏低，進入城市的主要目的是打工賺錢、養家餬口。而共享資源大多屬於生活娛樂類，幫助他人生活便捷化，這和外來打工族的主要目的不同，因此他們不會在意城市中出現的共享資源。他們或許認為在共享資源上支付金錢還不如努力增加個人財產來的重要。由於他們受教育程度低，部分人群道德素養也不高。共享資源在使用過程中，出現損壞、丟失的現象，對公司運營造成不良影響。為什麼呢？這其中固然有管理缺失的因素，也有低素質使用者的原因。他們妄想把“共同的”變成“私人的”。他們會這樣做，不僅因為他們無法理解共享理念，而且也沒有意識到這是公共財物。所以，只有文化教育被極大普及，共享資源被大肆宣揚，甚至逐漸成為生活的主要潮流，外來打工居民才會逐漸步入共享時代。
不可否認，共享時代已經來臨，這不僅代表了人們生活便利的進步，也體現了中國人素質的進步、道德的進步以及文明的進步。共享時代已經來臨，所有人步入共享時代也只是時間問題。通過人們對共享時代的態度，我們或多或少能夠想象出他們對未來時代的態度。共享時代已經來了，其他時代還會遠嗎？
共享的時代與生活 篇14
國二作文 ,975字在現代的生活中，有許許多的共享資源，這些東西也正與我們的生活息息相關，正與我們每一個人產生了密切的聯絡，逐漸改變為人們的生活理念，生活的習慣。生活中有許多共享的東西：共享單車、共享嬰兒車、共享書店等等。但這些共享的東西，在我們現代生活中有優有劣。
在現代忙碌的生活中，人們上班，上學，都需要交通工具，在這些交通工具中，必不可少的是自行車。在交通堵塞時，多少是由汽車而引起的，因為汽車的面積過大。這時，為了方便而又能快速地到達目的地，人們通常會選擇面積較小的交通工具—自行車。
而有時人們覺得買了自行車，但又用不太到。但我們的科技是在突飛猛進的，就推出了“共享單車”，顧名詞義，就是人們公共享用的單車。這種東西是十分方便，節省時間的。
操作方法是，只需在手機上安裝一個軟體，開啟這個軟體後，點選“掃一掃”對準單車上的一個二維碼就會在手機上得到這一輛車的密碼，在這單車上輸入其密碼就可以把車騎走了。當你使用完這部車後，把車鎖上，系統就會特別快地將你騎車時所用的費用一起告訴你。只需按時支付費用即可。
但在這使用中，不免有優有劣。使用這些共享單車的優處是可以節省時間，金錢。也能有效地解決交通問題等。在現代環境中，環境是圍繞我們生活的一個話題，我們應當保護環境，在這其中，我們提倡“綠色出行”，這時，共享單車也是綠色出行的一種方式。可以無排放氣體，有效地減少空氣汙染，所以，共享單車對我們飛快，忙碌的生活有著大大的益處。
但在這優點之間，不免會有劣處。在共享單車的“時代”中，也會有許多家單車公司產生競爭，從而，共享單車的生產量會源源不斷地提升，而共享單車都停放在路邊。一旦，有大量的單車停放在路邊，有時會佔據了人行道，引起路人行走的不便。除了這以外，我們同學在不滿12週歲之前，是嚴禁騎這共享單車的。因為，有可能會造成交通事故。在2017年6月，有一位8歲的小朋友，他自身雖然會騎自行車，但還是發生了車禍，造成了人亡慘重的局面。還有，有些人會把共享單車作為私人用品，這些都是不道德，不誠信的行為。我們看見了，就應當抵制。但共享單車的優大於劣。我們應當更好地去利用它，發揚它。使它在我們的生活中，工作中，更好地，更多的對我們有幫助。
我們應當去保護共享的資源，善待它們，讓這些資源，有效地進行下去，為人們提供更多的便利，可不要讓它們受到傷害哦！
共享時代與中國精神 篇15
國三作文 ,972字各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。—題記
人們常說時代在變遷。誠然，我認為我們走過的時代可分為三個部分，首先，是我們的老祖宗創造的石器時代、青銅時代、鐵器時代，那時的人們物質生活單薄，精神更是貧乏，這是滿足於生存需求的時代。後來，工業革命帶領我們走進蒸汽時代、資訊時代，西洋要比我們領先一步，人類處於科技發展的時代。而在今天，一個嶄新的時代在中國起航—共享時代。共享，有科技加成，卻更有人文精神的體現，我們終來到日益成熟的人文時代。
“共享”挺新鮮，可我卻覺得它極古老。古時漢代便已有張騫出使西域，開通了絲綢之路，帶去中國本土之物，帶來西域種種“新奇”的物什，這就是一種共享。這時，不得不提時下與“共享”一樣“熱”的一個詞—一帶一路。細細想來，兩者倒是異曲同工。將中國的美帶去，帶來別國的美是一帶一路的精神，將美共同分享是“共享”的精神。我在看今年《開學第一課》時，看到這樣一個畫面：幾十個不同國家，不同膚色的人們肩並著肩在陽光下，左上角有一排小字：路路相連，美美與共。這個畫面震撼了我，一種細碎的感動蔓延整個心房。共享帶來的生活便捷和一帶一路帶來的經濟發展最終指向一個方向：長居久安，國富民強的和諧社會，一個大同社會。
關注人文是一個國家真正富強的體現。就拿共享單車來說，國外已有幾個城市風靡起來。許多外國人在中國也覺得非常方便。或許有些人對中國有些不滿，我卻要說：此生無悔入華夏。中國跳過資本主義制度，直接走社會主義道路，這何其艱難。或許我不懂社會主義道路的內涵，或許我不理解什麼是中國特色，但身處於共享時代的我感覺到“小黃車”是多麼方便，“共享雨傘”是多麼有用，我感到了中國在努力讓老百姓過得好一點的渴望，我感到我們的社會更加的文明、和諧。
但“共享”仍存在許多問題，有些人刻意破壞，佔為己有。甚至有些不法分子以此來做文章。而發展不均衡也是一大問題，有些上海郊區共享物品都較少，更不說外地。看來，實現一個真正有秩序的共享時代，還需更多人的努力。
共享時代的背後體現的是文明、和諧的中國精神。而共享時代和社會主義道路我們還都處在初期階段。共享時代將要實現的是人與人的共享，中國與世界的共享。各美其美，美人之美；美美與共，天下大同。
願“共享”觀念深入人心，成為世界理念。願未來將會有一個美麗新社會。
共享時代給人們帶來的便利 篇16
記敘文 ,794字“科技改變生活。”這句話不知從什麼時候開始流行了起來，各大媒體與我們這些普通民眾都開始關注起了高科技，甚至於國家領導人都開始注重了起來。而共享時代，便是其中之一。
隨著共享時代的來臨，全國各地都開始相繼創造。例如：“共享書店”，“共享籃球”，“共享充電寶”，“共享紙巾”……可是，共享的意義在哪裡，它的便利又在哪裡呢？
共享，顧名思義就是指共同享用。共享時代的到來，可以讓人們的生活變得更加方便與環保。舉個小小的例子，列如共享汽車。我國的經濟一直在往前發展，所以幾乎家家戶戶都有了買汽車的能力。但是，中國可是每分鐘都在降生著新的生命的國家，如果這十億多的人都想買車的話，那麼汽車排放的廢氣終將人們與大自然所汙染。那麼該怎麼辦呢？這時候，共享汽車的作用就能發揮出來了。只要人們消耗一定的金額，就可以開這些車了，不用為油錢頭疼，也不用為停車位頭疼，而且只要最後把車停到相應的地區，就可以離開了，非常方便。
當然，共享時代的有利處還有很多。再舉個最常見的例子，共享單車。上至八十歲老頭老太，下至十二歲的小少年，有哪個不知道共享單車的？共享單車的方便之處，就在於可以隨處看見，並且只要用手機掃一掃，就能夠騎走。每小時最多一塊錢，等騎到了目的地後，就停止使用，不用再消耗資金了。是不是很划算？而且是綠色出行，環保。
但是，共享單車就沒有壞處嗎？當然不是。列如到處亂停放，以及被肆意破壞。這種現象非常普遍。不過，幸好我們也有解決的辦法。處理這方面的相關工作人員，也非常盡力。列如在一些場所擺放告示，禁止停放共享單車。還有及時派發工作人員回收或修理單車。
共享時代的來臨，是我國科技進步的一大成就。目前，我國有些城市，還在實驗“共享雨傘”、“共享嬰兒車”，為我們這些市民帶來了便利的生活，當然，我們也要愛護共享物品，制止破壞的行為。
讓我們為創造共享時代的各位了不起的人們致敬了，並說一句：“辛苦了！”
碎片化時代的人生深度 篇17
碎片化時代的人生深度 ,1172字移動網際網路近年來佔據了人們生活的很大部分，由其引發的碎片化成了當今的熱議中心，時間、閱讀、社交，似乎一切都被碎片化了。
拿朋友圈來說，其充斥著五花八門的公眾號文章，從養生知識到藝術賞析，從娛樂八卦到心靈雞湯等等，不一而足。人們利用擠地鐵、等上菜甚至是等電梯的幾分鐘，去閱讀這些，彷彿看完朋友圈便是個飽學之士。微博上更是如此，不同領域不同年齡的名人的生活一隅或一行見解，一刷便知。偶見一句合己意的感想，便如覓知音。而不合己意者便“取消關注”，甚至會留下惡評。碎片化之於很多人的意義便是：不讀萬卷書，不行萬里路，便可看世界。
誠然，我們在碎片中獲取了很多資訊。形式上看，人們貌似獲得了人生的寬度和廣度。但我以為，也是在碎片化中，人們失去了人生的深度。如今常聽人們抱怨自己一年看不完一本書，並以沒時間為藉口。事實上，他們不過是用應靜心閱讀的時間去刷朋友圈和微博了。人們沒有足夠的專注度去盡力完成一件完整的事，任憑碎片化的打斷。木心詩中“一生只夠愛一個人”的深情前些時間在網路上引起大量的討論和感慨，可這個時代似乎已被徹底碎片化，沒有深情專一的土壤。或許人們都有設想過願意堅持一輩子的事，可碎片化阻止了進一步的深入追尋。
就這樣，一個人生活在這個時代下如同進入了碎紙機一樣。人們認識世界的看法隨著碎片的一次次砸下，快速地、不斷地改變。一個人的“隨風倒”當然無傷大雅，可當一個社會的世界觀都是碎片堆積而成又極不穩定時，那這個社會的基本規範何從建立？更不必說需要自覺的道德規範。這樣的社會是軟弱的，是浮躁的。建設和諧社會需要公眾高度的認同感，但碎片化對此形成了相對負面的衝擊。
這是一個資訊爆炸的時代。科技和生產力的發展使人們思想解放，也促使人們去滿足對未知的好奇。而當面對這些爆炸的資訊碎片，人們或因好奇心的驅使又限於自身的底蘊的不足，鮮有篩選和批判地將所見的碎片拼出一個世界，即使有些根本對不上。當今急需的鑑別力和批判接受的能力是碎片化無法培養起來的。這些需要人們完整閱讀獲取知識和人文素養，完整實踐獲得經驗儲備，而後形成真正獨立人格。否則，在這個貌似提供給人們很多自由的時代下，人反而是不自由的。因為碎片化正悄無聲息地改造我們而非人類嘗試改造世界。無法發揮主觀能動性，只是被碎片支配，何以談自由和獨立呢？
許淵衝先生用七十幾年從事翻譯工作，把中國詩詞的美傳播給世界，又帶來外國文學的美。故宮的師傅用一輩子修補文物，未曾想過離開這些歷史的饋贈。他們的精神被隔離在碎片化的風暴之外，他們在從一而終裡看見了整個世界和人生的無限深度。
所有人都應對碎片資訊有所批判而後選擇性吸納，同時，堅信人生不僅有寬度、廣度，還有最美最燦爛的深度，不懈堅持對人生深度的持續探索，只有這樣，我們才能在這個碎片化的時代下，獲得獨立與自由的人格，建立並維護一個穩定和諧的社會。
小時代與大智慧 篇18
小時代與大智慧作文1 ,1353字你遇見了一個陌生詞語，需要查詢它的意思來歷，點開網頁，各種眼花繚亂的八卦新聞佔據了網頁的大部分空間，你感到好奇，點開一條，卻是走上了一條閱讀八卦的“不歸路”，到最後竟忘記自己要查的到底是什麼……這種例子在如今人們的生活中比比皆是，也是現代人生活的一種常態—碎片化生活。我認為碎片化生活是如今網際網路時代的代表，也是資訊化社會的必然發展趨勢。只是人們該怎樣利用“碎片化”？該怎樣讓它成為社會的進步，而不是思維的阻礙？
我認為只要善於利用碎片化生活，就會對我們的生活帶來許多好處。但似乎大多數人依舊把碎片化生活當做一種消耗時間的工具，他們不懂運用零碎的自由學習時間，而是患上了嚴重的微博依賴症與拖延症—看完這條微博再看書，誒，這裡有篇報道，看了再說。並在心裡認為這也是閱讀的一種。很多時候，網上的小說、八卦都是毫無意義的。
不可否認的是碎片化生活給我們帶來了許多資訊，面對一個小說中一筆帶過的人物，我們可以在網頁上搜索他的名字，下一秒，他的簡介就會出現，我們不必像從前一樣，花費大量的時間去查詢書籍，也避免了因為太麻煩而不去了解，既可以更好了解文章的內容，又可以為我們節省時間。只是我們應該分辨在我們閱讀的那麼多條訊息中，有多少條是我們真正需要的，又有多少是無關緊要浪費時間的。“堅定”我們的“意志”，不把完成任務的時間當做休閒娛樂的時間對於這個社會如今的發展來說顯得格外重要。
而“堅定”我們的“意志”不僅僅體現在瀏覽資訊這一方面，閱讀書籍時也需要我們“堅定”地保持思考的習慣。
“古時候很多有錢人明明有一雙眼睛，但自己是不讀書的，他們僱人讀書給自己聽，從今往後我就是你身邊的這個讀書人。”這是知識脫口秀節目《羅輯思維》2012年上線時打出的口號。現在，聽書也成為了許多人們生活的一部分，上班等車，中午吃飯時聽一聽。聽書的確給人們普及許多知識上的空缺，相信現在許多孩子或是中年人都能對人工智慧等知識侃侃而談，但是對於具有文學思想的書籍來說，真正寶貴的是閱讀書籍時你與作者靈魂上的一種交流。畢淑敏曾經說過，閱讀是一種孤獨。我享受那一份孤獨。我們不應該直接採納聽書中的思想，而跳過了思考這一重要的步驟。
的確，聽書評能夠讓你迅速瞭解一本書的中心思想與主要內容，可以讓你和朋友有話而談，可是這些感悟不屬於你自己，你只是覺得，很有道理，然後贊同。試想一下，如果所有人都不在思考；不愛思考；不會思考，這世界將會變得怎樣？我相信節目的初衷是幫助我們更好的瞭解這一本書，而不是給了我們獲取思想的捷徑，書的思想是需要我們經過思維的運轉而獲得的。我們應該從這碎片化聽書中快速獲取這本書的語言風格，大致內容，若是我們感興趣，便可完整地閱讀這本書，品味它的語言，建立這本書的邏輯結構，若是我們從中領悟到了與別人不一樣的新的感受，著實也是一份小確幸呢！
言易行難，碎片化是這個時代無可避免的發展，亦或是潮流趨勢，我們生活在這個時代，我們無法改變它，我們只能在這種趨勢中尋找到最適合我們的，最有益的生活方法，用“碎片化”來提升我的的知識，我們的生活。歸根結底我們仍舊需要“堅定”自己的意志，在百條訊息中尋找我們真正需要的知識，讓“碎片化”成為輔助我們提升自我的一種生活方式，而不是由“碎片化”來主導我們的生活。
碎片化的時代與碎片化的我們 篇19
碎片化的時代與碎片化 ,879字科技一步一步迅猛發展，我們的生活開始變成了碎片化，不同的碎片，不同的內容，不同的我們。在這個時代，我們被碎片化了。
生活從原先的一整張完美的詩章，變成了如今一塊塊分離的碎片，曾經的我們擁有著井井有條的生活，雖然節奏很慢，但是每一天都很開心，放學後做完一點點作業，然後和小夥伴玩耍，看看電視，聊聊天；現在的我們擁有著的是一個計劃永遠趕不上變化的生活，做完作業後早已天黑，曾經的草地很少再去問候，根據每天作業量的多少來決定看手機的時間，沒有玩耍，沒有休閒，只有分成一塊又一塊的時間。這樣的碎片化生活究竟好還是不好呢？我有些迷茫。
網際網路高速發展帶給我們的碎片化生活使得一切都方便很多，上下學路上聽音樂，晚上睡覺前發個朋友圈，週末打打遊戲，上上網，但是這也逐漸使得我們開始迷失了生活，我們不再需要像以前一樣的玩耍，手機上的遊戲就足以滿足；我們不再需要像以前一樣面對面聊聊天，微信，QQ，微博，隨時隨地就可以和哪怕遠在太平洋對岸的朋友聊天；我們不再看小說，名著，看的是翻拍的各種電視劇，迷的是各路明星……碎片化的生活使得我們失去了生活本身的滋味，開始在虛擬的世界幻想暢遊。
但同時碎片化也能很好的幫助我們，我們可以利用這一點一點的碎片，來學習，我們可以用上下學的時間聽英語，坐飛機或火車時看看書，碎片化生活使得一切可以分離，但我們也可以利用這些分離，相互結合，讓碎片變得規律，把慢節奏和快節奏相融，打造出一個既能滿足需求，又能充實自己的生活，實在是再好不過了。
設想一下，每一天把看手機的碎片時間變成背單詞的時間，每天即使只背5個，堅持下來就會收穫不少，而如果實在很疲憊，就可以在放學路上聽聽音樂，閉目養神，回到家就能以較好的精神來做作業，質量和速度都能有效提高，早點做完作業，剩下的碎片時間就可以做做模型，彈彈鋼琴，找回曾經生活的樂趣，這麼一想，看來只要把碎片化生活和從前慢節奏的生活結合起來，肯定能使我們受益不少。
碎片化生活已經佔據了這個世界，如果我們能夠合理使用，就會使得我們的生活更加豐富。在現實與虛擬中，讓碎片化的我們不被碎片化所影響，活出生活的樂趣。
時間與人生 篇20
國三作文 ,741字當我們少不更事時，是時間改變了我們的純真；當我們焦慮不安時，是時間平復了我們的心緒；當我們試圖詭辯時，是時間改變了我們的心機。時間可以造就一切，時間也可以改變一切。當時間流逝，你會發現所有的事和物都不再相同。時間是一筆寶貴的財富，但卻極容易被我們忽略。
人生匆匆數十載，想要在如此短的時間內取得成功，登上人生頂峰，談何容易，也正因為如此，珍惜時間就顯得尤為重要。每個成功人士的背後往往都有一段珍惜時間的故事。奧地利著名作家莫扎特，連理髮時也在考慮樂曲創作。他常常情不自禁地停止理髮、記下自己構思出的新樂曲。他說：“誰和我一樣用功、就會和我一樣成功。”
莫扎特的話不無道理，或許我們和他一樣用功，卻不一定會像他一樣的成功，不一定能達到他所能達到的高度，但至少我們努力了，至少我們達到了自己所能達到的最高點。有人說過：“一個人愈知道時間的價值，越感覺失時的痛苦。”而我們有太多太多的人不知道時間的價值了。或許在嬉戲玩鬧的人裡，大家都知道，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，但這句話的深層涵義，有誰真正知曉？倘若它們懂得，還會如此逍遙自在揮霍時間嗎？珍惜時間，就是珍惜生命，我們要充分利用時間給我們的每一分，每一秒，讓它充實，讓它多彩，讓它沒有白白流逝。我們要成為時間的主人，而不是奴隸。
我們的人生，由時間打造；我們的時間，由人生裝點。時間會改變我們很多，但這也取決於我們如何利用時間。我們把時間拋在空中肆意揮霍，時間會還給我們一個慘淡的人生；我們把時間合理分配精心填充，時間自然將帶給我們一個美好的前程。我們無法改變時間，但它的每一分每一秒如何度過是由我們掌控的。快讓我們摒棄惡習，把時間留給拼搏和進取，用心去繪製我們理想中的多彩未來，大步邁向我們期待著的美好明天！（指導教師：姜瑩瑩）