敬畏與職責相關作文20篇

敬畏與職責 篇1

國二作文 ,880字

敬畏與職責,平凡、而又熠熠生輝。

——題記

運動月!運動會就要開始了!

這本就是一件令人激動又讓人倍感壓力山大的事情。為班級爭得榮譽,何等風光何等快樂;而另一方面,為班級爭得榮譽,激烈角逐,談何容易!矛盾啊!所以就導致了我們班的報名人數一直湊不齊。

我,作為班裡女生體育運動中的“佼佼者”吧,聽到有這個運動會之後就開始有點“惶惶不可終日”。八百米,的確是我的強項,但誰願意撐飽了閒著願意再去受一次罪啊!又苦又累又壓力山大又擔驚受怕,每次體測都夠嗆,何況是全員參與的運動會!

但是該來的還是會來的,誰也逃不過“命運的安排”,我們班的體委很快就找到了我。“葉子啊,沒有誰了喔,全班的希望全村的希望啊!”……我皺了皺眉,內心一團黑線在翻滾、纏繞,真的是剪不斷,理還亂。拒絕的話湧到喉口,又被我生生嚥下去。“報名咯!”還在神遊的我下意識的點了點頭……

站在起跑線上的我內心翻江倒海、萬馬奔騰。這場比賽我終究還是答應了下來,一千個、一萬個不情願也還是答應了下來,因為,這是我的責任,這是我作為班裡的一份子的責任——我有能力,我要為班級爭榮譽,我要與班級榮辱與共。這任憑你怎麼推也推不掉,而且你也不能推掉。這是你的職責!

槍響、起跑(用我大幅度顫抖的身體使勁往前衝)、大口喘氣、拼了命地衝、感覺體能快到極限還是一直衝、更大口地喘氣、非常難受還是拖著我的身體往前、終於……衝過了終點線、直接癱在地上感嘆又一次闖過“鬼門關”。竭盡我的全部力量,在耗盡我僅剩無幾的所有意志力、控制力、爆發力……這是表達了我對比賽、對選手的最大的敬畏——我真的盡力了。

敬畏,職責。這一塊普通的金牌在耀眼的陽光下映出了幾道閃閃的光芒……

敬畏與職責 篇2

國二作文 ,691字

你敬畏的人是怎麼樣的?你認為你的職責是什麼?他的職責又是什麼?你為什麼會敬畏他呢?

首先來說說我敬畏的人吧。我敬畏的人非常多,他們來自天南地北,有馬雲一樣的精英,也有平凡的保潔阿姨。在這些人中,有一位讓我記憶猶新。

我是通過一部由真實事件改編的叫《中國機長》的電影瞭解他的,以下是它的大概內容。

在2018年5月14日,四川航空3U8633起飛了。在路途中,也許是因為高空中的高壓或強烈阻力,駕駛室的擋風玻璃破裂了,機長在萬米高空中,迎著狂風、低溫等,成功地將119名乘客安全帶回了地面。這裡面所珍貴的,是他對生命的敬畏,對職責的守護啊!

看完之後,我不禁對我們的職責進行了進一步的思考:同學們,我們出生在20世紀這個科技先進並飛速發展的時代,有著各種各樣的技術呵護,從小生活在安全的環境中。現在,我們又處於青春期這段黃金時段,不應該更努力地守護我們的職責——學習嗎?

不要覺得這很難,比起那個守護職責的機長,比起生活中很多很多的人,我們的職責根本不值一提。現在,過好並珍惜當下的每分每秒,好好學習,天天向上,將來為祖國做出一番奉獻吧!

為所有守護職責的人致敬,感謝他們所做的一切,例如:拯救了許多人,成為我們的榜樣,讓世界多一份溫暖,多一份愛。

我們也要守護自己的職責,就像機長突破重重障礙帶回119名乘客,勇往直前。同樣,守護職責的人必將受人尊敬,像119名乘客對機長的感激。

沒有人知道,下一秒會發生什麼,能發生什麼,生命又會創造什麼樣的奇蹟。生命,永遠是值得敬畏的。而職責,是用來捍衛生命的。敬畏職責便是敬畏生命。堅守職責,向你所敬畏的人學習吧!

敬畏與畏懼 篇3

國一作文 ,1077字

周圍平說:“在這個世界上有一個特別重要的區分,便是有的人相信神聖,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙,而更令其深信不疑的便是“不相信神聖的人,必將被世上一切神聖的事物所拋棄”。

相信神聖,有所敬畏,心中自然會生出一種東西屬於做人根本,不可褻瀆,所以面臨欲求有著一定自控的能力,以此維繫生活;至於不相信神聖,對世界毫無敬畏,那隻要能滿足他的欲求,只要能不受懲罰,再神聖的東西也敢踐踏,再美好的東西也敢毀壞,而且心中沒有絲毫的不安。這樣的人最終只能被神聖拋棄。世界似乎在以這種方式維持著平衡,而人們似乎也以此活著。

然而真的只要相信神聖,有所敬畏就夠了嗎?

20世紀最偉大的人道主義者史懷澤,創立了“敬畏生命”的倫理學。他明確地提出“只有當人認為所有生命,包括人的生命都是神聖的,他才是倫理的”。對於生命為何都是神聖他也無法論證。我想他的這句話更重要是在揭露一種本質:即世界的精神本質是神祕的,我們不能認識它,只能懷著敬畏之心對待。而因為這世界神祕的本質,讓我們根本無法判斷面前的人、事、物到底具有著怎樣的能量,無法判斷他們會給我們造成怎樣的影響。如若只是對於心中的根本有所敬畏,而對於廣闊的未知抱似無視甚至不屑的態度,那麼就像一個小丑站在活火山的邊緣興奮的舞蹈自以為在邊緣就可平安,可火山一旦噴發結果可想而知。正如當年的滿清政府,假借對“禮教”的敬畏維繫的統治,對於西方的科學一無所知卻還一副無朝上回,唯我獨尊的模樣,它的結果,大家都明白。

當然如果由此可以得出,敬畏的缺失會上人從天堂墜入十八層地獄,那麼我想墜入之後對一切都充滿了畏懼便是第十九層地獄。

缺乏敬畏的人,遭受了命運的懲戒本也還有挽回的地步,只要改過自新還是有活的希望。可是有的人偏偏被這嚇破了膽。他所得到啟示便是世界處處陰險毒辣,我應當“敬畏”。敬是敬而遠之而畏則是畏懼了。真是這樣那便一下便墜入了萬劫不復的境地了。忽而想到自已,剛上高中,還沒有從初中的得意勁兒緩過來。幼稚地以為,高中嗎,也就那樣吧,我還能學習不好嘛!滿心的不屑甚至蔑視。於是高中告訴我,對啊,我就是那樣,你的成績也就那樣吧!我這才見到了高中的猙獰,才明白高考如此可怕。於是又得出這樣的論斷:高考都這樣,那奧賽呢?那還和我有半毛錢關係?權當為高考準備了,想都不敢想了,奧賽成績也自然一塌糊塗了。可是一切雲淡風輕之後再想想,它真的或那麼可怖,那麼無法企及?不是。

生活如此,我們常常因為自已的自大而忘卻了敬畏,又因為一時的懲罰而對一切充滿了恐懼。可我們若能常懷敬畏之心而無畏懼之意,從容面對生活,還有什麼是無法企及的嗎?

我最敬佩的職業 篇4

國小五年級作文 ,668字

“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”,沒錯,我最敬佩的職業就是老師。

老師就像花園裡的園丁,精心照顧這我們這些可愛的花朵;老師就像學識淵博的海洋媽媽,哺育這我們這些漂亮的小魚;老師就像夏天裡的涼風,吹拂這我們這些熱得直跑得小孩;老師就像……

老師更像一位媽媽,對待我們就像對待她的孩子一樣;有一次:我生病了,一個上午都沒來上課。當我下午來到教室時,老師上完課時,老師叫我去辦公廳,我很好奇,老師到底叫我去幹什麼呢?到了辦公廳,老師對我說:“你怎麼上午都沒來上課啊?”我說:“我生病了”於是老師便為我開始補課,渴了,老師第一個為我倒水;餓了,老師就給了我一些東西吃;累了,老師就叫我休息一會兒在補課……當我補完課去教室時,老師只好叫我們這些同學背課文,因為老師沒有批改作業,老師原來是打算這節課講評作業的,可是為了幫我補課,白白地浪費了一節課,想到這我不禁感動起來。

老師就像一個正確的方向標,為我們指引正確的方向;有一天,我和一個同學鬧了矛盾,我很生氣,把那個同學的書啊、鉛筆、擦子全扔了,那個同學也把我的東西扔了,我一氣之下和那位同學大打出手。最後老師來了,老師上完課叫了我去辦公室,到了辦公室,老師為我講起人生的道理來,我聽著聽著不禁留下了懺悔的眼淚,原來我所做的一切都是錯的,我對老師說:“老師,對不起。”老師擦去了我的眼淚,說:“衝動是魔鬼,你以後還要不要當魔鬼了?”我聽了老師的話笑了,從此,我不怎麼衝動了,做事情總會三思而行,再也不像以前那個魯莽的小女孩了,這都要歸功於老師的教誨。

老師,我是多麼敬佩您;老師,我是多麼愛您!

懷敬畏之心 篇5

高三作文 ,817字

曾讀過林清玄的《清歡》,字裡行間皆是在浮華塵世中對於清歡的追求,他像是一個赤子,踽踽獨行在追溯“人間有味是清歡”的道路上,從不孤單。

隨社會的發展,許多人已經喪失對生命的敬畏之心,喪失內心的寧靜、正氣、莊嚴、崇高。近年來,“蘇丹紅”、“毒奶粉”、“染色饅頭”、“人造雞蛋”等事件頻頻發生,當夢想被貪慾所埋沒,當敬畏之心被金錢所浸泡,人生的內涵便蕩然無存,行屍走肉的生活在世界上。那些被利慾遮蔽了雙眼的人們,他們對生命的敬畏之心已經不復存在,他們再追求利慾的道路上奔走,已無行為上的節制,節制最終只會害人害己。

當你擁有敬畏之心,擁有“清歡”,你想要的平安、愛、快樂、智慧、幸福不再需要向別人索取,你會發現發現他就在你的身邊。

想必陶淵明大家都不陌生,他一生追求自己內心的寧靜、崇高,不追逐名利,一心追求自己心中的“世外桃源”,被世俗的社會所敬畏,他看淡名利,只求自己內心的寧靜,羨慕中那種“採菊東籬下,悠然見南山”的生活,最終,他實現了自己的願望,甘心做一位農夫。

國學大師季羨林,他不向往權利、富貴、榮華。一直喜歡學問的他,跟著自己的心走,清歡寡慾,淡泊功名,潛心學術,只求自己內心的寧靜,拒絕世間的浮躁,終成一代大師。

社會發展十分快速,人們緊追不捨,不敢懈怠,心中所擁有的那一片淨土也不知在哪,整天抱怨著沒有快樂、幸福。或許,停下來,不要在為了物質生活而上下爭逐,也不要為了權利、名譽而左右奔竄。該尋找真正屬於自己的一片天空。

一個人的身軀似乎太弱小,難以改變浮躁的世界,但我們可以心存敬畏之心,在照亮他人世界的同時照亮自己。《中華大字典》對敬畏之心解釋:敬也,服也。敬,而生虔誠之心;畏,而生戒惕之心。誠懇待之,不敢有絲毫傲慢;謹慎待之,不敢有絲毫懈怠。心存敬畏,在紙醉金迷,燈紅酒綠的世界裡尋找自己的天空。

“好的圍棋要慢慢下,好的生活要細細品。”不要著急把棋盤下滿,不要著急走完人生路。敬畏生命,善待生命,人間有味是清歡。

敬畏自然 篇6

高一作文 ,742字

敬畏自然,自然是我們賴以生存的家園。它通過植物的光合作用提供我們不可或缺的氧氣;經過上千上億的演變才有了我們現在使用的煤;彙集上萬條溪流才有了大海的雄闊。自然用它那無限的動力產生了我們今天用的資源,用那堅持不懈的精神在構造我們的家園,難道你不心生敬畏嗎?

敬畏自然,自然是我們忠誠的朋友。當自然環境被我們的不合理的行為做法破壞時,它沒有惱怒,而是用天氣的惡化、災害的到臨來警告我們,讓我們自己敬畏,美化自然,保護自然的萬物,使我們瞭解它對我們的重要性。我們醒悟後,它沒有語言只有笑容,示意我們與它一起做朋友,和諧共處。

敬畏自然,自然是我們學習的榜樣。自然界包羅萬物,其中有不少生物值得我們學習。俗語說“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”梅花經歷了嚴寒的考驗,綻放出它的美麗,散發她的芬芳迷人的香氣,使我們想到我們的學習,我們正是缺少梅花的堅持不懈,勇於面對的精神,使得我們半途而廢,迎難而退。“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯青蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,可遠觀而不可褻玩焉。”青蓮高潔,不與他人同流合汙,這也是值得我們學習的。所以,自然提供榜樣的典範,賦予我們新的體會,讓我們彌補自己的不足。難道它不令你心生敬畏嗎?

敬畏自然,是因為它值得尊敬,應謹慎待之。自然使我們修養正氣,在行為上有所節制,提供了我們基本的需求,創造了萬物豐富我們的生活,又孜孜不倦地給予萬物精神內涵,使我們認識、瞭解違反常規的事物的真正意蘊。為了我們的將來注入無限熱血,只是為了我們的子孫能擁有更加美好的環境。

敬畏自然,就要愛護尊重它,不要損傷它創造的生命,誠懇地像朋友一樣對待它。他用無聲的言語來回復你的誠懇和善良,讓我們與自然和諧共處,融入美妙的自然,感受它給我們帶來的物質和精神財富,更好地敬畏自然吧!

心懷敬畏 篇7

高一作文 ,862字

敬畏,敬,而生虔誠心;畏,而生戒惕心。誠懇待之,不敢有絲毫傲慢;謹慎待之,不敢有絲毫懈怠。對於世間萬物,我們都要懷有敬畏之心,誠懇待之,謹慎待之。

對待自然,我們要懷有敬畏之心。世間萬物,芸芸眾生,任何東西都有它生存的道理,你如何對待自然,自然就會如何對待你。在當今科技越來越發達的世界,汙染也越來越嚴重。就如汽車排放的尾氣,使PM2。5嚴重增多,甚者導致全球變暖、酸雨等災害,這些災害會腐蝕我們的家園,破壞我們的生存環境。因此,對待自然,我們要心存敬畏。

對待人生,我們要懷有敬畏之心。一位名人曾說過:“生活就是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就會對你哭。”的確,如何對待人生,就要看你是哭是笑。貝多芬,德國著名作曲家,先天失聰,但他不褻瀆人生,對生命產生敬畏之情,他從不因自己失聰而自卑,反而將此作為自己的動力,最終創作《命運交響曲》震撼了世界;海倫凯勒,英國著名作家,三歲時失明、失聰,但她並沒有對生活失去信心,在自己啟蒙老師的幫助下,感知整個世界,最終依靠自己的意志寫下著作《假如給我三天光明》讓處於絕境中的人們備受鼓舞。像貝多芬、海倫凯勒的人還有很多,他們依靠的不是別人的幫助,而是心中一顆敬畏之心,對生命的敬畏,對人生的敬畏。他們對人生沒有絲毫懈怠,努力奮鬥。因此,對待人生,我們要心生敬畏。

對待歷史,我們要懷有敬畏之心。在歷史的長河之中,有古代昏庸帝君的無能,有古聖賢的著名學說,無不都讓我們重新審視歷史。清朝的閉關鎖國,導致中國的科技落後於西方几百多年,因此我國現在實行積極的對外開放政策;古代孔子的《弟子規》讓我們深刻了解了中國的傳統文化,懂得了孝之道,因此現在我們受的教育無不都跟孝道扯上聯絡。敬畏歷史,吸收古聖賢的哲理,避除治國方針的無能。小到讓莘莘學子們學有所成,大到讓一個國家繁榮富強。因此,對待歷史,我們要心生敬畏。

對待世間萬物我們都應懷有敬畏之心,這樣才能不易輕忽,直視困難,內心自然生養正氣、崇高,並在行為上有所節制,從而良性迴圈,一生才有所價值。

敬畏文字 篇8

國三作文 ,1009字

自從中華民族創造出文字,傳統文化就開始蓬勃發展起來。漢字兼具形、聲、韻的美感,在古典文學上創造了不朽的傳奇。古人謹於文字,力求使文學做到簡練而準確,讓漢字不僅是一種文字,更是一種藝術。

遙想千百年前,當《呂氏春秋》經過字字推敲後,懸掛在城牆上,佈告天下,若能修改一個字,賞黃金千兩。然而,沒有一個人能從整本書中找出一個欠妥的字。

古人對文字的苛求是超乎想象的,因此才留下“一字千金”的美談。唐詩宋詞,對文人的對偶壓韻的才能,有極高的要求,誇張莫過於“兩句三年得,一吟雙淚流”,正是細緻地推敲,才造就了千古奇葩。

“春風又綠江南岸,明月何時照我還”是家喻戶曉的千古名句,其中一個“綠”字,又極具動態之美。相傳,王安石當初並不是用的“綠”,而是“過”,由於缺少形象之感,他又改成“到”、“吹”、“飄”等幾個字,最終才選用了“綠”字,造就了一段佳話。

類似的,賈島曾寫了一句“鳥宿池邊樹,僧推月下門”,在進京路上又欲用“敲”代替“推”。他不斷做出“推”、“敲”的動作,引得路人發笑,最後撞進了韓愈的車隊。不愧都是文人,韓愈放下官架子,與賈島討論。韓愈說:“‘敲’字能體現夜的寂靜,而‘推’不能,就選‘敲’吧!”從此,人們就用“推敲”來形容斟酌文意。

敬畏,就是取尊重、崇拜、震懾之意。古人推崇“煉字”。而現在社會,人們對語言的運用,越來越“不拘一格”,一些胡亂拼湊的怪誕詞成了潮流,人們還頻頻出現語言運用的低階錯誤。

語法錯誤最為典型就是“然後”。“然後”是一個僅僅表順序的連詞,而人們總喜歡用它代替所有的關聯詞。像“和”、“並且”、“然而”、“與其”、“接著”、甚至“因為”、“所以”等都變成了“然後”。這最主要的原因是語言匱乏,很多人往往不能用語言準確表達心中所思,因而讓“然後”乘虛而入。還有一點不容小覷,這就是“追星效應”。一些明星,雖然風流倜儻,但文化素養太低,經常“然後”不離口,導致很多人養成了張口“然後”,閉口“然後”的壞習慣。這都是對語言的大不敬!

若你仔細看《新聞聯播》,你會發現,當受訪者錯誤用語時,新聞字幕會悄悄改為正確語序,甚至乾脆沒有字幕。這現象已十分常見,說明國人已完全把文字作兒戲,丟掉了幾千年的敬畏之心!

敬畏文字,不僅是一種態度,更能養成良好的用語習慣。敬畏文字才會出經典。任何不敬畏文字的民族,是早晚要滅亡的民族。希望幾十年後的中國話,不會是洋味十足的中國話,那時的中國人還能敬畏文字。

敬畏文字 篇9

國二作文 ,761字

我忽然對此產生了興趣,又去翻看其他書法家的字帖。發現無論作者是誰,其書法都是風姿搖曳,姿態萬千,有著難以形狀的韻味兒。

我不禁思考:究竟是什麼讓他們寫出如此美麗的文字呢?看著那清雅的水墨,悄然落在宣紙上匯成一條芬芳的蘭溪,我頓悟:也許凝聚與筆端的,更是他們對文字的一種敬畏態度!

文字,是一個國家文化的源泉,是時代文明的象徵!漢字文明,歷經了秦漢魏晉,唐宋明清,無數光陰沉澱,那淡雅的墨香,依舊縈繞在今。

“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”是《楚辭》中深切的吶喊;“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”是唐詩豪邁的高呼;“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節”是宋詞的低吟淺唱,“花落水流紅,閒愁萬種,無語怨東風”是元曲的婉轉歌喉。

我在《最後一課》中明白,要想消滅一個國家,就得先抹殺這個國家的文化。在如今的網路時代,亂用詞語的現象越來越多,對學習漢字的重視也逐漸減少了。“前途無亮”、“隨心所浴”等故意篡改成語的現象頻頻出現,很多人不以為恥,反當作調侃逗趣的話題。連對文字起碼的尊重都沒有,又如何去敬畏文字呢?

俗話說,字如其人。同樣的,一個敬畏文字的人,也一定是一個做事一絲不苟的人。社會主義核心價值觀之我見,就是先要敬畏一個時代的文明。

文字,是無言的詩,無形的舞,無圖的畫,無聲的樂。那一撇一捺,一點一橫,似落花飛舞,又似飛雲萬狀;如青峰聳立,又如流水千行。我每當讀到餘秋雨、林清玄、張曉風他們的文章,都會從心底裡蔓延出一絲敬畏之情。不僅源於他們對文字由衷的熱愛,也源於他們對學識修養、人生閱歷的凝聚。

敬畏文字,就是敬畏一個人的品格修養,就是敬畏一個時代的文明文化。用虔誠的心情學習文字,用謹慎的態度使用文字,用認真的精神書寫文字。只有這樣,才能使中國文化的道路越走越長。

敬畏孤獨 篇10

高一作文 ,1046字

赫胥黎說:“越偉大,越有獨創精神的人,越喜歡孤獨。”在我看來,再確切不過了。走過了前世的喧囂,走入了今世迷途,有什麼在指引著心的方向?有什麼能在剎那間綻放,輝映的便是千年萬年?是智慧的光環,是靈魂深處的啟迪,填補了人類空虛的史冊與靈魂。

這世間沒有一種情感來自虛無,逆著來時的路途我們總能抽絲剝繭地尋到當初的蹤影。孤獨是一種情感,更是一種品格。在這樣的道德約束下,我們才能尋找到鴻蒙曠古久絕的音響,去敲打一寸寸被塵世浮華浸軟的骨骼。紀伯綸曾說:“孤獨是憂愁的伴侶,也是精神活動的密友。”強大如廝者,可以將其轉化為精神動力,在孤獨在寧靜中尋找心的安穩。軟弱如廝者,在孤獨在絕望中找尋存在的意義,忽視精神的流動而在意了他人的議論,嘲諷或讚美。一個人身處鬧市,不代表他不孤獨;一個人深處山野,不代表他很寂寞。就像樂觀的人不一定幸運而幸運的人也不一定樂觀。活在自己世界中的人,他們有常人難以想像的固執與精力,那是因為在他們的世界裡,萬物皆為陪襯,身為造物主的自己強大而有力,不必去在意這些如煙雲般的紛擾。有時,孤獨是一種冷漠的情感,卻也是一種獨特的品格。

歌德說:“人可以在社會中學習,然而,靈感卻只有在孤獨的時候,才會湧現出來。”像精心育花的園丁,你可以欣賞他人美妙的花朵,而你自己能否種出美麗的花,卻只有自己來決定。創作的過程便是這樣一個開花結果的過程,當思想的蕊頭在孤寂的靈海中受粉,新的萌芽便在泥土中悄悄地掩埋發芽。沒有人可以逃避孤獨,多多少少我們都曾在其中掙扎夢魘以至悔悟。然而總有人嚮往這一片靜到可怖的極境,或許人身本就是在苦痛中才會不由自主地訴說真理,在真理面前才會不由分說的豁然開朗。一生境遇淒涼著作頗豐的貝多芬,少年由嚴厲父親的壓制,青年遭受愛情上的失敗,中年失聰。上帝彷彿知道聽覺對音樂家的重要性,給他在本就孤寂的生命開了個巨大的玩笑,隨意卻讓人膽戰心驚。《月光曲》、《英雄交響曲》正是在這份憤怒的,悲鳴的,不屈的,迷惑的,驚天怒吼裡蘊蘊而生。靈感來自痛苦的孤獨,偉大的人才能承受這份孤獨的痛苦。

孤獨可以使人能幹,也可以使人笨拙。遲鈍的,麻木的,冰涼的心可以使人變得愚笨,失去靈氣,將生活變成默劇,沒有了歡笑與哀傷。強大的孤獨可以使心靈更堅強,更執著,更知道追逐的目標和方向。雖是這方寸之間的不同,卻猶能導引不同的人生。

那些偉大的人兒呀,他們很孤獨,但這並非全部。哪怕常人難以理解,多加指責,可能與心靈對話的人本身就是一種豐富的思源。由此,我們不得不敬畏孤獨,敬畏生命的本源。