我眼中的唐文化相關作文20篇
我眼中的唐文化 篇1
國一作文 ,1039字帝唐芳姿之美兮，群玉山頭見。世間樂事也多兮，餘不忍為後觀。關雎之鳴兮，似訴悲歡離合。唯有唐國之憶兮，勾人九曲迴腸，夢斷魂。黃鶴之磯上兮，煙波江愁。渭城之輕塵兮，朦朧之柳色。酒盡之再飲兮，君向瀟湘我向秦。藍田輞川逸逸兮，亦官亦隱也逍遙。黃河之飛雲兮，春風卻不度。大唐天子之神武兮，豈敢再放馬？
白日依山而盡兮，孤煙登天而直。欲眺天下之浩渺兮，更上一青梯。名豈是文章之著兮？官豈敢碌碌而無為。野老之憂國兮，青蓮之放蕩。戎馬關山之北兮，憑軒依然涕泗流。親朋之無字兮，歸雁洛陽。清晨之古寺兮，初日之金林。小徑之通幽兮，怎知無佳人？譚影之不清兮，羈鳥也戀舊林。又聞鐘磬之音兮，永珍森羅。，天涯之若比鄰兮，海內起舞聞知己。雖撰滕王之序兮，世人怎知我高華。觀六龍之高標兮，察逆折之回川。崢嶸崔巍劍門兮，橫眉冷對千夫。霜滿月夜烏啼兮，漁火海子共長眠。寒山寺北姑蘇城，姑蘇姑蘇是誰人？高天之急風兮，猿嘯淚沾裳。酒入愁腸兮，苦恨繁霜鬢。霜重之鼓寒兮，秦淮猶歌舞。亡國與我何干兮，後庭續唱。千山之無人蹤兮，萬徑之鳥飛絕。獨釣寒江兮，蓑衣一雪翁。舊時王侯門燕兮，飛入尋常百姓家。黃鸝之獨鳴兮，獨戀幽草澗邊生。
春雨之晚來兮，野渡無人自橫。巴山之夜雨兮，共剪西窗燭。唐邊之狼煙兮，燕歌行。旌旆之逶迤兮，??金伐鼓下榆關。一夜之寒聲兮，殺氣也做雲。春江之月夜兮，同時天涯淪落人。夜深忽夢少年之事兮，青衫卻也溼。草枯之雪盡兮，回看射鵰。秦月之漢關兮，人未還。飛劍不在兮，唐戈簾旌。田家之少閒月兮，故人邀我至。把酒話天下兮，也話桑麻。越明年之春兮，還來共度春宵。
漢皇之重色兮，楊家有女初成。天生之麗質兮，難自棄。緩歌之慢舞兮，明皇不足。可憐馬嵬坡兮，不見玉顏。縱天長之地久兮，此恨無絕期。淚涕之滿衣裳兮，收薊北。白日放歌須縱酒兮，勿使華年似流光。空山之不見人兮，卻聽得人語。松下問童子兮，卻只道採藥去。風吹梨花兮，吳姬喚我嘗酒。試問這東流水兮，孰與情誼？花間一壺酒兮，獨酌無延期。天若不愛酒兮，哪來的酒星？地若不愛酒兮，哪來的酒泉？既已坐月下兮，自當與之對飲。三杯之通大道兮，何必求神仙。窮愁千萬兮，美酒三百杯。乘醉登月樓兮，瑤池下相會。造化之夙所稟兮，我輩豈是蓬蒿兒？言入黃川兮，漾漾泛菱荇。心素已閒兮，留與磐石垂老。幽深之空谷兮，絕代有佳人。世情雖惡衰兮，新人美如玉。天寒翠袖兮，日暮倚青竹。天邊樹若薺兮，江州如彎月。山光之忽落兮，池月見東。欲取鳴琴兮，震徹山林。
此來帝唐之姿絕兮，古今後來無與匹。
我眼中的賢文化 篇2
國二作文 ,1510字上海作為文化名城，文化積澱深厚，而奉賢作為上海文化保留最多的區，有眾多的民間文化。
奉賢的民間文化有許多，比如皮影戲、滾燈、刻紙、木雕、摺紙、民間詩歌、菜花節、莊梨、各種民間舞蹈、織布和農民對什麼時節種什麼蔬菜的瞭解，但由於各種歷史原因，奉賢的民間文化一部分得到了儲存、發展，有相當部分處於鬆散、停止階段，現狀各不相同。
滾燈、摺紙、民間詩歌等，發展較為健康。一些中老年人在空閒時，時常將它們當成娛樂專案，它們也長期活躍在我區的文藝舞臺上，並在全國和省市級比賽中頻頻獲獎，人們也在不斷地努力，將這些娛樂和文化相結合的事情更好的創新和流傳下去，被文化部門授予了“民間滾燈之鄉”、“摺紙之王”、“詩歌大王”等稱號。
皮影戲、刻紙等，很早以前就已經流傳下來了，不過後來漸漸被人淡記掉了。現在，很多地方也慢慢注重這些了，學校也有一些關於這些的科目，讓我們不僅能在繁重的學習中放鬆一下，也可以將這些文化流傳下去，而且這個學校，只有莊行學校而已，也希望其他學校也能效仿。
織布，農民對什麼時節種什麼蔬菜的以解等，在古時，男耕婦織的說法一直傳承下來。現在，也有一地地方留存著這些文化，依舊穿著用傳統手藝做出來的布衣，非常淳樸，古典，還有現在的農民種地，還有看現在是什麼時節，選擇適當的蔬菜種植。比如：十一月種植小麥、大麥、油菜花，6月－8月種植玉米，9月－10月種植大白菜等。俗話說：“農民靠天吃飯。”一切都由時節和天氣決定。
菜花節、生梨等，近年來，上海市奉賢區莊行鎮菜花節引起了國內外人民的嚮往，每天人均都在增加，外國友也來遊覽觀光，人們都稱讚不已。奉賢生梨也有不小的名氣，到了吃梨的季節，在菜花節旁空地上，許多農民將自己家中種植又大又甜的生梨拿出來賣。在酷熱的太陽下，吃上一口這樣的生梨，真是人生一大樂事啊，而且奉賢的種植生梨的面積非常大，全國都能嚐到它。
今天，“公正、包容、責任、誠信”成為上海城市價值取向，命中積澱著理想目標、精神信念、文化底蘊、行為準則、生活方式的“賢文化”毫無疑問是上海城市價值取向的最好詮釋之一。人類文明演進不止，教育與文化共榮，我們相信，經過教育能不斷的傳承、提煉、創新“賢文化”，一定能昇華成城市的靈魂，成為“創新驅動、轉型發展”的強大精神動力之一。
“賢文化”作為奉賢的文化之源，是具有區域特徵的思想道德教育的重要資源，通過開發、梳理、改造和提煉，形成目標定位清晰、內容系列豐富、手段方法有效的拓展型課程內容，讓學生在學習實踐和切身感悟中，知悉歷代賢人、賢事，不斷增進對家鄉的瞭解，進而產生對家鄉的熱愛之情，這樣的我們才可以真正把愛國主義教育、民族精神教育落到實處。《奉賢“賢文化”教育讀本》生動地體現了“賢文化”的精、氣、神。精、良好的精神狀態、堅定的理想信念、高尚的道德情操和崇高的人生追求；氣，深厚文化內涵和歷史底蘊的氣質、能力和素養；神，與“賢文化”價值追求相一致的形象與神韻。這是文化滋潤教育，將社會主義核心價值觀，富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公平、法治、受國、敬業、誠信、友善，貫穿學生成長的各年齡階段，融入於國民教育、精神文明建設全過程的重要舉措，是培育強大精神力量、優良道德規範的成功嘗試。
“言子講壇”已經成為區圖書館傳播“賢文化”的一個品牌。自去年6月至今，先後邀請餘秋雨、易中天、閔惠芬、葛劍雄等28位文化名家來奉講座，以智者力量解讀“賢文化”古今，受眾超過8000人次。
到目前為止，全區7個鎮已建成了社群文化活動中心，南橋鎮在建當中，鎮社群文化中心和遍地開花的農村綜合文化活動室成了農村人口的精神家園。有線電視“村村通”、“戶戶通”等文化基礎設施建設不斷推進。
我眼中的語文 篇3
國小六年級作文 ,661字我眼中的語文是有趣的、豐富的、廣泛的。
語文是有趣的。它的表達方式是多種多樣的，對聯、詩詞、元曲、小說。不論是什麼方式，都能讓我體會到語文的趣味。春天到了，我可以吟出“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”；夏天到了，我們可以感受到“黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”瞬息就變的天氣；秋天來了，我們願每一位朋友如劉禹錫一樣發出“我言秋日勝春朝”感嘆；冬天我們渴望看到“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的美景。下雨了，我們拍手叫道：好雨知時節，當春乃發生！起風了，我們豎起大拇指：“解落三秋葉，能開二月花。”
語文是豐富多彩的。它承接著中華民族上下五千年的文化歷史。翻開歷史長卷，我們看到桀紂的凶惡殘暴、秦始皇的焚書坑儒、秦檜的奸佞狡詐、趙括的紙上談兵、劉禪的膽小無能。事物都有兩面性，那精忠報國的岳飛，敢於抨擊時弊的劉勰，不願同流合汙的屈原，敢於犯上直諫的魏徵，都永遠活在人民的心中。還有四大發明光耀千古、四大名著萬世傳閱，四大中醫彪炳千秋……
語文是廣泛的。生活中我隨時都會用到，如包子鋪的“無所不包”、自行車店的“騎樂無窮”、棋館的“樂在棋中”、服裝店的“百衣百順”，鋼琴館的“一見鐘琴”等等，只要你用心觀察體會，你也可以像諸葛亮一樣舌戰群儒，在辯論賽中光芒四射；你更可以振臂一呼，滔滔不絕地闡述你的觀點和看法；你也可以娓娓道來講一段曲折動人的故事。
正因如此，在我眼中語文是最有魅力的，她深深地吸引著我，讓我為之日夜想念。
朋友們，讓我們一起以寫好方方正正的漢字，說好字正腔圓的漢語，做好堂堂正正的中國人來回報可愛的語文吧！
我眼中的不文明 篇4
國二作文 ,864字作為一名中學生，每當我們走進校園，踏入班級時，觀察一番，總會發現，在這看似美好和諧的校園，總會出現一些不文明的音符，攪亂了整首優美的“樂曲”。
學生要注意個人衛生。但是，在個別學生的書桌裡，有著五花八門的垃圾：有沒吃完的食物，用過的紙巾，撕碎的紙屑，用過的草紙也握成紙團塞在書桌裡等等。課上，大家都在全神貫注的聽講，卻有的同學，東倒西歪、心不在焉、有的還遨遊在夢鄉之中，有的在書桌中當著“大將軍”指揮著千軍萬馬，“奮場殺敵”，有的在老師不注意時，“千里傳書……再把目光轉向“留言牆”，歪歪扭扭的字跡，不文明的語言，有吐槽老師、吐槽作業的，還有“表白區的”，“才人們”所寫的不忍直視，書桌上亦是如此。
課間時，有的在竊竊私語，有的則高聲喧譁，完全就是“菜市場”。走出教室，在操場上，有追逐打鬧的，還有的髒話連篇，沒有一點學生的樣子，完全就是一個“社哥”的形象，也許在他們眼裡這才是真正的帥、酷。
每週一都有一次莊嚴的升旗儀式，但是在個別同學眼裡，這就是一個“玩笑”，唱國歌他們會覺得不好意思，升旗的過程中，他們有的嬉戲，竊竊私語，左顧右盼。
玩笑歸玩笑，但是事兒還要認真對待，學生就應該要有學生的樣子，以上的種種不良的行為，已經嚴重的違反了《中學生日常行為規範》，不僅是沒有做到學生應該做到的事兒，還敗壞了學校的良好風氣，破壞了學校的美好和諧。
每個人都想被尊重。但是，如果你是一個滿口髒話，行為不端正的人的話，那麼誰又會去尊重你呢？當你在竊竊私語，不注意聽講時，你有沒有想到老師的辛苦，當你在亂扔垃圾時，你有沒有想到值日生的不容易，當你在升旗儀式嬉笑時，你有沒有想到，這面五星紅旗是由多少位戰士的鮮血換來的？那麼一個不尊重他人的人，又怎能得到別人的尊重呢？一個人，只要有了一個良好的文明習慣，才會得到他人的尊重。
良好的文明習慣，是中華民族的傳統美德，我們是祖國的未來。擁有一個好的文明習慣，可以影響你的學習，你的工作，甚至你的一生。
從現在開始，從每一個人開始，我們應該摒棄身上的種種不良的行為，養成一個良好的文明、學習習慣。
我眼中的碎片化生活 篇5
我眼中的碎片化生活作 ,907字“碎片化”，本意是指完整的東西破成諸多零塊。如今，“碎片化”已廣泛應用於多個不同領域中。碎片化已成為社會發展的趨勢，影響到社會的方方面面。
那麼，讓我們看看碎片化的生存現狀吧。
在網際網路出現前，人們通過書籍、報紙進行閱讀，而如今，更多的人通過手機、平板電腦來獲得資訊。過去，人們買來一本書從頭讀到尾，而如今可能看下標題就一掠而過了。從社交媒體看，碎片化已經是主流。但人都有不同的生活選擇，有不同的興趣和作為。在我看來，嘲笑深度閱讀的人，和嘲笑碎片化生活，從某個角度看，其實是一碼事。
現在很多年輕人非常迷戀“蘋果”手機，也就是“果粉”。但也有一些年長者不以為然，認為手機不就是打電話、發簡訊、玩個遊戲、上個網嗎。有人擁有幾代“蘋果”手機，他們的人生時間線，分割成幾段，是以“蘋果”手機出品新款劃斷的。這些人自稱是“享受創新”的生活，我們也可以稱之為碎片時尚生活。但對他們而言，那種享受的感覺是真實的。不能否認，手機的功能從最早的電話、簡訊已經延伸到郵件、拍照、娛樂等，很多人從中受益，無論是工作還是學習中的溝通更方便、更及時、更順暢。從反面看，許多學生沉迷網路遊戲，學習成績一落千丈，心裡和身體也垮了，說明再高明的通訊工具也是一把雙刃劍。它是促進溝通還是造成障礙，要看使用者的自控能力了。
現代人的生活，已經被碎片化了。在微信或者微博上，每天都有無數的留言。他們發一張圖片或者講一句話，也許是感慨，也許是憤怒。也許是調侃，甚至是一句騙人的鬼話。可是，不管你寫什麼，只要和某些人的心意合拍，或產生逆反，都會有迴應，有跟帖，甚至迎來大量莫名其妙的粉絲。時刻掛著QQ的人們，喜歡隨時隨地和外界保持聯絡。他們其實已經被現代工具和潮流所綁架。他們很在意外在形象，卻不在乎內心感受。對外界資訊十分敏感，內心卻漸漸麻木。自我分裂和思維碎片化的生活，擠佔了獨立思考的時間，也加劇了人與人之間的隔閡。最終，很多人留下一句“活的太累”。
我們應該為生活在這個科技高速發展的時代而慶幸，無論碎片化的生活是利或弊，我們終將面對。時代的腳步不會停止，讓我們把碎片整合起來，讓我們的內心保持清淨。這樣，我們就不會迷失自己，走在正確的道路上。
我眼中的“碎片化” 篇6
我眼中的“碎片化”作 ,962字現在的移動網際網路大為發展，而我們的生活，也因此被碎片化了。這次，我要從身邊的人入手，來講講我眼中的“碎片化的生活”
我問過我的父母，他們小時候的生活可跟現在不一樣。
爸爸說他小時候沒那麼多好玩的，而且他們家經濟條件不好。除了上學，他經常待在家裡折摺紙，玩玩小木棍兒什麼的，到能出門的時候他便會抓緊時間，好好玩上個一天半天。
而我媽媽就不一樣了，她兒時經濟條件很好，而且我外公是當兵的，所以媽媽在家就有很長時間讀書，要麼有時候就玩玩我外公的槍。等到外公外婆（有時外婆一人）回家了之後，才允許媽媽去小巷子裡，或是去領居家串門。
從他們口中我得知，岑經的生活是沒有那麼多顧慮的，且很多事也需要他們很仔細地去探究，去尋找。而如今，碎片化的生活讓我們失去了那份“匆忙的快樂”
就例如現在“碎片化的閱讀”和“碎片化的交際”：
對於讀書，我們的印象是捧著一本厚厚的書一頁頁的翻看閱讀。而現在，電子閱讀器代替了紙質的書本，可這讓我覺得感覺好像不一樣了，像是缺少了什麼，缺少了一份書本的書香氣，缺少了書本獨特的韻味。
曾經的交際，總是人與人面對面的談話，而現在的“碎片化生活”卻是講面會簡化了，雖然方便，但我不希望那些冰冷的電子產品代替人們交往的那份熱情。
這樣的生活方式不僅改變了從前，而且有了簡化的生活，我們的生活習慣，也隨著我們的心態與認知一起改變了。
我認為有了方便的工具，人們便會認為每件事都會做得很快，也因此把生活排得滿滿當當的，一般看起來，這樣很正常，可現實呢？需要做的事情很少，那人們做每件事時都會認真仔細的去做，既然有時間，何不認真的做，可事兒一多，整個節奏都會加快，那這時的想法就會自然而然的變成：反正這些是要做完，那為了完成工作還不如隨意做做。而這三心二意會導致所做的事情質量變差。
生活節奏的加快會導致生活壓力大，有壓迫感。使人心情變糟。速度加快的碎片化生活會使人體會不到過程的樂趣，只是一門心思的完成任務又有何樂趣。
既然這樣說了，那我們必須有所行動，可這世界的生活規律如此，我們又該怎樣去做？
我認為合理安排時間是王道，一個人應該清楚，自己該做什麼，怎樣去做才能適應這樣的環境。不要去在意雜亂的資訊，按照自己喜歡的生活方式來。讓生活完整，豐富。
碎片化的生活會讓過程的樂趣化為泡沫，經驗過程是我們應該重視的東西。
我眼中的碎片化時間 篇7
我眼中的碎片化時間作 ,735字碎片化，一個新的名詞，在誕生之初就已席捲世界。有碎片化的知識，碎片化的閱讀，碎片化的資訊，有……可對我而言，最有用，最實際的就是碎片化時間。
碎片化時間是什麼呢？很多人都聽說過碎片化這個詞，就是分散，破碎的意思。但對於碎片化時間這個詞，不少人都不瞭解，碎片化時間指的就是除了工作、學習外的時間，也就是一切可以利用起來的空餘時間，如：下課十分鐘、飯後休息、坐在交通工具上的時間等。
總有同學抱怨：時間都花在學習上面，根本沒有空去玩，去做一些自己喜歡做的事情。記得愛因斯坦說過：時間就像海綿裡的水，擠擠總還是有的。我覺得這句話非常好，時間無時無刻不在流逝，只是我們從來都不去注意它，珍惜它，只要合理安排，充分利用好碎片化時間，哪會沒有時間呢？
就說下課十分鐘吧，我以前一下課，不是出去追逐打鬧，就是做些沒有意義的事情，時間都被浪費掉了。但當我充分認識到了碎片化時間的重要性之後，每到下課，我就會抓緊時間做功課或是溫習剛剛教過的課文。這樣，我不但成績有了進步，時間也充裕了起來。當我放學回到家時，已經不需要做作業，而可以看看書、練練字、彈彈琴，或是做做課外輔導。我感覺時間一下子多了起來，成為了一個時間充裕的人。
我認為，碎片化的時間每個人都有，只是有些人不懂得去利用，還在那裡怨天尤人，說時間不等他，時間不夠多。其實時間是等人的。雖然碎片化時間每天都很少，但只要將它們集合起來，就是一股無比龐大的力量。比方說利用每天散步的時間聽一些英語，背十個單詞，十天就是一百個，在他養成習慣之後，一年就是三千六百五十個。積少成多，滴水穿石這個道理大家都懂，但大家有沒有實踐過呢？
所以，從現在開始，合理運用自己的碎片化時間，把自己的時間抓在自己手裡，你也能成為一個時間的管理者和主宰者。
我眼中的碎片化生活 篇8
我眼中的碎片化生活作 ,957字當我第一眼看到這個題目時，我愣住了！我在內心不斷地去問自己什麼是“碎片化生活”啊！漸漸地，我好像“讀懂”了這個詞的含義。其實，我們每個人的生活都是“碎片化”的。
在網路技術高速發展的時代，我們生活早已被許許多多繁亂的資訊所包圍，完完整整的資訊已經非常少。我們所知道的只是碎片化的“一瞬間”而已！比如：我們平時聽一首歌六十秒決定去留，看一篇文章就盲目憑藉標題決定選擇是否要繼續閱讀全文！這不正是現實中我們碎片化的生活現狀嗎？
在注意到平時這些生活“碎片”時，我們是否應該問問自己，我們多久沒有完完整整讀完一本紙質書籍了？我們已然不能想象作為生活在摩登都市的人，若有一天突然失去手機、電腦等等電子產品，我們的生活將會是什麼樣？我想對大多數人而言，那是一定及其灰暗和迷茫的！但是也許恰好相反，因為正是那些不良功能電子產品的存在，並且不斷更新換代吸引一些意志力薄弱的人，一步一步悄無聲息的來腐蝕我們原本應該陽光健康生活。我們的生活才會越來越變得“支離破碎”！
我相信大家在網路上瀏覽時候，大多數人都會被“排行榜”“最熱門”“點選率最多”等字眼所吸引迷惑失去本身判斷力，從而盲目跟風進行瀏覽，浪費我們原本寶貴時光，總是相信網路上永遠有我們覺得最好的答案，只有網路上的才配的上一流。其實，事實並非如此，舉一個簡單例子，從小學到高中這些年，身邊同學總是不乏在網路裡抄答案，也有同學乾脆懶得動腦子上網抄襲一份交差，他們想象網路上總是最準確無誤的。但是事實到老師那裡就水落石出了，那些網路抄襲的作文還沒有人家親身經歷動腦筋些出來的評語高，這說明什麼呢！
“碎片化”時代儼然也是一把“雙刃劍”！它一邊迷惑著我們的眼睛，一邊不得不承認又使我們的生活更加便捷！所以我們要學會養成擁有一雙睿智、客觀的的頭腦和眼睛！我們就可化解不利健康生活的“碎片”，摒棄那些所謂的“潮流”“時尚”，理智用我們可以明辨是非的態度，做真實、健康、最好的自己！一定不能讓“碎片化生活”迷失自己和前進的方向，只要我們願意並且有毅力閒暇時候放下手中的手機、iPad……手裡取而代之的是帶有書墨香的一本書並且可以全神貫注的品味！你還會不相信我們的生活會不充滿正能量嗎？
在碎片化的生活中，我願意也相信自己會撥開“碎片”的迷霧，充滿陽光的努力前行！從而達到我的人生目標！
我眼中的“碎片化”生活 篇9
我眼中的“碎片化”生 ,914字隨著移動網際網路的高速發展，大容量、快節奏的生活逐漸迫使我們遠離大段大段的閒暇或繁忙時間，取而代之的是“碎片化”的生活。
學生們時常在學習時擔心手機裡是否多了老師傳送的訊息，又或是喜愛的明星上了頭條，導致原本連續的學習時間被迫被“肢解”，看一會手機做一會作業。若是中途太累，睡一會再繼續學習也是常有的事；上班族們被鋪天蓋地的工作時常“虐”得昏天暗地，沒有了固定的飯點，感到餓時就叫個外賣。吃飯依舊不忘了手頭的任務，原本值得享受的吃飯時間也不得不變得支離破碎，健康和享受同時都被耽誤了，卻也別無他法。
究竟是什麼原因導致了這“碎片化”的生活呢？是每天越來越多的工作量將我們壓得喘不過氣來；是每分每秒都在發生或大或小、或有意義或無聊卻博人眼球的新聞並被更新到我們的手機上，我們的好奇心又使我們點開它們；是自己總覺得自己做得還不夠完美，一而再再而三地反覆修改完善……而歸根結底，是源於移動網際網路的大為發展，使資訊傳播和更新得越來越頻繁。
在我看來，“碎片化”生活並不是一種好的產物。它使人類變得不再耐心地對手頭的工作加以細緻的分析，工作量多了但結果質量有所下降；它使人時常變得恐慌，擔心手機裡是不是又有一些重要的訊息，不斷停下手頭的工作開啟手機看上兩眼。不僅工作效率大大下降，更有可能得上心理疾病；它也使人對自己降低要求，對自己像機器人一般機械地完成一項又一項任務卻並不走心而感到莫大的滿足。
那麼既然社會大環境使得“碎片化”生活的現狀不可能發生改變，如何應對它才能將它的弊端降到最小呢？我們可以試著把自己的心沉靜下來，儘可能不要讓外界鋪天蓋地的紛繁雜事擾亂純淨的內心，使大腦得到放鬆和修整；每天早晨將一天的任務羅列出來，對量和質都有一個大概的瞭解和預期。於是我們可以減少拿起手機的次數，靜下心思，儘可能全身心投入於手頭的工作，高效又迅速地解決繁忙的事務。這樣又可以省出相對比較長的一段閒暇時間供我們修整與放鬆，這個時候拿起手機的焦慮情感也會大大減少。
所以儘管“碎片化”生活是時代發展下的必然趨勢並對我們的生活造成了一些負面影響，但我們也可以盡力逃脫它的束縛，並將不利因素轉化為逼迫自己抓緊分秒的動力，積極地面對這“碎片化”生活。
我眼中的語文 篇10
國小五年級作文 ,951字上幼兒園時，媽媽曾拉著我的小手，從小學教學樓的樓道上經過，一陣陣朗朗的讀書聲傳入我耳中，我停下腳步，好奇地問：“媽媽，他們在幹什麼？”媽媽往窗內望了望，告訴我：“他們在上語文課呢。”“媽媽，語文課是什麼東西呀，我為什麼不可以上？”我著急地問道，“呵呵！”媽媽笑了笑，低下頭對我說：“等你上了小學，就可以上語文課了。”我失望極了，還有這麼久才可以上語文課呀？
等到我好不容易上了小學，開學第一天，我就著急著要上語文課，那時，語文在我心中是一樣很美好的東西，令人嚮往，我撫摸著嶄新的語文課本，翻開它，裡面有很多我喜歡的故事，果然，語文課就像我想象的那樣，有朗朗的讀書聲，上語文時總是很有趣，有時讀書，有時做遊戲，上語文課真好！
當我上三年級時，我不再覺得語文課那麼吸引我了，語文課也失去了以前的有趣。上語文課總是要做練習，我經常做得很慢，總是要被留下來。當時，我們班上還有一條規則：不發言就被留堂，我總是被留下，我膽子小，不敢舉手，可能因為這些，我原本渴望上的語文課，就變成了討厭的語文課。
上了六年級，語文課對我來說已經到了厭惡的程度，三科裡最討厭上的就是語文課。一看到課表上有語文課，全班同學都唉聲嘆氣：“哎，怎麼又是語文課呀，怎麼這麼多語文課，真煩！“語文課就是枯燥的詞、無聊的句、眼花繚亂的詩、沒完沒了的作文，讓人喘不過氣來。語文老師天天都跟在你屁股後面，“作業！寫完沒有？快點交作業！”試卷像雪花一樣滿天飛，特別是在考試之前，語文簡直就是一個惡魔，讓我痛恨無比。
直到今年暑假上了餘老師的四節語文課後，我對語文的看法大大改變，我這時才知道語文是我們幾千年都在使用的文字，還有古人留下優美的詩句，那些都是中華民族幾千年智慧的結晶，是我們必須一輩子學習的民族文化精華，更重要的是餘老師的語文課在教導我們做人，在開心快樂中學習語文，在遊戲互動中感知語文，在大家彼此分享中學習語文，語文變得很好玩，很有趣。
原來語文可以是惡魔，也可以是天使，你可以討厭它，也可以喜歡它，它既是人類文明發展的起源，又將伴隨我們走過一生。它博大精深，奇妙無窮，語文，是點亮我們生活和前途的一盞明燈。
現在的我真的喜歡上語文課了，這要感謝餘老師讓我對有語文認識有了天翻地覆的變化，最後我要在餘老師的指導下，學好語文，受益終身。
我眼中的語文 篇11
國小五年級作文 ,463字我眼中的語文是一門獨特的藝術，絢麗多彩，是李白的杯中酒；是諸葛亮的三十六計；是曹雪芹的夢中淚。
語文就像一座神祕的金字塔，裡面蘊藏著許多奧祕。南美洲的一堆石像是怎麼回事，讓我們發揮出無限的想象力去探索，去研究發現。
語文是一冊絢麗多彩的畫卷，裡面有許多神祕的知識。它就像《西遊記》中孫悟空三打白骨精扣人心絃的場面，《水滸傳》裡一百零八位好漢聚義分座次的動人兄弟情：好一句“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。
語文就像那連綿起伏的高山撐起我們的希望，高山是那麼的高，天空則是終點，我們載著語文一步一個腳印，腳踏實地地爬過高山，越過攔路虎，成為語文的王者。
語文是一望無垠的大海，裡面有無數的海洋動物，它們不管哪個部位，哪個器官都是語文。張若虛就以大海引發以下的詩句：春江潮水連海平，海上明月共潮生。意思是春天潮水浩浩蕩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，多麼美妙的畫卷，這些都是語文。
語文在魔術師的手中變得絢麗多彩，語文就是一門獨特的藝術，語文與我們生活息息相關，生活有多廣闊，語文就有多廣闊，所以我們要學好語文。
我眼中的唐僧 篇12
國一作文 ,912字一身袈裟披在身，手持錫杖，頭戴毗戶帽，俊逸不凡，一心向善，歷盡艱險，不取真經終不還。他是誰？他就是唐僧！
兒時最期待的便是放暑假，呼朋喚友地排排坐在電視機前，準時收看《西遊記》。每當孫大聖又舉起如意金箍棒，將一個妖精打服了，我們就會一起歡呼高叫，手舞足蹈。
最憤憤的是“三打白骨精”那一段，會氣得恨不得鑽進電視裡揪住那善惡不分的唐僧理論，逼他還孫悟空一個清白。
那時只覺得英勇無畏孫大聖，忠奸不辨是唐僧。
如今再拿起這本已不帶插畫的磚塊厚的書本後，將它細細咀嚼，好像又不是這個樣子。
唐僧是個善人。他時常教導他的三個徒弟，要慈悲為懷，並且以身作則，他對萬物都有感恩之心，就連掃地也恐傷螻蟻之命。可能最讓我們憤憤不平的就是他先後兩次將孫悟空攆走，第一次是三打白骨精，再者是那幾個強盜。肉眼凡胎的唐玄奘並不是姑息養奸，一個大活人如果真的在他眼前被打死，他還無動於衷的話，那西天之路，是不是可以放開讓孫悟空以斬妖除魔為緣由大開殺戒了呢？而且，孫悟空也是與師傅一同成長的，他的魔性也在唐僧善良的潛移默化下慢慢消去。你不見後來的取經路上，孫悟空穩重了許多嗎？
唐僧是個倔人。他鐵了心要取得真經，因他是金蟬子轉世，招來不少垂涎。雖有齊天大聖哥幾個白晝黑夜無微不至的保護，卻依然落入眾妖精之手。每次都可說是死裡逃生，他卻從不後退。歷經九九八十一難，漫漫取經路程中，唐僧沒有叫過一次苦，說過一句放棄的話，他如同一棵頑強的白楊，屢經磨難，依然屹立不倒。當終於取得經書，不辱使命可返大唐時，才發現取得的是無字真經。成功的人最怕落得一場空。唐僧沒有抱怨，這不達目的誓不罷休的堅定信念，使他最終修得正果，受封“旃檀功德佛”。
有人說他懦弱，他卻用自己弱小的身軀擔當起一個領導者的責任，帶領著徒弟們踏上這條不能回頭的道路，並且最後不辱使命，勝利而歸。他是個凡人，受住這一路的考驗，又顯那麼不平凡！
是什麼人，才有這般純淨慈悲的心？是什麼人，才有不為財色與皇權所動的堅定信念？是什麼人，才有不遠萬里屢遭艱難取回真經的頑強毅力？
通往成功的道路是曲折不平的，我願像唐僧那樣迎難而上，逢山開路，遇水搭橋！
我眼中的語文老師 篇13
國二作文 ,593字從我轉班換到這個班時，便換了三個主課老師。最令我害怕的是語文老師，也就是老葉。
老葉，身高嘛，應該是1米5左右吧，瘦得如樹枝一般。脾氣很暴躁。哦，不對，是古怪才對，這樣說才對嘛！
老葉不僅脾氣古怪，還說話古怪。老葉總喜歡叫我們上她的課之前讀古詩詞，我們總是裝得不像樣。她沒來之前，還有幾個人讀；她來了之後，鴉雀無聲。此時老葉會像平常一樣生氣，說一些憤怒奇怪的話：什麼什麼不讀就不讀呀！好像讀書是為我讀書呀，這之類的。
在她的課上，想睡覺？不存在滴！因為老葉有一雙敏銳的鷹眼，能看到一切。別看她戴著高度近視的眼鏡，她的眼睛可是很敏銳的。想睡覺？不存在滴！
我就有親生經歷。還記的那是一個霧氣重重的早晨，我邊讀邊睡。Flying--一下。老葉敏銳的鷹眼察覺到了，立刻把我轟出了教室。
老葉的課比其他老師的課都安靜，因為她總能想出各種辦法去整那些講話、做小動作的同學。
她總會找人談心。上次和鄭子傑談心，談了一個多小時，我去上廁所的時候看見的。我本來想去裝水的，不敢去，因為老葉和子傑一直在談心，害我等了一個多小時，所以第二天才會睡的。
老葉還是一個愛管閒事的人，還記得那是期中考試，全班沒有幾個人有2B鉛筆，她特意去外面買了送給我們。她不是我們的班主任，卻如此關心我們，這讓我深感佩服。
藉此文章來讚頌那個既讓我害怕又讓我佩服的老葉。我會盡量認真地上語文課的。但老葉，你要保證帶我飛哦！
我眼中的唐僧 篇14
國一作文 ,619字唐三藏人人都認得，畢竟，是著名作家吳承恩筆下《西遊記》之中的一位重要的人物！別看他是三人之師，但是，實力卻要多弱有多弱！不僅僅這樣子，而且唐僧還是《西遊記》中，最不能辨別是非的！
這可以從一件事上看出來的，就拿那次三打白骨精來說吧。那白骨精呀，首先，那白骨精變成一個美麗的少女來送飯，這次可中了八戒的心意，當孫悟空殺了第一次變身的白骨精之後，要不是由於八戒的話，畢竟，我們在上篇不說過嗎：八戒貪吃又貪色，又因為唐僧不會辨別是非，才導致悟空第一次被誤會！第二次，白骨精還不善罷甘休，再一次變成了一位80多歲的老婆婆。但，又一次被孫悟空給看出來了。這一次，他沒有上前去解釋，又是直接將她給殺死了。這次，唐僧足足唸了20多遍緊箍咒，直到悟空承認了錯誤，並保證永不再犯，才放過了無辜的悟空！
但是，這白骨精不殺人得逞，怎麼甘心呢？於是，她再一次變成了人形，變成了一位老夫，裝作是來尋他的妻女的。但，這又被悟空看出，把他給殺死了。這次，旁邊散了一堆粉紅色的骨頭，上面寫得：白骨夫人。正是唐僧相信之時，八戒又來誤導唐三藏，這次，唐三藏本來已相信，聽八戒之話後十分生氣，便直接將悟空逐出了師門，不讓他再回來。就這樣，唐僧還因此下了死約，只要見到他，就下阿鼻地獄！
是啊，從此事上還可以看出唐三藏是一個不僅輕易相信別人的人，還是一個十分不會辨別是非的人。但，他還是一個內心信仰堅定，心懷善良的人。不然，他怎會不懷疑假扮的白骨精呢？好了，我們下期再見！
我眼中的語文老師 篇15
國小五年級作文 ,634字“啊——”這準是我們班的“汪大師”在施展武功祕笈了，它是我們又愛又恨的語文老師。
“汪大師”的拿手武功有兩項：河東獅吼和一陽神指。汪大師的的河東獅吼深得金毛獅王的真傳，吼出一聲，大地都為這震動，天空都為之動容，更能使飛禽走獸嚇破了膽，讓它們頭也不回地狂奔而去……。
而汪大師的獅吼功對我們也有同樣的殺傷力。記得第一次上課，一聲“上課了！”，聲音就像在教室裡打了個雷，這時同學們的神態各異：有的張大了嘴巴，有的瞪圓的眼睛，有的彷彿被定住了身，眼中流露出不可思議的神情。大家彷彿在想，一個外貌神態不出眾的老師，竟有如此出眾的功夫，“都給我認真聽講！”一句話不僅打斷了同學們的思緒，也讓我們一個個正襟危坐。
汪大師的一陽指也很厲害，一陽指，他修煉了三年，深得“快、狠、準”三絕，出手時看似輕飄飄，確讓人躲都躲不掉，只得眼睜睜地看著那根手指點到自己身上。記得有次課上，有個同學趴在桌上聽課，汪大師走過去，一記一陽指，隨後一聲“都給我挺直了，不準舵背”，嚇得那位同學立馬抬起身，而且從那以後，從未見它趴著聽課了。
汪大師，中等身體，外貌看起來很隨和，但他講的課，每次都讓我們聽得津津有味，再加上他的兩項神功，讓我們每次都受益非淺。
我愛大語文課的汪大師！
我眼中的唐詩宋詞 篇16
國一作文 ,858字唐詩宋詞溫柔、旖旎，流傳久遠，俘獲人心，在我心中留下了揮之不去的光影……
我眼中的唐詩宋詞是“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的悲慼蒼涼；是“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯麗風光；是“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的大展巨集圖；是“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適淡然……
我眼中的唐詩宋詞是炊煙，是鴿哨，是端午的龍舟，是中秋的火把；是廣袤野性的塞北大漠，是邊塞叱吒的金戈鐵馬，是寒山古寺的悠悠鐘聲……
我眼中的唐詩宋詞是文天祥的“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”以廣闊的心胸表明了以死報國的堅韌決心。將生死視若浮雲，應以一片紅心留於人間，記入青史信念，磊落胸懷，至死不懼，奮振昂揚，豪情四射……
我眼中的唐詩宋詞是杜甫的“白頭搔更短，渾欲不勝簪”的憂國憂民。他用犀利的巨筆，描繪了一幅破敗不堪的城池及悲痛無奈的心理。成為了經久不衰的詩篇……我眼中的唐詩宋詞更是岳飛“怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。”的悲憤。十二道金令召不回的是滿腔熱血。無奈昏君在位，小人當道，空有一腔報國熱情卻無處施展，何人會為這等愛國英雄拭淚……我眼中的唐詩宋詞是范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的寬廣胸懷。
我眼中的唐詩宋詞是中國古代文化中一顆璀璨的明珠，涉過的時間長河流轉千年，突破語言壁壘廣為流傳，超越一個鼎盛時代的一切，抽象為唐宋的符號。不敗的千年文化在唐詩宋詞中越發澄澈，醇厚、清晰。聆聽它音韻優美，回味悠長；吟誦它膾炙人口，使人激情飛揚……
放下手中的筆，我心中不禁感嘆道：中華詩詞，幸甚至哉，歌以詠志！
我眼中的語文老師 篇17
國小六年級作文 ,1653字“語劉來啦！”隨著這一資訊的傳遞，雞飛狗跳的教室裡驟然安靜下來，接著一個優美的身影走進教室。
我們班的兩個老師都姓劉，不知道每次說的是哪個劉老師，為了明確區分，同學們就創造了“語劉”和“數劉”的簡稱。
“語劉”在我心中是威嚴的，這是我在她的課堂收穫的第一印象。
“噠—噠—噠—噠--”她邁著穩重的步伐踱進教室，那氣場如同武則天一般上朝一樣威嚴。站上講臺，她的目光掠過每個人的臉，在全場鴉雀無聲後才緩緩開口：上課！“起立！”隨著黃大班長洪亮的口令，同學們齊齊地站立，但偶爾也有個別拖沓分子站立不夠迅速，甚至帶出了噼裡啪啦的聲響，“語劉”便用她劍一般的眼神盯著“作案人”，一直盯到你滿臉羞愧，乖乖立正為止。我常常在這樣的時候屏住呼吸，看著她那鐵青的臉。當教室裡一片寂靜，所有同學的目光都聚焦到她臉上，她又變換著柔和的腔調向我們問好。黃楚寧的一句“坐下”，彷彿天籟，讓我們齊齊舒了一口氣，但我們的心，卻被她劍一般的目光牢牢勾住了，不敢遊離半點。
威嚴的“語劉”讓我好長一段時間都對她心生懼怕，但時間長了，我也敢斗膽悄悄對你講一講她的缺點，噓！
五年級的時候，每每“語劉”在課堂遇到了特別生氣的事情，就會情不自禁地吐出一些荊門話。那些荊門話就像撓癢器一樣撓著我的耳朵，讓我忍不住用手捂著嘴偷偷地笑。
威嚴的她也有馬虎大意的時候。那天，長江作業發下來的時候，她在班上給我們糾錯說：“以身作則的“則”是“則”！不是“責”！怎麼都寫成了“責”？”“是這個“責”啊，老師！”一部分同學在辯解。“咦，你們怎麼都認為是這個“責”？責：責任；則：準則、榜樣。你們說，該是哪個ze？一些優秀的學生都寫錯了，難不成，是我板書寫錯了？”這個時候，她不再威嚴，反而像一個反思過失的小孩子。接著，她查看了幾個成績好的同學的筆記，發現他們都寫的是“責”，她不再責怪同學們，而是檢討自己板書大意出錯了。我嘆氣，就因這個字出錯，我沒能得“優”，你說我惱不惱？不過，看在她批改作業認真仔細、反思又誠懇的份上，我也不與她計較。畢竟，平時她對犯錯的我們也是這樣的態度。
有時候，“語劉”也是善解人意的。她不會直接批評我們，而是用幽默的話語提醒我們，鼓勵著我們。
下午的語文課，我們說到了“刨根問底”這個詞，我就做出狗刨的姿式，一邊把衚衕學的修正帶往下刨，還一邊怪聲怪氣地說：“刨——根——問——底——”逗得旁邊的同學一片笑聲，她嚴肅地剜了我一眼說：“王子瑤，你那邊地震了吧？”我十分羞愧地埋下頭，感覺自己的臉一下子紅了，接下來整節課我都專心聽講，再也沒敢開小差。
漸漸地，我好像從她威嚴的外面下能感受到她的一點柔情了。當我把作文交給她的時候，她總是細心地指導我，教我怎樣修改。上次作文，開頭我靈感突現，隨心而寫，後來臨近下課只想快點交差草草收筆。讓我沒想到的是作文字發下來竟有這樣一行鮮紅的字：賊精靈的一個小丫頭，作文一定可以像你的人一樣有個性！
這就是我心中威嚴的又善解人意的“語劉”，她總是在我犯錯的時候婉轉地提醒我，在我迷茫的時候給我指明方向，鼓勵我不斷向前。
我眼中的語文老師 篇18
國小五年級作文 ,622字我眼中的語文老師像一盞燈，在成長的路上為我帶來希望；我眼中的語文老師像指南針，在我迷失方向時為我指明方向；我眼中的語文老師像一本書，在我遇到難題時幫我找到答案。
我眼中的語文老師非常溫柔。雖然她已經到了不惑之年，但歲月在她臉上並沒有留下過多的痕跡，反而增添了知性的美麗。她有一頭絲綢般烏黑髮亮的短髮，鵝蛋臉配上一雙黑寶石般的眼睛，顯得格外溫柔。一雙柳葉眉好似彎彎的月亮，較挺的鼻子，紅潤的薄嘴脣，上揚的嘴角，好像總是在笑。就連臉上有少許的雀斑，依然掩蓋不住她溫柔的模樣。這都源於老師非凡的氣質、優雅的談吐、博學的知識。即使她經常穿著一件棉質上衣，加一條棉質長褲，腳上穿著一雙皮鞋。穿著雖樸素，卻有不一樣的韻味。
作為一名優秀的教師，她不僅教會我們許多語文上的知識，還經常給我們科普其他知識，豐富我們的視野，堪稱“百科全書”。在百科環節中，每當我們有不懂的地方，老師總是第一時間就會幫我們答疑解惑。每當我們驚歎老師的博學多知時，她總會笑著搖搖頭，告訴我們：“多讀書，你也會知道很多知識。”
我也非常崇拜我的老師。因為她不僅學識豐富，而且也寫得一手好字，我特別羨慕會寫一手好字的人。但我知道在這背後，老師肯定付出了很多汗水。即使老師早已練就了一手人人皆誇的好字，也從未間斷過每日的練習，她以身作則地教會我們：“一分耕耘一分才”的道理。
這就是我眼中既溫柔又博學的語文老師。
我眼中的晉文公作文 篇19
國小六年級作文 ,2359字【我眼中的晉文公】
黃路嘉
我們在學習完《燭之武退秦師》這篇文章後，在對主人公燭之武印象深刻的同時，也對文中幾個配角有所瞭解。對於我來說，我對在外流亡的重耳——晉文公，有著獨特的見解和一些新穎的問題——當年他為何流亡？流亡途中經歷了那些事情？最後回到晉國後何會當上後人所熟知的春秋五霸之一——晉文公？……帶著對問題的各種猜想，我查閱了資料，對其進行了深入的研究
在《左傳》中，清晰地記載了一篇《晉文公重耳之亡》，講的就是鼎鼎有名的晉文公在還是公子的時候是如何流亡國外歷經坎坷，最後成功回國繼位的歷史。在重耳長達幾十年的流亡生活中，他先後流亡到了狄、衛、齊、曹、宋、鄭、楚、秦等國，受到過讓他樂不思蜀的款待，也受到過無數的白眼和無禮的侵犯，最後在秦穆公的幫助下，得以回國繼位，最後一雪前恥，走向成功。跟隨他當年流亡的人有狐偃、趙衰、顛頡、魏武子和司空季子、，除此之外還有介子推。他們一直追隨重耳流亡，不管是備受禮遇或是遭受冷遇，他們始終對他不離不棄，堅持君臣之禮：剛離開重耳的外公所在的狄國，離開了安適的避風港，他們就遇到了第一個麻煩——鄭國的忽視。鄭國國君拒絕以禮款待他，這也就是晉文公為何要攻打鄭國的起因。最後萬不得已，重耳不得不得放下身段向路邊一個農夫乞食。可想而知，當時的重耳是已經走到了怎樣的絕境！連自己都養不活，流亡國外，所謂尊貴的身份也只能算得上一個前途未卜，到了鄭國地界更是一錢不值。在我看來，追隨他的這些臣子們，已經全然沒有留在他身邊的意義了。可是他們非但沒有拋下他，反而用最崇高的對上之禮對待重耳。也從側面看出看了重耳已具備統領千軍萬馬的潛質。
即使是在曹國，曹共公因為好奇心而偷看了傳聞中“駢肋”的重耳沐浴，這種行為在古時候放在一個平常的市井小民身上都是無比失禮的，更何況是為國之儀表的一國之君。重耳當時面對的可謂是奇恥大辱，而臣子們看到他們的主上這個樣子，內心會是怎樣的備受煎熬？！
而最讓我為這些臣子的作為而感動的，是介子推。曾經看到一個故事，說他追隨重耳流亡的時候，有一次重耳沒有了食物，介子推便躲入山谷，割下自己腿上的一塊肉給重耳吃。如果這件事是真的，那介子推為重耳忍受了多少的痛苦，做出了多大的犧牲啊。可是到後來重耳在秦穆公的幫助之下成功回國繼位，他卻並沒有要求封賞，反而把這種封賞看作是無功受祿，是一種罪責，對功名利祿沒有一點慾望和貪戀，最後選擇了跟母親一起出世隱居。有如此賢德而又無私的臣子輔佐，重耳怎麼能不成功？
還有一個人也是不得不提的，她就是姜氏。姜氏本是重耳流亡齊國時，齊桓公給重耳娶的妻子。這一步很明顯，就是在重耳身邊安插一個齊國的人，一旦有事情發生，以便彙報。但事實卻跟我所想的大相徑庭。姜氏本應捍衛齊國的利益，可當聽到女奴報告的臣子們有關逃離齊國的訊息，她當機立斷殺掉了女奴，並主動勸說重耳不要貪戀享受，安於現狀，最後甚至把樂不思蜀的重耳綁出了秦國。正是因為有她這樣一個深明大義的女性，重耳才沒有埋沒在齊國的安逸裡，才有了後來的雄才大略的晉文公。
從另一方面來講，重耳一路上遇到的那些國君對他的影響就是有兩面性的了。他們沒有一個人向前面提到的那些人一樣是真心的想要為重耳著想的。他們只是從自己的利益出發，相應的作出判斷來決定對待重耳的方式。但是這反而他們變成了重耳回國之路上的一個個考驗，在為他當上國君做鋪墊，打下了堅定的基礎。可以這樣說，如果重耳沒有流亡在外的經歷，那麼他有可能會是一個非常昏庸的國君，甚至是昏君！
簡單評論一下晉文公吧，他在《燭之武退秦師》裡所展現出的人物形象是有仇必報，愛憎文明，並且遵守道義，言而有信，這與他一生基本一致。他不算是個品德高尚的國君，但絕對算是頭腦清晰的好國君，也具備心狠手辣的特點，沒有婦人之仁。更重要的是他歷經十九年的堅持，讓他體會到了臥薪嚐膽的滋味，因此回到晉國後，晉國逐漸步入正軌，並走向輝煌！
【我眼中的晉文公】
孫方舟
十九年流離，辛酸歷盡，輾轉奪位終成主；
千萬裡江山，援宋敗曹，笑看大晉業已成。
當我讀《燭之武退秦師》時，就認為晉文公是一位有魄力的君主。畢竟，面對盟友背叛時能有幾人有如此肚量？後來當我翻看晉文公的歷史時，發現他的魄力遠不止於此。
晉文公重耳早年為逃避獻公的迫害，與夷吾在外流亡，不久夷吾回國當上君主，而重耳仍舊在各個諸侯國間輾轉徘徊。在他長達十九年的流亡中，重耳先後顛沛流離了六個國家，其中，宋國、齊國和楚國厚待了重耳，而衛國、鄭國和曹國則沒有給他應有的禮遇。重耳十分懂得知恩圖報，他記下了宋楚齊三國的恩惠，在宋國被楚國圍攻時，重耳沒有去攻打楚國，而是進攻依附於楚國的曹國，楚國就撤軍來支援，解救了危難中的宋國。不與強大的楚國正面交鋒卻又成功使楚國退兵，這正說明了晉文公與手下賢臣的智慧。因為晉文公的仁義與理智，才會有賢士在他身邊聚集，為以後晉國的崛起打下了良好的基礎。
更讓我敬佩的是，已經成為了一國之君的重耳，仍舊記著幾十年前的諾言。曾經重耳流亡至楚國，楚成王厚待了他。宴席上楚成王問他將如何回報，重耳說：“若復國，能與楚田獵於中原，我必退避三舍以報楚王之恩。”後來晉國崛起，衛、曹相繼倒向了晉國，衛、曹的盟友楚國被激怒了，出兵大舉進攻晉國。晉文公重耳下令撤退，手下將士均不能理解。我想這就是一國之君與將士的區別，武藝精湛只能做一名優秀的將領，而只有堅守道德禮義，恩仇必報的明智的人，才是令人肅然起敬的有魄力的國君。
國土遼闊、軍力雄厚的國家，春秋時期肯定不止晉國一個，但是如此誠信而有禮義的君主，除了晉文公又有誰呢？
我眼中的唐僧 篇20
國小六年級作文 ,484字“貧僧自東土大唐而來，去往西天拜佛求經。”每當你聽到這句話時，你都會想到《西遊記》中的經典人物——唐僧。
唐僧的缺點是固執，不知道變通，還輕信其他人。孫悟空三打白骨精後，因為豬八戒的挑撥，唐僧毫不猶豫地把孫悟空趕走。後來他被白骨精抓走後，又開始叫孫悟空來救自己。
唐僧雖然有缺點，但他還是有優點的。比如在取經路上，唐僧沒有因為困難而放棄了取經，由於他的堅持不懈，師徒四人取到了真經。我認為唐僧有一顆善良的心，對任何事都抱有仁慈的態度。在《三打白骨精》那回，白骨精三次變成老人、婦女、小孩，唐僧多次不讓孫悟空打他們。有人說唐僧過於善良，我不這麼認為，如果唐僧有火眼金睛的能力，他就能看到白骨精。可是他是凡人，沒有超能力。如果我是唐僧，我也會這樣做的，幫助別人，自己也快樂。有一句話這樣說：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”
唐僧最大的特點就是磨嘰，每當孫悟空犯錯時，他都開始磨嘰，也不知道他自己有沒有厭倦了磨嘰，反正我是受不了了。
這就是我眼中的唐僧，一個善良、固執、磨嘰的和尚。