我是如何看美國相關作文20篇
我是如何看美國 篇1
國一作文 ,536字2015年，我和同校師生共13人前去美國參觀友好學校，並在此遊學。而這次遊學讓我看到了的美國真的令我感嘆。
美國，英譯Ameicia，更美字幾乎無太大關係。但為什麼叫美國呢？我想這是清朝官員對這個國家最直接，明瞭的讚美。
當然，美國肯定美，不僅是人文，還是自然景觀。都有他獨具一格的特點。
說到景觀，黃石公園，自由女神像等大家都很熟悉。而且當地人們更喜歡大自然。一個美國法律可以證明。那就是郊外的房子永遠比市區的貴。而且在郊外的種植園，不管是政府種國糧的公有土地，還是私人種植園。甚至是充滿槍支，毒品，罪惡的大麻種植園，都會被裝飾成一個能成為大自然一部分的種植園。
美國的人文也是獨具一格的。美國總統的日常行為也都是老百姓的行為，也就是說總統的日常生活活動與平民的日常生活活動區別就是坐在白宮和身邊一大堆保鏢。而且美國接待重要的外國來賓也是與百姓相融合的。在美國的貴賓待遇沒有山珍海味，隆重晚會。反而是啤酒入胃，焰火晚會。所以大家看到習近平今年拜訪美國為什麼會有搖滾樂隊了吧。而且這樣接待貴賓的最大好處就是能舒展國家領導人的那一部分貴遵和緊張，也能透出國家領導人的一些好爽。
當然，關於美國的說法有很多，但是這篇是我對美國最真誠的看法和讚美。也是我對我未來的一個最大相望。
如今我們如何看待英雄 篇2
國三作文 ,789字古人彭幾十分崇拜范仲淹和狄仁傑，於是把自己的容貌模仿成他們的模樣，最終只引的他人的嘲笑。崇尚英雄必然可取，但是崇拜的方式也必須注意。
英雄的定義並不是在於外貌，最重要的是他內在的品德和智謀。崇拜英雄最重要的是能模仿其過人的品行才智，向他們學習一些好的東西。如果像彭幾那樣僅僅把自己打扮的形似那些偉人，這便成了笑話。
在如今這個時代，追星十個太過常見的現象。這不僅僅是因為時代進步，造就了許多歌壇明星、影視明星、體育明星等，更重要的是在這個發展的大環境下，人們的物質需求得到了滿足，於是便開始追求精神的慾望，對很多行業表現突出人產生了極大的崇拜感，成了他們的“粉絲”。追逐名人其實並不是壞事，從他們身上可以學到許多優秀的品質。然而，若是把追星當作了生活的全部，這就是大錯特錯了。還有些人把自己的一切都模仿成自己喜愛的明星的模樣，連一舉一動都要模仿，這樣的追星便失去了意義，只會讓自己失去自我，生活在別人的影子之下，這是多麼可悲的事情。
我們追的明星一定要是能夠傳遞出正能量的他們，專業一流，事業一流，人品一流。的明星不潔身自愛、吸毒濫交，倘若這樣壞了聲譽的明星你還追，那就叫追腥逐臭，是非不分，非走上歧路不可。還有在追星時更要追問一下明星的成功經歷，體察他們成長路上的艱辛。從他們身上汲取精神力量，為自己的成功助力。當一顆鑽石閃耀著奪目的光華時，你可知它經歷了無數次的切割和打磨，明星的成長有類於此。
最後，我們必須理智的去追逐明星，不能為此放棄學業，放棄家庭，甚至是放棄生命。我們追星的真正目的，並不是只為了親眼看他們一眼，或是要一張他們的簽名，最重要的是從他們身上學到高尚的品質，學到奮鬥的精神，從而讓自己在生活中更加順利的前行，更好的面對抉擇與挑戰。
英雄的定義並不是在於外貌，最重要的是他內在的品德和智謀。崇拜英雄最重要的是能模仿其過人的品行才智，向他們學習一些好的東西。
我如何看待與老人同住作文 篇3
我如何看待與老人同住 ,10179字【篇一：如何看待與老人同住】
當今社會，空巢得老人居多，獨居的孤寡老人也不佔少數。上有老下有小的中年人壓力遠遠高於上個世紀，父母的年紀越大，身體狀況就越差，時不時會生病，需要兒女照顧。要養家餬口的兒女不可能不要飯碗專門照顧老人，有的開明老人請鐘點工或保姆還可以，但有的死活不用外人，非要子女就令人為難了，兒女心理壓力會更大，還要身背對父母不孝對單位不忠的兩重罪名，所以今天我們就來談一談與老人同住的問題，而我的觀點是給互相一個寬鬆的空間。
說實話，和老人住在一起生活我沒什麼親身體會，因為一直以來都是和父母住在一起，爺爺奶奶都在老家。以前總認為他們喜歡天倫之樂的享受，可有一次我和爺爺奶奶們聊天，其實他們也希望有自己的空間。
我認為，父母已經含辛茹苦地將自己的孩子撫養長大，他們也該休息一下了。的確，老人和子女們在一起居住能夠充分享受到含飴弄孫的天倫之樂，其實無形中也給老人增加了辛苦的負擔。老人們都閒不住，只要和孩子們在一起就想幫著做這管那的，還要看管下一代，和年輕人的隔閡，不同的生活習慣，等等，都會產生一些摩擦，其實他們真的很累，即使子女再孝順，再懂事，也會讓父母操勞的。
我的主張是在和老人一起居住前，最好徵求一下老人們的建議。因為老人們有的喜歡天倫之樂的熱鬧歡慶，有的則喜歡安靜。就如我的爺爺奶奶，他們就喜歡寧靜的生活，我的家庭卻喜歡熱鬧一些，和我們在一起居住，也會影響了他們的生活。
都要給大家一個寬鬆的空間，老人也和我們年輕人一樣，他們也有自己完整的生活和獨立的家庭。只要兒女能給老人們盡到孝心和關懷，發自內心的疼愛父母，在關鍵時能照顧好老人，他們已經操勞奉獻了一生，完全可以讓雙方的父母充分享受夕陽的寧靜，同時我們年輕人也希望有自己的私密空間，擁有寬鬆祥和的空間，才能舒暢的呼吸。
俗話說：距離產生美，有距離才有親切感。在一起生活時間久難免有些小矛盾，所以給互相一個自由的空間對大家都是一個不錯的選擇，孝順，首先徵求父母的意見，按照老人的意願來孝順。
【篇二：如何看待與老人同住】
古語有云：百善孝為先。
“綵衣娛親”是古代二十四孝之一。傳說春秋時有個老萊子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發笑。很多人覺得這不真實。在這個提倡個性、崇尚自由的年代裡，更像霧一般得縹緲了。然而，生活的奇妙之處就在於，古典的東西能夠傳承下來，依靠的不是法律典籍，而是人心，樸素、真誠且身體力行著的人心。
現在空巢的老人居多，獨居的孤寡老人也不佔少數。當今社會，上有老下有小的中年人壓力遠遠高於上個世紀，特別是近幾年越來越大。父母的年紀越大，身體狀況越差，試不試會生病，需要而你的照顧。要養家餬口的兒女不可能不要飯碗轉發照顧老人，有的開明老人請鐘點工或保姆，但有的死活不用外人，非要子女不可就令人為難。兒女的心裡壓力會更大，身揹著對父母不孝對單位不忠的兩重罪名。但如今請保姆請出事的不佔少數，請他人照顧不放心，自己又沒時間照顧父母，到頭來害的還是自己的父母。
父母已經含辛茹苦地將自己的孩子撫養長大，他們也該休息一下了。的確，老人和子女們在一起居住能夠充分享受到含飴弄孫的天倫之樂，其實無形中也給老人增加了辛苦的負擔。老人們都閒不住，只要和孩子們在一起就想著幫著做這管那的，還要看管下一代，和年輕人的隔閡，不同的生活習慣，等等，都會產生一些摩擦，其實他們真的很累，即使子女再孝順，再懂事，也會讓父母操勞的。
我的主張是在和父母一起居住前，最好徵求一下老人們的建議。因為老人們有的喜歡天倫之樂的熱鬧歡慶，有的則喜歡安靜。都給大家一個寬鬆的空間。老人也喝我們年輕人一樣，他們也有自己完整的生活和獨立的家庭。只要兒女能給老人們盡到孝心和關懷，發自內心的疼愛父母，在關鍵時刻能照顧好老人。他們已經操勞奉獻了一生，完全可以讓雙方的父母充分享受夕陽的寧靜，同時我們年輕人也希望有自己的私密空間，擁有寬鬆祥和的空間，才能舒暢的呼吸。
孝順，首先要徵求父母的意見，按照老人的意願來孝順，才是真正的孝順。
【篇三：如何看待與老人同住作文】
現在空巢得老人居多，獨居的孤寡老人也不佔少數，有多少老人是一個人在老家獨居，你們可曾試想過，他們的心裡是有多孤單。把老人接過來與你們同住，讓他們能夠安享晚年。
我並不贊成把老人獨自留在老家或者去敬老院，我覺得老人就應該與我們同住。你想，老人在年輕的時候，生活條件並不是很好，吃了很多苦，他們辛辛苦苦的把我們的父母拉扯大，好不容易現在的生活好了，不用讓他們繼續為我們操勞，難道不應該讓他們與我們同住，安享晚年嗎？
老人就應該與我們同住，就像我們家，我們不捨得將奶奶一人留在老家，到我們來深圳住的時候，就把奶奶接下來與我們同住，有時候，奶奶會因為有事情要回去老家，當她一個人去坐車的時候，我們的心裡就會有擔心，會擔心奶奶在老家太忙，沒時間休息，或者是一個人會不會孤單，吃飯等問題，然後我們就會，一直打電話讓奶奶趕緊下來，別一個人在老家呆那麼久，早點下來與我們生活。
曾經我看到過一個公益廣告，呼籲人們多關愛老人，說的是獨居老家在家整天守在電話邊，等待著自己的兒女給自己打電話，或者是坐在家門口，期待著看到自己兒女的身影，好不容易盼到自己的兒女打電話，兒女匆匆幾句就掛了，老人在電話那頭聽著嘟嘟嘟的聲音留下了眼淚。
每次播著這個廣告，我的心裡都會感覺到憤怒和心疼，對老人兒女匆匆結束通話電話所憤怒，為老人孤獨的內心和留下的淚水而心疼，心裡會想為什麼就不能把老人接過去一起住，想想自己過去老人拉扯你們的不容易，想想你們在外面吃著山珍海味，而老人卻因為沒有你們的陪伴而吃的很隨便，你們不會心疼嗎？
我想呼籲人們，請不要把老人獨自留在老家或敬老院，讓老人與你們同住，讓他們感受到家人圍在一起吃飯的溫暖，讓他們感覺到兒女在身邊的安全感，讓他們的晚年能多享福，老人其實什麼多不需要，他需要的是一個溫暖的港灣，而這個港灣，只有你能為他們建造。
【篇四：如何看待與老人同住】
尊老敬老是中國幾千年的傳統美德，是長輩們遺留下來的寶貴財富，在老人日益增漲的今天，這個美德顯得尤為重要。
最近我在微博上看到這樣一篇報道“八旬老人寒冬被趕出家門，露宿兒子屋簷下近10天”看到這條新聞我氣憤的同時為老人感到痛心。幾十年含辛茹苦將孩子撫養成人，卻換來如此悲慘的結局，一時間這條新聞刷屏了整個網路，網友們都紛紛在指責怎麼能這樣對待自己的父親。身為子女，當我們有能力照顧我們的父母時，就要像我們的父母十年如一日的照顧我們一樣。其實老人的願望很簡單，就是希望子女的陪伴而最好的陪伴就是在父母年邁的時候在身邊照顧他們。有太多人用以後的日子來後悔當初沒有多陪陪老人的那份遺憾，又有太多人將老人接到身邊只是為了幫他們做家務。將
將他們帶在身邊就像他們當初將你帶在身邊一樣，與他們而言，有子女的地方才有家。我們要讓年邁的父母感受到家的溫暖，而這些溫暖除了我們還有誰能給？最簡單最容易的尊老敬老的方法就是和父母一起居住。讓我們尊重、敬愛將我們撫養成人的老人吧！
【篇五：如何看待與老人同住】
俗話說得好“家有一老是塊寶”，老人在柴米油鹽的枯燥生活中給我們帶來許多歡樂，他們伴隨我們成長，豐富我們的生活。是我們人生中的導師！
每天早上起來收拾房間，替我們做一日三餐，料理家裡大小事情，老人的生活似乎每天都三點一線，枯燥無味，對於我們這些21世紀的新青年來說，似乎有點不可理喻，無聊至極。面對家中老人，有時候總是提不起興趣，甚至態度冷淡，嫌棄老人在家礙事，面對現在社會上這種常見的思想言論，我只感到一陣深深地悲哀。
中國自古以來就是崇尚孝道的國家，“百善孝為先”這句古語在中國流傳至今，卻依然沒有被時間風化，依然保持著色彩到今天的時代，難道不是在變相告訴我們老人的重要性嗎？學會做人的基本，就是要學會對老人盡到一個“孝”字。
當今社會盛行“老人是累贅，應當送到養老院去安養天年，而不是在家中賴著兒女。”的這種歪論，我首當其衝反對。老人並不是生來就是老人的，他們也曾經像我們一樣，年輕，風華正茂，對生活充滿激情。只是無奈於時光的蹉跎，歲月的無情，他們逐漸褪去了當年的樣貌和活力，成為我們口中所說的老人是累贅。可我們是不是應當換位思考一下，若是沒有老一輩，哪裡來的我們這些祖國的小花朵？若是我們有一天也變得不再青春，難道就願意看到自己的兒女子孫對自己漠不關心甚至是厭棄嗎？
我想每個人都會對問題的答案心知肚明，不願意，當然是不願意的。有誰會去願意被嫌棄呢？將心比心之下，我們也會理解老人，不是嗎？
在我看來，和老人同住，實際上是一種莫大的幸福。他們會傾聽我的難過，幫助我度過人生一個又一個的低谷。他們會為我準備一日三餐，會關心我的生活。他們會在我生病的時候照顧我，給我一份溫暖。他們有著許多人生經歷，每一個都是動人心懸的故事。有老人在身邊，他們會防止我們走許多歪路。這些不都是和老人同住的好處嗎？而老人們需要的，也不過就是我們的一份陪伴和關心。又有什麼難呢？
生活中斷然不能沒有老人的陪伴，而我們也不應當把老人排除在我們生活之外。我們應當愛護老人，尊重老人，理解老人。
願每一位老人都能被世界善待，這是我由衷的祝願！
【篇六：如何看待與老人同住】
在這個網路等媒體高度發展的時代，有一群人在為此嘆息，因為這些媒體的發展促使了一些年輕人痴迷於手機這一本用於方便與家人朋友聯絡的工具，而忽視了對家中老人的照顧。與老人好好生活，這只是小事。
這些小事也並非什麼難事，因為這些也只是一些生活細節，但這些細節也許說明了為什麼和老人同住，甚至生活對年輕人來說難以適應。
與老人同住，尊重老人是基礎，首先中華民族的傳統文化一直都教育我們要尊老愛幼，不能隨意將老人單獨留在家中，雖然老人並不像幼兒那樣對一切都有好奇心，但老人的記憶力一直在消退，如果沒有人願意尊重老人，和老人同住，關注老人生活的細節，尊重老人的生活習慣，如果發生了擦碰，不要在意，只是他們的世界觀與我們的有所不同。
與老人同住，溝通最關鍵，人與人之間最基礎的信任來自溝通。無論老人還是年輕人，沒有什麼事是進行一次溝通就能解決的，如果有就再進行一次，再不行就再來多幾次，多來幾次問題總會被解決。有些老人十分強勢，有些老人不善言辭，但如果不與其溝通，永遠都不會有一個合理的方法解決矛盾。所以溝通一直都是老人與年輕人之間一種解決問題的方式。
與老人同住，不要讓老人留有遺憾才是最重要的，許多老人總是在人生的最後幾年裡想做許多自己年輕時沒能做成的事，能讓老人走的沒有遺憾。正是因此老人的生活才需要我們的幫助，雖然有時他們的要求對於我們像是無理取鬧，但他們也許只是因為要完成自己的心願。這一切都只是老人的要求，盡我們努力讓老人在人生的最後幾年不留遺憾，也是我們應當做到的最重要的幾件事，這幾件事也許也是我們人生中陪伴老人的幾件最有意義的事。
與老人同住，亦或說是和老人生活，儘管摩擦多些但卻充滿樂趣，這也許也是我們年輕人最簡單的盡孝的方式。和老人好好生活，讓他們快樂地度過每一天，讓中華民族的傳統之“孝”，世代傳承下去！
【篇七：如何看待與老人同住】
古人云：“百善孝為先，天經地義也，地之也，人之行也，德之本也。”孝敬老人，尊敬老人是中華民族的傳統美德。可當今社會情況，有許許多多的老人不被重視，不被尊重，甚至還有的老人是自己孤獨一人居住。
我從小就被爸爸教育要尊敬、孝敬老人。因為人都會隨著時間的流逝而變老的，你現在如何對待老人會影響到以後的人如何對待你。
現如今有很多社會新聞都會提到一些孤寡老人獨自居住，沒有親人的陪伴。
在鄭州一位已過六旬的獨居老人在死亡一個月後才被鄰居發現，被發現時已經開始腐爛。這則新聞引起了社會熱議，讓老人獨居只會讓他們感到孤單，與其這樣還不如讓老人和我們一起住。但對於當今社會來說，許多的年輕群體對於與老人同居這個問題是感到恐懼的。
為什麼中國這麼一個美德兼有的國家會有對與老人同居而感到恐懼的社會現象呢？而與外國的老人相比，他們則是過著一種豐富多彩的生活。為什麼他們會過著如此安逸的生活呢？是因為外國對老人的社會福利制度制定的比較完善，他們的子女不用養父母，而中國卻恰恰相反的把贍養父母當做兒女應盡的義務寫進了法律，如果兒女不好好照顧父母的話是要蹲監獄的，再加上中國人口數量多的因素，所以會存在一定的差異性。
我認為與老人同居會有爭吵在所難免，因為每個人的思想觀念各有不同，我們應該理解他們，試著從他們的角度考慮問題。說不定，你就會覺得與老人同居並不是一件令人感到恐懼或者厭煩的一件事情，我們應該珍惜與老人相處的時間，因為時間短暫，在眨眼之間消失，就像流水一樣一去不復返了。不要等到老人離開了，才知道珍惜。那時候已經晚了。
其實，有很多人和我一樣。從小就和老人一起居住，被老人細心照顧，但是當我們長大之後，他們就回老家自己居住，而我們相處的時間也逐漸減少。儘管能見面的時間少，但我依舊和他們保持聯絡，我也希望他們能經常來我家，和我們一起居住。我希望自己能盡孝，能陪伴在老人身邊。
俗話說，“百善孝為先。”老人也是需要人們去關心、照顧的，學會嘗試理解他們，接納他們，哪怕是一個小小的舉動，也足以讓他們感到溫暖。不要再讓老人感到孤單了！
【篇八：如何看待與老人同住】
尊重老人，是一起生活的前提。雖然每個人的性格、表達方式、思想狀態都不一樣。但作為晚輩，心理永遠要有一個原則，就是關愛老人。
與老人同住？是每個人基本上都會經歷的一件事情，我覺得，首先要了解老人的思想，不要與老人對著幹，有的老人是刀子嘴豆腐心，喜歡嘮叨，這也是很多年輕人不願意和老人一起住的重要原因。畢竟這個世界沒有十全十美的人，住在一起，鍋碗碰湯勺，難免有摩擦。所以學會解決摩擦，是一個技術活兒。對待強勢父母，適度示弱很必要，硬碰硬只會兩敗俱傷。但是不是說沒有自己的原則，畢竟是長輩，有時要懂得忍讓，當老人心平氣和時，可以和老人再聊之前的問題，理智分析，循循善誘，我相信老人會了解，不要在氣頭上挑起事端。對於愛嘮叨的老人，學會傾聽，適度轉移話題或者引導話題，很重要。
我自己是還沒有與老人同居過的，但是我相信，總會有一天，我會與自己的父母生活，父母也會慢慢變老。所以，趁現在還年輕，要多於父母溝通、交流。人與人之間的交往，溝通才是最關鍵尤為重要，及時是很深的矛盾，也能化解，這就是關懷。
有空多帶父母出去走走，鼓勵老人蔘加社交活動。參與社會活動大幅度降低，但每個人都渴望被瞭解，人是群居動物。所以我們要鼓勵老人多出去結交新的朋友，比如參加老人體育活動、社群老人活動，還有廣為流傳的廣場舞。賦閒在家也可以多發現自己新的興趣，練練毛筆字等。晚輩可以花錢讓老人出去旅遊，也可以增強老夫老妻的感情，享享清福，幫助老人找到自己新的生活目標，越活越年輕。
最後，我想說的是：人活著，一定不能讓自己有遺憾，與老人住在一起，就是要讓老人家開心、快樂。他們高興了，嘮叨也就少了。老人有時候很像孩子，越老對你越依賴，不要讓他覺得沒有安全感。細心呵護他們。也不要當有一天老人百年以後，我們還後悔沒有很好的孝順他們。
與老人同住，值得稱讚！
【篇九：如何看待與老人同住】
莊子曾說過：“事其親者，不擇地而安之，孝之至也。”
有一位佈滿一絲絲皺紋的老人，帶著一副慈祥的面孔，聲音是那麼的和藹可親。她就是我最尊敬的人—我的奶奶！
寂靜的深夜，懸掛著一輪像小船似的明月，風的蕭蕭聲徐徐的刮來，她作為一位80多歲的老人，她靜悄悄的起來了，靜悄悄的走到另一個房間，看看孫女有沒有睡著並且有沒有蓋好被子，有沒有被風的蕭蕭聲嚇著，那個沉睡的女孩是多麼的溫馨啊！那個女孩一天天的在她的撫育下健康地成長，那個女孩就是我。他們顯然不受人們的歡迎。因為他們老了，不中用了。不僅不能幹活，反而會成為兒女的累贅。但，記得有人曾說過：“童年是一幅畫，少年是一場夢，青年是一首詩，中年是一篇散文。驀然回首人生，老人是一部歷史；把握今朝，老人是一面旗幟；憧憬未來，老人是一道風景。”
他們，滿頭銀髮，滿臉皺紋，卻總是露出一副慈祥的笑容，手拄著柺杖，卻還有著硬朗的身軀。他們是—老人。現在都提倡要尊敬老人，愛護老人，可為什麼街上還到處可見老人乞丐？有一次，我偶然看見了一位老人乞丐寫在地上的粉筆字的內容……他寫著：由於體弱多病，兒女看他已經老了，不中用了，就將他趕出家門。我看了，不禁為那些兒女的行為感到羞愧！贍養老人是我們中華民族的傳統美德，老人有病應該到醫院醫治，這不僅是老人對子女有養育之恩。他們年輕時勞累辛苦為了下一代，但作為兒女不但不回報，還做出如此天理難容之事，這對老人是多大的傷害！應該受到社會的譴責。“尊老愛幼”這個斗轉星移，滄海桑田也永恆不變的人生真諦，是我們中華民族的傳統美德，也是歷代人們談論和遵從的永恆話題。有人曾說：“百善孝為先”可見孝之重要，孝敬老人不一定需要太多的物質上的給予，老人的心如夜空，物質的給予是閃爍的星星，而星星在月亮的光輝下便失色了，這月亮則是態度，則是精神滿足。“星星之火，可以燎原”也許你的一個動作，一個眼神都時刻牽動著老人的心，當你不留意，一個不滿的眼神可能給老人的心靈烙上了一個傷疤，但老人會忍痛寬容，所以，老人的心即狹隘又寬廣，如果能懂得老人之心靈，就能夠真正做到尊老、敬老。
“老吾老以及人之老”尊敬老人不僅僅對自己的親人，全社會的老人都需要我們的愛，把“愛”發揮的淋漓盡致，把愛播撒到每一個角落，這是我們神聖的使命。每當有人問我，我印象最深刻的是誰？那我一定會毫不猶豫地告訴他：我印象中最深刻的是那位掃大街的老人。他那白髮蒼蒼的頭髮，滿臉皺紋的面板，還有那一雙細眯的眼睛，一張滿口黃牙的嘴；他總穿著一件薄薄的襯衣，一條膝蓋上打了補丁的褲子，腳蹬著一雙破拖鞋。他的打扮和這一條街都好像格格不入似的。他們用像枯樹皮一樣的手，緊緊的握著已經脫了毛的掃帚，日復一日認真地掃著大街，飽經風霜的臉上總是掛著慈祥的微笑。如果沒有掃大街的老人，垃圾就會隨風飄揚；如果沒有掃大街的老人，你我將隨著垃圾的增多而掩鼻而過；如果沒有掃大街的老人，世界將變成骯髒的垃圾場；如果沒有掃大街的老人，美麗的世界就要變成醜陋的地方，福就要變成苦……他們神情專注，總是一邊走一邊看，哪裡有垃圾就趕緊清掃乾淨，雖然每天重複著同樣辛苦的工作，可他們還是很認真，有時還會高興地唱段小曲。
無論是與老人同居還是說給老人讓位，我認為我們都應該尊敬老人，我們面對老人做到的不僅僅是關心，既有溝通，也有照顧，更多的是陪伴。
【篇十：如何看待與老人同住】
眾所周知，世界各國的老人居住是一社會問題，尤其是空巢老人，大多數老人日夜盼望和子女共享天倫之樂，而有的老人卻不願意與子女同住在一個屋簷下。老人和子女住一起過日子，確實可以享受兒孫繞膝其樂融融的家庭幸福。但是，同在一個屋簷下，同在一個鍋裡耍勺子，難免會出現磕磕碰碰。天長日久，日積月累，有些小的分歧，就可能產生矛盾。矛盾深了，便難以調和，最後的結果往往是老人和孩子都苦惱導致家庭不和睦。也就出現了冷戰，罵架，不歡而散。
根據調查表明，全國有百分之八十的子女都不喜歡與老人同居。然而，更本質的原因在於思想意識的轉變。在中國，子女結婚前後都與父母同住被視為天經地義的事，並被看作是敬老最重要和不可少的形式，老人不與子女同住常被認為是受子女虐待，只有老苦無依的人才會去養老院。這種觀念一直持續了２０００多年。近二十年來，隨著中國改革開放的逐漸深入，這種傳統的家庭觀念日益受到衝擊，越來越多的老年人已不願意與子女同住。
當然，不與老人同居的原因也有很多，例如：老人不太講究衛生，拋卻身體因素，更多的是一種本性。這點在農村，表現尤其突出。隨地吐痰，衣服領子不髒成一道黑印不會主動脫下，洗腳更不是每天的必修課，房間一團糟亂，東西隨處亂放，時日一長，不要說兒媳整天嘟囔，就連兒子也看不慣。老人的呆板、反應的遲緩以及交際圈子的狹隘決定他們很難與時俱進，要想與子女成為朋友無話不談更是難上加難。如果子女孝順，還願與老人嘮嘮家長裡短，回憶回憶當年，但這肯定不是生活的常態，因為整天為生活奔波的子女不可能有那麼多閒暇，即便有閒暇，也不一定有足夠的耐心與熱情聽老人嘮叨。通常，子女與老人在一起可談論的話題少之又少，出現冷場也就不足為奇了。每代人有每代人的生活習慣，每個習慣都是長時間的累積而成，要想改掉很困難。更難的是，兩三代人之間的生活習慣會有衝突。比如飲食方面，青菜你想煮著吃，年輕人卻喜歡炒著吃；起居方面，你睡得早起得早，年輕人卻睡得晚起得晚……這樣一來，雙方都不自在，也就覺得生活在一起很累。現代的發展如此迅速，在很多方面，老人的思想完全沒辦法跟上節奏，這樣跟子女有很多矛盾的地方，自然就會有爭吵，對雙方的感情十分不利。舉一個例子，老人生活比較節儉，認為在家吃飯更健康實惠；但年輕人則不在乎價錢，講究口味和方便。這樣，為了在家吃還是去下館子吃都能有分歧。因此便有了與老人分局的局面。
但是不可否認，也有大多數的家庭喜歡與老人同居。父母白天幫忙帶孩子，等我們下班回到家，父母把孩子交給我們，又會忙著燒飯燒菜，甚至有時候，孩子比較聽話懂事，父母帶孩子的同時還兼顧燒飯，我們一回到家就能吃到熱菜。父母年紀大了，總是希望兒孫滿堂，共享天倫之樂，三代同堂，自然為老人增添了許多生活的樂趣，也增添了分開居住絕對享受不到的幸福，也是孩子們給予老人的最為切切實實的溫暖。孩子小的時候父母幫我們帶孩子，孩子大的時候我們可以照顧年邁的父母，一家人互相照顧，共享天倫之樂，再沒有比這更好的選擇了。
與老人同居有利有弊，然而我個人的觀點是利大於弊，對於每一位孝子而言，讓老人頤養天年是他們必做的事情，當我們老的時候，也會希望孩子們能與自己同居，畢竟老人隨著年代的轉變有著許多隻有我們這些年輕人能做到的事，老人在身邊，這份責任也將會得到保障，老人的安全也能得到保障。
最後，我想呼籲：我們應該全民動起來，關愛老人。
【篇十一：如何看待與老人同住】
有這麼一句話：“家有一老，如有一寶。”我們生活在二十一世紀的新時代，不管是生活水平還是科技的發展速度都有了飛速的進步。我們是新時代的代言人，卻與上一代的老年人有了比較大的距離。許多人選擇了與老人分開住，開始了自己的小生活。但又有不少的人選擇了與老人住在一起，在照顧老人的同時也讓老人幫忙這料理自己的家中的事情。在我認為，與老人同住，既有好處，也有不好的地方。
與老人同住也有許多好的地方。比如說，老人可以為我們在平時上學和上班的時候為我們買菜做飯，也可以為我們打掃家裡的衛生，以及清洗衣物。老人在家沒事情做，多做一些輕便的家務活，為了回家了之後的我們減輕一點負擔，這也不失為一個好處。而且老人老了，多在家裡多走走，多活動活動對老人也是一個好事。而且如果家裡有比較小的小孩子，老人也可以幫忙照顧一下，每天在大人上班的時候可以帶一下。還有就是說老人相對於我們年輕人生活了比較長的時間，懂的東西和道理也比較多。並且，和老人同住，雖然老人們會比較累，比較辛苦，但是他們可以每天都見到我們，他們會很開心，因為我們是他們世界上最重要的人，他們也會身心愉悅。並且老人畢竟是老了，很多的時候，都還是要讓我們年輕人來照顧他們，如果老人有了一些什麼小病小痛，我們也可以及時帶他們去醫院治療。總的來說，在日常生活之中老人與我們可以互相照顧，一起生活。
與老人同住也有不好的地方，大部分的老人的生活理念，生活習慣以及出生的年代與我們都不相同，難免會產生比較大的代溝，可能在生活中會有一些大大小小的摩擦。還有一點就是，雖然說家裡有小孩子就交給老人來照顧，但是有很多老人帶孩子，會對孩子過於溺愛，以至於孩子的過於依賴和養成一些不好的習慣。而且，有很多老人都比較嘮叨，平時喜歡說很多話，以至於我們年輕人會對他們出現一種厭煩，甚至有一些脾氣不太好的人還會與老人發生爭執，這不僅是一種不好的行為，也是對老人的不孝敬。
不管怎樣，我認為選擇和老人同住，還是選擇和他們分開住，都沒有什麼問題。只要老人開心幸福就好！
古人云：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”試想，很多的年輕人，遠離父母，外出打拼掙錢。也許他們掙錢是為了讓父母有更好的生活，可也許等你掙到了很多的錢以後，你才知道你失去的是什麼。也許你會後悔，沒有陪同自己的父母走過人生的最後一段本該幸福的時光—晚年。
我坐在窗前，腦海中有一幅畫面不斷浮現。畫面中有一個老人佝僂著身子，雙手扶著樹幹，目光向遠處伸展，眼神中充滿著孤獨，卻隱隱約約透露著希望……回憶如決堤的洪水泛溢開來，充滿了我的心房。爸爸媽媽讓奶奶搬來和我們一起住，可她卻捨不得離開家鄉，非要守護陪伴了她多年房子。有時，我真的覺得奶奶是一把鎖，替大家鎖住了家門，也鎖住了自己。
從此，奶奶的生命裡也多了一份失落和倔強。想起小時候，奶奶剝的花生總是落入我的嘴裡，然後我便調皮一笑，撲進奶奶的懷裡。奶奶懷裡的溫暖總是令
這個故事讓我學會了如何看待事物 篇4
國小四年級作文 ,561字今天我在書上看到了一個成語故事，學到了一些道理，這個成語就叫：“一葉障目”。
楚國有一個人，家境貧寒，窮困潦倒。他讀了《淮南子》，看到書上有這樣的記載：螳螂在捕蟬時用樹葉遮住自己的身體，其它小昆蟲就看不見它，（要是有人能得到那片樹葉）就能用它隱藏自己的身體。他十分高興，於是跑到一棵樹下抬頭仰望，希望找到那片螳螂在捕蟬時用來遮蔽自己的樹葉。偶然發現了，就伸手摘下來。不料失手，那片樹葉竟飄落地下。樹下原本就有落葉，（混在一起）再也無法辨認。於是，他索性將落葉全部掃起，收了足足有幾鬥回家。抱回家後，他一片一片地輪番拿樹葉來遮住自己的眼睛，問他妻子：“你還能看見我嗎？”開始，妻子一直說：“能看見。”後來，折騰了一整天，妻子於是疲倦不堪，很不耐煩，便騙他說：“看不見了！”這人一聽心裡暗暗大喜，急忙將選出的樹葉揣在懷裡，跑到街上去。到了鬧市，他舉著樹葉，旁若無人，當面拿別人的東西。結果被官府差吏當場抓住，押送縣衙。縣官審問他的時候，他老老實實地敘述了事情的始末。縣官聽了大笑不止，沒治罪就把他放了。
這個故事告訴我們要看清事物的全貌，從各個角度各個方面去觀察它，瞭解它，還不能盲目輕信、盲目崇拜，以謙虛謹慎的態度予以看待。
所以以後看事物我一定要仔仔細細的觀察清楚以後再下結論，再不像以前沒有看仔細就覺得我已經很瞭解它了。
假如我是一個甜美的夢 篇5
國小二年級作文 ,589字假如我是一個甜美的夢，我會在人們睡著的時候，悄悄地進入人們的夢裡，讓人們睡一個舒舒服服的覺。
夜晚來臨了，甜美的夢來到一個小女孩的床前，鑽進了一個女孩的夢裡。小女孩夢到了一個她想了很久的夢。小女孩夢到自己來到了糖果世界，吃到很多的糖果，那些糖果又香又甜！吃得小女孩高興的不得了。早晨，甜美的夢悄悄地走了，小女孩卻還在甜美的笑著。
夜晚又來臨了，甜美的夢輕輕地鑽到了一個躺在病床上的老爺爺的夢裡。老爺爺已經躺在病床上好久了，他多想站起來，回家看看呀！甜美的夢實現了老爺爺的願望。在夢裡，老爺爺的病已經康復了，回到了家裡，每天陪著老奶奶散步，吃飯，和家人們團聚在一起享受天倫之樂，可高興啦！早晨，甜美的夢悄悄地走了，老爺爺醒來，還在在病床上呵呵地笑著。
甜美的夢又來到了一個小女孩媽媽的夢裡。媽媽的母親去世了，媽媽很傷心。小女孩期盼甜美的夢能夠幫助媽媽，讓媽媽的心情好起來。甜美的夢變成了一個天使，告訴媽媽說：“別傷心，要高高興興的，小女孩會孝順她的。”甜美的夢又給了媽媽一個美好的夢境，夢裡媽媽的母親並沒有去世，而是和家人們在一起高高興地聊天。媽媽高興地流下了幸福的眼淚。早晨，甜美的夢悄悄地走了，媽媽醒來了，開開心心地去工作了。
人們都感謝甜美的夢，是甜美的夢讓人們開心，忘記煩惱。
人們都感謝甜美的夢，是甜美的夢人們帶來了幸福，甜美的夢開心地笑了！
假如我是任何事物 篇6
想象作文 ,318字假如，我是一個太陽，我會給需要陽光的人，帶來溫暖的陽光。讓生活在黑暗裡的人，知道什麼是陽光，什麼是溫暖。
假如，我是一個月亮，我會給在夜晚迷路的人，一絲亮光。讓各種動物，也可以在黑暗的夜裡，找到回家的路。
假如，我是一顆楊樹，我會在炎熱的夏天給中暑的人類，一把清涼的小傘。也會讓鳥兒在我的身上定居。
假如，我是一個鳥籠，我會讓籠中的小鳥衝破我，在天空中自由的飛翔。讓鳥兒快樂的生活。
假如，我是一位老師，我會認真對待我的工作。讓我們的祖國更加美麗，更加富饒！
假如可以幫助別人時我就能立刻幫助他或她，我會覺得那是一件非常值得高興的事。
假如，我是一隻馬良的神筆，我會給山區的同學們，畫衣服，畫書本，畫任何他們需要的東西，給他們幸福！
誰能告訴我，該如何拯救你 篇7
國三作文 ,926字看著花店裡的那束康乃馨，那麼溫馨，那麼嬌柔可親，可我卻感到一陣陣秋風的淒涼。因為你……我的哥哥曾說過，我們一家人就是那束花的最好代表，可現如今卻成了最淒涼的罌粟花。
你的改變顛覆了曾經溫馨的家。不知從何時起，平靜的家庭，總有波瀾掀起；不知從何時起，哥哥你有了“敗家子”的稱號；不知從何起，媽媽的笑容消失了，不知從何時起……哥哥，你知道這都是為什麼嗎？這一切都是因為你，你的虛偽，你的貪婪，你的叛逆使我們溫暖的家，變得死氣沉沉，支離破碎。
從前的你，在我心中是個驕傲的哥哥，父母眼中的好兒子，同學眼中的佼佼者，老師眼中的三好學生，人人交口稱讚的哥哥，為何變成的“敗家子。”
你還記得我以前常在同學面前炫耀你的數學成績有多好嗎？當同學用羨慕的目光看著我時，是多麼幸福，多麼的自豪，可現如今，她們都反過來對我說：“我看見你哥在賭博場，或又在哪裡幹什麼。”每當這時我多希望那些都是流言，我多希望你親口告訴我那些都不是真的，可你卻無話可說，我時常避開我小學時的同學，因為我怕聽到那些話，但是，更讓我心痛的是你，你竟沒有悔改之心，你一次次的讓我失望，你的所作所為太讓我寒心了，如一把匕首刺入我們的心窩。
可是，作為你唯一的妹妹，我又該如何拯救你改掉這些陋習。也許，我應該勸你，但你又不給我機會，連讓我說話的餘地都沒有，因為，每當我說話時你都會說是媽媽讓你變成這樣一切都怪媽媽，都是媽媽的錯。的確，媽媽做錯了，媽媽不應該一時著急，就冤枉你拿了她的錢，而又不承認，所以媽媽就不再給你生活費。也許你真的沒有拿，可哥哥你也不應該因此而墮落啊！
你知道，你現在有多虛偽嗎？哥哥，你現在就是一隻披著羊皮的狼，即使我們知道，你在撒謊騙錢，可你還是會賴著臉皮編下去。你這是在報復媽媽？讓媽媽傷心後悔嗎？我想，你是這樣想的，可是，哥哥，你知道，你在父母的錯誤傷害父母的同時也傷害了你自己，也會毀了你的一生，誰能無過呢？人非聖賢，原諒媽媽，也挽救你自己吧！因為，這樣並不值的。
哥哥，你知道，我有多懷念以前的家，以前的你嗎？我有多希望你再把罌粟花變成康乃馨嗎？可我的力量又是那麼的渺小，當你的眼神一瞪我，我又敢說什麼，做什麼呢？可是我又想從前的溫暖，誰能告訴我，該如何拯救你啊！哥哥！
沒想到我是如此幸福 篇8
國三作文 ,1355字我素來鍾愛茉莉，也許是因為它的潔白無瑕，或許還有些別的原因。
小學畢業考前夕，一日閒來無聊，我便在校園裡散起了步，忽一瞥眼，我竟看到校園一角落的雜草中生出了一朵潔白亮麗的小花。走近了才發現，原來是一株芳香的茉莉，我於是剪下其中一枝，將它帶回了家中。
回到家中，我將這株茉莉交給了家人，並且對他們說道：“如果你們能將這株茉莉種活，我百分之百考上重點初中，這就全看你們的了！”話一出口，我才發現自己的唐突，我這不是明擺著給家人出難題嗎？這一株無根無須的茉莉，讓他們如何去種活？
我以為事情會如我所料，家人們會幫我照顧茉莉，但他們的反應卻大出我的預料。
“先把你學習搞好了，再來談花吧！”爸爸冷言相對，媽媽也說；“現在正值農忙，我和你爸要乾的活可多了，哪有什麼閒工夫幫你澆花。”妹妹也說：“姐姐，老師說，自己的事情自己幹，不能靠別人的。”
“你們怎麼都這樣，澆個花才花多少時間。”我不住地抱怨起來。“還不滾到房間去看書，我看你考差了怎麼向我交待！”爸爸對我大吼道。我憤怒地向房間走去，哼，不幫就不幫，我自己來。我就擔任每天照顧起花兒的職責。花兒竟也無半點快要死亡的徵兆。
畢業考試漸漸地離我們近了，這一段時間我全身心地去複習，去備考，很少有機會回家去，茉莉的事也漸漸拋在了腦後。
累人的考試終於過去了，當我拖著疲憊的身子邁進大門時，首先映入眼簾的是一株蒼翠的茉莉。一片片的葉子上還滴著晶瑩的水珠。我的茉莉活了，我十分開心。原本我以為這幾天的不管不顧，會讓它死掉，可它卻活得如此燦爛。可另一個可怕的念頭又從我心裡冒了出來，我想起了當時立下的誓言，茉莉是活了，那萬一自己……我沒有勇氣再朝下想，它似一盆冷水從我頭上潑下，將我全身上下的喜悅都澆滅了。
我靠在牆角，眼睛直直地望著茉莉。就在這時，爸爸從屋中走了出來，看見了我，問道：“考試考完了對吧！”我語氣淡漠的應了一聲，“是不是考得很差！”爸爸厲聲道。“我也不知道，我委屈的說道。“你平時多看些書，你不聽，把時間都浪費在照顧這花上，考差了都在我的意料中。”爸爸很氣憤。
三天之後，我得知自己以五分之差被重點初中拒之門外。當時的失落心情至今我都還記憶猶新，我把所的怨氣都撒在了茉莉的身上：“我再也不給你澆水了，你的活力分明是一種嘲笑，無良心的傢伙。”“花可以不管，但我們不可能不管你了！”爸爸顯然急了。妹妹也在一旁安慰道：“姐，一次失敗算不了什麼，不論結果如何，你在我們心中始終是最棒的！其實，你不在的日子，都是我們仨替你為花澆水哩！”
聽了這話，我的眼淚再也忍不住了，一滴一滴流了下來，我撲到了媽媽的懷中，像一隻受了傷的小鳥，任憑淚水氾濫。原來，淚水再怎麼忍耐，只要一個很小的突破口，都能使它氾濫成堤。
現在，我在另一所中學裡上學，雖然它不是的那麼的出名，一切都比我想像中的要好，茉莉也長得更好了，前幾個星期茉莉還開出了花兒，一朵一朵那麼潔白，整個小院裡都瀰漫著芳香。
上個星期，我們舉行了一個家庭聚會，爸爸說讓我和茉莉比，看誰先結出果實。妹妹笑道：“那還用說，一定是姐姐啦！”看著家人們滿是笑容臉，又看看茉莉，我恍然大悟。自己不就是一株沐浴在親人愛中的茉莉嗎、
原來，我是一直生活在幸福中啊！現在我要好好學習，爭取明年的茉莉開得更加奪目，更加芬芳！
哦，我親親的茉莉！
我是個愛看書的孩子 篇9
國小五年級作文 ,634字許多孩子都會讓人喜愛，比如會唱歌跳舞的、樣子很可愛的、學習很勤奮的、乖巧懂禮貌的……而我是個非常愛看書的小書迷。
記得有一次，我在家裡的書房看書，媽媽就對我說：“女兒呀，媽媽今天忙，會晚一點才回來，你先煮好飯菜等媽媽回來一起吃飯。”我一邊看書，一邊對媽媽說：“好的，媽媽我知道了，保證完成任務！”說完，我看看手錶，自言自語地說：“現在時間還那麼早，我再看一會兒書吧。”可是我看得太入迷，就把媽媽說的話忘在腦後了。我一直看呀看呀，從一點看到六點多，我已經不知不覺地走進故事情節中去了，當我抬頭看見窗外的天色已暗了，再看看手錶，我竟然從上午一直看到傍晚6點多，這下我可著急了，手忙腳亂的跑去做飯，煮下飯後，就去洗乾淨青菜準備炒菜，炒完菜，我試了一口，“啊！好甜呀！”我努力回想，原來是我把糖當成鹽了，媽媽回來之後，我把這件事告訴了媽媽，媽媽就對我說：“笨女兒，你看那麼久的書，又沒有休息，又加上你手忙腳亂的當然會出錯，真是個‘書呆子’。”我聽了點點頭，看來做事慌手慌腳的毛病得改一改。
讓我最深刻的還是我放學回家的一件事，我們的語文老師佈置讀書日記讓我們寫，我選了一本新書來寫，我坐在書房來寫，翻開新書第一章，我就被深深地吸引住了。已經忘記要寫讀書日記了，媽媽進來書房對我說：“你寫完作業了嗎？”我這才想到我的讀書日記沒有寫完。我就對媽媽說：“我看書看得太入迷了，完全忘記要寫讀書日記了。”
你們知道我是個怎麼樣的小書迷了吧？如果你也是和我一樣愛看書，就來跟我做好朋友吧！
我是如此幸福 篇10
國一作文 ,1282字從孤兒院回家的途中，我的心情是如此複雜，沒有剛到這裡的興奮與新奇，只有一種莫名的哀傷湧上心頭。
淚水又一次充斥著眼睛，模糊的視線望向繁華的街巷，幾滴眼淚淌落在心間。
去兒童福利院的路上，不免有許多同學的嬉笑打罵聲，可一到了兒童福利院的門前，所有人都屏住了呼吸，凝望著這條寧靜的巷子前的樸素建築。周圍是那樣靜謐，建築的磚塊砌得越高，就越能感受到一種寒冷的寂寞。一陣冷風吹過，一種失去親人的傷感，準確的說，是自己被親人拋棄了的痛苦，就慢慢爬上心頭。
突然，二樓的窗戶中露出兩張稚嫩的小臉，他們先是向下望了望，驚訝了一會兒，接著就聽見他們一蹦一跳回去了。
這裡的孩子，應該也沒有我想象中那樣缺胳膊少腿吧，至少那兩個孩子不是。我心中暗暗地想，繼而握著同伴的手，面帶微笑的上了樓梯。不等我們邁上二樓的最後一級樓梯，就聽見兩個約摸五六歲的孩子在那裡對著吼，似乎在比誰的聲音更響亮。那是一群孩子正在理髮呢！多可愛的孩子啊，肥嘟嘟的小臉上，水汪汪的眼睛，俏皮的蘑菇頭，真想讓人捏一下他們的小臉蛋。不等我走近那些孩子們，同伴就拽著我們手說，前面還有一屋子的孩子等著我們呢。
當我們走進那個小教室時，其中的幾個孩子手中還拿著畫筆。通道的女生不約而同地擁向那群孩子，與他們講一些有趣的話題，而我，則是默默望著這的教室。小小的黑板，四周溫馨的桌布，書架上部分凌亂部分整齊的書架，角落放置一架黑色鋼琴，桌上散放的蠟筆與畫冊，雖然小，但很溫暖。突然，書架上的一本書吸引了我—《讓你知道我是多麼愛你》，淡黃色的封面，一位袋鼠媽媽帶著自己的孩子，蹦跳在莽莽草原中。不必說，這些書肯定是社會中的愛心人士贈與的，可能他們是想讓這群孩子們知道，這世上除了父母，還有其他同樣愛他們的人吧。不知不覺，鹹鹹的淚水已經在我的眼眶中溜溜地打轉。
繼而，班上女生彈了一首曲子，其他則伴著音樂同在那裡唱。歡樂的氣氛充滿了整個教室，幾個孩子也隨著我們大膽地唱起來，自始自終，他們的臉上都掛著燦爛的笑容。我走近其中一個孩子，在她天真的笑容下，發現她的畫冊上，總是有許多的小動物，歡笑著，沒有一點悲傷，可能這正是她現在的生活，或許是她所向往的生活。突然間，對於這些小朋友陡然生出敬意。
在等待時刻，許多女同學紛紛向老師提出困惑：“這麼可愛的孩子，他們的父母怎麼忍心拋棄他們？”只看見老師的神情凝重，語重心長地說：“這當中有許多原因，比如他們先天殘疾被父母拋棄，或他們的父母無能力去撫養他們，或者遭遇意外成了孤兒……你們剛才看到的景象只是冰山一角，那些病情嚴重的孩子還在四樓和五樓……所以說，你們如今是多麼幸福，可以跑步，可以看書，可以上學，與同伴玩耍。有時心情不愉快還可以向父母發脾氣，而他們，可能連這個機會都沒有—”
終於，我的淚水抑制不住了。回想起我在家中愜意的生活，都是父母帶給我的，可我卻會對他們任性，耍脾氣，如今看來，簡直是在浪費我的幸福。我真是一個不懂得知足的人！對於那些孩子來說，我是如此的幸福，但我同樣是一個不懂得珍惜的人，如果將我的幸福分給他們一半，那麼現在的他們也會如我般幸福。
沒有想到我是如此的堅強 篇11
國二作文 ,679字我從小就和“堅強”二字無緣，雖說並不軟弱，但即使是我自己，也從不認為自己很堅強。
那是第一次參加軍訓回來時，我們回到學校領取作業和通知書。在老師分發寒假作業時，我便感受到雙眼發熱，頭也很難受。我覺得沒什麼事，就閉上眼睛靠在椅子上，等待時間到了就回家。
回家後，頭暈的症狀更加嚴重，疼得我不想起身。自己測量了體溫，竟然達到了四十一度。我不但頭疼欲裂，四肢時常抽筋不說，還由於病毒感染導致胃炎腹瀉。白天就不停忍著疼痛去廁所，晚上更是夜不能眠，輾轉反側也睡不著覺，加上夜晚寒冷，體溫度數增加。最終，我只好三更半夜去醫院急診治療。
從放暑假開始，發燒一直持續了快一個月的時間。在這期間，我幾乎都沒有下床，吃了醫院開的退燒藥後，仍不斷反覆：吃完藥後一覺醒來體溫下降不少，但一到晚上又回升到高燒。但我沒有放棄和絕望，依然遵循醫囑，每天做好應做的事。
在即將進入八月時，我終於退了燒。雖然其他的疾病和併發症並沒有完全褪去，但我立刻打起精神，開始預習下個學期的課本，完成老師佈置的作業。
我從沒想過，我是如此的堅強。連續不段的發燒真的令人絕望，人體的痛苦還在其次。吃下退燒藥後的降溫給人希望，但隨後晚上的回升又讓人絕望。每天臥病在床無所事事，讓我覺得自己好像一個遲暮的老人。整整一個月盯著天花板發呆，幾乎瀕臨崩潰。可我的心中有了希望，我便不再恐懼和絕望，正是這希望讓我如此堅強。
太陽的光芒總會刺穿陰霾，從萬里的深空中，太陽灑下的滂沱粒子大雨驅散了無邊的烏雲。那光線是信使，也是希望；那驅走的是烏雲，也是心中的陰霾。
只要我們心中存有希望，每個人都會發現：自己是如此的堅強。
沒有想到我是如此的堅持 篇12
國二作文 ,715字一個人的一生，肯定會遇到無數的挫折。面對困境，有人逃避，也有人持之以恆地面對，沒有想到那次我是如此的堅持。
冬日午後的暖陽普照著大地，迎來了本週的第一節體育課。可全班同學此時卻炸開了鍋，發出陣陣哀嚎。原因很簡單，因為上節體育課下課前，老師曾告知我們本節課要用長達8分鐘時間進行“耐力跑”。
一些同學本抱以僥倖的心理，幻想著老師會忘記。可事實總不如人意，老師讓我們慢跑兩面三刀圈，做完熱身運動，就吩咐眾人準備開始。除了以體委為首的小部分同學皆大歡喜，其餘同學（包括我）都痛苦萬分。
隨著老師一聲令下，體委等人邁著矯健的步代，須臾之間，已遙遙領先於其他同學。
剩下的同學呢，有的嘻嘻哈哈，根本就把這“耐力跑”沒當回事兒，時跑時走，裝模作樣；有的則繼體委之後的“第二波部隊”，速度稍慢但也勝於走，這其中也包括我。
剛開始沒什麼樣人掉隊，每當我們把那些漫步的同學“套圈”時，都有種說不出的欣喜。但在5分鐘之後，我漸漸有些吃力了，速度也漸漸慢了下來。
但別人以同樣的方法將我“套圈”時，我的內心有種莫名的酸楚。我想要放棄，想慢慢走，甚至不想再跑下去了。
但我仍堅持了下來，儘管我實在跑不下去了。我拖著沉重疲憊的身子，一路步履蹣跚艱難地向前挪動著。
7分鐘，我看了看時間，就差最後的一分鐘，前7分鐘我都堅持下來了，這1分鐘怎麼就堅持不下不呢？
就算之前做得再好，最後不堅持，之前的付出就都等於零，加油！我鼓勵著自己。
終點近在咫尺，我總算堅持完成了“耐力跑”，雖然圈數不容樂觀，但我認為：結果並非最重要的，重要的是堅持，我能如此持之以恆地做完它，已經很了不起了。
夕陽西下，映照在我們身上，讓我倍感無比溫馨—沒想到我是如此的堅持。
如何看待共享時代 篇13
國一作文 ,666字當今社會，隨著經濟的高速發展，越來越多的共享產品在問世：共享單車、共享書店、共享籃球……越來越多的共享資源正與我們每人產生密切關聯，我們究竟該如何看待共享時代呢？
首先，不可否認的一點是，共享時代使人們的生活更便捷。最顯而易見的例子便是—共享單車。隨著共享單車（如ofo，摩拜等）在某些一、二線城市問世後，人們的出行日益便捷。人們不再需要為出行擔憂，無論你在哪裡或你想去哪裡，只需要用支付寶或微信掃一掃，支付一定押金後即可開始騎行，到達目的地後只需要支付為數不多的租金即可結束本次騎行。除了共享單車，還有不勝其數的共享資源服務於人們，為當今社會帶來了便捷。
其次的一點是，共享時代推動了環保，每一樣共享資源都會反覆使用，現代人的通病就是不珍惜資源，浪費資源，隨著共享時代的到來，這一問題應該會有所緩解。
然而，共享時代有利也有弊。共享資源的難以管理成為了目前的一大難題。
不少人會將共享資源佔為己有。這種現象在郊區極為常見，由於郊區的共享資源為數不多，不少人想盡一切辦法來佔有共享資源。還是拿共享單車為例吧，在街上我常會看見“缺胳膊少腿”的共享單車：沒有二維碼，沒有車牌號，甚至沒有座椅……有些人就是這樣，把共享資源佔為己有，讓他人無法再次使用，破壞“共享”的原則性，使共享時代變成了個人時代。
所以說，共享時代是一個有利有弊的時代，但它的弊端是可以避免的，只要人人提高公民素質，嚴格遵守“共享”兩字的原則性，愛護共享資源，我相信，共享時代一定會變成一個服務於人民、便利與人民的時代。
讓我們一起努力，創文明的共享時代！
共享時代，我們如何選擇？ 篇14
國二作文 ,1255字時光荏苒，歲月如梭，不覺又到了“一葉落而知秋”。窗外涼風陣陣，我背起書包，匆匆向媽媽道了“再見”，向地鐵飛奔而去。
剛到小區門口，忽然一聲大喝：“站住！”，嚇了我一跳。我一抬頭，看見小區保安滿臉激動地指著某處，口裡不停地在吼叫。我順著他手指的方向望去，一個青年正騎著摩拜單車在小區裡風馳電掣般飛奔，保安的大吼聲順著他的耳邊風吹過……
雖然小區門口貼著大幅提示“共享單車禁止進入小區”，可是經常有人“頂風作案”，我已經見怪不怪了，反而看到這樣一幅“貓捉老鼠”的畫面，隱隱覺得好笑。
去地鐵站的路上，經過了一個公交車站。走到車站，發現幾乎無法前行，一地的共享單車，橫七豎八，站著的，躺著的，斜靠著的……五花八門的姿勢，像殭屍一樣地攤開，擋住了正常的人行道。在這樣一個蕭瑟寒涼的深秋的清晨，兩個身穿工作服的人員卻大汗淋漓，衣衫溼透，正在扶起一輛一輛地單車，將它們整齊地停在白色停車線內……
我的心下充滿懊惱之情，抬起的腳都不知道放哪兒。猶猶豫豫，畏畏縮縮，我終於走出了那片單車的沼澤。這是一個“共享時代”，共享單車改變了我們的出行方式、共享圖書讓我們享受更多的知識、共享雨傘給雨天出行帶來了更多方便……各種共享資源遍佈天下，已經成為人們現代生活中不可或缺的資源。然而，“共享”的快速生長，卻由於高素養的缺乏和共享機制完善的滯後而暴露出諸多問題，出現了不少尷尬場景：有人在享受便利的時候不遵守規則，肆意破壞，就比如進入小區的共享單車使用者；比如公交車站橫七豎八堆積成山的單車，違規停放給行人和其他使用者帶來不便；還有地鐵站的共享雨傘，無一退還；共享圖書，遭到人為故意損壞……
在這樣一個“共享時代”裡，一定會有更多的“共享”產品和服務出現在我們的視野，如何讓“共享時代”真正為人們帶來便利的同時也能讓人們感受現代文明，是我們每個人應該思考的問題。我想起了中國第一單車獵人，開著百萬豪車每天主動搬共享單車，讓共享單車歸位的莊驥，還有一次我在上學路上看見的扶起倒在路邊的小黃車的女孩……人們不再破壞、隨意丟棄單車，甚至修復共享資源的時候，這體現的是普通公民的高素養；辛勤勞作讓共享單車歸位的工作人員是共享制度的完善與補充；而更多的，近如共享單車環保出行，遠如荷蘭阿姆斯特丹以環保為理念不以賺錢為目的且每件經典衣服只要29美金的共享衣櫃等，這樣的“共享”產品與服務在改變人們的理念甚至時尚的定義，這是真正為人們的衣食住行和地球家園做出貢獻。而只有共享產品創造者、共享者集體素養的全面提高，更環保、更有秩序的“共享時代”才是真正文明的時代。
共享時代，人人可參與，人人可共享，個性化的需求將會得到充分尊重和滿足。但是共享時代來臨，我們的選擇，不是隻有方便自己最重要。共享是新奇的創意，學會共享是美好的品質。相信在大家的努力下，“共享時代”會讓世界變得越來越美好！
若有所思中，我已到地鐵站，一陣暖風從地鐵口撲面而來，那是地鐵裡的熱空調，在越來越冷的天氣裡，給行走在路上的人們共享著越來越濃的暖意！
相信，這會是一個更好的時代！
如何看待人類思維的“計算機”化？ 篇15
國三作文 ,1235字現如今，科技迅速發展，人工智慧的興起很大程度上改變了我們的生活。從工廠生產到電子器械的運用，再到我們日常使用的手機和生活用具。可以說，很多機械智慧裝置都能見到人工智慧的影子。但在方便我們的生活的同時也間接的催生出了一些問題。
正如庫克所擔憂的，人類因會想計算機一樣思考而造成很多“得不償失”的局面。計算機解決問題方法均是有固定的步驟組成的，一步到位，滴水不漏，直接顯現出了結果。在生活逐漸快節奏的背景之下，結果和答案逐漸成為了很多人所追求的物件。以往，人們會為了達到目的採取不同的手段。但現在，在計算機和人工智慧的帶動下，人們的思考方式會固定化、步驟化，隨機應變的能力漸漸的被疏漏了。多元化、多方面思考問題的能力漸漸被淡化了。
舉個例子；在一次思維能力測試中，科學家為志願者出了一道題；如何用4根連續的直線連成一個3*3的矩形點陣。大多數志願者想嘗試各種連法，但不約而同的都想得到同一個結果：在有限的範圍內得到答案，因而，他們會開始構思，列表，進行各種嘗試，但是總是得到同一個結果，總有一個點是連線不上的。這很大程度上就是受到了計算機思考的影響。計算機的思考確少新穎，靈活的方式，大多以人們設計好的固定流程來解決問題，因此實驗結論表明；大多數人解決問題都過於固定化。他們會以為解決問題必定會有一個固定的思路，沿著這個思路去一定可以解決。但往往會造成撞上南牆也不回頭的局面。少數人才會察覺到方法是否存在可行性。極少數人在一開始的時候就會發現，不能依照固定的做法去完成。
庫克的擔心確實有道理；計算機漸漸多元化的思考無疑是一個巨大的成功，而人們確效仿了以前計算機思想的單一化，步驟化，這隻能標誌著人類思想止步不前的境況。同時計算機的思考問題的方法也存在著諸如缺失判斷標準，忽略問題的可行性，科學性等等一系列的問題。
那麼為什麼人們會漸漸地像計算機那樣思考呢？因為現在生活節奏很快，快速思考的問題，儘可能快的得到結果，是很多人都像要的速成方案但是因為快了，也就忽視了很多東西，很多人為了達到想要的結果，不惜一切代價，比如在物理界，很多人為了發明永動機而傾家蕩產，最終也沒有成功，造成了人力物力的浪費，價值觀的缺失，同時也忽視了問題的解決方法的可行性，罔顧後果，更有甚者為了達到目的不擇手段，建立在別人利益的缺失，來成就自己，失去了同情心。如何去避免這種問題的發生漸漸成為了重要的追求目標。
其實仔細一看，我們不難發現計算機思考方法也是有好處的，它讓問題變得有序化，給予人們一個固定的思路去解決梳理問題，指引我們解決方向，我們只有好好利用計算機思考方法帶來的好處，確認問題的可行性，結合實際生活，懂得隨機應變，儘可能多元化的去思考，權衡好利益的得失，努力去探求，發揚人類的創新思維才，努力的去避免固定化，步驟化的去思考問題，懂得合作，共贏，哲學中也說到過，物質決定意識，人類要發揮主觀能動性，去改變、創新這個世界，同時藉助現代科技，我相信在他們的幫助下，任何難題都將被人類克服。
共享時代，我們如何選擇？ 篇16
記敘文 ,1375字幾乎沒有一個特定的時間節點，上海的街頭，突然被幾道亮麗的色彩搶佔。黃色的ofo，橙色的摩拜，藍色的小鳴單車，甚至還有藍色加金色這種奪人眼球的配色，被網友們戲稱為：“共享單車顏色終結者”。一個全新的概念由此產生，而全民共享時代，悄然拉開帷幕。
隨著最先出現的共享單車逐漸普及，越來越多的共享產業如雨後春筍一般出現。共享汽車，共享籃球，共享書店，共享電話亭……然而在這些共享資源給人們帶來無限便利的背後，少數市民道德素質低下的本質也正被揭露，為更多人所知。
自共享產業成為新晉“網紅”後，越來越多的有關報道佔領了新聞，報紙的頭條。何處的共享單車因為被使用者隨處胡亂停放而堵塞交通。一些市民把共享單車上鎖，或貼上字條制止他人掃碼騎走。更有甚者，直接把共享單車重新刷漆，配鎖，放在家裡為自己所用。甚至洋洋得意，沾沾自喜地拍照發上社交網路，以顯露，炫耀自己的“聰明才智”和“勤儉持家”。不止共享單車，其他共享企業的商品也難逃毒手。被共享出去的籃球，書籍，多數最終無法回收，或遭到嚴重損害。共享產業，儼然成了上海乃至全中國人的照妖鏡。一些未曾被正視的問題終於被擺上檯面。那麼，共享時代，我們如何選擇？
分享，從古至今都是中華民族的傳統美德。古時有“孔融讓梨”的故事流傳至今。在我們父母親那個時代，弄堂衚衕裡誰家做了些好吃的，大家都能聞到香味，也都能摻上幾筷子。而在當今社會，共享產業也許就是傳承“分享”這種美德的載體。在享受共享產業帶來的便利的過程中，我們不需像傳統意義上的分享一樣，奉獻出自己的東西。只需要小心地使用，按照規範交付費用，並歸還以便於下一個人使用即可。這當然沒有任何難度，也不需要承擔奉獻出自己的東西可能帶來的不便。還可以感受到自身與社會的聯絡，從而產生一種自己在為社會做貢獻的自豪感。看上去是雙贏的買賣。當讓有一個前提：控制住自己的貪念。
貪念幾乎是每個人骨子裡與生俱來的東西。動物也一樣。小時候的故事讀本里就有老鼠掉進油缸，原本可以輕鬆爬出，卻因為貪心，總想著多吃一點油。最後吃的太飽，無法從油缸中逃脫。讀到這個故事時我在心裡嘲笑這隻老鼠不夠聰明。油什麼時候都能吃，被人抓住了，命可就沒了呀！但確實，年齡逐漸增加，生活中的各種誘惑也在增加。考試時右手邊學霸卷子上的答案近在眼前，小賣部里人流如潮阿姨無暇盯著每一個人，以及這些可以輕易被私有化的共享資源。知道這樣做有失社會公德，也違背自己做事的原則。但是誘惑實在很大，像伊甸園裡迷人而又近在手邊的禁果。一不留心，貪念就控制了本心。但是有一句民間流傳的俗語叫做：“天上不會掉餡餅。”我的父親在後面多加了一句：“天上不會掉餡餅，掉下來的都是鐵餅，是教訓。”經過思考，我深以為然，經不住誘惑看了學霸的答案，卻被監考老師看到取消了考試資格；在小賣部裡偷偷拿走了一塊巧克力，正好被小賣部裡的阿姨看到，被罵個狗血淋頭；偷竊了一輛共享單車，就算重新刷過漆，也總會被有心人認出並加以指責。良心的譴責，一定能讓人夜不能寐。刑偵劇裡經常出現這樣一句話：“真相也許會遲到，但絕對不會缺席。”在這裡，我想把它改為：“教訓也許會遲到，但絕對不會缺席。”被貪念操縱，也許可以快活一時，但終究不會有好果子吃。共享時代，只需銘記這一點，做好自己，我認為，就已經足夠。
共享時代，我們如何選擇？選擇不忘初心，我相信，便可得始終。
碎片化的生活——我們如何理解和選擇 篇17
碎片化的生活——我們 ,753字隨著資訊的發展，我們生活的每一個角落，可以被沙子完美的覆蓋，但我們的生活也像沙子一般的散，我們也遇上了碎片化的生活。
報紙定位變“泛眾傳播”為“分眾傳播”。平面媒體常常開始圍繞著“讀者關心的是什麼”來做文章，習慣於思考整個報紙定位的問題。然而，在碎片化時代，報紙要“包攬天下”的操作難度很大，而要辦一份讓所有的讀者都喜歡的報紙也成為不可能的事情。看到讀者的反饋資訊，編輯記者們常常哀嘆“眾口難調”。傳統報業雖然在自身定位和讀者定位方面有專門的選擇和設定，但相對來說，大部分報紙的受眾群體定位較廣，屬於泛眾傳播的型別。而現今受眾人群不斷呈現出分眾化的趨勢。“多種媒體，一個聲音”的傳播方式，已不能滿足“碎片化時代”不同受眾群體的資訊需求。
碎片化生活，就是你從獲得的資訊都是向拼圖一般一塊塊的，作者就把大多數讀者喜歡的塞選出來，把他認為沒什麼用的給提出來。主要以圖、表格的形式，可以讓人更加理解內容，卻少了他們感想和觀點。可以在短時間內瞬間發出大事，少了內容的真實性。碎片化的生活以“渠道多，權威低，資訊多，無感想。”的形式能夠出現，這就是碎片化生活利與弊。
作為一個學生，有事要查詢一些資料，如作者的一些背景啊、一些趣事啊一些好玩的東西啊，以及一些檔案啊，等等都是碎片化的。我們的生活被四分五裂，但也能填充生活的麼一個每落。網路上，你瞭解的會很多，假的東西會更多。
碎片這是一個多麼有意思的詞啊，可大可小、可輕可重。一個小小的碎片，可以海闊天空，知道了一切；沒了它，一切都陷入迷茫之中。
碎片化生活有利有弊，我們雖然不能放棄傳統，但也不能不發展科技，所以這也讓我們難以選擇。所以我認為：老年人可以接受一些碎片化資訊，因為他麼經歷了很多可以跟好的分辨是非；年輕人在接受碎片資訊的同時，最好遵守傳統，以辨是非。
如何看待“碎片化”？ 篇18
如何看待“碎片化”？ ,928字隨著網路的普及，“碎片化”這個詞也時常出現在大眾視野內，這到底是好是壞？而在新時代的我們，到底應該是進是退？
首先，碎片化確實有其不利之處。我對其感觸最深得就是碎片化的閱讀。在初中時學業繁忙，除了每週一到週五例行的上學時間，回到家後還必須分出時間來完成回家作業。
於是，對於我喜愛的書籍，根本沒有空餘時間來仔細地、連續地閱讀。而是隻能利用碎片化的時間：上學路上、放學路上甚至上廁所時。雖然的確增加了我的閱讀量，但前後時間間隔過長，常常忘記了一些主要內容，每次看書前總要來個“上集回顧”。這既浪費了大量時間，還使故事整體的完整性、趣味性降低，使我根本無法深入到書中去。
但“碎片化”真的一無是處了嗎？
並不，上文也說到了，雖然時間被碎片化了，但沒有這些看似無用的時間，我根本不可能在這個繁忙的時代中完成如此龐大的閱讀量。同時，傳統的書籍又昂貴又笨重，很難到處攜帶。一般人也只會對自己真正喜歡的書“慷慨解囊”，知識面就受到了限制。而碎片化時代的產物，智慧手機卻很好地彌補了這一點，網上概括好的短文也節省了閱讀時間。
再者，智慧手機也增加了我們的選擇權。一些傳統的經典書籍的大名，往往是受到老師、父母、同學、朋友等人的推薦，但是別人的推薦未必一定適合自己的口味。而一個人想要獲得知識往往是根據個人的興趣愛好來決定是否去閱讀。所以，智慧手機還增加了人對於閱讀與瞭解的選擇權與多樣性。
由此可見，事物都有它的兩面性，不能因為他的壞處而否定它的好處，也不能因為它的好處而無視它的壞處。“碎片化”也是如此，有好，有壞。但處於新時代的我們不是拘泥於它的壞處就是沉浸於它的好處之中。更有甚者，無腦地、片面地批判著“碎片化”，根本不深入考察再下結論。
其實，時代潮流的變化，只靠個體是根本改變或是抵禦它的。相反的，我認為我們應該去適應它，學會善待它。古人云：“既來之，則安之。”我們確實應該停止發牢騷，而去學會利用“碎片化”的方式來充實自己，我們依然能夠得到智慧。
當然，我並不是讓你們去隨波逐流，變成“碎片化”的奴隸。這樣，我們只會整天浮躁求快，斷章取義，走馬燈似的翻看大量資訊，卻什麼也沒有留下。
在這個“碎片化”的時代中，我們應撥開迷霧，理解“碎片化”，適應“碎片化”。
生活破碎，我們如何完整 篇19
生活破碎，我們如何完 ,1425字這是一個空前連結的時代—交通網路、物質網路、資訊網路，把大千世界團簇為一體。這也是一個空前破碎的時代—時間破碎、資訊破碎、思考破碎，生活難以完整。
這個時代的我們，不得不與碎片化的生活相遇。
碎片化為什麼會產生？
現代社會對工具理性的偏重，使人對快的追求趨於病態，以至於發生人的異化。近年來，隨著以移動網際網路為代表的資訊網路的出現，空間對人的限制被極大程度地消除，資訊、工作、娛樂，諸多功能均不再需要被集約於一定的時間分割槽中，因而它們在形式上適應性地趨於零散，以適應後網際網路時代的加速趨勢。是故，作為進一步提速的工具，網路在空間層面連線世界的同時，將生活在時間層打得粉碎。
然而，純粹依靠資訊工具的湧現，並不能解釋為何碎片化的發展在今日如此難以扭轉。
高度細化的社會分工和人類生活的功能分散，幾乎是與網路同步發展的，它們無處不在。出於提高效率的目的，已經表格化的工序被進一步整合為需要大量協作的機械體系，碎片化的生活因此固化。過度頻繁的人際互動不僅難免將工作時間多次分割，還會將工作時間蔓延至原本固定的業外分割槽，導致碎片時間爆炸式櫱生。更嚴重的是，由於快節奏、高彌散的工作時間大幅加重生活壓力，人們開始傾向於避免在額外提升思維壓力。碎片時間被大量用在淺表層次的娛樂上，動如視訊、遊戲，靜如新聞快訊、媚俗文學、戲說經典等碎片化閱讀，佔據了大多數地鐵乘客的旅途時間。無需品讀的文字，稍縱即逝的畫面，使得人們來不及，乃至覺得沒有必要去思考，一步步退化為感知動物，娛樂至死。
在今日，我們不僅享受著網路社會的便捷，還面臨著生命時間的高度分割，更身處於有史以來最為豐沛的誘惑池，整塊時間進一步極度缺失，迫使我們難以再專注於整體性，放棄了需要以長時間段作為基礎的複雜思考。今天的我們，誰能如陳無己，閉門累日只為八葉詩句；誰能如王陽明，七天七夜孤對一竿寒竹？
思考被時間褫奪，被膨脹的物質、浮躁的鼓點、無謂的腳步、無休的忙碌取代，然而這樣的碎片化並不能真正確保效率的提高，卻讓我們的生活碎得幾乎沒有思考的空間。所謂的碎片化的生活，是一種生命歷程的殘缺，更是對速度、效率進行病態追求後所遺留的廢墟。
當生活破碎無法挽回，我們如何活的完整？
我們應該思考。
然而，思考是多樣的。傳統的觀點認為，面對生活的碎片，我們可以去收集、整合。然而，面對缺失連貫性的資訊，過分依賴於利用自身的價值判斷去篩選、利用自身的知識架構去串連，通過思考一步步構建出資訊完整的做法，有時反而會使人忙於收集連綴，而愈加在快節奏的社會中無所是從。
因而，我們應該學會從碎片中明視完整。破碎的鏡子，每一個碎片都能映照整片天空。碎片化的生活中，更需要見微知著。從一句簡單評論看出作者心境，從一段電視廣告感知流行趨勢，從一片新聞快訊洞見社會問題，在碎片化的時代，深入思考給予我們對外物認識完整。
不僅僅針對外物，我們也能從碎片中審視自己。當我們凝視碎片，也正在凝視自己。當我們深思自己對每一個碎片的態度，我們能進一步認識自己。相比較於碎片化之前的時代，我們有著更為豐富的鏡面來觀察自己，對自身認識的立體化，也是對自身完整性的留存與培育。這使得我們在碎片化的時代，仍能完整地棲居。
生活破碎，是時代生產力發展的必然。但能否在破碎的時代活得完整，則取決於自身的思考。我們不必畏懼生活碎片化，但我們必須保持思考，培養對整體生活的意識與大局觀，如此，我們才能彙集破碎而活出完整。
如何看待碎片化生活 篇20
如何看待碎片化生活作 ,934字如今的社會，科技普遍發達，人們的生活也開始走向的碎片化。“碎片化”這三個字又是什麼意思呢？顧名思義，我們可以認為是我們的生活被一件件事像碎片一樣組合起來。就拿現在住在城市中的人們為例，在資訊傳播進入網路時代以後，我們無論何時何地，都能瞭解到世界的動態。
就拿我們這一年代的學生出發，從我們記事開始，我們的社會就已經走向的碎片化，曾經報紙是我們用來了解時事的工具，平面媒體往往是圍繞“讀者關心什麼”來做文章，因此，我們所瞭解的範圍也是受到限制的。但到了資訊時代，單單隻憑報紙就想“包攬天下”，這個操作難度實在是太大了，而且隨著社會的發展，現在不同年齡段所感興趣的事物也各不相同，而要辦一份能使所有讀者都喜歡的報紙也已經是不可能的了。看到讀者反饋的資訊，編輯者們也常常哀嘆“眾口難調”。雖然傳統的報紙至今還受用於這個社會，但一份報紙所包含的資訊量太過單一，但內容很全，這樣的傳統報紙已經很難適應現在人們的資訊需求了。
克里斯安德森的“長尾理論”認為，傳統意義上的主流商品是一個堅硬的頭部，而海量的、零散而無序的個性化需求則形成了一條長而細的尾巴。將長尾上的個性化需求累加起來，就會形成一個比主流商品還要大的市場。
我們的生活慢慢從使用報紙到電腦到現在的手機，手機被稱為“攜帶式電腦”，科技的發展，手機擁有許多電腦所擁有的功能。我們現在只憑借一部手機就能瞭解全國乃至全世界發生的事情，我們隨手刷刷微博就能知道朋友在幹嘛，什麼地方有活動，或者是國家之間有什麼往來。比起以前的閱讀方式，我們現在的碎片化閱讀比以前的更加效率。我們的碎片化閱讀能夠讓我們在短時間內瞭解到更多的課外知識或一些我們所不曾瞭解的生活常識。
但是碎片化的生活真的只有利沒有弊的嗎？顯然這是不可能的。
碎片化的生活雖然便捷了我們的生活，但並不全是好的。就比如我們的閱讀，閱讀是我們獲取知識的途徑之一。但是，就像我之前所說的，碎片化的閱讀終究只是讓我們瞭解了這個知識，並沒有讓我們深入的瞭解。有時也就不能感受到作者給我帶來的更深的含義了。
社會在發展，碎片化生活或許是一個必然的結果，但我們也不能拋棄以前的生活方式，我們應該“取其精華，去其糟粕”，要將以前的生活方式與現在碎片化的生活方式相結合。