心有餘悸相關作文20篇
心有餘悸 篇1
國小六年級作文 ,689字“怦怦、怦怦、怦怦……”回憶起那件事，我仍然心有餘悸，那緊張感好似餘音繞樑似的，久久索繞在我身旁，刻骨銘心。
那天烈陽高照，空氣還那麼新鮮，花兒還那麼嬌豔欲滴，樹兒還那麼蒼翠欲滴，我的腦子卻一片空白，心“怦怦”地跳著，卻明顯比平時快，手裡熱汗直冒，眉頭緊鎖著，眼睛裡流露出無盡的恐慌和懼怕，我忐忑不安的想：怎麼辦？會不會忽然忘詞啊……如果忘詞了會怎麼樣？啊……媽媽，我好想你……。
“下面有請李XXX同學為我們做國旗下的講話，大家掌聲歡迎！”我“淡定”地走上了臺，拿過話筒，本來就緊張，現在更緊張了，為什麼？下面幾千雙眼睛望著你，你能不緊張？我面如土色，神情激動：怎麼辦！怎麼辦！啊！完了，呼，算了，我就乘“老蝦四號”去太空看一眼吧！我倒吸一口涼氣，一本正經地胡說八道：“家大……大家好……我、我、我是來自李何XX的六（4）班……今天我講話下國旗的題主是……《愛國從愛校開始，愛校從愛國始開》……”我此時掌心的汗已經握到滾燙了，下面的同學正竊竊私語：“李何XX的六（4）班？”“講話下國旗的題主？哈哈哈哈”……此時的我笨挫又手無寸鐵。不知道哪來的一股勁，鼓勵我歷盡艱辛說完了我那亂七八糟的演講，然後，我邁出“六親不認”的步伐，下了講臺，不敢看老師那怒目圓睜的臉……令我意想不到的事情發生了！場上立馬響起了掌聲！驚天動地，排山倒海，震耳欲聾，氣壯山河！我心中的大石頭終於落地了。“李何沙X同學的演講雖然‘有點’亂，但是她卻演講得順其自然，值得大家去學習，為XX沙敏同學‘陽春白雪’、‘別具一格’的演講點贊！”嘻，剛才的緊張已經被拋到九霄雲外了！
呼，真是有驚無險啊，我的小心臟啊。
想起那件事我還心有餘悸 篇2
國小六年級作文 ,728字我是一個記憶力不太好的人，但那天晚上發生的事，我卻記得清清楚楚，現在想起來，還心有餘悸呢……
那時還是冬天，已經很晚了，我才洗頭髮。像往常一樣，冬天洗完頭髮都用吹風機吹乾。我坐在被子裡，把頭髮全甩到前面，一手拿吹風機，一手在頭髮裡面撥撩著，想讓頭髮幹得快一些。過了一會，頭髮沒幹，可是拿著吹風機的那隻手已經累得發酸。沒辦法，只能甩一甩，放鬆一下，繼續吹。
我就不停地思考著怎樣可以輕鬆一些。想來想去，放哪兒都不合適。突然，我“靈光一閃”——放在被子上。
我甚至連安全問題都沒考慮到，思維瞬間短路了，我竟然就這麼做了！我把腿拱起來，把吹風機放在上面，一隻手按著，另一隻手繼續“搗鼓”著頭髮。不到半分鐘的功夫，吹風機裡的鐵片以驚人的速度開始發燙，轉眼就變成紅色了，連給我思考的時間都沒有！一個可怕的想法在我腦海中閃過——著火了！我一把把吹風機拎起來，看著火光漸漸消退，直到消失不見，我才放下心來。那刻，我還可以感覺到還沒緩和過來的心臟，在“怦怦”地敲打著我的胸膛，我的喉嚨裡幹得要命，我只好咽一口口水來緩和一下……
我裝作若無其事的樣子把頭髮吹乾。這時我才發現原本淡黃的被套上多了一小塊不和諧的褐色。我知道，也只有我知道，那是被吹風機燙的。我想：剛才可真險哪，要是我是閉著眼睛的，估計就真的會著起火來呢！
從那以後，我吹頭髮的時候再也不敢把吹風機放在被子之類的東西上面，也不敢閉著眼睛吹了。這件事讓我不敢多想，到現在我還心有餘悸呢——看來生活細節無小事呀！
繁星點點心有所依 篇3
國二作文 ,1025字稀朗的星空，天總是很藍，站在月光下，望著浩瀚無垠的星空，手指尖還停留著咖啡的餘香，周圍那濃郁的花香伴著那飄渺的星空，一顆顆星星就那樣肆無忌憚的閃爍著，遠處的兩位老人坐在藤椅上，隱隱約約可以看見那兩個老人依偎著，相靠著，白髮蒼蒼卻也尤為突兀……遠在遠方的那顆星星發著極為微弱的光，似乎想要訴說那段青澀的時光……
在廣闊的田野下，兩個雀躍的身影不斷奔跑著，空中隨風飄隨的那個風箏，被下面的兩雙手一上一下的控制著，兩個人銀鈴般的笑聲迴盪在這空曠的原野，風為他們伴奏，草為他們伴舞，他們追逐著，嬉笑著，打鬧著，卻也甜蜜著，青澀的他們互相愛慕著，整個世界便如陽光一般燦爛……
回想最初的那般模樣，老人的嘴邊似乎揚起了弧度，不知不覺那顆星星已經消失不見，留下的只是那光輝，但在星空留下了它的身影，那抹光輝就這樣熠熠生輝，猶如那顆星星般，那段青澀愛戀，在老人心中也留下了不可磨滅的印記……仰望星空，抬頭髮現的是那顆流著淚的星星，就這樣老人又陷入了深深的回憶
漸漸地，他們在一起了，結婚那天，他們手挽著手走向了婚禮的殿堂，站在禮堂的中央，向世界的所有人大聲的說出了三個字—我願意！他們終於成為了夫妻，開始了他們一起走下去的日子，都說時間會像一雙大手，把兩個人的關係緊了又緊，卻也遺忘了，日久見人心這句話，慢慢的，他們兩個出現了分歧會因為一點小事一句話便開始吵架，會厭煩，會傷心，那時的他們還不懂得寬容還不懂得謙讓，吵吵鬧鬧，那段時光彷彿給兩個人的心上畫滿了心傷……
想到這裡，老人不禁嘆了口氣，望著旁邊已經熟睡的老婆婆，眼中不禁多了份憐愛和疼惜，如今的他們學會了寬容，更加珍惜和對方在一起的每一分每一秒。老人與她彷彿回到了少年時期般那麼溫柔，他輕輕呼喚她，醒醒，我們回家吧，她揉揉未睡醒的眼，露出了笑容，兩位老人在這如詩如畫的月景下，前方的燈塔為他們指引方向，星空彷彿充滿回憶般，若隱若無的閃爍著，雀躍著，他們互相攙扶著，相互依靠，相互依偎著繼續走向未來的路……
相知，相愛，相守，簡簡單單的六個字彷彿如同有生命力般充實著兩位老人的心，或許他們會吵，會鬧，也會甜蜜，會快樂，無論未來的路還有多長，在他們的世界裡有彼此便夠了，或許在未來的某年，某月，某天，某時，某刻，他們會離開彼此，到達另一個世界，但是不要忘記，他們會等待著彼此，猶如銀河中的星星般，始終依偎在一起，閃爍著屬於他們自己的光輝，天空的星星依稀拼湊出兩人的倒影，前方的兩位老人還在依靠前行……
我心有主 篇4
高三作文 ,986字滄海浮生，歲月如潮，我們必須知道自己的心在何處，只有如此，我們的人生才能豐富多彩。我心有主，主在何處？
張煒以長篇小說《你在高原》，獲得茅盾文學獎。1987年，張煒先生開始了系統的行走計劃、工作計劃。這使他更大地點燃了創作激情，開始了《你在高原》的嘔心瀝血、披肝瀝膽的行程。關於他那幾年的生活，可以用四個字概括：艱苦！孤獨！20餘年，嘔心瀝血，披肝瀝膽，他“就像一個蚌殼”，不給自己留下一點縫隙，拒絕進入外面的世界。
張煒，心中有主。不與外面世界同流合汙。我心有主，不必看別人的眼光，做自己喜歡做的事；我心有主，跟著心走，不要在意別人的看法，做自己喜歡的事；我心有主，找準方向，不要讓自己悔恨一生，做自己喜歡的事！
還有這樣一個故事，說的是元代大學者許衡一日外出，因天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有一棵梨樹，行人紛紛去摘梨，惟獨許衡不為所動。有人便問："何不摘梨以解渴"他回答："不是自己的梨，豈能亂摘"那人笑其迂腐："世道這樣亂，管他是誰的梨。"許衡正色道："梨雖無主，我心有主。"
“梨雖無主，我心有主”這是一種準則、一種修養、一種境界、一種精神。人是精神的動物，精神一旦崩潰，生命也就迅速衰朽了。這就是許衡的精神。是自己的終究是自己的，不是自己的就不要去拿！
讓我們再感受一下現在的人們。人們都生活在物質的世界裡，他們似乎都相信，人生的幸福只和金錢物質相關。些人因為深陷“生死”誤區，片面追求所謂人生享受，結果演繹出人生悲劇。不少人年華輕擲，不少人鋃鐺入獄，不少人人死家亡。
財富就像海水，飲得越多，渴得越厲害。在現實生活中，有的人或追名逐利，或貪贓枉法，或晚節不保，最後落得身陷囹圄，悔恨終生。究其原因，最根本的原因是心中無主。相反，如果能做到"我心有主"，不人云亦云，不隨波逐流，堅守精神家園，自然能夠成就一番事業。
一篇文章，代表不了什麼，但可以表現張煒的內心；一件事，代表不了什麼，但可以表現許衡不與世俗同流合汙。只有生活在某種精神中的人生，才值得活著。值得注意的事實是，完全基於自我的人生是沉悶乏味的，不僅對於其人自己如此、對於其周圍人亦如此。
我心有主"，意味著一個人能夠堅持自己的主見，恪守自己的操行，排除外界的干擾和誘惑，不為外物所役，不被名利所困，以求做到"一念之非即遏之，一動之妄即改之"。
我心有主，這是一個人的追求，一個人的信仰，一個人的精神！
心有猛虎，細嗅薔薇 篇5
高二作文 ,912字狄更斯在《雙城記》中談到“那是最美好的時代，那是最糟糕的時代。”用於如今倒也恰當。大自然在工業革命噠噠的馬蹄聲裡離我們遠去，它無處不在，卻仿若與我們無關。我們漸漸缺少和它親近的機會，因為我們的科技正在飛速運轉，只需滑動手指，想要的自然就在眼前。可這樣不富有真實感的圖片真的是一種感知自然嗎，何必自欺欺人。真正的自然要親手才能摸到。
王羲之在《蘭亭集序》中寫到“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。”這何嘗不是一種與自然的親密接觸？俯仰之間，盡得人生之妙，“信可樂也。”蘇東坡的《赤壁賦》又如何不是親身感知自然的最好寫照，只有將自身置於廣袤自然之中才會有另一份人生的感悟。無獨有偶，又比如海子的醒來，他說“從明天起，做一個幸福的人，餵馬，劈柴……從明天起，關心糧食和蔬菜……”當他把雙腳插入泥濘和草叢時，就是生命像蜻蜓穩穩落於枝頭之時，是他的雙手觸及到自然，才在心中泛起永恆與安寧的漣漪。
文人總是浪漫的，他們的浪漫同自然分不開，正是自然給了它們一顆透明的心靈，才讓他們越過荒蕪在情感和智慧的世界裡相互擁抱碰撞。那些時代的詩人沒有飛速的網路和記錄儀，他們只有用雙眼，雙手，雙腳走出一個大自然，這樣的經歷雖不會成為物像永遠留存，也能在精神上流下最深刻的印痕，這便是親手感知自然的力量。
當然，我們不可否認科技存在的合理性，畢竟它的到來無可厚非，也確實帶給我們便利和幫助。然而把自己侷限於其中卻是萬萬不可的，電子裝置無論是手機、平板還是筆記本，我們觸碰到的只是冰冷的螢幕，而我們和自然的距離絕對不是一層螢幕而已，那是整整一個世界。否則為什麼還有那麼多揹包客那麼多驢友熱衷於旅遊，將足跡踏遍世界的角角落落？為什麼同樣是拍照片，我們明明沒有攝影師那麼專業，卻還是喜歡自己親自去了拍出的。因為擁抱自然是人類的天性。
上述的古人尚且如此，今人應當何然？我並不想當我們大聲朗讀古詩詞時，卻發現那些自然的風光已成為遺失的美好，找不到古人的精神現場，找不到美麗意境的對應物，讓古詩詞成為大自然的悼詞和殤碑，那些草長鶯飛、魚戲蝦翩，那些青山綠水、星河燦爛，那些夏日流螢、遍地蛙聲……在還在找的到的時候，別等著它點點蒸發。
騰出時間，去樹林親吻一朵薔薇吧。
心有寬容 篇6
國二作文 ,867字魚兒為什麼能自由地遊動？那是因為水的寬容。花兒為什麼能在枝頭輕盈地舞蹈？那是因為樹的寬容。芽兒為什麼能在陽光雨露下快樂的生長？那是因為土壤的寬容。世界上的一切事物因寬容而存在，又讓世界變得更加美好。
每當我走在大街上，不經意的抬頭一瞥，不禁被那無邊的蔚藍所感動，我驚訝於天空竟有如此寬廣的胸懷，能容得下世間所有的事物，能在紛繁複雜中保持自己的簡單純真，讓人望一眼，便能感到無限的舒暢。它讓我明白，寬容，不僅是一種美德，更是一種永恆的真理。
戰國時期，藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，儘量迴避、容讓，不與廉頗發生衝突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。寬容，又是一種無上的智慧。
在某學校中，有一個這樣的故事：有位老師發現一位學生上課時時常低著頭畫些什麼，有一天他走過去拿起學生的畫，發現畫中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老師沒有發火，只是憨憨地笑，要學生課後再加工畫得更神似一些。而自此那位學生上課時再沒有畫畫，各門課都學得不錯，後來他成為頗有造詣的漫畫家。這位老師，用他的寬容與和藹，喚起了學生的潛意識，使學生走向了成功之路。哦！原來，寬容還是一種給予，能幫助被寬容的人走向成功之路。
那麼，怎樣才能做到寬容呢？其實，學會寬容很簡單，只需從一點一滴做起，在別人弄髒自己的衣服時，別放在心上，說一聲“沒關係”，然後將衣服擦乾淨，這樣做不更能體現我們的素養嗎？在與朋友鬧矛盾時，多站在朋友的角度上考慮，體諒一下朋友，大度地做一下讓步，不更有利於友誼的進展嗎？“愛人者，仁恆愛之；敬人者，人恆敬之”只要我們心有寬容，多去諒解別人，就能得到別人的尊重，就能使我們的生活充滿陽光。
寬容，是一顆深埋在心間的種子，只要我們珍視它，並小心翼翼地培養、保護，它就會發芽、開花，直至把人間變成一個美麗的溫馨花園！
心有蘭花快樂永伴 篇7
高一作文 ,1169字弦太緊，一彈它就斷；弦太鬆，就會失去琴本來動聽的音質。一個好的彈奏者必須調控好琴與弦的關係，才能彈奏出動人的音符。—題記
生活不可能總靜如止水、波瀾不驚，我們時時都會面對各種變故；生活不可能總是一帆風順、一馬平川，我們也會遭遇失敗和挫折；生活不可能總是如歌行板、水鄉夜曲，我們也會碰到厄運和災禍。而當變故、失敗或者厄運發生時，我們該以怎樣的心態面對呢？
一個西方的哲學家曾經說過：人心是夾雜著汙濁的河流，要使自己身在其中而不被汙染，仍然保持著純潔，只有一個辦法—把自己變成大海。心胸寬廣如海洋，一望無際；氣度寬廣如海洋，蔚藍無邊。因此，當面臨痛苦或者災難時，我們應該學會調控好心靈的琴與弦。這樣，我們方可飽覽人生的風景，體驗成功的喜悅。
其實，人聲也是一門樂器。聲樂就其發聲而言，它也有聲源振動體和共鳴箱等，並由我們的思想意念所控制。所以，要想充分發揮出人體自身這門樂器的潛能，演唱出上帝賦予我們的的天籟之聲，就必須先要調控好心靈的琴與弦。記得有人說過，小鳥築巢時懂得在底部留一道縫隙，讓雨水從中流走；毛蟲化繭時，會給自己留一道縫隙，這樣才不會悶死在裡面。可是，生活中的人們，總喜歡將一切安排得“緊緊”有條，事後，卻發現適得其反。因此，要做一個成功的處世者，必須調控好心靈的琴與弦，留一條縫隙給自己。
天藍藍，海藍藍，心才燦爛。心中沒有陽光的人，勢必難以發現陽光的燦爛；心中沒有花香的人，也勢必難以發現花朵的明媚。著名書法家於佑任飽經滄桑沉浮，卻始終保持快樂自安的心態，常有人問他健康長壽的祕訣，他總是指著牆上的一副對聯笑答。其上聯是：不思八九；下聯是：常想一二；橫批：如意。其意不言自明：有所想而不過於奢望。羅曼罗蘭在他的隨筆集裡曾經說過：“當你用神采奕奕的眼神看世界，世界也會用他寬容的懷抱接納你。”心如磐石，態如風，天下萬變，唯心永恆。只要我們恆記慧宗禪師的那句話“我不是為了生氣而種蘭花的”，歷經風雨之後的你，必定會駛向更加開闊的彼岸。
世上本無移山之術，惟一能移山的方法就是：山不過來，我就過去。人不能改變現實，那麼，就應該改變自己。因此，做人的心量有多大，人生的成就就有多大。朋友，學會調控好你心靈的琴與弦吧！
“水滿則溢，月滿則虧，花滿則謝。”是的，生活中很多事不可強求，也不可勉強，像我們常說的那樣，是你的，早晚會屬於你，如若不是，怎麼求也是枉然。面對陰晴圓缺悲歡離合，面對花開花落得失成敗，面對風霜雨雪電閃雷鳴，面對燈紅酒綠名韁利鎖……我們應該多一分釋然，少一分計較；多一分無所謂，少一分有所謂。笑看人生，才能擁有海闊天空的人生境界。
成長中的我們，都有一片屬於自己的心靈牧場。開啟心窗，迎接陽光，讓心靈在牧場得到陽光而燦爛，得到露水而滋潤。
心中有了快樂的蘭花，快樂將會與你永伴。
心有羽翼，逐夢飛翔——讀《逆光飛翔》有感 篇8
讀後感 ,904字如果不試的話，你怎麼知道自己能做多少？
—題記
所謂夢，就是因為過去而成形，但現實於未來，夢只會存在於時間的流動之中，走過平湖煙雨，歲月山河，那些歷經劫數，嚐遍百味的人，會更加生動而乾淨，只要夢想還在，我們就絕不會一直是庸人。
小說的主人公裕翔，天生眼盲。他彈得一手好琴，卻不想參加任何比賽，但他從未放棄過內心的夢想。對於一個盲人來說，雖然缺少了觀賞了這個世界各種色彩的權利。卻使他更加懂得用心感受生活。他總是一遍又一遍的去熟悉經過多少棵樹，多少根柱子能從教室走向琴房，又有多少個櫃子到達寢室。雙手觸及的地方都是他走過的路。默默地，就這樣獨自摸索，獨自行走，就算有無數次跌倒，甚至與死神擦肩而過。也會因最終到達終點而釋懷，人生的過程也是這樣吧，磕磕碰碰就走到了盡頭。
我忽然明白，那些被我們遺忘了的夢想，總被歸咎為現實，但是大多的祭奠並不是一種英雄主義。夢想不只是說說而已，說的太多，只會忘記去做。有些事你現在不做，永遠也不會做。放棄是一個壞習慣，失敗是一個間歇性耳光。當時可能很疼，但打著打著可能就習慣了。生活的決定權一直在自己手上。是做一個孬種，還是一個英雄，有時候就在一念之間。你得接受你不能改變的，去改變你還能改變的。到了一定時候，抱怨是沒有用的，那隻會讓你變得像一個求才不遇的酸秀才。選擇一種你想要的生活，而不是在規劃了半輩子的藍圖後，卻在實施時發現自己已經老了，這是人生最糟糕的狀態。想選擇一條不甘平庸，改變，進取的道路時，卻從一種安於現狀的方式生活，最後抱怨自己沒有得到想要的人生。
在結尾的時候，當所有人因為舞臺上四個人的盡情演奏正如痴如醉的時候，舞臺突然停電。那一刻舞臺一片漆黑，正是這樣的漆黑裡，只有裕翔的鋼琴沒有停下。在他的世界裡並沒有黑暗，那溫暖而強烈的鋼琴聲，虜獲了每一個人的心。
生活不可能像你想象的那麼好，但也不會像你想象的那麼糟。裕翔用自己的努力實現了自己的夢想，在我們身邊，還有那麼多的裕翔們在努力。我們還有什麼理由去抱怨生活？我們要做的，不過是靜下來，慢一點，再慢一點，聽聽你心裡的聲音。然後去做你要做的事，這才對得起夾在期盼與回憶之間那段擰得滴水不剩的青春。
送人玫瑰手有餘香——讀《小書房之玻璃孔雀》有感 篇9
讀後感 ,842字王安石說過：“貧者因書而富，富者因書而貴。”讀書是一種享受，是一種愛好，也是一種樂趣。讀書可以陶冶我們的情操，增長我們的知識，放飛我們的理想。所以，我特別喜歡讀書。
最近，我讀了一本名叫《小書房之玻璃孔雀》的書。這本書出自英國作家依列娜法吉恩之手，共有十三章，每一章都有不同的主人公，是獨立的十三個童話故事。其中，給我印象最深也是我最喜愛的是《玻璃孔雀》。
安娜是《玻璃孔雀》裡的主人公，一個可愛的小女孩。她溫柔善良，一切都先想著別人。一次，她得到了一便士，於是，她去商店裡買了些彩色珠子糖，讓朋友們蘸著吃，可等輪到她的時候，已經不剩下什麼糖果了，她只能把小紙包撕開，用舌頭舔了舔。但她並沒有為此感到懊惱，相反地她親切地問朋友們好不好吃。還有一次，一位女士送給安娜一顆聖誕樹，她和小夥伴們開了一個派對，把聖誕樹上的小玩意兒送給孩子們。安娜得到了她夢寐以求的玻璃孔雀，可是他的弟弟威廉把他的聖誕老人打碎了，當他提出想要安娜的孔雀時，她毫不猶豫地把自己最心愛的禮物—玻璃孔雀送給了他，而她自己卻什麼都沒有了。
你也許會這麼說，她實在是太傻了。確實，剛開始我也這麼認為，她把自己的東西和別人分享，卻什麼也沒有留下，讓自己一無所有。
不，安娜雖然把自己所有的全部都分給了大家，看似什麼都沒有了，但，分享帶給了她快樂，作為給她的回報。於是，分享像一縷縷燦爛溫暖的陽光籠罩著她，帶給她歡喜，帶給她快樂。像在廣闊無垠的大草原上奔跑，像在繁花似錦的花叢中流連，分享全部，她也得到了全部的歡樂。
但是，現實中真的有這樣的人存在嗎？有些人，只為自己著想，把利益自私地收入自己囊中，對別人袖手旁觀。我有時也是這樣，得到了什麼，時常不想和別人一起分享。因此，看著安娜的舉動，我感到異常的羞愧。
如果我們也想安娜一樣，樂於助人，那麼彩色玻璃做的一隻小鳥，一朵花或一顆星星會不會也守護著我們的夢境，陪伴我們我們一天、一個星期、幾個月、一年—甚至很多年！就像梅林巷的孩子一樣。
行有餘力則以學文——讀《弟子規》有感 篇10
讀後感 ,1195字“弟子規，聖人訓。首孝弟，次謹信……”在朗朗的誦讀聲中，我靜靜地閉上眼睛，接受這聖賢智慧的洗禮。心兒像過濾般明淨，沒有了塵世喧囂，沒有紛塵雜擾，留下來的，只有一份安寧和坦蕩。
《弟子規》以三字一句，兩句一韻編纂而成，向我們講述為人子弟在家在外，待人接物和求學等時應有的禮儀規範。其中讓我感觸頗深的是“有餘力，則學文”。一個人的知識如果一直停滯不前，那麼他將被社會所淘汰。一個沒有知識的民族，將會成為精神的侏儒，以鼠目寸光看世界。“惟德學，惟才藝，不如人，當自勵”。孔子苦讀《易經》，把穿竹簡的牛皮繩磨斷了三尺，而後成為中國傳統聖賢教育的一代宗師，與之對知識永不知足的探索是分不開的。
學文需室“香”
“列典籍，有定處，讀完畢，還原處。”一個整潔有序的學習環境總會讓我們賞心悅目，並很快投入到學習中。相反，一個雜亂骯髒的學習環境只會讓人嗤之以鼻，讓自己身處其中煩躁不安。劉禹錫雖身處陋室，但“惟吾德馨”，在這樣寧靜祥和的環境裡，還“可以調素琴，閱金經”，於是陋室不陋。歸有光的項脊軒中，雖然“室僅方丈”，但“借書滿架，偃仰嘯歌”，仍有一番別緻情趣。陋室因書香而不陋，學文因書香而充實。
成學貴在專
“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。”如果在學習過程中心不在焉，墨就會磨偏，字就會歪歪斜斜，就難以收到顯著的成效。伯樂學相馬，顧玩所見，無非馬者，於是後來便有了“世有伯樂，然後又千里馬”之說。於濂在致東陽馬生信中說：“其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳，豈他人之過哉？”這都說明一個人的成才，往往是紮根於對某一知識的專注。只有在學習過程中心無旁騖，全力以赴，才能收到顯著的成效，才能直抵成功的豐碑。
學文卻力行
“不力行，但學文，長浮華，成何人？但成行，不學文，任已見，昧理真。”如果我們只懂得死啃書本知識而不付諸實踐，只知道埋頭苦幹而不去學習，那麼一切都是紙上談兵，我們永遠只能當“井底之蛙”。正如明朝大理論家王陽明，決心要“格”院子裡的竹子，結果搬了一條凳子裡想了七天最終以頭痛宣告失敗。這便啟示我們，新的知識只能通過實踐而不是空想得到，只學文不力行只會導致失敗。再放眼看，諸葛孔明便是一個懂得學文且力行的人，在赤壁之戰中，他巧借東風，草船借箭，致使曹操敗走華客道；在城牆上，他羽扇綸巾，橫賦絃琴，大擺空城計……只有懂得學文與力行相輔相成，幾步忘記學習，又能付諸實踐，我們的學習效率才能得到顯著的提高，才能在學習的過程中體驗到別緻的情趣，難道不是嗎？
學文需室“香”，成學貴在專，學文且力行。如果我們一開始就端正學習態度，掌握正確的學習方法，總結有效的學習經驗，那麼“少年成天性，習慣成自然”，在漫漫的學習過程中，我們便能苦中作樂，收穫人生道路是一筆巨大的精神財富，讓人生彰顯光彩。
“勿自暴，勿自棄，聖與賢，可訓致……”在朗朗的誦讀聲中，我趕走朦朧的睡意，翻開書的扉頁……
摒棄保守，心有所向 篇11
高三作文 ,1277字有的人看到已經發生的事，問：“為什麼會這樣？”
我卻夢想一些從未發生的事情，然後追問：“為什麼不能這樣？”
—蕭伯納
高爾基說：“保守是舒服的產物。”正如經濟基礎決定上層建築一樣，生活的舒適也將帶來身心的放鬆，人的頭腦下意識地選擇安然享樂以度過漫長一生，忘卻曾經的奮鬥本能，志滿意得不願改變，甚至不思進取。
保守源於對當下的滿足。百年的康乾盛世曾令統治者自鳴得意，他們覺得天朝上國無可匹敵，他們開始鬆懈，在玉盤珍饈，歌舞昇平中度日。美酒甘醇，在杯中波瀾不驚—誰知底下的危機暗自蔓延。鴉片戰爭一聲炮響，清軍即刻潰不成軍。千年前老子：“福兮禍所依，禍兮福所伏”竟一語成讖。
曾經的富足豐碩，卻造就了日後的安逸和不思進取。安寧常常只是表象，無論多麼強大，一個保守的國家定會老化，腐朽，終有一日面臨散架。此岸的清朝是黃昏最後一抹晚照，可彼岸的歐洲大陸卻是黎明剛破曉。在地中海，大洋西岸，曾令我們不屑的“蕃夷”正在悄然崛起；蒸汽機的隆隆作響，燈泡的光芒萬丈—西方僅憑創新的工業革命便贏了中華上下五千年的歷史。
海子曾言：“要有最樸素的生活和遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。”
誠然，生活舒適常會使人停滯追求與進取的腳步，流連於繁華夜景，燈紅酒綠。然而追求永無止境，心有所向即使穿枝拂葉也不覺痛苦，有淚可落不覺悲涼。
歷來守陳容易突破難，無論帝王將相，皆深諳此道，唯恐牽一髮而動全身，將病變的肌理抽絲剝繭地解開實屬難事。當年王安石得遇宋神宗，方有機會大展巨集圖，發起“熙寧變法”，只可惜一場生不逢時的大旱到來，讓愚昧的民眾誤以為是上天懲罰的徵兆，為安撫民心，歷時五年的變法被停止。神宗英年早逝，變法只成一紙空文。
“一波春木繞花身，花影妖嬈各佔春。縱被春風吹作雪，絕勝南陌碾成塵。”王安石定然是孤獨的，他面臨無數保守者的不解，揹負了千古莫須有的罪名；但他又是幸運的，他不曾向生活妥協，他的變革如京口瓜州的一輪明月，永遠照耀著北宋的天空，任世人紛說它陰晴圓缺。
古時的安逸常使保守之人相隨，中華五千年的古木難現長久生機，蓊鬱的葉片中蘊雜著衰老病變的斑點。今日的我們在固守當下的精神家園的途中，還要將改革與創新作為發展必不可少的一劑猛藥。
結晶牛胰島素的製成，東方紅一號的冉冉升起，神舟飛船的數次升空……一次次創新與改革所帶來的輝煌與榮耀，無不印證著摒棄保守的重要性。
“保守是舒服的產物。”此言不假。只是舒服不是保守的理由。世間有無數奼紫嫣紅等待採擷，有萬千鶯歌燕舞等待觀賞。時間的流轉如執拗的老人，不願也不會放慢一刻步伐，若只是在生命極樂處流連，定會錯失磨礪的風景。
《少年派的奇幻漂流》說：“如果我們在人生中體驗的每一次轉變都讓我們走的更遠，那麼我們就真正體驗到了生活想讓我們體驗的東西。”對於我們自身，適時的轉變與革新並非反覆無常，而是自身的躍進與人生另一處獨好風景的體驗。
正如晨光熹微，明知旭日即將升起，卻又猶豫於它的不可預知性—不如拋開安逸與舒適的束縛，去追尋創造絢爛的彼岸花開，心有所向便不會迷途。
第一次心靈的悸動 篇12
國一作文 ,574字魚躍憑此時，花開彼岸天。
—題記
在那一次的時間節點，因為那一次轉瞬即逝的翻躍，躍出了盆，卻躍進我的眼，躍進我的心……
我已經開始長個兒了，媽媽說要多吃魚，補鈣。我只得硬著頭皮一次又一次地嚥下肚去，討厭它的理由其實很簡單—刺兒多。但不可否認，它的味道的確很鮮美。
一天，媽媽又買回兩條魚。想想又要被它折磨，我一狠心，破天荒起了個早，只為把它一折磨。
我到廚房拿來一根筷子，把它倆裝入一個小臉盆裡，放上一丁點兒的水，只剛剛浸過魚嘴。我用木棍時不時戳它兩下，不動了，我便晃動盤子，我竟為此而樂此不疲。就當我起身準備離開時，其中一條魚把尾巴用力一甩，打在盆沿上，一下子跳了出來，在無水的地面上跳動了兩下便不動了，只有兩腮在翁動。忽然間，我似乎明白了些什麼。原本卑微的生物在某一時刻，會有一種驚人的力量抑或是舉動，霎時間變得無比高大，讓人只能望其項背。
一條小小的魚，都不會對自己輕言放棄，更何況是我們？是的，你也許會在某一時刻會有些許的迷茫，但是，請記住，永遠不要對任何自己覺得不可能的事兒灰心喪氣或是逃避，永遠相信希望就在前方不遠處向你招手，也許只是再努力一把，前路便會寬敞無比。
困難只是通往成功的墊腳石，不管前方的路還有多遠，不管生命中還有多少風雨，我都不會停歇。因為，成功之花綻放在生命的枝頭……
魚躍憑此時，花開彼岸天。
心有多大，世界就有多大 篇13
高一作文 ,807字“人生”這條路是需我們一步一個腳印走出來的，並沒有“前面沒有路了，我走不過去了”這一說，只有你不想走，不敢走的懶惰與懦弱。一個人的成就也不是由他的學歷高低來決定的，更不是他的家世背景所決定。而是他的“野心”。
此野心非彼野心，它是指對未來的嚮往，對新生活的憧憬，是一種積極進取勇於創新的正能量。如果你沒有這種心的話，那你也只能像井裡的青蛙，只能看到井上的一小塊天空，而不能體會這世界的美好與激情，不嚐遍人世的世態炎涼，不能享受這大自然贈予你的禮物。
世界這麼大，你想去看看，但你沒有來一場說走就走的旅行的氣魄，這個世界憑什麼讓你看，你又憑什麼去看你的世界。當你有這個勇氣，有這個資本時，再談談這個理想。但若你沒有這份信念，那你不就是到這個世上白走了一遭嗎？你又如何可以對他人以自豪的口氣說：“這個地方，我來過。”你又怎能證明：這個世界，我來過。所以，心有多大，世界就有多大；只要你能闖，這個世界任你走。
但若你有了這個野心，有這份勇氣，可是卻被某種枷鎖給困住，不要放棄，萬一哪天見鬼掙脫了呢？不能讓這股燥動不安的火焰熄滅，要讓它愈演愈烈，才能燒斷這困住你的繩索。你看緬甸的大象，擁有龐大的身軀卻被一根小小的鏈條給束縛著。為何它們會被困住？是因為在他們還是小象時，就被粗壯的鐵鏈給拴著，它們掙不開，所以直到長大後還保留著當時的心理。在看看鯊魚，在海中可稱得上是霸王，可若它被關在海洋水族館中的水族箱裡，它的野性、血性也會被漸漸吞沒，沒有一點在海洋裡的威風。所以，不要把自己束縛在小小的空間裡，外面那麼精彩，你還沒有親眼去看，去體驗呢！
心有多大，世界就有多大。你人生的方圓，是由自己去擴充的；你人生的畫板，是由自己去收墨繪畫的；你人生的劇本，是由自己去導演，表演的。你不是井底之蛙；不是群眾演員；不是茫茫人海中的一個，你是特別的，是唯一的，是在人生這條路上的旅行者，你就是你。相信自己，活出精彩人生，創出自己的世界。
讀《在沙漠中心》有感 篇14
讀後感 ,562字聖埃克絮佩裡的《在沙漠中心》講述了一個失事的飛行員在沙漠中心艱難求生的故事。
文中運用了大量獨白來表達“我”的內心世界。整篇文章的獨白寫得很精彩。讀者可以清清楚楚感覺到“我”的虛弱、寒冷、平靜……
首先，“我”是一個樂觀的人。在面對困難時，“我”很冷靜的思考和分析自己，這從“我”的獨白世界可以看出來。“我”並不因為自己陷入絕望的境地而慌亂崩潰。
“我”的思想境界很高，或者他很勇敢，他坦然面對死亡，並不因為將要死亡而恐懼慌亂，他反而感到一種“超越了任何希望的平靜”。他的希望已經超越了任何希望，或者說即使他沒有了希望的支撐，他也能保持平靜。這種思想境界很高，已經超越了很多人。
“我”為了活著，只要還有一口氣就會堅持活下去，他很熱愛生命，同時他說“我沒有一點遺憾”“我都是死得其所”“我在工作中是幸福的”，從這幾句話可以看出他是一個熱愛工作、願意為事業犧牲奉獻的人。
“我”不同意那些為了工作像螻蟻一樣活著的人，他認為人應該過詩意的生活。
他熱愛他的工作，同時是因為他樂於造福人類，樂於為社會奉獻出生命。他是一個偉大的人。
在本文結尾，作者寫道“我們的喉嚨還沒有被噎住：我們應該繼續走下去”，意思是，只要我們還沒有死去，我們就應該站起來擔負我們的責任，為人類、為社會做貢獻。他是一個頑強而且責任心強的人。他是一個偉大的人。
心有夢想，無懼遠方 篇15
國二作文 ,623字夢想是人生的燈塔，指引著每隻船到達彼岸。沒有夢想的人生是可怕的，沒有夢想的青春是蒼白的。在我們每個人的心中，都有美麗的夢想。若想讓夢想開出絢爛的花朵，就需要用辛勤的汗水去澆灌。
育才，是一座充滿夢想的大花園。這裡有老師望學子成才的夢想；這裡有學子渴望成功的夢想；這裡還有父母望子成龍、望女成鳳的夢想。
不錯，正是這諸多夢想的實現讓育才走向成功；正是這諸多夢想的實現讓育才豪邁地矗立於高密教育之巔。
童年的我們，希望自己能變成一隻小鳥，掙脫父母的懷抱，自由翱翔。喜歡在青青的草地上與同伴嬉戲，讓歡笑隨風飄動，沐浴在陽光下，做著五彩斑斕的夢。
上學後，心中有個夢想，希望自己擁有一座圖書館，心滿意足地坐下來，迎著朝陽，伴著日落，隨手抽出一本心愛的書，靜靜閱讀，讓心行走在字裡行間、遨遊在知識的海洋。
夢想就是向現實挑戰，生活須有夢想才有動力。可夢想離現實又有一定的距離，實現夢想要付出加倍的艱辛和努力。
人世間的許多事，只要想做，就能做到。人世間的許多事，並不像想象中的那麼難，有時只需邁出勇敢的第一步，夢想就會透過陽光照進現實。
夢想就像一粒種子，種在“心”的土壤裡，生根發芽。有了夢想，也就有了追求；有了夢想，也就有了動力。在實現夢想的道路中，我們會遇到無數的挫折，但沒關係，跌倒了自己爬起來，為夢想而努力，為明天而拼搏。
丁尼生說過“夢想只要能持久，就能成為現實。我們不就是生活在夢想中的嗎？”
只要不折斷夢想的翅膀，相信育才會飛得更高、更遠。
心有碧草時時春 篇16
高一作文 ,678字人們常說世事滄桑，命運多舛。然而，只要有所堅持，有所祈盼，心中便有一株永不枯萎的碧草，不論遇到什麼，心也始終是一片明朗的春天。
一
點點菊花點綴的南山，有人於淡雅青溪旁，繁花鬆菊間，吟一句“採菊東籬下，悠然見南山”，將心中的那份閒適與怡然毫不隱藏的抒吐。掛印歸園田，或許有人認為他傻，但卸去官位俗榮，他從此釋懷，於是他嘆“久在樊籠裡，復得返自然”，覺得今是而昨非。他堅守一份清高，于山水田園間尋一個春天。
碧草便是陶淵明堅守的那份高潔，不為五斗米而折腰。哪怕讓他過著“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的生活，他也依舊能品味出月下的閒逸，並於清流賦詩。
二
古色古香的案几旁，有人奮筆疾書，寫著那部曠世之作。他將曾經的屈辱與嘲笑化作前行的動力，將自己的堅韌與剛正一一展示給世人。“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，他將他人的事蹟一一評述，將那一段長長的歷史壓縮為畢生致力的那捲書。於是，當《史記》成為世人傳頌的鉅作，他的名字被載入史冊，他笑了。淡去恥辱與譏諷，他於著書創作中造一個春天。
碧草便是司馬遷心中堅定的理想，遭受宮刑而發憤著書。哪怕讓他面對同僚的嘲笑羞辱，他也依舊倨傲不屈，屹立於歷史的巔峰，成史家之絕唱。
三
他站在革命時代的前端，傲岸而決然。他對死亡的淡定從容，讓敵人疑惑：他真的不怕死麼？他只用輕蔑的冷笑回答。於他而言，死又有何所懼，為他所致力的革命事業而死，他無悔更無憾。漠視死亡，他於革命前途裡創一個春天。
碧草是夏明翰心中執著的信念，“殺了夏明翰，還有後來人”。哪怕讓他的生命消逝於天地間，他亦不改顏色，堅信革命事業後繼有人，革命終將成功。
心有蓮花清風自來 篇17
高二作文 ,572字“正當我無時無刻不被貼上‘背離時代’的標籤時，我卻找回了真正的自我。”茨威格在自傳裡的深刻剖析仍在耳畔迴響，那個在二戰時拒絕書寫蠱惑人心的文章的偉大靈魂，以順從自我之通透無畏再次敲響新時代的警鐘。
這是一個真人秀氾濫、“顏值”評判標準盛行的時代，當大眾模式下的“旅行、戀愛、親情”都可以成為炒作物件，當虛榮心、表演慾、自我感動的外殼正裹挾著我們前行時，一場消費主義下的商業運作、新媒體驅動的造神運動正迅速打破原有的價值觀，企圖構建“服務觀眾”的新標準。
幸而有人說出了“不”。當被問及為何不上真人秀時，葛優給出了“不想被過度消費”的回答，“順從自我”才得以再一次突破利益的藩籬，完整而堅實地展現其存在。
其實從古到今，“順從自我”都是不曾缺失的命題。那是魏晉名士發出譁然長嘯以求打破群體文化的刻板教條的闊大豪邁，是羅曼罗蘭於二戰期間給國界的另一側的“敵人”茨威格寫信往來的信仰追求……絕非簡單而膚淺的背道而馳，那是始終信守人生價值的堅定，是不受外界干擾與束縛的怡然天真，是早已把疏朗遼闊沉澱在心田的光輝，也是將夢想轉為強有力的行為的人生實踐。
因而“順從自己”，不再僅僅是一句口號，一種心境，而更應化為一種行為，一種大的氣象，讓精神在實踐中找到更為超越的座標。
“順從自我”是心底的一株蓮花，濯而不妖，待到花開，清風自來，香滿池。
讓心有個棲息的地方 篇18
國三作文 ,688字心若沒有棲息的地方，到哪裡都是流浪。
—三毛
元宵月夜，花千樹，星如雨，玉壺轉，魚龍舞，滿城張燈結綵。但最吸引我的是我放飛的那盞孔明燈，它承載著我的夢想，搖搖曳曳，在熠熠星輝中慢慢升騰，與圓月融為一體。
世界上最美妙的東西是什麼？是浩淼的星空、絢麗的彩虹，還是蔚藍的大海？不，都不是，是夢想。夢想比星空更璀璨，比彩虹更絢麗，比大海更深沉。它是心靈得以棲息的地方，是每個人心中的淨土。心若沒有棲息的地方，到哪裡都是在流浪。
追隨著孔明燈的點點星火，迷離的眼中閃現出了寒假邂逅的《做個有夢想的孩子》這本書，主人公笑香盈彷彿正笑意盈盈地向我款款而來。
笑香盈是個有著多彩夢想的孩子，嘴饞的時候她想當大廚，看見可愛的小動物就想當馴獸師，看見迷人的微笑就想當空姐……因為夢想，她的心靈總是那麼豐盈，她的生活到處充滿歡聲笑語。豐富多彩的夢想讓她快樂健康地成長，讓她的心靈詩意地棲息。是啊，只要樹立夢想，每個人都會成為自己未來人生的規劃師；只要心有夢想，不管身處何方，生活都會綻放出美麗的花兒。
孔明燈披著皎潔的月光，向月亮飛去，它是想讓我的夢想與美麗的嫦娥翩翩起舞吧？！我夢想成為一名畫家，用多彩的畫筆描繪出我斑斕的童年；我夢想成為一名鋼琴家，用流淌的音樂演奏出我心底的快樂；我更夢想成為一名作家，用美妙的文字抒寫我內心的嚮往。
有夢，就要去追求，就要去堅持，恍惚間，月光下有小女孩，眸子裡閃現著對夢想的渴望，追著去撲打那盞孔明燈。
芽兒，是春的夢想；荷花，是夏的笑臉；碩果，是秋的寄託；雪花，是冬的珍藏。夢想是美麗的，五彩斑斕的夢，充實著我的童年，讓我的心靈有了棲息的地方。
心有擔當 篇19
高三作文 ,1099字心有擔當，則無所不能。
—題記
擔當是什麼？阿基米德說：“讓我畫完這個圓。”於是有了學術擔當的千古絕唱。錢鍾書說：“我要對自己寫的認真。”於是有了目不窺園，名滿天下。掃把姐說：“我的擔當都在那一把掃把上。”於是那掃把彷彿有了靈性，與她共同舞出無限曼妙的風情。
心要有擔當。無論你是什麼人，處在什麼地位，都可以有自己的學術擔當，有自己的文學擔當，也有最基本的工作擔當。
擔當需要勇氣。“千年滄海上，精衛是吾魂。”文天祥穿越百年的聲音，仍然激勵著炎黃子孫。他把他的擔當全都放在日漸式微的國家上，於是一切行動都有了落腳點。一切戰役，一切詩詞，都有了根本的源泉。憑著一腔勇氣，一腔擔當，以匹夫之力，挽狂瀾於既倒，扶大廈於將傾。文天祥用一生在擔當，擔當起對國家的熱愛。林覺民並不是不愛他的妻子，只是在國家危難之際，他的內心告訴他擔當，他又怎能辜負身為中華兒女的擔當。於是拋下兒女情長，投身於工作，義無反顧，毫無怨言。這便是擔當！
“壯志飢餐俘虜肉，笑談渴飲匈奴血”，岳飛立下對抗敵人的擔當；“胡未滅，鬢先秋，淚空流，此生誰料，心在天山，身老滄州”，辛棄疾身老不忘臣子擔當；“零落成泥碾作塵，只有香如故”，陸游如梅的擔當在天地間飄香……
擔當亦需決心。歷史長河中，你是否看見一位老人，日月不知疲倦地收集民間傳奇。三次落第，世人嘲笑，無人理解他的執著、他的擔當。他如一株植物般“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中”，終於有一日，微風吹過他額前的白髮，掠過他的蒼毅，定格在那本《聊齋志異》上。這個“寫妖寫鬼高人一等，刺貪刺慮入木三分”的老人被人銘記，人們方才知道這世上還有一位奇才叫蒲松齡。可是人們忘了關注他的奇才來源於他的決心，他決不撼動的擔當。魯迅棄醫從文，以筆代刀。聲聲祝福，聲聲吶喊，來自他的決心，他要擔當起挽救慘遭荼靡、麻木冷漠的國人。
翻開近代的史冊，你會看到虎門的硝煙遲遲沒有散去；你會聽到有人吟唱“豈因禍福避趨之”；你會遙望他貶謫遠去的毅然背影。
有些人心中沒有擔當。夏粲、商討的暴政導致了王朝的終結；有些人心中的擔當毫無意義，唐玄宗寵愛楊貴妃，荒廢朝政，換來的是馬嵬突變，江山易主。而有些人毅然扛起擔當，他們是法家佛士，衛鞅、王安石、張居正，毅然改革的他們讓國家得以延長；有些人心中的擔當有萬千重量。這樣的擔當正是這個時代所需的。
巴赫金說：“這是一個眾生喧譁的時代。”你現在站立的地方就是你的中國。你怎麼樣便影響了祖國。拿起我們的擔當，如毛澤東“會當擊水三千里”，如周恩來“為中華之崛起而讀書”。
心有擔當，對自我擔當，對社會擔當，更對國家擔當，方可“乘風破浪會有時，直掛去帆濟滄海”！
心有花開清風自來 篇20
高二作文 ,921字我把聲音傾注在五月的韶光，如同被歲月無意抖落的塵沙。我用聲音演繹著那些人和事，或許多年之後都將被遺忘，然而那份堅持與信仰卻沉澱在在我青澀懵懂的高中，終成永恆。
—題記
與廣播站結緣於梔子花盛開的五月，正如張愛玲那句“於千萬年之中時間的無涯的花野中，沒有早一步，也沒有晚一步。”就如同趕赴一場夏至未至的盛宴，帶著滿身的花香與滿心的歡愉。
我喜歡把文字用聲音的獨特方式表現出來，淡淡地享受著墨香的扉頁，享受斑駁的陽光從樹的枝葉縫隙間篩下的淡淡的剪影，享受聲音在校園的天空劃下的痕跡。並不期望有人會記得我的名字，只是期待當有人聽見我的聲音時會道一聲：這個聲音挺舒服的。對於所有的廣播站工作者來說，我們不是歸人，而是過客。
範劍平說：“如果你做什麼事都要求立刻有回報，那註定這輩子只能是一事無成。”曾經有人問我：高中學習本來就夠忙了，你又何必給自己再添麻煩呢！的確，我是一個校播音員，但我更是一個高中生。我不得不承認我曾後悔過當播音員，這份工作對於學業而言，實在是沒多大意義。然而當我聽見別人說今天播得還不錯時，不禁為自己的想法感到羞愧。想想，當初從108個同學中選出我們12個播音員，正是源於一份信任，我們做的是一種校園文化的傳承。既然當初有勇氣選擇，而今就該有責任承擔。所以，我會冒著大雨趕到廣播站，會餓著肚子也得充滿激情，會認認真真地校對每一份文稿，只是想讓聲音的準時地在校園上空響起，在如此忙碌的高中生活中淡淡地慰藉著一份份忙碌的心境。
從一開始的心血來潮，到現在的樂在其中。在這個小小的廣播站裡，傾注了一屆又一屆廣播工作者的無數心血。有初次廣播的興奮，有廣播出錯的緊張，有被人投訴的尷尬，有被人誇讚的欣喜。在這裡，我不斷提高，收穫著一次次的感動、成長，也許就是這樣，要不斷地承擔責任並樂於走在自己所選擇的道路之上。就算是荊棘滿地，也仍舊揮著向前的旗幟，一路走來，一路歌唱。
席慕蓉言：生命本是一場花開的過程，你若盛開，清風自來。每個人對青春的理解都不盡相同，於我而言，播音員的經歷則將成為我生命中只屬於青春記憶的一部分。只要努力將青春綻放與凋謝都勾勒書寫成精彩與無悔，那麼心中的水雲間將永遠美妙絕倫。即便去不了遠方，也不負春光。