對誘惑說不相關作文20篇

對誘惑說不篇1

國三作文 ,677字

大千世界，紛繁無比。稍有不慎，便會跌入誘惑的深淵。於是，我們便要學會對誘惑說不。

志者，不為誘惑所動。俗語云：“有志者，事竟成。”便是這樣的道理。我們敬愛的周恩來總理，立下了“為中華之崛起而讀書”的雄心壯志，不為外物所動，發奮圖強，渴望國家強盛。陶淵明立志歸隱山林，不受名利所誘，專心塑造自己心中的一片淨土—桃花源。有志者，安心於志，便不會為誘惑所動。

智者，不為誘惑所動。劉備“三顧茅廬”請出諸葛亮這樣一位智者。劉備臨死之前曾於白帝將幼兒託付給諸葛亮，並予以“若兒不才，可取而代之”的承諾。然，諸葛亮不為帝王之位所動，仍一心為幼主東征西伐，戎馬一生，鑄就了一世英名。有智者，智於天下，便不會為誘惑所動。

知者，不為誘惑所動。越王勾踐，知吳王用美酒佳人將他迷惑，他選擇臥薪嚐膽，光復越國；隋王楊廣知天下大疾在於南北無法溝通，便用一生鑄成了京杭大運河，使得國家富強。知者，通曉利害，不為誘惑所動。

然而誘惑，並非一無是處。名聲，讓我們發奮讀書；利祿，讓我們奮發向上；成功，讓我們不斷進取。這誘惑，成了我們不懈攀登、直至頂峰的希望，成了激勵我們永不放棄、勇往直前的動力，成了我們前行道路上的指明燈。

可有一些人卻迷失在追求誘惑的道路上，他們變得不擇手段、變得不近人情、變得凶狠殘暴，只因心中那一絲誘惑促使他們衍生貪念，不知足。

然而，真正的志者、智者、知者，是懂得拿捏分寸的人。有志向的人，追求夢想卻不會被路邊的風景打擾；有智慧的人，追求名利卻不會以奪取他人利益為代價；有遠見卓識的人，追求成功卻不會為蠅頭小利擾亂心神。因為他們懂得：對誘惑說不。

對誘惑說不篇2

高二作文 ,740字

道家有句話叫做“欲取先予”，意思就是你想要得到什麼東西，你就得先付出一些。白白佔到的便宜總是難免暗藏危機，這是古往今來人們都懂得的道理。

常言道：“天下沒有免費的午餐。”這樣的言論恐怕沒有人會不知道。然而，最淺顯的往往最難把握。我們經常在新聞中瞭解到商販們在肉里加水，在蔬菜瓜果上注色素，甚至是向食品里加金屬增重……聽起來十分可怕，但不知有多少人因為這些價格便宜的商品而“動心”，結果損失了金錢，又損傷了身體。其實，這就是抓住了人心中普遍的弱點—貪婪。

小魚說魚餌是最便宜的，不必付出任何代價就可取得；大魚說最便宜的可能最貴，因為你會因此付出生命。那些吸毒的人，開始也許只是因為別人的贈送，一位免費得到了好東西，而染上了毒癮，無法自拔。這還是貪婪，並且，他們沒有思考這不必付出代價是暫時的還是永久的。

沒有一勞永逸的好事。需要有一分耕耘，才能有一分收穫。既然貪婪是我們無法避免的缺陷，那麼就去正視它、承認它。別忘了，我們還有智慧和良知來保護我們免於誘惑。

當面對大千世界的花言巧語，紛繁吸引時，就想一想：“種瓜得瓜，種豆不能得瓜。”這樣小小地動一下腦筋，就不會被那些便宜誘人的餌給欺騙了。對於別人口中的“取之不盡”，不用付出，一定可以賺錢的物品或差事，就摸摸自己的心，告訴自己：“別貪得無厭，因小失大，還是應該踏實勤懇。”

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。千里和江海都是通過勞動的積累形成的，就像我們生活中遇到的所有事物一樣。對那些看似完美的誘惑，我們更需加倍謹慎，否則只會像上釣的魚兒那樣，失去珍貴的生命，得不償失。

小小的道理大家都懂，關鍵就在於我們能否剋制住心中的貪婪。面對種種誘惑，我相信，只要讓智慧和良知之光照耀心中，我們就能大聲地對誘惑說：不！

面對誘惑不忘初心篇3

國二作文 ,1016字

當今的世界，有著數不勝數，應接不暇的誘惑，許多人在面臨五彩繽紛的誘惑時，往往把持不住手中的方向盤，行為都產生了扭曲，從而迷失了自己最初的方向。俗話說得好：“不忘初心，方得始終。”因此當我們面對誘惑時，應當不忘初心，堅持自己內心最初的理想，方能在人生的風雨中行走得從容不迫，淡定安穩。

面對誘惑，不忘初心，須遠離“黑心”。一個人在一生中總是會遇到許許多多的誘惑，學會不忘初心則使人淡泊名利、寧靜致遠。人之所以會被誘惑所左右，無非是一個“利”字當頭，俗話說：“有錢能使鬼推磨。”可見，當人的慾望為利字所充斥時，人就會變得貪得無厭，就會變得為了奪利而為所妄為，一些貪官汙吏為了金錢而不惜以身試法，全然忘記了當年入黨或是就職時演說的信誓旦旦，一些黑心商家為了實現更大的利益，偷工減料，甚至亂用新增劑，不惜以殘害公民健康為代價來掙得一筆筆黑心錢。這些都是忘記了初心的表現，忘記了初心，就只能為利益的風暴所左右，人也就會變得唯利是圖，成為金錢權力的走狗。相反，一個人如果學會不忘初心，從政的能在職位上盡職盡責，為民造福，從商的能堅守底線，不掙不義之財。那麼，人就會淡泊名利，寧靜致遠。

面對誘惑，不忘初心，須建立一個人能近的社會風尚。我們評價一個社會是否文明進步，最重要的是看社會風氣，也可以說是社會共識，因為一個良好的社會風氣既能使百姓安居樂業，更能決定看社會往好的方面去發展。春秋戰國時期，社會風氣是積極向上，百花齊放的。諸侯國為了生存、為了稱霸、為了加快國力的發展，諸侯王們個個勵精圖治。還有一大批知識分子，盡情地闡述自己的治國之策，形成了一個“百家爭鳴”的局面。你方唱罷我登場，成者為王，敗者為寇，如此社會風氣自然能促進社會的發展，反觀唐宋兩朝，社會上流行的奢華富貴之風，使統治者們忘記了勵精圖治、發奮圖強，才導致了社會的發展停滯，甚至走下坡路。因此，不忘初心，也是一種良好的社會風氣。在上升中保持態勢，在下滑中及時扭轉，從而促進社會發展。

面對誘惑，不忘初心，須有一個勵精圖強的國家法治定力。一個民族要復興，一個國家要強盛，必須有自己的奮鬥目標、共同理想、文化根基，這也是千百年來成功的根本準則。無論是個人、社會還是國家，都同樣適用，正如習主席在建黨95週年提出的一樣，不忘初心，明白我們為什麼來，方能繼續前行。有了初心的方向標，我們在誘惑的風雨中自由穿梭，往來無陰。

不忘初心，人生淡定；不忘初心，社會安定；不忘初心，國家必將強盛。

對知足說“不” 篇4

高三作文 ,951字

“知足常樂”好像是一個人人都應該明白的道理。但我認為，在現代社會，“知足常樂”這一觀念與時代不太相適應，我們要對知足說“不”。

“知足”也許有時能給我們帶來短暫的快樂，但是如果盲目地“知足”，卻常常會給自己，甚至是整個國家和民族帶來致命的災難。明清時期我們的統治者是非常知足的，他們滿足於自己的茶葉、綢緞；滿足於前人的四大發明；滿足於各國派使者前來朝貢；滿足於天朝大國的地大物博……

但是，大家有目共睹的是到了近代，知足讓晚清王朝固步自封，讓原本強盛的東方文明古國沒落於世界民族之林，讓祖宗之地日削月割，連皇家園林圓明園都付之於八國聯軍的一把大火。面對此情此景，面對如此屈辱的歷史，我們還有什麼理由不對“知足”說不？

今天已經日新月異的二十一世紀，若我們還把知足當成準繩，屈辱的歷史還會重演。毛主席說過：“落後就要捱打。”為了自身的成功，為了社會的進步，為了國家的強盛，為了民族的復興，為了十三億人民的中國富強夢，我們更要對“知足”說“不”。

還好，在中國共產黨的領導下，我們國家再也沒有接受過這個烙上歷史恥辱的名詞，並且堅決地對知足說不。因為對“知足”說不，我們從建國初時吃不飽的狀況，發展成家庭聯產承包責任制，解決溫飽問題，吹響了向小康社會全面邁進的號角；因為對“知足”說不，我們經濟從GDP世界排名160多位，到一躍成為世界第二大經濟體，奏起了又好又快發展的樂章；因為對“知足”說不，我們從航天飛行器的缺乏，到實現天宮一號飛天的夢想，給宇宙帶去了中國人的身影；因為對“知足”說不，我們從小米加步槍的窘迫，到導彈五代機航母等現代尖端武器的全面開花，發出東方雄獅覺醒的怒吼……

這所有的所有，無一不顯示出我們對“知足”的不接受，畢竟，中國是一個發展中國家，還沒有建設成全面的小康社會，今天菲律賓、越南、日本等國覬覦我們的領土。所以，中國不能，也不會對現狀感到知足。在時代的召喚下，在千萬中國人的夢中，在中華民族的靈魂深處，都在湧動著，中國必定要崛起的熱潮，都希望用發展來一洗歷史的恥辱，用實力捍衛祖國領土的完整。為此，讓我們全體中華兒女一起對“知足”說不吧！

魯迅曾說過：不滿足是向上的車輪。同樣的，作為生在二十一世紀的中國人，要想讓載著夢想的車走得更遠，那就必須對知足說不，從而實現我們心中的夢想！

對自己說不篇5

國三作文 ,771字

人生路上，挫折無數。在挫折、意外面前，有人與自己講和，獲得心靈的舒坦，安於現狀。有人永遠不會妥協，勇敢地對自己說“不”，奮勇拼搏，成就自己的人生。

對自己說“不”，成就人生的巔峰。

在這屆南京青奧會上，閃爍著一顆運動之心一梅盧蒂特。“梅盧蒂特”，一個充滿光環的名字，誰又瞭解其背後的辛酸？4歲喪母，家境的貧困，游泳環境的簡陋，都未能阻止她前進的步伐和對游泳的熱愛。家庭的變故為使他沉迷於悲痛中，一蹶不振，反而使她勇敢的對自己說“不”，努力拼搏，最終站在無數個領獎臺上。

成功後的她，同樣未安於現狀，而是安逸的說“不”。2012年奧運會獲得冠軍的她從不放鬆對自己的要求，而是數十年如一日的每天五點多起床迅速的去訓練。她堅信成功是給那些最刻苦的人。

是的，她成功了。勇敢地對自己說“不”，她最終站在游泳的最高獎臺，成就人生的巔峰！

對自己說“不”，實現自己的價值。

王志華，一個盲人，同樣也是一個成功的企業家。雙目失明，但他卻從未將這個缺陷當做可以放鬆自己的理由，而是勇敢地對自己說“不”，他堅信自己生活不應也不會是這樣的。奮鬥，樹催人奮進的力量。通過奮鬥，他在唱歌、事業、慈善等方面與正常人不相上下，並換髮出自己的光彩。

天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。上帝不相信人的眼淚，只相信一個人的不懈奮鬥。勇敢的對自己的不足說“不”，揚起奮鬥的航帆，去探索未知的旅程。

在風吹日晒中，因為有頑強不屈的毅力，才成就了後來的參天大樹，在風雪的肆虐下，因為有強大的骨氣，才成就了大雪壓青松，青松挺且直的佳話……在困難中，不要安於現狀，要敢於對自己說“不”，努力拼搏。困難就像彈簧，你弱它就強，你強它就弱。

對自己說“不”，不給自己鬆懈的藉口；對自己說“不”，給自己以奮鬥之力；對自己說“不”，掌握自己的靈魂，譜寫自己的絢麗人生。

對現實說不篇6

國三作文 ,776字

雄鷹掙脫鎖鏈飛向藍天，拍打著陽光；駿馬擺脫韁繩飛舞著，在草原上奔跑；群狼衝破牢籠，在山巔引頸嘶鳴，擁抱玉宇清寒。它們沒有與現實“講和”，而是勇敢對現實說“不”，讓靈魂在清輝的激揚起舞。

司馬遷牢獄中月光下著《史記》。幾千年前的某天，西漢的朝堂上有一位老者大義凜然挺身而出為叛變的將領李陵說話，結果是引罪入獄，受宮刑。身體上的傷痛，心靈中的委屈沒有讓他沉淪；冰冷的牆壁，漫漫的長夜沒有使他放棄；夏日的酷熱，冬日的嚴寒沒有令他墮落。著作不就，何以言大丈夫之志也？於是，他選擇了對現實說“不”，對疼痛、對飢寒、對欺辱說不，終於成就其千秋偉業。

勾踐臥薪嚐膽演繹人間神話。公元496年，吳國的士兵扣開了越國的大門，勾踐不願血河繼續流淌，不願百姓流離失所，於是他選擇了做吳王夫差的奴隸。昔日翻手為雲覆手為雨的君王如今淪落到這般田地，他心中該有多苦啊！但是國人的諷刺，夫差的隨意支使都沒有讓他放棄心中那個飄渺的夢想一一復國。他不在乎為夫差車前馬後，哪怕是為夫差嘗馬糞治病，他對這種種困境堅定的說“不”。最後，他實現了“三千越甲可吞吳”的傳奇神話。

康多莉扎赖斯黑面板的女人成就美國政壇的奇蹟。她出身在美國種族歧視最為嚴重的州區，暴力、毒品、貧窮都沒能讓她屈服。她不滿這些現實，她堅定的對它們說“不”，她深信：黑人的孩子只有比白人的孩子優秀兩倍，他們才能平等，優秀三倍才能超過對方。於是，她像2一隻辛勤的蜜蜂，不管風雨有多大，她都堅信自己可以成功。後來，她憑藉全面綜合的高素質登上了美國國務卿的寶座，畫出了一道美麗的“人生弧線”。

而現實生活中的許多人似乎被膠帶封住了嘴脣，喪失了話語權一般，在浮華、紙醉金迷的塵世中逐漸墮落，最終低利塵埃裡成為芥草，平庸一生。

不與現實“講和”，對現實說“不”，掌握自己的靈魂，讓心靈的力量支撐你走的更長、更遠、更好！

對權威說不篇7

高二作文 ,795字

權威在大家心中佔有至高無上的地位，然而，盲目地聽信權威會導致錯誤的存在。成功路上，需要我們對權威說不！

對權威說不，需要我們堅持自己的主張。只有我們有了自己的主張，併為之堅持才能有對權威說不的勇氣與底氣。如今的中國正慢慢地向真正的大國靠近，從上世紀八十年代至今的迅速發展不得不歸功於當初的改革開放，倘若當初鄧小平不對毛澤東的做法做出調整，不堅持自己那改革開放與經濟建設的理論，總是一味地信毛澤東的“權威”。恐怕中國這一雄獅還會沉睡下去吧。正是鄧小平堅持自己的主張，才有勇氣與底氣對權威說不，才有了後來中國的發展與騰飛。

對權威說不，需要我們的質疑，權威並不都是正確的，對於權威，我們要敢於質疑。著名的比薩斜塔實驗正是基於敢於質疑的基礎之上。亞里士多德的思想早已在當時人們的腦海中根深蒂固，而伽利略勇於質疑，獨立於風口浪尖，敢於與教會為真理而作鬥爭，最終證實了亞里士多德理論的錯誤。無獨有偶，布魯諾也是勇於質疑的一個，在那個“地心說”猖獗的時代裡，他同樣勇於質疑，不惜承受火刑，也要推翻地心說的舉動終使人們幡然醒悟。他的名字也得以留垂青史。正是敢於質疑，才成就了伽利略和布魯諾。

對權威說不，需要我們實事求是。在權威面前，我們不能被其矇蔽雙眼，要敢於堅持自我。曾幾何時，“何炅吃空餉”這一事件鬧得沸沸揚揚。何炅作為北京外國語大學的老師在節目活動之餘從未上過課，卻仍然掛名領工資。這一事實，恐怕外國語大學裡不止一個人知情，但幾年下來，僅有一人敢於挑戰權威，實事求是地舉報，此不公現象才得以公之於眾。倘若無人敢於站出，那麼何炅怕是還會吃上幾年的空餉，很多人不去關注社會上所存的不公平現象。一味地聽信權威，會導致社會問題，所以，我們要實事求是，對權威說不！

對權威說不，需要我們堅持自己的主張，需要我們的質疑，需要我們實事求是。

讓我們對權威說不吧，以此來收穫成功，成就自我，構建和諧、公平的社會。

笑對誘惑篇8

國三作文 ,816字

說到誘惑，如今乃至很難說它是不是老是壞的器材了，由於差別的人對誘惑的態度差別，因此所發生的效果也大不雷同。

人都是尋常而通俗的，要是想要的器材擺在面前，不可能不為之所動，這是人的本性所決定的，原先也情有可原。但誘人的器材暗地裡也許是鮮花滿庭，大概就是萬丈深淵，面臨誘惑，當咱們渺茫時，古人給咱們用親身經歷加以指。

華盛頓笑了，由於他對自己的人生無愧，在權利與民主眼前，他選擇了後者，丟開一己之利，而創始了民主政治的輝煌歷史，他的選擇為他博得了更多，固然觸控不到，然而無價。希特勒哭了，由於他的人生選擇讓他背上了千古的罵名，權力願望的膨脹讓他終究撲滅在自己的槍炮下，“閃電戰車”也沒法拯救他。

曹操笑了，好像他的平生也都在笑。誘惑同時也代表著機會，在昆裔群雄並起的濁世中，曹公也沒有甘於老實地作獵物，而是為了金甌無缺而奮勇上前，在三國的史乘上留下了濃厚堅挺的一筆。全國，如許的誘惑不算小，成則王，如果敗，怕是連屍體都蕩然無存了！但是他選擇了正義一搏，這一搏，打下了中國全部廣闊的北方，確立了一個巨大的魏氏基業！

誘惑可以撲滅一個人，卻偶然又可以造詣一個人。正人愛財，取之有道。對待任何事物都是如許，人的態度才是基本。誘惑其實不可怕，乃至偶然仍是好事，當面臨誘惑時，用默默的腦子去思索，然後只需對它輕輕一笑，誘惑暗地裡隱蔽的器材天然會跳出來，暴露在陽光之下。金山銀山暗地裡可能是一雙拉你下馬的黑手，權力之杖的內中可能是一條吐著血紅信子的毒蛇，只要人不被願望的火焰燒昏了頭，就都可以不被拖下萬丈深淵。大概，還可以捉住機會，從一條良性的路上走過去，用自己的真實本領去實現所想。

誘惑何時會來咱們不通曉，所能把握的只有自己的心田感情，當誘惑向咱們招手，只需心底無私慾地天然一笑，統統便都能看清，自己便會成為主人，而不做誘惑的僕從，抱負正義，信心，良心都市成為擊碎勾引的有力武器，在一條道義主宰的道路上造詣抱負！

誘惑來了，你準備好對它笑了嗎？

面對誘惑篇9

高二作文 ,695字

世界絢麗多彩，卻也紛繁複雜。那些給以人真實的希望，讓你望見雨後彩虹的叫做美麗，那些給以人假象的華美，讓你沉浸於海市蜃樓的叫做誘惑。

世上總有千千萬萬種誘惑敲擊人們的心門，你的心門，你的心門一旦為之開啟，它們便蜂擁而入，不可收拾。金錢的誘惑，名譽地位的誘惑，貪圖享樂的誘惑，人們不得不為之心動，而一旦行動，後果可能是至於死路的。

有關於一個誘惑的神話故事，說有一片海被稱為死海，因為過往的船都不能倖免於被它吞沒。一個年輕的船長就去詢問年長者有什麼辦法可以安全渡過。長者說到了海中央你會看見水中有一個年輕漂亮的女子，你別去與她交談也別去理會，只管向前行船就不會有事。年輕的船長出海了，事情如同長者敘述的一樣。可當那女子向年輕的船長求助時，他動心了，最後的命運也沒能逃過被大海湮沒。

由此可見，很多時候對於誘惑所帶來的不良後果我們是可以預測或是心知肚明的，可為什麼我們還是要去實踐嘗試？這就是誘惑本身的“魅力”所在了。它以華美的外表掩蓋著致命的危險，讓你享受著短暫的幸福卻慘死在醜惡中。就像毒蛇、毒花，絢麗的面容卻掩蓋著罪惡的毒液。

那麼如何抵制這種魅力呢？那就要看我們有著何等的個人素質了。一個父親臨終前告訴他的兒子說，記住要誠信，許諾了就一定要做到，若本身就做不到，就不要虛弱。面對太有魅力的誘惑也是如此，要剋制不能沉迷，如果明白自己無法控制，就不該開啟自己的心門讓它們肆意湧入，以至於一發不可收拾。

其實現在的我們也一樣，面對考試，有得高分的願望，有給家人爭臉的願望，有使父母安心的願，它們交織在一起就讓人有了使“小手段”的誘惑。但我們該抵制，要說不。誠信比成績更可貴。

面對誘惑，請自持。