塔爾寺相關作文20篇
塔爾寺 篇1
國小四年級作文 ,358字塔爾寺位於青海省西寧市，那裡風景優美，壯觀。
我一進門就見遠遠的高山上有著五顏六色的經幡圍成的圓錐形，十分精美。上面有火紅的、杏黃的、瓦藍的……他們隨風飄蕩，在風中偏偏起舞。
我接著往前走，望見了黃金屋頂，那是塔爾寺的最重要的建築大金瓦殿。它在陽光的照耀下金光閃閃，無比富麗堂皇。
我又經過一間屋子旁，看到了一排排顏色鮮豔的轉經筒，轉起來發出“吱吱”的刺耳聲，像刀割玻璃似的聲音。它的製作非常精美，上面的刻著經文和一些鳥獸的圖案，大多還鑲以寶石、珊瑚，十分名貴。轉經筒是人們祈福禱告的一種方式，要從右往左不停地轉著，祈禱一帆風順。
走進屋內，看到很多栩栩如生的壁畫，它是塔爾寺的三絕之一，多姿多彩，十分壯觀。
塔爾寺的景色優美壯觀，裡面有許多古老的佛像，還讓我增長了許多知識。
遊塔爾寺有感 篇2
國三作文 ,734字高山聖水，抵擋不住佛的神聖；萬古風情，遮掩不了人的魅力。佛與眾人本就相同，佛是眾人的前世，眾人是佛的未來。
從古至今，中華民族上下幾千年歷史，人們對佛都持有虔誠的態度。然而，許多人做的僅是敬佛，卻未做到學佛。佛是已經覺悟的眾生，應該在敬佛的同時，學佛的精神。
人生在世，沒比樂觀更為重要。彌勒佛，身寬體胖，大耳垂肩，還有一副歡笑的臉孔，讓人心頭的煩惱都煙消雲散。學佛，應該學彌勒的歡喜和包容。正所謂，大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世間可笑之人。我們常願，請彌勒賜予我們順利開心的生活。那麼，為何不學彌勒，做到生平等心、呈喜相悅，這樣離我們的自己所盼的生活還會遠嗎？
歡喜與包容，讓我們交友廣泛；而智慧與善巧，讓我們提升自我。作為一名莘莘學子，當然最渴望文殊菩薩賜給我們一個靈動的頭腦。文殊左右手分別拿著書卷與毛筆，在廟堂裡凝望著芸芸眾生，把學子的拼搏歲月盡收眼底。他用智慧與善巧感動學子，讓我們不得不敬重與學習。學會這兩點，便能真正做到從善如流、理智行事。
敬佛，敬他的高尚、坦然；學佛，學他的出眾品質。在我們懂得關於自我的開朗與智慧之時，就應該學會善待眾人。觀音，一個大慈大悲的代表。他讓苦痛的人們，享受光明；他讓幸運的人們，懂得珍惜。應該學觀音的慈悲，助貧苦之人，援受災之眾，撫失親之孩。在佛祖面前，就只剩謙恭。合攏手掌，掠過額、口、心，默默一鞠躬，為自己的人生添上一筆。
塔爾寺，是個神聖而又不失莊嚴的地方。在寺內，聽不到任何的吵鬧，連腳步也是靜悄悄的，生怕驚動了佛祖，觸犯了佛心。敬佛，倒不如學佛。
學佛，學一種肚量與樂觀。
學佛，學一種圓滿的智慧。
學佛，學一種慈悲的胸懷。
在菩提樹下，感受著藏傳佛教，享受著斑駁陽光，只願留住虔誠的態度，面對佛祖。
遊塔爾寺有感 篇3
高一作文 ,788字一步一叩首，從萬丈紅塵中走來，沾滿塵垢，任風吹，任雨亂，任日曝，洗淨身上孽障，消融掉眉間喜悲霜雪，於佛前一禮，窮極昇華。
有人或許不解，對佛徒的虔誠感到肅然起敬，心中泛起驚濤駭浪，而後感慨萬千。
然而，吃苦耐勞不過是流連表面的表現，人生在世，此身不過一副臭皮囊，無非好看與否，可一塊頑石，雕琢再精美，漆裝再華麗，又怎能及一塊內心冰清玉潔的璞玉？
十萬叩首，不勞身，而勞心。無論是誰，能叩首十萬，便可當旁人肅穆之禮。叩首，是用虔誠的身體來紅塵煉心。每一叩首，都是對靈魂的一次錘鍊，百鍊成鋼，千鍛有靈，更何況是十萬之數。那怕是於機境中超脫了凡世的枷鎖，魂遊於天地間，極樂無窮。
有人說佛無七情六慾，看似如此，實則不然。都說塞翁失馬，焉知非福，只是佛早就看透禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，無喜無悲，不需動怒，無需生氣，也就無情無慾矣。佛，於眾生六道中，依舊屬於人道，但為何叫佛，緣由便是如此，源於人，而高於人，又不曾離開人。
禮佛，實則是修心，再直白點，培養內涵也。讓自己的靈魂不再受限於皮囊的生老病死，看那酥油花，用手創作，冰涼而冽冽刺骨，早已凍僵，任你劈砍刺挑，哪會有感覺？而作品依舊精美，震撼人心，直擊靈魂。那並非是用手創作，而是以心為引，把靈魂作畫筆，將生命當畫墨，用十萬叩首之神，雕琢而出，豈能不筆筆刺穿人心靈？
而僧人，在這過程中，跨過了生命的極境，在這片刻剎那間，成就不朽的靈魂，這才是所謂極樂，不是一笑而過，而是發自心靈歡呼的愉悅；也度化了觀者，淨了觀者的紅塵雜念，不如歸去；此刻他們就是佛。
佛的真意，在於靈魂。唯有靈魂，才能永恆；肉身不朽，不過掛著一副臭皮囊，行屍走肉般在這世間，與畜生又有什麼區別？
如果那一片淨土—極樂世界有幸到往的話，那一定是片精神的海洋，如鯤般遊曳於這陸離天地，大夢世間。
禮佛，禮自身心靈；修心，修紅塵凡心；鍛魂，鍛百般靈魂。
遊塔爾寺 篇4
國小四年級作文 ,893字青海有很多景點，今天我們決定要去佛教聖地——塔爾寺。
一大早，剛起床的我們就看到當地的叔叔們早已在賓館大堂裡等我們了。吃完早飯，我們驅車前往位於湟中縣的塔爾寺。一路上都在下雨，我們穿上了外套，可是在下車的時候，雨彷彿感應到了我們迫不及待的心情突然就停了。灼熱的陽光照在我們的身上，我們不得不趕緊脫下外套，只穿一件T恤開始遊覽。
塔爾寺是一個巨大的寺廟，它有許多分殿：彌勒佛殿、壽菩薩殿、如來佛祖殿……每一個殿裡都供奉著不同的佛。我們走進了彌勒佛殿，看見裡面有一個笑眯眯的大胖子坐在神龕上，身邊還站著幾個板著臉的小瘦子。通過導遊的介紹，我瞭解到中間那個笑眯眯的大胖子就是彌勒佛，而旁邊的小瘦子並不是我原以為的小童子，而是少年時代的彌勒佛。我猜測人們供奉彌勒佛的原因是想像彌勒佛一樣笑口常開，每天開開心心的過日子。
我們走出彌勒佛殿，看見許多人拿著石燈在拜佛。信徒們嘴裡唸唸有詞，把酥油注到石碗裡再把一根燈芯浸在酥油裡，就做成了一個裝滿了吉祥和祝福的石燈。信徒們捧著石燈弓下身子虔誠地向佛像祈禱。看到他們的樣子，我的心裡癢癢的，也想去點一盞石燈。老爸好像看穿了我的心思，對我說：“你也去點一個石燈，放到石臺上，這樣就可以受到這些神的保佑了！”說著老爸就給我買了一個小石燈，我把石燈放在石臺上，用蠟燭把它點燃，只見火苗“嗖！”的一下像火箭一樣竄了上來，把我嚇了一跳，我趕緊躲了開來。隨後，我定下神來，拿著石燈學著別人的樣子向石佛拜了拜，然後鄭重地把帶著我的祝願的石燈放到石臺上。
在塔爾寺，我看到了很多各司其職的神佛，他們有的管土地種植，有的管牲畜興旺，有的管出行順利；我還看到了很多在塔爾寺認真修行的喇嘛，他們有的在誦經，有的在擦拭佛像；還看到了熙熙攘攘的朝拜者們，他們有的在拜佛，有的在傳授朝拜的正確方法…………
通過一上午的遊覽，我深深體會到塔爾寺裡莊嚴肅穆的佛教氣氛。不禁在心中感嘆：塔爾寺真不愧是一個聞名天下的佛教聖地啊！
遊雲南三塔寺 篇5
國二作文 ,859字大概在四月時，我參觀了雲南大理的三塔寺。
我感覺到一股嚴肅的氣味，沒有西雙版納的小城佛教“唱佛歌”的安人心神，想到將受到如此之多君王、大神甚至是佛的注視，我反而多幾分不安。
一進那“萬佛殿”，最引人注目的便是達摩祖師，觀世音菩薩與文殊菩薩像了。果然不出所料！它們雖非活物，可眼神卻無半分死板、呆滯，反而顯得深邃，彷彿近乎透明，我的一切都敞開，無所遮蔽。一切罪過都在佛的注視中，它能看穿我！注視著它們的眼睛，我的心，從不信鬼神，自號“無神論者”的心也有些顫動，有幾分敬畏。
再看同行的人，一個個也盡顯拘謹，虔誠。一些小朋友問著嚮導：“如何拜佛？”有的也學著導遊的樣子，比較滑稽地拜著，平日裡孩童的嬉笑卻也收斂著。有個老太婆跪著蒲團，深深地、虔誠地拜了三下。還有個穿紅衣的小女孩，也乖巧伶俐地嚴肅地對佛拜著，雖沒有跪下。
這殿名為“萬佛殿”，自然不只有這三尊“有名”的佛，還有些“有名”的佛，但更多的，是些“無名英雄”，但無名的便不去計較，繞過文殊菩薩，便能看見齊天大聖孫悟空。不！稱作為鬥戰勝佛更為合適，它也一改平日的頑劣，畢恭畢敬活脫脫的心中有佛。遠方吟誦佛經的聲音也傳過來“南無……”一切在宮殿的金碧輝煌中更顯威嚴。
“哇哈！”在這般嚴肅的氣氛中，竟有人哭出聲來，是過於信佛而激動？沒等我想好，下一句就來了：“壞蛋，還我手機……”我繞到了發聲周圍，只見一個約莫七歲的小男孩，正生氣地捶打著他的父親。導遊也過來了，他好像比較生氣，但他好像忍著。遠方的誦經聲也停了。他爸爸衝著導遊歉意地笑，那紅衣小女孩也衝了過來，抱起了小男孩，慢步往門外走去。快到門口時，她小心跨過了門檻，沒有踩上去，而男孩—她的弟弟，卻依舊毫不停歇地號啕大哭：“我要手機，我要打遊戲！”
反程時，男孩也心不在焉，根本不聽導遊說的話，只是獨自生悶氣，彷彿沒了手機使遺失了生命。
我對此事很難過，自己不參觀風景，卻打擾了他人的美好心情，這不是一顆老鼠屎壞了一鍋粥嗎？
生活中也存在這樣的“老鼠屎”，我想，我們不能縱容他破壞了一碗香甜可口的粥。
遊崇聖寺三塔 篇6
國小五年級作文 ,837字正文暑期裡，我和爸爸、好朋友們一起遊覽了大理崇聖寺三塔。
崇聖寺三塔是國家五A景區，主要景點有三塔、三塔博物館和崇聖寺。
景點大門上赫然寫著“崇聖寺三塔”五個大大的金字，遊人紛紛駐足門前拍照留念。進入大門，三塔便撲面而來，巍然屹立、直插雲霄，閃閃發光。
三座塔是為八角形密簷空心磚塔，於公元713年-741年建成的，它位於大理古城西北部1。5公里處，背靠蒼山應樂峰，面向洱海，由一大二小三塔鼎足而立，大塔又名千尋塔，高69。13米，兩座小塔均為十級，高42。17米，在大塔南北拱衛形成一個三角形。據說，不論陰晴雨雪，遠近高低，三塔都散發出聖潔的光彩。
爸爸拉我在塔前合影，我用手掌平伸，爸爸調整角度，“咔嚓”一聲，一張“託塔張天王”的形象便定格在照片裡，我們小朋友五人還採用雙手合十、千手觀音等姿勢在塔前拍照，引得旁人點頭稱讚，還有不少的遊人模仿我們的姿勢進行拍照。
走過三塔，便到了三塔博物館，裡面陳列著三塔出土的文物，看著精美的佛像和各種文物，我不禁為古人先進的工藝所折服，自己也不禁穿越到了大理繁華的古代，在那裡漫遊戲著，觀望著……
忽然一陣“咕咕、咕咕”的聲音把我驚醒，我不知不覺到了崇聖寺門前，只見一群雪白的鴿子時而輕飛，時而在悠然的吃著遊人餵養的食物。我也買了一包鴿食，開始只敢遠遠地撒在地上，後來看到鴿子圍著自己飛來飛去，非常友好，我也敢把食放在手心裡，看著一隻只鴿子圍著我手心裡啄食，看著漂亮的白鴿，體會到手心癢癢的感覺，這是多麼的和諧啊！
最後，我走進了崇聖寺，據傳崇聖寺為古大理國段氏的宗廟，其歷代皇帝中有9位曾在此出家修行。大廳為十一面觀音殿，主要為觀音像，正中一尊，四周十尊，供奉著雨銅觀音，看著肅穆聖潔的菩薩，我默默地朝每尊觀音像進行朝拜，祈願家人平安健康，事事如意！
崇聖寺三塔，它的形象在我腦海裡揮之不去，閃閃發光。
川西之行——古爾溝 篇7
日記 ,561字2016年7月15日 星期五 晴
今天是川西之行的第一天，坐了一天的車，我的四肢都麻木了。黃昏時，終於來到了今晚要住的地方—古爾溝。
古爾溝座落在一個小山溝裡，兩旁是陡峭的山峰，一邊的山峰光禿禿的，而另一邊則長滿了小樹叢。因為以前在課文《要是你在野外迷了路》中學過，所以我知道哪座山峰在南邊，哪座山峰在北邊。
在小鎮的旁邊，有一條小溪，溪水很渾濁，像一群打鬧完後趕著回家吃晚飯的小孩子，正奔跑著向下遊流去。
吃過晚飯，我和媽媽沿著小溪散步。溪邊的欄杆上，飄著五顏六色的小旗子，這是藏區人民特有的標誌—經幡。小溪的兩旁，種著一排柳樹，柳枝在晚風中輕輕舞動，夕陽的光輝灑在柳樹上，柳樹就像抹了一層油，顯得更加翠綠了。
黃昏的小鎮上，來往的人不是很多，顯得小鎮特別安靜。偶爾可以看見幾個賣水果的小商販，籮筐裡盛滿了李子、蘋果、梨。一陣晚風吹來，感覺很涼爽，空氣中也瀰漫著一股水果的香味。我嚐了個蘋果，酸酸甜甜的，真可口。
小鎮上，家家戶戶房前屋後都種滿了美麗的格桑花（我第一次知道這花的名字），有紅的、白的、紫的、粉的，五顏六色，競相綻放，好看極了。媽媽一直叫我和格桑花合影，但是因為我有點頭暈（後來我才知道，這叫高原反應），一直吵著回酒店睡覺。
古爾溝的黃昏是美麗的、寧靜的、香甜的，我真喜歡這個地方！
金山寺流記 篇8
國小五年級作文 ,682字大概是上三四年級吧！暑假的一天，我在上午十點到達目的地—金山寺。
寺內一進門，就看見一池的白荷花和粉荷花。
滿池的荷花，一個個碧綠的大圓盤托起了許多整潔而又美麗的荷花。有的荷花含苞待放，一個花骨朵兒，兩個花骨朵兒，三個花骨朵兒……這麼多的花骨朵，多麼像一群害羞的姑娘們啊！有的呢？才展開了兩三片花瓣，怯生生的，多美啊！她們真像剛出生的小雛雞，正好奇又膽怯地打量著這個新奇的世界，有時還在太陽底下竊竊私語，誰也不知她們究竟在說些什麼，那麼小的聲音，也許，她們是不想讓我們知道吧！有的荷花已經開了，裡面還有一隻嫩黃色的小蓮蓬，而白荷花或粉荷花似乎已失去剛綻放時的驕傲，此時此刻，完全就一位正在呵護孩子的母親，小心翼翼地，盡心盡力地保護著她的成果—小蓮蓬。這就是荷花吧！
荷花池旁邊有一座橋，這座橋似乎已經十分古老了，上面佈滿了灰塵，橋上的人都可以看清荷花池裡的所有生物，一清二楚。縱眼往下看，將池底的小石子與正在嬉戲的小黑魚看得清清楚楚，明明白白。小黑魚似乎現在玩得很開心，沒有發現我們，或是已經習慣，沒有避開我們，依舊開心的游來游去。一隻小魚藏在了石頭旁，另一隻小魚卻跟它玩起了捉迷藏。可惜就在它身旁卻沒有發現，那條小魚有些不開心了，剛鬆一口氣準備離開，躲著的小魚卻憋不住了，突然冒出來。嚇得那隻小魚措手不及，那隻小魚囂張地遊走了。
這隻小魚的舉動把橋上的人逗得哈哈大笑，忍得人們議論紛紛：“這隻小魚好聰明，真福氣！”“是啊，是啊！”……
美好的時間總是一閃而過，我依依不捨的離開了金山寺，雖然我離金山寺很遠，但它永遠在我的心中，抹也抹不到。
維吾爾族的服飾 篇9
國小六年級作文 ,544字維吾爾族的人是美的；山是美的；舞蹈是美的；他們的服飾更是美的。
維吾爾族的服飾花樣非常多。有奔放的長袍，上面繡幾條大氣簡單的花紋，還有寬鬆灑脫的貫頭式襯衣。維吾爾族的男子喜歡在穿長袍的腰上系一條花巾，腳上穿一雙灑脫的長筒皮靴。女孩子在夏天穿寬袖連衣裙，外套金絲絨對襟緊身小坎肩。冬季穿““袷袢”和牛皮鑲繡花紋長靴等等。
維吾爾族的服飾不僅花樣多，而且非常富有特色。維吾爾族非常喜歡花卉，他們不僅種花、賞花，而且還把花繡在衣服上。不信的話，你隨便看看哪個族人的衣服都是繡滿了花的。上面的花爭奇鬥豔，盡展現它那動人的身軀。他們就是用花象徵維吾爾族的熱情，頑強，活潑的形象。維吾爾族的女人衣服顏色鮮豔，紅得更深，綠得更翠，充滿了朝氣。不只是花，還有金燦燦的銅片，色彩豐富的珠子，還有流蘇，從遠處看就像一朵盛開的山丹丹。
維吾爾族人最愛的衣物就當屬花帽了。無論男女老少都喜歡戴帽子。花帽做工精緻小巧。主要有“奇依曼”和“巴旦姆”兩種，統稱“尕巴"。“奇依曼”花帽色彩絢麗，針線細緻。它用金銀綵線製成，帽身上綴有各種顏色的小珠子和流蘇。它的花紋廣泛，極具民族風。小夥子、小姑娘戴上它，不禁想起在陰涼的葡萄架下彈奏跳舞，那場面顯得瀟灑自若，充滿活力。
維吾爾族是個愛花的民族，衣著服飾都與花息息相關。
與泰戈爾相遇 篇10
高二作文 ,849字冬天夜裡，我躺在床上，靜靜地品讀著印度詩人泰戈爾的作品。漸漸地，我的意識朦朧了，伴隨這夾雜著泰戈爾的氣息的夜晚，我靜靜地入睡了。
好恬靜，好安穩，在那個充滿了愛與希望的世界裡，我感到很溫暖。“我的心，同著它的歌的拍拍咫岸的波浪，渴望著要撫愛這個陽光和煦的綠色世界。”“道旁的草，愛那天上的星吧，你的夢境便可在花朵裡實現了。”在我身邊不禁響起了一個低穩成熟的聲音，是那麼熟悉的詩歌。噢，那不是我剛剛在看著的《飛鳥集》嗎？難道他就是泰戈爾？“請問你就是泰戈爾嗎？”“主呀，當我的生之琴絃都已調得和諧時，你的手的一彈一奏，都可以發出愛的樂聲來。沒錯，我就是泰戈爾。”我心裡一震，真的是我喜歡的泰戈爾！“噢，真的是你！我很喜歡你的作品。我剛剛還在看你的作品呢！你說過，愛就是充實了的生命，正如盛滿酒的酒杯。我們都需要愛。”“沒錯，天地萬物都需要愛，愛讓世界更美麗。”
“恩，你的詩，對愛的吟詠，不是傾訴式，而是體悟式的，需要我們用心去體味。我覺得，每個人都有愛的方式，只是表達發生不一樣而已。”我思索著說。
“對，你說的沒錯，我的方式就是這樣。愛就藏在大自然的各個角落，藏在人門的心中，愛與生命互為映輝。”
“就像你詩裡所寫的：讓我感到這個世界乃是您的成形吧，那末，我的愛也將幫助著它。”我興奮地說》
泰戈爾給了我一個燦爛的微笑，繼續道：“小女孩，請記住，要愛別人，首先要愛自己，這樣你才懂得什麼是愛，如何去愛。美，愛與生命的和諧統一，在生命的真切感受中領會愛，在愛的充盈中呈現生命的價值。”他意味深長地對我說。
就在我思索之際，“小女孩，我該走了。謝謝你這麼支援我的作品。再見了。”泰戈爾想我揮了揮手，便消失在我的眼前了。“哎，別走，等等……”
我猛地醒了，眼睛被窗外照射進來的微弱陽光刺了刺，天已經亮了，原來我做了一個夢：我與泰戈爾相遇了。
我起身走到窗前，拉開窗簾，柔和的陽光覆蓋在我的臉上，很溫暖。才發現生活是如此美好的。
“在生命的真切感受中領會愛，在愛的充盈中呈現生命的價值……”我反覆低語著。
心靈的燈塔——《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感 篇11
讀後感 ,696字“人最寶貴是生命，生命屬於每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回首往事，不應該虛度年華而懊悔，也不因碌碌無為而羞恥……”在這個多姿多彩的暑假，有一本書它激勵著人們去創造生命，而我也有幸地閱讀了這本書—《鋼鐵是怎樣煉成的》。
在這個戰爭如火如荼的時代，法西斯侵佔了我國的領土，他們妄想著征服全世界，在這個時刻都得敲響警鐘的時代，保爾就出生在俄國與法西斯戰爭及其艱苦上的環境中，他的一生充滿了坎坷，在前進的道路上，總會有絆腳石的阻礙，但他如同一塊鋼鐵一樣堅毅，經過風吹雨打依然剛勁有力，這種鋼鐵般的精神令人敬佩無比。
保爾是一塊會說話的鋼板，一個硬朗朗的漢子，一個偉大的革命者。上帝很無情，奪走了他的雙眼，奪走了他的健康。可他依然執著，緊緊地握住筆艱難的寫作，終於完成了小說《暴風雨的女兒》，即使他殘疾了，但精神是永恆的，只有經歷磨練才會有完美的人生。
真金不怕火煉，百鍊才能成鋼。不管是生活上還是學習上，我們都要不拋棄不放棄。生活上，若有一點挫折都應該阻斷前進的步伐，就如同我們學習做科學實驗一樣，一次不成功，就來第二次、第三次，直到成功，那時候才是最滿足的；學習上，我們也應該堅持不懈，碰到不會的題目不應該放在一邊，思考都不思考，也許這些題目稍動腦子就能做的非常漂亮，我們應該要擁有頑強的毅力，樹立崇高的理想，造就優良的素質，在正確的目標中去理解人生的意義，實現人生的價值。現在的我們必須要努力學習，在生活中不斷成長，在苦難中學會堅強。
一本書讀完，可熱血仍在久久激盪。這本書，使我得到精神的洗禮與心靈的震撼，保爾就像一座燈塔，照亮我的人生，幫我撥開迷霧，向著更美好的明天邁進！
寫作不應該是旅行的負擔——讀《偶爾遠行》有感 篇12
讀後感 ,586字寫作和旅行究竟應該是怎樣一種關係？自從合上書，我就反覆地在心中問自己這個問題。
記得小時候有一段時間曾經一直討厭旅行，不為別的，只因為父母總要求每一次旅行後都要寫遊記，所以每一次出門，寫作便成了旅行中的負擔。
在這本書中曾經一度驚訝於它的體裁，有點像日記，大多數並不是圍繞一個主要事件展開敘述或討論，而是記錄一些當天所發生的事情，不時在文段中摻雜著作者對此事的看法或一些場景的描寫。書中還有一小部分是專門寫他在旅途中的一些所思所想，每一個小話題都有一小段文字加以敘述觀點，整個部分看起來就像是把在旅行中腦海中不時冒出的新想法一個個記錄下來。
周國平是懷著一種怎樣的心情去旅行的呢？我想，他必然是在一路上順從自己心意去旅行的，他會每天細緻地觀察，通過把每天的經過用文字記錄下來來鍛鍊自己“內在的眼睛”。同時，他在旅行中一定也不會停止思考，他會因為路上的所見所聞而觸發他的一些感觸和想法，然後他會及時的整理自己的思路，把一個個這樣的思考記錄下來。
這不正是我們所渴求的旅行嗎？同時，這恰恰也是最適合我們的旅行方式。在這樣的旅行中，寫作不再是一種負擔，而是記錄生活的一種方式，是在用我們“內在的眼睛”觀察世界，是一個享受的過程；而旅行的過程，也會因為寫作由“負擔”變為“享受”而變得更加美好起來。
原來，寫作從來不是旅行的負擔。原來，在寫作與旅行間，還有一種那麼融洽的相處方式。
美麗的若爾蓋大草原 篇13
國小四年級作文 ,929字“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”這首詩引動了無數人對草原的美好遐想。這個假期，我就和媽媽去領略了一下草原的風光。
初到草原，只看見天空上飄著好多棉花糖似的白雲。它們造型各異：有的像一隻老虎，張著血盆大口，正要吃一隻小棉羊，小棉羊正在四處逃難時，一條獵狗跑了過來，幫小棉羊趕走了老虎；有的像一群在陽光下打鬧的小朋友，正在玩著各種有趣的遊戲……每一朵雲都像一個人物，幾朵雲在一起就成了一幅妙趣橫生的畫面，使人看了會捧腹大笑。
進入草原，才發現草原的美景，不止是藍天白雲。一碧千里的草原上，常會有一些星星點點的小花，這些花兒清一色是白的，一共有六個花瓣，每一個花瓣都如同仙女的玉裙純潔。它的花蕊是紅色的，像一輪剛升起的紅日，十分鮮豔，湊上一聞，有股淡淡的芳香。你如果走到草原上去，肯定捨不得踩爛這些美麗的小花。
再往遠看，草原上的馬兒就會引起你的注意，這些馬與平常的家馬可不同：棕黑色的毛在陽光的照耀下閃閃發光，四隻蹄子在奔跑中訓練的比警犬還要快，在草原，隨處都可以看見一匹馬兒在咴咴嘶鳴。
到了草原，不得不提起它的小吃，烤羊腿經過重重烘烤，變得外焦裡嫩，吃起來味道鹹而不辣，十分可口；耗牛酸奶喝起來滑滑的，就像口中含了一塊果凍，十分香甜；最好喝的莫過於酥油茶了，它是用核桃、芝麻等材料磨成，喝起來的味道是甜的，喝進口中，只感到一股熱流流進胃中，喝了之後就感覺身上暖洋洋的，十分舒服。
吃完午飯，我們就來到馬場騎馬，我挑了一匹棕色的馬兒，騎上了它和馬場的人一塊上山，剛開始速度很慢，一點感覺也沒有，可是到了後來，馬兒跑了起來，就感覺屁股懸在空中，有一點疼。但是，更多的是有趣激動！最好玩的時候就是馬踏水，這些馬兒會不分前後地跳進水中，隨著馬蹄的走動，它們腳下的水就成了“音樂場”，到處都是清脆的水聲，到處都是馬兒興奮的嘶鳴聲！
過了一會，就上到了頂峰，從上往下看，我們目睹了若爾蓋草原的全部美景：一碧千里的草原被正午的陽光一照，就被染上了一圈金色的光輝，那些小花也在陽光下閃閃發光，那一個個蒙古包使人有著無限遐想……
紅日西墜，馬兒們睡覺了，我們也該離開了，在坐上汽車的那一刻，我看了一眼黃昏的大草原，還是一如既往的美麗，在心中和它告別：再見了，美麗的大草原！
瓦爾登湖畔的春 篇14
高二作文 ,787字冬日攜著寒假漸漸地走遠了，春的氣息充斥在周圍。信手一抓，放在鼻下，似有春的味道。此地春如此，不知他處春何如。驀然想起，我曾領略過那裡的春。
深邃的琥珀，鬆橡環擁，“四周的山峰突然地從水上升起。”岸邊，一個木屋，一個人。他閒來垂釣，他忽復乘舟，“談笑有鴻儒，往來無白丁”。他為我們演繹的是一種西式的高蹈情懷。
初春，在書中與他對坐，沏一壺香茗，聽冰裂開的聲響，看冰花飛濺的景象。終於，太陽的光線形成了直角，暖風吹散了霧和雨，更融化了湖岸上的積雪。霧散後的太陽向著一個褐色和白色相間隔的格子型的風景微笑，而且薰香似的微霧繚繞著呢。旅行家從一個小島嶼尋路到另一個小島嶼，被條條淙淙的小溪和小澗的樂聲迷住了。在它們的血管裡，是冬天的血液流淌，並從中漸漸失去。湖畔春景圖的主體，在梭羅的筆下彷彿注入了生命，展現給我們的是一幀幀連續動畫。舉杯欲啜時，依稀聽到一些聲音，似曾相識卻又久而未聞。最初聽到很微弱的啾啾之聲穿過了一部分還是光禿禿的、溼潤的田野，那是發自鳥雀的，如冬天最後的雪在淅淅地飄下，觸地。在這樣的一個時候，歷史、傳說等一切啟示的文字都敵不上那溪流向春天唱的讚美詩。叮咚的溪流，雪花的消融，潤溼了那一抹抹綠。
小草像春火一樣在山腰上燃燒起來了，好像大地送上了一個內部的熱源來迎候春天的到來，而火焰的顏色不是黃的，是綠的—永遠的青春的象徵。那草葉像一條長長的綠緞帶，從地上流出，流向下一個季節。山谷裡，迴響著冰消融的聲音，如一座鐘，無聲卻有聲的地敲著，欲昭示著春日已至。
漸漸地，春日在他的筆下流過。次年九月，他繼而也結束了這段生活。
我沒有早一步，也沒有晚一步，恰在這個時間，恰在這個地點，透過時空，與他對坐，共賞著這湖畔的春，緘默沉思。
隻言片語難訴讀後思緒，唯有親自浸入其中，滌靈魂之塵土，褪心靈之冗雜，方可獲自身昇華。
“破曉的，不僅是黎明”也有思想的春。
偶爾停下來 篇15
高二作文 ,1329字人生，如一列匆忙的列車，在生命的軌道上向著光明前進。我們就像是坐在列車裡的乘客，有時是被動的，無目的的隨波逐流。
我們是一艘輪船，人生就是我們出海遠航的帆；我們是快樂的小鳥，人生就是我們自由翱翔的藍天；我們是棵棵綠樹，人生就是孕育我們的土壤；我們是剛出生的嬰兒，人生就是我們的甜甜的乳汁！
人生列車前進是永無止境的，我們也不得不逐次遷徙。但時間久了，我又不得不被迫停下來，因為我是鮮活的生命，我同樣需要運動，需要呼吸，需要吮吸大地的甘露，地球母親的乳汁，正所謂—我要扼住命運的咽喉。
偶爾停下來，也是一種溫馨，也是一種享受。
又是一週的週末，我彷彿就要窒息。寫了一上午的作業，還有很多沒完成，生物更是丈二的和尚—摸不著頭腦。
院子裡的幾盆花，競相開放，爭奇鬥妍，享受著陽光的滋潤，吮吸著大地的精華。
幾盆菊花，更是讓我如痴如醉，那幽深的黃色彷彿穿透了我的心房，直逼我的內臟，讓我在短時間內嗅到菊花的芬芳，感受到句菊花的魅力。
現在的月季都已凋零，只剩下枯枝，卻又是一派莊嚴的景象。葉兒晶瑩透亮，早晨的霧露給它們鑲上了金邊，為這初冬的景象又增添了一份色彩，點綴其中。
偶爾停下來，生命中的一切還在繼續進行，所以生活中不要隨便太抬高自己的身價，自己的那一份色彩只是微不足道的。抬頭仰望上空的明月，思念起一個個歷史故事，是《嫦娥奔月》是《后羿射日》還是那《牛郎織女》？一個個引人遐思的神話故事，使我的想象插上了翅膀，飛上了月球，飛進了太空，飛入了神祕的宇宙星空。
偶爾停下來，撫摸那輕柔的海水，她無情的咆哮著，使我的手心觸到了從未有過的感覺，哦，那是獲獎後的感覺嗎？那是被老師表揚的感覺嗎？哦，不是，不是，只是從未有過的神奇的感覺，有著藍天下空氣的潔淨，花草的芬芳，還有我心中那一份永久的徜徉。我盡情的陶醉在海的謳歌裡，陶醉在大海的懷抱裡。一種從未而有過的輕鬆，募然而來，使我的心頭一震，原來大自然的生活是這麼風趣。
偶爾停下來，擁坐在綠色的草地上，一片幽幽的綠色，一望無際的天空，在海天相吻的弧線上，夕陽的餘暉映照在藍天，彷彿是火燒雲一般的景色。小草頑強的生命力令我歎服我油然而生一種欣慰—一年之計在於春。春是一年的開始，應該把一年要做的事安排好。一天之計在於晨，我們應把握大好時光，努力學習，為以後走向社會，奠定雄厚的基礎。
我從深思熟慮過生命到底是什麼？但總也找不到確切得答案。生命好像沙堆中一粒罕見的珍珠，帶給我們無窮的財富，有的知識百分之一的機會，生命是可貴的；但有時生命又好像與人生開了一個巨大的玩笑，讓人琢磨不透，生命是荒唐的，是滑稽的，是可笑的。是令人無法捉摸的。但只要你慘淡經營，用心付出，生命又可以回贈給你無盡的財富，不僅是物質上的，更多的是精神上的。
在生活中，偶爾停下，感覺生命的美好，去傾聽大自然的心聲，去聆聽鳥兒的傾訴，去想想花兒的蜜語，去猜猜生命的資訊！
生命，無可把握的悲哀；生命，美好的青春年華；生命，譜寫人生的題材！
讓人生的列車偶爾停下來，用綠色裝點心情，用快樂包裹煩躁，讓自然的懷抱容納世俗的憂愁。在天的那一邊，有一個聲音在呼喚—停下腳步，歇歇吧，年輕人，看，天上的雲多美麗！
哈爾濱之行 篇16
寫景作文 ,676字哈爾濱雖然很冷，但是卻美麗極了。
在哈爾濱的第一天，我們轉了中央大街。中央大街熱鬧極了。在大街上，有許多人在散步、轉悠。在大街的兩邊，有許多冰雕和商鋪。晚上，我們吃好飯，就到了大街上。這時，街上的人比白天的多得多，所有冰雕裡的燈都亮起了來，非常美麗。夜晚十點多，街上的人沒有減少，卻反而增多了。我們轉完了大街，就回賓館了。
第二天早上，我麼起了床，吃了點東西后，我們計劃去轉索菲亞教堂和雪雕博覽會會園。在索菲亞教堂的廣場上，我們看見了一座雄偉的教堂，在教堂的上面，有許多鴿子在那築巢。在教堂裡，有許多照片，上面講的是哈爾濱的來歷。轉完了索菲亞教堂，吃了頓西餐，我們就去雪雕博覽會會園。進了那裡，第一個映入我的眼簾的就是好幾座高大的雪雕。在那裡邊，最讓我感到驚歎的是一座巨大的像山一樣的巨型雪雕。這座雪雕長達100多米，上面雕刻著許多精緻的圖畫，你不驚歎才怪呢。
第三天和第四天，我們跟著旅遊團去雪鄉。坐了五個多小時的車，我們到了雪鄉。一下車，眼前的景色美麗極了：樹上掛滿了冰條，地上鋪滿了雪，大山也換了新裝。我門乘坐雪地摩托到了山頂。山頂的景色更美麗了。晚上，我們睡在了土炕上。第二天，我們去了夢幻家園，夢幻家園裡面的景色就像童話世界一樣。我們在那玩了很長的時間，我們就回哈爾濱了。
第五天，我們轉了冰雪大世界。在那裡面，有許多雄偉高大的冰雕和雪雕，讓我感到最震驚的是一座冰雕城堡，它的大小跟真的城堡一樣大！
最後，我們轉了果戈裡大街，在秋林公司買了紅腸後，我們的哈爾濱之行，就畫上了圓滿的句號。
我真希望我以後還能再到這裡。哈爾濱真美麗！我愛哈爾濱！
堅定信念，守望夢想——讀《達爾文傳》有感 篇17
讀後感 ,1833字讀完《達爾文傳》，我對理想和信念有了更加深刻的認識，謹以此文來記錄我的感受。
達爾文出生於一個富裕的家庭，他的父親是一名頗有名望的醫生。小時候的達爾文成績平平，然而他卻總是把每天的大部分時間採集各種昆蟲和植物標本、釣魚、掏鳥窩上，因此在大人的眼中，達爾文實在是個過於頑皮、不成器的男孩，整天不務正業。
為了讓兒子學一門正當的技藝，父親希望達爾文以後繼承他的事業，於是將達爾文送進愛丁堡大學學醫。但是醫學院枯燥的課程無法激起達爾文的學習慾望，由於好奇心的驅使，達爾文仍就每天去池塘採集各種動植物標本、去野外觀察鳥類，這使得他在學醫的道路上半途而廢了。
父親終於明白達爾文不適合學醫了，在經歷了一輪周折之後，父親決定讓達爾文去讀神學，將來做一個牧師，不僅能拯救人的靈魂，而且會有穩定的收入，最終達爾文采納了父親的建議。然而，他卻在足夠多的業餘時間裡故態重萌---大大滿足了自己的第一大愛好，就是野外採集，尤其是採集昆蟲。在此期間，達爾文結識了亨斯羅、塞治威克等有名的生物學家，在他們的指導下，達爾文打下了紮實的科學根基。
讀完了神學的達爾文，正準備回到家鄉做一個普通的牧師之前，卻收到了亨斯羅教授的邀請---以博物學家的身份去參加“貝格爾”號艦的遠洋航行，於是達爾文從此走上了另外一條人生道路。歷時五年的遠洋航行生活是枯燥的，常常好幾個月在茫茫大海上漂泊，看不見陸地，但是達爾文很快就適應了這樣的生活，而且，在航海期間他每天都勤勤勉勉地做著日記，養成了安靜思考的良好習慣。五年的航行經歷實在是過於豐富，這讓達爾文蒐集了大量的標本。尤其是在經過加拉帕戈斯群島和火地島這兩個地方的時候，達爾文的所見所聞更是為他後來尋找人類的起源埋設了線索。五年的航行生活徹底改變了達爾文的生涯，回到家鄉之後，達爾文果斷放棄了牧師的工作，他開始一門心思地整理標本和思考問題，最終舉世震驚?O《物種起源》問世了，達爾文的夢想終於實現。
托爾斯泰說“理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活”。是的，縱觀達爾文的一生，不難發現，最終還是他的夢想指引著他一步步走向了成功。而蕭伯納卻說“人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰；一是躊躇滿志”，人生在世，沒有理想信念是不行的，而如果只有滿腹志向卻不付諸任何的實際行動亦不可取。若想堅守住理想信念並使其實現，讀完《達爾文傳》，我總結出以下幾點要素：
一、良好的習慣很重要。人們都說：“習慣決定性格，性格決定命運”。達爾文從小就養成了愛思考、勤動手、及時做記錄的好習慣，這為他能夠在五年的遠洋航行中搜集大量的資料奠定了基礎，同時他的航海日記也為《物種起源》一書的編撰提供了最原始的資料。達爾文的成功與其良好的習慣有密不可分的關係。
二、優秀的精神品質很重要。陶鑄說：“一個精神生活很充實的人，一定是一個很有理想，一定是一個很高尚的人，一定是一個只做物質的主人而不做物質的奴隸的人”。從達爾文的身上，我們看到耐心、勤勉、仁慈、謙遜、耐得住寂寞、不怕吃苦、敢於為夢想堅持到底等優秀的精神品質，這些優秀的精神品質使得達爾文在遠洋航行中，不顧外界條件的艱苦，仍然能夠忘我地工作。達爾文的成功與其優秀的精神品質密不可分。
三、機遇是實現理想信念的關鍵。拉羅什富科說：“不管人們怎樣誇耀自己的偉大行動，它們常常只是機遇的產物，而非一個偉大意向的結果”。在達爾文的成長過程中，他遇到了很多大師。從愛丁堡到劍橋，達爾文有幸遇見了格蘭特、亨斯羅、塞治威克等生物學家，他們是達爾文的啟蒙者、和塑造者，正是他們的出現，才推動了達爾文的進一步成功。由此可見，達爾文的夢想之所以實現，與其機遇密不可分。
四、學問出於好奇與探索。亞里士多德說：“學問出於閒暇與好奇”。就達爾文來說，這兩方面他都有了：對於博物學，他從小就充滿好奇；此外，他還碰巧擁有閒暇。在好奇心的驅使下，達爾文總是喜歡蒐集動植物標本，並常常去池塘採集各種小動物做解剖；在他的閒暇時間，他還去參加各種學術聚會，拜訪學界精英。這使得達爾文積累了很多博物學的知識和本領。由此可見，達爾文的夢想之所以實現，與其好奇之心和探索之心密不可分。
高爾基說：“讀一本好書，猶如和高尚的人談話”，讀《達爾文傳》，我感覺自己學到了很多，我認識到了理想信念對於我們成長的重要性。理想和信念之於人，猶翅膀之於鳥，理想和信念是飛翔的翅膀。堅定信念，守望夢想！我將帶著我的感悟努力走好接下來的路程，不負青春，實現我自己的理想。
每個人都可以成為福爾摩斯 篇18
國一作文 ,743字“Have you ever been to Afghanistan ， I can see 。”
這句話已經不知道被多少人掛在嘴邊，沒錯，這就是著名的柯南道爾筆下的福爾摩斯給讀者的第一句話。
英國貝克街221B的二樓 。
這個地方也已經成為了一個有紀念意義的地方，因為那裡曾經住著歇洛克福爾摩斯和華生。
福爾摩斯一直是一個傳奇。特別是他的推理能力，判斷能力，觀察能力。比如，他能看一眼華生褲子上的泥土就能知道他去了哪裡，他根據地上的雪茄煙灰就能推斷出一共有幾個人，是否用了雪茄煙嘴，分別抽的什麼煙。根據一隻懷錶，就能看出主人的生活習慣，家庭條件。總之非常了不起。
雖然這是小說裡面的人物，但也讓我想到了自己，為什麼自己那麼粗心，一點都不留心觀察。
就像平時，我考試時總是算錯題，比如最簡單的加減法七減五我都會算成三，八加八加二我都會算成十二。我還經常看錯題或者看漏題，就像那次歷史考試，我只做了答題卡的第一面，翻篇過來都還有滿滿地一頁的題，足足三十分呀，考試那麼殘酷，怎麼能允許我那麼粗心呢？一分就可以把不少人踩在腳下呢！
我還不僅在學習上這樣馬虎，在生活上也有這樣的毛病。比如我經常在煮飯時忘了按電飯鍋的按鈕，等爸爸媽媽揭開鍋蓋準備吃飯時卻發現鍋裡還是生的米和水，老是讓他們哭笑不得。像做菜不放鹽或者洗衣服不放洗衣液這些都是常有的事，但我總是改不了。
福爾摩斯也不是神呀，他只是一個善於觀察，分析和思考 的普通人而已呀，為什麼我不能像他那樣呢？我們只要多像十萬個為什麼那樣去發現問題，再像福爾摩斯那樣嚴密謹慎地分析問題和解決問題，最後在去通過多次的親身實踐來得出結論，並且，最重要的是要處處留心觀察和不能馬馬虎虎。
其實成為福爾摩斯並不難，只要你細心觀察，每個人都可以成為福爾摩斯。
堅持最美——《瑪蒂爾達》讀後感 篇19
讀後感 ,864字瘦瘦的，禿頂的，總是帶著一臉狡黠的笑的老頭，是誰呢？是的，就是那個讓全世界的孩子們瘋狂著迷的大作家—羅爾德达爾，寒假裡，他的作品《瑪蒂爾達》成了我每晚必讀的書。
暢遊在書中，我為特朗奇布林小姐的殘暴感到髮指，為亨尼小姐的善良感動，也為沃姆伍德先生的欺詐感到氣憤，更為瑪蒂爾達的智慧勇敢叫好。尤其是讀到瑪蒂爾達與特朗奇布林小姐作鬥爭的過程中，一個奇蹟接連一個奇蹟發生時，我的心熱血沸騰，真想跳到書中和瑪蒂爾達一起打敗特朗奇布林。
看著看著，我時而屏住呼吸，在心裡給瑪蒂爾達加油；時而靈光閃動，想給瑪蒂爾達出出主意；時而歡呼跳躍，為瑪蒂爾達的成功喝彩！如此入迷，連媽媽在旁邊笑我都渾然不覺。
給我印象最深的是“練習”這一章，當瑪蒂爾達決定幫助亨尼小姐的那一刻，她的計劃就開始了。從開始的移動雪茄；到舉起雪茄；再到一頭慢慢抬起，離開桌子約一英寸並懸了約十秒鐘；最後到把整隻雪茄舉起，離梳妝檯面大約六英寸，懸空約一分鐘。瑪蒂爾達進行了無數次的練習，每次瑪蒂爾達總是告訴自己，“我做到了，我開始做到了！”直到筋疲力盡倒在床上睡著。功夫不負有心人，瑪蒂爾達終於成功了！
瑪蒂爾達，堅持最美！你是我心目中最美的的天使！我把書中的精彩與媽媽分享，媽媽笑著對我說：“怪不得你看書看得這麼入迷，你和書中的瑪蒂爾達真是有相似之處呢！”媽媽的話，讓我想起自己的經歷，記得還在幼兒園的時候，老師帶大家跳繩，開始，我只能一個一個地蹦，但是我總有股不認輸的勁，一有空就練習跳繩，經常跳得汗流浹背也不肯休息，就這樣從兩個、三個、五個、十個……到最後一分鐘跳88個，我這個曾在班裡不上數的小兵，還代表班級參加幼兒園的跳繩比賽，最後拿了一等獎的好成績呢！我天生愛動，從幼兒園中班我就開始報名參加乒乓球學習班，別看我年紀不大，可有五年球齡了呢！中途有很多小朋友放棄學習乒乓球，但是我卻是風雨無阻，一直堅守著自己的夢想，連媽媽都佩服我的毅力！
讀了《瑪蒂爾達》這本書，更讓我堅信，成功的背後必然有堅持到底的信念在支撐。我要成為最能堅持的男神！
學習金字塔 篇20
日記 ,534字人們常用金字塔的數字形式形象地表達特定的原理，包括耳熟能詳的飲食需求金字塔，最底層是蔬果類食物，最頂層是油脂類食物，由多到少的金字塔模型生動形象反映健康的飲食結構。同樣，學習金字塔告訴我們如何高效學習的寶貴資訊，由塔尖到塔底的學習方式依次是聽講、閱讀、視聽、演示、討論、實踐和教授給別人，這個美國國家訓練實驗室研究成果顯示的是學習內容平均留存率，採用不同的學習方式，學習者在兩週以後還能記住內容的多少。
學習金字塔理論說到，聽講、閱讀是絕大部分不會高效學習的人常用的學習方式，他們認為學習就是聽聽老師講，自己再看看書就會學到知識了。事實上，他們學到的只是資訊皮毛，只有將聽到看到的資訊轉化為自己的知識，理論與實踐相結合，才是真正高效學習講究的“知行合一”，才能真正掌握一門知識技能。
高效學習金字塔還告訴我們，如果只按照傳統的聽講和閱讀的方式來學習是遠遠不夠的，最重要的是在結合不同學習方式的基礎上自己再進行演練實踐—這就是為什麼“教授給他人”是學習金字塔中記憶最深刻的方式了。
能教授給他人，實際上就是最有效的知識輸出方式，在此之前，我們必須很好地理解透徹知識，將其內化成自己的東西，才能以自己的語言加工教授給別人。而這個過程，就是高效學習的進一步深化。