各式各樣相關作文20篇

“各種各樣”的我 篇1

國小三年級作文 ,366字

我,整天都嬉皮笑臉的,露著紅彤彤的臉,瞪著像黑珍珠似的大眼睛,一笑起來,嘴角就露出了兩個可愛的小酒窩。

我做作業的時候,也會笑,有一次,我在家裡默寫的時候,媽媽說:“魏。”我抓耳饒腮地想了半天,“啊,我知道啦!”然後,嘻嘻得不自覺地笑起來,我那“啊”的大嗓門把弟弟正在嘴裡吃的飯也噴了出來。

我在看電視的時候,心情也會不自覺跟著電視裡的人物帶動起來,感受當中的喜怒哀樂。當看到主角被逼到絕路的時候,不知不覺我就緊張起來,我的眼淚啊,一滴,一滴也流下來了。然後大聲得哭,哇!哇!哇!流了好長一段時間,才慢慢地停下來。別看我在家裡這樣,在學校我不會,還是一個安靜的小女孩。

開心的我,會一蹦三尺高。

憂傷的我,會在沙發旁靜靜地坐下,看故事書。

傷心的我,會瘋狂地奔跑。

生氣的我,會拼命地抓狂。

這就是“各種各樣”的我,你們看,有趣吧。

各種各樣的表情 篇2

國小一年級作文 ,413字

生氣

我寫完了作業,媽媽就拿起來我的作業檢查,媽媽沒有檢查作業的時候還很開心,笑眯眯的,檢查完就變了一副臉,氣的眉毛都歪了,臉都白了,我一看媽媽生氣了,就知道我錯的題目很多。

害怕

“叮鈴鈴”下課了,每個人臉上都笑開了花。忽然,老師從辦公室裡出來了,嚴厲的叫著我的名字說:“陳欣,你的作業沒寫完!”我的臉立馬變得蒼白了幾分,渾身有些發冷,我皺著眉頭,扁著嘴,低著頭跟著老師來到了辦公室。幸虧老師只是讓我補作業,沒有責怪我。補完了作業,我的臉上又露出了笑容,咧開嘴一路小跑著去了操場。

爭奪

有一天,又到了動畫片開演的時間,可是爸爸想看足球比賽,媽媽電視連續劇,各不相讓,於是我們三個人用盡了全身的力氣來爭奪遙控器,只見爸爸媽媽的眼睛都瞪的大大的,抿著嘴巴,臉上也紅撲撲的。當我們三個人累的直喘氣的時候,我忽然想出了一個好主意,我對爸爸媽媽說:“我們輪流看吧!”爸爸媽媽聽到這話停止了搶奪戰,於是我們三個人便開開心心的看電視了。

真正的功夫——觀各個武打巨星電影有感 篇3

觀後感 ,860字

中國功夫享譽世界,功夫電影是中國電影的一大特色。螢幕上的功夫與真實的功夫是有區別的,但並不是完全隔離,許多電影存在著真實的功夫。

第一個在世界上享有盛譽的當數李小龍,他單槍匹馬闖蕩美國,在美國開武館,隨時隨地迎接各個門派的挑戰,並且虛心向別人學習。綜合空手道、跆拳道、柔道、西洋拳、泰拳等技術後,李小龍開創了“截拳道”。很多人都認為截拳道有固定的套路,盲目模仿,其實截拳道只是一種理論,任何一個習武之人都有屬於自己的截拳道。截拳道指的是攔截對手的攻擊並順勢反擊。如今出現了許多所謂“截拳道培訓”,其實很多是騙人的。

李小龍把自己的真功夫放進了電影,在《精武門》裡表演了著名的“李八腳”和雙節棍(當然了,都收斂了,不能真打),在《龍爭虎鬥》的打戲裡先後使用了少林齊眉棍、菲律賓短棍和雙節棍,這些武器他很早之前就有研究。李小龍不會翻跟頭,電影裡翻跟頭的鏡頭幾乎都是用的替身,這也反映出李小龍不會一些花架子,最多在螢幕上適度新增一些必要的修飾性動作。

與李小龍不同的是,李連杰、成龍、甄子丹這些武打巨星所練的功夫相對就過於熒幕化。李連杰七歲時就參加一些武術比賽,他練的武術用於表演,為了拿得名次。後來,由於會的拳種套路漸漸豐富,自己進行了模式化的加工,使原本死板的競技武術看上去更加真實,這在他的電影《精武英雄》裡得到了很好的體現。成龍在實戰方面或許還不如李連杰,二人的相似之處在於所練的功夫都具有表演性質,實戰色彩比較少。與李連杰不同的是,成龍的電影裡融入了詼諧幽默的基調,他總能把打鬥場面演繹得緊張而不失幽默,特技動作非常多,比如他的代表作品《紅番區》。外國人看了後知道成龍打的是花架子,但就是覺得好看,就是因為技術動作設計得好,特技表演好,成龍敢玩命。

真正的功夫除了傳統武術所提倡的“強身健體、匡扶正義”外,注重在實戰中用最短的時間和最高的效率擊倒對手,李小龍就是個最典型的例子。前幾年,北京某競技武術隊隊員上街時看到兩個小偷,便要上去制服,不料被兩個小偷打得鼻青臉腫,或許這就是真實功夫和花架子功夫區別的很好例證吧。

《抑鬱我們各自隱藏的祕密》演講觀後感 篇4

觀後感 ,656字

“我的腦海中,進行著一場葬禮,悼念者絡繹不絕,不停的走著,踩踏著直到儀式的氛圍漸濃。當所有人入座儀式開始,敲鼓的聲音沉重有力,敲打著,敲打著直到我的意識變得麻木……”美國十九世紀著名女詩人艾米莉迪金森通過詩歌來詮釋抑鬱,抑鬱,似乎是每個人與生俱來,不願啟齒的祕密。

作家安德魯在這次演講中說,在患上抑鬱症之前,他是堅信自己即使身處集中營,也是那種存活下來的堅強的人。但是,在經歷母親去世,愛情總結的一系列悲傷之後,他突然對所有的一切人與事失去了興趣。抑鬱的反面,並非快樂,而是活力。

抑鬱不等同於悲傷,悲傷是在傷心難過之後,日子還是可以正常地過下去,時間可以治癒悲傷。但抑鬱不是,它是持續的莫名的悲傷,生活失去了意義,似乎沒有終結的盡頭。安德魯形容他感覺那段時間從身體中慢慢消失,所有需要完成的事情,都讓感覺麻煩,包括有時候該吃午飯了,他在想還得把食物拿出來並放到盤子裡,得切開咀嚼、吞嚥都像耶穌受難一樣。

抑鬱,像耶穌受難一樣的感覺。聽起來一切都顯得如此荒謬,而人們卻因此而忽略真正的事實,好像沒什麼大不了的事情。“我們活在美好的時代,雖然有時候看起來很糟糕。”人們普遍認為抑鬱離得很遙遠,像是文化作品中的一個虛無飄渺的東西,但抑鬱是人類天性,是每個人內心深處等待時機爆發的炸彈。我們的情緒陷入低谷卻得不到正確的解決,我們莫名其妙地感傷卻無人理解。無論多麼強大的人,總有脆弱淚流的時刻,快樂並非與生俱來,所以人們渴求它並不斷追尋。可抑鬱的反面不是快樂,而是活力。沒有活力,生命如同在進行一場葬禮。

各走各的路 篇5

高三作文 ,1110字

多年以後,當我再次踏入家門見到父親時,我回想起了父親帶我見識所謂“傳家寶”的那個晚上。

那天,父親剛從故鄉回來,辦理完老宅的拆遷手續,帶回祖爺當年走江湖行醫所用的那套工具。夜裡,父親同我講起它的故事,講起祖爺的往事、爺爺的往事,最後是他自己的往事。他那樣滔滔不絕地講述,著實令我吃驚:平日裡幾乎同我沒什麼交流的父親,居然會說這麼多話!

父親怎麼了呢,怎麼突然講起這麼多的往事?

父親老了,這是我唯一能想到的解釋。人到中年,當他越來越多地回憶起往事,不正說明他開始變老了麼?父親繼續他的講述,突然說起他的小時候,說起像我這麼大的時候如何如何。我猛然意識到:我們的童年多麼不同,如今老去的他與現在年輕的我多麼不同。我們各有各的生活。

我向父親微白的兩鬢看去,這才進一步感到他的滄桑,他的與我不同。父親開朗,我多少有些內向。父親關心周圍的事,我更願沉浸在自我的天地裡。父親老了,我還年輕。

日子流逝在那些年日子流過的地方,歲月的洪流將我們一同向前推進,然而結果卻不盡相同:父親衰老,而我成長。歲月把滄桑寫在父親的眉頭鬢上,我卻散發著青春光芒。同是生活在一個屋簷下,竟是這樣的不同!

無可避免地感到,我們各有各的人生軌跡。又想起一個傍晚,四十七歲的父親就坐在十七歲的我面前,深情的目光望來,眼裡滿是年輕時的自己。父親的眼神越發變得深邃,似乎看見了我今後的歲月。從父親給我看“傳家寶”的那一晚起,我一直在思索我們人生的不同。現在,我想我多少能理解一些父親看見的內容:

今後,我會邂逅一些人、一些事,我們在人生的某一個十字路口相遇。倘若此生有幸,我們會相伴走過一段歲月。人生何處不相逢!但是,我們終究是孤獨的,總有一段路非得我們獨自走過。在未來的另一個十字路口,我們就此分別,各走各的路。也許最後的歸宿,一個天涯,一個海角。

然而這樣的未來,不是曾經上演過了嗎?兒時的玩伴,如今的過客;昔日的同窗,如今的陌生人;再親近不過的故鄉,也不得不面臨拆遷的命運,今生今世便再無證據能夠證明它的存在!在永恆的文學裡,迅哥兒與閏土已經隔膜,直子也已離木月和渡邊遠去!

“此身自是一孤舟”。我們每個人都是一個載體,誰都是誰的各人,儘管相互微笑、點頭,但只是各人而已。別離之後,歲月不再,重逢之日,遙遙無期。

但父親忽然笑了,笑得淺淺的,不易察覺。

他笑什麼呢?我不知道。我只是想起他的曾經,試圖用我淺薄的閱歷作一些牽強的解釋:也許他想,即便我們這樣孤獨,即便我們各有各的生活,但至少我們已然相遇,又何須太過在意今後的別離?倒不如在別離之日道一聲珍重,為這偶然的相逢保留一份美好的回憶吧!

父親是對的。我們各走各的路,雖然孤獨,可也還是有點兒美好。

各自朝聖和而不同 篇6

高三作文 ,901字

春去秋來,看人世繁花似錦,葉落飄零。

寒來暑往,聽世間松濤如怒,鳥鳴婉轉。

大千世界,萬物並育而不相害,春花秋月夏蟬冬雪,皆兀自為景,成就人間闊大氣象。永珍如此。而人何以處世?其必曰:各自朝聖,和而不同。

遙想當年,春秋亂世百家爭鳴,“君子和而不同”之風盛行:仲尼高呼仁義,莊子逍遙而遊,韓非提倡法紀嚴明……百家之言,各自發表各自的意見,於激辯場上慷慨激昂,在生活路間泰而不驕,“道並行而不相悖”,思想的火花在碰撞與交融中點燃。先哲各自朝聖,終鑄就了萬千氣象的百年文化盛世。

繼百家爭鳴以來,歷史的銀河群星閃耀,卻不如當年日月之光,何哉?秦漢以來的思想專制與文化禁錮正是罪魁禍首。統治階級圖一己私利,扼殺個性,埋沒創新,使百姓眾生只能喝“大鍋茶”,盲目行在官方欽定的所謂“主流”的思想道路上,於是只有幾點“爝火不息”,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,走在自己朝聖路上,孤獨或哀傷。

近代,也許只有民間思想界才隱現春秋“和而不同”之風。吳宓口中“眾思造亂,而莫肯平亂”的時代,群英萃聚,大師輩出:王國維秉持“獨立之精神,自由之思想”傳播國學;林語堂兩腳踏東西文化,一心傳宇宙文章;梁漱溟投袂而起,獻身民主同盟……思想的高度和寶貴的個性在各自的朝聖路上挺身而起。

莫不是真如俗語所云“亂世才能出英雄?”“算而今,重到須驚”怕是先賢來到如今所謂“開放自由”的新時代的真實感受。自詡思想包容的新思想界人物或是因他人觀點不合己意,出言不遜,破口大罵;或是因無形中的鐐銬與根深蒂固的血脈中的奴性,一味隨聲附和,被當作別人手中的棋子。看似解放思想、開放社會,眾生卻不能各自品各自的茶,各自發表各自的意見而微笑互相點頭,實是“小人同而不和”!

究其原因,也許亂世不是出哲人的根源,自身才是。固然時代的壓迫更能造就獨立自信的個性,但和平年代也並非無思想的鋒芒,關鍵在於是否存有“於無聲處聽驚雷”的勇氣,“有話則短,無話則長”的個性,是否存有對理想與自由的普羅米修斯式追求。

我希望有這一天,你和我各人拿各人的杯子,各人喝各人的茶,我們微笑致意,擦肩而過,然後繼續行在各自的朝聖路上。那時,何須淺碧深紅色,自是花中第一流。

各有各的精彩高中作文 篇7

高一作文 ,8306字

【篇一:各有各的精彩】

我有我的精彩,我的精彩我展現。

人各有異,世間萬物,各有各的精妙之處,各有各的精彩部分,展現自我風彩,盡顯自我本色。

我有我的精彩,我的精彩讓我成為世界的焦點。

南非單腿“美人魚”娜塔利图依託,在奧運會上展現自己的精彩,在領獎臺上的回眸一笑,足顯她的魅力,她的自信,她的不放棄不認輸。身為殘疾人,她沒有氣餒,沒有對生活失去信心,依然笑對生活,堅強自信,在北京奧運會上奪得冠軍,成為第一位既參加奧運會又參加殘奧會的人。她的精彩,贏得了觀眾的掌聲和歡呼,她的精彩,讓她成為了世界的焦點,她成功了。

我有我的精彩,我的精彩讓我成為微軟的“老大”。

微軟的帶領人比爾盖茨,在自己還未畢業之時便出來創業。他的自信,他的創業精神為他的事業做了基底,自信、勇敢、自主創業精神,正是他的精彩所在。試想,一個還未拿到學業文憑的小夥子,獨自尋找並發展著自己的創業之路,是何等的不易,然而,比爾盖茨找到了自己的月亮,使自己發光,光芒四射,這與他的自信、敢拼敢闖的精神分不開。他的精彩,為自己在微軟創造了奇蹟,有了一席之地,讓他成為了微軟的“老大”,讓世人肅然起敬。

我有我的精彩,我的精彩助長我的文學之路。

一代武俠小說家金庸,為自己贏得了“香江第一筆”的稱號,他的作品在國內外早已家喻戶曉,還榮膺“2008年影響世界華人終身成就獎”的大獎,但誰會想到,一位年過八十的老人,竟還揹著書包登上學生席,在英國劍橋大學攻讀歷史博士學位,他說還要再寫小說,修改自己的經典之作。一代文學大師,還不忘學習。金庸的精彩,在於他的執著,他的不放棄,我想對於“學到老,活到老”,這句名言,屬金庸領會最深。正是由於金庸不放棄學習,多年來一直堅持學習,他的堅持、執著的精神,讓他有機會展現自己的精彩。他的精彩,為自己贏得美譽,在文學之路上大放異彩。

各有各的精彩,亦如春桃嬌豔,夏荷清麗,秋菊高潔,冬梅傲雪。展現自己的精彩,找到自己的月亮,讓自己光芒四射,告訴他人,這邊風景獨好。

【篇二:各有各的精彩】

誰說高三隻會是單調乏味,毫無精彩?請看我們的高三生活……

牛頓的世界

據史書記載,牛頓是一位男性科學家,可我們班有一位女“牛頓”,她和蘋果也有著不解之緣。

“平平,這道數學題好像特複雜,我解了好多次,都解不出來。”勤奮的小華向女牛頓求救道。

只見牛頓姐看了看題目,手便向書桌底下摸索著,你一定會以為她在拿草稿紙吧?那你錯了。這時她會拿出一個大蘋果,擦了擦,一口一口地咬蘋果。蘋果咬完時,答案自然也出來了。這一過程,無須任何複雜手續,無須任何草稿,只須一個蘋果。

有人問她,為什麼解題時不用草稿,她的回答也特“牛頓”:為了不讓大腦偷懶。

科比的世界

我們班的體育科代表雖長得沒有科比那麼高,球技與科比相比也差遠,但掌握的知識和對籃球的酷愛程度不亞於科比。

如果你請教他物理,他會以科比奔跑的加速度為模型,讓你更直接明白;如果你請教他數學,他會以科比投三分球的弧度為例,讓你清楚透徹……

“好球!”又見穿湖人隊衣服的體育科代表大喊一聲:“完美的三分,完美的弧線……”未說他說完,我們異口同聲地說:“完美的科比!”只見他樂哼哼地說:“咋這樣都被你們知道?”

周杰倫的世界

“昨夜我又看書看了一宿,你說這一句很有夏天的感覺……”又聽見小杰又哼起自編的歌曲,唱完,還會另加一句:“大家好,我是周杰倫,這是我的新專輯《六月》。請多多支援,謝謝。”

小杰是我們班的調味劑。大家無聊時,傷心時,他都會用他那“周杰倫的歌曲”讓我們開心,讓班上的氛圍活躍起來。我們都喜愛這愛亂改歌詞的“周杰倫”。

誰說高三的世界乏味、單調?高三的世界一樣充滿歡聲笑語,高三的我們,在自己的世界裡放飛心情,自由快樂,各有各的精彩。

【篇三:各有各的精彩作文】

春桃嬌豔,夏荷清麗,秋菊高潔,冬梅傲雪。它們在不同季節裡綻放自己的精彩。物如此,人亦然。她們誰也沒有辜負自己的青春。

—題記

我聽我的阿姨講起,她高中時候的一個閨密的故事。那時,她們就好似兩隻形影不離的小鳥,一起吃飯,一起學習,一起做任何瑣碎的事。可是後來高三,那個女孩便休學了,似乎是學醫去了……阿姨與她就算是斷了聯絡了。

呵呵,我開始嘲笑阿姨沒良心的時候,阿姨突然開口,“最近我又遇上她了,”說著拿出手機開啟多媒體相簿,“喏,就是她。”

“啊,不是吧!阿姨,她老得都可以做你媽了!”我不信地搖著頭,“阿姨,你肯定遭騙子了,她沒有要你買什麼呀,這年頭……”“呃……”阿姨打斷了我的滔滔不絕。

“她高三休學之後去學護理,現在是她們鄉鎮醫療社裡的護士長,嫁了她們鄉里的一個農民,有一雙兒女。”我分明是看到阿姨眼裡的惋惜,雖然是一瞬間,但我真真切切地感受到阿姨眼裡閃爍的光芒。

說說我阿姨吧,名牌大學畢業,現在在一家外企做管理人員,在大城市裡有屬於自己的“蝸居”,但重點是,單身,她今年28了,姨婆整天催她結婚,可她都以事業為重推掉了。阿姨著實是個美人兒,我常常開玩笑說我要是個男人我就追你。可阿姨總是一句“我不要辜負我的青春”就堵住了我的嘴。

阿姨突然拉著我說要去探望她。

我們一路顛簸,終於來到了小鎮,找到了那個醫療社,我跟阿姨站在門口,斜對面是一個綁著馬尾的女人,穿著一身白色的長褂,兩頰滑下的頭髮被她不經意捋到耳後,她熟練地給一位老人注射之後,老人露出欣慰的笑容,然後她發現了我們,竟有點手足無措。

她領著我們回到她家,一幢低矮的小平房前,綁著孿辮的小女孩踩著自己的影子,手裡拽著半個氧化了的蘋果,一個小男孩扔掉手裡的球,迎面撲來抱著她,甜甜地喊著媽媽媽媽。陽光裡溫馨充斥整個庭院。

我忽然感覺,阿姨跟她,誰都沒有辜負自己的青春,各有各的精彩。

【篇四:各有各的精彩】

推開心門,收穫的是四季的美;推開自然的門,驚羨的是山水的美;推開大觀園的門,感嘆的是人性的美。

一曲紅樓一場夢,那人那事,早已不存在。唯有他們在我們心中銘刻的精彩。

薛寶釵,宛如春桃,在春風中嬌豔地綻放。《紅樓夢》裡假若沒有你的芬芳,大觀園是不完整的。有人唾棄你,說你善用心計,玲瓏八面,還硬生生地夾在寶玉和黛玉之間不肯退出。可我知道,那些人不懂你的美,更不懂你的心。春風拂來,滿山開滿嫵媚的桃花,香氣撲鼻。那不就是你善解人意的笑臉?晚風習習,偌大塵世只有桃花哀愁地吟唱。那不就是你內心的寫照?原本長輩們口中的“金玉良緣”的確讓你心馳神往,可漸漸你明白,只有黛玉才是寶玉真正的伴侶。你想吶喊,卻沒有寶黛兩人的勇氣,所以你選擇服從,選擇沉默,而非反抗……

史湘雲,宛如夏荷,在夏日中清麗地立玉。你無論出現在大觀園的何時何地,都叫人心生歡喜,渴望靜靜聽你訴說一番。你清秀可愛,才華橫溢;雖然身世悽苦,但你從不怨天尤人,你堅強地在暗湧洪流的賈府生存,仍心存美好,勇敢地去追求你想要的幸福。你不就像夏荷一樣?“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”,烈日當空,而你卻越開越美麗,於清風中傳來屬於你幽香。你無意表現美,卻處處彰顯你的美。

賈寶玉,宛若秋菊,在秋風中高潔地挺立著。都說女人的地位是低下的,你當著眾人的面說:“女兒是水作的骨肉,男兒是泥作的骨肉,我見了女兒便覺得清爽;見了男子,便覺濁臭逼人。”但把你比作花,似乎更讓那些封建思想者找到抨擊你的理由。可我也知道,你絲毫不在乎別人是怎麼看待的。你就像菊花般高潔傲岸,對於封建社會的腐朽,你早已看透,所以你選擇絕不妥協,所謂功名利祿,振興家業,在你眼裡,不屑一提。

林黛玉,宛若冬梅,在寒風中傲視群芳。有人說你可敬,因為你從不學人奉承,你做人真真實實;也有人說你可厭,因為你情緒過於敏感,言談舉止遠不及寶釵得體。可是我想,沒有黛玉你,也不會有所謂的寶玉之人了吧?你們是心靈相通的,你們早已厭惡封建禮教中虛偽的一套。你們彼此用細膩的心互相交流。黛玉,你是傲雪的梅,你的個性,無人能學,無人能及,正如梅花有自己的美,叫人沉醉的美。

花有四時,梅菊蓮桃,恰如其人,各有風采,各有各的精彩。

【篇五:各有各的精彩】

生活像是一個五彩繽紛的舞臺,每個人都在扮演著自己的角色:護士,用心展現著救死扶傷的角色;教師,用知識澆育著新一代的花朵;農民工,用自己的雙手築起幢幢高樓大廈……他們各有各的精彩,像生活中不同領域的精彩一樣,人的精神領域裡也有著同樣的各種各樣的精彩,不信?那就往下看吧!

他曾揚言,“拿著望遠鏡也找不到競爭對手”“讓世界沒有難做的生意”他是中國商業陣營裡的領袖人物,他就是阿里巴巴的創始人—馬雲。古人云:“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,空乏其身。”馬雲的成功也並非一帆風順,他曾參加過三次的高考,一次次的失敗和彷徨沒有把他擊倒,而是以堅持和毅力去面對。eBoy是全世界最著名且又是最大的拍買網站,馬雲為了贏得市場份額,沒有對實力強大的eBoy畏懼,他祕密組織了一個團隊,精心設計出了一套套的市場計劃,終於以一次免費戰略挖掉eBoy在中國的生存基石。

馬雲在精神領域裡演繹著:堅持、敢於創新的精彩。

在08年北京奧運會之前,他還只是個名不經傳的小角色。連國家隊的板凳隊員都站不上邊,但他人小志向大,奪得世界冠軍是他的理想,但身體的不適讓他在這條道路走得異常艱難,因為一場大病,他差點失去重回賽場的機會,但他想著最終的夢想,以驚人的毅力挺了過來,且按時歸隊鍛練。理想,激發出他驚人的能力,在無人支援甚至連親戚都反對的情況下他毅然向世界短跑名將—鮑威爾下了挑戰書,並又充滿自信的向國家申請代表國家隊參加國際比賽,在2008年奧運會上,以驚人的優勢且打破世界紀錄的成績奪得冠軍,他就是飛人博爾特。

博爾特展示著為理想拼搏、自信的精彩。

玉樹地震牽動著每個國人的心。在災區,受災群眾抹淨血痕,擦乾淚水積極的展開著自救和互求,展示著一幕幕團結互愛的感動,在沒有受災的地方,人們紛紛解囊相助,地震後,聯通公司實行了緊急的二級預案,向地震的手機使用者提供免費通訊……面對天災,全國上下都表現了團結互愛的一幕幕。

中國人們向世界展示了友愛互相的精彩。

各有各的精彩,我、你、他亦然。

【篇六:各有各的精彩】

幾載寒窗苦讀,終於熬到了高三。本以為這又是一個苦行僧日子的到來,可我們班可愛的同學卻給了我不一樣的體驗,讓我驚喜連連,原來高三也可這樣過啊?

春風如她,她—姚晨,個子不太高,還有一張圓圓的臉,給人的感覺平凡無奇。即使是丟到人堆裡,也不會有人注意到她。可在那節英語課上,她卻使出平地驚雷,把我們狂炸了一番。因為英語課上,老師讓大家用英文作自我介紹,大家都垂下頭不好意思看老師。就在老師尷尬之際,姚晨站了起來,一口頂呱呱的英文從她口裡溜出,我們還沒回過神來,她已經自我介紹完畢,已在座位上坐好。老師讚賞地連連直叫好,只是沒想到他日後連連叫苦。因為姚晨總是會在英語課上與他辯論,那精彩的場景直叫我們傻眼。為什麼用春風來形容她呢?原因之一她長得令人覺得平易近人,其二是她不僅擅長英語,文學造詣也一流,什麼詩詞歌賦,古典名著都精通,與她交談就給人如沐春風的感覺。

夏火如她,她—寧悠然,初見她時給人以一種傲慢的感覺,渾身是名牌,讓人難以親近。可是接觸後,就覺得她就像火辣辣的夏日陽光。作為一個文科班女生,卻經常能看到她在籃球場上與男生搶球、扣籃,高挑的身材,小麥色的膚色無一不顯現出青春的氣息。然而真正讓人驚豔的是那場街舞比賽,她炫酷的舞姿,與男生飆舞的狠勁,讓我們班的“花痴”尖叫不已,真是“巾幗不讓鬚眉”啊。

秋雨如她—艾程,一個長相清麗的女生。她總是安靜地坐在座位上看書,給人以清新的感覺,可誰又知道她竟然是個經常在書法、繪畫比賽中奪全國冠軍的才女,而且還是鋼琴、古琴過十級的音樂高材生呢?一曲彈得纏綿,頗有餘音繞樑三日的感覺。

冬雪如她—紫薔,長得很美,但很冷豔。一上課就睡覺,可成績卻總是保持在年級前十名。這讓我們整日奮鬥還剛好成績“低空掠過”的人捶胸頓足不已,原來她是個大學保送者。你以為她只是成績好嗎?不,她可是個計算機天才,上電腦課時,連老師都弄不了的問題,她的手指在鍵盤上飛舞兩下就搞定,連老師也甘拜下風呢!

這幾位只是典型的代表,當然,我們班還有很多才人,我就不一一道來了。我們文科班的女生,也許相貌平凡,也許性格冷淡不擅於與人相處,但誰又能否認她們的才華呢?在各自的領域,綻放各自的精彩。沒錯,這就是我們文科班的女生,她們各有各的精彩!

【篇七:各有各的精彩】

三代雖同堂,卻各有各的精彩,溫馨至極。

客廳裡,爺爺奶奶都戴著老花眼鏡,坐在椅子上,兩人不時耳語,不時咧嘴一笑。他們手裡共同託著—泛了黃的相簿。我湊過頭去,調皮地用手摭住相簿,嘻笑地問:“是什麼寶貝啊,奶奶,讓我瞧瞧。”“噢?怎麼全是黑白穿軍裝的兵。”爺爺頓時來勁了,看著我迷惑的指著一幅又一幅的照片卻全然不知其中的精彩。“那時可精彩嘍!”爺爺喜形於色:“那年鬼子進村,我是個小兵,因為年紀太小……後來連鬼子都怕這村……!”聽著爺爺的故事,老長老長的,但不乏味,沒想到以前幾句話都聽不進去的我居然聽爺爺講了幾個小時。原來爺爺奶奶也有精彩的一頁。他們繼續看著相簿,聊著精彩的一幕。

廚房裡,媽媽在炒著菜,爸爸在一旁切著西紅柿。我剛想衝進廚房告訴他們爺爺精彩的故事。只聽見:“那時的你可憨嘍,在臺上半句話都講得瑟瑟發抖。”媽媽起著調子對爸爸說。噢?莫非是精彩的事情。我伏在牆邊,聽著廚房裡的故事。爸爸那時是知青,要下鄉幹活。媽媽是宣傳隊的隊長。爸爸可勤勞了,不然宣傳隊隊長怎會讓爸爸去鄉里的會議廳發言呢?媽媽一手寫好稿子給父親,而爸爸居然在臺上發抖,一句話都講不出來。本以為爸爸肯定出大丑了,沒想到關鍵時刻,隊長挺身出馬。幫爸爸過了這關,掌聲還蠻大的。我從門邊溜進廚房,壞笑著說:“我全聽到嘍!原來你們有這麼精彩的故事卻不告訴我啊!看我怎麼‘收拾’你們兩個,罰擁抱對方10分鐘……。”我從廚房出來,背後傳來溫馨的笑聲,原來父母們也有精彩的一頁,也許並不感人,卻會使人會心的一笑,打心底裡溫暖。

我走進自己的房間,關上房間。手裡翻動著書本,放下,開啟電腦。“的……”的聲音從電腦裡傳來,是好友資訊。開啟:嘿,朋友,最近有精彩的繪畫展,地點……。噢,我也有精彩的故事啊!從小便不喜歡讀書,但唯有對繪畫情有獨鍾。父母的支援讓我走進了繪畫殿堂,使我有幸描繪下自己的精彩的一頁。

“丫頭,吃飯嘍!”爸爸在外面敲著門說。我關上電腦。坐在飯桌上,看著一個個家人的臉,打從心裡說:“讓大家都精彩起來,不留遺憾!我愛精彩的你們。”

朋友,請別忘了留下你精彩的一頁。在人生中呈現各自的精彩。

【篇八:各有各的精彩】

蜜蜂不向嬌花諂媚,因為它明白,花兒的精彩在於美色,而自己的精彩在於勞動。烏鴉不向黃鸝獻歌,因為它清楚,黃鸝的精彩在於動人的歌聲,而自己的精彩在於勇敢地表現自己。小溪不向大海訴苦,因為它瞭解,大海因寬闊而精彩,而自己因輕快、歡樂而精彩。

大千世界,物與人都有各自的精彩。各有各的精彩,方顯我們與眾不同。

他,邁步於學術高層,不向權勢輕言放棄,不向高官厚祿伸手,不向那虛名“學術泰斗”“國寶”拜倒。長者樂於適,智者樂於教。他走出大山,走出了十年浩劫,走出了學術困崖,他活出了自己的精彩。為燕園,他無私奉獻著,他明白每個人的軌道都不同,而他自己屬於燕園,他的精彩屬於燕園,他活出了作為學者的精彩。他就是季羨林,一位偉大的中國學術大師。

殘疾,怕是每個人都望而卻步的吧!不能做自己想做的事,怕是世上最無可奈何的事之一吧!不能行走,不能奔跑,不能說話,怕是連正常人都不忍受的吧。正值風華正茂之年,他踏入夢想學府,正要盡全身之力奮力一搏時,病魔已悄然來到他身邊。他是不幸的,身患肌肉衰弱摧殘症,他卻又是幸運的,因為他沒有放棄,在自己的腦海裡,他飛向了黑洞,探究一個又一個奧祕,《時間史》、原子、夸克……在他的神經裡快速旋轉著,他創造了一個又一個奇蹟,他活出了自己的精彩。各有各的精彩,霍金的精彩在他的不懈努力。

長江大學三大學生救人事件、六十國慶“九十後”大步走過天安門、“五一二”“九十後”自強不息自救,救他人……世界驚歎於他們的行為,為他們的精彩喝彩。如今,我明白各有各的精彩。農民因千垂萬串的稻菽精彩,英雄因自己的驚天動地而精彩,偉人們因卓越的功績而精彩,這世間,到處上演著精彩,它就在我們每個人身上。

不要一味羨慕於成功花兒的精彩,不要一味哀嘆於自己沒有精彩,不要訴說你沒有尋找到自己的精彩。春桃嬌豔,夏荷清麗,秋菊高潔,冬梅傲雪,各有各的精彩,誰都不例外。

各有各的精彩,凸現人生意義。

【篇九:各有各的精彩】

大自然中沒有兩片樹葉是相同的,人類社會中的人也各有各的精彩。

誰都有屬於自己精彩的一片天空。英國的蘇珊大媽曾經是別人眼中的笑料,肥胖的身體,雷人的外貌,過大的年齡,但她並沒有因這些缺點而放棄自己追求夢想的腳步,因為她懂得欣賞自己,在自己心中,自己就是英雄。雖然她沒有優美的身姿,但她歌唱得好聽,她擁有自己的精彩之處,因而她走上娛樂舞臺,盡情地展現自我,讓我們看到了的精彩。

我們每個人都有自己引以為傲的優點,只要你懂得欣賞自己。徐孟達,作為一個演員,他把他的幽默表現得淋漓盡致,即使是簡短的幾分鐘的露面,他也盡情地展現自己獨有的精彩—幽默、搞笑。他能夠取得成功,成為人們心目中的偶像,為什麼他憑藉次要的角色而能成功呢?就是因為他知道,各有各的精彩,即使次要角色,只要傾情演繹,也同樣精彩。

我們每個人都是獨一無二的,我們應該相信自己,看到自己的優點,展現我們的精彩一面。面對自己的缺陷,我們應更多地看到我們的長處,摒棄消極的想法,如果蘇珊大媽只是看到別人眼中的那個自己,而沒有看到自己的精彩之處,就不會有臺下觀眾的熱烈鼓掌;如果徐孟達總是追求那些不適合自己的角色而放棄那些更適合自己的配角,他就不會有今天這樣的成就。他們之所以能夠正視自己,因為他們知道他們的天空也一樣蔚藍,他們也有自己的精彩。

人生的舞臺多姿多彩,每個人都有自己的精彩的一幕。我們不能自悲,自暴自棄,我們要做的是把我們的魅力展現出來。因為我們在羨慕別人的時候,別人也在羨慕著自己,我們精彩是獨特的,我們各有各的精彩。

【篇十:各有各的精彩】

一年一個輪迴,時間在不停地流逝,在這紛繁的大千世界裡,人亦在忙忙碌碌,他們在不同的崗位上實現著自己的夢想,因為他們相信“各有各的精彩”。

春桃嬌豔,您就是那一棵春桃,培育了莘莘學子。講桌前,是您站了幾十年的方寸土地,黑板上印記著您雋秀的字型,教案本上寫滿了您的備課要點,教室裡還回蕩著您昂揚的聲音。幾十年如一日,您坐在那裡批改作業,教授我們知識,您的教誨我們銘記在心。您在那狹小的空間裡延續著大大的愛,因為您堅信“各有各的精彩”。

夏荷清麗,您就像是一位清潔天使,讓我們生活在清潔的環境中。每當天不亮,您就在自己的崗位上盡忠盡職了。每當在睡夢中聽到外邊“簌簌”的聲音,我知道您來了。夜幕降臨時,萬家燈火中,您還在勞動著,為的就是讓大家擁有一個清潔的環境啊!春節之際,您忙碌的身影印記在我腦海中,讓我心生一份感動,突然想為您高歌一曲,卻被您身上所散發的清香而薰倒。您對這又髒又累的工作任勞任怨,只因為你相信“各有各的精彩”。

秋菊高潔,就像可愛的白衣天使們。在那肆虐的非典、流感侵襲之際,你身擔重任,不辭勞苦,以身作則,哪裡最危險就去哪裡。然而,可怕的疫情卻奪去了您年輕的生命,一株鮮豔的秋菊萎蔫了。而你,卻說:“不後悔當初的選擇,為人民服務是你應盡的職責,希望在這關鍵時刻,所有的菊花都應堅韌不拔,奮鬥下去。”白衣天使的工作是極富責任心的,他們在平凡的工作中闡述著不平凡的生命意義,因為您堅信“各有各的精彩”。

冬梅傲雪,您就像那一朵冬梅傲然地依偎著大樹,手握鋼槍,目光銳利,身軀挺拔,巍然不動地保衛著祖國的邊疆。西北那坎坷的戈壁、茫茫的沙漠、天邊孤寂的夕陽都沒能把您擊退,您還是一如既往,因為您深愛著祖國,深愛著人民,因為您堅信“各有各的精彩”。

人生就是這樣,你不必計較得到了哪些,失去了哪些,你只要踏踏實實,在平凡的工作中也可以體現人生的價值啊!職業沒有高低貴賤之分,只要你真心喜歡它,努力去做好它,你就會發現“各有各的精彩”。

各自的朝聖路 篇8

高三作文 ,998字

林徽因曾言:“那些在雨季相伴前行的人,到某個路口,終要分手。”

人生亦如是。沒有誰離不開誰,每個人都是獨特的生命個體,都有各自的朝聖路。

正如索爾仁尼琴所言,“宇宙有多少生命,就有多少中心。”每一個人都是獨一無二的,閃爍著各自的光輝,正是這點點星火,斑斕了整個人類社會的星空。林逋賞“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,梅妻鶴子;劉禹錫曰“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”,豪情萬丈。這是個性的彰顯,是他們獨有的精神烙印。

西方人文主義以人為萬物之尺度,正是一種對人的獨特性的弘揚。人是目的,不是工具。人的價值並不由他的社會地位決定,也無高低貴賤之分。“我就是我,是顏色不一樣的煙火。”正是有七十多億的煙火在天空中綻放,才有了這繁華熱鬧的盛世。

“路”字是由“足”和“各”組成的,“足”表示人要用雙腳前行,而“各”就意味著人各有各的路。人的獨特性,決定人各自走在各自的朝聖路上。這是一個提倡創新、渴望聲音的時代,我們鼓勵不同的想法、不同的聲音。如伏爾泰所言,“我不同意你說的每一個字,但我誓死捍衛你說話的權利。”各人有各人之見,何必於那康莊大道上隨波逐流?

且觀那陶淵明於東籬下采菊飲酒,蘇東坡於赤壁之下作賦放歌,賈島苦心思索那“推敲”之奧,劉伶“幕天席地”的“酒德”……或隱逸出塵,或通達豁然,或精益求精,或灑脫狷狂,都是他們各自的朝聖路,通向他們各自的天堂。就像黃遵憲寫詩,“我手寫我詩,古豈能拘牽?”道不同,不相為謀,旁人指指點點,那就由他們說去吧,我們要做的只是“走自己的路”。

誠如陳寅恪先生所言,“惟此獨立之精神,與自由之思想,歷千萬祀,與天壤而同久,共三光而永光。”惟有精神獨立、思想自由之人,走上各自的朝聖路,方能成為天地間“大寫的人”。莊惠濠上之辯中,莊子對於惠子的質疑,輕描淡寫地答道:“我知之濠上也。”只此一句,他與世界一同優遊的精神顯露無遺,他那充滿奇特想象的心靈在天地之間翱翔。

至於各自的路何處尋覓,十分簡單,只須“認識你自己”。認識到自己的與眾不同,也就發現了屬於你的路。而那些與千軍萬馬一同擠獨木橋的人,即使僥倖未被他人擠下橋去、落入水中,也至多隻能在別人的路上重蹈他們的足跡。何不開闢一條你自己的路呢?只有你的朝聖路,通向的才是你的天堂。

“上帝讓我生活在一個鐵的時代,就是要讓我喚回一個黃金時代。”時代洪流激盪的今天,願人人都能踏足各自的朝聖路,抵達各自的天堂。

各有各的本領 篇9

國小五年級作文 ,599字

我們語文書上有一篇課文《誰的本領大》。風和太陽比本領,看看誰的本領大。結果是風讓河裡的船走得飛快,太陽脫下了孩子的外衣。他們各有各的本領,各自的本領都很大。

我以前看過的一本繪本故事書《想吃蘋果的鼠小弟》。這本書我非常喜歡。故事裡的動物們也各有各的本領。鼠小弟很羨慕,他也想有那樣的本領。

高高的蘋果樹上長著紅通通的蘋果。鼠小弟好想吃呀!可是他夠不著。會飛的小鳥摘了一個蘋果,會爬樹的小猴摘了一個蘋果,長鼻子的大象摘了一個蘋果……看到其他的動物一個個使出自己的本領摘走蘋果,鼠小弟想:要是我像鳥兒一樣能飛,像猴子一樣會爬樹,像大象一樣有長鼻子……多好啊!

他學著袋鼠的樣子跳,可是跳不高。他學著犀牛的樣子去撞樹,撞疼了自己。來了一隻海獅,鼠小弟問他:“你會飛嗎?你會爬樹嗎?你有長鼻子嗎?你有長脖子嗎?你跳得高嗎?你的力氣大嗎?”海獅回答說:“這些我都不行。不過,我有我的本領。”海獅用他頂球的本領把鼠小弟拋到樹上摘到了蘋果。

每一種動物各有各的本領。我們每個人也各有各的優點、各有各的本事,有的同學學習好,有的同學唱歌好,有的同學畫畫好,有的同學彈琴好,有的同學跑得快,有得同學跳得高,有的同學會游泳,有的同學會滑冰……

我們要勤奮努力讓自己的本領越來越強!我們更要互相幫助、互相合作,讓不可能的事變成可能!一個人做不了的事,兩個人或三個人一起做,還做不了,就更多的人一起做!我相信:我們一定行!

各國變得越來越相似 篇10

議論文 ,853字

由於世界上科技的發展,全世界的商品變得越來越相似。人們在對這個問題持截然不同的觀點。一些人認為商品的相似性對文化產生了影響。我認為這是一種積極的變化。

由於交通運輸的便利和國際貿易的發展,在世界各個角落的人們現如今都能享用到同樣的優質便宜的商品,國家之間的差別也隨之變得模糊。有人認為這種變化是正面的,因為它能夠打破國家和地區差別讓人們都享用優質低價產品。而有人持與之截然不同的觀點,這些人覺得這種變化加速了文化差異性的消亡。我的個人認為,這種趨勢是有利的,每一個社會成員都能從中獲益。

共同的市場雖然讓一些國家和地區的特色變得模糊,但是它更能讓每個公民享受到巨大的利益。這種情況下,一個國家和地區人們可以購買到世界任何地方的產品,這讓他們的生活質量變得更高。比如說隨著物資流通的便利,我們可以方便的駕駛德國產的汽車去上班,在辦公室裡使用美國產的電腦處理檔案,享用一杯來自巴西的咖啡,午餐吃一些來自馬來西亞的水果。由此可以看出一個共同的市場給普通人的生活帶來了巨大的改變,從根本上改變了他們的生活方式。

這種發展趨勢讓國家之間的文化交流和人員往來變得更加便利。由於共同的市場和商品的流通,各個國家的語言、習俗以及法律法規都變得更加相似,這就給消除了人員往來和文化交流的障礙。例如,美國的旅遊者即便是到了亞洲也能夠享用熟悉的快餐,到了電影院能觀賞好萊塢大片,買到自己熟悉的化妝品,這就給他們的旅遊帶來了無比的便利。

必須承認的是,有些人擔心這種發展趨勢會減少國家和地區間產品和風俗的多樣性。比如說有些國家地區獨特的手工業產品,由於國外廉價產品的衝擊不得不退出市場,人們購買產品的可選擇性下降。想象一下這樣的場景,一個跨國旅行者在外國的超市裡發現裡面的產品和品牌和自己家門口的超市裡的相差無幾,這是一件多麼讓人失望的事情。

由此我們可以看出,雖然國家同質化的發展會給降低產品和國家的多樣化,但是這種發展的確給我們每個社會成員帶來了更多的便利和機會,能極大的提高我們的生活質量,所以我認為它是正面有益的一種趨勢。

人各有志不可求同 篇11

高二作文 ,760字

理想是使人奮鬥的目標;理想是使人成功的基石;理想是人生的寄託,有作為的人都擁有高遠的政治理想和抱負。

理想是石,敲出希望之火。孔子生活在諸侯爭霸,戰爭連年不斷的春秋末年。主張“仁政”,希望自己的政治主張能夠被君主採納,因此他周遊列國,四處宣講自己的治國理想,可惜無人賞識。即使如此,他也沒有放棄自己的主張和學說。最終他開館授徒,把自己的學問傳授給弟子。無論身處怎樣的困境,孔子都沒有放棄對自己理想的追求。然而,孔子打破了教育壟斷,開創了私人講學之風,他的理想得以實現。

理想是火,點亮希望之燈。屈原在流放後還不忘關心自己的故國和楚國的百姓,深陷困境仍想著國富民強的理想。屈原甚至肯為自己的理想而死,敢這樣做的人微乎其微。屈原為了實現理想,“雖九死其猶未悔。”“眾人皆醉我獨醒”是一種堅守理想不與世俗妥協的精神,而最終他也在亡國後殉國。成全了他的理想。

理想是燈,照亮人生之路。蘇軾從小就是這樣:“君至堯舜,此事何難”,甚至還要讀遍天下的書,他想以天下為己任,要“跌宕振制而卓然有所立”。他一次一次的耿直諫言,就是在實踐自己的理想,以天下為己任。“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”,明寫偶遇風雨,暗寫人生沉浮,蘇軾是表達了他的曠達超脫的胸襟,寄寓了他超凡脫俗的人生理想。又如王充是東漢的大思想家,但他少時家境貧困。當孩子們都去捉鳥、捕蟬和爬樹時,王充卻在努力學習認字、寫字,學習儒家經典《論語》、《尚書》。同時,他又不斷修習品德。後來有幸去京師,拜班彪為師,做了官也仍舊守本分,丟了官也不悵恨不已,經過30多年的努力,他終於寫出了名垂千古的《論衡》。

人各有志,不同理想造就不同的成功。我們都該有自己的志向,不能人云亦云。一個人出身貧賤或者富有並不重要,重要的是要有凌雲之志。

理想是路,終會引導我們走向燦爛的輝煌。

各有所長各處其位 篇12

國三作文 ,837字

一匹馬,在推磨工作應聘中被磨坊主淘汰,卻在之後被伯樂相中,成為了人人稱羨的千里馬。

我想,幸好伯樂是尋馬者,若他也是來找推磨手的,那這匹馬或許到現在也默。默無聞馬之所以被磨坊主淘汰,是因為它並不適合推磨的工作,而之所以被伯樂相中,是因為具有千里馬的潛質,奔跑是它的強項。所以,我們要善於找到自己的優勢,找到適合自己的位置。

找到自己的優勢,可以縮小與成功的距離。大家對愛因斯坦和小女孩的,故事一定很熟悉,愛因斯坦作為一位成功的科學家,卻連自己的房間都不會打掃。如果他作為一名清潔工,一定是一個失敗的清潔工。然而,人們記住愛因斯坦僅僅因為他的偉大,而忽視了他的缺點,這是為什麼?因為他成功地找準自己的優勢,利用自己的聰明的頭腦以及勇於探索的精神,創造了一個又一個奇蹟,從而使他獲得成功。

而找不準自己的優勢,或者誤把劣勢當成優勢,即使你付出了再大的努力,也只會離成功越來越遠。在大家記得那個春秋時期的美女西施時,一定還會想到那位努力模仿她的東施吧。東施刻意模仿西施心痛的樣子,卻不明白西施心痛時之所以美,是因為她容貌美麗,一味的模仿讓原本便醜陋的東施愈發讓人厭惡。其實,東施要想讓自己看起來更加美麗,完全可以去發掘自己的內在美,這樣也不至於在模仿中迷失自我。

一個人要想迅速找準自己的位置,首先要靜下心去審視自己,找到自己與別人不同或比別人優秀的地方。

然而,當今世界的喧囂已打亂人們心中本來應該存在的那片淨土。大家在人流懂的推動中只顧往前走,已經沒有閒暇時間來審視自己最後只能風隨大流,茫目地去選擇。

每年高考中成績優異的學生是很多的,然而獲得成功的卻是少之又少,為什麼呢?原因大抵是那些學生不懂得去定位自己,只是茫目地填那些方便自己找工作的熱門專業,殊不知熱門不一定就適合自己,最後只能被埋沒。

俗話說“是金子,總會發光”但如果你長期身在暗夜中,那麼即使你再閃耀,也不會有人發現。而若你處在太陽光下,那便一定不會無人問津。所以,找準自己的定位,盡情閃耀在自己的那片陽光下。

各種累 篇13

國小三年級作文 ,339字

在我生活中,有寫作業累,有跑步累,還有看書看久了累……

寫作業往往是最累的,一連好幾個小時寫下來,手不麻就怪了,有的課文要求背誦,如果背得不流利還得重新背,有時候會背得暈頭轉向,腦子就好像爆炸了一樣。

在上體育課時,我最怕的就是跑步了。剛開始有力氣的時候,領頭的同學卻跑得很慢很慢,到後面精疲力盡時,領頭的卻又加足馬力快速奔跑起來,這真是折磨人的節奏啊!因此,跑完步以後,我恨不得一下子趴在地上,等體育課結束後再起來。

到了晚上看書的時候,看久了就會覺得眼前的字越來越模糊,累得上下眼皮子都扭打在了一起,快成一條線了。最後把書直接往邊上一扔,衣服也沒換就睡著了。

相比之下,我覺得寫作業位居榜首,當仁不讓成為第一累,跑步屈居第二累,而看書累還是可以忍忍的,畢竟那是我喜歡做的事。

各種傷心 篇14

國小一年級作文 ,220字

前天,我跟媽媽說:“為什麼我不能去可可樂樂家,他們都來過我家好幾遍了,我才只去過一兩遍。”我跟媽媽吵了好幾句,媽媽才說:“下個學期再去他們家玩。”

我的大作文字丟了。昨天,可可樂樂找了半天才知道,落在他積木盒子裡了,媽媽說:“可以再買的,沒事。”可是文章還要傳部落格的,現在辦不到了,我很傷心。

今天,我們在玩卡牌的時候,耍賴樂樂的精靈死了,還不把精靈放在精靈醫院,還說可以回血的,吵著把我們的精靈全殺了,他也太欺負人了,我們三個都很傷心。

各種心願 篇15

國小二年級作文 ,290字

我的新年心願是:希望外婆的頸椎快點好起來,外婆頸椎老是很痛,來溫州看過很多次了,沒怎麼見好。這個心願我想了很久了,萬一實現了,我就會很高興,那樣外婆又可以去買菜,煮好多好吃的給我吃。

我希望在新年裡跑得更快一點,因為我在學校裡跑得很慢,我誰都追不上。這個心願我也想了很久,從一年級到三年級我都跑得很慢。如果實現了這個心願,我就非常高興,這樣我就能參加這個學期的運動會了。

我還希望我們班的小栩不要老生氣。因為他一生氣就會把教室的桌子椅子踢翻,有些同學差點受了傷。這個願望我也想了很久,因為他老是生氣,老師也管不了他,如果他脾氣變好了,教室的桌子椅子就不會被他踢翻了,我們也安心了。

各種味道 篇16

國小一年級作文 ,227字

放假的時候,爸爸媽媽帶我去嘉興玩。最後兩天,我們去了一條古街。剛走進古街,就看見有臭豆腐。別看臭豆腐聞起來臭,其實吃起來也是蠻好吃的!吃起來感覺有一點香香的,再蘸上甜醬,有一點甜甜的味道,就更好吃了!

臭豆腐聞著臭,吃起來香,好奇怪啊!

當看見棒棒糖的時候,我都會叫爸爸媽媽給我買一根。棒棒糖有很多味道,有奶油味,可樂味的,橙子味的等各種口味。但是我最喜歡的味道是可樂味的。棒棒糖吃起來甜甜的,有一股濃濃的可樂味,好吃極了!它像一塊甜石頭在嘴裡慢慢融化。

物分太極,各有陰陽 篇17

國二作文 ,1972字

孔子曰:“鬱郁乎文哉,吾從周。”

似乎每個時代,都有那些嚮往並緬懷著先代的“情懷之人”。在鋼筋水泥之中,他們懷念著雞犬相聞的田園村莊;在高速運轉的國家機器下,他們追求著和諧共存的人情社會。

庫克的擔憂也是這樣,作為蘋果公司的總裁,他對於人性的轉變充滿憂慮,而對於人工智慧的進步不置可否。

但縱觀史家千秋,那些人類歷史上重大的改變,從不看人類失去了什麼,而是看人類得到了什麼。

事實上,人類思考方式的計算機化是不可避免的時代趨勢。從19世紀歐洲各國紛紛轉為近代民族化國家起,人民更多地凝聚為一個整體而非個人出現,個人的存在在時代的浪潮下搖搖欲墜。而時至21世紀,這一情況尤為加劇,世界全球化發展,多極化發展,資源和人力在科學的整合下成為龐大的整體框架,社會其實更希望你像計算器而非一個“人”一樣思考。

但人們像計算機一樣思考,真的有什麼不好的嗎?

高速、簡潔、死板,這就是計算機思考的方式,也是人類進化的走向。商君衛鞅廢除人治,推廣法制的嚴刑峻法以約束人的行為,警告著人們不再犯罪;秦王嬴政創設郡縣,統一度量衡以規範天下計量;現代美國訂立了一重又一重的修正案,從各個方面不斷完善傳承百年的憲法。可以看到,隨著時代的發展,人的生活被約束在了更多地條條框框中,他們的行為被更高且更不可撼動的準則—法律所限制。在這種限制下,人們的日常交往與生活會缺少了許許多多的人情味與溫暖親切,但我們不可否認的是,正是這樣高速、簡潔且死板的法律,使人類從蠻荒走向文明。

若人類都像計算器一樣思考,世界上首先會減少萬萬觸犯法律之人,而多了億億遵紀守法之人。

而這種遵紀守法不僅體現在對於法律的嚴格遵守上,而更多地反映在更高一層的精神層次上。從古至今,中國的大多數人缺少如西方基督教一樣的信仰來支撐自己為人處事的準則,而本應作為最高準則的儒家學術卻常常被當做工具,更多的被用於和光同塵的理由與抨擊同僚的依據。這也造就了一大批的官僚,在他們面前,法律如面具披於表面,而渾濁不堪的官場厚黑隱藏於其中,他們在日常政務中風行的往往不是百分百的規章制度而是傳承數代的經驗慣例與明潛規則。醫生的紅包,官員的賄賂,前些年大張旗鼓的公款消費,皆出於此中。毫無疑問,這些充滿了人類思考特點的行為卻成為了造成社會運轉滯澀的毒草。

當我們對見人變顏色的,勢利的櫃檯小姐們暗中惱怒;為私自收受賄賂,不顧民間疾苦的貪官汙吏們長吁短嘆;想要呵斥索要紅包的老師,卻無可奈何地看著孩子期待的眼神時,是否有那麼一點渴望,希望看到冷漠無情卻不偏不倚的計算器坐於堂中,等價交換,大公無私?

其實,在我們對冰冷的機器保持懷疑,警惕而排斥地拒絕計算機化時,我們早已深陷其中。

我們分分必爭地盤點分數,眼紅腦熱地計算著自己可去的大學;我們高速運轉的大腦一點不漏地尋找著多拿拆遷平方的機會;我們年復一年地計算著家中的收支平衡、進出賬目。我們正一點點地變為計算機,我們將人情與感情表碼出售,用大資料的科技加以分析個人的利弊得失,一如計算機一樣。

計算機化的弊端與恐怖並不止於此,在河北,在河南,在中國許許多多的地方,一座座高考工廠拔地而起,吸乾了全省血液的他們高喊著“應試無罪,考試有理”的巨集大口號,為高等學府們輸送著一批批貨物般的“青年才俊”。而他們本身,則在日復一日,年復一年的高名校率中愈發堅持自己簡單粗暴的教育方式,在家長學生的憧憬嚮往中矗立不倒。

真正值得擔心的,並非是人類即將失去的價值觀,同情心,罔顧後果、孤注一擲的行為,而正是我們當今教育的制式化、工業化中,遍佈全國的高考工廠中造就的形態各異卻內裡如一的孩子們,在他們被灌輸了許許多多大同小異的知識,牢牢銘記著許許多多做題技巧與公式的大腦中,能否再迸發出如先賢一般驚醒世人的創新與思想。瑰麗璀璨的唐詩宋詞,青樹白石的山水丹青,曲水流觴的江南小鎮,他們的美麗還能否被未來的人們放在眼裡。未來到底是飛速發展的黃金時代,亦或是禮崩樂壞、真善美不復存在的萬古長夜?

物分太極,各有陰陽,人類思考的計算機化,它本身對於人性的改變,並不值得人們驚恐或者警惕。它們有可行性,有可取之處,機器的價值觀遠比人類更為堅定與不可動搖,而它們的行為也受到了更多的限制,擁有更高的底限,它為缺乏信仰的人們帶來更勝往昔的行為準則,消除社會的人治狀態與官場潛規則,推動現代社會更深一步地整體化。我們更多的,應將這種改變視作人類性格的一種進化與補充,而非完全對立的、要馬上去除的病毒。而我們所應該密切關注、憂心忡忡的,不應是這種趨勢本身,而應注目於機械化教育下,不再擁有自己性格的人類未來的創新匱乏與停滯不前。

我似乎看見在百餘年後的神州大地上,陰風陣陣而過,大地寂寥無聲,萬馬齊喑。太陽沒入地底,卻無一人抬頭仰望,萬馬齊喑。

他們如計算機一樣,記誦著過去的墳墓與灰燼。

各具特色的四季 篇18

寫景作文 ,593字

一年之中有四個季節,百花齊放。鳥語花香的春季,夏日炎炎的夏季,瓜果飄香、滿天楓葉的秋季,白雪皚皚,寒風凜凜的冬季。每一個季節都有自己各具特色的景色。

“一年之計在於春,一日之計在於晨”。春天是最有生機的季節。河裡的冰塊融化了,河水“叮咚,叮咚”。地流著;原野上的小草歷經了風吹雨打,終於“探”出了那纖細的小腦袋;小樹休息了個一個冬天,終於醒來,長出了那翠綠的嫩芽;春雨給花朵洗了個澡,它終於展開了美麗的笑臉。啊!這一切都是春的象徵!

最炎熱的季節夏天到了。如果夏天,坐在蔚藍的大海邊吃著美味的烤肉,看著一輪明月升起來,那一定是件非常幸福的事。夏天在涼爽的游泳池裡嬉戲著的感覺也不錯。夏天真是一個炎熱的季節,也是一個值得享受的季節!

秋天應該是個瓜果飄香的季節吧!秋天到了。吐魯番的葡萄熟了,新疆的哈蜜瓜也結果了,就連庫爾勒的香梨也香了。如果能在秋天去一趟楓葉谷,感受那滿天的楓葉,也是一件值得難忙的事,啊!秋天真是一個瓜果飄香,楓葉滿天飛的季節!

寒風凜凜,白雪皚皚的冬天來了,冬天,白雪覆蓋了整個世界,樹上,房頂到處都是雪的世界。冬天,孩子在雪地裡打雪仗,推雪人,雖然小手被凍得通紅,但心裡卻軟洋洋的。啊!白雪皚皚,寒風凜凜的冬天是孩子們的樂園!

一年四季各有各的特色,萬物復甦,生機勃勃的春天,夏日炎炎的盛夏,瓜果飄香,滿天楓葉的秋葉的秋天,銀裝素裹,寒風凜凜的冬天。

再不是“各掃門前雪” 篇19

記敘文 ,835字

就在早上,我還騎著共享單車來考場。看到題目後才恍然想起共享單車推出也有一年多的時間了。從一開始對共享單車的新奇感到現在對它的平常感,讓我感到共享單車乃至共享經濟已經成為了我生活中的密切不可分開的一部分。

共享單車在國內最早起源於大學校內,後來推廣到社會中,打著“解決出行最後一公里”的口號闖入我們的視野。的確,在馬路上隨時隨地都能找到成排的共享單車,掃一掃二維碼便可騎走。它的便捷性是傳統單車不可及的,我家裡的那輛單車也已經放在角落裡落灰了。

“這個世界正在殘酷懲罰不改變的人。”共享單車推出後,挽救了苟延殘喘的單車製造業和一群百無聊賴的商家,就在它大紅大紫時,其他共享經濟也隨之出現。共享充電寶、共享電單車、共享汽車甚至是“共享書店(在我看來不過是圖書館)”接二連三地登上頭條,似乎帶了“共享”二字就意味著先進、創新。越來越多地共享資源也在悄然改變人們的生活習慣。

但共享單車的出現也帶來了一些社會問題。例如亂停車佔據人行道、騎共享單車肇事逃逸、擅給單車加裝私鎖等負面新聞比比皆是。我認為這並不是共享單車所帶來的問題,而是使用者道德觀念不夠強。而這直接導致了共享單車的損壞以及人們對其信任度的直線下降。

再反觀共享單車的前景。前文講到了共享單車挽救了苟延殘喘的單車製造業,但如今車輛的投放已經達到飽和,政府都開始銷燬過多的車輛,迫使其不得不暫停生產。而共享單車也不是像之前那樣抓取人們的眼球了,限時免費活動也很少辦了,五花八門的品牌也使人眼花繚亂。

曾經紅極一時的共享產業,在熱度下降很長及很長一段時間沒有創新後,已經停滯不前甚至開始衰退了。雖然如此,它也早已滲進我們的生活中了。

在未來,隨著公共資源越來越多,一定需要公眾自願來維護。劉墉曾說:“當道德與正義需要發聲時,絕不能讓金錢出聲。它一出聲,前者便沉默了。”多麼令人扼腕的話語!共享產業結束了“各掃門前雪”的社會現狀,更喚起了人們對公共資源的責任心。在這個“共享時代”中,公共道德心才是驅使這個時代前進的法寶。

風格各異的民居 篇20

國小六年級作文 ,767字

俗話說:“百里不同風,千里不同俗。”各民族的住心也是風格各異的。

由於我們所處的地理、氣候條件、經濟生活條件較好,而且我們這個國家又是一個人口大國,所以修建一般都是三層小樓。

引入眼簾的這些樓房,個個外觀也和別的民族大小相同。我們這個地方大多都是用磚頭整齊的砌成的,這樣即美觀又簡單。從那平坦的院壩走到堂屋,最打眼的是擺放著一張方形或圓型的桌子和沙發、椅子和電視機、飲水機這些家用裝置,這樣更便於接待客人。從堂屋往左邊,這間屋子大多都是用來堆放糧食和農用工具的,穿過堂屋就是廚房,廚房在堂屋較後面一面,通過廚房往右邊走幾步,就到廁所了,這廁所比鹹房還要空洞,這就為什麼呢?因為這不簡單保只是廁所,這裡還是餵養牲口的場圈,所以與廚房相比較寬敞。再從堂屋往右走,這就是裡屋了,穿過裡屋,就到了堆放酸菜的菜壇屋,這裡泡有多年的菜菜,這裡不僅僅堆放著各種酸菜的壇,還堆放著珍藏的好東西,有酒類,補藥和各種好吃的,所以這裡是最好的地方。從一樓慢慢走到二樓,這二樓便是臥室了,臥室一般都根據家中的人數來佈置,人數少的在二間左右,人數多的在四間左右,臥室外邊的圍牆是必不可少的,因為這既是為了保證人的安全又是為了美觀,可以種養花草,穿過那臥室,又來到頂樓—三樓了,三樓最空曠了,因為它平時都沒有起到什麼作用,只是在農忙的時候被人重視,這時能在這兒晾晒糧食,在這年過節時它的作用也挺大的,在人多時可以在那裡擺上幾桌。

我國蒙古族人民就和我們的民居不一樣,因為蒙古族人民生活的地理、氣候不相同,再加上大多數的人都是以養牧為生,所以他們的房屋也是簡單的一個賬篷,這些賬篷冬暖夏涼,拆遷也是方便,小羊們沒草吃了可以快速、隨時隨地搬遷到另一個地方去。

各具特色的住房,風格各異的民居,時時處處張顯中華的風采。難道這不是“百里不同風,千里不同俗?”