即是色相關作文20篇
生活即是老師 篇1
高二作文 ,762字春節將至，寒冷的意韻已經越發濃郁了，像此時的晚上更會如此，我和姐姐拎著大大小小的包，疾步向車站走去，以好趕上最後以班車。我一個人朝四處張望，痴痴地看著這城市裡的紅燈綠酒。
其實，這也不怪我，對於一個地地道道的農家子弟，這裡五光十色的各色物什，川流不息的洶湧車流，時尚的都市生活，無疑對我形成一股巨大的向心力—我開始有些厭惡我生活的那個小山村。那裡的一切，在眼前景象的映襯下都顯得那麼蒼白和無力。驀地，我的眼神被一團灰色的物體所吸引。它與周圍顯得格格不入，以至我不禁好奇想看個究竟。我終於被眼前一幕所震驚了。所有的物體終然是一個人，確切的說是一個乞討者！
艱難的生活把這個人打壓成了什麼模樣，我拙劣的文字終然不能表現出萬分之一的悲慘。佝僂的身軀上只有一塊布附在上面！荊棘般雜亂，雪堆般蒼白的髮絲籠住了那人的臉龐，顫抖的手緩緩向懷裡蜷著，黯然的目光彷彿在剎那間便會熄滅。凝視了一會，我不忍再睹。急轉身掣掣姐姐的衣袖，向那指去。
很快，姐姐淡定的把頭又轉了過來：“他可能是騙子，這樣的職業在城市裡很多的，一天下來，他們掙的比我還多！”我彷彿有些頓悟：那他……姐姐重重的點了點頭，彷彿讚歎我的伶俐。我站在原地，很有些躊躇，終於在上車的那一剎那，偷偷地將一枚硬幣擲到那人面前的罐子裡。然後，我面無表情地踏進公交車，沒有再回頭。坐在帶有暖氣的高階巴士裡，我沉默著。突然想起一句話：生活不能跟電視劇比，生活比它複雜多了。我不禁苦笑著。
是啊！就像今天這件事，所有教科書上的道理都變成了一紙空文，在剎那的選擇間，內心深處的那份淳樸氣息支援我做出了不悔的選擇。
生活即老師，這是不錯的。生活的豐富經歷會給你不可磨滅的影響，像我姐。然而，我們都可以選擇面對生活的態度，像我自己。像一首歌裡唱得那麼美好：改變自己，然後你才能改變世界。
相遇即是緣 篇2
國二作文 ,643字說“前世回眸五百次，換的今世一次擦肩而過”世界這麼大，我們相見即是緣。
我總是對往事物依依不捨，破損的褲子，精緻的裝飾品，甚至是不起眼的螞蟻。假如讓我遇見我都會全神投入，我相信他們哪位說不定就是我前世的親人，朋友—父親總是說“這樣不好，人的一生總是有舍有得，不能優柔寡斷。”
我於是開始像父親說的那樣，表弟來我家了，一眼就盯上了我的紙卡牌，臨走的時候，我一咬牙全給表弟了，送完我就後悔了，紙牌們會不會受蹂躪；會不會被表弟棄之不顧；會不會被紙牌埋怨我無情—父親發現了我的心事，“孩子既然你表弟和卡牌相遇，這豈不是一種緣，那你要不給他豈不是破壞了緣。”
今年已經初三了，和同學們朝夕相處已經兩個半春秋了，我們來自五湖四海，共同坐在一間教室裡學習，豈不是有緣。想到軍訓時，一個個滿臉汗珠還傻呵呵。運動會時當第一是我們班時，一起高興，一起歡呼。當朗誦比賽失利時，一起把責任攔下來，一起自勉。我們同歡樂，我們同悲傷。我們相見即是有緣，有緣即要珍惜，每天為點雞毛蒜皮，大打出手，成天為點作業老師追的滿世界跑—有緣既要珍惜，當緣分盡了時，當你再次回首時，能再次勾出笑容就足夠了，千萬不要回憶往事時，滿臉的憤怒，一身的憂愁。該笑就笑，該哭就哭，千萬不要憋在心裡，讓一份緣有酸甜苦辣鹹。相見即是有緣，有緣既要珍惜，千萬不要滿腔怒火。
相見即使有緣，珍惜身邊的每一個人，每一件物。當今世界人們生活節奏快，忘卻了身邊的一切，忘卻了緣，停下腳步，享受每一份緣，相遇即是有緣。
自然即是美 篇3
高一作文 ,762字天地之精華，水土之變化，一卻的一卻都將始於自然，創於自然！然而，自然又有該美好與純真！
自然之美，是天地間，人世間無與倫比的，它的美是純真的，它的美是永恆不變的！
自然之美，需要你用心去觀察，需要你拿心去品位，需要你用鼻去嗅聞，需要你用手去撫摩，置身於大自然之中，一切的美都是美，都是純！
水，自然之血液，流動美！“明月鬆間照，清泉石上流”耀眼的明月，透過鬆樹，普照大地，灑下萬道光芒，清澈的泉水流淌在石頭縫裡！
“素湍綠潭，迴清倒影！”奔騰的急流，清澈的溪水，倒影著萬物，照耀著自然！此時，大自然有又有多麼的美好啊！純真啊！
山，自然之脊樑，固體美！“綠樹村邊合，青山郭外斜！”它，體現了樹的美，山的美，自然地美！
平緩可愛的山丘，連綿不斷的山巒，高聳巍峨的山峰，山是堅強挺拔的，山的美是無邊的，自然地美是永恆的，純正的！
土，自然的肌膚，色彩美。它，浮集著人類的汗水，允吸著人類的血液，觸控著人類的腳丫。那深沉富饒的黑土，悠悠溼和的黃土，典雅厚積的紅土，揮灑不停的沙土。土石五顏六色的，土永遠都只撫摸人類，土的美永無邊際，而自然的美亦是一望無際的！
自然，包含著萬事萬物，水，山，土的美象徵著自然之美，它永遠都是無限的，無邊的，純真的！
自然之美要順其變化，隨其自然！嫩芽初生，含苞欲放，果實累累，其實也都是美好的，純真的；咿呀學語，年輕力壯，事業成功，其實也要叫它美好，叫它純真！
只要置身於真正靜謐的自然之中，忘乎所有，拋去煩惱，丟下不快，開啟心靈的窗戶，點燃心靈的燭光，傾聽內心深處流淌的音樂，訴說心底裡處的煩悶傷言，感受水，山，土，及萬物的之美，感受自然之美！
自然之美，是純真的，是永恆不變的，用心，用神，用志去品味自然，那種境界該有多美的美好！也許可以說，你可能會產生對自然地依賴與戀愛！
自然永遠都是美的！
個性即是美 篇4
國二作文 ,592字世界上沒有兩片相同的葉子，當然也沒有兩個相同的人。每個人都有自己的個性，而正是這些個性才讓世界變得多姿多彩。所以，個性即是美。
大海因為它的波濤洶湧、波瀾壯闊，才讓人心生敬仰。小草因為它們的嫩綠，才給土地增添了一種昂揚向上的綠色。藍天因為它的無邊無際，所以給予了人們無限的遐想。所以說，人們正是因為外貌的不同、性格的不同，才讓這個世界變得多姿多彩。如果，每天街上都流動著一樣的色彩、一樣表情的人，那麼世界將變得多麼單調與乏味啊！
正是因為李白有剛正不阿、不事權貴的個性，才讓他的詩歌充滿了激昂、奮進、堅強的色彩；正是因為司馬遷的忍辱負重、顧全大局的個性，才讓他寫成了千古佳作《史記》；正是因為我國偉大愛國主義詩人屈原的不屈服世俗、不與汙濁同流合汙的個性，才讓汩羅江流淌了千年的悲傷……
這些帶有個性色彩的偉大詩人和名人，是我們祖國五千年的文化充滿了絢麗多姿的色彩。讓人們讀起來感慨萬千、蕩氣迴腸，在歷史長河中留下了寶貴的一頁。
在我們身邊也有許多有個性的人：有善良的、有助人為樂的、有嚴厲的、有面帶微笑的、又溫柔的等等。他們讓我們的生活多了一些令人回味、捉摸不透的小插曲。正是因為這些無所不在、充滿了個性的插曲才奏出了生活這部酸甜苦辣的大樂章。
那麼，就讓我們做一個有個性的自己吧！做一個獨一無二的自己吧！因為我已經懂得了個性即是美，一種特殊的美，一種無法取代的美，一種獨一無二的美。
遇見即是開始 篇5
國二作文 ,867字我遇見你是最美的意外，終有一天，我的謎底會揭開。
—題記
“遇見”“分離”概括了人的一生，如果說“分離”是一切的結束，那麼“遇見”便是一切的開始。
“遇見”這只是一個耳熟能詳的詞語罷了，但一切的開始都源於這個不起眼的小詞。因為遇見才有了詩經中“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”的名句；因為遇見才有了《水滸傳》中百八好漢梁山結義；因為遇見才會有寶玉和黛玉之間波瀾起伏的一生……因為遇見才有了世間的一切，“遇見”便是一切的起源。
遇見彷彿是一種神奇的安排，它為這世界增添太多的偶然。我們來到這個世上是因為爸爸遇到了媽媽，而我們遇見他們便是我們一生的開始。
感謝父母，因為他們讓我們遇到了這個美麗的世界，因為遇見他們讓我們在最幼小，最無知的時候得到庇護與支援。……或許我們更應感謝“遇見”因為它才讓我們找到我們人生的導師。
時間就是一道轉輪，寒來暑往，兜兜轉轉，在這蒼茫的人生路上過往的行人太多了，有你記憶深刻的面龐，也有擦肩而過的陌生人；有為你加油的，也有不少不看好你的；有幫助你的，也有嘲笑過你的……但無一例外，因為你遇見他們才有了你的青春成長，不論他們出現在多少人的人生中，但你遇見過他們。也許他們有人不經意幫助過你，或不小心傷害了你，但你終應該感謝他們，因為遇見他們才有了你這人生中重要的階段—青春。
“遇見”是不可強求的，有時你遇見一個自認為是一生中很重要的人，但實際上只是你匆匆人生上的一個過客罷了。人是應該學會拼搏，但有些東西不必強求，也沒法強求。與其糾結於此，還不如調整狀態迎接明天，也許下次的遇見會更好。有句俗語說得好“沒心沒肺，活著不累。”是啊，人生最怕心累，心累，那是因為在乎的太多了，何時放下便是休息。
我記得歌手張傑曾經唱過一首名為《天下》的歌，歌中寫道“遇見她如春水映梨花”。在以前，認為這只是一句好聽的歌詞罷了，但不論是誰，不論是遇見誰，都只有真正的遇見後才能明白其中的真諦，也只有這樣才能明白自己內心的真實感受。
不管如何，只要你一直前行，相信你將會遇見更好的，更美的景象。
閉門即是深山，讀書隨處淨土 篇6
閉門即是深山，讀書隨 ,880字抬起頭，前方是往復不斷的車流，遠遠的傳來一絲迤邐的鳥鳴，卻又急速的湮滅於汽車雜亂的歌聲中，在顛簸中成了忽遠忽近的歡歌。回過神來，我已呆坐了許久。
每一日，我看著來去車流回家竟是在不知不覺間習慣了消磨。我茫然地看著人們伸出摸兜的手，手中握著大大的熒光屏。在申城冬日，我負手，卻無法在那塊狀物上找到一絲暖意。
直到我知道了口袋書。只有平常書冊一半大的書在手上輕飄飄的，像是我在茫茫汪洋中依附的浮木。第一本口袋書是北宋文集，內封上寫了一句話：“餘平生所作文章，多在三，乃馬上，枕上，廁上也。”
於是我啟了書。很難描述那一瞬的感受，像是武陵人誤入桃花源，世界一霎那靜了下來，那是一種一塵不染的美好，洗去鉛華，只留下樹影婆娑。那是絕對而純粹的平靜，是世間所有靜謐的光。我不再百無寂寥地看著零亂房樓，而是一次又一次輕啟書本，細細品讀。再後來，我遇見了一個人，她說自己口袋裡有一本小的蘇軾詞集。我便買了此書，開始讀，我開始沉迷，開始欣賞，開始狂熱，我體會了“江南無所有，聊贈一枝春”的美麗，我看過了“芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼”，我瞧見“古屋寒窗底，聽幾片，井桐飛墜”，我望遍了“芍藥櫻桃俱掃地，鬢絲禪榻兩忘機”，我發現我有些變了，變得快樂，簡單，在短短時光中讀一首小詩，自是綽有餘，那一首短短小詩“本是無意穿堂風，偏偏孤倨陰山洪”，悄悄地給那片空白的天地一步步地安上青磚黛瓦，曲水亭街，悄悄地造出了一片文學的天地，如那時間的碎片，偏居一隅卻在轉眼前將我帶入美好。
現在，我常讀的是當代或近代大家的散文集子，理所當然地有時一種感覺。那是平靜而溫暖的未必美得懾人心魄，卻像是固體的陽光那樣凝實。從口袋中取出，我便隨意轉身，跳入燦爛世界。
總有人在碎片化的時間拼命學習，但依我看，那碎片化的時間中，大多是靜不下心思來的。我想也唯有讀書，在那細雨濛濛之際啟窗，孤身前望那窗外若雲若霧，便是萬籟俱寂，再無它想了。
“閉門既是深山，讀書隨處淨土。”若是大膽一點，對梁實秋先生的話稍加改動，就能輕易表達出我的心境來：我有一人一心一書，思夢閱讀，均已有著。我亦不復他求。
感恩即是靈魂上的健康 篇7
高二作文 ,1063字世間千萬事，而讓塵世變得溫暖、和諧的莫過於親情、友情、愛情，還有最重要的感恩之情。從古代開始，感恩之說就已盛傳。不單是人知感恩，動物亦是如此。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。哲學家尼采說過：“感恩即是靈魂上的健康”。這麼比喻，足以見得感恩佔據著多麼重要的地位。
古人云：“滴水之恩，當湧泉相報”。這不光是為了報答別人對自己的幫助，還是為了結個善緣。古時，人大都信佛，佛曾有一說：“救人一命，勝造七級浮屠。”從這種角度看，感恩也是為了積德修心。在現代人看來，也是如此。現代人思想開放，他們認為感恩可以拉近人與人之間的距離，釋放內心的壓抑，使自己快樂。久而久之，人便會產生一種說不明的氣質，這種氣質使人胸懷寬廣，精神振奮，這就是所說的感恩即靈魂上的健康。
歷史上也不乏感恩之人。三國鼎立時期，有一奇人，名為“諸葛孔明”，蜀國之所以能與魏、吳相併，很大程度上是因為諸葛先生。早年劉備為尋得人才，煞費苦心，得知諸葛孔明後，連續三次前往其居住之處請求出山，而諸葛孔明也正是為報這三顧茅廬之恩毅然出山，輔佐劉備，鞠躬盡瘁，最後幫其打下江山，建立蜀國。劉備離世後，他也一心一意輔佐阿斗，不改初心，只為報劉備禮遇之恩。可見，諸葛先生將感恩放在多麼崇高的位置。感恩讓諸葛先生的才智有了用武之地，讓他的生活變得精彩燦爛，更讓他整個人精神煥發，感恩即是靈魂上的健康。
幫助之恩、知遇之恩、授道之恩、養育之恩當中，養育之恩是必須要報答的，母親十月懷胎生下了我們，父親與母親傾盡一生呵護我們成長，如此無私付出，難道我們不應該知恩圖報嗎？讓我感觸最深的一首歌曲，是筷子兄弟的《父親》。是的，時光令我們成長，可它同樣也令父母衰老。“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，子女哪怕只是從千里之外打一通電話，或寫一封家書給父母，父母都會感到無比幸福。知遇的重要，對其解釋最詳細的非《馬說》莫屬。“世有伯樂，然後有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。”結合現實，那些有才卻無人賞識的人正如《馬說》中的千里馬缺少一位伯樂。有人說：是金子總會發光，但如果沒有人發現，當光芒被覆蓋時，那麼也就如常人一般，可見知遇是多麼重要。知遇之恩我認為應與授道之恩並列。老師教授我們知識，讓我們有成功的基石，他們與識才之人是我們生命中的貴人，這同樣也值得我們去感恩。我國自古以來就有尊老敬老、尊師重道的優良傳統，感恩增進了父母與子女、師長與學生之間的感情，增強了人們的自信心和幸福感，知感恩即是靈魂上的健康。
人之初，性本善，如今人們能保持這種本善，即是感恩的功勞，因為感恩即是靈魂上的健康。
感恩即是靈魂上的健康 篇8
高二作文 ,678字尼采說，“感恩即是靈魂上的健康。”健康不只是擁有強健的體魄，更重要的是擁有健康的靈魂。
回望歷史，古人對“感恩”一詞的理解並不亞於當代，也正因為如此，成就了許多千古佳話，古時有個人，為感恩繼母的養育之情，在天寒地凍的冬天裡，俯在水面上，破冰為繼母捕捉鯉魚，全身被凍得通紅也毫不在意。試問如今，有誰會想大冬天冷得全向顫抖？這足以說明，“破冰求鯉”是對人性的高度讚揚。這使我回憶起另一個用身子捂熱床被的故事，兒子為了不讓父母受涼，總在父母休息之前偷偷把床溫暖，之些事例無不詮釋了古代對“感恩”的領悟透徹及善於體現。
歷史鑄就現實，我們應當覺醒，設想一個感恩的世界，沒有仇恨，沒有報怨，感恩自然賜於萬物，感恩父母哺育教導，感恩風雨帶來雷電的衝擊，甚至感恩一塊石頭，摯謝它給予你難忘的經歷。
面對現實社會，親情便是感恩的完美體現。然而，形勢正在病態化，為得到金錢、權力、愛情……有些人對感恩視若無睹，何謂高尚？面對年老無助的雙親，他們不僅不心存感恩，還殘忍地剝奪父母對兒女的精神寄託，關心也只不過為升官發財鋪築道路罷了。知道喚回昔日對父母的感恩之情，但那時，已經不能彌補未報答、未感恩而落下的遺憾了。
作為一名中學生，擁有強健的體魄固然重要，但要讓自己的靈魂同樣健康，則需學會感恩。縱然它很小，微不足道，“不積小流，無以成江海”，腳踏實地，不足說空話就可以體現。嘗試讓感恩之風“驚濤掠岸、捲起千堆雪”，鑄就卓越人格。
學會感恩，馳騁在人生道路上，提升自己的人格素養，即使腳下塵土飛揚，你卻能夠洗淨滄桑。
人生便是如此，感恩是身心的基石，任它經歷洗禮，我只坐擁土域。
感恩即是靈魂上的健康作文 篇9
高二作文 ,8234字【篇一：感恩即是靈魂上的健康作文】
尼采說：感恩，即是靈魂上的健康。他想說的，其實是對磨難的感恩。尼采推崇強者，認為必須要有強力意志，讓生命有向上的力量；而真正的強者，靈魂必定健康：他是自信的，他是博大的，他會把不幸作為激發生命力的途徑。
當生活如急潮般湧來，不遇上島嶼與暗礁，難以激起美麗的花朵。當行走在前行的路途中，磨難使我們的生命發出不一樣的光彩。司馬遷遭遇宮刑卻成就的《史記》，卻銘刻在在歷史的卷軸裡。發憤著書，窮而後工，於是成為文學史上的鐵律。史鐵生說：生命的磨難是一種必然。度過幾十年的輪椅生涯，他留下的是無數閃耀思想火花的著作。生活所給予他的苦難，卻被他譜寫成動人的樂章。輝煌成就的背後，磨難發揮了不可或缺的作用。孔子曰：玉不琢，不成器。不可雕者，不過朽木。
泰戈爾曾說：“只有經過地獄般的磨鍊，才能煉就創造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。”可以說這句話詮釋了磨難的價值所在。天堂可以創造，而豐富羽翼的方法，只是磨鍊，要通過各種艱辛的洗禮來成全。
在極端的痛苦中，一個靈魂，為了承受這份痛苦，將發出嶄新的生命光輝。正是由於孤身與大海搏殺，桑地亞哥認為：人可以被打敗，但不能被打倒。這無異於振聾發聵的靈魂之聲。馬林魚的骨架不是失敗的證據而是勝利的豐碑。老人還是那個老人，但他與汪洋的一番搏鬥，造就了超越肉體的精神信仰。磨礪和困境，好似成功的影子。有光的地方就會有陰影，有掌聲的地方自然少不了磨礪。木受繩則直，金就礪則利。在挫折與困境中，人能完成由砂礫到珍珠的轉變，成就臻於完美鵝卵石的，並不僅僅是水的載歌載舞，更有沙石之齧。挫折，不過是試金石，讓鑽石與石墨分辨分明。
世界以痛吻我，我卻報之以歌。泰戈爾的句子，啟示我們應如何正確面對磨難。不幸的方式多種多樣，對抗黑暗的方式也有很多種。有的人逃避，有的人迎難而上；有的人詛咒，有的人卻感恩痛苦。後者並非受虐狂，而是他們知道，逃避與詛咒無濟於事，還不如化解挫折，使之成為前行的驛站。佛祖的拈花一笑，不過是以此啟悟眾生：微笑面對，勝過萬千語言。
張中曉言：在困境裡，不被黑暗吞噬掉的唯一辦法，就是讓自己發光。這就是真正的靈魂健康者應有的境界。
【篇二：感恩即是靈魂上的健康作文】
如果有人問我：“感恩是什麼？”
“感恩即是靈魂上的健康”在我心裡，這是最好的回答。人生在世，不能僅向生活一味索取，還要學會感恩，去追求靈魂上的健康，我願常伴一顆感恩之心，讓生命之花開出最美好的姿態。
一個人學會了感恩，他便學會了用樂觀謙卑對事待人。當他與生活中神聖時刻共舞時，他感恩，這是生活對他的恩賜。當暴風雨到來時，他感恩，這是幫助他心裡和精神成長的甘露。在一次又一次真誠的感恩下，他的靈魂因潔淨而愉悅，因健康而富有光彩。感恩清潔了他的靈魂。
會感恩的人有許多。“草在結它的種子，風在搖它的葉子，我們站著不說話，便十分美好”那是顧城對自然的感恩，他用純淨的文字將最平凡的景象，幻化成世間最美的風景，他明白，無論是普遍還是美妙，存在的，都是他值得用心去感恩的，“花未全開月未圓，就是人生最好的境界”那是李娟對求而不得的感恩，她將失落化為動力，她知道，圓只是暫時的滿足，缺，有種持久的期待，面對這樣的和諧，她是應該去感恩的。“猥以微賤，當待東宮，非臣隕首所能上報”那是李密對皇上能賞識自己的感恩，雖然他出於原因無法任職，但他懂得，一個人不能要求太多，能得到選用便是對他的肯定，他是要用感恩來報答的。
這些人因感恩而熱愛身邊的人和事，因感恩而包容人生的平淡與不公。他們用感恩清潔自己的靈魂，得到靈魂上的健康。
相反，當一個人失去了感恩，將生活的美好當作理所應當，而遇一點小事便充滿了憤怒與怨恨，滿腹牢騷，怨天尤人，大喊生命的不公。甚至逃避現實，沉浸在自己的悲怨中難以自拔。活脫脫地讓自己變得陰暗，讓靈魂變得濁臭，他忘記了無論是惆悵還是幸福，無論是憂傷還是歡喜，都是人生的滋味，值得我們品嚐，因為他忘記了感恩！
我聽聞，一位女孩因母親不給她出國留學的錢，竟用刀捅死了母親。她難道懂得感恩嗎？不懂感恩的孩子竟比狼還可怕！也許她從小就被呵護著長大，把母親對她的愛當作理所當然。可是她不明白，是母親賦予了她生命與優越的生活，給她錢是情分，不給她是本分。親情不是提款機，也不是還債的工具，既然因為各自緣分被安排在一起，就應該學會感恩，倍感珍惜，而不是發生這樣毫無人性的慘案。她正是因為沒有感恩才使得內心變得冷漠，才使得靈魂變得病態。
因此我們每一個人都應該學會感恩，用感恩帶來靈魂上的健康。
蔣勳說：“活得像個人，才能看見美”那麼怎樣才能活得像個人，答案是感恩。只有當我們學會感恩，有了靈魂的健康，才能從人類昇華成一個人。我們不僅要用感恩對待每一朵花開，每一聲鳥啼，也要用感恩去對待每一次批評和挫折，因為他們雖看似痛苦，但能帶給我們成長，讓我們從一次次的跌倒中站起，變成更強大的我們。
願我們每個人都能常懷一顆感恩之心，擁有靈魂上的健康，與這世界溫柔相抱，讓生命之花開出最美的姿態。
【篇三：感恩即是靈魂上的健康作文】
天意憐幽草，人間重晚情。—題記
生活之中，處處都有感恩，不論是輕微的話語，還是沉重的感謝，都為我們的靈魂亮起了一盞名為感恩的燈，做人就應當像燈一般，有一份熱，發一份光，給人以光明，給以溫暖。
靈魂之燈—知遇之恩
俗話說：“士為知己者死。”從古至今，我們華夏人一直有這樣一種信仰。春秋時期，俞伯牙擅長彈奏古琴，鍾子期擅長聽音辨意。有次伯牙來到泰山遊玩，卻遇上了暴雨，不得不停滯於此，所以便拿出古琴開始彈奏，子期當時正在附近躲雨，聽到琴音後，叫道：“好曲！好曲！”隨後，伯牙每彈奏一支琴曲，子期都能聽出其中的意味，此後，二者結為知己。但子期死後，伯牙悲痛不已，將古琴摔斷，從此不再彈奏古琴。“高山流水，難覓知音”伯牙為感謝子期的到來，悲痛子期的離去，從此不再彈琴。朋友之義，不是意氣風發，是朋友之遇，是朋友間最美好的相遇。它如古茗一般，茶沉茶浮，也如酒釀一般，俞久俞香，為人間增添了一抹亮麗的色彩。
靈魂之燈—養育之恩
《詩經小雅》中寫到：“哀哀父母，生我劬勞。”落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹為滋養它大地的感恩；白雲在蔚藍的天空飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白雲對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這樣多彩的世界，因為感恩，才會有真摯的感情，因為感恩，才讓我們懂得生命的真諦！正如漢文帝劉恆，為薄太后所生。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠，母親臥病三年，他經常目不交睫，衣不解帶，母親所服之藥他嘗過以後才讓母親服用，他在位期間，天下繁榮昌盛，他與漢景帝的統治期間被稱為“文景之治”。高高在上的皇帝固有報母之恩。“慈母手中線，遊子身上衣”更是讓我們懂得感恩的真諦。作為中學生，我們應當感恩父母的養育之恩，讓養育之恩這盞燈永遠照亮我們前行，永遠溫暖我們的靈魂！
靈魂之燈—授業之恩
“師者，傳道，授業，解惑也。”老師，是辛勤的園丁，我們需要陽光時照亮我們，需要雨露時，滋潤我們。他們，是我們人生路的引領人，唯有感恩，我們的靈魂才能被照亮，使我們獲得永恆的健康！但是，若像勾踐一般對待文種，將遺臭萬年，靈魂，將永遠得不到昇華。文種，曾教勾踐7種方法滅吳國，也算稱為勾踐的導師。自文種幫勾踐滅吳國以後，狡兔死走狗烹，勾踐親自來到文種的家假意拜訪。勾踐說：“老兄曾教我用7種方法滅吳國，如今我只用了3種，剩下的四種怎麼辦？”文種說：“我不知道他還有別的用處。”勾踐說：“你就帶著那四種方法去輔佐閻王吧！”說完便留下一支寶劍，走了。文種自刎而死。最後，越國也被滅了。所以，雨果先生曾說過：“卑鄙小人總是忘恩負義的，忘恩負義原本是卑鄙的一部分”文種的臣子之忠，師者傳授，根本不值一提，但對於我們，都應當以“投之以桃，報之以李”的態度，因為，老師是我們人生路上的照明燈。
感恩朋友的知遇之恩，父母的養育之恩，老師的授業之恩。也感恩於我們所生活的社會，感謝它孕育了一個個相像而又不盡的個體，組成了一個豐富多彩的社會，讓生命的鮮花愈開愈香，讓奮鬥的目標愈發碰撞，感恩社會，感謝生活！
感恩生活中的每一個人，不論好壞，謝謝你們來到我的世界，感謝我們共同經歷過。感恩於灑在我們身上的每一縷陽光使我們愈加燦爛。我們是中學生，我們，更應當做到如燈一般，溫暖別人，照亮別人，使我們的生活更加美好，感恩，隨著天意，來到人間，貫於我們的靈魂。感恩，即是靈魂的健康！
【篇四：感恩即是靈魂上的健康作文】
人一生要學會的東西有很多，感恩是必不可少的。人要學會感恩，懂得感恩的人，才能發現世間的真善美；人要懂得感恩，明白了感恩的真謗，才知道什麼是彌足珍貴的。
尼采曾說：“感恩即是靈魂上的健康。”感恩之於靈魂，猶如旭光之於大樹。感恩就是靈魂中的陽光，淨化靈魂的汙垢，突顯靈魂中的陰暗角落。
人生就是一條路，感恩能使這條路更加平坦。只有心懷感恩，生命之泉才會源源不斷，成功的頂峰也將越來越近。做人就應像蠟燭一樣，有一分熱發一分光，給人以光明，給以溫暖。三國時期，群雄並起，逐鹿天下。劉皇叔，猥自枉屈，三顧草廬，請得臥龍出山。諸葛孔明為報知遇之恩，鞠躬盡瘁，死而後己，終成“功蓋三分國，名成八陣圖”的千古傳奇。正是這種“投之以桃，報之以李”的感恩之心，臥龍先生的靈魂永垂不朽。
感恩之心，是每個人生活中不可或缺的陽光，無論你地位高低，又或是多麼淺陋卑微，但是常懷一顆感恩之心，總能在絕境中尋得一線生機。聖人之所以為聖，名人之所以出名，並不僅靠他們遠超常人的學識與智慧，更多的是以感恩的眼光看待世界，心有感恩，才能映照出靈魂中的溫暖。
一顆感恩的心，需要生活來滋養。但隨著市場經濟的飛速發展，中國傳統美德在外來文化的衝擊下，逐漸被遺忘。“磁瓷”在生活中出現的越來越來頻繁，這正是一種感恩之心缺乏的體現。看到求救之人，人人自危，生怕落入陷阱，致使真正需要幫助的人得不到幫助。這不僅是社會現象，更是折射出靈魂的病態，以感恩待人，多一份真情，少分功利，那麼孔子所設想的“大同”社會不再遙之可及。
感恩是一劑良藥，它能治癒靈魂上的疼痛。可在生活中，人們總是以私利之心對待人和事，娛樂圈，猶如一面鏡子，折射出人性。公眾人物與娛樂記者的矛盾日益加深，甚至，深化至大打出手。雖然娛樂記者有時做法是不合理，但我們的公眾人物應對他們心懷感恩與尊重。通過娛樂記者的跟蹤報道，能反映出公眾人物的不足，並時刻提醒他們注重自我修養，嚴格自我要求。以感恩為本，完善靈魂，成就獨特的自我。
倘若人人都有“人家幫我永誌不忘，我幫人家莫記心上”的覺悟，那麼向愁自己不能成功呢？朋友，讓我們心懷感恩，散發人性的光輝的驅逐黑暗，點亮靈魂！
【篇五：感恩即是靈魂上的健康作文】
謹以此文，獻給世界上所有孤老的靈魂。—題記
坊間有言，“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。感恩是人生的必修課，感恩亦可淨化人們的靈魂。
深夜我準備早早睡下，但一會兒，我聽見了一陣忽高忽低的喊聲“滿滿、滿滿……”外公在叫我，發生什麼事了嗎？我住在二樓，外公在一樓，房子顯得格外空蕩和冷清。原來外公摔倒了，也幸好我聽見了。樓下，外公單薄的身軀蜷縮在冰冷的地板上，不禁讓人悲嘆晚年的淒涼、孤獨。
平日裡，家人都不愛搭理這位風燭殘年的老人。他平常端坐在家門口，雙眼渾濁空洞的望著遠方，時不時抬手擦眼淚。沒人知道他在想什麼，也沒人去問他，更很少有人陪他聊天。他有些耳背，他的世界或許是靜得悄無聲息的吧？就像一部默片。
某天我在廚房做飯，外公在門外擇菜。他總是愛這樣忙這忙那，應該是不想讓家人認為沒有一點用處吧。無意間的一瞟，看見外公從椅子上摔了下來，我趕緊去扶，但卻怎麼也扶不起，便對一旁冷眼旁觀的舅舅道：“舅舅，過來幫忙扶一下啊！”舅舅理直氣壯地說：“他就這樣，你越扶他，他就越賴在地上不肯起來。”說完便轉頭看電視去了。可我明明看見外公很費勁的想起來啊！舅舅說話聲音很大，外公許是聽見了，眼裡帶淚說：“不用扶我，我自己起來。”
我知道舅舅平日裡稍有不順就對外公冷眼相加，破口大罵。而最近似乎更加肆無忌憚了。想起那次在二樓見到的爭執：舅舅將塑料椅子高舉於頭頂，惡狠狠地道：“你信不信我打死你！”外公心寒，聲音顫抖地說：“你打呀，我讓你打死我，那我也就好過了！”我雖氣憤，但我無能為力，誰會讓一個孩子摻和大人的事？
費力扶好外公進屋，我擔心他，想多陪他一會兒，外公卻執意讓我回房，他把門關了他還是這樣，不想給家人添任何麻煩。我想今晚是幸運的，沒讓外公在冰冷的地板上度過漫漫長夜。走上樓，路過落地窗，寒風帶著微涼的細雨吹向我，我有點冷的發抖。
我在房間聽見外公模糊不清的碎碎念，唉聲嘆氣的。在這個家裡，沒有人理解外公，或許也沒人想去理解他。外公平日裡常受到責罵，親兒子也敢當面舉起東西說要打死他，摔倒了也沒人向扶他起來……可悲！我這個旁觀者無能為力！
孤老的靈魂，孤獨終老的靈魂。哲學家尼采曾說：“感恩即是靈魂上的健康。”希望世間子女對父母常懷感恩之心，不要汙濁了靈魂。
【篇六：感恩即是靈魂上的健康作文】
“感恩即是靈魂上的健康。”這好像就是一種對“感恩”最親切、最樸實的描述了。靈魂的健康，其重要性不亞於身體的健康，失去了感恩之心，人的靈魂就有了一個致命的缺陷，就無法在人類世界裡長久生存下去。這一如一具乾癟無力的身體，拖著病痛，無法靠自己的力量生存。感恩，就是滋養靈魂的甘露
我們人類作為世界上不同於其他動物的種群，區別就在於我們擁有比動物更多的千萬種情感，而感恩，就是我們在人類交往中堅守的情感原則。羊羔跪乳，烏鴉反哺，動物尚有感恩之心。我們將感恩視為靈魂的健康，那麼更應該滴水之恩當湧泉相報，一飯之恩當傾囊而報。
感恩是自古以來我們中華的傳統美德。有“子路負米”的千古佳傳，有豫讓“士為知己者死”的大恩大義，有韓信回報“一飯之恩”的品德流芳百世。這些偉大的人們、深刻的故事，無不使他們以“感恩”鑄就了他們在歷史長河中永生不息的靈魂。這一品質正讓他們靈魂的健康得以保持，至今仍被人記住。感恩讓這些優秀的靈魂得以閃耀於歷史長河，讓這些美德佳話生生不息得以傳頌。所以，感恩是點亮靈魂的光華。
感恩讓人的心靈日漸成熟。我們身邊的每個人給予我們一點點的幫助，因為這一點點小小的幫助，我們也應該心懷感恩之心，當發生了矛盾時，如果你心懷感恩，想到他們對自己的一點點幫助，那麼就會先入為主地學會包容他人、理解他人。正如《我們不是天使》中說的一樣：“一個成熟的人往往發覺可以責怪的人越來越少，人人都有他的難處。”在人類社會群體中，不可避免的人際交往往往會產生矛盾，而每個人心懷感恩得面對這些情況時，就會有意識地將壞事當好事辦，拋開抱怨的心情。這正是感恩塑造給靈魂走向成熟的一個標誌。所以，感恩是教會靈魂變得成熟的先師。
當一個人沒有感恩之心，正如所認為的，他就失去了靈魂的健康。如果把靈魂看作一個人，那麼失去健康，就好像是一個雙眼凹陷、面色蒼白，枯瘦的身體佝僂前行的人，被大家逃避而忍受病痛和孤獨。這樣的人不會被人們可憐，因為失去感恩，同樣也失去了別人對自己的信任和友好。“人與人之間，最痛心的事莫過於你認為理應獲得的善意何友誼的地方，卻遭受了憂煩和損害。”所以人沒有感恩之心，失去的不僅是個體的靈魂的健康，更失去了人與人之間的友好，選擇了更艱難的處境。
每一個饋贈都值得自己心懷感恩，它們是營養的果實，一點點滋養靈魂保持健康。幾米曾說，他的世界每天開出一朵花，那麼人生中的每一個恩惠就是我的世界裡播下的花種，用感恩的甘露澆灌它們，就開出了靈魂的花朵。
【篇七：感恩即是靈魂上的健康作文】
漸黃昏，踏歸途，車馬如流，光未歇。
望青春，旅未來，人如行雲，憶感恩。
—題記
靈魂上的健康是什麼？尼采告訴你，那是感恩。
當父母賜予我們生命，養育我們，給予我們身體上的健康；當老師賜予我們知識，教導我們，給予我們思維上的健康；當對手賜予我們尊重，鞭策我們，給予我們為人上的健康，我們慶幸無師自通，回以他們靈魂上的健康—感恩。
感恩之上，靈魂之上。聖人莊子曾說到：“天地有大美而不言，四時有明法而不議。”天地之間有大美而不言明，而“大美”，必將包括那尤其珍重的感恩。為什麼鳥兒反哺，人要孝順？自是天之大美。無數人在物質的薰染下，早已面目全非，迷失在虛妄的名利中。回頭望望，便是那模模糊糊在灰暗中顯現出的兩個字：靈魂。他們內心浮躁，忘記了感恩，更忘記了靈魂上的健康。
感恩之上，靈魂之上。“活得像個人，才能看到美。”這是蔣勳說的一句話。而這個“人”，絕不會是隻知索取，面對恩情而不知回報的人。他們身體上雖是健康的，但靈魂上已經死了。就像臧克家所說的：“有些人死了，他還活著。有些人活著，他已經死了。”如果只為自己而活，成為一個利己者，雖精緻不已，但絕不會是一個受眾人尊重、敬仰的成功人士。
感恩之上，靈魂之上。人如果學會了感恩，感恩一滴水，一棵樹，一片空氣，那麼許多事都會變得健康而美好。川端康成從小疾病纏身，而他卻克服困難，成為諾獎的獲得者。自成一格的寫作韻調讓他獲得大眾青睞。他感恩一切，是那童年的孤獨，是那唯一親人（祖母）的悉心照顧。“如果一朵花很美，我會一自覺地活下去。”他認為世界很美，他感恩這世界，他獲得了靈魂的健康，疾病的離去。
感恩之上，靈魂之上。海明威這個為全天下所知的硬漢，面對海浪，有如那？老人與海？中的桑地亞哥一樣，勇敢前進。或許，海明威是有抱怨的，但，我想，更多的應該是感恩吧！正如我們所說，感恩我們的對手，有了他才有了更加拼命的我們。靈魂上的健康，便是感恩。
感恩之上，靈魂之上。希臘神話中，造人有一點心，有一點愛。我認為，當有一點感恩。意外的是，當心淨無瑕時，一個靈魂便會來到，攜帶著那健康的種子，播種下感恩的種子。古有李密？陳情表？感恩祖母，今有？感恩的心？國人齊唱。感恩的心，感恩有你，陪我在青春共行，使我在靈魂上強壯！
感恩之上，靈魂之上。感恩至上，靈魂至上。靈魂上的健康是什麼？我告訴你，那是感恩。
【篇八：感恩即是靈魂上的健康作文】
哲學家尼采說過：感恩即是靈魂上的健康。我們的民族，歷來對感恩者總是肅然起敬的。而對“忘恩者”一味是鄙視的，尤其是那些“忘恩負義”“過河拆橋”者，更為社會不齒，亦被稱為“小人”。
近幾年，“感恩教育”現象值得關注，有的學校組織學生集體跪拜父母或為父母洗腳。關於這些孝敬父母的活動，有諸多報道，眾人對此褒貶不一：到底是感恩還是作秀？而我認為孝敬父母，天經地義；滴水之恩，當湧泉相報。這些道理對年幼的孩子來說，可能還不能完全被領悟，但那些跪拜時的重大場面一定會讓他們記憶深刻，在心底埋下感恩的種子，埋下健康靈魂的種子。
美國密西根大學調查研究中心曾經對數個人進行了十幾年的追蹤調查。他們發現心懷感恩的人，會主動幫助他人，處處行善，生活快樂且壽命顯著延長；相反，不知感恩的人，自私無情，性格孤僻，損人利己，無法與他人融洽相處，死亡率比正常人高出一倍多。可見，只有懂得感恩，學會感恩，才能真誠地面對生活，快樂地生活在五彩繽紛的世界。
健康的人格是一個成功的人必須具備的。我們需要感恩父母的恩情，給了我們生命，讓我們有機會感受人間百味；我們需要感恩師長的教導，他們傳道授業解惑，點亮前進之路；我們需要感恩每個曾伸出熱情的雙手，幫助過我們卻不求一聲道謝的‘過客’。所以感恩不僅是一種美德，也是一個人之所以成為人的基本良知及條件，更是靈魂的健康塑造的基礎。
人們常說：“做人即需要常懷感恩之心”。常懷感恩，會感到世界的種種溫情，使人心胸暢然明亮。
感恩即靈魂上的健康，沒有感恩就沒有真正的美德。陸游《刪定官供職謝啟》：“拔茅以徵，冒處清流之末；及瓜雨往，曾無累月之淹。恩重如山，感深至骨”。《詩經》中“報我以木桃，報之以瓊瑤”，“羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義”。古往今來，許多代表了詩人志向的古詩都在告誡著後人需要感恩，因為感恩，是一次磨練，是一次愛的教育，是一次值得傳遞的壯舉。
感恩，不是為求得心理平衡的喧鬧的片刻答謝，而是發自內心的無言的回報，感恩塑造健康靈魂。
感恩即是靈魂上的健康議論文作文 篇10
高三作文 ,7323字【篇一：感恩即是靈魂上的健康議論文作文】
感恩，是什麼意思？感知爾恩情種種，我自知要傾其一生回報。為心安，也為人性，更為溫情。
投我以木瓜，報之以瓊琚。投我以木桃，報之以瓊瑤。投我以木李，報之以瓊玖。垂髻孩童亦能詠誦，投桃報李的美德在悠悠歷史中傳承，從“木桃”到“瓊瑤”，只是一枚感謝的種子而已—緣於愛與被愛，這之間連線的不過是一份心意罷了。桃李於我，是你最珍貴的饋贈，我喜你一心耿耿，報你以瓊玉，也許這已經不是禮物的接受與饋贈，而是表達美好祝福的儀式。
感恩之心存在，才給了別人再一次幫助你的理由。受惠之人明白：他在我最難捱的時候拉過我一把，我要傾盡全力回報；施惠之人明白：既能幫得了，我亦無損失，何不伸出援手？幫助他人時，往往只是純粹想幫人一把，他不知道受惠之人能存多大的感恩之心，也不知道木瓜遞出去會不會換來瓊瑤，他只是做出了善意的舉動，何嘗不是一種修行？
西方有個感恩節，為感恩上天的恩賜。我們生活在資源豐富的藍色星球，能呼吸，能進食，能行走，能做一切有利於生命延續、萬物生長的事，這便是自然賦予我們的權利，是生命惠贈給我們的財富。感恩自然，我們有了前行的力量，有了涉身江湖的勇氣，有了闖蕩的堅強後盾。
父母是人生第一位我們需要感恩的人，他們給予我們生，讓我們有了與這個世界息息相關的機會。我們感恩，古有臥冰求鯉，以報三春暉；今有最美少年，為養育之恩感動了全中國。烏鴉反哺，羔羊跪乳，動物尚有感恩父母之意。這是規律，是根本，感恩父母是最基本的行為。百善孝為先，不論各種形式，只要存有感恩之心，何嘗不是對父母最好的感恩？
不僅如此，我們應該感恩的還很多很多。韓信的一飯千金被世人稱頌，我想就是因為他心懷感恩吧！若是沒有當年漂母的一飯之恩，何來如今的淮陰侯？漂母當初的聲色厲荏，表明她並不求這個流浪漢回報。但韓信重情重義，他深知漂母恩情，一頓飯到底值不值千兩黃金？他是知道的。滴水之恩當湧泉相報莫過於此了吧。別人小小的善意，可能“無足掛齒”，但受惠之人應“刻骨銘心”，先賢教給我們，雪中送炭，應記三秋，他日為報。
那除此之外呢？晚年的康熙，回想崢嶸歲月，意氣風發，他最感謝的竟是他的敵人！其實仔細一想也並無道理—康熙大帝，一個身處高位的王，但正是不斷“添亂”的敵人，給了他繼續治理這盛世天下的動力。也不要一味責怪對手了，他正是你進步的墊腳石。人生有逆境，有遭遇，才造就了一個完整的人。我們不可能一帆風順，我們總要在挫折中進步。感謝對手，正如尼采所說：那些殺不死你的，終將使你更加強大！
我們知道感恩是一種情誼，是品行，它從來不是道德捆綁下的產物，我們生活在世，不可一人獨自闖蕩，人是群居動物，創世女媧沒有賦予我們神力，我們會成長，會遇到逆境，會垂頭喪氣，僅憑一己之力怎能面面俱到？古往今來，無論是伯牙鍾子期的知遇之恩，還是士為知己者死的凜然，或是抗震救災的大愛無疆，都說明了感恩之心的巨大影響力。生命既是如此，還好有你當初的幫扶，成就了今天的我。感謝一切，這構成每一部分的滴滴點點，都應虔誠真心，致力感恩。
感恩，是靈魂的健康！
【篇二：感恩即是靈魂上的健康議論文作文】
人是要學會感恩的，一個懂感恩的人，才會發現悽暗冷角也會暖暖燈火，燥運熱地也會有股股清流，有著這顆感恩的心才會發現世界是多麼美好。
哲學家尼采說過：“感恩即是靈魂上的健康”，是啊，感恩未常不是靈魂上的健康，它有在於我們的心中，也正是它，滋養了我們健康成長，使我們眼中不忘歷史的淚水，使我們靈魂處處昇華彩虹！
在人生路上我們不常看見四處的彩虹四溢，那也正是感恩雨露揮散後的美景，在那彩虹的背後我也看見“誰言寸心，報得三春暉”，我們也聽的見，“天意憐幽草，人間重晚情”，是感恩之情觸發了人們靈魂深處的美景，我們也是不能忘記這情景之臆，而是更好的感謝每一滴“雨露”，每一處“良景”，感謝每一個給予幫助的人，感謝靈魂的每一處“彩虹”！
那靈魂深處的彩虹越過了高山，穿過了河流，它落在了每個人的心中，也是這美麗的彩虹造就了先苦後甘的淚水，撥散了風雨雷鳴後的暖陽，打開了受艱苦感觸後的靈魂之門！我們也應將這美麗的彩虹繼續在心靈散放，在生活飛溢！
“我的手指還能動，我的大腦還能思維，我有終生追求的理想，我有愛我和我愛著親人與朋友”，霍金先生永久固定在輪椅上，無法行走的他從沒有忘記生活的美好說出了自己活下去的意義，最後他也終於說出了第五句話，“對了，我還有一顆感恩的心”，這也正是霍金先生靈魂上的健康，讓自己靈魂深處四溢著彩虹！
黃庭堅，著名詩人書法家，雖身居高位，待奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上都親自為母親洗滌馬桶，沒有一天忘記兒子應盡的職責，《增廣賢文》書中“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，《詩經》也曾道有“投我以木桃，報之以瓊瑤”，“涓滴之恩，當以湧泉相報”，這些古事長言未常不是古人對靈魂上的昇華，懂得感恩，從而造就的心靈多麼美麗，才觸就如此善景。
感恩是靈魂上的健康，也正是靈魂深處的彩虹，在生活中我們也應將彩虹散發給周邊的人，不忘曾經造就這番美景的人，我們要懂得感恩，感謝我們的幫助，感謝他們揮撒著彩虹前的雨露”！也更不忘這靈魂的彩虹，繼續借美景向前衝。
越過陡峻高山，穿過刺密叢林，渡過湍急長流，在這人生的路上我們歷經多少忐忑辛苦，我們也應感謝我們身邊幫助我們的親人與友人，讓我們更勇敢走向前方。來將山川河流的濃臆美景永記在心，因為我們永提回報感恩之美；來報人生道路上的善事真情，因為我們不忘靈魂的彩虹！
【篇三：感恩即是靈魂上的健康議論文作文】
《詩經》中有云：投我以木桃，報之以瓊瑤。如此，即是感恩。
感恩是靈魂美好之所在，正如尼采所言：感恩即是靈魂上的健康，將感恩種於靈魂，便能開出幸福之花。
感恩能塑就純淨的靈魂，塑造性格與人生格局。韓信在功成名就後，仍不忘昔日漂母分食之恩，以千金報之，他用“滴水之恩，當湧泉相報”闡述了感恩的靈魂魅力，是為“國士無雙”；諸葛亮為報劉備三顧茅廬之恩，鞠躬盡瘁，死而後已，他用畢生的精力詮釋了感恩的真諦，是為“臥龍”；而曹操殺害呂伯奢一家，重耳火燒介子推，有再多的理由，也只是虛偽靈魂的粉飾，而不懂得感恩的人無論如何粉飾，其靈魂本質也是斑駁不堪的。可見，感恩是人格上的淨化劑，心懷感恩，方能使靈魂純淨，毫無雜質地現其熠熠光華。
其實感恩不僅是人格上的淨化劑，更是一種自我修養，一種自心靈而生的高尚美德，盧梭曾說“沒有感恩就沒有真正的美德”。高山感恩於土壤，方能成其雄奇；大海感恩於細流，方能成其博大；大樹感恩於落葉，方能成其高挺。而懂得感恩的人，常常給人以清風拂面，白雲怡意之感。陶淵明在黑暗社會中感恩於生活，終得“採菊東籬下，悠然見南山”的愜意；周恩來感恩生育他的祖國，願為中華之崛起而讀書，不愧是中國人民的好總理；居里夫人即使得了名與利，依然感恩其老師，始終謙虛而恭敬，心懷感恩使她通往人生的偉大。
“修於內”，方能“形於外”。心懷感恩之人，其言行必君子。李密自幼失去父母，但祖母卻用她的溫暖養育他長大成人，名揚天下。在為官作宰的機會前，他不曾忘記自己的祖母，用“祖母無臣無以終餘年”譜寫出感恩的偉大詩篇。在為官和報恩之間，李密選擇了後者，感恩使他氣度卓然，乃真名士也。
正如《蘇菲的世界》所說：沒有人天生該對誰好，所以我們要學會感恩。當高樓大廈在中國大地上遍地林立時，感恩這座靈魂大廈也應該巍然聳立。乳羊有跪母之恩，烏鴉有反哺之義，而我們，在這被給予愛和溫暖的世界中，也應該學會感恩，彰顯靈魂魅力，奮力前行，這才是當今中國青年應有的氣派。
種下一顆感恩的種子，待歲月靜好，開一樹繁花。
【篇四：感恩即是靈魂上的健康議論文作文】
尼采說：“感恩即是靈魂上的健康。”當世間人都在為道德的缺失而唉聲嘆氣時，這位佇立於歷史長河的聖人已經將感恩提高到了靈魂的高度。
感恩首先是靈魂上的自我修養。正如《熔爐》中所說“我們一路奮戰，不是為了改變世界，而是為了不讓世界改變我們”。我們生活在一個物質充足但精神匱乏的時代，光怪陸離的霓虹燈掩蓋的是一次次道德底線崩塌。自我修養是一個人在幾十年的文化薰陶下形成的。沒有人可以輕易拋棄它，它會時常提醒你，別忘了感恩。具備這種自我修養的人很多，倒有些巾短情長。那我就舉一個名人的例子吧。美國總統羅斯福是感恩這種自我修養的踐行者。羅斯福家中失竊，朋友寫信安慰，羅斯福卻沒有在回信中抱怨任何人，反而這樣寫到：我感謝上帝，我感謝小偷，沒有偷走我所有的東西，我感謝我自己不是那個小偷。羅斯福總統就是一個把感恩作為自我修養的人，當他的自我修養在平常生活中流露，他才能留下這樣為人傳頌的故事。
感恩也是靈魂上的道德法則。康德曾這樣說過：“有兩件事最值得我敬畏，一樣是頭頂的燦爛星空，一樣是心中的道德法則”。何謂“法則”，法，是法律，是神聖而不可侵犯的東西；則，是準則，是道德的約束。自我修養是自己的約束，法則則是具有強制性的，也就是說，法則是我們道德的最後一道底線，當我們徘徊於道德邊緣的時候，道德法則會將我們拉回，不至於走向道德淪喪。感恩也應該作為一種法則，強制性地要求我們遵守，踐行。像敬畏法律一樣去敬畏感恩的法則，才能避免：“子欲養而親不待”的情況。
木心說：“我們窮，只此一身青春”。把感恩提升到靈魂的高度，讓感恩與靈魂作伴，也與青春為友。我們便是窮人中的富裕者。
【篇五：感恩即是靈魂上的健康議論文作文】
尼采有言：“感恩即是靈魂上的健康”感恩，是來自內心深處的情感，是人與人，人與自然，人與世間萬物彼此相聯絡的情感。它是一首來自靈魂深處，是人與生俱有的讚歌。
我感恩那份回憶。這滿天星辰，是我幾時不曾珍惜的美好。多年後，緩緩想起那模糊的身影，兒時的快樂，是午後那朵不知名的小花，是田野間飛走的那隻風箏，是那時候快樂的自己。歡樂、灑脫、不知愁。多年後，我回憶起那片星辰，回憶起那朵小花，回憶起田野中追風箏的自己。感恩時光，讓我找到那個心中的自己，感恩回憶中的美好。回憶總是美好的，因為它早已遠去且早已經不屬於你，但心中那份悸動仍留於心底。
父兮怙我，母兮恃我。孝悌是中華傳統美德，“孟母三遷”表現出母親對於孩子深深的愛意。父母是這世上唯一包容孩子一切過錯的人，給予你無限的愛意，而我們並不是應在網路世界中表達自己的愛意，真正的聲音不應浮於表面，而應立於行動，內心存有對父母的感恩之情。大音希聲，大象無形。內心永懷感恩之情，付諸於行動之上，別讓愛意永遠停留於虛幻之中，更別造成“子欲養而親不待”之悲劇。吹響來自內心的感恩之歌，不須太多浮誇表達，真正的感恩來自真實的內心。
人常嘆社會凡俗亂耳，不聞林清玄先生半句箴言：心美，一切皆美。社會不斷髮展，感恩這時光為我們帶來美好。都說“時光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”時事變遷，故人不在，他們不曾停留於你的身旁，卻教會了你勇敢。時光讓人成長，讓我學會獨自面對前方的風浪，我感恩時光，也正是有了歲月的流轉，年華的更替，讓我心中的感恩之情愈發濃重。我感恩成功，讓我擁有了前進的動力；我感恩失敗，讓我知曉了自己的不足；我感恩努力的自己，讓我成為自己心中的人。正是因為有了感恩之心，我才能夠不怕風雨，砥礪萬難，朝著心中的夢想奔去，唱響屬於自己人生的讚歌。
最後，有感恩之心的人，我想，是在人生道路上會永遠充滿信心與活力，唱響感恩的讚歌，也是唱響屬於自己的讚歌。天地萬物與我們有必然的聯絡，如果不能做成就大事的人，那就做一個滿懷感恩之情的人，發現世界之美，發現有恩情的世界。唱響自己的生命讚歌。
【篇六：感恩即是靈魂上的健康議論文作文】
曾經讀過一本書—《手斧男孩》，故事的主人公是一位十多歲的男孩布萊恩。他從墜機事故中奇蹟般生還，憑藉一把手斧生存下來。在感恩節那一天，布萊恩就祈禱、感恩—感謝太陽，感謝柴火、手斧、棚屋，和每一顆填滿肚皮的果實。是它們，給了他生存的力量。
哲學家尼采曾經說過：感恩即是靈魂上的健康。它也當是我們每天的必修課。感恩不失為一種處世哲學，也是生活中的大智慧。學會感恩，就是感謝生活的給予。這樣我們才會有一個積極的人生觀，總能保持健康的心態。家庭的溫暖、同學師生情誼、陌生人的幫助，甚至是一隻小動物的溫情，都足以令我們感動，繼而感謝一切。知道感恩，才懂得在得到恩賜的同時，用一顆善良的心，回報社會，回報父母，回報幫助自己的人，使自己的靈魂在健康中得以昇華。
對於那些關照我們、幫助我們、指點我們的人，應該發自肺腑地去接納，去感謝他們。而另一些人呢？那些傷害我們、欺騙我們的人呢？談不上感恩，那就感謝吧，他們是你人生的助力。那些傷害我們的人，將磨鍊我們的意志；那些欺騙我們的人，將增進我們的見識；那些遺棄我們的人，將教會我們自立；那些絆倒我們的人，將助長我們的智慧；那些蔑視我們的人，將覺醒我們的自尊。
這樣看來，生活有哪裡不好呢？生活中又有什麼事不在成全我們呢？感恩，擁有一個健康的心態，去向往、神往那未來，那心中的小小夢想。
我聽說，虔誠的人都是快樂的。那些信仰不正是感恩的開始嗎？在我看來，人們的精神生活和物質生活都必須依靠別人的勞動。感恩即是靈魂上的健康，同樣在於沒有感恩，就沒有真正的美德。正如詩經中所說：“投我以木桃，報之以瓊瑤。”羔羊跪乳，烏鴉反哺，感恩早已成為大自然的定律。
懷揣著一顆感恩的心，我們需要去體驗生活和勞動的艱辛。這樣的一種感同身受，才會引領我們至一個健康的心態。正應了尼采這句話：感恩即是靈魂上的健康。
【篇七：感恩即是靈魂上的健康議論文作文】
尼采說，“感恩即是靈魂上的健康”於你，於我，學會感恩便是靈魂的療養。雨過天晴，蚯蚓在水泥地上透氣，毫無在意的一腳，便結束了它的生命；盛夏午後，蟬鳴在空氣中撞擊，頑童的撲網一下，它便停止了呼吸。微涼夜晚，飛蛾誤闖教室，伴隨同學們興奮的起鬨聲，它就再也沒能飛出去。
感恩自然，細嗅薔薇，山間叮咚的泉水，是樹林間的吟唱，校園的草叢，是樹下的裝飾，這身邊的一切，都是大自然的饋贈，偉大的印度詩人曾經說過“自然你是我的母親，我願化為你的乳兒，在你的懷中讚美你。”古人云“斧斤以時入山林，材木不可勝用也。”他們知道如何與自然相處，他們對自然有著原始的崇拜和信仰，對自然不可無休無止的索取。
感恩生命，萬物相等，從一開始作為嬰兒呱呱墜地，到成為各自家庭的掌上明珠，青年肌肉下強勁有力的血管跳動著生機和活力，臉上神采飛揚揚露著健康彩色的雙頰彰顯著年輕的氣息，將手指在點燈上一按，燈光照著的溫暖柔和的紅色，是血液，是生命，此時心中感恩賜予我們生命的父母，也感嘆與人體的神奇，這生於世上的快樂也便讓我們情不自禁的驕傲了：我是萬物之靈。那萬物之靈的萬物呢？那“企鵝”的英文字來的物種海燕，那種可以飛翔於海面捕食的美麗鳥類，早在上個世紀就滅絕了，想來若我們的子孫甚至看不見熊貓，猴子，以至於平常的貓貓狗狗，世界上只有人類，那將是多麼悲哀的場景。
感恩身邊的人，也要活於當下，明白生命的含義，領略自然的奇蹟，作為人也應該感恩身邊的人，美英的感恩節盛行，中國的各種節日其實也是為了感謝身邊的人，祖國使我們處於和平環境，不流離於戰火亂世；家庭使我們處於衣食無憂，不流浪於塵世角落；社會使我們心安平和，不擔心出門失財，進門受騙，年輕的人們身邊有無數的人，而他們是我們青春的擺渡人，撐著長槳，為我們避開暗流中的礁石，引領我們渡向彼岸。
無論你是否為朋友的背叛而悲泣，為戀人的離棄而痛苦，為親人的去世而抑鬱，是否對世間一切傷心欲絕，你若什麼都沒有，你仍然可以感恩，感恩清晨仍看見陽光灑落在手心裡，感恩蝴蝶徘徊在百花間精靈般飛舞，感恩露水在百草間折射出鑽石光芒，靈魂會寧靜，心間會顫動，感恩讓靈魂得到療養，讓世間變得美好！
【篇八：感恩即是靈魂上的健康議論文作文】
感恩不一定要感謝大恩大德，感恩可以是一種生活態度，一種善於發現美並欣賞美的道德情操。
—題記
尼采曾說“感恩即是靈魂的健康。”直到讀過《愛的教育》，我才體會到這句話真正的內涵。儘管是一本少兒讀物，但是從這本書中我仍然能尋找種種感動，其中就有個永恆的主題—感恩
這本書是以安利柯的日記形式，講訴了一個學年內發生在他身邊的個個感人故事。在書中那些平凡的人物身上無不盪漾著對父母的感恩，老師的感恩，以及對生活的感恩。這些雖然談不上驚心動魄，卻也能讓人怦然心動，甚至淚流滿面。十二歲的朱里奧為了全家人吃飽，半夜還起來模仿父親的筆記抄寫工作，以補助家裡的經濟。而他成績下滑嚴重，每天遭受父親的臉色冷眼。他之所以為全家人的幸福努力工作，是因為他想減輕父母的負擔，報答父母的養育之恩。即便是受再大的委屈，他也不會放棄動搖。
回首當今社會這樣的感動回首當今社會，這樣的感動就很缺乏。
孩子在享受父母提供的物質時，殊不知父母掙的錢來之不易。如此下去，父母與孩子之間的摩擦越來越多，矛盾也越來越深，加上孩子的叛逆心理，雙方經常會為生活中小事而發生衝突，感情也會逐漸冷淡下去，更談不上孩子對父母的感恩了。作為孩子，我們應該多與父母溝通，實在不行我們也不能要求父母如何，唯有多尊重並理解父母，體會他們的幸苦。父恩比山高，母恩比海深。
我曾經聽說過這樣一件事：有位青年在一次事故中，從寒冷刺骨的河裡救起數人後，終因長時間受凍導致雙腿癱瘓，輪椅上的他說：“我心痛的並不是雙腿不能走路，而是，被我救起的那些人中，沒一個向我說過謝謝。”生命對於我們只有一次，可為什麼在這麼多寶貴的生命被拯救起之後，就沒有人站出來，感激的說一句：“謝謝。”對別人所給的幫助表示感激，將感激之心落實在實際行動上。”這是感恩。可是，現在這個時代，又有幾個人會把感恩當成一種習慣。擁有一顆感恩的心，可以讓生活變得更珍貴，可以讓精神變得更崇高。所以，我們要懷一顆感恩的心，讓感恩成為一種習慣。
感恩是美德中最微小的，卻又是最基本的。沒有感恩就沒有真正的美德。輕輕合上《愛的教育》，我明白了：只有在感恩中成長，才會有靈魂的健康。
單純即是愛 篇11
國二作文 ,846字他們說，我是個單純的人；他們說，我單純地喜歡閱讀一如我單純地追著太陽奔跑。
有些等待終究會有結果的。終於來到這裡，完成了許久以來的一個意願。心情和書架上的書一樣，雜而不亂，多而不一。這裡很大，很大，走到盡頭，陡然升騰起一種莫名的感覺，成就感，或許是渺小感吧。一片書香，萬分虔誠。終於找到一本心儀已久的書，欣欣然踱步來到圖書館靠窗的椅子上，沒有雜念，暢意滿滿。窗外景色，窗內飢渴，在書面前，就像飢餓的人撲在麵包上。我的世界裡好安靜，我在做一件單純至極的事，這事關乎我的精神，觸及我的靈魂。
這是汪國真先生的詩集。這些詩文沒有華麗的語言，沒有嬌柔的呻吟，它用單純的文字，構建出一個單純而美好的世界，一如汪國真先生的率真和自然。於我，這才可以稱得上一本好書。閱讀好書是一個單純的過程，沒有名利追逐，沒有爾虞我詐，我可以笑得純真，也可以哭得悲慟—一切在於我心。
單純，有時也是一種境界，我愛閱讀，沒有目的。當然，這麼說也不是為了體現我有多麼高尚。也許有人覺得我在故唱高調，不，不是的，有誰知道閱讀陪伴我的漫漫長夜裡，我忘卻了無人陪伴的孤獨，忘卻了無人安慰的失敗，忘卻了無人理解的委屈？如若你不懂，請對我的單純保持沉默。
曾經擁有過一本汪國真先生的詩集。它陪我哭過也笑過，我像朋友一樣禮遇它。當我的“朋友”越來越多時，它也曾被我遺忘在床頭，後來卻不知所蹤。今天突然遇到一本像它而不是它的書，突然覺得我經常在生活中忽略一些人和事，總以為柳暗花明的契機很多，誰成想從頭再來的機會很少，所以很多人錯過了，很多事錯過了，這錯過，有時竟要用一輩子來後悔！
還好，有些東西還來得；還好，豆蔻年華的我已然醒悟；還好，我可以再買一本新的它聊以慰安，並在單純的歲月中把她沉澱在我的精神中，我的氣質裡。
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。精神的力量強大到可以忽略平凡的著裝，使人甘心做一個單純閱讀的書蟲。永遠單純地熱愛於閱讀，我可能無法承受這句諾言的重量，但如果有一個期限，我希望是一輩子，一輩子單純地愛著閱讀。
當雨聲即是悲情 篇12
高一作文 ,1020字“梧桐葉，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”—溫庭筠
你聽見雨聲幽幽地洗刷著青石板的小巷，你聽見遠方渺茫的歌聲，亦是悲涼。
—如這雨聲千年來一塵不變的款然相承，你的回憶深刻處，亦該自有這一種悲愁心境。
小時候深喜歡那句“風雨悽悽，雞鳴喈喈，既見君子，雲胡不喜”，亦彷彿看見了風雨昏黃中遠處有暈溼暖黃色的光，那是一盞等著歸人的燈火搖晃。只是那感情基調亦隨著風雨天色而漸次低鬱，而這樣多年來，從不曾認為那女子等待的人會執一柄青傘來到她的身邊。
因為天色之暗，總少了乍見之歡。
這感情基調是情景使然，彷彿那陰雨綿綿早已在千年之前就註定使人悲愁不安，如是那落葉空廊裡百般寂寥的秋天。
古人善用雨寫個人的愁緒，如是柳詠《戚氏》中那句“晚秋天，一霎微雨灑庭軒”，更有後文“愁雲黯淡夕陽間”，彷彿他偏要以這樣細碎而昏暗的方式才能痛徹心扉地將自己的淒涼與羈旅之思一如綿長而深邃的雨一樣，洋洋灑灑地陳列幾千年的歲月冗長。同樣也有“滿目山河空念遠，落花風雨更傷春”這般一如樑上新燕一般自語喃喃的愁緒，雖因那山河滿目的曠遠而沉寂了底色，但到底落花風雨，不經意間亦染了人滿眼的詩意，亦是溼意。亦不管是如“一宵冷雨葬名花”這般濃墨重彩而深重地喟嘆身世或如“雨餘風軟碎鳴禽”這樣不著痕跡的淺白易缺的憂傷，雨在詩稿中，大半都以這樣的方式，成就著無數才子墨客們的悲涼。
於是綿延至千百年後的你，當你漸漸在這紅塵粉末中摸爬滾打，亦終於學會了構建自己的那一寸雨聲瀝瀝。那大概是你遠走他鄉時望見那一如“一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨”般暗沉景色，然後因低沉念及故鄉時那雙失落的眼睛；那大概是當你讀到南唐國破的橋段，當你聽見《桃花扇》遙遠的唱腔，當你看見花蕊夫人那句“君在牆上豎降旗，妾在深宮哪得知”時，所幻想出來的景象，—大雨沖刷著城牆前的血跡，風雨與塵灰同落，滿眼折戟兵戈，廢池喬木深鎖。
終於啊，從個人悲愁到家國情懷，這漸次淅瀝的雨囊括了你的一切失落的、悲傷的、憂鬱的、不甘的情緒。
那請你放肆地傷春悲秋罷，因這雨聲即是悲情，亦是意境。
千迴百轉，當舊日反覆吟詠的詩稿終於在歷史面前泛黃，還好今天卻依然有你我面對著瀟瀟風雨而失神的景象。
我親愛的你，請一定要允諾自己此刻那種與生俱來的悲情，因—這悲情是千百年裡疏落於詩稿中還未隨歷史洪荒隕落的意境，而這意境，亦是中國文人們千百年來用自己的情懷許諾的血脈傳承。
心安即是家 篇13
高一作文 ,790字家，不僅是和家人一起幸福生活的地方，更是每個人心靈的寄託、靈魂的港灣。由陳紅演唱的《常回家看看》也是抒發了對家的眷戀、對親情的渴求。
由感情維繫的家很吸引人。的確，每個人對家的定義大多來自對家的感情，來自心理上的歸屬感。即便是身在異鄉的遊子，只要接觸到有家鄉味道的任何事物，都能勾起深深的思鄉之情，那種溫暖的感情直達心底。
曾看過這樣一則故事：一個人在路邊醉倒了，警察走過來後認出了他是當地一個有名的富翁。警察問他：“你為什麼還不回家？” “家？我沒有家！” 警察指了指不遠處的一幢房子，說：“那不是你的家嗎？”“那只是我的房子。” 就算有最多的錢也買不到家的溫暖，那種無家可歸的淒涼旁人是無法感同身受的。
中東地區經常是戰火不斷，讓許多人家破人亡。一批又一批的逃難者在和家人成功團聚後，有些人緊緊摟著重逢的親人，哭著說：“我又有了家。”是啊，只要有家人的地方，才能安心。我對於family的經典解釋永遠無法忘記：Father and mother， I love you ！ 有家人的愛，有親情的慰籍才是真正的家！
Pico 在演講中多次解釋：他為什麼算是一個英國人？從血統上說Pico是一個地道的印度人，但是在演講中他也調侃自己連一種印度方言都不會，根本不能算是個印度人。他認為他是個英國人，英國才是他的家。心理的歸屬感才是真正家的詮釋。他也曾去過一個天主教堂，在那個遠離現代世界的地方，沒有手機，沒有電腦，沒有可以消遣的娛樂。在那個靜謐的世界裡，他開始靜心思考祖先未思考的東西。在那裡，他碰到了一個讓他印象深刻的人。那個人說：“不在於欣賞風景，而在於欣賞風景的眼光。”家在心裡，家在任何你懂得欣賞、值得珍惜的地方。
Pico曾在日本住過二十多年，未曾回過心中的家—英國。正如一些漂泊異鄉的遊子，他們的“家”如浮萍般居無定所，但是身在他鄉，心在家鄉。
心安便是家！
結束即是新的開始 篇14
國一作文 ,673字相信，每個人都曾有不同的過去，但過去的經歷卻總是讓人心痛。或許這才是所謂的成熟穩重吧！如果我們沒有經歷那以後的以後，那未來的未來。我們都將怎樣的去面對一切？也許成長就是這樣，也許成熟就是這樣！結束也許才是忘記從前，努力現在。這才是現在的我們該做的！
忘記從前
也許從前的從前，都以所在腦海。因為那都是過去的了。從前的美好時光終究要離我們遠去。但我們卻不能夠改變這個世界。從前都已成遺憾，從前都已成過往。那就要忘記從前，那就要想想現在。現在的我們還很年輕，現在的我們還能奮鬥，不要等到老了才後悔。那時都已經晚了。忘記從前，從現在做起，相信，我們將會改變吧，改變那個差勁的我，優秀的我們何時報道？忘記從前，相信，一切都將美好！
為夢而追
相信，我們大家都有夢想，都有心中的守護。為了心中的守護。不斷的努力，不斷地實現夢想！夢想之路，理想之路。路卻很難走。但我們決不能放棄，因為一旦放棄了，將什麼都無法擁有！失去一切，失去了最初的自己。自己的人生之路還很長，自己還可以繼續奮鬥！如果現在都要將自己拋棄了！我們就沒有所謂的希望了！卻只剩下失望！那人生豈不是浪費了。為了夢而追，為了自己，更為了將來。相信自己，我一定能行！或許重新開始會使更加美好的！告別過去，展現未來，世界將會更好！
重新開始
也許，過去的都將是回憶吧，或許，過去的都將是告別吧！過去的都只是過去。曾經的曾經在美好，也就只是曾經。過去的都將拋棄。放下一切，告別過去，奮鬥現在，努力最初。重新開始。也許現在的現在更加美好！重新開始，展現未來！
結束即是新的開始，向前看，展現未來，做好現在！
分享，即是關愛 篇15
國一作文 ,688字分享，意為“共享”。是我們共同擁有的溫暖。她就像一縷陽光，透過大氣，可以照射到每一寸土地，分享給我們熾熱的光芒，讓世界充滿關愛。
在美國一個不知名的小鎮，街頭忽然擺了一架大鋼琴，她的情琴蓋上寫著“分享音樂。”起初並沒有人願意彈奏它，而讓這個漂亮的鋼琴慢慢變得只是鋼琴，人們都不願意分享自己的旋律，而讓這個小鎮變得更加冷漠。
但是有一天，一位來到美國的旅者，他自然的來到了鋼琴前邊，他拂琴蓋的灰塵，就像擦淨了人們心中的冷漠。他緩緩地坐下，彈奏起了那家喻戶曉的鋼琴曲，優美的旋律飄進了每一戶的窗櫺，沁入人們的心田，整個小鎮被音樂包圍著，變得富有活力。
也許，在音樂面前，人們不分男女老少，不分種族，沒有貴賤，它詮釋著生命的活力，生活的美景。當你的雙手落在琴鍵上，而有人默默的走到了你的身後，不需要呼喚，只需心有靈犀的一個回頭與微笑，人與人之間的默契便佈滿心房。你的手指在琴鍵上飛舞，我的心隨著音符而跳動，你問我這是什麼神奇的魔法，我也不知道，我只知道這是分享帶來的魔力。
這時候，清晨的陽光灑滿大地，晨光初露，曉風微起，音樂的分享是無形無樣的，卻連線了人們豐富多彩的生活，他們的生活軌跡漸漸交織在一起，一起譜寫下愛的曲譜。
撥開橘子皮後，清新香甜的氣味飄滿房間，那一瓣一瓣的橙色的寶石，傳遞到每個人的手中，輕輕放入嘴裡，酸酸甜甜的汁水溢滿口腔，我們陶醉在這甜味中，共同享受著，也共同感受到了分享的幸福。
街頭美妙的琴音也好，橘子酸甜的汁水也好，他們都共同告訴我們分享的快樂，任何東西，獨自佔有是沒有意義的，敢於去分享，敢於去讚美，讓溫暖傳遞到世界上的每一個角落。
分享，既是關愛。
結束即是新的開始 篇16
國一作文 ,1205字夢想的追逐則是心的觸動，而那些遺憾的事情卻又終究會來臨。但卻同樣是無法挽回的。每一次的成功都將會是汗水的付出，每一次的結束都將會是喜悅的表情！結束即使新的開始，而那未知的世界當中，你又會真正的做到了哪些？尋找真正的美，尋找真正的人生樂趣！開始的開始，我們又將會在何處何方？而結束的結束，卻又總是淚流滿面！這一切的需求，這一切的改變，都將會是人生之中最大的樂趣！失去與成功的來襲，又將會在何處？俗話說，結束即使新的開始，那就懂得擁有現在，也許只有這樣，人生才會真正地不留遺憾！希望總是會長存！而失望卻又總是依舊，相信結束即是新的開始，更期待在這新的開始之中，會創造一個新的奇蹟！
結束
也許，一切的一切都將會以結束的方式所上演。但是結束也同樣將會意味著失去了一切！或許，昨天的貪玩，也許昨天的頑皮。但是時間在不斷地流動，我們也同樣會珍惜現在的所作所為！結束的一切更應該學會放手！因為它不再屬於你。失去的事物固然有遺憾的地方。但卻更應該學會珍惜現在才是最好！也許，只有這樣我們才能夠得到自己因有的結果！美好的事物固然會有轉瞬即逝的那一天，所以珍惜當下才是最好！心中不敢奢求太多，也不敢期盼太多。只想擁有此時才是最好。結束的過程既是一個心痛的經歷，那些美好不再擁有，喜歡之人，卻永遠見不到。也許這將會是永遠的分離，但是那最初的溫暖卻永遠的長留於心！那一張張熟悉的面孔卻永遠無法忘記！那諄諄教誨卻永遠銘記在心！即使不在身邊，但每當想起，卻總是微笑的。因為是值得的，是無法忘懷的！相信，正是有了這樣美好的記憶，心才是最溫暖的！
開始
一學期的開始則是最美的期待。也許心中的守護也將會在此時此刻所表現出來！開始的接觸，心的觸動！開始則決定著一個人的命運，命運的非凡將會決定著成敗！成功與否就在此時，命運之交便會如此！也許生命的長河皆是如此！沒有所謂的成熟，卻只能做到努力就好！如果說一開始就沒有過多的付出，那之後的努力也將會是半途而廢！相信所有的成功不是一襲而來，而是經過艱辛的努力，不斷的付出。相信，唯有此時，唯有此刻。才將會是最美好的一面！大膽的追求完美，即使自己還有不足，還有欠缺。但是隻要自己曾真的付出過，那便會是回報的經過！結束即是新的開始。那就從此時此刻，忘記從前！忘記最初。做自己原有的樣子，論生活，不問歸期；論命運，轉瞬即逝。大膽創新，不斷追求，相信所謂的成功之路也將會完全的掌握自己手中！
結束結識新的開始，面對命運的不同非凡，則是更加的珍惜與此同時！也許，成敗就在此時，也許擁有就在此刻！抓住命運之手，抓住人生之腳。面臨就必須向前衝！相信此時此刻才將會是最好的我們！
論初心，逝年華；光陰如梭，時光如水！命運與眾不同有將會以什麼方式所出場？把握最初的自己，無論成敗，無論艱辛，大膽一點。明天的非凡將會不斷到來，結束即是新的開始，忘記從前，只想現在。相信，未來之路人生之舞臺都將會因此而變得更加絢麗！
終點即是起點 篇17
國三作文 ,828字人們給終點一詞的定義就是結束。無論是字典解釋還是網路查詢。他們都只會告訴你那是空間或範圍的界限，一條道路的終點；目的地。但你是否想到那是一段新的開始呢？路漫漫其修遠兮，終點怎會如此輕易被探索，尋找到呢？
在長跑的過程中，我們一次又一次的經過終點。可你跑完了嗎？不，並沒有。在第一圈時，你會感到輕鬆，並且沾沾自喜。認為長跑並不是件難事，至少現在還是健步如飛。一會兒就到達了第二圈的終點。開始第二圈你可能依然無所謂，並沒有疲勞的感覺。腳下速度不減，邁出了一步又一步。望著甩在後面的人，可能還會奮力奔前。第三圈，這時你可能會感到疲勞來襲，雙手因過久擺動開始感到一絲絲麻木，雙腳也不再如之前那般利索，汗珠開始往下流，順著臉頰落到了跑道上。一滴一滴，悄無聲息的落，就像你的身體開始悄悄的勞累。第四圈，不再像之前那樣輕鬆，雙腿疼痛，雙手麻木，疲勞等一系列感覺通通毫不留情的向你襲來。病毒般的開始在你身體裡擴散，像有一雙無形的手抑住你的喉嚨，令你大口喘氣，大口呼吸。熬過了四圈，還剩最後一圈。汗水開始更加放肆的流，像瓢潑大雨般浸溼了衣服。一灘一灘，肆無忌憚的落，落掉的是你抖擻的精神和活力。步子越來越沉重，像掛了鉛，有一道鬼魅般的聲音，引誘著你，放棄吧，休息吧。但只要你看一眼經過了多次的終點就會覺得成功就在眼前。當你邁過最後一步，那真正意義上的終點，你才是成功了。
在長跑的過程中，每一次的終點都代表著新的一圈的開始。只有你堅持自我完成任務，最後的那根白線才是真正的終點。在這過程中你會有輕鬆到疲勞，再到想放棄。如果你放棄了，那可能是你永遠無法到達的終點。反之，如果你堅持下去了，終點就在你眼前，觸手可及。而這都取決於你自己是否要堅持在這過程中你會有很多次經過它，但它只會微笑著給你讓道或鼓勵你繼續努力，只有最後他才會和你擁抱。
終點看似遙遠，實則觸手可及，它會帶你走向另一個新的開始。它會教你在人生旅途中別忘了帶上堅持和毅力，它會在最後像一個慈母一般給予你微笑。
凋零即是綻放 篇18
國小六年級作文 ,825字窗外，秋風瑟瑟，幾棵老樹雖挺拔的站在那，但早已掉光了樹葉，樹枝光禿禿的，顯得了無生機。唯有那棵老樹還有著些許生機，一樹枯黃的樹葉中還雜夾著幾張綠色的樹葉。
屋內，幾位老人站著，一片寂靜，只聽得見彼此的呼吸聲。病床上，大限將至的老張氣若懸絲，他知道，死，即將來臨。他不怕死，怕的只是被人遺忘。遺忘，對他這個愛面子的人來說，才是真正的死亡，才是真正的消失，淹沒在滾滾長河中一去不復返。
他不甘心。自己參過軍，那時他最大的願望便是立下戰功，流芳百世。再不濟也想受上級表彰，在一眾戰友前出出風頭，讓人知道他老張也是個有本事，有能力的人。可十年軍旅，平平淡淡，從未受一次表揚，立一次戰功。
但他不氣餒，退伍過後，再找工作，成了個打工仔，日夜在工地上忙碌。那時他最大的願望便是出人頭地，發大財，取一個貌美如花的老婆，再生養一對兒女。再不濟也要吃飽穿暖，過上幸福美滿，其樂融融的生活，退休後安享晚年。可三十年打拼，卻只換來妻子的離去，兒女的漠視，他也從未出人頭地，從未安享過自己的晚年。
他落寞，就像那深林的秋葉，枯黃無力，無法挽回，正如那凋零的葉啊！不，葉落尚可歸根，他連根的去處都無法得知！
他嘴角抽動，昏黃的燈光下，那渾濁的眼珠陡然間閃起一絲光亮。他叫在場的其他人尋來筆，在一張紙的簽名處上一筆一劃地寫下自己的名字，顫顫巍巍地推給床前的戰友，雙手下垂，一剎那，檢測儀上跳動的線變得筆直，死亡，終將來臨！
老張最後捐獻了自己所有的可用器官，他這片凋零的葉，終究尋覓到了自己的根，成為了他最想成為的人，那個可以被眾人所銘記的人。他，不再被遺忘。
老張凋零了，但他的生命卻在延續，在他人身上綻發出更亮的光，他會被遺忘嗎？不，不會！他的生命將永存！
床外的老樹在秋風的吹拂下發出沙沙沙的聲響，幾片葉子隨風落下，最終飄落到土壤上。
其實，凋零是一種另類的綻放。葉的凋零換來了花的綻放，老張的凋零，換來了一群人的綻放……
凋零，即是綻放！
心安即是歸處 篇19
高二作文 ,907字“試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉。”心安即是歸處。追求本心可得心安，便得歸處。
陶淵明不為五斗米折腰向鄉里小人，他為追求本心，使心安定，便辭官返田，迴歸自然，遠離塵囂之擾。在其歸隱後的飲酒賞菊，躬耕南野際的享受生活的一系列行為中折射出了他的心安，陶淵明他為了尊嚴放棄了官位，他是開心的，怡然自得的，並在歸隱時感慨“實迷途其未遠，覺今是而昨非”，可見他歸隱的心安，歸隱的快然恣意。
《遊褒禪山記》的作者他後來隨“欲出者”從洞中出來，不復遊玩之興後也有“餘亦悔”的感慨，心存一份悔意，此乃不追求本心，終不得心安，為此而悔恨。
心安無關如何做，無關做什麼，亦無關孰是孰非。心安只是追求本心後的讓心安定的一種結果，只是追求本心不受外界環境之喧囂所擾的淡然，只是一種不受人生坎坷所困，追求本心解放自我的恣意快然罷了。
古有一詩“身如菩提樹，心似明鏡臺，日日勤拂拭，不讓惹塵埃”此詩寫出了當時人民的克己守禮的想法。也許後人無法理解此種思想，但當時人民追求了其心，是為心安，而後來此詩被改為“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”這也是所改之時代人民解放欲求，不再束縛自己，追求本心的體現，亦屬心安。
我國著名浪漫主義詩人李白，他活得恣意，不為官場所束，他失意時“天生我材必有用，千金散盡還復來”，他遇挫時“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，他面對“危乎高哉”的蜀道，僅是發感慨終沒為其折服。李白活得恣意，令人欽佩。為何恣意？只是他追求本心，憑己願行遍天下美景，從出生之地遠行至當時都城終未讓自己遂願，他追求了本心，他心安，故他恣意。
在如今追求本心是有條件的，其一是追求本心不可違法亂紀，其二追求本心須有能力或有毅力。陶潛有毅力歸隱，求得心安，李白有才供他恣意。故追求本心也不易，但只要努力，終可去追求本心，將心得處安放心安處便是歸處，歸處便可恣意生活。故，何不努力去追求本心，將爾心安放？
這不是淡藍色的幻想 篇20
高一作文 ,937字愛幻想的眼眸承載著歲月的點點星星，世紀交替的歲月中演繹著燦爛的一瞬，演奏起人生的交響曲，讓勇氣裝滿行囊，朝著希望燃起的地方，邁向我所求的學海茫茫。
我曾有過失落，有過彷徨。把年輕的心搞的太累，爬滿觸不到的寂寥。我莫名的問我自己：這是不歸路嗎？也許年輕的心太易傷感，年輕的夢太易破碎，於是與歲月相伴走的很遠很遠，面朝大海，我釋放了隱藏已久的希望：我要走進我理想的學校！面對高山，我釋放了隱藏已久的渴望：我要投入學海茫茫！
我想象的學校，不是冰冷的瓦牆，而是書香飄逸的庭院。不是無所事事，而是爭分奪秒。在這裡我們拋開往日的模樣，林蔭道中，擁一本好詩，品一品古人的韻味悠長，書海翱翔。讀一本小說，感受中外的異地風光。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛。”在這裡我們自由的成長，伴隨著心馳神往的祥和景象。在這裡將懷揣的夢想種下，讓它茁壯的成長。
不必在乎心中的不如意，把童年的夢想，人生的感悟，編織在自己的桌洞裡；把所有曾經的失落，曾經的寂寞，鎖進記憶的櫥窗，永遠忘記吧！面對新的生活，重新揚起風帆，踏上征程，漫天的惆悵，無名的憂恩，朦朧的心緒，夾進書頁，重新醞釀。我們不必揣摩別人的思想。在這裡，師生之間沒有什麼不一樣。
不必擔心時間過的太快，拘於世事的滄桑，拘於“Goodmorning”的中腔洋調，更不用拘於“不許動”的短短的遊戲。所有這些不是刻意表現，而是全投入自己的世界，飛向久違的地方。
月圓時，星光磷磷，向你講述天河的故事。我們安靜的坐在校園的一角，觀望月亮麗姿，感受花香漫溢。不經意間，思緒湧上心頭，於是揮筆一灑，靈感如瀑布一瀉而下。沒有憂愁的韻味，沒有無奈的調調，只洋溢的生活的希望，明天的輝煌。我的雙手會托起明天一輪嶄新的太陽，因為在這裡，我們感受過，實踐過。在書海中暢遊，在智慧的書房裡成長。
走出這樣一所學校，如果遙望大海，面對驚濤駭浪，你不會低吟“江山如此多嬌，引無數英雄盡折腰”嗎？來到故宮，面對故宮的氣勢磅礴，你不會嘆一嘆“古代人類智慧的結晶”嗎？如果經歷了千百次的失敗，你不會發現千百次的奮起嗎？
新世紀的光芒普照中華，鑄就新世紀人才的理想，而充滿朝氣的我們，是新世紀的人才，是新世紀的精英，代表祖國，代表未來，所以我們必須在書海中任遊，不只是興趣，而是責任。