創新與發展相關作文20篇

創新從發現中來 篇3

高一作文 ,1700字

“道在日新，藝亦須新，新者生機也，不新則死。”

創新，顧名思義，創造新的事物。

人類日超擁擠競爭激烈的生存空間裡，唯一可以使人擺脫擁擠感覺的，不是別的什麼，而是創造之路。

過去，有一家酒店的生意十分紅火，以至於電梯不夠用了，經理打算再安裝一部。專家們請過來了，他們研究一致認為，唯一的辦法就是在每一層樓打個洞直接安裝電梯。就在專家們商談的時候，一個清潔工聽見了說：“在裡面裝不僅工程大而且灰塵多，我要是你們，我就直接在外面裝一個。”專家們聽了他的話陷入沉思，但隨後立馬拍手叫絕。從此，建築史上多了一個新生事物—室外電梯。

像這樣的創新還有很多，比如1849年美國淘金潮，美國大陸的移民，一窮二白，不得不拼命的工作。強烈的勞動使得衣服極易磨損，特別是由於衣料非常容易破損，人們迫切希望有一種耐穿的衣服。有一個叫利維斯特勞斯的的猶太人，利用熱那亞的帆布做成的褲子堅實耐磨，大受歡迎，而他也因此賺得缽體滿盆。

跟創新有關並且獲得成功的還有齊白石老人。齊白石本是個木匠，靠著自學，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風格。他60歲以後的畫，明顯地不同於60歲以前。70歲以後，他的畫風又變了一次。80歲以後，他的畫的風格再度變化。據說，齊白石的一生，曾五易畫風；正因為白石老人在成功後仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成自己獨特的流派與風格。

看了這些前輩的創新，我也有個自己的小創新想分享一下。

因為妹妹的到來，家裡一下子要依靠爸爸一人之力養一家人，所以母親為了減輕父親的壓力一直在兼職做夾子。

兩瓣夾子合在一起，然後用個U形的小鐵環固定，這夾子說容易也容易，說難做也難做。本來鐵絲一按就可以固定好夾子的，但是每次按鐵絲大拇指都會因為用力壓非常疼痛。常常母親壓的連握筷子都很辛苦。

看著家人如此辛苦，我深深得感到自己的無力。

偶然，在一次發呆中，我目光散漫的瞟到了父親放在牆角的兩塊鐵板，一個靈光乍現，我立即拿筆在白紙上畫出了我心中所想做的東西。

這是一個很新奇的東西，底部是一塊木板，中間有一塊凹下去的地方，上面是一塊長方形鐵塊，與木板的交界處用一個彈簧焊接在一起。就好像是訂書機一樣的訂書的動作。只需要把合攏的夾子放在凹處，拿住一邊，然後把鐵絲放在要壓的孔，另一隻手輕輕往下一壓，鐵絲就輕鬆的嵌入了夾子，一個夾子就不費吹灰之力地做好了。

我看著白紙上打滿註釋的圖形立即跑去找父親，詳細地跟父親講解了自己的設計之後，他欣慰地摸了摸我的頭，表示了支援與讚賞。

後來，這個新奇的壓夾器在父親的幫助下做了出來，母親對它愛不釋手，就是不做夾子的時候也擺弄著。那一刻，內心的感情就像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，懦夫和懶漢是不能享受到勝利的喜悅和幸福的。

魯迅先生說過：“既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛吃，那麼蜘蛛也一定有人吃過，只不過後來知道不好吃才不吃了，但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士。”

就像那個普通的清潔工，因為工作的實踐讓他不去因為漸進思想而有這樣的歷史創造；就像猶太人勞斯，他擁有獨特的眼光和大膽的創新才獲得了成功；就像齊白石老人，不因為已經獲得的成功而怠惰反而更努力的去發現，去改變，去創造……

現在的有些國人不去嘗試，不願創新，只是亦步亦趨的踩著別人的腳步前進，而不願意去創造、去改變。

外國的孩子在三四歲的時候就學著做家務，而中國的孩子卻被父母要求去精通各種樂器，美名曰從娃娃抓起；外國的孩子少年時期在打工兼職，鍛鍊能力，而中國的孩子被各種補習班鎖住，一定要進重點高中，考上重點大學；外國的孩子十八歲就已經完全可以脫離父母獨立生活，而中國的有些孩子到了大學連衣服都還不會洗！

我們要記著，作了繭的蠶，是不會看到蠶殼外的世界的。

作為青少年的我們，作為祖國花朵的我們，作為共產主義接班人的我們，在這些前輩面前，有什麼理由不去以空前未有的熱情，煥發青春的創新功能，激發人人獨特的創新精神，使民族的、國家的創新智慧來一個總髮動！使個體的、群體的創新潛能來一個大爆發！

行動起來吧，我的同胞們！

創新與科技 篇4

國二作文 ,751字

創新，起源於拉丁語。它有三層含義：一是更新，二是創造新的東西，三是改變。而創新這三層含義都與科技有密不可分的關係。

先從更新這一含義說起。在二十世紀五十年代時，我國的回力鞋就是體育界的首選。可是由於創新不足，在“洋品牌”大舉進軍國內市場時，回力一度消沉，逐漸遠離一線商圈。後來，回力公司發現了這一原因，便一頭扎進創新中。他們針對橡膠底鞋悶，易產生腳臭這一特性，找到了一些除臭防菌的方法，使產品有了抗菌防臭的功能。從而使回力重回一線商圈。所以創新與科技是相輔相成的，科技離不開創新。

我們再從創造新的東西說起。比如說蘋果公司，他們使世界改變了樣子，這些成就靠的也是創新。例如平板電腦，傳統的電腦都有主機、滑鼠、鍵盤等一些配件，所以電腦不方便攜帶。蘋果公司發現了這一問題，便絞盡腦汁，努力創新，終於發明了平板電腦。這種電腦小巧玲瓏，攜帶方便，而且沒有主機、滑鼠、鍵盤等一些配件，全部依靠用手觸控觸屏完成操作。這個發明就直接使世界變了樣。現在基本上每個人出行時，都會帶平板電腦，使隨時隨地使用電腦成為現實。所以創新與科技是相輔相成的，科技離不開創新。

再從改變談起。我認為人類發生的最大的改變都源於三次工業革命。這三次革命是人類社會從落後的純手工製造物品，變成了先進的用機器製造物品。使人類社會革命變得先進發達。所以創新與科技是相輔相成的，科技離不開創新。

最後，我們來看一個因沒有創新，而落後的例項。

諾基亞，這在以前是一個相當響亮的招牌，它曾是手機行業的領頭羊。可是由於它不注重創新，所以在蘋果公司推出一系列高科技電子產品時，它被擠下了領頭羊的位置。所以創新與科技是相輔相成的科技離不開創新。

同學們，創新是今後發展的必備，品質，讓我們學會創新，共同建設我們的祖國。讓祖國的科技與創新永遠屹立在世界之林。

創新與夢想 篇5

國一作文 ,658字

人類是在社會中成長，人類的思維是在發展中不斷嘗試，事物是有機的結合體，生物或者非生物都能改變人類對其的看法。利用這些創造人們需要的，這就叫科技。在科技的基礎上加以利用這就叫創新，創新是多元化的，好好利用必定造福人類。

人也是有兩面性的，觀察事物和判斷事物的能力也在一瞬間，比如，牛頓的萬有引力定律，在普通人看來任何事物在天上掉下來都是顯然易見的，沒有人思考，沒有人分析，有沒有牛頓這個人出現之前，人們還以為是“神論”在“造福”人類，這種愚昧的想法都是沒有任何科學依據的，而在牛頓無意中發現蘋果從天而降並認為其中有某種力量，而這種力量來自地球之外，而在當時這些所謂的地球之外的東西沒有人敢想象，正是牛頓發現了這種落體才有了之後所謂的科技。

科技的魅力不僅僅是在某種具有生物的物體才能發現的，事物都是有雙重性的，沒有生命的東西人們是可以進行科技選擇的，把簡單的東西進行創新，就能創造許多新的東西。比如，鐳射，電燈的發明。沒有比爾蓋茨的發明，打字，計算機，上網，玩遊戲。這些可能至今都沒有人會知道。

但是由於人類對事物的創新出現了有害於地球本身的東西，二氧化碳的增加對環境出現了弊端，所以在人類發明了很多新東西時也要注意保護環境，不然，就像書上說的“世界末日”一樣，結果不是每個人都想看到的。

在21世紀飛速發展的今天，我們必須懂得科技之美，科技的魅力，科技的前沿帶來美好的東西，但是僅僅靠科技還不夠，這些所謂的科技都是人類本身創造的，在新事物不斷代替舊事物的同時，也會帶來好的和積極的。所以，科技造福人類，創新引領未來。

《大學生職業規劃與發展》讀後感 篇6

讀後感 ,1178字

很多的人，都在努力尋求自己的角色。

大學生多處在於18-24歲這一年齡階段，是人生中增長知識，發展智力，求學成才的關鍵階段，我們的中心任務是努力學習以專業知識為主的多方面知識，培養以專業能力為主的各種能力，而這個階段是一個接受教育、儲備知識、培養能力的重要階段。

每個人，在社會上都扮演著一定的角色。職業角色的扮演是要有自己的社會職位和一定的職權，擁有一定的基礎知識和業務能力，履行一定的義務，且經濟獨立。

一個人對自己的職業不敬，便是對這一職業的褻瀆，不管做什麼，都要先做人，後做事。當走向了職業，我們還要有進取心，才能使自己立足長期發展。

大學裡，我們是以學習，探索為主要任務，在校園裡不怕犯錯誤，什麼事情都可以嘗試。因為在大學裡，我們可以依靠導師學得知識，生活上可以依靠父母解決困難。而成為一個職業人後，要先學會服從領導和管理，迅速適應上級的管理作風，而一旦在工作中犯錯誤，就要承擔成本和風險的責任，承擔相應的社會責任。

的確，在大學裡我們可以彈性安排自己的作息時間，單純而簡單的文化氛圍，逃少許的課，有較長的節假休息日。而成為了一個職業人，就要遵守考勤制度，領導交辦的工作任務要按時完成，不遵守工作紀律，輕者會影響考核得分和工資待遇，重者還會受到處分，甚至會丟掉工作。

我們在學校，身份是學生，在社會，就完全成為了一個職業人，擁有自己的職業角色。初出茅廬的我們，思想往往比較單純，社會是一個大熔爐，一開始難免會有些不適應。

或許，初入職場的我們，會發現工作中瑣碎的事情很多，能夠讓自己大顯身手的工作幾乎沒有，枯燥無趣成了生活的主旋律，當然不可否認社會中的陷阱很多，我們是職場新人，在試用期時，公司往往會重點考查我們的個人品質，工作態度和行為模式。

所以說，經過從學生角色到職業角色的轉變，一定要對職場有新的見解。不要因為求職了許多家公司，投了許多的簡歷都石沉大海也不要氣餒，職場它是複雜而真實的，需要我們理解認同它，用堅強而溫和的眼光和胸懷接納它，當你真正邁進職場的大門時，只有自己的真實經歷才是最寶貴的財富。

我們剛參加工作，被人認可的願望十分強烈。自認為大學知識掌握得很好，但在實際工作中卻發現遠遠不夠，不要抱怨自己的薪水太低，如果你有能力將會得到很快的提升機會，一個崗位要做到全力以赴而不是盡力而為，大致來說既要學會適應社會，又要學會做自己。

在從學生角色到職業角色的轉換時，必然會面對角色衝擊。而角色衝突是普遍存在的，不過可以把這種衝突通過角色學習將至最低限度。每一個人都要經歷一個職業化的過程，從學生向員工的角色轉化，我們從小學到大學畢業，十幾年的學習經歷讓我們積累了豐富的學習經驗，但是社會經驗是從我們應聘單位剛開始積累。

時至今日，正確認識自己很重要，儘管現在還是微不足道的一粒沙，但也要努力變成一顆珍珠，在人群中，一眼便能被認出來。

傳統文化在當代的生存與發展 篇7

國三作文 ,793字

故宮就在眼前，可是總是有一種違和的感覺，讓自己覺得眼前的不是古建築，而是仿古建築。為什麼呢？因為遊客對建築的破壞，導致了國家對它們的保護，所以才會有隨處可見的鐵柵欄，而這充滿金屬質感的鐵柵欄正與古風古色的故宮建築群相沖，充滿了不協調的違和感。

現在古建築絕大多數成了旅遊景點，人山人海，喧鬧不已，沒了那些宮殿的莊重與威嚴，留下的只有世俗與傷痕。它們如今在當代的尊嚴全無，淪落為人類觀賞之物，被鐵網所保護，儼如動物園的一隻戲猴一般，只得苟延殘喘。

我突然又想起幾天前，在頤和園發生的種種。

當時，我走進園中的轉角處，正被擁擠的人流所煩之時，看見一個孩子在隨地大小便。對此，我只想說，這個孩子的父母大概並不懂尊重傳統文化。更讓人感到不可思議，為人父母連最基本的社會道德都沒有遵守。

我感受到了傳統文化漸漸沒落的氣息。

但是！絕不可以！中華傳統文化是我國自古以來的文化精髓，精神支柱，絕不可沒落。即使是出現了這小小的危機，也要引以為重，不能積小成患。

所以文化在當代的生存與發展已成為一個重要的問題。

讓人們感染傳統文化的氣息，並受其影響，並不是一天兩天就能完成了的事。這需要大量機構組織有效的活動，使人們真正地感受到傳統文化的魅力。只不過要真正做到使傳統文化在當代得到繼承發展，更要全面的全民普及。而且更為重要的是提高公民素質，它決定了古建築的生存能力。近年來，我國公民的普遍素質都提升較快，但還是有缺陷。普遍素質提升得越快，就越能使傳統文化保留得愈加完整美觀。

其次，我們要讓更多的外國友人關注我們的傳統文化，使國外對中華傳統文化引起注意，並使世界也熱愛上它，這樣會使它更易生存與發展在如今的社會裡。

最後，對於這次研學發表一些看法：雖然伙食較差，但我們一起吃的開心；雖然車程長，旅途累，但我們團結一致，毫無怨言；這一次研學我們收穫到的並不只是知識，不只是傳統文化的薰陶！更是思想的啟迪。

考驗與發展 篇8

國一作文 ,935字

談起“共享”，我想到的是曾幾何時“世界公民”的理念。兩者之相似之處在於同樣把世界列為一個能夠共同擁有的地方，沒有私佔，沒有差異。

實際“共享”又考驗著人們自身的品性，在離貪念一步之遙之時，是否逾越了那應遵循的準則，在道德與利益出現在同個天平之上，究竟，傾向哪邊。

以共享單車為例，事實是惡意毀壞，佔有的事件層出不窮，道路旁隨處停放著的單車更是雜亂不堪，結果是共享單車被禁止再增加安放數量，在保護了市容的效果下，也減少了市民們的更多便捷。

共享時代看似已經來臨，又是否要在曇花一現之後因國人的素質以一場鬧劇草草收場？我想必然不會。曾有人說過歷史總是以退一步進兩步的方式發展，那麼這“退一步”便定是必然的悲哀，卻也是這“退一步”才能以這樣一種迫不得已的方式讓人們改變。

共享，最需要的便是人們的自制力，若人們因此改變，這時代才真正來臨。與其稱其為“時代”，我想時代之下蘊含的也是一種文化。

想起曾經看過的一場調查。有人在街頭放置了一個裝滿了硬幣的紙箱，並註明可拿硬幣來救急，至多拿五塊。我的第一反應這一定又會以那種揭示了人性之劣的方式收場，可我錯了。在整個視訊中，沒有人刻意多拿，人們都只會心一笑，而後拿一兩元以急用。

我為自己的陰暗而羞愧，也為國人素質的提高而欣慰。原來在不知不覺中，這個社會也已然漸漸捨去著那些被人小看的習慣。

這次考驗，我們贏了，那麼關於“共享”的考驗，我們又是否終能從容面對呢？我想，假以時日。

即使我們正處於“退一步”的時期，卻仍能以積極的提高來加快“進兩步”的到來。共享應是社會高度發展的產物，也是社會更進一步的其中一個衡量標準。共享時代的來臨預示著一個文明的開端，也預示著我們將面對著一次又一次考驗。這考驗是道德，亦是人們對新事物的接受程度。而真正實現之時，總應以一種理所當然的樣子呈現。

曾有一位老和尚說，希望人們都不敬仰佛。弟子很吃驚，老和尚緩緩說“當人人都像佛一般行事，便也無說敬仰”。

是。當一個理念灌徹了所有人的內心，便化成雲淡風清。這，便是最後的考驗。

考驗預示著發展，也督促著發展。共享是如此，其它亦然。總之時代總在一次一次進步中忘卻著，改變著，進步著，最終，悄無聲息地蔓延。我們充滿信心地迎接，也應滿懷期待地接受。

時間，而已。

中國的進步與發展 篇9

話題作文 ,514字

傍晚，走在回家的路上，看著夕陽的餘暉照耀在路兩邊的高樓大廈上，我心中無比的自豪。

中國已不再是那個中國，她不再是外國人口中的“東亞病夫”。她現在富饒、美麗，人民安居樂業，而不是過去的貧窮、落後，哀鴻遍野。如今，中國技術領先世界，中國製造成為了人們口中的流行詞。中國，已成為世界第二大經濟體。祖國母親，我為你驕傲！

中國已不再是那個中國，她不再是人民吃不飽、穿不暖的國家。她的雜交水稻解決了世界的吃飯問題。祖國母親，您真的太偉大了！

中國已不再是那個中國。她的人民已不再是留長辮、穿長袍，只會咿咿呀呀吟詩，在運動方面落後。如今，中國人在奧運賽場上發出閃耀的光彩，成為全世界的亮點。單是2008年北京奧運會，中國代表隊摘得50多枚金牌，位居金牌榜榜首。祖國母親，您可真的太厲害了！

中國已不再是那個中國。她不再是誰都可以欺負的落後國家。她在軍事方面的進步被地球上所有人敬佩，原子彈、殲10戰機、航空母艦、東風核導彈、核潛艇……數不勝數。祖國母親，我為你驕傲！

七十年來，中國在經濟、軍事等方面飛速發展。中國早已不再是那個處處落後的國家，現在的她，正領跑著世界。

我愛你，中國！

創新與保守應並存 篇10

高考作文 ,935字

《中國好聲音》的導師哈林認為冒險、創新才能成功，而導師那英則認為要堅持傳統穩中求勝是關鍵，而我則認為：創新與保守並存才是成功的先決條件。

有人認為：創新就是一味的冒進、激進；而保守就是一味的停滯不前、守舊。其實不然，保守與創新並非對立，正確地把持好創新與保守的尺度是成功的關鍵因素。

一味創新不守傳統只會是“空中閣樓”。導師哈林以“一顆不死的搖滾的心”使他永遠充滿年輕人般的朝氣活力。這種活力給了他一種大膽創新的性格，卻完全摒棄了內在的保守。兩年來他一直讓學員嘗試“瘋狂”的歌曲改編，將原有的歌曲所含有的情感等一一摒棄，毫無保留。但這種新歌曲改編的冒進創新並未贏得觀眾的喜愛，導致這兩年來他的戰隊一直處於劣勢，也未取得最終的勝利。可見，一味的冒進、創新終將淘汰。

而只會保守傳統不會創新也必將走向衰落。我國的教育一直以來都是“應試”教育，將考試的條條框框強加在學生的學習過程中，致使越來越多的學生漸漸失去了創新能力。我國的科技市場亦是如此。一直以來都是小打小鬧，經濟發展一直依賴於我國人口眾多的特點，大力發展勞動密集型產業，靠加工、裝配而適應當今的飛速發展的科技時代，沒有與時俱進，導致中國品牌無法在世界市場占主導地位。中國使用的汽車是日本的，手機是美國的“蘋果”，電視等都是外國進口的品牌，而國產的品牌漸漸被人淡忘，使我國科技產品市場一直難有較大的佔有率。可見，只一味吃傳統的老本而不創新終將無法長久立足。

因此，只有正確地把握好創新與保守的尺度，才能穩中求勝，立於不敗之地。

著名商人曹德旺，在建玻璃廠的時候，花了將近十年的時間將玻璃廠的內部管理整頓得井井有條。有了一定的市場和資金後，又在後來的幾年時間裡投入大量的資金去組建創新隊伍，創造出一種新型的“鋼化玻璃”，突破了玻璃破碎後碎片傷人的弊端，使得這一技術大量運用於汽車擋風玻璃中，產品銷於國外。可見，在保守中尋求創新是何等重要。

讓我們在飛速發展的今天，對待任何事物要在保守傳統優勢的前提下，開拓創新、與時俱進，讓創新與保守成為我們前進的動力，從而立於不敗之地。

發展與發展的代價 篇11

國三作文 ,843字

近年來，廣場舞與空氣汙染已成為困擾大多數中國人的民生問題，給大多數人民的身心健康造成了巨大的負擔，但同時廣場舞與空氣汙染也從側面證明了中國經濟與綜合國力的快速發展。

廣場舞本身並不會給他人造成困擾，相反，廣場舞本身也可以強身健體，鍛煉出健康的體魄，廣場舞問題的產生正是中國社會養老保障體系健全與完善的結果。養老保障體系具體制度的完善使大量退休老人獲得了足以支撐生活的退休金，所以他們不再需要勞作，他們擁有大量的閒暇時間來培養興趣，所以簡單易學的廣場舞，以迅雷不及掩耳之勢在中華大地興起。

與此同時，社會養老保障體系的健全需要國家大量的資金支援。空氣汙染正是企業在為國家提供資金的過程中產生的。中國的工業發達，大大小小的國企與私企遍地開花，大量的企業在生產過程中仍然比較落後，基本上使用燃煤發電，煤燃燒產生的二氧化碳，二氧化硫排放造成了嚴重的空氣汙染。此外，中國日益發達的經濟使私家車成為家家擁有，不可缺少的事物，普通三口之家就擁有1~2輛車，汽車尾氣的排放也是造成空氣汙染的原因之一，空氣汙染在經濟發展的過程中是無法避免的。

中國的經濟發展必然要付出巨大的代價。由於中國仍處在社會主義初級階段，社會主義具體制度封不完善，所以在各個方面仍不能很好的制約公民行為，同時公民的文化素質，道德水平仍偏低。所以，廣場舞擾民成為不可調和的矛盾，這是每個國家在發展過程必須要付出的代價。而且，環保局的監管不嚴，環保法的不完善也使廢氣的隨意排放導致環境汙染成為了讓人痛苦的代價。

反觀歷史，英國在工業革命時的經濟騰飛是倫敦成為了舉世聞名的霧都，美國二戰後的迅速發展也使它成為了沙塵暴重災區：但是，現在的英國天空湛藍，烏鴉在河畔盡情飛翔，絲毫沒有工業汙染的痕跡；美國，更是山清水秀，秀麗壯美的自然景觀，吸引著遊人的目光，早已完成了治汙工作。所以，中國一定也可以早日完成治理汙染的工作。同時，廣場舞的矛盾並非不可調和，在不久的將來，在大家共同努力下，一定可以讓中國變得更美好。

你是否想來中國遊一番呢？

變化與發展 篇12

高一作文 ,952字

我的家鄉是一個普通的小縣城，沒有大城市的高樓大廈，喧鬧與繁華。也沒有小村莊的小瓦房，貧窮與落後。在黨的十八大召開以後的五年裡，家鄉時刻在改變。圍繞著會議的議題內容，儘管家鄉發生了翻天覆地的變化，但卻更加美好。

高舉旗幟，樹新風。改變作風成十八大以後中央政治強勁吹動的新風。從細節著手，從細節之變來改善官場風氣，提高辦事能力。家鄉在工作作風方面也有了很大的改變。領導視察不封路，沒有長長的歡迎佇列，不鋪設紅地毯。領導開會時也主張脫稿發言，從人民群眾的切實需求出發，反應民意。

環境保護，人人有責。環境問題現如今是一個社會問題，是一個社會級的難題。近五年來，家鄉加強有關“環境保護”方面的宣傳，每次有在公共場所舉辦的活動時，都會有志願者自發的組織隊伍來進行“重拾”活動。花一點時間，換一片淨土。家鄉也被稱為“全國衛生縣城”。

政治，經濟齊加強。隨著十八大計劃的推選，新型農村合作醫療制度的推行。“有病及時查，患病不用慌。”“小病不出村，大病不出縣。”在家鄉的村子裡廣為傳頌。“要想富，先修路。”對於主要發展旅遊業的家鄉來說，不僅僅只是一個口號。修好路，不但使家鄉經濟發展，而且還降低了交通事故的頻發率。生命，生活都得以保障。

之前，新浪網釋出了一個話題“光碟行動”響應了十八大“節約”議題的號召。出去餐廳吃飯，隨處可見“節約是美德，不留剩菜剩飯從我做起”的標語。

得力於縣級政府制度的保護。家鄉擁有著獨特的美麗景色。金雞的孤峰群，一個個獨立卻又與其他峰相映成趣，意韻綿長，猶如國家政策適應於地區發展；魯布革小三峽碧波盪漾，使平靜的水面泛起漣漪，猶如國家政策影響地區發展；多依河省級風景區風光綺麗，不同服飾，不同習俗和不同語言彰顯了名族特色和濃郁的民族風情。“五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家……”民族之間相互融合，互幫互助，共同發展。

國家政策之正確，國家政策之準確。我們應該瞭解並積極奉獻，讓祖國的山河正青春，更青春。

中華民族的傳承與發展 篇13

高二作文 ,937字

在這個科技文明時代，生活節奏湊得密麻，讓人透不過氣來。當我們以鍵盤輕敲文字，淡去的是漢字的揮灑激昂；當我們以時尚包裝自己，忘卻的是漢服的莊重；當我們以快餐滿足食慾，抹掉的是漢食的甘美。

時代更替，人們不斷遷徙，而漢文化在傳承了五千年後歸於寧靜，點滴中傳承。

漢字巍巍，疾書恢弘，是文化的烙印。漢字自炎黃二帝時開始傳承，從倉頡造字到甲骨文、篆、隸、楷、行、草等等，這些優美的線組成了中華最引以為傲的文化，像是烙印一般的印在身上，直達骨髓。它們是“大江東去浪淘盡”的豪邁，是“翩若驚鴻婉若游龍”的秀美，也是“人生若只如初見”的悲傷，更是“小橋流水人家”的細水長流。在這年復一年，時光荏苒、彈指千年的更迭中傳遞。

漢服嫋嫋，輕逸悠然，是文化的靈魂。自古漢服便是漢文化的命脈之一。社會的繁榮昌盛、思想的萬流匯宗、藝術的進步發展以及科技的發明創造都蘊於其中。漢代曲裾、唐制齊胸襦裙、對襟襦裙、襖子、褙子、晚清旗袍等等，它們是美的表現，更是工匠的技巧展示：紡織、繡工、染色道道工藝，層層辛勞，織就霓裳羽衣。這不是現代的休閒裝可以替代的。漢服的莊重、典雅不僅在於衣，更有飾、帽、履等。在年復一年、時光荏苒、彈指千年的更迭中傳承。

漢食醇醇，飽溢清香，是文化的皈依。在中華文化中，吃是尤為重要的一項。而現在的菜系更是多樣：粵菜、川菜、湘菜、揚州菜系等等。更有以中藥材入膳，用時間熬製湯水。不僅口味極佳，連營養價值也極高，非快餐所能企及。而我所能見最為龐大的一種飲食習慣，莫過於廣東人吃早茶。沒錯，就是吃早茶，幹蒸燒賣，蝦餃皇，冬瓜蠱這些極為常見，最為值得一說的還有各種老店，他們古雅淳樸，亦在年復一年，時光荏苒，彈指千年的更迭中傳承。

漢字、漢服、漢食，這些不過是漢文化的冰山一角，經過五千年沉澱洗刷的漢文化，在更替十分頻繁的今日，淡去了她的濃妝豔彩，僅為晨露中的處子，悄然靜謐，亦幻亦真，映於葉畔，亦如寶石灼灼然。

科技是一種生產力的進步，帶給我們物質的享受，也給我們機遇，不可否認的是，科技的作用日新月異。但中華上下五千年，有些東西不可磨滅。那是根，是魂……

因為創新，世界才發展 篇14

國三作文 ,679字

世界是變化無窮的，各種問題是數不勝數的，答案也是各種各樣的。沒有創新，答案就會統一無趣；沒有創新，世界就不是絢麗多姿。沒有創新，世界就不會進步和發展。

創新是為美好生活的辦法。沒有創新，我們想，世界上第一盞電燈沒有出現，人們都要生活在煤油燈下暗淡的光下生活，但有了創新，愛迪生在無數次的實驗下發明出了第一盞電燈，讓我們生活有了進步；我們再想，世界上第一臺計算機還沒有誕生時，人們在計算的時候是非常的不方便，但有了創新，科學家們發明出了第一臺計算機，讓我們完成了一個新的進步！這些成就，不都是因為創新嗎？

沒有了創新，社會也不是現在這個樣子，可能還是在遠古時代裡生活。創新是何等的重要啊！我國革命家鄧小平曾說過：″掌握新技術，要善於領悟，更要善於創新。”這一句名言告訴我們，創新是多麼的重要，創新需要的是思考和領悟！古之人尚知創造，今天我們有哪裡敢拋棄創新呢！創新是生活走向幸福未來的保障，源泉。

創新是中華民族的振興，國家強大的動力。在科技學技術發達的今天，每一個國家都在爭先恐後的創新。沒有創新就沒有這豐富多彩的世界。我們要在創新中努力發展，脫穎而出。事情有多面性，創新就是別人想到的，你也想到，別人沒想到的，你也想得到。一個問題往往會有多種答案，只是有沒有想到。創新要的不是思想的僵化，被侷限在框框裡了。創新要破除舊觀念，推出新思維。只有這樣子，世界才會發展！

作為21世紀的青少年，我們的思想要有創新，不要老套無趣。什麼事情，你都要做到舉一反三。從這一刻開始吧，大膽挑戰，敢於創新，學會創造，創新改變自己，創新改變國家，創新改變世界，創新改變你的未來！

創新推動時代發展 篇15

國三作文 ,818字

“顏值”“創客”“主要看氣質”都是近來出現的流行詞，而如果要在三者當中選一個的話，那麼，我會更青睞在實踐中和生活中注重自主創新的“創客”。

不可否認，“顏值爆表”是多數人所追求的。一張有顏值的臉，可以傾城，可以傾國。同樣，“氣質上佳”也是非常完美，是注重內在者渴望登上的那個巔峰。

但是，我還是更看重“自主創新”，因為它能給一個時代帶來不一樣的色彩。“創客”們通過自己的努力，憑藉自己在生活與實踐中的創造，讓新事物不斷展現在人們的眼前。創客即使沒有很高的顏值，卻能創新出美的事物，讓它驚豔四座；雖然沒有出塵的氣質，但是那一件件出自創客之手的事物都飽含著他們那種追求新事物，追求進步，追求發展的精神，令人欽佩。

如果說，追求“顏值”如同追求那皎潔輝煌的明月，追求“氣質上佳”是追求那不畏浮雲、廣闊無邊的藍天。那麼，“創客”所追求的正是那輪冉冉升起的紅日，給一個黑夜的時代畫上句號，象徵著希望，帶來了光明。在這些創客身上，我們可以看到中國古代勞動人民身上的精神和意志，可以看到巧匠魯班的身影，可以發現蔡倫的靈魂。他們就像北宋畢?N發明活字印刷術那般，給新時代的高樓添磚加瓦，為新時代的畫卷塗上新的色彩。

所謂的“顏值”只不過是一副美貌，一張絕世容顏的臉，只能閃耀於它所存在的那個時代。夏朝因喜妹而亡，商朝因妲己而亡，周朝因褒姒而亡，吳王夫差因西施而被滅。但即使再嬌美容顏，又如何能抵擋戰車的車輪、時間的車輪？而注重“氣質”者，往往修煉在內，將浮塵置之身外，將精華隱匿於心，這些人匿身於一個時代之中，追求心平氣和，高山仰止，如同將自我置身世外，對時代、於社會又有何益？只有那些不畏艱難的“創客”們，與時代共同進步，每一個腳印上都烙著他們的記號。一個人或許是一小步，但一群人就是一大步，推動著時代的發展邁出更大的一步。

“創客”們明白，前進的道路是曲折的，但是前途卻是光明的。未來必定是開拓者創客們的創新時代，因為只有創新，才能推動時代的發展！

繼承與創新作文 篇16

高二作文 ,3085字

【篇一：繼承與創新】

對於傳統文化，我們需在批判性繼承的基礎上創新，創新的過程中繼承。

所謂“繼承”，並不是讓我們盲目的去繼承所有的傳統文化，而是在傳統文化的基礎上，取其精華華，去其糟粕；批判繼承，古為今用。

就像習主席說的：“對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規範，要堅持古為今用、推陳出新，有鑑別地加以對待，有揚棄地加以繼承。”

在臺灣城鄉，祭祀孔子的文廟隨處可見。閩劇、歌仔戲、梨園戲、木偶戲等地方戲劇深受臺灣同胞的喜愛。至於清明祭祖，中秋賞月，重陽登高，除夕守夜等民俗，無不是兩岸同胞同根同祖的文化證明。對於這些優秀的傳統文化，需要我們青少年去繼承。而傳統儒家所提倡的重男輕女，三綱五常，倫理道德等阻礙社會進步，妨害人的發展的落後思想，則必須揚棄。

所謂“創新”，也並不是在傳統文化的表面添磚加瓦，而是需要我們繼承傳統，推陳出新；面向世界，博採眾長。

不同特色的文化好似各種不同的美食，經過人們的調製，最終帶有新的風味，新的特質。這種創新的方式，既表現在思想、理論的發展上，也表現在文學藝術形式的變遷中。

從我國先秦時期的詩經、楚辭到漢賦、唐詩、宋詞、元曲及明清小說，從古希臘神話、羅馬史詩到歐洲中世紀的十四行詩、文藝復興時期的名作，以及18、19世紀浪漫主義和現實主義的作品，都體現了一種不斷創新的精神。20世紀50年代，我國音樂學院學生創作出了感動全世界的經典曲目—小提琴協奏曲《梁祝》。這首反映中國古老而美麗傳說的樂曲，展現了中華文化鮮明的風格和特點，成為通過文化融合實現文化創新的藝術典範。

繼承與創新是相輔相成的，二者不可分離。一方面我們不能離開傳統文化，空談文化創新。任何時代的文化，都離不開對傳統文化的繼承；任何形式的文化，都不可能摒棄傳統文化而從頭開始。另一方面我們也不能只繼承，不創新。一個民族和國家如果知道繼承文化，卻不知道創新，固步自封，就會失去文化原有的活力。

因此，這就需要我們在批判性繼承的基礎上創新，創新的過程中繼承。共同將中華文化發揚光大！

【篇二：繼承與創新】

繼承與創新是相輔相成的，二者缺一不可，但更為重要是必須立足於繼承著力於創新。創新在於別人不敢想我敢想，別人不敢做我敢做，別人不能解決我能解決。

在日新月異的網路化時代，隨著科技的進步，各種智慧裝置進入人們的生活。馬雲的一個創新思想讓實體店受到了一定的衝擊—網上購物。馬雲的這種敢想敢做敢解決的魄力創造了一種全新的購物方式，展示了一種嶄新的商業模式，並且在年輕人中也樹立了榜樣。

實體店和網路聯絡起來商業範圍必將擴大，實體店進入網路這一膽大的創新讓人們可以不用逛購物商城，進入一款購物軟體利用網路便可以進行選擇商品、付款到最後快遞售後便可以了。這一創新讓人們購物變得更加方便、快捷。

雖然現代社會網路購物成為潮流，但不會成為主流。因為網路購物必須藉助於實體店的知名度、信任度以及貨物的質量問題……。正如老鷹必須藉助強有力的翅膀才能飛翔、建造高樓必須藉助於堅固的地基。基礎與創新往往是相互依賴、協同發展。

繼承並不是閉門造車，創新也並不代表“讀書百遍，其義自見”。英國偉大科學家牛頓曾說“如果我比別人看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上。”當我們用創新的的心態去面對世俗時，說不定就能創造永恆的經典。

發展中國家為何不能變的發達，因為他們守舊，沒有創新的精神；發達國家為何變得更加發達，因為他們看待問題都有創新。一個國家的發展好壞與創是否擁有創新精神息息相關。

不是人人都有創新的思想，但人人都可以創新因為創新就在我們的身邊。

新世紀，國家需要創新人才，名族需要創新。開拓自己的大腦發現新事物，將自己的認知以及想法表達出來便會擁有不一樣的天空。

社會在發展，人類在進步，我們必須不斷的發明創造。就像演員改動劇本臺詞那樣，在不更改導演創作意圖下根據演員的需要改動臺詞，也許會有不同的畫面但卻比之前的效果更好。這個的關鍵在於自己是否擁有變革創新的意識。

【篇三：繼承與創新作文】

人生來就有繼承與創新的能力。我們從父親母親繼承他們的基因，再不斷創新，經過不斷演變，才有了人類。人類便是在繼承與創新中進步的。

沒有繼承，人類就沒有了進步的根基。正如沒有土地，草木就沒有了根基，一切的枝繁葉茂，春華秋實便無從談起。在繼承中，中國文化貫穿著歷朝歷代的縮影，從唐詩的意境到宋詞的音韻，從曲劇的情節到小說的豐盈，沿襲下來的一部《紅樓夢》震撼了多少心靈？如果沒有繼承，“集大成”的“中國封建社會百科全書”將會成為一部揭露黑暗封建統治的論文，毫無意趣，看得見明清，卻看不史。中華五千年文化，就是因為繼承才傳承至今。

沒有創新，人類就沒有了進步的動力。正如沒有浪花，大海便沒有了生命力，一切的急流勇進，劈波斬浪都會茫然失措在一絲風也沒有的平靜裡。在創新中，雜交水稻昂然屹立在狂風暴雨裡，試想若只是順其自然生長，水稻只能抗倒伏而低產或是易摧折而高產。是創新，讓雜交稻以絕對的優勢解決了十億人口的糧食問題。這只是創新的一個階段，我們看得到的階段。而人類農耕文明從刀耕火種，從牛耕；從自然取種，從自西域引進新品種到今日機械化作業，人工優化作物品種。因為創新，才有了今天的高樓大廈，才有了今天的汽車飛機，才有了今天的宇宙航天。在人類的發展史上，不知要經歷多少次的創新！

人類的生活離不開繼承與創新，人類需要繼承與創新！

【篇四：繼承與創新】

創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。

傳統文化需要傳承。著名京劇人張火丁，是京劇程派的繼承人。張火丁15歲棄評從劇，曾跟隨孟憲榮老師、李文敏老師和程硯秋的得意弟子趙榮琛學習程派京劇。在京劇歷史的舞臺上大放異彩，為京劇的傳承起到了重要作用。傳統文化是一個民族或國家長期歷史積澱的產物。京劇作為非物質文化遺產離不開傳承，需要繼承。所以，傳統文化需要繼承。

創新就要勇於探索。1946年我國第一顆原子彈試爆成功，標誌著我國科學技術取得了重大突破。1946年中國還處於嬰兒時期，遭受諸多質疑。當決定實施原子彈研究工程的時候，眾說紛紜，這是一條中國沒有走過的道路，但也是中國下定決心要走的道路。鄧稼先擔任研究小組組長，從此開始了漫長的研究過程，他們一次次地失敗又一次次地創新一次次地突破又一次次地陷入困境，他們並未放棄，反而越戰越猛。20世紀80年代的最後一個年頭，在戈壁灘上進行了一次空投核裝置引爆因降落傘未開啟而出意外，核裝置碎片散落一地。核輻射對人體是致命的，但鄧稼先毅然向前撿回碎片帶回實驗室重新進行研究。失敗是他們的家常便飯，不眠不休更是他們習以為常。終於在1946年的10月中國自主研發的核導彈爆炸，他們敢於創新的精神鼓舞了中國一代人的發展。他們是民族的英雄！創新就應該勇於探索。

不懂創新就要失敗。王安，20世紀電腦領域的大亨，曾被稱為美國成功創業的典範，最後卻以破產落下帷幕。為什麼呢？因為他的不懂創新。20世紀末期，美國國際商用機器公司和“蘋果電腦”公司生產出體積小還可以相容的個人電腦徐蘇成為市場焦點就，其價格只需要王安電腦的三分之一。但是王安忽略了市場的需求，依然繼續生產老式電腦，導致銷路越來越窄，老客戶也相繼離去，最後只得宣佈破產。不懂創新就要失敗。

莎士比亞曾說“創新是我的無上訣竅”。繼承與創新誰都離不開誰，在繼承中創新，在創新中繼承。繼承是發展的前提條件，發展是繼承的必然要求。傳統文化需要“取其精華，去其糟粕”地繼承，創新就要敢於面對失敗的探索。懂得創新是一個民族或者國家興旺發達的前提！

發展與融合 篇17

高二作文 ,1094字

我們有著不同的生活環境，有著不同的生活習慣，更有各不相同的思想見解與主張，但是卻擁有著同一片藍天，呼吸著一樣的空氣，享受著這世界上的一切美好景物。我們都在以不同的方式去融入世界，為世界的繁榮昌盛出一份力所能及的力量。

有人說，中國的發展離不開世界。中國加入世貿組織14年，與世界經濟接軌，徹底地融入世界經濟體系中，中國入世後對經濟貿易體系也發揮著積極的影響。世貿總幹事魯傑羅認為，中國加入世貿對世界貿易組織是一件好事。世界貿易組織沒有中國的參與是不完整的。中國加入亞太經合組織，擴大了國際貿易，贏取了國際市場，也為亞太經合組織的經濟發展提供了廣闊的市場。吉利收購沃爾沃汽車的順利完成，不僅標誌著我們再次拓展了吉利的國際市場，而且更是中國企業融入全球經濟邁出的重要一步。這次跨國併購的順利完成，讓國內的企業看到了一個良好的時機，它就如一隻耀眼的標杆，指引著一大批國內品牌走出去。就如海爾電器以產品的技術超前，格力中央空調以堅實的市場基礎，聯想電腦以技術的創新實用的優勢走出國門。如今我們奉行博弈，交流，通過學習他國的長處認清自己的弱勢，方能知己知彼，百戰不殆。

經濟全球化與一體化，漸漸地把世界各國緊密地聯絡在一起，我們不再是“雞犬之聲相聞，老死不相往來”的封閉狀態，而是相親相愛的“一家人”。

軍事天才拿破崙說：“中國並不軟弱，它只不過是一隻在睡眠中的獅子，中國一旦被驚醒，世界會為之震動。”但當我們真正發展起來時卻遭到了少數西方國家對我們商品，貨物進行商業性的抑制。如採用反傾銷、貿易壁壘、綠色壁壘、提高關稅等手段，進行打擊我國商品的出口貿易，從而加強他們國家內部的商品交易。諺語不是說：“獨木難成林，一花難成春”嗎？我們內心吶喊著，我們也是世界的一分子，世界的繁榮昌盛與我們密不可分。

事實上，世界的發展也離不開中國。在經濟全球化和一體化的今天，國與國之間應該是一種合作的關係。而這種合作關係在經濟方面尤為突出，就如東風汽車與日本日產汽車公司、上海汽車製造廠和長春第一製造廠與德國大眾汽車公司、北京汽車投資有限公司與韓國現代自動車株式會社等共同組建的汽車合資專案，他們之間不僅僅是合作而且更是互利共贏的局面。如果再像美國，日本等國家那樣採用貿易順逆差抵制外來商品貿易的話，最終損害的不僅僅是與他國的正常貿易往來，更損害了自己國家的利益，所以我們堅持以互惠互利的方式去對待國與國之間的經濟貿易往來，從而推進經濟更好地發展。

我認為，中國的發展離不開世界，世界的發展也離不開中國。它們就像花兒與蜜蜂一樣，花兒的傳粉離不開蜜蜂的辛勤勞動，蜜蜂也離不開香醇的花粉一樣，它們彼此依賴，不分上下。

繼承與創新 篇18

高三作文 ,893字

如果說繼承是一個文明社會不斷進步的源泉，那麼創新就應是這個社會走向未來的，開啟新世界大門的鑰匙。如今，繼承與創新的任務已逐漸轉移到了年輕的我們的肩上，我們誰都不願缺席，更不願輕言放棄。

追溯往昔，從先賢身上繼承下來的思想與生活技能，無不體現出優秀的品質，推動社會的進步，影響了一代又一代的人。正如“江山代有才人出，各領風騷數百年”所寫的一樣，正因繼承了法家的精華，商鞅的變法才顯得那麼得心應手，恰逢創新變法的及時，才使得身處地圖西陲的秦國變得強盛。我們繼承先輩們的優秀的品質與技藝，共同促進社會的發展，在前人的精神遺產中予以創新，繼承與創新共同作用，使中華民族在世界民族之林中屹立不倒。

繼承與創新，是每一箇中華兒女所必不可少的品質。如果說創新是船帆，那麼若想駕著小船前往夢想的彼岸，繼承便是那必不可少的風。一個人迷失在荒漠中，他所繼承的東西早已決定了他是否能走出去，有創新精神的人會去創造，通過有的材料去創造自己需要的物品，去利用。繼承與創新緊密相連，在開創新世界的征途中，必不可少。

繼承與創新見證了一個民族的興起。二十世紀五六是年代，祖國科技發展處於低谷，一大批科學工作者積極響應，依靠所繼承的堅韌不拔的品質，用其所具有的創新精神，為祖國的科技事業添磚加瓦。繼承是一個民族進步的承載者，是創新的基礎，是創新意識的來源；創新是一個民族發展的推動者，是文明進步的動力。沒有繼承和創新，整個民族死水一灘，沒有了活力與朝氣；沒有了繼承與創新，整個民族步履維艱，難以繼續前行；沒有了繼承與創新，整個民族都將被歷史所遺棄。一個文明就像一座塔，需要堅石承載他的博大，需要塔頂的創新之火去證明文明仍在繼續。

對於當代的我們來說，在開創新世界的征途中，繼承和發揚尤為重要，創新亦必不可少。創新是茫茫沙漠中的綠洲，給徘徊不前的人注入前進的動力；創新是無邊黑夜中的星辰，給探尋求知的人以前進的方向；創新是茫茫大海中的燈塔，予以疲憊的人心靈的慰藉。

新世界的大門已經開啟，集結的號角激盪著我們的心靈，未知的祕密等待著我們前去探尋，我們誰都不願缺席，實現我們的中國夢，實現中華民族的偉大復興，我們仍需努力！

繼承與創新 篇19

高三作文 ,812字

如果說創新是色彩斑斕的畫頁，那麼繼承就是古色古香的書卷，兼而有之，才能書寫出奪目的篇章。

中華文明源遠流長，博大精深，我們應當學會繼承，讓文明之火一直延續下去，經久不息。《弟子規》、《千字文》弘揚中華傳統美德，《孟子》、《論語》交給我們為人處世的道理，《周易》、《春秋》將古人在生活中所領悟的道理為我們一一展現出來。繼承傳統，學會創新。

暢遊《史記》，我們瞭解到黃帝到漢武帝的置境《離騷》，我們感受到屈子強烈的愛國熱忱與雖死不悔的胸襟；徜徉《本草》，我們熟知各種中草藥材對我們的利弊。這些舉世驚人著作全是古人先賢用意志的血滴和奮鬥的汗水釀成的瓊漿，歷久彌香。我們應當學會繼承，繼承其中的優秀的品質，併發揚他們的精神，不讓這些佳作在時代的變遷中黯然。

如今的中國早已從“東亞病夫”變為“東方雄師”，傲然屹立於世界強國之列，中華民族一早已傲然屹立於世界民族之林，是什麼讓我國有了一個質的飛躍？是創新。從冷兵器時代到現在人們通過一次又一次的創新，推動著社會的進步。因為創新，我們才看到更遠，走得更高。創新精神是一個富國、強國真真正正走向富強的體現，正因有創新精神與創新人才，中華名族才能在世界民族之林屹立不倒；正因有創新精神與創新人才，我們才有更多的新發明創造浮現人間。因為創新，我們才看到更遠，走得更高。

繼承是蒼茫藍天中的太陽，燦爛的光輝閃耀著一縷頑強，它承載著的是一個民族富強的希望；創新是綠野裡的花朵，嫣紅的花蕾孕育著創新的火光，它給予一個富強民族前進的方向。我們應學會繼承，懂得創新。

我們正值青年，應該為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的力量，學會繼承，取其精華，去其糟粕，我們應多參與國學經典傳誦活動，弘揚中華傳統美德，增強對中華傳統文化的瞭解，增強對傳統文化的熱愛。繼承屈子忠於國家忠於人民的操守，繼承鵬舉不畏艱險精忠報國的品質。

21世紀的我們是祖國富強的希望，創新是使祖國富強興盛的重要途徑，我們應該在繼承之中前去創新。

繼承與創新 篇20

高一作文 ,852字

在我們很多人看來，繼承與創新是兩條平行線。它們互不相交，兩則始終處於涇渭分明，相互對峙的狀態。然而，在現實中，我們需要繼承，更需要在繼承中創新。

繼承是要有的，就像我們要一代代延續我們祖輩的習俗，文化。這種繼承，在一定範圍內限定了我們的思維。就好比，大人習慣於豎直切蘋果。而一些年幼未經受教育的孩童，偏愛於橫切蘋果。就如同，我們的理念中，裙子高更鞋屬於女性的，若男性穿上，那便會貽笑大方。曾讀過一篇名叫《穿裙子的少年》的文章。文中講述的是幾個少年離家出走，從而來到一個全新的國都。在哪兒，男人都穿著裙子。當少年嘲笑那些當地人時，孰不知那些男人也笑話著他們。那些當地人甚至一味逼迫少年穿上裙子。在那些當地人的思維裡，男人穿裙子是天經地義的事，相反若穿著褲子那便是怪物。當地人與少年所繼承的文化不同，兩則的習性也失之毫釐差之千里。因此，若我們擯棄繼承，一味的發展，就會使文化壟斷。那麼，男人穿裙子等怪事也就比比皆是了。

在繼承中創新，是延續和發展文化的基礎。一個國家若只傳承，不創新，那麼便是時代的退步。一個停滯不前的國家，終會在時代的潮流中被淘汰，成為一段作為反面教材的歷史。

往往一些偉人的發明與發現，都是以創新，幻想為基礎。著名作家，凡爾納被世人稱為“科學幻想小說之父”。他筆下的傑作—《海底兩萬裡》更是對後人影響深遠。書中幻想了許多東西。現如今，隨著科技的發展，大都成為了現實。這些發明之所以能成為現實，基於一種創新，一種遐想。

繼承與創新是相輔相成，相互影響，促進的。從古至今，一些理論的確鑿皆是總結前人的思想，並以此有所創新。正如牛頓曾說：“我只是站在巨人的肩膀上看世界。”化學上，原子結構模型的演變，就是通過一步步的傳承與延伸。歷史上的偉人，皆不能脫開前人的理論與知識，獨創一門學術。他們都是先受時代影響，因前人思想的沉澱這一基礎，才得以有了新的觀念，獨特的創新。

因此傳承與創新皆是極為重要，古今中外概莫能外。年輕的我們是新時代的主人。在這段漫長而又深遠的征途中，我們又怎會缺席？