共享詩意相關作文20篇
共享詩意 篇1
國二作文 ,1019字如水的月兒輕撫著深秋的殘葉，清冷的秋風吹過河邊的柳枝，涼意沁過暗淡的石橋，行人匆匆走過。詩意涉水而來……
偶然一次，我乘地鐵回家，因為手機沒電了，只好抓住把手在人群中靜靜地發呆。驀然一看，這小小的把手上居然寫著李白的《將進酒》“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪……”我心中一陣竊喜，總算找到樂子了。便開始認真地研讀每一個把手上的文字。“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”感嘆李白酒逢知己，酣暢淋漓的高歌。想來人生坎坷，多有失意，不可辜負這“金樽對月”的美好時光，詩情畫意，以苦為樂，確是別有一番風味。把手的反面多刻著作者的生平，仔細斟酌品味，卻發現自己心中竟然也多了一份滄桑，一份詩意……
昨天和家人去酒店吃飯，裡面設施著實讓我大為享受。一眼望去，彷彿誤入了桃花源中，屋頂垂下的柳枝與錯落有致的桃花相映成趣，略帶昏黃的燈光平添了幾份詩意與溫馨。再看腳下，卻發現自己竟踩在一座石橋上，橋下有流水，水中有蓮花和小船，客人們在船中吃飯。服務員們穿著漢服在餐桌間穿梭，店中還有一幅大尺寸的牛郎織女圖。這多像陶淵明在《桃花源記》中寫的“黃髮垂鬢，並怡然自樂”。又多像《秋思》中的那“小橋流水人家”呢！這時，一個小姑娘站在石橋上，大聲背道“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”那稚嫩的聲音被紛揚的柳葉托起，在那小小的“桃花源”中若隱若現。客人們紛紛誇讚著女孩。想來，從小到大，哪個孩子離不開唐詩呢？這又何嘗不是一種詩意生活！
深秋的月色輕撫著水面，微波盪漾，魚鴨戲水，涼風徐來，來一次夜晚的漫步，感受詩意涉水而來……想起莊子託山為缽，剪水為衣，渺渺若垂天之雲，悠悠自來去。想起老子，不願牽累於國事，只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地。詩意人生，就如那甘之若飴淡淡而香的泉水，給人以絕境逢生，給人以寧靜致遠，給人以超脫物外。思緒萬千，又不禁想起《岳陽樓記》中那曠遠卻似無人的情景“而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧……”一絲淡淡的傷感卻又籠上心頭。
月落無言，若干年後，我們亦將成為月下遠古的化石，生命中那些曾經讓我們覺得驚天動地的大事，末了都隨著生命的消逝化作一縷青煙，在東曦初升的那一刻，月兒完成了它的使命，光輝落幕，給人以悠遠的遐想……
在這喧囂的塵世中，何不靜下心來，共享一份詩意？它或許在地鐵中，或許在小店裡，或許就在眼前，在這平靜恬淡的河水中……
共享時代，更應該共享詩意，共享心中的寧靜與美！
共享的意義 篇2
國小六年級作文 ,725字隨著時代的發展與進步，開始出現了許多共享資源，因此，我就對我最感興趣的共享單車進行了一次街頭調查。
在一個涼爽的週六，我滿懷期待與興奮地騎上了共享單車，趕向我要調查的第一個地點。首先，我來到了江蘇路進行我的第一次調查採訪，沒過多久，我就發現有一位年輕的女子正在從口袋裡摸出手機，準備掃碼解鎖共享單車，我鼓起勇氣，三步並做兩步上前問道：“姐姐，我是一個小小調查員，正在調查共享單車，請問您能說一下為什麼要選擇共享單車出行呢？”那個姐姐看著我，對我笑著說到：“哈哈，其實很簡單，共享單車能讓我運動，而且出行成本低，也比較快速方便，還使我身心愉快，所以我很喜歡使用共享單車出行。”……。
接著，向我迎來的是一對情侶，只見他們有說有笑地騎著車，隨即在我的身旁停了下來，“姐姐哥哥你們好，我在做一個調查，想採訪一下……”我說道，“我們啊，因為平常工作的原因，我們幾乎見不上幾次面，而每次見面又不知道去哪裡玩，所以我們就決定一起騎共享單車，散散心，看看景，聊聊天，這樣又便宜又舒適，而且我們每次都很開心。”姐姐繪聲繪色地說道。
我也騎上共享單車往安化路方向行駛，我剛鎖上車就立刻發現了一個跟我差不多年齡的男孩正準備解鎖，我以迅雷不及掩耳的速度上前問道：“同學你好，我正在進行調查採訪，請問你要去哪裡呢？為什麼要選擇共享單車出行？”他說他正要去外面補課，而選擇用共享單車的原因是快捷便利，經濟實惠，很喜愛共享單車……
不知不覺夜色已入眼簾，回家的路上我想了許多，在這個共享時代，越來越多的人都喜歡使用共享物品，而通過這次的調查，我發現人們能在使用共享資源的過程中收穫快樂，結交好友。
健康的生活方式，綠色的出行方法，在共享單車的同時共享快樂，這才是共享的真正意義。
共享的意義 篇3
國一作文 ,758字從停放在路邊五顏六色的共享單車，到掛在路邊圍欄的共享雨傘，甚至有了不知是因搞笑還是諷刺出現的共享保鏢、共享管家，我們的生活正逐漸走向共享時代。
聽外婆說，很久以前，人們家大門都是敞開的，在弄堂裡，這家的小孩可以吃一口那家的紅燒肉，誰家有了什麼好東西，總分給弄堂裡的人一起品嚐，大家共用一個廚房，老劉家的孫子是老李教的騎自行車，人們的生活聯絡著、共享著。但隨著社會的進步，人與人疏遠了，住進高樓大廈，裝上一扇扇鐵門，鄰居間井水不犯河水，曾經共享的生活消失了。記得有次外公外婆想拿著正宗的陽澄湖大閘蟹給鄰居品嚐品嚐，被鄰居毫不留情地拒絕後還聽到他們議論外公外婆不懷好意，那蟹定是假貨，老人家為此傷心好長時間。
直到近年，隨著共享單車的出現，早已忘卻共享生活的人們又體會到了“共享”的方便與自在，只是從前從來不加的“共享”二字，加到了我們這一代一度認為只能是私人財物的前面，而不同的是，從前的人們明白，共享的事物是大家的，而現在某些人卻把共享資源佔為己有，隨意拆弄，甚至把針扎進共享單車的車墊上，讓下一個騎的人被針扎，這種極端且無知的行為，彷彿在對這個逐漸優秀起來的社會發洩，雖不知在發洩什麼。
層出不窮的共享資源，不僅讓人們重新感受到共享時代的美好與便捷，還展現出我國發展中最大的問題之一—人心的貪婪與險惡，或許共享資源的出現，正是為了讓我們看清自己，有沒有做那些無知的事。
當真正的共享時代來臨時，我們早已由陌生變親切，由自私變無私，時代才真正屬於我們。但話說回來，共享資源定不包括思想層面，不能借著“共享時代”的名號，將別人的思想也拿來共享，本質上便是“抄襲”。
每個人的生活是共享的，我們的社會也是共享的。共享，激起互助之心，帶來人間溫暖，希望以後，沒有人再去毀壞共享資源，讓共享的意義，得以真正展現。
共享的意義 篇4
國二作文 ,803字最近，一個新概念走進了人們的視線，那就是“共享單車”。它們整齊地停放在路旁，有藍色的、橙色的、黃色的……每個車座下面都標著“一元騎車”等字樣，人們用手機掃過二維碼後即可騎走，到了目的地，鎖上車鎖就結束計費。共享單車不僅給人們的出行帶來了便利，而且收費也不貴，成為很多人出行的選擇。
共享單車是一種環保的出行方式。騎車出行固然比開車環保，但人們不會每時每刻都在使用自行車，每人買一輛，用到的時間短，擱置的時間長，這就會在無形中增加了資源的閒置。但在“共享”的方式中，這種浪費得以減少，人們可以在不同時間共用自行車，讓這些資源可以被立體地利用。所以，共享的意義也在於對資源的立體利用，讓它的作用得到較大發揮。
共享單車也是一種節約的出行方式。人們購買自行車往往要花幾百元，但在使用“共享單車”時，半小時只需一元。這是因為“共享單車”不是獨有的，它們的造價會由更多的使用者來分擔，減少了每個人的花銷，卻不影響每個人使用自行車。這也是共享單車這個新方式受歡迎的原因之一。所以，共享的意義還在於它可以在不影響人們使用資源的同時減少每個人的開銷。
但是“共享”二字，必須是基於人們的自覺。“共享單車”停放於街道各處，不可能隨時有專人看管，需要每個使用者自覺愛護，遵守共享的規則。在實際生活中，多數人會自覺地將車停到停放點，但也有些人還是會違反規則，或將車鎖上了自己的鎖，或不把車停回街邊的停放處，而是把它們放在樓道里或其他難以找到的地方，嚴重影響了車的共享。共享的公共資源是有使用規則的，需要人們去自覺遵守。
共享在現在是一種便利又節約的方式，它有許多意義，但只有每個人都遵守共享的規則時，共享的意義才能得以長期存在。
共享的意識 篇5
國三作文 ,991字共享單車，共享書店，共享籃球……越來越多的共享資源正與我們每個人產生密切關聯，也在逐漸改變人們的生活理念，那麼共享時代的到來，對現代社會來說究竟是利是弊？
馬路邊，時常看見橫七豎八千姿百態擺放著的形形色色的共享單車，說來也是有趣，人們習慣了社會帶給他們的便利，卻開始放肆起來。公共的，就不是自己的，自己就沒有愛護它的責任了嗎？比如車被尖銳物體戳出劃痕，雖不是有心而為，卻可以留心避免的……用完車，甚至忘記鎖，隨手丟在別的車上，結果還撞倒了別的車。不僅損壞了車輛，還造成行人的不便。
試問，這樣一來，共享單車還有何意義呢？“因為是公用的，車壞了又不關我事”現在有那樣多那樣多的人，缺少責任意識。換個角度思考，如果車是自己的，而且還是高價買下的情況下，還會這樣不珍惜嗎？是吧，因為自己是車主。雖然共享單車不是你的，但是你既然付了錢而且騎在它身上，你也是個“臨時車主”也要盡力去愛護它。
曾經有新聞報道，一個男子騎完共享單車，懶得擺放整齊，隨手放在一邊。旁邊有人來提醒，讓他把車放放好。男子不耐煩之下，乾脆把車扔進旁邊的河水裡，惱怒地走了。一輛又一輛的共享單車，本是為了方便他人，最後卻適得其反……
從單車上產生中的現象延伸出來的，是深沉的思索。現代社會的人們，有大大小小許許多多的毛病。小至害了自己，害了家庭，大至危害社會。如果我們連認真對待社會提供給我們的交通便利都做不到，還能做到什麼呢？
創造共享單車的初衷，是那幾個人心中的一份信念，每天來來往往的人，大多數都要靠步行，要麼打車或者乘車，那麼多人都坐車，馬路上鳴聲連連，堵車堵車天天堵車，更是造成了大多數人的不便。這個時候，動起自己的手，轉動自己的腦，一輛輛公用單車也隨之出爐，本以為能讓更多人享受便利，映入我們眼簾的卻是一片狼藉。漸漸地，堆在一個地方的車輛越來越多，要是沒有專門負責的人管理，根本不會有幾個閒人主動幫忙收拾。
我們共享同一片蔚藍的天空，共享同一塊廣袤的大地，我們呼吸的空氣，也是全世界都在呼吸的空氣，我們使用的水源，也是全世界都在使用的水源。生活中處處有共享，要知道，破壞了那份公共的財產，不僅是自己，還會影響其他人……這是每個人都必須加強的意識。
守望傳統文化詩意享受人生 篇6
高二作文 ,1026字龍應臺曾說：“人生本是散落的珠子，文化就是那根柔韌的細線，將珠子穿起，形成社會。”然而，不知不覺中，文化卻被當做無用之物被棄之如弊，在塵世中奔走追逐的我們，何不讓心慢下來，靜享傳統文化，攜一卷書籍，品悟人生真諦？
“青青子衿，悠悠我心”“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”“今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月”……每句詩詞中，都隱匿著淡淡的情緒，這是中國人獨特的表達形式，這是傳承千年的表達形式，這是中國獨特的詩意所在，或愛或恨、或惆悵、或思鄉。傳統文化無疑是我國國粹，需待我們守候與傳承。
近年來，我們羈絆於次次考試、升學，身形忙碌，靈魂卻無所適從。終有一天，我讀到了《莊子》，頓有一種醍醐灌頂、恍然大悟的感覺。莊子的清淨、無為，以心感受世界，感受自然，無疑使我的路途豁然開朗。
我們總喜歡去和他人比較，越比越步履匆匆，生恐有絲毫落於人後，我們不斷效仿，卻終究失去了自我。然而，每個人都有自己存在的獨特價值，何必計較？我驚喜於莊子曳尾於塗中的生活，能專注於做自己的事情，心無旁騖，樂此不疲。
莊周夢蝶，是對詩意的無限嚮往，他物我兩忘，達到了天人合一的無上之境；鵬擊千里，是他對美好生活的不懈追求，小智不及大智，他思湧如泉，為後世無數文人提供了心靈居所。
於是，我學會了從容，學會了放慢腳步。我不再執泥於一物，也不再困於煩惱。人皆知有用之用，而不知無用之用，誰又知葫蘆遨遊於四海，樗書極目於九天？於是，我學會了將目光放長遠，學會了堅強。莊子為我的心靈提供了一片沃土，讓我聆聽自然地清音。
“一花一世界，一葉一菩提。”一滴露水能折射出五彩的世界，一字一文中折射出人生的大智慧。傳統文化使無數人的靈魂得到了洗禮和昇華。
我讀到了無數歷史名人。“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必固其根源。”魏徵是我明白：生活中，我們常常抱怨命運弄人，“時不我與”，羨慕別人一帆風順，如有神助，殊不知，每一朵綻放的花朵背後，除了陽光撫慰，泥土滋潤，還有自身笑對風雨的堅強。我們沒有走的更高更遠，不是我們腳下的路比別人坎坷，而是我們自己還不夠堅強，這才是問題的關鍵所在。
因此，我學會了自助，自強，學會了直面風雨。前方充滿荊棘，卻也蘊含了希望，我學會了提升自己，自信人生。
傳統，如一杯清茶，雖不刺激，然而平淡下，是靜水流深。不論古詩古詞，還是戲曲琴書，不論淡然文人，還是勇猛將領，總能給我們深刻的啟迪。與古人相遇，與古文化相遇，昇華人生之品格。
請注意！提防共享！ 篇7
國一作文 ,1217字隨著人類經濟的高速發展，人類開始慢慢關注起了地球的環境問題。由於大氣汙染，人類設定了許多特別的日子：如地球日、無車日等等。但許多人比起會放假的都不會去記住這些有意義的日子，怎麼辦呢？
人類是萬能的，鑑於這個問題，人類發明了“共享”。這個“共享”有好處也有壞處。拿一輛共享單車與一輛自行車作比較，假設自行車八百元，騎三年後壞掉了，就是每年約260元，而共享單車假平均每天騎一次，那每年只需182元，甚至買騎行券，每年頂多100元就夠了。雖然共享單車便捷省錢，產生更少汙染。但是，在上海的街上或小區裡，幾乎隨處可見紅黃藍綠的共享單車隨意擺放，或者乾脆像多米諾骨牌一樣斜躺在地上，甚至是疊羅漢似的堆積起來，當我看到這一幕時，我心裡特別納罕，究竟是哪個無聊之人為了搗亂，累個半死也要堆成“小山”。更加令人憤慨的是，有些人為了圖方便，竟然將它們佔為己有，在原來的鎖的基礎上，再添一把自家的鎖或是直接推到自己家裡去。一些破單車密碼的軟體啊，用石頭把單車鎖砸壞的事情之類的就更不用說了。搞壞單車的行為基本已成家常便飯。每年不少於萬輛的共享單車被損壞。
更過分的是，一些“好事者”竟忘了“共享”的初衷，發明出一些沒必要共享的東西，反而沒有節約，更是浪費資源。
儘管“共享”會減少汙染，但在人類看不見摸不著的高科技社會中，它的“汙染”有多少？新聞、報紙上報到過的關於調換二維碼的事情也不少，這些隱藏在黑暗角落中的“汙染”，又有幾個發明“共享物”的公司曾發現？經統計，每年不少於一千人受害“共享”，真是社會的一個漏洞。
如果說，“共享”再繼續發展下去，那麼總有一天，或許連我們都得變了樣。也許，“共享人類”在不久後，就會被髮明出來。人類縱任“共享”，說不定某一天，“共享”被安上了聰明、智慧、有靈性的系統，它們也許會意識到自己是人類的奴隸，無法與人類的高科技媲美，便組織起大量“共享”，策劃謀反，使用高科技武力將所有人變成它們的奴隸。到時候，人類發明創造的結晶就毀於一旦，由“共享”創造新的世界，統治整個地球。
不要以為我在瞎想，這種事很有可能發生。
“共享”一個稍帶親切又讓人撲朔迷離的詞語。我們到底該不該使用“共享”？
首先，我們不應該濫用共享，過於依賴，肯定不好。其次，我們也應該有個公德心，不要為了一點利益就做一些“傷天害理”的事情。我們也不應該發明不必要的“共享”。最後，我想說的是，“共享物”的發明者也應定期檢查“共享物”身上的漏洞並且想辦法修改。如果說，不是我們改變這個“共享時代”，而是“共享時代”改變我們。那麼，我們就是“敗倒”在“共享”面前了。
真是應了一句話：人不可貌相。人不可貌相，“共享”也不可貌相。在表面上看來，“共享”是安全的。但實際上，它是千變萬化的，你讓它好，它就是好；你讓它壞，它就變壞。我們處在這個“共享時代”，所以務必要堤防一些“共享”。因為，你一旦踏進了泥潭，就會變得一發不可收拾，越陷越深，直到它把你吞沒為止。
共享時代，請注意自己的素質 篇8
國一作文 ,733字不知從什麼時候起，“共享”成了現如今社會的代名詞。從一開始的共享單車，到越來越多的共享書店、共享籃球、共享充電寶……共享家族不斷擴大，已經成了社會舞臺上的主角。共享的確為人們帶來了很大的便利，幾乎隨處可取，隨取隨用，用完後自覺放好，用完後自覺放好，它便靜靜等待下一位使用者的到來。
可人類的素質提高了嗎？
你可曾注意過，大街上原本整整齊齊列好隊的共享單車，數天後就全部變樣？亂停亂放，騎完後上鎖便隨處一丟，堵住了道路不說，還嚴重破壞了市容。更有甚者，閒來無事將共享單車疊在一起如同“疊羅漢”一般，讓需要使用單車的人根本無法取出，而且也會嚴重傷害單車的各部分零件。
曾有一天，我正赴考場，眼看馬上就要遲到，在這十萬火急的時候，我突然想起共享單車。興沖沖掃開一輛單車正準備騎，卻目瞪口呆地發現車後輪竟被上了一道鎖，根本動彈不得。無奈，只好去掃另一輛單車，可這輛單車的號碼和二維碼都被人惡意刮花了，密碼更是無從知曉。還有幾輛單車的座墊被拆下，踏板被拆下，私人“收藏”了起來。好不容易才找到一輛能騎的單車，可騎起來單車老是“吱呀，吱呀”地叫，踏板也彷彿卡住似的踩不動，活像一輛年久失修的“老年車”。
不需多言，我那天自然是遲到了。
“共享”怎變成了“獨享”？“共樂”怎變成了“獨樂”？共享資源並不是不夠，共享條件並不是不好，是人類的貪念和佔有慾令他們作出種種不仁的行為。
我相信，最初的共享理念被提出的時候，只是單純地希望為社會提供更多便利。然而，當這逐漸變成一場素質危機的時候，人們也不得不對它重視了起來。越來越多的社群開始了“單車整治”，也有不少市民在單車的使用過程中開始珍惜愛護這資源。希望能在不久的將來，共享理念能真正浸入每個人的心靈！
共享時代，請注意自己的素質！
共享時代需要共享意識 篇9
國二作文 ,984字騎著一輛明黃色的自行車，感受著迎面而來的縷縷清風，車輪在路邊斑駁的樹影下一圈圈滑過，試想，輕鬆和愜意的感受莫過於此了吧。不經意間，又一輛明黃色的小車擦身而過，一種不明的親切與熟悉盪漾於心間。
隨著科技的高速發展，人們在提高生活質量的同時也考慮到資源不足以人均的難題，因此，一個嶄新的時代繼網際網路時代後緩緩拉開序幕共享時代一個改變人們生活的時代。
論及“共享時代”，第一反應便是現如今火遍全國的“共享單車”。記得這些單車剛推出時，風靡一時，微博、微信朋友圈中有關單車的自拍似乎都成了一種光榮。隨手翻翻便可見“哈，我今天騎了小黃”、“單車每日打卡之……”。的確，單車於初期是漂亮而實用的。可隨著時間的推移，朋友圈中的內容逐漸轉為“又是一輛壞了的車”、“怎麼出門掃車，沒有一輛比較新的呢”。當然，也許有人會提出單車用的時間久了自然是會舊的，但，又那些無車把、無車座、少輪子的“壞”車又是從哪裡來的呢？
由於這一現象的產生，我使用共享單車的步驟逐漸“進化”為：找車是否損壞扫車用車。毫無疑問，這比單車剛推出那段時間多了檢查的步驟。也許又有人會說“啊，只是多了一步而已”、“這輛壞了，再找一輛唄”。可你是否想過，在上學路上，在上班途中，在趕去考試的路上，在任何火燒眉毛容不得一時延誤的時候，這多加的步驟、滿大街找“好”車的時間要耽誤多少事情呢？
記得ofo單車公司的總裁在他的採訪中說的“現在修自行車的人工直線增漲，是由於損壞的自行車數量直線增漲”。隨處可見，少部分人因單車非私人財產而隨處停放、任意使用。共享單車一次次倒在地上，一次次遭受“虐待”，它又如何保持最初的模樣。至今，還有無多人的固定思維並未與時代一起改變，仍停留在以前的“是我的要好好珍惜，並非我的隨意就行”的利己思維中。有些國人的私有意識還未完全被消磨，若嚴重了，便是素質水平的低下。好在大眾和媒體的眼睛和主流意識是積極和進步的，越來越多的人們在關注、在呼籲。何為“共享”，是共同享有，是分享。共享時代，是要互贏互利的，在人們的生活更加方便的同時為下任使用者著想。
古人言“己所不欲，勿施於人”，你自然不希望得到損壞的車，別人也一樣。因此，人們的共享意識將和共享時代未來發展息息相關，國人意識的徹底改變，將會引領共享時代走向前所未有的巔峰。
當詩詞遇上共享 篇10
國三作文 ,766字當海子與蘇軾共享春日繁華，“花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。”與“面朝大海，春暖花開”的碰撞在融合中相逢、共享。
當崔護與納蘭性德共享經年思念，“人面不知何處去”與“當時只道是尋常”在綿綿不盡的繾綣中，跨越千年的彼岸，在一種特殊的情懷中，共享那份憂愁微涼。
當李白與杜甫共享明月鄉愁，“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”與“露從今夜白，月是故鄉明”在異地同望嬋娟，同憶鄉愁，共享屬於每個遊子的恍惚心聲。
曾以為共享資源只屬於21世紀的科技洪流，但卻不曾想，在我所沉醉的詩詞曲賦中，共享依舊可以散發出活力的光芒。
當詩詞遇上共享，傳統和新興可以共享繁華。
我夢想過穿越連綿不絕的群嵐，夢想過橫渡波濤洶湧的大海，去體驗屬於詩詞的過往。我曾碰碎滿地陽光，亦曾打翻一地流年，用新時代的風華年少去體驗梧桐細雨的點點滴滴。但是，當我回收一瞥，原來
——共享，讓傳統詩詞與新興世界融合成為過往煙雲的現代昇華。
因為海子可以和蘇軾共享；
因為崔護可以和納蘭性德共享；
因為李白可以和杜甫共享。
那麼，詩詞的共享為什麼不能在21世紀重新演繹？共享時代，共享詩詞。
跨越千年，江山歷經無數次的更迭，過往的繁華都已岑寂。而詩詞曲賦卻得以長存。新興的共享時代，詩詞的共享讓我們的人生更加充滿情懷。
朦朧初醒的清晨，數一數窗外的海棠花瓣，與易安居士共享綠肥紅瘦的情調。
微雨闌薄的午後，讀一曲溫潤的詩詞，用最細膩的心靈去遨遊不一樣的蒼穹和厚土，用最細膩的情懷去體驗生死離別婉轉愁腸的風花雪月。
如此，才不會在網路世界裡迷失自我，才不會在洶湧資訊裡迷失人生的旅途。
如此，新興世界裡，漱石枕流的情操依舊盪滌在心間，霓虹閃爍的迷塵無法迷惑我們的心靈。
當詩詞遇上共享，新興在傳統中愈行愈遠。
那是我們不忘的記憶，那是歷史與未來的呼喚。
共享意味著什麼？ 篇11
國一作文 ,813字“共享”這個詞語與我們現在的生活密切相關，這個詞語的意思是：將物品與他人分享，使用完後在歸還到原先的地方。著或許意味著，人們不再自私，願意慷慨地與他人分享：或許更意味著，人們彼此更信任……
有人說：“共享”這個想法不錯，方便他人，方便自己，但實際上是否與想象的相同？
顯然答案是否定的。共享單車被佔為己用的事層出不窮。共享單車被鎖上鍊條或停在在自己家裡的事，甚至新聞也曾報道過。雖然大多數的人願意遵守規則，但那些小部分人利用商對人群的信任，為自己謀利。而且，還有一些人將單車的坐墊拿下來，撞到自己的自行車上，在我看來，是最瘋狂的行動莫過於此。
共享時代意味著什麼？是否意味著為己謀利？
我記得曾經有一種共享雨傘。下雨時，為你卻沒有帶傘，共享雨傘正好解決了人們的燃眉之急。也許因為帶回家之後忘記歸還：也許因為沒有時間去歸還點：有也許因為私心不願歸還……種種原因最後導致共享雨傘的數量越來越少，於是，幾乎再2沒有見到過這種服務了。所以，那些遵守規則的人，無奈地說道：“現在忘記帶傘，只能淋雨回家了。”
遵守規則的熱很無奈，偷雨傘的小人卻很開心。但，請想一想，如果共享雨傘的事情發生得越來越多，小人得利，這是否意味著逼著一個遵守規則的人去違反規則，變成一個小人？
那共享時代又意味著什麼？是否意味著應該順應時代，變成壞人？
我曾經聽到過一個故事，故事發生在國外：
主人公想去等山，但剛走到山腳下，卻忘記了帶登山棒，他看見有一個石縫中插著許多登山棒，下山的人們很自然地將登山棒插到石縫中，以便他人使用。
故事發生在很多年前，那時人們還不懂什麼是共享，但這何嘗不是一種共享？
共享意味著信任他人：共享意味著1方便他人，不再自私：共享同時也意味著時代在進步。因為時代在進步，所以我相信，惡劣事件會越來越少。因為時代在進步，所以我相信，遵守規則的人不會因為時代而改變，而是他們在改變時代。所以，共享時代同時也意味著一個更美好，更文明的社會。
“共享”的真正意義 篇12
國一作文 ,834字在過去，人們擁有的資源只屬於自己，沒有辦法也沒有能力進行共享。家庭情況不夠寬裕而無法擁有的那些人家，只能向那些擁有著投去羨慕的目光。
而如今，隨著科技的發展和進步，共享單車、共享書店、供銷籃球……越來越多的共享資源正與我們每個人產生密切關聯，也在逐漸改變著人們的生活理念。
共享顧名思義就是共同分享的意思。這些共享資源讓我們的生活變得更加方便，使我們對他們產生了依賴性與我們的密不可分。俗話說有利就有弊共享資源也是如此，自然存在缺點。
我們大家都是這些共享資源的使用者，可以說，共享資源是我們大家的供油，既然如此，我們就必須愛惜她們。就大家說最熟悉的共享單車來說吧，在馬路上隨處可見，在ofo推出後又有許多相繼推出，共享單車的顏色可謂是五彩繽紛。我們只需下載軟體，進行掃描後就可以使用了，這不禁讓我感嘆到如今的科技是多麼發達，創始人又是多麼智慧。我們可以用自行車代替步行，更加快速。我們應該好好珍惜，可是，越來越多的共享單車被損壞，掃描時經常會在手機上顯示“車輛被報銷多次”由此可見人們對共享單車的破壞有多嚴重。並且，人們在運輸共享單車時大面積堵塞的自行車停放車位，使得許多小小的通道人們都無法走過。人們在使用完畢停放時也是如此，隨意停放，更有甚者上私鎖佔為己有！最危險的是有些家長將小孩放在車籃裡，但是在車籃上有標識寫的清清楚楚“嚴禁載人”。
不僅共享單車遭到了這般“虐待”，共享書店的書本，共享籃球都是如此。人們應該愛惜這些寶貴的共享資源，而不是破壞，甚至佔為己有
隨著時代的進步，人們的生活理念也隨之改變。隨著這些共享資源的推出，人們也應該意識到共享的重要性。當你難過時如果你將內心的痛苦分享給你的摯友，那麼你的痛苦一定會減輕。當你學時將你的高興分享給每一個人那麼將會收到兩會喜悅。反之，如果你只是藏在心中，不願傾訴痛苦，也不願分享，那麼你最終也只是能自己擁有。
共享資源也是如此，只有一大家一起分享，才能起到共享的作用。當然，我們也必須珍惜、愛護、而不是破壞。
共享意味著什麼？ 篇13
記敘文 ,917字現在，馬路上車輛的來來往往中，共享單車也時不時在車海中“奔波”著。當然，不只是共享單車，還有共享電車，共享書店，共享籃球等等，它們都是這個時代裡最新穎、最時髦的話題。
在這個共享時代中，受益者越來越多。以共享單車為例：家裡沒有交通工具，用共享單車；到外地去怕走遠路，用共享單車；有一段近路，開車沒必要，有共享單車……它可以減少資源的浪費，它的成本相對較低，帶給大家的便利卻非常多。
但是，我必須指出，共享不僅意味著資源的共享，也意味著文明的共擔。
首先，共享，即與大家分享，不可據為己有，這考驗著人們的誠信。分享，就是自己用完後讓別人繼續使用。我想，若你不能做到“共享”，那你也就失去了誠信，自然就沒有資格再去使用它。
假期，我和媽媽在西安偶遇一間與眾不同的咖啡屋。特別吸引人在這裡駐足的，並不是裡邊所提供的美味飲料和舒適座椅，而是店內四周排列整齊的書架和豐富的書籍—這是一家共享書店。顧客們可以付很少的錢（1元），就可以借書回家；如果你有好的書，也可以寄放在這裡給他人看。每一本書都包有書膜。媽媽很好奇：如此便宜，是不是常有借書不還的？管理員姐姐說，從開業至今的一年半的時間裡，只有2本書借了沒還。
我要給除了那兩個特例之外的所有借書人點贊，正是他們的誠信讓共享書店的存在顯得更有意義。
作為時代先驅者，共享不僅檢驗著人們的誠信，也對社會管理提出了新的挑戰。
不可否認，現在共享單車氾濫，無規則的騎行會造成交通擁堵，嚴重者甚至引發車禍。並且，共享單車目前最嚴重的問題是“停車”無序，因為沒有大家熟知的停車點，警察叔叔也不會貼罰單，想停哪裡停哪裡等不良行為成為常態。如果僅僅通過“停運共享單車”來解決問題，這個做法太過簡單粗暴。如何既能方便群眾，又能維持優良的社會秩序，規劃好這些新鮮事物使之良性發展，是社會管理者需要認真思考並通過實踐不斷改進管理方案的。而對於使用者而言，遵守規則、文明使用則是最基本的要求，為所欲為只會造成嚴重的社會問題。
無論如何，“共享”已成為時代發展的新趨勢，既能夠讓人們最大程度地利用資源，也是社會管理水平和公民文明素養的全面體現。共享，意味著資源的共享和文明的共擔，每一個人，都無法置身事外。
詩意 篇14
高一作文 ,769字人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意。
—季羨林
生活的忙碌，學業的緊張，迫使我們的自由空間被吊在時針上，一圈又一圈地轉過……但是，在這段匆忙有繁華的時光裡，我們卻可以尋找詩意，追求詩意的境界。
詩意的生活，或許應該如李白“仰天大笑出門去，我輩先是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
選擇一個有風的春日，早早的起床，隨手拿起一支毛筆，隨便取一張紙，然後開啟墨蓋，狠蘸一下，便直接往上寫，隨便寫些什麼。窗外颳著帶著晨露的風，除卻一陣燥熱，給肌膚帶來觸覺上的享受。靜靜地，在這充滿詩意的氣氛下隨意地揮霍著墨水，不覺心曠神怡。
詩意的生活，或許應該如易安居士"知否？知否？應是綠肥紅瘦“般的溫婉簡約。
春季，一個屬於油菜花的季節。正應該出去走走，走到幾株油菜花下，挑逗那些圍在油菜上的蜜蜂們，春天的蜜蜂才算得上是世界上最可愛的動物了，看它們那個脹得鼓鼓的腦袋和肚子，頭上的花粉恰好為其裝扮，既天然又美麗，讓人嫉妒。這時幾個路人走過總演破顏一笑，不知是為了自己欣賞而歡，還是為了這個自然美景所陶醉。我不禁想起一句話：你在橋上看風景，看風景的人在橋上看你；明月裝飾了你的窗戶，你裝飾了別人的夢。
詩意的生活，或許應該如陶潛”開荒南野際，守拙歸園田“”採菊東籬下，悠然見南山“般悠然自得。
在家牆邊的一角，是最寧靜的地方，你可見床邊的植株，是不是地澆之滴水，或是目光掃向遠方，遠遠的，能看到那些黑乎乎的衫泛著藍色，彷彿時不時地在流動，頗具詩意。
山是凝固的水，水是流動的山。
一切的一切都是那麼充滿詩意。生活是有節奏的，或緊或慢，或長或短；生活是有聲音的，或輕或響，或高或低，生活就像一首小詩，輕快又流暢。
詩意的人生屬於那些有詩意的人，而詩意需要人們去尋找，去摸索。這正如羅丹所說的：生活中不缺少美，只是缺少發現美的眼睛。
詩意 篇15
高一作文 ,769字人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意。
—季羨林
生活的忙碌，學業的緊張，迫使我們的自由空間被吊在時針上，一圈又一圈地轉過……但是，在這段匆忙有繁華的時光裡，我們卻可以尋找詩意，追求詩意的境界。
詩意的生活，或許應該如李白“仰天大笑出門去，我輩先是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
選擇一個有風的春日，早早的起床，隨手拿起一支毛筆，隨便取一張紙，然後開啟墨蓋，狠蘸一下，便直接往上寫，隨便寫些什麼。窗外颳著帶著晨露的風，除卻一陣燥熱，給肌膚帶來觸覺上的享受。靜靜地，在這充滿詩意的氣氛下隨意地揮霍著墨水，不覺心曠神怡。
詩意的生活，或許應該如易安居士"知否？知否？應是綠肥紅瘦“般的溫婉簡約。
春季，一個屬於油菜花的季節。正應該出去走走，走到幾株油菜花下，挑逗那些圍在油菜上的蜜蜂們，春天的蜜蜂才算得上是世界上最可愛的動物了，看它們那個脹得鼓鼓的腦袋和肚子，頭上的花粉恰好為其裝扮，既天然又美麗，讓人嫉妒。這時幾個路人走過總演破顏一笑，不知是為了自己欣賞而歡，還是為了這個自然美景所陶醉。我不禁想起一句話：你在橋上看風景，看風景的人在橋上看你；明月裝飾了你的窗戶，你裝飾了別人的夢。
詩意的生活，或許應該如陶潛”開荒南野際，守拙歸園田“”採菊東籬下，悠然見南山“般悠然自得。
在家牆邊的一角，是最寧靜的地方，你可見床邊的植株，是不是地澆之滴水，或是目光掃向遠方，遠遠的，能看到那些黑乎乎的衫泛著藍色，彷彿時不時地在流動，頗具詩意。
山是凝固的水，水是流動的山。
一切的一切都是那麼充滿詩意。生活是有節奏的，或緊或慢，或長或短；生活是有聲音的，或輕或響，或高或低，生活就像一首小詩，輕快又流暢。
詩意的人生屬於那些有詩意的人，而詩意需要人們去尋找，去摸索。這正如羅丹所說的：生活中不缺少美，只是缺少發現美的眼睛。
順隨本心，詩意生活 篇16
高二作文 ,803字託翁曾說過：“世界上最快而又最慢，最短暫而又最無情，最寶貴而又最容易被忽略的就是時間。”人的一生便是在時間悄悄流逝中度過，短暫迅速，尚來不及回味便已悄然垂成。
短暫的人生如何才能不留遺憾地度過，最重要的便是順從內心，詩意地生活。
梭羅在瓦爾登湖畔的身影，恬淡適然。面對紙醉金迷、燈紅酒綠的世俗生活，他毅然選擇歸隱，順從自己的內心，在綠水青山之下，詩意自居。
“住在布達拉宮，我是雪域之王；行在拉薩城中，我是世間最美的情郎。”倉央嘉措一生都在用情詩堅守自己內心所向。無論世俗如何黑暗，都不曾將他內心的聖潔染黑。在那片神聖的土地上，倉央嘉措用真情打動凡間，一葉一蒲堤，他不曾辜負自己，始終忠於內心，詩意棲居。
最羨慕的女子便是席慕容。一支畫筆，一快畫布，她便能在玄武湖畔畫一下午的荷花。一支鉛筆，一根蠟燭，她便能寫一整晚的詩歌。無論晴朗或是落雨，世間的日子，她都不曾辜負，事物總有兩面，她卻總能看到好的一面。等到繁華落盡，她都始終站在那裡，帶著盈盈笑意。用自己對生活的愛，詩意自居。
在物慾橫流，飛機尚不夠快的今天，林清玄卻從繁華中尋到清歡。一杯清茶，一抹陽光，便是最美的風景。他幼時有過許多的夢想，去埃及看看金字塔，去周遊歐洲，在忙碌飛速的這個時代，他都一一實現。背上行囊，踏上旅途，忠於內心的夢想，他終究不負自己，不負流光。錢鍾書終其一生，寫就《圍城》與《管錐篇》，燈光如豆，先生因書得名，也將名還與書，寂靜書途亦芬芳，是對他人生最好的寫照，不為軒冕肆志，不為窮約趨俗，他的一生詩意而又芬芳。
于丹曾這樣解釋“辜負”：“這段時光著實從你的身邊渡過，你卻不曾和它有過關聯，這便是辜負。”
李白“對影成三人”，豪放而詩意；陶淵明“悠然見南山”，清傲而詩意；納蘭“賭書消得潑墨香”，隨性而詩意。
漫漫人生，曾經的滄海已成桑田，曾經的積雪已化成草原，只是忠於選擇，不負內心，在繁華而不真實的世界裡，做最真實的自己。
年華有限，詩意無窮——讀《重溫最美古詩詞》有感 篇17
讀後感 ,583字“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思年華。莊周曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。……”情不自禁地，這些詩句邊輕輕的從脣齒間流出。心中的親切感被一點一點的喚起，撫上質感的書頁，一縷縷詩意不禁從心底油然而生。
隨著作者的目光，透過每一首詩的背後，看看那一個字，一行詩，一首詞中，蘊藏了作者心中多少的深情。不禁佩服起作者的詩意來，一花一鳥，一葉一雲，一個個意象在她筆下盛開成美麗的花。這樣的詩意，讓她擁有了欣賞美的契機，擁有了與古人談天說地的機會。
這樣的詩意，在現實中不是每個人都擁有，但卻是每個人都有能力擁有。一個不懂詩的人也可以擁有詩意。詩意不單單隻針對於詩，在生活中，它更是一種生活的態度，一種心情。一個有詩意的人，他會被世界美好的事物而打動，他會用心去發現去感受一切美的享受；一個有詩意的人，往往有一雙會發現美的眼睛，即使很忙，也會忙裡偷閒，給自己一個享受美，放鬆自己的時間。
何謂詩意？我想，通俗的來說就是一種會享受美的心情，一種能發現美好的生活態度。詩歌本身也是一種美，懂得品味詩歌的人有詩意，那麼同樣，音樂又何嘗不是一種美？懂得享受音樂的人又何嘗沒有詩意？
詩意存在於生活的角角落落，存在與時間長河中的點點滴滴。在有限的生命中，與其忙忙碌碌而身心俱疲地度過每一天，還不如為自己留一些詩意，讓我們的生命也因為詩意的存在而倍加美好起來。
畢竟，年華有限，而詩意無窮。不是嗎？
學會詩意地行走 篇18
高二作文 ,835字我們要學會詩意的行走，行走於這“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的汙濁塵世，卻只留詩墨淡香，沁人心脾。
沒有易安居士那“這次第，怎一個愁字了得”的憂傷，亦沒有柳三變“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲哀，她如白蓮般綻放於世，詩意的存在於國民的回憶中，她便是國民才女林徽因，一百多年前，在那個蓮開的季節，她降生於杭州，這座詩意含蓄的城，因她的到來而被秋月春風滋養，又被詩酒年華的故事填滿。每每想起林徽因，總是在人間四月，春水煮茗，桃柳抽芽，有一種輕靈和鮮妍的美麗。她詩意的行走在塵世間，只留下清竣但卻溫和的氣息。
她沒有張愛玲的凌厲，沒有陸小曼之決絕，亦沒有三毛之放逐。她調配煙火恰到好處，生命不驚心亦不招搖，她不曾帶給別人粗礪的傷害，亦不曾被別人所傷。如此柔婉堅守，詩意而又真實，她詩意的行走著，讓徐志摩懷想了一生，讓樑思成寵愛了一生，讓金嶽霖默默記掛了一生，更讓世間形色男子仰慕了一生。
學會詩意的行走，無需濃烈相守，只求淡淡相依。
花開花落，風雨如晦，一位翩翩濁世佳公子，漸漸清晰，緩緩向我們走來，他是滿清第一詞人，國初第一詞手，他初入中原，未染漢人習氣，他有一個充滿詩情畫意的名字：納蘭容若。納蘭，三百年間，一位傾倒眾生的奇男子。“此恨何時已！滴空階，寒更雨歇，葬花天氣。三載悠悠魂夢杳，是夢久應醒矣。”髮妻亡故，以詩代語，縱然是悲傷，都要是詩意的存在。他詩意的行走在紛繁濁世，自有一派清絕氣韻悠然而生，引人慨嘆。
那輕裘緩帶不鞋而屐之嵇康，詩意的行走，生命將終亦留下《廣陵散》之絕唱；那隱於西湖之畔的林逋，梅妻鶴子，詩意的生活，留下吟梅絕句；“採菊東籬下，悠然見南山”之陶淵明……在天地之間，他們學會詩意的行走，隨心所欲。
亂世凡生，有誰可以在刀刃上行走而毫髮無傷？有誰可以深陷泥淖中做無暇美玉？許多人都做了歲月的奴，匆匆的跟在歲月背後，忘了自己當初想要什麼，如今得到的又是什麼，與其如此，倒不如詩意的行走，隨心而行，自在生活。
學會詩意的行走，做一個詩意的人。
詩意地生活 篇19
國三作文 ,780字談起“詩意地生活”，許多人腦海中浮現的便是那吟酒作對、談古論今、彈琴作畫的景象。
的確，古人用這一系列的活動來表達詩意，但面對當今社會局勢，詩意地生活不再是那些硬性的活動。在我看來，它更是一種心態，一種將詩意寄情於生活的心態，是能夠將生活中的點點滴滴都化作片片詩情，點點詩意的心態。
面對飛速向前的社會，我們的心一點點被銅臭所侵蝕、所沾染。而要守住心靈的那份淨土，詩意的生活恰恰是必不可少的。它如一盞明燈，為我們開闢出一條道路，縱使兩岸燈紅酒綠，迷人眼球，詩意的生活也能使我們堅守本心，勇敢向前。
而所謂詩意的生活，要擁有它，也並非那般遙不可及。
詩意的生活需要有一顆善於觀察的心。曾有詩人云“凌晨三點半，海棠花未眠。”這其中意境，自需要一番品味。並非那海棠花未眠，那海棠花整日看人間，卻在那驚鴻一瞥間，觸碰到詩人詩意的心，這與西方那句“並非缺少美，而是缺少發現美的眼睛”有異曲同工之妙。生活中並不缺少詩意，缺的是一雙捕捉詩意的慧眼。不需要日落的磅礴，海潮的湧動來裝點詩意，只要一朵初綻的花，一張純真的笑臉，便能牽動你脣間一個會心的微笑，這便是詩意地生活，是否很簡單呢？
詩意地生活需要心靈的一方淨土。附庸風雅、葉公好龍者太多，但這並非詩意的生活。這種生活不需要你會彈多種樂器，也不需要讀過海量的書，它更加需要的是一種心態。不知你可曾聽過塔莎奶奶，近百歲的老人仍懷有一顆熱愛生活的心，有人說那是淳樸的鄉村所造的，我認為則不盡然，相逢固然能影響她，但更多的原因是她的心，一顆乾淨的心才能詩意的生活，她熱愛鄉間的一草一木，燦爛的笑容整日綻放於佈滿皺紋的臉上，她並不老，因為她有一顆乾淨、純真的心靈，任世事變遷，惟心不變，而這也正是詩意地生活最需要的東西！
掃淨心中所蒙上的灰塵，攜一雙慧眼來同行，放飛心中的片片詩情，點點詩意。從今天，從這刻，讓我們也詩意的生活吧！
一場詩意的雨 篇20
散文 ,482字杏花微雨，茅簷低小。梅雨時節，窗外的雨淅淅瀝瀝的，就沒停過。滴在青青草地上，潤溼了地下微張的小嘴，那是一顆顆種子在吮吸的聲音。淌在仿古建築的瓦簷上，順著勾勒的線條，融進石磚裡。落在綠蘿的藤蔓上，還有遠處的樹啊、山啊都籠罩在一片迷濛中。偶爾，微風拂面，帶來陣陣綠蘿的葉香，耳畔是呼呼風聲，鼻間有葉香滿盈。而你細細觀察院落的情景，一切都是寧靜、溫婉，彷彿我們舉手投足間的行為都會破壞這氣氛，而你的靠近，便是一種褻瀆。雖然花開的季節已過，雨打落花的情境只帶來年時可再現，可是詩情畫意卻是任何季節都不能拂去的。
開啟百葉窗，任由雨絲滴在臉上，陣陣涼意也提醒我應該及時添衣。我總覺得房間縈繞著一股淡淡的氣味，像梨花，似青桃。在生長柔情的地方，只要有一股惆悵的心事，我們便可幻化出一切故事、想象出任何情節。這才明白古時的閨閣女子為何會有那麼多牽懷纏繞，那麼多心事難消。“雨打梨花深閉門”，《紅樓夢》中寶玉和蔣玉菡等人一起喝酒時，唱完一首《紅豆曲》，接著吟出這句詩。可以想象出那人獨倚小樓窗，對著深深院門，看雨打梨花的寂寥。這場雨，不停歇，那樹梨花，也在我的心中，一直紛紛落落。