偉大的中華文化相關作文20篇
偉大的中華文化 篇1
國三作文 ,807字從只存在在古蹟中的夏朝，到如今的社會主義現代化國家，中華文明已經跨國了五千年的歷史。作為四大文明古國的一員，與其他三國不同，中華文明從未磨滅。
中華文化博大精深，在中國的悠久歷史中，她一直是鑲嵌子啊神州大地上最璀璨的一顆明珠。她見證了這片土地上的興衰榮辱，哺育中華民族成長與傳承。
橫亙在北方大地的長城，是中華文化的象徵之一。這段幾個朝代都加修建的萬里長城猶如一條巨龍，守護著中華民族。從古至今，無數人登上長城極目遠眺，無限激情直抒胸臆，寫下數不清的壯麗詩篇歌頌它為中華文化天上濃墨重彩的一筆。長城凝結了無數人的心血，是中華民族傳統文化的結晶。
中華文化的博大精深不僅體現在建築上，更體現在藝術上。京劇，便是最好的佐證。曲藝是中國特有的文化，而京劇又是曲藝中的登峰造極。每一天每一天，都有千萬人對此讚歎不已。他們欣賞著戲曲文化的精髓：那千變萬化的臉譜，那意韻深長的唱腔，那攝人心魄的語句，那舉手投足的動作，那婉轉曲折的劇情，那令人折服的表演……京劇，不愧為中華文化的瑰寶，顯示了中華文化的豐富底蘊與茁壯生命力。
中華文化不但博大精深，而且源遠流長。不管是五千年前的古代，還是五千年後的現代，她都始終如一，恆久流傳。一個很好的例子便是美麗鄉村。鄉村是中國重要的一部分，美麗鄉村，既是生態文明建設，也是精神文明建設。當鄉村變得賞心悅目，從烏煙瘴氣、簡陋破落變得田園詩意，嶄新華麗，人們的生活條件得到改善，自然會開始追求精神生活，思想道德素質得到提升。不管是生態文明還是精神文明，都是中國文化的重要組成部分。美麗鄉村建設，無疑巨大推動了中華文化的發展，也是對中華文化的一種傳承。
源遠流長的中華文化在未來還將繼續被弘揚。中華文化生生不息，在將來，我會創造更多元的中華文化，取長補短，包容開放，讓中華文化更加優秀！
中華文化博大精深，源遠流長，在將來，我們還將繼續努力，建設更好的中華文化！
我心中的中華文化 篇2
國小六年級作文 ,660字在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年文明，書寫著又不停息的追求，展示著永不磨滅的探尋。綿延的歷史，燦爛的文明，從沒有中斷過。
我們在圓明園裡認識了祖國的屈辱和悲憤；在長城嶺上，認識了祖國的雄偉和磅礴；在綠色的草原、無邊的海洋，認識了祖國的廣大和遼闊；在絲綢大道上，認識了祖國的悠久和淵博。
穿越歷史的長河，在這段悠長的記憶裡，湧現了許多的少年英雄：王二小、劉胡蘭……他們為了中華民族的強盛，進行了不屈不撓的奮鬥，獻出了寶貴的生命。還有多少人，為了祖國，為了民族，拋頭顱、灑熱血。他們的事蹟，令人肅然起敬，鼓舞著我們奮發向上，繼續前進……
我們現在的幸福生活是用革命烈士的生命換來的，看到那閃著光的五星紅旗，我們心中是否會響起這樣的信念：祖國就是母親，國家重於小家，我長大後要把祖國建設得更強大。
在我國的文化史上那些詩人、文學家是不可缺少的，孟郊的《遊子吟》讚頌了偉大的母親；李白的《靜夜思》表達了他的思鄉之情；還有那些著名的文學家：司馬遷的《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”，孫武的《孫子兵法》是古典文化遺產中的瑰寶。從范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”都打上了這種憂患意識的烙印。這些文化都經過了歷史摧殘，是西方文化所沒有的，而這些傳統文化的長處，必將成為世界文化及其珍貴的部分。
造紙、火藥，是中國人的驕傲；泰山，黃山，風景秀麗；故宮、長城，氣勢輝煌。今天，我們更應有“為中華崛起而讀書”而學習的報負，有為祖國富強獻身的偉大志向，用全部的智慧來建設我們的祖國吧。
我心目中的中華文化 篇3
國三作文 ,1191字中華優秀傳統文化是我們華夏兒女的根，滋養著民族之魂，引領我們千千萬萬華夏兒女在五千年的歷史中應對各種挑戰、天災人禍以及外來侵略，適應形勢的各種變化，創造了中華民族特有的物質文明和精神文明，也出現了無數偉大的人物。
今日的中國已經成為世界人口最多，正在實現民族復興的中國夢的社會主義大國。21世紀頭一個十年，我國GDP“趕日超美”，在國際上的地位逐步提升。今日的中國是東方雄獅，是初升之日。是騰飛的巨龍！以勢不可擋的姿態，在世界的舞臺上展示千年文明古國的大國風範。
“中華者，中國也。親被王教，自屬中國，衣冠威儀，習俗孝悌，居身禮儀，故謂之中華。”中華民族廣博深厚的精神是我們民族世世代代生存繁??發展的思想基礎，是我們民族的精神支柱，維繫全體人民的精神紐帶，具有強大生命力的寶貴精神財富。
中華民族精神的核心是深厚的愛國主義情感。正在這種情感上近代歷經磨難的中國至今仍屹立在東方，而不是消逝在歷史長河中。
歷代以來，中華民族湧現了一大批具有濃厚愛國主義情懷的仁人志士。宋代“精忠報國”的岳飛，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的范仲淹；明代抗擊倭寇的戚繼光；清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛，和敵人同歸於盡的鄧世昌；在國家民族危亡之際用筆作抗戰，喚醒民族的魯迅、老舍等人。
新中國成立以後，一大批海內外中華兒女為建設祖國奉獻了自己的青春。“兩彈元勳”鄧稼先、“中國航天之父”、“箭之王”錢學森。榮獲“2010年度國家科技最高獎”的師昌緒……他們為新中國的建設作出了不朽貢獻，作為祖國未來接班人的我們，應該從小樹立愛國意識，銘記社會主義核心價值觀，以這些偉人為榜樣，努力學習，為祖國更美麗的明天作貢獻。
作為禮儀之邦的中國，崇禮重德，尊師重道是傳統美德。在生活中，我們應該從身邊點滴小事做起，文明用語，禮貌待人，樂於助人，熱心公益。儒家的“修身、齊家、治國、平天下”教導我們首先要注重個人的修養，同時培養和諧的家庭氛圍。這樣，國家就會長治久安，人民就能生活幸福，安居樂業。
“百善孝為先”，生活中，我們要尊敬長輩和長輩在一起時，要禮貌，遇見長輩要打招呼；進門出門時要告訴長輩……這些雖然只是一些小事，但這些點滴小事的背後包含的是你對長輩的孝心。
中華優秀傳統文化源遠流長，博大精深，五千年的歷史沉澱讓中華文明散發著悠久的韻味，有著聞名於世界的科學技術四大學科。三大技術，四大發明。留下了浩如煙海的文化典籍经、史、子、集、書、從書。其中著名的有十三經，《史記》諸子百家，《詩經》等。
先祖給我們留下的這些寶貴精神財富足以讓我們受用終生。傳承這些傳統文化是我們的責任和義務。不僅要傳承這些文化，更要培育社會主義核心價值觀，推動文化創新和發展。讓中華民族優秀傳統文化在我們心中生根發芽。讓我們共築中華民族共有的美好精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥！
一樣的詩詞一樣的中華文化 篇4
國二作文 ,793字不要說俄羅斯的森林、挪威的河、英吉利的海。而我們有著資源豐富的西雙版納、頭頂上有著千年不化的珠峰，這些還不夠嗎？
如果你說不夠，你說：英美的拉丁文、印度的佛教、麥加的伊斯蘭教……我想一種中華經典便可以秒殺一切，那就是—中國的詩詞。
—題記
清晨，每當我推開窗，陽光就肆無忌憚地灑滿了我的屋子，撲面而來。在晨風的吹拂下，我隨王之渙遠上黃河，與王昌齡漫步塞外，與崔顥一起攜手登高。看江水悠悠、白雲飄飄，那些優美的詩詞，彷彿把江河湖海都挪到了我的面前。
唐詩宋詞從漫漫的一千多年前，遊走於今，這漫漫的歷史路上，它將最好的展現給我們。歲月流傳，時光變遷，更換了多少個朝代的天子！唐宗宋祖，折戟沉沙；三千粉黛，空餘嘆嗟。富貴名祿過眼雲煙，君王霸業恆河沙數，卻都是曇花一現，但那詩詞卻經漫漫長路，敲打世人的淺愁無眠。
其實在我的心中有一間書屋，每當我透過塵世的浮雲，走進書屋時，那裡總有出淤泥而不染、濯清漣而不妖的蓮花；那裡總有鴻儒與我來往；更有星漢燦爛的星河供我思緒遨遊。我那裡不需要什麼華貴，因為書籍就是最好的點綴。書屋裡不用放置清香劑，因為書香早已沁人心脾。而我的書屋中，也只有中華的經典，中華的文化。
當我翻開一本書就便與名人來了一場思緒的旅行。
在浩瀚的書海中，我與李白一起“舉杯邀明月，與李清照一起“爭渡，爭渡”，與蘇軾共觀“嬋娟”。不必弄懂《談讀書》的精闢見解，不用深思《玄奘西行》的高談闊論，與杜甫一起感知“八月秋高風怒號”的淒涼，與岑參觀賞“千樹萬樹梨花開”的壯景。我早已忘記何時與詩詞一見鍾情，只是知道，也深深記得，這是一份對中華文化的眷慕……一走近你，我只想收穫點滴甘霖，你卻給了我像大海一樣，綿綿不絕的知識。
詩詞從歷史長河走來，又要向未來走。它是中華文化的縮影，中華文化的經典，它們不論經過多少歲月的沖洗，它們依舊是嶄新的，一樣的面對新一代年輕人。
時尚的中華文化 篇5
高三作文 ,822字擁有五千年曆史的中華文化在歷史的長河中一直是最重要的一條支流。中華文化也隨著時代的進步，向世人展開它寬廣的胸襟，汲取其它文化的營養，使自己適應時代，讓學習中華文化成為一種時尚。
時尚一次常使用在服裝、穿著、行為上，卻不曾有人想過，文化也能成為一種時尚。當一種文化成為時尚，那麼人人都會像時尚靠攏，這種文化也會從小眾文化變成大眾文化。那作為時尚的文化，要具有怎樣的特性呢？
首先，文化要好。何謂“好”，好就是對人們有益，能促進社會前進。中華文化就具有這一特性，中國向來以文明之邦著稱，中華文化中更是有許多做人處事之道，“勿以惡小而為之”是告誡人們從善，“國家興亡匹夫有責”是教人愛國，“生於憂患，死於安樂”是人生哲理。試問擁有這麼多“好處”的中華文化怎麼不能稱為時尚的文化呢？
其次，文化範圍要廣，要有吸引力，中華文化涉及了中華民族許多傳承已久的生活方式，其中包括了衣食住行還有教育等等，這涉及的範圍夠廣了吧，要說吸引力，誰能抵住中華美食的吸引呢？相比國外的菜品，口味單一，中國的八大菜系可謂是營養豐富且味道多元化了，而中國的小吃更是讓外國友人難以忘懷。這樣的中華文化，成為時尚也並非強人所難之舉吧？
最後，時尚的文化要有大容量，能容得下小眾文化，能汲取其它文化的營養。說到這，中國有56個民族，56種文化，中華文化是這56個文化的總稱，誰能說中華文化沒有大肚量？或許有人會質疑中華文化是否容得下他國文化，我想這肯定是沒問題的，陳教授能將藝術與甲骨文結合，使之成為時尚，那麼其他國人也可以將中華文化與世界有機結合聯絡在一起，使中國文化成為一種時尚。
文化是一個國家，民族發展的根本源泉，一個強大的文化才能養育出強大的人民，才能共建強大的國家。中華文化成為時尚是大勢所趨，是中國實力的體現。中華文化必將引領新的時尚文化潮流。
讓中華文化發揚光大 篇6
國二作文 ,831字中國夢，復興夢，文化傳承，發揚光大。
—題記
朋友，當你頭戴聖誕帽，擠在小教堂裡不亦樂乎的玩時，你可記得，重陽那天你攜著雙親登高望遠遍插茱萸時的一幕？
朋友，當你說著洋話慶祝“洋節”時，你可想到，其實你更應該陪伴長輩，傾聽民族民歌悠揚動人的琴聲？
朋友，在西洋節的薰陶下，你是否還記得自己的膚色就是祖國母親的顏色，是否還記得自己的血液裡傳承者中華民族的文化？
朋友，讓我們坐在陽臺前的月光下靜靜思考吧！
當今社會是多元文化的社會，是各種文化相互碰撞彼此滲透的社會。閉關自守的時代，一去不復返，歷史的長河還在繼續流淌。只有瞭解世界，認識世界才能傲立於世界頂端，民族之林才能與時俱進，因此我們更要發揚傳統文化。
在我國五千多年的歷史文化長廊中，沉澱了讓世人所驚歎的無數瑰寶—文學藝術、民族風俗，科學技術等，它們如同天山上奔騰的清流，如同森林間孕育的瑰寶，燦爛奪目，博大精深。
中國的節日文化就是一曲唱不完的歌曲，品不透的香茶。新春佳節，寄意於閤家團圓；清明時節，著意緬懷故人，撫慰亡靈；中秋之夜，明月高懸，清輝灑遍人間，親人故友不遠千里共嬋娟；端午之日，粽子飄香，龍舟竟發，唱盡胸中豪情，祭奠屈原之忠烈，繼往開來。可以說，每一個佳節都承載著優美動人的歷史故事，寄託著華夏兒女源自民族自身的希望與祝福。歡度傳統佳節，即是沉寂與歡樂，沐浴於陽光，知覺古代賢德佳人在耳邊吟唱；享受民族風俗，即是置身於大海，沐浴于波濤，頓感今朝人生美滿幸福無比。簡言之，佳節既是感受瑰麗多彩的文化魅力，更是聯絡血脈之情的紐帶。
一個民族有一個民族的節日，一個民族有一個的情懷。源遠流長的民族文化必是民族的自豪和民族的心結，因此，我們要堅守共同的財富，擔起肩上的責任，將中國傳統文化的神韻代代相傳！
親愛的朋友，當你流連於洋節的霓虹燈裡時，可別忘了，你更應該重返故鄉，傳承文化！
展望未來，相信中國這條東方巨蟒一定會在自己的天空舞動出更多精彩，讓中國自豪，讓世人驚歎！
走進中華文化的世界 篇7
國一作文 ,708字微風拂面而過，捧一卷詩書，茗一杯香茶，聽窗外雨聲，勾起萬千思緒，走進了中華文化的世界。
閱詩書
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”《詩經》中短短兩句，將思念之情淋漓盡致地揮發出來，隨帶星星點點的憂傷，更有一種尋尋覓覓的信念。不愧孔子云：“詩三百篇，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”
“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。”“雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲？”《離騷》中的屈原，嚮往美德，縱使九死一生也不後悔，粉身碎骨也永不變心。此堅定，此志向，尤其是奸人謀害而能改變的？
“人有悲歡離合，月有陰晴陽缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。”皎潔的明月之下，蘇軾感慨道。生老病死，人之常情，月皆有陰晴陽缺，好好珍惜大好時光，能與家人團圓便已足矣。
捧一卷詩書，陶醉其中，中華文化所釀之詩書，豈不香矣？
茗香茶
茶之香，不同於美酒之醇厚，不拘泥於樹葉之清香，茶之味，乃世間之獨一無二。
“人間有仙品，茶為草木珍，美譽入杯樽，茶之榮也；清茶濾心塵，茶之德也。”閒暇時候沏杯茶，清香溢滿小屋。端起杯，輕輕吹去那漂浮的茶葉。輕啜一口，微微的苦澀，濃濃的清香，通體的疲倦蕩然無存，諸多的煩惱悄然遠逝，遐思也飄遠了。
此時之美好，乃茗一杯香茶，置身於茶之中華文化。
聽雨聲
“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，自古詩人皆愛觀雨。廊下聽雨，隔窗望雨，皆有不同的趣味。
窗外下起了細雨，淅淅瀝瀝的，別有一番風味。大千世界皆為一片天空，但中華之雨，其風趣乃獨一無二。
中華之雨伴隨中華文化，得其精華，隨詩書之朗讀聲，讓人置身於中華文化之世界。
捧一卷詩書，茗一杯香茶，聽窗外雨聲，中華文化之精華於其中。走進中華文化的世界，樂在其中。
傳承中華文化綻放大國風采 篇8
高二作文 ,1123字拿破崙曾言：“中國，那是一個沉睡的巨人，別弄醒它！因為它一醒來就會震動世界。”
是的，沒錯，中國是一個沉睡的巨人，因為它背後蘊藏著獨特的中華文化。中華文化博大精深，源遠流長。它給予了無數的炎黃子孫精神上的支援。但是，日漸強大的中國，隱藏著巨大的危機—“去中國化”。
《紅樓夢》作為中國四大名著之一，是舉世公認的中國古典小說巔峰之作。這部小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻為主線，演繹了中華文化不朽的傳奇。《紅樓夢》無論是思想內容上還是藝術表達上都具有自己獨特的風格，使它足以屹立於世界文學之林而毫不遜色。《紅樓夢》擁有如此高的地位，卻因我們追捧時尚潮流而忽視了這部意義非凡的文學巨典。我們應當給予它傳承與創新，否則就會在“去中國化”中漸行漸遠了。
那麼，我們應當怎樣傳承中華文化，讓它屹立於世界文學之林而又不至於在“去中國化”中漸行漸遠呢？
傳承中華文化，勿忘初心。我們似乎走得太遠，卻忘記了為什麼而出發。一味追求外國新鮮的“韓劇”“美劇”，卻忽略了本土的“粵劇”“京劇”，這無疑是對中華文化的一種打擊。祖先留給我們的文化，是他們用自己的智慧和雙手創造出來的，我們應該好好傳承，而不是否定它。我們本國都擁有的東西，為什麼要捨近求遠去觀看外國的劇目呢。當然，我並不是反對外來文化，我是希望中華文化能得到很好的延續與傳承。傳承中華文化，需要正確對待外來文化，勿忘初心，這是作為中國人對中華文化最起碼的尊重。
傳承中華文化，應在保留精髓的同時不斷求新。佩特羅尼烏斯在《殘屬集》中寫道：“大自然的力量不在於一成不變地保持固定方式，而在於經常改變自己的法則。”那真正不變的，會被無情地拋棄，以積極改變的狀態融入時代潮流的，才會真正為人們所用。比如，燒瓦是一門技術活，各環節時間絕對不能省。這個行業勞動量大，賺錢少，對年輕人徹底失去了吸引力。燒瓦這一行業被毫不留情地淘汰，它的不變成了它走向消失的墓誌銘。我們可以試想一下，如果對燒瓦進行改造創新，保留其精髓，那麼燒瓦既可以得以延續又不至於消失。
傳承中華文化，應賦予中華文化時代色彩與生命力。風花雪月，原指古典文學作品裡描寫的四時美景，後以此比喻堆砌辭藻、內容貧乏的詩文；也指花前月下，男女浪漫的愛情。從古典文學的解釋到現在的解釋，多了時代感，詞性也更偏向褒義，值得肯定。它的生命力不是來自字面的變動，而是在於內涵的不斷豐富與發展。傳承中華文化，應為其注入時代色彩與生命力，賦予中華文化更壯闊和遼遠的時代內涵。
傳承中華文化，不讓“去中國化”侵蝕我們中華民族的靈魂，是我們應盡的責任和義務。傳承中華文化，綻放中國風采，讓中國繼續在世界民族之林揚帆起航吧！
詩詞中華文化的瑰寶 篇9
國小六年級作文 ,566字腹有詩書氣自華，的確，詩詞用於陶冶情操，由內而外的改變一個人的氣質。同時，詩詞也是古人留給我們無價的文化遺產。
“人生若只如初見”老師剛說出第一題，全場一片“寂靜”，我撓了撓腦袋，還是沒個結果，環顧四周，全場人都在發呆。
“剛剛才說過的。”老師一提醒，還是沒人能回答。幾個問題下來，一些詩看似熟悉，卻又陌生，我好似神遊於彷徨中。
“瀚海闌干百丈冰”，這句話一下子打破了我的彷徨。“愁雲慘淡萬里凝”我立馬脫口而出。終於蹦出一首我耳熟能詳的詩，這首詩一下打破了沒人回答的慘狀。“萬里赴戎機，關山度若飛。”老師的另一句詩詞，也被我迎刃而解。
氣氛馬上就活躍了，隨著我的連答兩題，敵隊準備著反戈一擊。
“決眥入歸鳥的上一句”全場人慌了陣腳。對我這種不適合反向思維的人是種考驗。敵隊的人不知怎的，都不說話。全場人又回到了開場時的尷尬。
“這不是《望嶽》嗎？”旁邊的小潘支支吾吾了起來，“岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。……呃你，下一句是啥？”他一時語塞。
“哦！是蕩胸生層雲。”他思索了一會兒詩便從他的嘴裡蹦了出來。我們隊剛想慶幸一番，老師便直接澆了盆冷水。
“回答正確，可你們沒舉手啊？”全隊那想慶幸的念頭馬上被澆了個徹底。
幾輪下來，我們收穫的不只是那勝利的樂趣，同時還有那沐浴在詩詞中的快樂和藏在每一句詩詞中的獨特韻味。
中華文化的古與今 篇10
高一作文 ,1053字“博大精深”“源遠流長”—刻在中華文化特徵上兩個熠熠生輝的詞語。中華優秀傳統文化是我們的根，滋養著我們民族的靈魂，成為民族團結奮鬥發展的精神力量，引導中華民族應付各種挑戰，適應形勢各種變化，創造了燦爛的物質文明和精神文明。
翻開《中華上下五千年》，我略有所悟。
從這本書中我領略到了中華上下五千年的悠久歷史，層出不窮的仁人志士，熠熠生輝的中華美德，世代傳承的民族精神：抗倭名將戚繼光、精忠報國的岳雲；屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”、李白“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”、范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”……英雄豪傑匡扶正義，為民族利益嘔心瀝血，為民族尊嚴獻身成仁，共同鑄成可歌可泣的中華歷史篇章。
在博大精深的中華文化的歷史中，更令我心生欽佩的是三國丞相諸葛亮與中國偉大的領袖毛澤東主席。
劉備去世後，丞相諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，事無鉅細，都必躬親，後寫了震撼人心的《出師表》。作為丞相，他鞠躬盡瘁、死而後已的美德，難道不讓人由衷敬佩嗎？
毛澤東在中國即將存亡之際挺身而出，領導中國共產黨參與抗日戰爭與解放戰爭，使中華人民共和國得以壯美地成立。一句“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒”，他以及那個年代的人們面對困難迎刃而上，為和平解放不畏犧牲。
這些美德，這些精神，在中華民族薪火相傳，永不泯滅。
中華文化在五千多年中源遠流長地發展。在當下社會，弘揚並傳承中華文化已從娃娃抓起，從學齡前教育到義務教育及與其同行的應試教育，《弟子規》《論語》等中華文化篇目已深入中國人的心：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”是孝順父母的最重要體現之一；“知之為知之，不知為不知，是知也”更是長輩對後輩從小的教導……但諸如兒女毆打父母等與“百善孝為先”背馳而行的做法著實令人費解與感到心寒。
經過五千多年的沉澱與洗禮，中華文化固然有它可敬可贊可傳承的地方，但一些落後思想還需淘汰。孔子“唯女子與小人難養也”，在中華文化發展中產生一定影響的重男輕女思想，在現在是不應傳承、不應追捧的。毛澤東說，繼承中華文化要“剔除其封建性的糟粕，繼承其民主性的精華”。所以，中華文化還需批判性地繼承。
他還說：“數風流人物，還看今朝。”今天，億萬中國人民正以新的風貌跨入新的世紀，中國正在實現民族復興的中國夢的社會主義大國，中華文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉。
中華美德、民族精神等共同形成的博大精深、源遠流長的中華文化，在古燦爛輝煌，在今愈發生輝。當下，全國人民豪情滿懷、信心百倍，為中華文化的傳承而努力。