倖存的精神年代相關作文20篇

倖存的精神年代 篇1

國一作文 ,888字

在這個紛紛擾擾依舊的世界裡,能有一部文學作品值得我們用心去品讀,是何等的幸事。文學作品是需要在安適的時光裡細細品嚐的,莫言的獲獎,讓我們終於能靜下心來,去閱讀他的作品。這些瑣碎的充滿生命力的文字,是來自於人們內心的共鳴。

我對莫言的印象仍舊停留在六年級隨意翻閱的《豐乳肥臀》這本書裡,猶記得那天逛書店的時候,不知怎麼就看到了這本被歲月附上了一層灰塵的書,當時也只因這書名而被吸引,翻了幾下書中的內容,似懂非懂,於是索性就買下了它,打算拿回家好好研究。

如今,莫言獲得了諾貝爾文學獎,我才猛地回想起那被我遺忘在書架上的《豐乳肥臀》,而當我再次重溫時,澎湃輾轉的莫言式詞鋒仍給我帶來了密密麻麻的恐怖而又神祕的感覺,歷史的塵埃,滾滾而來。雖然如此,書中的一系列描寫,我還是讀過就分不清了……

莫言的文學風格,我並不喜歡。太過逼真的魔幻現實主義與中國傳統文學,傳統信仰,這兩者結合在一起,有時候顯得並不是很完美,反而會弄巧成拙,略顯粗糙。但是我完全尊重、敬佩莫言的文學造詣,他能與村上春樹相媲美,也絕不在他之下,我想,他的獲獎,正是證明了這一切。

沒有一位作家的人生不是一部史詩。

莫言的確做到了太多。他是第一個獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家,讓世界文壇肯定了中國文學,亦彌補了中國文學多年的遺憾。抽空去閱讀下莫言的書籍吧。無奈、壓抑、神祕,這些片語成了那個荒誕的灰色年代農村人的生活。人生並不是總美麗,理想總不是堅持就能實現,隨著時間的推移,這一切在將來的將來,都將化為笑談,而又有誰能明白莫言心中永遠的痛呢?而這些感受又與所飽受的痛苦有何異?希望你在閱讀《豐乳肥臀》時,能體會到這種滋味。

王蒙說過:作家不是世界的審判官,應該是世界的情人,應該對世界充滿興趣,充滿愛。我相信,在此之前所有獲得諾貝爾文學獎的作家都是值得我們去尊敬的,他們傳達不同的文化,產生風格各異的文學作品,為我們現在日益貧瘠的業餘時光提供了更加豐富的選擇,

這篇文章更像是我感性的判斷而不是理性的評論,莫言的文筆很棒,絕不亞於村上春樹。其實,人是一回事,才華亦是另一回事,但無論如何,千萬別讓偏見影響了判斷才好。

長存心中的精神 篇2

國二作文 ,1467字

有一種精神長存心中,有一種信念永不磨滅;有一個人默默的伸出他的手,無私的奉獻他的生命。他,是一個平凡的人,卻有一顆不平凡的心,他所做的一切只為別人。他的氣息永遠穿梭在歲月年華,他的愛心流淌在山川大海,他的精神烙刻在億萬人民心中。他,是雷鋒。

3月5日,我們踏著歷史的腳步,感受雷鋒叔叔走過的歲月。驟然間,我的心底湧出一種敬佩,一種感動,一種震撼。

我敬佩雷鋒叔叔的釘子精神。當雷鋒叔叔聽到有的同志說工作這樣忙,實在沒有時間學習時,他便根據自己的學習體會,在日記中寫下了這樣一段話:“有些人說工作忙、沒有時間學習。我認為問題不在工作忙,而在於你願不願意學習,會不會擠時間。

試想一下,一塊好好的木板,上面一個眼也沒有,但釘子為什麼能釘進去呢?這就是靠壓力硬擠進去的,硬鑽進去的。由此看來,釘子有兩個好處:一個是擠勁,一個是鑽勁,我們在學習上,也要提倡這種‘釘子’精神,善於擠和善於鑽。

我感動雷鋒叔叔為人民服務的精神。過年的時候,戰友們愉快地在一起搞些各種文娛活動。雷鋒叔叔和大家在俱樂部打了一陣乒乓球,就想到每逢年節,服務和運輸部門是最忙的時候,這些地方是多麼需要人幫忙啊。他放下球拍,叫上同班的幾個同志,一起請假後直奔附近的瓢兒屯車站,這個幫著打掃候車室,那個給旅客倒水,雷鋒叔叔把全班都帶動起來了。

試想一下,我們身邊有許許多多的人都需要我們的幫助,我們能否能伸出援助之手,給予幫助與溫暖。再想想山區的貧困孩子,我們又能否獻出自己的一片愛心,讓他們走上求學之路。我想這都是可以的,只要人人伸出自己的手,獻出自己的愛,我相信世界將會充滿歡聲笑語。

我震撼雷鋒叔叔崎嶇而偉大的一生。雷鋒在不滿七歲時就成了孤兒,本家的六叔奶奶收養了他。他從小就知恩圖報,幫助六叔奶奶幹活,雖然去砍柴常被當地地主欺負,但他從不害怕。一九五九年十二月,雷鋒歷經各種困難,終於參加了中國人民解放軍。他一直愛國家愛人民,不惜奉獻自己的生命。一九六二年,年僅22歲的雷鋒走了,但他永遠活在人民心中。

試想一下,我們生活中遇到的風風雨雨,你是否坦然面對,我相信只要有決心和毅力,一切不可能皆可以化成可能。人的一生不會一帆風順,誰沒有跌跌撞撞?往往經受住這些考驗的人才是真正的強者。能克服種種困難,說明你已經悟出了人生的真諦“一分耕耘一分收穫”。那人生的價值又何在?人生的價值在於奉獻而不是索取,只是一味索取,永遠也不會明白奉獻的快樂。在奉獻自己的一份力去幫助別人時,心是溫暖的。就像雷鋒叔叔,雖然他已經不在了,但他在人民心中就如一輪太陽,永遠閃爍著光芒,可以說雷鋒叔叔依然活著,他就像一縷陽光,永遠照亮我們的心田。

現在常有一句話“雷鋒叔叔黑戶口,三月裡來四月裡走”我認為雷鋒精神是需要長久堅持的,而不僅僅是在三月,任何時候我們都不能忘記雷鋒精神,要把它當作生活習慣的一部分。雷鋒叔叔曾說過“人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,要把有限的生命,投入到無限為人民服務之中去”這是一種崇高的精神境界,我們作為祖國希望的花朵,應該積極發揚雷鋒叔叔的精神。雷鋒叔叔在有限的生命中留下了一道道絢麗的彩虹,他的出現給大家帶來了永遠的溫暖,所以我們每個人都要向雷鋒叔叔學習。毛主席寫過“向雷鋒同志學習”;鄧小平題詞“誰願當一個真正的共產主義者,就應該向雷鋒同志的品德和風格學習”朱德也題詞“學習雷鋒,做毛主席的好戰士”還有許多偉人都為雷鋒叔叔題詞,雷鋒叔叔能得到這些偉人的認同,是因為他的精神感動了大家。所以,我會時時刻刻謹記雷鋒精神,發揚雷鋒精神。

雷鋒精神長存心中!

雷鋒精神——時代的呼喚 篇3

高二作文 ,1327字

雷鋒,曾經一個婦孺皆知的人物,在萬眾千百姓眼中,雷鋒是一個偉大的戰士,他做好事無數,畢生為人民服務。那時的他是時代精神的風尚。如今,物質生活越來越豐富的人們,卻越來越缺失雷鋒精神。今天,我想帶領大家親近雷鋒,對雷鋒精神進行一次深切的感悟……

雷鋒,一個普通的戰士,從小便失去了父母。在他成為一個孤兒時,他的窮鄉親們拉扯著他、關愛著他,使他度過了艱苦的歲月。他感激善良的人們,感激這個充滿愛的社會,在黨和政府的關愛下應徵入伍,成為一名忠於黨愛人民的好戰士。他將“全心全意為人民服務”看作自己畢生的事業。他把自己省下來的錢,寄給受災人民,送給家庭困難的戰友;每當他出差時,一上火車就為旅客端茶送水,打掃衛生;難怪人們說“雷鋒出差一千里,好事做了一火車。”他經常在節假日和休息時間到部隊駐地附近車站,扶老攜幼,迎送旅客……這些都是生活瑣事,但雷鋒每時每刻都在做,而這些行動的凝匯,便融鑄了世代為人讚頌的“雷鋒精神”!

當今世界,追求物質享受的人們往往忽略了心靈的陶冶,精神的飛越。“小悅悅事件”讓我們心寒,人性的冷漠讓我們迫切呼喚無私大愛的迴歸,期盼雷鋒精神在新時代的再現!雷鋒精神讓我們感受人情之深,人心之暖,它讓我們體味人間的真善美。我想,越是人們道德淡化的時候,越需要雷鋒精神;越是缺乏溫暖的社會,越是需要提倡雷鋒精神。

雷鋒曾在日記裡說過“隨著太陽不會挨凍,跟著黨走不會迷路;跟著太陽就有溫暖,跟著黨走就有幸福。”他一心向著黨,把黨當做母親,把自己的生命看作是黨和人民的,他是黨和人民的好兒子!而看看現在的一些人,他們常常只想到回報,卻很少想到付出;常常抱怨這個社會,卻很少為社會做些什麼。他們甚至成了“未斷奶的娃”,成了讓人心寒的“啃老族”,將道德倫理拋在一邊,給社會造成了極不好的影響。我們的人民懷念雷鋒,我們的時代呼喚雷鋒,我們不要冷漠無情的社會、精神麻木的“路人”,我們需要千千萬萬個具有新時代的活雷鋒!

時代精神離不開傳統美德的滋養和支援,雷鋒精神鮮明地體現了中華民族的傳統美德。而時代的發展不斷地為雷鋒精神賦予新的時代內涵,在時代的程序中也湧現出了數不完的雷鋒式的先進人物。

他叫鮑守坤,是一名普通的承鋼工人兼黨員,他連續20多年無償獻血,累計十幾萬毫升,被授予“鮮血大王”的稱號。當人們問他是什麼支援他連續20多年無償獻血,他平靜地回答:“因為無償獻血可以救助更多人的生命,我們的隊伍大了,就能幫助社會上更多的人。”簡單的一句話卻顯示了鮑守坤的無私大愛、樂於助人的美好、高尚品德,它不僅僅是一個人,他還拉動周圍的人一起加入這個愛心行動,一直堅持到現在,他說:“袖手旁觀不是我的選擇,也不是我的性格。”他的確很有性格,他將惠及民生的事看成舉手之勞,他將雷鋒精神內化於心、外見於行,將其發揚光大,他是當之無愧的當代雷鋒!

雷鋒精神很簡單,如幫助他人扶起倒下的自行車,幫他人抬起地上的垃圾等等,這一件件小事,都是雷鋒精神的體現。我們學習雷鋒、紀念雷鋒,並非只是記住一個名字,也不只是重複一種歷史記憶,而是要學習、傳承、光大他的精神!

時代需要雷鋒精神,人民呼喚雷鋒精神。相信與時代同行、與文明相伴的雷鋒精神,必將在中國這片偉大的土地上生生不息!

你的的精神永存歷史豐碑 篇4

國二作文 ,1031字

尊敬的史硯芬烈士:

“革命就像火一樣,任憑大雪封山,鳥獸藏跡,只要我們有火種,就能驅趕嚴寒,帶來光明和溫暖。”

你便是那永不停歇的聖火,還身處中學的你便開始開始投身五四愛國運動的流,而你被捕入獄時也不過就年僅25歲。讀著這封絕筆信,彷彿看見你在監獄中滿身傷痕,艱難落筆的情景。而我雖能想象,卻不能體會,更不敢體會。我,一個21世紀的中學生,過著“錦衣玉食”的生活,身上最重的擔子,恐怕也只是學習,完成偉大的中國復興夢。我也會認為肩上的擔子太重,而且我還需要和他人搶著扛,卻不懂得共同扛。早早就將革命視為自己責無旁貸的擔子的你,恐怕和我是有天壤之別的—再重也要扛起來,向前進。

“我的死是為著社會、國家和人類,是光榮的,是必要的……故我雖死猶存。我的肉體被反動派毀去了,我的自由的革命的靈魂是永遠不會被任何反動派所毀傷!”你對共產主義,對黨的忠於奉獻,無私無畏的精神,我雖無法做到,卻也會努力吸取其中精髓之處—無私奉獻。而如今你的理想也由一個個你的同志們用血、汗、淚實現了。我覺得或許只有用您才能對得起您為革命所付出的一切,才能表達我對您的敬意。

您保大家,也顧小家。用兩封帶血的信寄託對弟弟妹妹的不捨。“寥寥數語,卻迸發著深邃的光華。”信中的一字一句都充滿的對弟弟妹妹的擔心,希望一句話可以使他們受用終身,但縱對他們有萬般不捨,您還是選擇為了崇高的革命放棄自己年輕的生命。

人活著就要用生命去詮釋他應該存在的意義與價值。有的人,庸庸碌碌一生,無名利,甚至吐出最後一口氣,離去,都無太多人知曉。說他是“不追名逐利”,無所謂生命的價值是否體現,到不如說他是甘於平庸,活著毫無衝勁;有的人,為了革命、為了中國該有的未來,忙碌著短暫的一生,他們的生活有著衝勁,有著目標,有著該有的意義。他們註定會被中華兒女銘記、名垂史冊。您雖然僅活了短暫的25年,但您活出了您生命的意義與價值。而我想我也該努力和您一樣活出自己生命該有的價值。作為祖國未來的我們現在更應該要弘揚革命先輩們的崇高精神—奉獻,牢記革命傳統—為民族解放事業英勇奮鬥、堅韌不拔,珍惜革命先輩們用血汗換來的安定,美好的每一天,增強歷史責任感和使命感,雖然現在的我們不需要為革命獻身,但我們也要努力學習,為復興偉大的中國夢而奮鬥。

中國的支柱,是不會折斷的,而您的生命之火、您的革命精神,會由後輩們迎著朝陽、落日,頂著狂風、暴雨一代一代地傳承下去,永不熄滅,永無忘懷!

共享時代,共享我們的精神文明 篇5

國一作文 ,737字

自從共享單車盛行以來,各種共享資源像雨後春筍般向我們席捲而來,小到一本書、一把雨傘、一直籃球,大到共享健身房、共享汽車,我們在不知不覺中已經迎來了一個全新的時代—共享時代。

我們有幸在共享時代裡,享受著它帶來的巨大便利。再也不用為最後一公里而愁眉苦臉了,拿起手機,掃一掃,就可以瀟灑地騎上單車,悠哉遊哉地到達目的地;再也不用為突如其來的大雨而打亂行程,掃一掃,就可以打上共享雨傘,來一次雨中漫步;再也不用為無處健身而束縛自己的手腳,掃一掃,功能齊全的健身房隨時為你敞開大門……共享時代,我們擁有了更便捷更低碳環保的生活,更開放的心態,更高的生活質量。可是,朋友們,當共享時代不可阻擋地想我們走來的時候,我們時候已經做好足夠的準備迎接她的到來?

請看那隨意停放的共享單車,已經成為我們亟待解決的社會問題。馬路邊東倒西歪的共享單車,像是在控訴著人們對它的惡劣行徑:有的二維碼被篡改,有的零部件被隨意破壞或拆解,有的居然上了私鎖。原本該由大眾分享的便捷之物,成了某些自私自利之人的私有物品。利慾薰心,精神缺失的人們每天上演著一幕幕與共享時代健康發展極端不和諧的醜劇,暴露出人性中最最醜陋的一面。

令人倍感欣慰的是,有關政府和企業已經意識到這一系列的問題,各種科技手段漸漸實現了電子約束的效用。可是任何一個時代要真正地健康發展僅靠外在的約束還是遠遠不夠的。只有在人們心中真正樹立起精神文明的城牆,才能將各種與時代發展相悖的醜陋行為阻隔在外。當我們能夠在於己方便的時候發揚與人方便的文明之風,那麼“共享”的精神實質才能得到更好的傳揚。

共享時代,是對我們整個民族精神文明的一次大考驗,讓我們一起以陽光的心態,自律的意識,良好的公德,坦坦蕩蕩地迎接共享時代,享受共享的生活。

新時代的精神之鈣 篇6

議論文 ,907字

若將國家比作一個人,那麼文化自信即如人的精神之鈣,你無法從身體髮膚間捉摸到它的蹤跡,然而一旦缺乏,則頓見其形神萎靡。文化自信,是一個國家、一個民族發展中不可或缺的力量。

遠古至今,歷史見證了無數繁榮文化的覆滅,四大文明古國,何以唯華夏文化能泱泱五千年,絃歌不絕?

中華文化,有容乃大。唐朝儒釋道三教合一,漢人積極吸納胡人文化,遂成就了一代六國來朝、八方覲見的文化盛世。近代蔡元培興辦北大,實行“相容幷包,學術自由”的方針,於是有大師輩出,見證了北大最輝煌的歷史。正所謂“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深”,文化自信,不是唯我獨尊的高處不勝寒,而是在心懷自豪的同時,仍能辯證地看待外來文化。唯有相容幷包、博採眾長,文化之長河才能匯入新鮮的支流,綿延不絕。

中華文化,窮且益堅。清末,不平等條約的簽署、列強瘋狂的瓜分與掠奪,使曾經那傲立東方的雄獅,頃刻化作他人刀下的魚肉。可這雄獅縱然遍體鱗傷,也不曾放棄生的希望。反觀同樣遭遇殖民的印度,卻在外來文化的入侵下喪失了信仰、丟失了語言和文字,最終被徹底改造。評價一種文化是否偉大,固然要看它創造了怎樣的輝煌,但更應看它能承受怎樣的黑暗。

正是這樣一種中國文化,鮮活在從古自今的中國人心中,生生不息,正如陸放翁那一聲長嘯:“豈有堂堂中國空無人!”震徹古今。而新時代的到來,也賦予了文化自信更加重要的意義。隨著全球化的加速、兩極化的加深,經濟是發展的手段,而文化是立足的根本,唯有在這空前的文化大融合中堅守自我,才能和而不同,彰顯大國本色。

令人欣喜的是,當今社會並不缺乏文化自覺。君不見那層出不窮的文化節目,如《國家寶藏》《信中國》,都洋溢著中國文化的自信?更有以餘秀華、趙日初為代表的很多農民們,也開始積極投身入詩歌、繪畫等文化事業,自下而上,頗有“洛陽紙貴”之氣象。正如建大樓要先打好地基,下層才能作用於上層,文化自信的建設,也應如是。文化自信不是少數知識分子對前沿理論的自信,而是廣大群眾對自身所處文化環境的認可與熱愛,文化不僅是詩詞歌賦,也是黃土和青天。

精神之鈣,鑄就中華脊樑。文化自信,看似巨集大,實則需要我們每一個人內心的熱愛。

古代文人的精神追求 篇7

國二作文 ,743字

推開心靈的窗戶,遙望彩霞滿天,來到盛唐兩宋的時代,文人騷客,先賢聖哲們,紛紛傳來人生的追求,猶如暗夜的明燈,應領著我前行。

劉禹錫在仕途失意後,被貶到安徽,但他毫不在意,寄情于山水,知縣知道後,為了教訓他,將其住房面積減半,但他看到新居那裡依山傍水,岸柳婆娑,寫下了“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”這副對聯,知縣看到後又將其遷到僅容一床一桌一椅的陋室中,但他依舊不改初心,身居陋室,卻感“何陋之有”,寫下了“斯是陋室,惟吾德馨”的千古名句,他不做追名逐利的鳶,不做目光短淺的鼠,有著高尚的情操。仁為先,德為首,這是他的追求。

“人品甚高,胸懷灑落,如光風霽月”的周敦頤身處世俗時,卻“出淤泥而不染,濯清清漣而不妖”,他不像“不為五斗米折腰”的陶淵明,身處世俗選擇了做隱士,而是直面世俗,選擇了仕途之路,在仕途之路上“中通外植,不蔓不枝”,以其潔身自好,報效國家。清廉正直,這是他的追求。

本該“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”的清照,卻因國破家亡而“悽悽慘慘慼戚”;本該“昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒”的清照,卻因奔波思念,而“簾卷西風,人比黃花瘦”。儘管她是“九萬里風鵬正舉”經天緯地之才,但終究還是“學詩謾有驚人句”;儘管她“生當作人傑,死亦為鬼雄”,但終究還是“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”。但是,她用一顆滾燙的追求的心直面困難,不畏顛沛流離,不懼千辛萬苦,不怕苦難重重。心向光明,這是她的追求。

巴里摩爾曾言“要是一個人還有追求,他就沒有老,直到後悔取代了夢想,一個人才算老。”劉禹錫的仁為首,德為先,周敦頤的清廉正直,李清照的心向光明,都經引領著我前行。我們不能少了心靈的耕耘,不能少了精神的追求,我們要“窮則獨善其身,達則兼濟天下”。

攜手追求,走向生活,誰怕,一蓑煙雨任平生。

古代文人的精神追求 篇8

國一作文 ,835字

在浩如煙海的歷史長河中,閃爍著一顆又一顆璀璨的明星,散發著耀眼的光芒。踏入那一方回憶,我輕輕地來到文人墨客的身旁,用一顆赤誠的心,去探索,去思考,他們的精神追求。

“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”細品劉禹錫的《陋室銘》,字裡行間所流露出的那高雅與淡泊,使我深醉其中。像許多文人一樣,他在仕途上坎坷多舛。被貶至安徽和州縣從事小小通判的他,又被知縣故意刁難,處境艱難,身居陋室。但那破敗的“陋室”真的“陋”嗎?“苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。”在那樂觀豁達的主人眼中,那陋室何嘗不是雅的,又何嘗不及那百畝豪宅呢?

“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。”豁達樂觀,高潔灑脫,正如他,劉禹錫,身居陋室仍笑看生活。

“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”走進周敦頤的《愛蓮說》,走近這位北宋哲學家——在追名逐利的鬧市中,守著自己心愛的蓮,守護自己心中的君子。他潔身自好,不與世俗同流合汙,他堅守自己的純潔自然,不追名逐利,美名遠揚。正如黃庭堅所說,“人品甚高,胸懷灑脫,如光風霽月。”

如蓮之君子,正如他,周敦頤,如雨後明月,似人間清流。

千古文人憑藉一陌紙錢,洋洋灑灑書寫自己的精神追求,書寫花一樣的詩篇。

從“少無適俗韻,性本愛丘山”的陶淵明;到“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺”的陸游;再到“眼中無一個不好人”的赤子蘇軾……

文人們墨客的精神追求不盡相同,但他們都值得稱頌。他們不追名逐利,不背信棄義,都如同一股浩然之風,堅守自己高潔的精神追求,令春暖花開,芳草顯翠。

穿越千古歷史,我不禁為文人的精神追求所感動。不知我可否,再為你們賦一曲清歌?

讀《中國人的精神》有感 篇9

讀後感 ,1120字

人不可有傲氣,但不可無傲骨,一個國家何嘗不是如此。而《中國人的精神》講述的就是那民族命運墮落的時代裡中國的傲骨!

我們中國人平常所說的所寫的都是要用到中國的語言的。在說的過程中,我們說話的語氣我們說話的神情說話的動作,都會影響到所說的話要表達的情感。在寫的過程中,我們要學會掌握修辭手法文段格式表現形式,都會影響到所寫的文章要表達的情感。中文是一種心靈的語言,一種詩的語言。中文並不難,與其說它難,那是因為中文最重要的是它的深奧,它不像其他語言一樣簡單,它還要我們賦予給它一種新的活力用來表達我們的深刻感情。中國人可能對自己本國的語言並不太瞭解,他們會說會寫,可是他們可能不會表達。中文是中國的精髓,他可以將深沉的思想和真摯的感情融匯在極其簡單的語言中。我看到書裡有那些將古詩翻譯為英文的例子,我覺得翻譯的很厲害,可是看完翻譯後,我覺得有些東西還是原來好,翻譯完才發現譯文失去了原來語言所蘊含的精華與深奧。一首古詩那麼得令人百思不得其解,這樣的中文可以讓人耐人尋味細心琢磨。可是英文出來了,那麼明白直接,卻與原來的文章衝突了,不是嗎。中國的語言可以表達很多想要的表達,你可以讓它深奧,可以讓它古典,可以讓它高雅,可以讓它清新脫俗……當你學習完中國的語言,你可以凌駕於中文來學會表達。

中國的歷史或許在你的眼裡很恥辱,很愚鈍,但是請你原諒過去,每個人都有最愚笨的時候,更何況是領導者呢,感謝他們在歷史所犯過的錯誤,可以用來警醒我們。歷史告訴我們,落後就要捱打,中國人就此開始拼命地努力。中國人的精神是那些研究過中國的外國學者所不能體會的,他們沒有試過中國那些慘敗的歷史與過去,過去的硝煙,過去的槍炮,過去的灰色,深深地紮根在每一箇中國人的心中。為了拼搏,為了目標,為了自己,好好地活著。中國的歷史中國的恥辱中國的榮耀,都是中國人所能領悟的。就算國外有再多優秀的外國學者,就算是偉大的漢學家,能夠與中國人談論漢語,那也許是一種諷刺。沒有其他國家的人能夠體會那種驚心動魄的場面那種在生命最後時刻的逼迫從不低頭的毅力,中國人是應該為自己是中國人而驕傲。不要總是羨慕別人,別忘了自己的光芒。

作者有段話讓我記憶猶新:“真正的中國人也許粗糙,但粗糙中沒有粗劣。真正的中國人也許醜陋,但醜陋中沒有醜惡。真正的中國人也許粗俗,但粗俗中並無好鬥和囂張。真正的中國人也許狡猾,但狡猾中並無陰險。”就算中國人外貌性格心靈等方面有缺陷,也許你會討厭會嫌棄他們,甚至嘲笑諷刺他們。請你們知道,中國人有一顆比任何國家都要善良都要美好的心靈。中國人的精神是所有的嘲笑所有的厭惡所有的冷漠後涅??重生的,它們帶著它們新的希望,用一種高尚的品質闡述給那些想要了解他們的人聽。

為什麼要學中文——讀《中國人的精神》有感 篇10

讀後感 ,1089字

我們都知道,中文就是漢語與漢字,經歷了3000多年演練變化的語言文化,是全世界唯一的二維文字,可以表音、表意、表形,是現階段人類文明中最穩固也是最先進的語言文字。在《中國人的精神》這本書中,作者辜鴻銘講述了他對中文的一些獨到的認知與理解。

作者認為“漢語史世界上最優秀的語言”“必定戰勝英語”,並從思維速度、發音、構成組義等角度進行了論證,真實誠懇令人折服。但我卻對自己提出了一個疑問,我們到底為什麼要學中文,是因為它是世界上最偉大最優秀的語言,還是因為它是最博大精深、最先進而學習它?對我而言,我的理由有三:

中文,是一箇中國人的象徵。它代表了你的歸屬、你的身份,更像是一個標誌。這不僅是針對個人,而是針對整個民族。中文,是一個民族文化的根,精神的根。舉一個很平常的例子,如果一個孩子從小跟隨父母背井離鄉,來到一個陌生的環境中生活,而他的父母也沒有及時教他關於他的民族文化的東西,如方言、歷史、習俗,段時間來說他還可以說那裡是他的家鄉,是他的歸屬之地,但久而久之,一代代地過去,當他的子子孫孫再回過頭來,除了血脈,他們已經喪失了全部可以標誌他們家鄉身份的東西,或許也可以說他們已經有了一種新的文化,一種新的傳承,新的身份,但不可否認的是他們已經不再是原來那個地方出來的他們了。這就是原始歸屬的喪失,文化標誌的一種丟失。中文,它並不像護照、身份證等具體的一個物體,證明你的來源地、你的身份,它更像是一種無形的、如中國心一般的精神上的東西,別人或許不知,但只有你自己明白中文在你心中的烙印深淺,只有自己在明白自己的歸屬。我學習中文,因為我仍想做一個名副其實的中國人。

中文,也是中國文化精神的一個具體的表現。它記錄了中國的文字系統,承載著上下五千年的文化,並且在不斷的發張過程中,留下了大量的詩詞、對聯等文化,還形成了中國獨特的漢字書法藝術。試想如果不學習掌握漢語與漢字,如何能夠真正體會、學習中國的傳統文化。可能有的人會提出疑問,連古代的文言文都可以用白話文進行翻譯,中文也可以通過翻譯成其他的語言進行學習交流,理論上是如此,但是真正對比過兩者的同學應該知道,就算你如何精妙的翻譯,與自己用原來的語言明白的文化內容肯定還是有一定差異的。這就像是一個需要驗證的傳承一樣,要想得到其真正的傳承,就必須有一個相對應的鑰匙,才能通過考驗。中國文化也是一樣,你必須學習中文,你才能真正的窺視到它的“博大精深”之處。

這就是看了辜鴻銘這本書的一些對中文的觀點後,對自己所提出來的提問以及解答,或許解答的還不是很充分,很透徹,但無論如何我們都需要給自己一個繼續前進的理由,一個支援下去的信念。

我明白了小草的精神 篇11

國小五年級作文 ,736字

也許,小草在你們眼裡是微不足道的生物,可是它在我眼裡卻是高尚的,無以倫比的。因為,它的精神,它頑強不屈的精神。

我家門前不遠處有一片寬闊的草地,上面種了許多的花草樹木,還經常有幾隻蝴蝶在花叢中翩翩起舞。有一天,突然下起了暴雨來,我想:小草是最脆弱的,雨停了後肯定早已枯萎了吧!小花大樹一定不會倒。直到第二天,我的觀點徹底被事實推翻了。第二天清晨我走出家門,大口大口地呼吸雨後清晨的新鮮空氣。我又想:昨天一晚上的狂風暴雨總把那小草給弄枯了吧!邊想我邊向草地走去。到了草地,我頓時被眼前的景象驚呆了,我又揉了揉那因為剛起床懶洋洋的、眯著的眼睛,眼睛睜大了,我的眼球都快跳出來了。天呀!這像是經歷過傾盆大雨的草地嗎?小草仍然綠油油的,花卻被淋得枯萎了,樹也被吹斜了,只有小草仍然綠油油的沒有任何變化,反而長得更茂盛了。我心頭一驚,馬上跑回家去冥思苦想。後來依然沒什麼頭緒,直到我問爸爸,爸爸才粗略地跟我說:“這小草本來就是不會枯的,除非是人工和特別強烈的自然現象。”我似懂非懂地點了點頭,隨後又跑了出去。我坐在草地的長椅上享受著早晨的清風,欣賞著頭上還戴著一頂頂閃閃發光的珍珠帽的小草,我的腦海裡頓時浮現出許多關於小草的知識。我終於明白了,這就是小草的精神。雖然小草不比花的美麗和芳香,也不比大樹的高大和偉岸,但是它們的精神是無以倫比的,也許你們會覺得花才是世界上最美的植物,樹才是這個世界上奉獻最多的植物,可是,你們有沒有想過,花兒是外表美,而小草是心靈美。沒錯,樹是奉獻最多的植物,而樹沒有草的襯托又怎麼會顯得美麗呢?

默默無聞的奉獻自已的生命,無論會被誰踐踏、欺凌都永不凋零、頑強生長,這就是小草的精神。這高尚的精神,我要向它學習,它在我的心目中的地位永遠都是至高無上的。

書——我的精神財富 篇12

國小六年級作文 ,741字

書是一股滋潤心田的清泉,浸潤了我貧瘠的心靈。一個國家,只要有了書籍,便能擁有文明;一本本值得一讀的好書,就是一塊塊最堅固的城磚。

每一本書都是一扇扇通往新世界的門,只有用心靈去品讀,才能推開這些門。啊,書—多麼奇妙的一種事物,金戈鐵馬、滄海桑田都在那一張張薄薄的紙頁上面上演,輕觸任何一個小小的文字,都是智慧在閃光。它能讓你心平氣和地去看看那些從未看過的東西—從西湖的柔美,到海浪的澎湃;從九寨溝靈動,到珠穆朗瑪峰的寒凜;從鐵血廝殺的戰場,到悠然寧靜的田園;從茫茫宇宙中的星體,到土地上的一花一葉一蟲;從動物世界到人類文明—它無所不包,讓你大開眼界,歎為觀止。

我愛讀書。書是我的精神食量。我如一隻小小的蜜蜂,到書籍的百花園中吸取知識的蜜糖。記得在我小時候,我特別喜歡聽故事。不給大灰狼開門的小兔子曾是我最好的夥伴。後來我再大一點兒,小紅帽、白雪公主走進了我的世界,我開始試著自己去讀書,試著自己去和那些可愛的文字打交道,於是我很快喜歡上了這種自己看故事的感覺。後來我慢慢長大,不但喜歡上了看故事,又喜歡上了更多型別的書,它們為我開闢了一個新天地。勵志、科普、散文、小說、名著、詩歌—我統統都要。現在,我特別愛看沈石溪的動物小說,他的書,字裡行間透出一種野性的美,讓我看到了動物們甚至豺狼虎豹情感豐富的內心世界,即使是豺狼,在凶殘的性格中也總有鮮為人知的柔情一面。記得有好幾次,我拿著書極不情願地往餐桌走去,接著就會被媽媽一聲河東獅吼:“放下書,好好吃飯!”嚇住。可是一會兒就會手癢忍不住去拿書……

書,是我名副其實的精神食糧。沒有書,我的生活便會失去許多美麗的色彩。是書籍豐富了我的情感,也讓我學習到了更多知識。哦,書,智慧的鑰匙。

讀書,滋養我的精神生命——讀《竊讀記》有感 篇13

讀後感 ,661字

書籍,是我生命中的精神食糧。讀書,滋潤了我渴雨的心房;讀書,啟迪了我求知的心靈;讀書,滋養了我的精神生命;讀書,繁茂了我的生命之樹!我愛讀書,愛讀它時幸福的感覺;我愛讀書,愛讀它時沉甸甸的收穫;我愛讀書,愛讀它時每有會意時的心有靈犀。書,已成了我尋找樂趣的源泉;書,已成了我汲取知識的寶庫;書,已成了指導我的生活導師。

《竊讀記》中,林海音也非常喜歡閱讀,她想讀書想得失魂落魄,但又沒錢買書,就只得想方設法地去竊讀。林海音絞盡了腦汁:有時貼在一個大人身旁讀、挑人多的地方去讀、下雨時口是心非……這一切都是為了能躲避老闆的注意力而多看一會兒、再多看一會兒……

為了讀書,她千方百計;為了讀書,她小心翼翼;為了讀書,她廢寢忘食。這一切,源於她對書籍深沉的熱愛,而令她產生這種熱愛的根源是因為書籍是人類進步的階梯,它盡職盡責地把寶貴的知識一代代傳遞下去。

讀完這篇文章,我掩卷深思:在平時的生活中,我也有閱讀的習慣:每天晚上至少要看一小時書,要不然我根本無法入睡,有時我甚至會因為看書而忘記了睡覺。記得有一次,因為媽媽要洗澡,所以她無法像往常那樣來陪我讀書。我獨自捧卷閱讀,時間在光影中不知不覺地流淌,我也不知道自己看了多久,直到媽媽洗完澡後我還沉浸其中不能自拔。媽媽見我還沒睡,來不及吹乾頭髮就趕忙過來給我講故事,結果我害得媽媽感冒了,我很過意不去。但是媽媽說,她很高興我喜歡看書,無論如何她都會無條件地支援我看書。

我是吃飯長大的,因為吃飯能補充我身體所需要的營養;我也是讀書長大的,因為讀書可以滋養我的精神生命!我愛讀書!

我的奶奶教會了我好學,求真的精神 篇14

國小六年級作文 ,848字

我是被奶奶一手帶大的。現在我已經快十二歲了,我有了很強的自理能力,奶奶也回了老家,不在深圳和我們一起生活了,但是我無時無刻不在思念著我的奶奶。

實際上,我的奶奶是非常小氣的。每次,爸爸媽媽想買新衣服給奶奶,她總是說:“不要不要,我的衣服已經夠多了。”即使是爸爸媽媽買了奶奶的新衣服,她也是很少穿出門,平時穿的總是那幾套舊衣服。想在她身上多花錢,門都沒有。雖然奶奶對自己很小氣,但是她在我身上可是捨得花錢。在新年到來之際,奶奶送給我的禮物可真不知道比爸爸送的要好多少倍。

相信我,如果你能見到我的奶奶,我一定向你保證,她是你平生見到過最倔強的人。有一次奶奶頭疼的厲害,爸爸媽媽好說歹說,奶奶始終堅持不動搖,不去醫院檢查。沒辦法,爸爸媽媽只好使出了他們的殺手鐗“我”。在我費盡口舌勸說下,奶奶才勉強答應去醫院檢查。

有一次深夜裡,我起來喝水,看到了奶奶房間的燈還亮著,我心想這麼晚了,奶奶在幹什麼呢?我便貼著門偷聽,除了掛鐘的響聲,還有一種獨特的沙沙聲。我更加奇怪了,推門而入,看見奶奶正坐在書桌前正寫著什麼東西。我心想:奶奶這麼大年紀了還需要學習嗎?這種寫作業,看書的事不應該是我們小學生做的嗎?奶奶看懂了我的心思,說:“這都是幾十年養的習慣了,睡覺前,我總習慣對看過的書寫寫心得體會,對學過的東西做做筆記。”奶奶那麼大年紀了,都這樣好學,我這麼年輕,沒有理由不努力學習呀!

有一次我和奶奶,去超市購物。我對奶奶說:“我想吃老豆腐。”奶奶拿起一塊老豆腐,仔細一看便皺起了眉頭,她向工作人員投訴道,你們的豆腐過期一天了怎麼還在賣?這工作人員不屑地說,才過期一天你瞎嚷嚷什麼?大家不都在買嗎?奶奶火氣一下子上來了,你們太不負責了,過期的食品還拿出來賣。我要舉報你們。隨著爭吵的越來越激烈,不少人圍了過來,大家都紛紛指責超市賣過期食品。最後,超市的經理主動向奶奶道歉,並且處理所有的過期食品。奶奶的這種較真,求實的精神,再次震撼了我。我要向奶奶學習。

我愛我的奶奶,我更加敬佩奶奶身上的好學,求真的精神。

我心中的精神家園 篇15

國三作文 ,24字

我心中的精神家園的大門會永遠為我而敞開。

人類的精神營養品 篇16

高一作文 ,722字

如果說,我們讀書時應該如飢似渴,像飢餓的人撲在麵包上那樣,那麼,好的書籍便是人類精神的營養品。

閱《人生勵志故事》,像是交了無數良師益友。他們成功的例子,讓讀者深刻了解到失敗與成功的真正含義。面對事業的挫折、精神的荒蕪、思想的消極、命運的困擾、生活的無助,人類歷史上有積極貢獻的人們都一步步化解—從制定遠大目標到努力付諸行動,從改掉自己的不良習慣到認真對待每次人生的挑戰,無不深深打動我們,撫慰人們迷茫的心靈,把人們引向正確的道路。

讀《史書》,像是觀了無數場電影。前人的每一場故事,每一場戰爭皆使後人有所收益。從古人類進化起,人類的體質和智力不斷加強和提高,人民生活狀況一天一天改變。在探索社會主義道路的途中,史書更能予以人借鑑。

覽《散文》、《詩集》,像是沐了無數次浴,精闢簡潔的文字,卻含有深刻的意義。每一首詩詞,寥寥數字,仍能表現出鮮明的主題;每一篇文章,寫作手法各不相同,仍能引人深入作者所訴的往事。或喜或悲,或幽默或含蓄,或恬靜或犀利,鞭辟入裡,直指人心。

品《小說》、《笑話》,像是置身舒適的花海。幽默笑話的本質就是讓人放鬆心情。人生路上沒有荊棘不算人生,多少挫折把易受傷的人擊垮,多少困擾繞於腦海間揮之不去,多少不順妨礙正常生活……這時能愉悅心靈的書籍起到了至關重要的作用。

由此可見,好的書籍似人類的營養品,在何時都能起到一定作用。煩悶時,可以捧一本書置身於寧靜的溪流邊,讓心中的憂思情緒隨著手指翻動書頁的瞬間,隨溪流逝去;歡樂時,讀一首優美的抒情詩,讓內心更加豁達,溢滿甜蜜,就如啜飲一杯香醇纏綿的美酒。夜深人靜,月懸天宇時,偶聞切切如蟬咀嚼樹葉的讀書聲,更勝於絲竹鼓樂……

好書,人類一生亦離不開的精神營養品!

我讀懂了花的精神 篇17

國三作文 ,517字

花的種類多種多樣,五彩繽紛。許多人只看到了它們華麗的外表和撲鼻的芳香,可又有多少人懂得它們的精神呢?比如:蓮花的正直,梅花的堅貞。

花之君子莲花

正如陶淵明所說“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝”。從蓮花的身上,我讀懂了。現實社會中的我們不應該這樣嗎?做好自己的本職工作,踏踏實實地在崗位上貢獻,而不是為了所謂的榮華富貴,丟失了自己的正直和本分,也不是為了名利地位去攀附權勢,誤入歧途,迷失自我。但如今現實社會中“蓮之愛,同予者何人”呢?

花之傲骨梅花

“不經一番寒徹骨,怎的梅花撲鼻香”,臘月冬雪,寒風呼嘯,當大自然的一切進入冬眠,是誰?仍然不肯向寒冬屈服盛開唯美,仍然堅持用它的頑強的生命力點綴著這個冬天。哦,原來是它,是梅花,用它那嬌小的身軀頂著寒雪,讓冬日不再蒼白寂寞。從梅花身上,我讀懂了。我們不應該擁有像梅花一樣的高貴品質嗎?人生的寒冬中,避免不了風雪的摧殘和打擊,我們要像梅花一樣,縱有再多阻撓也盛開不敗,堅貞不屈。絕不向逆境與挫敗輕易低頭。用自己的堅持不懈,實現我們的理想和奉獻我們的力量,為人生增添一抹芳香。

讀蓮花,學做正人君子,讀梅花,學其頑強不屈,永不言敗。

鐵一般的精神——讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 篇18

讀後感 ,744字

每當我身處險境,垂頭喪氣時,我總會感到有一個人在給予我無窮的力量。是他,讓我看到了希望的曙光;是他,讓我在挫折裡,剛強不屈。他,就是保爾。

在我初次閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》時,我的心情就像無處停泊的孤帆。當時的我考試考差了,沒能達到老師的目標,心中就像被無數根針刺,良心受到了譴責。那一陣子,我的情緒很差,甚至看見同學和老師,都不敢抬頭問好。然而,一次偶然的機會,我接觸到了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,剛開始看到這個題目時,我就感到很好奇,難不成這是一本介紹鋼鐵冶煉的書?好奇心推動下的我翻開書本的第1頁讀了起來,當我看完整本書後,我愛上了書中的主人公—保爾。

當我看到保爾全心全意的投入革命,哪怕任務有多困難,環境有多惡劣,他都不曾退下來時;當我看到保爾身負重傷,仍全然不顧上級的命令去養病,而是執意幹活時;當我看到保爾一身傷殘,仍不退休,反而通過腦力勞動去奉獻自己全部的力量為革命事業奉獻時,我的淚就不自覺的落下來。一方面是被保爾這種剛強的精神所感動,另一方面是為自己的懦弱而慚愧。

保爾的精神,使我得到很大的啟發,使我明白了鋼鐵是怎樣煉成的。如果我因為一點困難就倒下,那我以後一定無法前進,無法走向成功的大門。所以我必須衝破它,直面它,戰勝它。而一個人若想像保爾一樣強大,就必須經歷風風雨雨,並從這些困難中吸取教訓。所以我們不能因為受到了一點挫折就哀聲嘆氣,我們應該對挫折抱有正確的態度,努力向著自己的夢想前進。

他—保爾,是我心中永遠屹立不倒的燈塔,指引著我走向美麗的未來;是我精神的支柱,讓我有勇氣去面對挫折……

於是,我拿起了沉甸卻充滿光芒的紅筆,認真地分析這次考試錯誤。夕陽的餘光照進窗簾,暖暖的,也許你會發現,我的嘴角揚起了那抹曾經讓我驕傲的微笑。

書——我的精神食糧 篇19

國一作文 ,554字

魯迅先生說:“書是一劑良藥,撫平你心的傷痕”;也有人說,書是一個好友,它讓人懂得無窮的知識和做人的道理;還有人說,書是一面鏡子,它能折射出你的靈魂。

我第一次結識書是在7歲的時候,看著一本本標著拼音的《格林童話》和《安徒生童話》,使我清楚地瞭解到了格林兄弟和十九世紀被稱之為“世界童話之王”的人,讓我學會異想天開,使我的生活變得多姿多彩。

後來,我便開始看更“深奧”的書了—《十萬個為什麼》、《哲理故事》……這些書開拓了我的視野,使我懂得了許多人生哲理,讓我知道了世界上還有這麼多的謎團沒有解開。我想,我應該看更多的書,去探索宇宙的奧祕,解開世界未解之謎,讓科學家輕鬆一點。

隨著年齡的增長,我開始看四大名著了。看諸葛孔明未出茅廬,便知天下三分。草船借箭,神機妙算,赤壁之戰鬥天地,天下三分。看劉備因兄弟之情無法釋然,火燒連營八百里,看唐三藏如何收服四個徒弟,孫悟空三打白骨精,最終取得西經……這些書讓我沉浸在快樂中。

通過看書,我不僅學到了很多知識,還懂得了做人的道理。假如我是一條魚,魚是不能離開水生活的,那麼,我就是一條魚,而書就是我的水。我知道:如果沒有了書,我的生活將沒有色彩。因此,我要在書的海洋裡遨遊。

沒有書香伴我成長,我就算能長命百歲,又有何意義呢?有它相伴,我的人生美麗如斯。

古老的西遊永存的精髓 篇20

國三作文 ,936字

披一路風塵,看斗轉星移。師徒四人,走過風霜雨雪,走過大千世界,走過滄桑歲月。將這一段長長的旅程用文字鋪展開來,變成了一部古典文學中的煌煌鉅著—《西遊記》。古老的西遊,永存的精髓,在文學的天空上燦燦生輝,並且歷久彌新。

《西遊記》是我國的四大名著之一,乃是吳承恩所寫,無人不知,無人不曉,書中講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚四人的取經之路,不管是嫉惡如仇的孫悟空,貪玩、好色、不失善心的豬八戒,心地善良、安於天命的沙和尚,還是誠心向佛、頑固、善良的唐僧,都各有特色。

這本書每個人都可以獲得一些啟示和體驗。有些人喜歡它的人物形象;有的人喜歡它的語言特色;有的人喜歡它的精神象徵。這本書也表現了懲惡揚善的古老主題。

孫悟空帶給人們的是一種叛逆、直率、不畏艱險的形象。他嫉惡如仇,對待壞人從不手軟,對待可憐之人卻心存慈悲,愛幫助他人解決困難。他這一形象給予了讀者一種無私奉獻精神,一種慈悲的精神,一種豪爽的精神。

豬八戒的本事並沒有孫悟空那麼厲害,而且好吃懶做、愛佔小便宜、貪圖美色、一身毛病,但人很憨厚單純、敢於與妖怪鬥爭來保護唐僧,偶爾在師傅旁邊告告孫悟空的狀,讓孫悟空吃吃苦,偶爾耍小算盤,不過都是作繭自縛。他這一人的形象也告訴了人們不要期望有天上掉餡餅的好事。

沙和尚忠厚誠懇,任勞任怨,正直無私,一心只想保唐僧取經,謹守佛門戒律,雖然他的性格並不突出,但在小說裡還是一個很重要的角色。他給人們帶來的就是簡單平凡、憨厚老實。

唐玄奘愛好和平、和睦,有純潔、善良的心靈,他不怕取經路上的艱辛,勇往直前。有時也是一根筋,只看表面並不瞭解內心。不過他讓讀者學會堅強,知道怎麼看人。

這四個人物的性格特徵各有不同,各有千秋。也是因為有這四個人物才能讓小說如此大受歡迎。

雖然這本書歷史悠久,但還是存在於人們的內心。它深刻的告訴我們正邪不兩立,正義是一定會戰勝邪惡的,因為真理一直存在,所以我們決不能氣餒,要勇敢的走下去,這種精神不正是我們青少年需要的嗎?不過也不能盲目付出,要運用智慧,使事情事半功倍,這樣才能達到最好的效果。

學習、生活上也一樣,不能遇到困難、挫折就認輸,要敢於面對,要相信自己不管多大的困難都是可以戰勝的,其實勝利就在不遠的前方。所以好好努力吧!