以終為始相關作文20篇
有舍有得方為始終 篇1
高二作文 ,994字人類自誕下塵世以來，就面臨著各種矛盾。成功與失敗、理智與魯莽、聰慧與愚笨等等。似乎這些詞從一開始就是以對立的形式存在的，但若能參透其本質，不難發現，所有的矛盾都和只兩個字有關—“舍”與“得”。
《道德經》中有言：將欲取之，必先予之，是謂微明。柔弱勝剛強。意思是，想要奪取它，必須暫時給予它，這樣一來，即使是柔弱也能戰勝剛強。這句話用現世的話來講，說的就是“舍”與“得”的關係。
貫古今，穿未來。試問哪個成功的人沒有經歷過舍與得這項選擇？十六歲的愛迪生在火車上專注做實驗時，因為列車顛簸差點引起火災，左耳被列車員打聾，年老後又得了一身的病；司馬遷忍受宮刑飽受獄中折磨寫下了《史記》；獲得了諾貝爾文學獎的莫言不張揚，不吹噓，默默投身於文學創作事業才有了今天的成就……如果愛迪生選擇了和其他人一樣過著安逸的生活貪圖享樂的話，也就不會有“發明大王”的美譽和幾千項研究專利；如果司馬遷當時選擇了向權貴低頭換來半生苟活的話，也就不會有“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；如果莫言因為條件的艱苦而選擇了放棄寫作的話，也就不會成為中國長久以來的諾貝爾獎第一人。
可能你會說，這些只是因為他們有著常人沒有的天賦，普通人根本難以做到取捨分明。如果你這樣想的話，可就大錯特錯了。我們將談論的範圍縮小一些。我們學生這個群體當中，因為懂得取捨，有人名列前茅，有人成為吊車尾，因為懂得取捨，很多人從幼稚變得懂事成熟。仔細想想，如果我們能在一些細節上懂得取捨，譬如將那些本不該浪費的時間用來讀一篇有意義的文章，或是和朋友們談笑風生，是不是我們的人格也會因此變得不同？
這麼說來，似乎“舍”與“得”與我們每個人是息息相關的。我們的父母因為深愛著對方而願意將就自己來包容對方，同時，他們也因為愛著子女而願意用他們的青春年華來換取我們的茁壯成長。我們作為地球上獨立的一個個體，本可以活的瀟灑任性，但我們卻可以為了社會的和諧懂得約束自己做一名守法的公民，說起來也是因為懂得取捨。
將欲取之，必先予之。社會本就良莠不齊，它允許有形形色色的人存在，也正是因為有了不同的人存在，我們的社會才是相融的、流通的。但如果我們懂得把握舍取的力度，不難成為一個明道的人。條條大路通羅馬，有時候，失去了不一定是真正失去了。就像人們常說的，上帝在為你關閉一扇門的同時也會為你開啟一扇窗。
捨得，不僅是兩種選擇形式，更是一條處世法則。
心為兵戈，以國為家 篇2
高一作文 ,833字中國人，你還記得“甲午”嗎？
這是一個可以讓我在剎那間淚流滿面的問題。當“勿忘國恥，振興中華”八個大字銘刻在我的靈魂，華夏的靈魂深處，我著實沒能想到還有這樣一種回答。
“多少年前的事了，知道了也沒用。”
好一個“知道了也沒用”！如此淡漠的語氣，你又可曾知道，你存活至今所喝過的每一條河水都曾被同胞的血染得猩紅！
淡漠的語氣著實惹人憤怒，但憤怒過後，更引人深思：是什麼讓部分國人漠視國恥？僅僅是因為他們的文化素質不高嗎？或是時間帶走了這份沉重的悲痛和恥辱？
都不是，我想，最深刻的原因，是他們早已失去了那顆與華夏大地、與萬千中華兒女的血脈緊緊纏繞在一起的，五千年來生生不息跳動的愛國之心。
愛國之心，是一種精神，更是一種靈魂，一種支援著中華民族繁衍千年的靈魂。自古以來，愛國之人便是受人尊敬的，保家衛國的岳飛，用他的愛國之心書寫了“撼山易，憾岳家軍難”的豪邁篇章，令千秋後世敬仰。相反的，叛國之人卻是讓人恨不得得而誅之，飲其血，啖其肉，連年紀尚小的孩提也是知道不做漢奸的。而失去愛國之心的人，雖不似叛國之人那般可恨，在我看來，卻也是可悲的。一個連祖宗根基都可以不要的人，一個連靈魂都可以輕鬆拋卻的人，不是可悲之人又是什麼？一個忘記歷史的民族，焉以生存立足？
的確，當今時代是和平的時代，但這並不代表我們可以把愛國之心束之高閣。戰爭可以體現出一個人是否愛國，但不是體現是否愛國的唯一方式。“銘記國恥”不只是一句口號，“為中華之崛起而讀書”也不是說說而已。當鮮血染紅的旗幟照亮頭頂的一方晴空，我們怎能輕易捨去先輩們用血肉奪回的每一寸土地？又怎能輕易忘記先輩傳承我們的精神，丟掉他們傳遞給我們的愛國激情？銘記歷史，勿忘國恥，傳承愛國之心，承擔起一份歷史責任，我們任重而道遠。
中華兒女的愛國之心，是可以創造奇蹟的。小米加步槍戰勝過先進的大炮，八年抗戰奪回了我們被外族掠奪的疆土！心為兵戈，可以戰勝一切，以國為家，我們榮辱與共！
中國人，你還記得“甲午”嗎？
我承諾，我銘記。
心為兵戈，以國為家 篇3
高一作文 ,833字中國人，你還記得“甲午”嗎？
這是一個可以讓我在剎那間淚流滿面的問題。當“勿忘國恥，振興中華”八個大字銘刻在我的靈魂，華夏的靈魂深處，我著實沒能想到還有這樣一種回答。
“多少年前的事了，知道了也沒用。”
好一個“知道了也沒用”！如此淡漠的語氣，你又可曾知道，你存活至今所喝過的每一條河水都曾被同胞的血染得猩紅！
淡漠的語氣著實惹人憤怒，但憤怒過後，更引人深思：是什麼讓部分國人漠視國恥？僅僅是因為他們的文化素質不高嗎？或是時間帶走了這份沉重的悲痛和恥辱？
都不是，我想，最深刻的原因，是他們早已失去了那顆與華夏大地、與萬千中華兒女的血脈緊緊纏繞在一起的，五千年來生生不息跳動的愛國之心。
愛國之心，是一種精神，更是一種靈魂，一種支援著中華民族繁衍千年的靈魂。自古以來，愛國之人便是受人尊敬的，保家衛國的岳飛，用他的愛國之心書寫了“撼山易，憾岳家軍難”的豪邁篇章，令千秋後世敬仰。相反的，叛國之人卻是讓人恨不得得而誅之，飲其血，啖其肉，連年紀尚小的孩提也是知道不做漢奸的。而失去愛國之心的人，雖不似叛國之人那般可恨，在我看來，卻也是可悲的。一個連祖宗根基都可以不要的人，一個連靈魂都可以輕鬆拋卻的人，不是可悲之人又是什麼？一個忘記歷史的民族，焉以生存立足？
的確，當今時代是和平的時代，但這並不代表我們可以把愛國之心束之高閣。戰爭可以體現出一個人是否愛國，但不是體現是否愛國的唯一方式。“銘記國恥”不只是一句口號，“為中華之崛起而讀書”也不是說說而已。當鮮血染紅的旗幟照亮頭頂的一方晴空，我們怎能輕易捨去先輩們用血肉奪回的每一寸土地？又怎能輕易忘記先輩傳承我們的精神，丟掉他們傳遞給我們的愛國激情？銘記歷史，勿忘國恥，傳承愛國之心，承擔起一份歷史責任，我們任重而道遠。
中華兒女的愛國之心，是可以創造奇蹟的。小米加步槍戰勝過先進的大炮，八年抗戰奪回了我們被外族掠奪的疆土！心為兵戈，可以戰勝一切，以國為家，我們榮辱與共！
中國人，你還記得“甲午”嗎？
我承諾，我銘記。
以夢為馬 篇4
高二作文 ,619字以夢為馬，落英繽紛沒馬蹄。
依稀憶起莊周夢蝶引發的思考：莊周夢蝶抑或蝶夢莊周？
那時戰國春秋，五霸爭雄，百家爭鳴。那時利鏃穿骨，驚沙撲面，白骨成堆。莊子便活在那時，群英薈萃，卻沒能淹沒他半點神采。孔子傳道編書，他卻偏要寫那一篇《逍遙遊》。大鵬之志，之二蟲又何知？墨子游說休戰，他卻偏要與人爭個頭破血流，子非魚，安知魚之樂？
天地之大任我遊，心任去留。只有他才會有那樣的思考，虛無飄渺中，他忘了是莊周夢蝶還是蝶夢莊周，只想起夢中色彩絢麗的蝴蝶繞他肩頭，又不知所蹤。
誰夢誰又何妨？有那莊周，有那蝶，便成千古中華第一夢。馳騁在中華大地，歷史長河，疾疾不休。
那句記憶中的“鐵馬冰河入夢來”千呼萬喚始出來。
那時國家危亡，落入敵手，你盼著上場殺敵，不圖功名，不矜爵位，只望國泰民安。你記得那“安得廣土兮守四方”的豪情，記得“城村草木深”。你希望天公重抖擻，不拘一格降人才；你希望西北望，滿弓雕，射天狼。甚至希冀到夢中。
旌旗獵獵，刀劍無情，雪夾冰粒，腹中飢餓，寒冷難抵。交戟相擊，馬蹄踏地，夢中你浴血奮戰，長劍利落。
夢醒時分，午夜夢迴，你卻只感到四周冰涼，只得囑咐兒女，九州重回之時，“家祭無忘告乃翁”啊！
懷才不遇又何妨？有那伯樂識馬，有那毛遂自薦。心中雄圖，以夢為馬，踏遍九州，大好河山。
現下前路迷途，卻有夢金榜題名，魚躍龍門。哪怕那時運不濟，路阻且長；哪懼那頭懸樑，借螢光。心有夢想氣自華，一路賓士不覺乏。
以夢為馬，暗香浮動濺馬蹄。
以書為友 篇5
國二作文 ,817字夜幕降臨，月光輕寒如水，明淨如紗。青燈下，手捧書卷，品著香茗好不愜意……
—題記
時常撫摸一本書的扉頁，怡似一位多年不見的摯友，只需碰著他，見著他，便已知足。手指於書頁裡穿梭，流連，回味著一個又一個與書相知相惜的故事。
還記得林海音的《竊讀記》嗎？書中的小主人翁是多麼渴望讀啊！“我跨進書店門，暗喜沒人注意，我踮起腳尖，使矮小的身體蹭過別的顧客和書櫃的夾縫，從大人的腋下鑽過去……我的眼睛過於急忙的尋找，反而看不到哪本書的所在，從頭來，再數一遍啊！它在這裡，原來不是昨天那位置了。”
可以相像小主人翁眼眸中那抹奪目的光彩，給讀者展現了一個如飢似渴，希望得到書籍的安撫與澆灌的孩子。“啊！它在這裡……”正如在茫茫的沙漠之中，一行乾渴又焦躁的旅行者，忽地眼前出現的感嘆，是多麼的激動而熱烈啊！
“下課後急忙趕到這條文化街，這裡書店林立，使我有更多的機會，一頁，兩頁，我如飢餓的瘦狼，貪婪的吞讀下去，我很快樂，也懼怕，這種竊讀的滋味！”
古人曾說：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。能令小主人翁如此貪戀又不捨得，除了她自己對書的熱愛，更多的其實是書籍本身吧。
書香醉人心脾，詩行滲入血液。青年少時所讀之書，暮年時必會回想，彷彿一切就在身邊，從不曾離開。
想起了安徒生，想起那單純，美麗，毫無雜質的孩童時代，曾多少次為什麼那幻化成泡沫，消失於大海的人魚公主感傷落淚，多少次為那在火柴微弱的光中遇見了希望卻最終邁向無國的姑娘黯然神傷；多少次為那光裸著身子卻自鳴得意的國王捧腹大笑。想起安徒生，想起了那一個個溢滿了玫瑰色，奇幻的夢。
讀一本書，就是去感悟縷縷墨香的深沉，體會絲絲動人的情感。
以書為友，這是多少前人的畢生追求。所有朋友中，書本最為耐心而又令人愉悅，我們身處逆境灰心淚喪時，書本並不拋棄我們，始終如一，友愛接納，給予我們以慰藉和鼓勵。
願做一本書的友人，與書頁間流淌著的靈魂相通，在作者所描繪的人生舞臺上，與他們同臺出演。
以愛為話題 篇6
話題作文 ,732字愛能感動整個世界，而他們，造就了愛如果說愛如珍珠，那他們便璀璨奪目，萬丈光芒；如果說愛如光明，那他們便亮若星辰，熠熠生輝；如果說愛如雪花，那他們便純潔無暇，滌盪靈魂；如果說愛如大海，那他們便氣勢磅礴，撼天動地。
他們明明是最平凡的人，彷彿一旦沒入人海，就不見了蹤影，可他們同時又是這個世界上的巨人，用自己的雙手撐起了一片愛的天空。格桑德吉老師把自己的青春奉獻給大山，送走一撥又一撥莘莘學子。姚媽媽用最後的生命與時間賽跑，為兒女一針一線地刺繡出愛的長河。黃老為了祖國核潛艇研製而隱姓埋名，一生不為人所知。但是，這些名字將永遠在歷史的長河裡閃閃發光，亙古不變。
一滴清淚終究還是沒忍下來，啪嗒一聲重重地落在手背，我慌忙用手擦去，卻發現我的眼眶裡早已蓄滿了淚水。誰能想到，這其中任何一件足以讓天地為之動容的讚歌，都是那麼真實的存在。
陳俊貴先生為了戰友生前的一句遺願，苦苦找尋了二十多個春秋，終是杳無音訊。他懷揣著愧疚，帶著妻兒，毅然踏上了前往冰雪帝國的道路。皇天不負有心人，他終於找到了當年班長生死相托的家人，只可惜事過境遷，戰友的父母因年邁離世，他跪倒在戰友父母墓前失聲痛哭。完成諾言後，他再次堅定地回到冰雪帝國，守衛著長眠於此的冰雪戰士。
陳俊貴，這三個字裡到底蘊涵了多大的力量，他用自己的事蹟譜寫了一首冰雪讚歌，這三個字將永遠迴盪在冰雪帝國，響徹四方。他的故事就像種在雪山山頂的鬆，永遠屹立在我們千千萬萬中華兒女心中，巋然不動。恍惚間，我彷彿看到了那個守墓人，那座凝聚著力量的大雪山，那些戰士不朽的靈魂！
愛如陽光般灑在世界的每個角落，感動也灑在我們每個人心中，他們便是傳播愛的使者，我們沐浴著愛的陽光，感受心靈間的溫暖，世界正因為有了他們，才擁有感動，擁有愛！
以鏡為話題 篇7
話題作文 ,757字以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。
—題記
在五彩斑斕、多彩繽紛的世界裡，總有一種東西可以看到你的美醜；在朝代更替、存亡一瞬的世界裡，總有一種東西可以辨別是非；在燈紅酒綠、蒼茫寂寥的世界裡，總有一種東西可以判斷對錯：這就是鏡。
古往今來，鏡始終貫穿在我們的世界中。
那清澈透明的湖水是鏡，它以其透徹照出萬物之影像，深入萬物之心；那精細嚴密的顯微鏡是鏡，它以其高度透視物質之構造，勾勒物質精小之處；那令人開懷大笑的哈哈鏡也是鏡，它以其扭曲特異的功能將其面前之物變為各形各樣，撥人莞爾一笑。
古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。”
鏡子的基本用途是整裝儀表，這樣樣貌外表無疏漏之處，也可以調節心情，有一個好心情開始一天的工作。
古之興衰可謂風雲變幻，堅持到底，始終如一才可一代一代地延續下去。古之唐玄宗，上位幾年，專心政事，日理萬機，人稱一代明君，國家力量強盛，人民生活安樂。但天意弄人，一個楊玉環就讓玄宗罷朝中政務，耽誤國家大事，後世君王當以此為警戒，切莫重蹈覆轍。
杜牧所作《阿房宮賦》，描繪秦王朝的窮奢極欲，“秦人不暇自哀，而後人哀之。後人哀之而不鑑之，亦使後人復哀後人”則點明勸諫君王的主題。
蘇洵所作《六國論》亦深刻分析六國破滅之由，引發“為國者無使為積威之所劫哉”的肯誠提醒。
他們雖是文人墨客，但他們懂得以古為鏡，以保國家之安危。現在的我們雖不能像他們一樣去發掘那深層之道理，但是可以學著以人為鏡。
“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”在生活中，我們會碰到各種情況，當我們冷靜地對待各種事情，用理智去看待問題，或許會有意外的收穫。
在這落英繽紛，落花有情的漫漫飄蕩炫舞的世界中，鏡始終扮演重要的角色。
以窗為話題 篇8
話題作文 ,522字月，幽幽地照在那潭靜若蘭韻的湖面上。彷彿，是披上一襲蟬翼紗……曾是幾時？湖面上映過千年的笑朗悲怨，在，那扇半掩著的，靜謐的窗……
—前言
回眸千年談笑間。或許，曾有一位叫黛玉的柔婉女子默默在窗邊暗自灑淚，窗應語：‘他年葬儂知是誰？’或許，曾是‘簾卷西風，莫道不銷魂，人比黃花瘦！’窗，半掩。可數千年來，女子心中深埋的那扇窗，始終緊閉著。
水晶釧上，筆書寫著青史。縱是玉環飛燕銀盤舞，淚流心中苦。可是如賦？
窗，那扇縛千條枷鎖的窗，仍是推不開。
湖面上漾著清波漣漪……幾時語、女子心中覓君許、當美滿月圓時，天下眾女子心靈深處的窗似斕蝶千般舞，將要微觸而開了。可細水長流恍如痴夢。窗，被雨無情地抽打著，那雨痕若淚，窗外漫天櫻花……
試問卷簾人，卻道海棠依舊？紗在風中想要縹緲一生。但思潮萬念，但‘隨風直到夜郎西’驚鴻了一世……
回首處，胭脂淚。殘荷煙柳，羅黛青瓦，窗前含淚。而今謂我。若窗，會應到薔薇幻願間吧。窗，當你望見古今多少女子梨花帶雨般落淚時，是否也會暗自神傷？為女子痴情嘆息吶！
窗前荷仙盛開，潭中水又是多少柔情淚？
梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？紅漪青紗隨風散，窗櫺畔，嘆塵緣……
—後記
以歸為題 篇9
話題作文 ,1115字沒有光，沒有當空的月，也沒有車水馬龍的街道，有的只是沒有影子的我孤獨地馳騁在這漫無邊際的夜中。
說實話，我真的喜愛這種有點荒無人煙的感覺，每每從學校啟程，歸家的路上我很難遇到能夠結傳聞而行之人，即使是我最好的朋友。當我獨蹬著冰冷的自行車我感受到的不僅僅是堅硬的車座和冰涼的把手，還有一種歸家的感覺。
整個人，連帶著這靈魂在學校忙碌了一天，晚上也是唯一可以休憩的時間，時間再短，也是歸家的夜，也更讓人感到要倍加珍惜。
於是，我開始做起了“黑夜夢”我終於有時間如重獲幾個小時的時間，比如我可去跑跑步，去溜一圈，可是在家繼續練練自己肥胖的軀體，或是泡一杯茶，品一會汽車，或許只有在外忙碌一天的人才會把歸家看到如此重要，才會如此地去珍惜這時間，小至一分一秒。
賀知章少小離家老大回，全鄉人沒個認識他的，他也甚至忘了自己的愛在哪，全然不是舊鄉之感。我想這算不得上是真正的歸，一個連自己根都找不到的人何談歸？只不過是一副承載靈魂的軀索站在了一個似曾相識識的冷冷冰冰的土地上，他的靈魂，早已不縈繞在此地上空。
真正歸來的人，錢學森必算一個。在一個處於中國衰敗之時，學業有成的他毅然踏上了歸鄉的征途，其中必在有困難的，必然有阻饒。但有種思緒卻無法被空間阻隔，這便是歸家。經過幾年的不懈努力，他終於克服了重重阻撓，踏上了歸國的旅程。一個在外求學急盼望歸國的遊子，他當時的心情我們又怎麼能夠體會到呢。這其中的心酸苦楚在他又腳邁上中國國土之時飄然全無，有的只是他終於回到了魂牽夢繞的地方，一個可以寄託靈魂的殿堂。
歸，實至名歸，不知有多人為此而有著剪不斷的離愁別緒。不管是劉長卿的“風雪夜歸人”還是柳永的“歸雲一去無蹤跡”，其中蘊含的必是對歸的嚮往，對家的依賴。
屈原有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著，李白有“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的堅定；屈原有“吾不能變心以俗兮，固將怨苦而終窮”的遠大志向，李白有“安能摧眉折腰事權中貴，使我不得開心顏”的錚錚傲骨，屈原有“進下一入以離尤兮，退將復修吾初”的無奈和果斷，李白有“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟的惆悵和瀟灑。
屈原帶著委屈走了，汩羅江水依舊濤濤，一個人不管有多大委屈，歷史不會陪他哭泣，他只讓他的貢獻，所以《離騷》《涉江》千古流傳，萬世齊享李白他滿腹季屈地走了，帶著寶劍和智慧，遊歷祖國名山在川，不能拯救一個王朝，也要用如花妙筆臨摹下來，作為一個時代的見證。
汩羅江裡孤獨的屈原，夭嬈山上寂寞的李白都已歸於沉寂，然後他們明麗的語言詩畫般的篇章和充滿創造性的幻想這些專屬於他們的東西卻註定要千古流傳，兩個相隔千年的靈魂守著一個千年不變的承諾，延續著，師承著，也終將不朽地留在人們心中。
以水為話題 篇10
高二作文 ,754字他，有激盪飛流之時，亦有恬靜溫柔之時；有寬闊廣博之時，亦有涓涓細流之時；有作甘美泉有之時，亦有作苦澀淚水之時。
他既堅守自我，又變化無窮；既傾流於流動，又融會於自然。
起初，他是一支江流，東流入海，志向遠大，為他飛奔過高原山川，地勢崎嶇，荊棘叢生，他一時傷痕累累，但他依舊向前，他堅信翻過那座山，一定是一番花紅柳綠。然而兀石不受感動，荊棘更兼放肆，他悵惘不肖，頓生渺茫，偶爾，他懂得了改變，他化剛為柔，融身於物，寓形於神，繼續沖洗。
而後，他終於要走出山川，踏上希望之程。然而，面前的斷崖，不絕淒寒之意，他終始堅守內心那份期盼，形神合一，傾注而下，輕霧薄發，他被衝擊地粉碎，零零落落地小珠，遠看連成一道素練，幸得“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”而後，又欣然起程。
良久，他進入森林，迎面繁花似錦，鳥鳴樹積一派生機，他意氣風發，暢快流堂，漸漸地繁枝密葉隱隱去太陽光輝，後下一片幽暗深邃，又有叉路阻截，他不得不面臨又一次抉擇，分道而行。或許永不相匯，或許枯竭乾涸，但他知道，老要完成自己的心願，就必須前進，就必須改變自我，即使失去再多，也不放棄，毅然追求。
最後，他終於又匯為一體，注入大海，載著飛鳥的祝福，自己的期盼，他終於達到夢想的彼岸。
這一程，他通達了許多；在通往夢想的道路上阻載重重，有時需要堅定信念，一鼓作氣；有時又要改變自己的態度方法，學會以另一種姿態迎接挑戰，走向成功。
守住自我，在自己的道路上刻上堅毅的圖騰，珍存一份執著，勇往直前。
改變自我，博來眾工，凝聚精華，同舟共濟，鑄就輝煌。
水，時有沖流不絕的信念，時有剛中帶來的技藝，而正是因為他堅守自我，奔流向前，而又不乏改變自我，不斷提升，才鑄就了他的成功。
堅守自我，而又不固執已見；改變自我，而又不迷失自我，兩者結合，不失為一種大智慧。
以路為話題 篇11
高一作文 ,825字人的一生總會面臨很多選擇，而這些選擇也最終伴你一生，對你今後產生巨大的影響。或許你只是在選擇晚飯，或許是選擇畢業了去哪兒。這些或大或小的選擇，都將影響你的一生。
—題記
開學才兩週，還沒有正式學習，便不適應高中生活。大休了，總要回家抱怨一下。媽媽看著我瘦了的臉，心疼不已。而爸爸只是在一旁悠然地吐吞著菸圈，連眼光都不給我。“走，閨女，我帶你去放紙船。”我真心不想去，可誰讓父令如山，說一不二呢？
真沒想到，爸爸還有這麼多寶貝：五彩的紙船，雪白的泡沫船，透明的塑料船，就連銀白色的不鏽鋼的和薄薄的鐵船也有。看著河堤上的青草，河裡的小魚兒，心裡明亮了許多。小心地把各種船放入水中，祝福它們一帆風順。“啪”地一聲，一隻綠色的紙船被石子打入水中。我知道這是爸爸乾的，因為來時他說過，無論他幹什麼我都不能阻止。剛剛的雲開霧散又變成了陰雲密佈，我不敢看，只能閉上眼睛，不知過了多久，爸爸不再仍石子了，他示意我睜開眼睛。
爸爸指著河面上亂七八糟的紙船對我說：“女兒，這條河就像你一生要走的路，你更像是一條船，在大海上航行的船。要知道，每一艘在大海上航行的船都不會不受傷，如果一受傷就沉沒的話，這樣的船是很快就會被大海吞沒的；只有那些能無數次經受住風浪考驗的船，才是最令人尊敬的強者和勝者。”“可為什麼要用石子來打翻它們？”我不能理解。“紙船輕易被淘汰，它們是生命的弱者；泡沫船不懂選擇，便浸入了水草中；塑料船行走很快，但操之過急被衝上了沙灘。只有不鏽鋼的船和鐵船很好，可鐵船揹負了太多東西，所以它遠不如不鏽鋼的船快。”爸爸語重心長地說道，“做人不要貪求太多，因為人一旦有了貪慾，便註定要失去。把握住的，才是最好的。”
那天，父女倆聊了許多，一直到傍晚才離開。我不知道爸爸的話在我的未來人生旅途中會起多大的作用，但我不會忘記。我在桌子上寫了一句話：如果連這點事都做不到，我有什麼資格跟別人說我可以做得更好？
面朝大海，春暖花開，明天將會是一個全新的開始。
以立為話題 篇12
高三作文 ,955字願與風同立，細嗅海的微鹹，連同一片新鮮。
願與峰同立，凝望暗夜蒼穹，隻手撐天。
願與鋒同立，穿梭萬頃茫然，傲視天海一線。
先人以銳眼做利劍，洞悉現世星火，秉持一名“士”的尊嚴，供奉千年企願：為天地立心，為生民立命。既然選擇了“仕途”，就註定要承擔，這是歷史的命運。承受憂讒畏譏，去國懷鄉之痛，擔負為往聖繼絕學，為萬世開太平的使命。古人以大庇天下俱歡顏的心懷，接濟蒼生，樹立達則兼濟天下，窮則獨善其身的標杆，揣著先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的信念，他們是一群有擔當的書生，他們有著共同的名字—文人墨客。
立大事者，不惟有超世之才而必有堅忍不拔之志。即使前面有艱難險阻他們也會選擇衝向時代的汪洋，領航希望；他們會選擇與火共舞，照亮荒原無盡之路。他們不畏任重而道遠，立，就要一身正氣，縱使倒下，也要目視前方！
過去是無窮的遠方，無窮的人們書寫了歷史的篇章。汗青上刻滿了赤子之心，上面有古人頂天立地的身影。曾經沸騰的鮮血至今還在流淌，馳騁在文字的疆場，像一陣陣閃電，劈開黑暗的寶座，引領我們去發現被埋葬的文明。
走過宋元文明，歷經大夢初醒。我們能夠銘記“橫眉冷對千夫指”的訓誡，銘記“俯首甘為孺子牛”的教誨。歷史尚鮮活。他有體溫，有呼吸，孕育了誕生在世紀之交的我們。我們擁有最熱血的青春，最壯烈的情懷，最偉大的夢想，擔當中國大夢。我們所要做的，是以大家的文化培育有文化的大家。
然而現實呢？初出茅廬的幼苗一天天夭折。他們剛踏入社會未曾吃糠咽菜，就大喊民間疾苦；造福百姓之語，張口即來；涉世未深就一副老態龍鍾悲苦之狀。他們在社會躁動的褒獎中失去了方向。時代的浪潮將他們頂上高峰。誰知薄衾不耐寒，在榮譽和權勢的面前，他們卻畏頭畏尾，唯唯諾諾，一次又一次呈現消弭景象。社會給了他們最廣的舞臺，他們卻成了時代最大的笑話。
泱泱古國，千秋大夢，需要的是真正的學識。品德兼備的人才，行得正，方能坐得端。當今，我們一輩所擔當的不是靠一副嘴皮子走天下，而是為學求務實，經世致用。畢竟蔣介石那句“以國家興亡為己任”可不是說說而已。
龍應臺寫到：“社會永遠需要清醒的人。”寧靜淡泊方能致遠，方能成大器，方能齊家治國而後平天下，而後為天地立法。
上一代的逝去，這一代的崛起，下一代的前進。
願我們站成中國的脊樑，自成一道風景。
以身為囚以心為牢 篇13
高一作文 ,1405字材料：有一天，主人問籠子裡的畫眉鳥：“你想回到大森林去嗎？”畫眉說：“為什麼呢？我住在籠子裡，吃喝不愁，每天還可以唱唱歌，晒晒太陽。”主人說：“可是森林裡有美麗的花草、清新的空氣，還有廣闊的天地。”於是主人打開了籠子，把畫眉放回了森林。一年以後，主人在森林裡遇見了畫眉鳥。主人問：“森林裡的生活怎麼樣？”畫眉說：“好是挺好，就是這籠子太大了，怎麼也飛不到邊兒。”
籠中有鳥，其名畫眉。畫眉之小，不知其幾數尺也。天地之大，不知其幾千裡也。屈屈畫眉，幸能掙脫人類的囚籠，卻不能突破天地之囚牢。
正如有些人能掙脫身外之囚卻終不能打破心靈之牢。有多少美麗動人的愛情故事因而化作了悽美神傷的結局：梁山伯與祝英臺因世俗偏見化作彩蝶比翼雙飛；羅密歐與朱麗葉成為家族仇恨的殉葬品；焦仲卿與劉蘭芝困於封建禮教之中化為孔雀東南飛；劉郎與織女亦因人仙殊途終只能在七夕重逢……
當然，不僅是這些人盡皆知的死於心牢的愛情故事，就連許多文人墨客文臣武將亦不能突破心靈之牢。
戰國之世，墨家開山鼻祖墨子出身賤民，獨自前往魯國學習儒術。習儒之間，卻發現儒家學說仍存在許多漏洞。譬如崇尚周禮，再譬如推行等級制度。於是，在逐漸的思考反省的過程中，終於有了獨屬於自己的思想形成了自己的學說。他便在當時盛行儒學的環境下開創了自己的門派—墨家。並和儒家一同成為“世之顯學”。兼愛、非攻、尚同、尚賢、節用、節葬、非儒、非樂，這些思想主張無不彰顯著墨儒之間巨大的差異，更彰顯著墨家思想的進步。但他的“明鬼”思想卻仍舊未擺脫自商周以來的神鬼思想，沒能掙脫這個精神的囚牢。終其一生，都在這個廣闊的牢籠中奔波。
明有“異端”名李贄，著有《焚書》與《藏書》。李贄是明朝時期著名思想家，卻不為當時正統思想所接受。但他對統治階級極力推崇的程朱理學大加鞭撻，否認孔孟學說是萬世之至論，認為人人都有權作出自己的判斷，不應以“四書五經”作為統一的思考標準；他還認為人皆有私，“穿衣吃飯，即是人倫物理”，追求物質享受乃“秉賦之自然”，每人都可順其“自然之性”，使個性得以自由發展；他更是在那個以父權為中心的父系社會中提出男女平等的觀點，宣稱“有好女子便立家，何必男兒”。由於這些先進的思想主張，李贄被稱為反封建的先驅。可就算如此，他還是沒能從根本上否定現存秩序，直到他被那些所謂的衛道士害死，仍舊未擺脫儒學的枷鎖，未掙脫精神的囚牢。
事無絕對，人亦無絕對。並非所有人都不能突破心靈的那重障礙。譬如戰國時期道家代表人物莊周，他曾在《莊子》一書中揮墨寫下寫下諸多典故：樑濠之辯、莊周夢蝶、朝三暮四、庖丁解牛……但我印象最深的也是我最佩服他的是：當時楚威王聽說他的才學很高，便派出使者帶去厚禮，請他做相國。莊子笑謂楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子獨不見郊祭之犧牛乎？養食之數歲，衣以文繡，以入太廟。當是之時，雖欲為孤豚，豈可得乎？子亟去，無汙我！我寧遊戲汙瀆之中自快，無為有國者所羈。終身不仕，以快吾志焉。”在那個士階層以做官為榮以避世為恥的時代，莊子能說出這樣一段話，能做出這樣一番事。說明他以身破囚以心破牢終尋得精神上的逍遙遊，終實現隱士真正的無為。
反觀當下，還看今朝。有多少人能掙脫囚牢？又有多少人能成為真正的隱士？今世之人，無不為財所利為權所馭，誰又能淡泊這些慾望呢？真正的歸隱不是身隱而是心隱。
身外之囚不可懼，真正可怕的是心靈之牢。不求身而禁心……
以值為話題 篇14
話題作文 ,1025字幾個月前，一件事很令我困惑，那是一篇名叫《日本人的匠人氣質》的文章。所謂“匠人氣質”，文中是指一種做事一絲不苟，精益求精的態度。文中一個事例更是讓我大跌眼鏡。
日本一家著名的國際貿易公司接到一筆小訂單，要求生產某款新車上的微不足道的小馬達。然而公司上下如臨大敵：特以高薪聘請了日本電機專家每週往返於公司和產地，負責品質管理監督。公司員工甚至為了說明檢測試驗的要求和產品的效能寫了整整46頁的規格書。
如此“離譜”的事，讓從小習慣了下場雨橋都會塌的我無法相信。我反覆研讀那篇文章，一遍又一遍地問自己：這是真的嗎？小題大做，日本人這樣做究竟值得嗎？
直到上週全家去日本旅遊，我才解開了疑團。親身經歷告訴我，日本人身上確有匠人氣質，而且這種氣質是我們每個人都該學習的。
到日本的第一天，我適應不了那裡炎熱的天氣和強烈的紫外線，只得一邊把眼睛眯成一條縫，一邊努力尋找酒店的方向。驕陽似火，我們更是煩躁得不行。爸爸在路口攔下了一位路人，用蹩腳的日語問他去賓館的路，烈日下與他的溝通顯得那麼漫長。那人並不熟悉這賓館，但他沒有像我們一樣甩下一句“我不知道”扭頭就走，而是掏出了手機打去賓館。問好之後他也沒有指完路就走，而是主動帶路送我們到目的地，他一句“送你們到達賓館我才會放心”的話語久久縈繞在我心頭。再回頭想想我們，對待同胞也不可能如此熱情、如此認真，何況是一個溝通有些障礙的外國人。
回國的前一天，我和媽媽在藥妝店幫親朋好友選購東西。這是日本沖繩最大的藥妝店，五花八門的商品令我們目不暇接。讓我驚奇的是，偌大一個店只有一個店員。她微笑著來回奔波於各個貨架之間，手上忙個不停；手忙，嘴也不歇著，重複說著類似“歡迎光臨”“請放心選購”的話。她清脆悅耳的嗓門和拖長了的尾音讓我渾身舒服卻又暗自慚愧：若換作在中國，三五個服務員也搞不定她一個人的活，嘴裡也不會喊了，直接放個復讀機或是小喇叭得了。日本人如此認真、敬業，實在讓人感動敬佩。
總之，無論是日本人的匠人氣質還是一絲不苟的態度，都顯得他們是那麼獨特，同時也是那麼地傻。他們完全不用如臨大敵、質量第一地生產小馬達，也完全不用頭頂烈日送外國人到目的地，也完全不用始終面帶微笑地不斷招呼顧客……他們這樣做值不值得？以前我也許會說不，但縱觀整個日本，值！他們這麼做，不僅贏來了連續30年聯合國測評的國民素質第一的美譽，不僅為大和民族打造了一個世界一流的國度，還為我們甚至整個世界樹立了一個良好的榜樣。他們這樣做，值了！
以慢為題的作文 篇15
話題作文 ,2521字【篇一：以慢為題】
印第安有一句諺語：“請停一停，等待靈魂的腳步。”熙攘煩擾的世間充滿了“快”元素“快餐、快車、快讀……生活節奏的加快是時代進步的表現，但我們卻不能因為快而凌亂了心靈的步伐。所以，請放慢腳步，享受“且飲一杯茶去”的充實與淡然。
幽幽南山下一個採菊的身影，輕吟著“少無適俗韻，性本愛丘山”，在去家三十載之後，終於選擇了“守拙歸園田”。官場爾虞我詐，風雲變幻，他放慢生命的步伐，獲得了靈魂的迴歸。於是，任東風融日拂去心中的蕪雜，任湯湯流水洗滌心靈的微塵。這才是真正的陶潛。他放慢了人生的腳步，於充實與淡然中收穫了豐盈的人生。
唯有“兩句三年得”之人，方可“一語淚雙流”只有放慢生命的腳步，方可品味到生命的真諦。就如品味功夫茶，一遍水下去，尚非品茶的最佳時機，那僅是為了洗滌茶葉上的微塵。只有到了第二遍水、第三遍水的時候，茶葉方會在沸水中舒展開來，茶香氤氳。此時慢慢品嚐，則茶香繞口，心曠神怡。這才是品茶的最佳時機，也唯有此時才能體會到茶之香，茶之韻。
所以，請放慢腳步吧，在閒適淡雅的夏夜，體會“留得枯荷聽雨聲”的閒情；在金風嫋嫋的黃昏，感受“人比黃花瘦”的悽婉；在“忽如一夜春風來”之時，領悟“千樹萬樹梨花開”的喜悅……
然而，滾滾紅塵，世人汲汲於名利，因快的誘導而踏出不和諧的步伐。為了快速發展，無數如北京建國門地標凱萊大酒店一樣的建築在十幾年被摧毀；為了快速建設，於是上海市某些橋樑支架要用垃圾來填充；為了快速繁榮，於是便將“魔爪”伸向無數生物棲居的山林，於是便不顧煙囪“吞吐”黑霧，於是便讓化肥、農藥充滿河流、池塘……這些快速的背後，不知汙染了多少方藍天，染黑了多少個湖泊。毀壞了多少動物、植物棲息的家園！
所以，朋友，情放慢腳步，等待靈魂的步伐。請停一停，給心靈一方小憩的空間。在人與自然的和諧共存中，享受天人合一的圓滿與高妙。在熙攘的塵世，任世事悠悠，我自淡然徐行。
【篇二：以慢為題】
我再次回頭催促落在我身後好長一段距離的外婆：“外婆，快點啊，等你到家，天都要黑了！”
我站在遠處，審視外婆嵌入的這幅深秋的畫軸時，驀地一驚。外婆走得極慢，她極力想快一點，邁動雙腿追上我，但她臉上疲憊的表情告訴我：“那不可能”。
深秋的風，摩挲過梧桐的葉子，又繞過外婆的肩，颯颯的風聲，伴隨著顫巍巍的腳步聲，催開了我記憶的閘門……
彷彿就在昨天，外婆還健步如飛。“外婆，你等等我，走不動啦！”我跟在外婆身後，一路小跑，但總是和外婆差一段距離。
頭頂的陽光隱在白雲的身後，彷彿也在嘲笑我的無能。外婆轉過頭，發出一串爽朗的笑聲，用和藹的眼神看著我：“乖乖，走得真慢啊！誰讓咱腿短呢！來，外婆背！”說著，她早已蹲下身，用大手拍拍自己的後背示意我上去。那時候，外婆的背是柔軟舒適的，走路帶風，那微風拂動我額前的劉海兒，暖暖的。
記得那次深夜，知了叫個沒完沒了，擾亂著我夢裡的思緒。灼熱的感覺遍佈全身，眼睛怎麼也睜不開，只是喃喃叫著：“外婆，外婆……”意識時有時無，只聽到周圍不斷傳來拖鞋噠噠碰地的聲音，一會兒近，一會兒遠。後來只覺得有隻大手落在我的額前，我被抱了起來。夏日夜晚屋外的熱氣裹緊我的全身，還有快節奏的腳步聲和呼吸聲環繞在我的周圍。什麼東西打在我的臉上，好涼啊。混沌的時間過得很慢，很慢，等我睜開眼，已然躺在自己的小床上。媽媽坐在我身邊說：“怎麼這次感冒這麼嚴重，如果你外婆跑得慢一點就壞了。你外婆也真是的，當時急暈了，也不找個車。”從媽媽的話語裡，我已然明白了事情的經過。
現在我還是跟外婆生活在一起，但在她不斷放慢的腳步聲裡，歲月早已偷走她發裡的黑，臉上的紅；在她的背上架起了弓，在她的喉嚨上安上了風箱。
如今看著外婆一步步緩緩向我走來，彷彿看到了兒時的我，她已成為歲月丟下的孩童了。
我放慢腳步，等到外婆趕上，挽著她的臂膀慢慢走。依偎著外婆，就彷彿擁住了整個溫暖的秋天，我慢慢地走著，仔細體味著這份細細的愛。
愛，就是用她的年華鑄就我的青春，就是用她的慢換來我的快步如飛。
【篇三：以慢為題作文】
涉過山山水水，看煩了柳葉芭蕉，古來功名，無不在匆匆的鑼鼓聲中，隱隱然寂寞。名韁利鎖，歲月倉皇，匆匆復匆匆，一切皆成空。
且讓我們放慢追逐事業的腳步，靜心感受身邊明媚的生活，我們會擁有一顆愉悅的心再次上路。
匆忙的生活必然會生出躁動的心態，喧囂，雲起晨暗，是水裡摁不下的葫蘆，是風中止不住的經幡。真正能參透世事人生的，應是慢慢生活的人。我想，那個結廬杭州孤山，梅妻鶴子，終生不仕不娶，並寫下“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的詞人林逋，一定真正參破了人生，悟透了人生。因為，慢慢的生活，靜靜的感悟讓他變得淡泊，而淡泊，早已讓他的心，把這個世界端平。
實際上，只要你放下名利，看輕得失，笑迎成敗，坦對榮辱，你的生活便會慢下來，你會因此而發現你的心安了，這個世界，頃刻間，又沉靜如佛，風不亂，水不驚，萬事不饒。
回眸處，“無處珍奇供世眼，一輪明月供天心。”有過芳草古道的華麗，有過舉槍參軍的熱血，有過遊歷恆河的眼界。當無邊的榮辱籠罩了他，當無邊的非議淹沒了他，當生活的匆匆傷害了他，他從渾濁中醒來，找尋那源於自然、幽靜閒適的慢生活。於是，李叔同不在了，歷史卻記住了一位弘一法師，記住了“長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。”慢慢的生活，細細的品味讓李叔同變得超脫，而超脫，早已讓他的眼，把浮華的塵世看透。
記得海德格爾曾經說過，生命充滿了勞績，但還要在這片土地上慢慢享受生活。感謝海德格爾，為我的生命插入了一個逗號，讓我們在心煩意亂之際，能放慢思緒，吟上一句“人生天地間，若白駒過隙，忽然而已”；讓我們在匆匆忙忙之間，能偷得浮生半日閒，欣賞一段“他年傍得蟾宮客，還在海邊在柳邊”的還魂愛情。如五柳先生，“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔”；如東坡居士，“歸來年愈少，微笑，笑中猶帶嶺梅香”；如守著瓦爾登湖之水的梭羅，如遙望乞力馬紮羅之雪的海明威。他們慢慢的生活，輕輕的吟詠，讓生命充滿詩意。
月光如水，靜靜地流瀉著光輝。於心湖之上，微閉眼眸，慢慢感受天地的大美，當所有繁複的花瓣慢慢舒開，你會嗅到：生命，多麼甘醇如蜜。
每個人都可以成為福爾摩斯 篇16
國一作文 ,743字“Have you ever been to Afghanistan ， I can see 。”
這句話已經不知道被多少人掛在嘴邊，沒錯，這就是著名的柯南道爾筆下的福爾摩斯給讀者的第一句話。
英國貝克街221B的二樓 。
這個地方也已經成為了一個有紀念意義的地方，因為那裡曾經住著歇洛克福爾摩斯和華生。
福爾摩斯一直是一個傳奇。特別是他的推理能力，判斷能力，觀察能力。比如，他能看一眼華生褲子上的泥土就能知道他去了哪裡，他根據地上的雪茄煙灰就能推斷出一共有幾個人，是否用了雪茄煙嘴，分別抽的什麼煙。根據一隻懷錶，就能看出主人的生活習慣，家庭條件。總之非常了不起。
雖然這是小說裡面的人物，但也讓我想到了自己，為什麼自己那麼粗心，一點都不留心觀察。
就像平時，我考試時總是算錯題，比如最簡單的加減法七減五我都會算成三，八加八加二我都會算成十二。我還經常看錯題或者看漏題，就像那次歷史考試，我只做了答題卡的第一面，翻篇過來都還有滿滿地一頁的題，足足三十分呀，考試那麼殘酷，怎麼能允許我那麼粗心呢？一分就可以把不少人踩在腳下呢！
我還不僅在學習上這樣馬虎，在生活上也有這樣的毛病。比如我經常在煮飯時忘了按電飯鍋的按鈕，等爸爸媽媽揭開鍋蓋準備吃飯時卻發現鍋裡還是生的米和水，老是讓他們哭笑不得。像做菜不放鹽或者洗衣服不放洗衣液這些都是常有的事，但我總是改不了。
福爾摩斯也不是神呀，他只是一個善於觀察，分析和思考 的普通人而已呀，為什麼我不能像他那樣呢？我們只要多像十萬個為什麼那樣去發現問題，再像福爾摩斯那樣嚴密謹慎地分析問題和解決問題，最後在去通過多次的親身實踐來得出結論，並且，最重要的是要處處留心觀察和不能馬馬虎虎。
其實成為福爾摩斯並不難，只要你細心觀察，每個人都可以成為福爾摩斯。
以逼為題作文 篇17
高二作文 ,1688字【篇一：以逼為題】
魯迅曾說過：“時間就像海綿裡的水，只要想擠，總還是有的。”時間可以擠，而人的潛能又何嘗不可？自我意識上的逼迫，才能最大限度地克服惰性，全身心地朝彼岸進發。
大自然中的生物奇妙各異，以各自頑強的姿態接受內界和外界的逼迫。鷹媽媽為了讓自已的小鷹學會飛翔，將不會展開翅膀的雛鷹從高高的懸崖上毫不留情地推下去。伴隨著在高空下墜地的恐懼和耳旁呼嘯的風，大多數的小鷹會顫抖著張開幼小的翅膀。在逼迫中尋求並找到辦法的他們，才有可能享受翱翔於藍天的快樂。是逼迫，讓他們遠遠甩開安逸的鳥巢，搏擊藍天，收穫真正意義上的生命。
是逼迫，讓我們拋開塵世喧囂，全神貫注開闢生命前進的道路。法國浪漫主義作家雨果曾這樣逼迫自已。他和一家出版社簽訂了合約，四個月內交稿。而他發現自已總因外出應酬而無法靜下心來寫作，於是他毅然把自已所有的衣服除了自已身上的舊衣服都鎖進了一個櫃子裡，鑰匙則拋進了窗前一個小湖裡。再也無法出去和朋友聚會，他一心埋頭創作。僅兩個半月，他的稿子就已全部完成，這部著作便是《巴黎聖母院》。只有自我逼迫，才能勇往直前披荊斬棘，才能讓生命閃光。
是逼迫，讓我們攜著過去的傷痛和恥辱，堅定地踏上下一段旅程。大文豪蘇轍曾自命不凡，目空一切，寫下幾百篇詩作，詞藻奢靡華麗。但當他忽然夢醒，明白了過去的無知，毫不猶豫地燒掉了幾百篇詩作。看著十多年的成果隨火消逝，他執筆苦讀，終成一代大家。是逼迫，讓他的人生改變航向，駛向不朽的彼岸。
幾千年的歷史長河中，多少顆靈魂在閃光，而鍛造這熠熠生輝的靈魂的正是逼迫。沒有蘇秦“頭懸樑，錐刺股”的逼迫，哪裡會有他一人身掛六國相印的傳奇？沒有戴摩西尼“陰陽頭髮”的逼迫，他怎會專心苦練，成就著名古希臘演說家的美名？沒有司馬遷遭受腐刑的逼迫，怎會有他“憂愁發奮，著成信史照塵寰”的千古絕唱？是逼迫，磨練他們的意志，鍛造他們的靈魂，成就他們的人生。
夢想與現實總是隔得很遠，如果意志鬆懈、放棄努力、畏葸不前，夢想只能照耀在夢裡。讓我們逼迫自己，划動勤奮的雙槳，真正讓夢想在現實中閃光。
【篇二：以逼為題作文】
古往今來的多少事例中，有多少都詮釋著一個真理：成功需要逼。
逼，才能激發出人的鬥志。
“刀鋒戰士”，奧斯卡皮斯托瑞斯，他雖然沒有小腿，但他身殘志堅，毅然決然地參加了跑步比賽，儘管家人們都不同意，但他仍舊逼迫自己參加，因為他知道，只有這樣，別人才能看待他像正常人一樣。儘管身體上十分疲憊，但他仍逼迫自己訓練，這樣使他充滿了鬥志，終於成名。正是因為他逼迫自己努力，才能獲得鬥志，從而取得成功。
逼，才能挖掘出人的潛能。
著名的黑人女國務卿，康多莉扎赖斯。因為她是一個黑人，所以在美國南方時受到他人的嘲笑。她知道，自己是一個黑人，要想像白人一樣優秀，必須付出雙倍的努力，但若想要超過白人，必須付出三倍及以上的努力。為了使自己不再被嘲笑，為了維護自己的尊嚴，她去逼迫自己努力，逼迫自己去超過白人。在她自己的逼迫中，她的潛能被激發了，她變得比白人更優秀了。而之後，她登上了美國國務卿的寶座，獲得了成功。正是因為賴斯能逼迫自己，她才能激發出自己的潛能，從而獲得成功。
逼，才能書寫出人的成功。
童第周，一代著名的生物學家，但在這耀眼的光環之下卻有逼迫的艱辛。早年求學時，童第周雖然不聰明，但他仍堅持不懈地學習。他逼迫自己抓緊學習的每一分鐘，在夜晚時，他跑到路燈下學習，一直到凌晨。他這樣逼迫自己，為的是不被別人落下，為的是超越別人，為的是證明中國人不比外國人差。終於，功夫不負有心人，他做出了一個在當時連外國教授都沒有完成的生物實驗，他的逼迫，成功了。正是因為逼迫，童第周才能走向成功之路。
因為逼，王羲之才能“墨染池水”，從而成為一代大書法家；因為逼，蘇秦才能“懸樑刺股”，從而成為一代名相；因為逼，祖逖才能“聞雞起舞”，從而成為一代名將。
逼，才能夠取得成功。因為你已經別無選擇，因為你需要證明自己，因為你的尊嚴不容別人侵犯。逼迫自己，激發出自己的鬥志，挖掘出自己的潛能，證明你自己的能力，從而一步步邁向成功的大門。
以尋為題 篇18
國三作文 ,686字時間匆匆而過，生命就像是匆匆忙忙的一段路，來之匆匆，去之匆匆。但每個人都掌握著奔跑的節奏，急速中的我正精細小心地揭開一層神祕面紗……
生命很短暫，我遨遊“朦朧”雲海尋找我的價值，生命是有限的，但我們能讓有限的生命煥發出無限的光彩。不讓短暫的生命有些許缺憾，歲月的腳步是不會回頭的。
從我悄無聲息地來到這片土地上，我就一直在“尋”。帶著希望與渴望，踏上了人生的第一班車。
當我開口喊了第一聲“媽媽”，我就開始了尋下個開口的動作我會說什麼；當我邁開第一隻腳時，我就開始尋下一步，我該落在哪裡；當我開始有了飄飄然的思想，我才開始尋夢，尋找我一生的夢花園……
我知道，我是帶著上帝的“任務”來的，他交給我一個大口袋，讓我把一生中的每個細節與價值都裝在這口袋裡，而我知道，它是裝不滿的<u>生命中的光彩閃亮是永久長存的。儘管如此，我仍堅持不斷的“尋”。
我是個尋夢的女孩，我懷著勇氣和力量在大千世界中衝鋒陷陣，尋找人生中的每處寶藏。尋寶就是尋夢，亦是尋找自己，走好自己腳下的每一步路，用真誠，用信念，用智慧，用奮鬥。這樣，我們就會或多或少地收穫人生的體驗，而這些正是我們所要尋的寶。我遨遊夢中卻保留清醒，我尋到了人生下一張通行證……
驀然回首，我已尋找了十四年，十四年的歲月，我尋到了真理，尋到了愛與恨，尋到了知識，尋到了天地之間寬闊的胸懷……
生命的錦囊裡是空的，而生命的力量是無窮的，在生活中，我們要承受打擊，不要洩氣，用自己的雙手創造出自己的天地，尋找自己的人生，用成功證實自己，搏擊自己的人生。
尋，要不斷尋，不斷前進，不斷收穫……
夢裡千尋生之價……
以驚為話題 篇19
高一作文 ,961字“驚起卻回頭，有恨無人省。撿盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”—題記
陽光暖暖的，很貼心；風兒徐徐的，滿是涼意。滿地的秋葉約好了似的，相與在風中翩然起舞。這樣的天氣裡，就算你滿心委屈，這委屈也早被吹散在美好的秋景裡了。
緊緊抱著相伴了一中午的歷史課本，我靜靜走在返校的路上。心情不錯，連白雲都為我逗留。緩步間，又置身喧鬧沸騰的菜市場。
一陣飛沙走石。“城市執法”的大車頭頂一把嗓音洪亮的大喇叭肆意橫行，鑽進了本就擁擠不堪的，執法人員展示“自我存在感”的黃金地段。“讓我們攜起手”之類的友好提醒，就這樣“未經人民同意”地傳入了耳中。我盡力側過身去，車從我面前擦過。我輕輕一笑，繼續一個人的修行。
但很快我便置身於一片混亂中。而且，圍觀者太多，我已出不去。其實，只是因為執法車停在了大路邊的菜攤旁。兩條粗壯的大腿相繼著地，穩穩地支撐住了一個龐大的身軀和一隻城管帽。商販們瞬間騷動了起來，不顧一切地狂攬起儘量多的菜果，恨不得一口氣把它們收拾妥當並立即離去。悅耳的宣傳聲依舊從喇叭中緩緩流淌出來。
城管掀了掀帽子，又整理了一下被狂風吹亂的髮型，隨即一把抓過商販們的馬紮；抓不過的，便與商販們硬搶。商販們用了好幾年也捨不得更換的玻璃水杯在一片慌亂中摔碎在菜攤上，新鮮的菜葉被水靜靜滋潤著，也被碎片狠狠刺痛著。很快城管手中的“戰利品”便拿不過來了，於是他扯著嗓子命令司機把車朝前開一點，然後猛然蓄力將它們扔到車上。擁擠的人群擠不出一句話來。我分明看到一位老菜農一邊嘆著氣一邊手忙腳亂，又分明看到他那閃著淚花的眼睛！我記得媽媽最愛帶我到他的攤上買菠菜，他總是笑著將找回的錢遞給同樣微笑的媽媽。可是今天，他悄悄地落淚了，是因為自己的馬紮被收去了嗎？是因為自己被迫離去嗎？是因為自己尊嚴盡失嗎？也許，只有老菜農自己清楚。
執法車的引擎聲終究遠去，街道上已是空空，湊熱鬧的人也唏噓著散了。上學的路還沒走完，手中的歷史課本卻莫名地增加了重量與厚度。望著街上步履匆匆的行人，一曲《違章動物》又飄入我心間：“一群高貴氣質的差人在處罰違章動物，他一身塵土，在街角迷了路；一群高貴氣質的差人在處罰違章動物，緘默的淚，沒有人在乎！”受驚良久的我，竟也模糊了視線。
轉過彎去，在執法人員不曾光顧的另一條小路上，一位賣菜的青年正悠然地啃著新鮮的蘋果……
以和為話題 篇20
國二作文 ,669字世界上，每個人都不可能孤立的存在。所有的生物都是一樣的。只要是有生命的他們都需要交流，合作。所以，他們一定要有自己的好朋友。像人，昆蟲，鳥雀，甚至還有植物。
一天我漫步在花園裡，安靜而開心的欣賞著這裡的每一朵花，每一片葉，每一寸土地，每一棵樹，每一朵白雲，他們看起來是那麼的安詳，和平，安靜。如果再有幾片小田地和幾座田園小房子在這裡的話，那可真就能稱得上世外桃源了。
不過，我總感覺還缺了什麼是的。
就在我要沉醉於其中的時候，我忽然發現了兩樣東西，‘和平’和‘生機’。讓我發現這兩樣東西的是兩隻小蜜蜂。我看到，他們同時落到一朵花粉滿布的花上，大概是要採花蜜吧。可是，同一朵花同時落下兩隻蜜蜂，這兩隻蜜蜂會不會打架呢。我正這麼擔心著。忽然，他們做出一個舉動，這讓我的心裡頓時充滿了溫暖。我看到那隻大一點的蜜蜂飛開，讓小蜜蜂先採蜜，這是我發現大蜜蜂身上的蜜蜂並不多，而小蜜蜂的身上卻有很多，他再採一點就可以回去了，可以看出來，小蜜蜂和大蜜蜂都已經很累了，因為他們飛行的速度又低又慢，可是大蜜蜂為什麼要先讓小蜜蜂採呢，等小蜜蜂採完之後大蜜蜂又去採，卻發現花蜜還是那麼多，我看到了，因為小蜜蜂也發現了，大蜜蜂的狀態，所以他故意飛開，到另一朵花上去採，把多的留給他，大蜜蜂很高興似的，它們採完花蜜之後，一起飛回去，我也跟著去了。
之後，我發現了一個蜂窩，有好多蜜蜂，他們在一起開開心心，快快樂樂的生活著，沒有爭吵，只有和平和安樂。
看著這些蜜蜂，我不禁想起了我們的人類，如果我們人類能像蜜蜂一樣，那還有什麼問題做不到，解決不了呢，和的力量是偉大的。