人需知足相關作文20篇
人需知足 篇1
國三作文 ,896字每個人都有自己的追求，並且我們都願意為了我們的追求去努力，去付出。但是每個人所能擁有的是有限的，每當我們不能滿足時便要想盡一切辦法去得更多，但到最後得到不償失。這就需要我們有一顆知足的心，只有我們懂得知足，我們才能感受到知足帶給我們的幸福。
淡薄名利的人懂得知足。
愛因斯坦是當代著名的物理學家。因為他是猶太血統，名氣又大，1952年，他在美國任教授時接到邀請，請他就任以色列總統，這是個令多少垂涎的寶座啊，愛因斯坦卻婉言謝絕了。他說：“我整個一生都在同客觀事物打交道，因而，既缺乏天生的才智，又缺乏處理行政事務的經驗。所以，我不適合。”從他的話中也可以看出他是一個淡薄的人，他所不能滿足的是精神上的財富，這是他發明創造的源泉；而他對於現狀已經很滿足，很知足了。從他身上我們可以看到他對精神財富的追求以及對物質財富的淡薄。居里夫人在別人頒給他將時，她拒絕了。因為她已經對現在的身份很知足，不想再過多的取得什麼。從牛頓，居里夫人的身上的我們可以看到她們對金錢名利的知足以及不重視，那是因為他們把精力都放在了發明創造，為人類做貢獻上。所以說，淡薄名利的人懂得知足。
善良的人懂得知足。
我曾經看過一篇文章講得是一位善良的老奶奶在鄰居家裡非常困難的時候，及時伸出援助的手去幫助鄰居。那位老奶奶奶的家裡並不寬裕，雖然如此但她在他人危險時刻及時幫助他人。後來老奶奶被採訪時說：“雖然我不富裕，但是我能給予他人一點，即使不多，我也感到很知足了。同樣，在非洲的一些地區，那裡非常貧困，或許我們覺得1個饅頭很無所謂，但在那裡，任何一點食物不論是什麼他們都會感到很滿足。
懂得珍惜的人懂得知足。
自許多得了不治之症的人，也許你想象他們每天生活在恐懼之中，因為他們不知道哪一天上帝就會把他們的生命奪走。但是事實並不如此，他們把每一天過得很有意義，並沒有讓他們荒廢，因為他們都知道他們多過一天就是上帝給他們的恩賜，他們已經很滿足了，所以懂得珍惜人的懂得知足。
不論是淡泊名利的人，善良的人還是懂得珍惜的人，正因為他們都懂得知足，他們會覺得生活是幸福的，是充滿意義的。所以為了使們的生活更加幸福，讓我們都學會知足吧！
人人都需要一顆懂得知足的心 篇2
國三作文 ,683字所謂知足，便是知道滿足。知道滿足，於我們來說是很重要的。金錢、名利本是不壞的，但如不知足，便起慾念，那麼這些本不壞的東西便成了害人之物，便會使人“失其本心”，為了錢為了利，終日勾心鬥角。所以說，人人都需要一顆知足的心。知足，能使我們活得更快樂。
看輕金錢，做個知足的人。
錢，乃身外之物。對於金錢，我們要拿捏有度，懂得知足。溫夢傑，曾經的中國農業銀行北京市分行科技處處長，後來又成為北京金信思創科技有限公司法定代表人，責任人。這麼一個技術專家，卻不懂得知足。對金錢沒有剋制的貪婪與渴望，使他的道德防線完全崩潰，從一位技術專家變成了一位貪得無厭的斂財高手。最後落得死刑的下場。同樣因為不懂得知足，中國航天工業總公司研究院院長曆建中因貪汙罪，受賄罪被判無期徒刑。試想，如果他們都有一顆懂得知足的心，又怎會禁不住金錢的誘惑走向犯罪？
淡泊名利，做個知足的人。
著名物理學家吳健雄教授視名利淡如水，面對各種各樣的讚美和誇獎，她說：“我在科學上不過有了一點點小的成績。”正因為她有一顆懂得知足的心，使她受到人們的好評，受到人們的尊敬。我常常在想，如果人們都像她這樣知足，都擁有一顆知足的心，那麼世界會變得很美好，人們會過得很快樂，不再為名為利暗地鬥爭。懂得知足，安於現狀，另再為了名利而失去了本心了吧！
知足者常樂。
懂得知足的人總是很快樂的，因為他們不會滿於現狀，不因為金錢而喪失理智，不會因為名利而勾心鬥角。知足的人不需要去考慮如何得到更多，進而活得輕鬆，從而體會生活中更多的快樂。做個知足的人吧，知足者常樂！
拋開金錢，拋開名利，學會知足吧。人人都需要一顆懂得知足的心。
我們需要的是一顆知足的心 篇3
國三作文 ,837字“知足者常樂”，這句話的意思是說，一個懂得知足的人總是很快樂；知足，是一個簡單而深奧的名詞，而我們需要的正是這一顆知足的心。
知足的人才會快樂。從前，有一位國王，他很富有，可是他卻不快樂，於是他讓他的大臣帶回一雙快樂者的鞋子。大臣找了半年，終於找到了一個“快樂者”，可他卻驚奇的發現，那個人並沒有鞋子，但他依然很快樂，正如他所說“正當我在為我沒有鞋子穿而苦惱時，我發現了一個沒有雙腳的人。”是啊！知足是一種心態，它並非產生於豐富的物質中，這正如梁啟超所言“人若能知足，雖貧不苦。”因此，無論我們生活怎麼樣，我們都應該知足，去快樂的面對生活的每一天。
知足的人才會堅強。假如你的身體有缺陷你會如何？也許你會整天自艾自憐，哀嘆生活的不公平，也許你會感到前途的渺茫，對生活失去了信心，但是，瞧瞧霍金是如何做的吧！他不向命運低頭，知足的過好了每一天，為科學做出了巨大的貢獻。而海倫凱勒呢？她不僅不哀嘆上天的不公，相反，她還感謝大自然的陽光與雨露，感謝父母給他的靈敏的觸覺，感謝老師的諄諄教誨……最終，她的生命之花因此而絢爛多彩！他們是何等的堅強啊！這一切歸結到一點，就是要知足。因此知足，是我們必不可缺的一種心態。
不知足的人會受到懲罰。《漁夫和魚》的故事正能說明這一點。漁夫由於沒有一顆知足的心不斷的向那條有魔力的魚索取，從鍋碗到至高無上的權力，一點也不知足，貪慾的心越來越大，最終還是變回了那個一窮二白的老漁夫。我想倘若他能知足一些，還是能過上好一點的生活吧！這可見，知足是一個多麼重要的心態，人若不能知足，終究會受到懲罰。
可是，現在社會上有太多不知足的人了，他們並不滿足自己的生活，希望更多的財富，於是就“萬鍾則不辯禮義而受之”，有了一回，就有上百回！貪慾越來越大，越來越大，而回報他們的往往是終身的監獄。
我們生活在這樣一個和平，物質豐富的年代，為什麼還要苦惱，認為人生無望呢？想想霍金、海倫，抗日戰爭時期吧！我們還有什麼理由不快樂呢？其實，我們現在需要的是一顆知足的心。
我們需要一顆知足的心 篇4
國三作文 ,811字“知足天地寬，貪得宇宙隘。”清代著名政治家曾國藩是如此說的。知足，天地之間寬廣無比，心胸坦蕩；若貪得無厭，那麼連浩渺的宇宙都變得狹隘。
清代著名作家吳敬梓在寫《儒林外史》這部長篇諷刺傑作的時候，家境貧困，以賣菜為生。吳敬梓卻不以為然，自得其樂，在49歲時完成了《儒林外史》。吳敬梓不因生活困難，條件差而更喪失希望，他以其樂觀知足的心煉成了一部不朽的著作。這是值得我們學習的。
文化大革命中，一位被打成“牛鬼蛇神”的音樂家，被迫到鄉下種田數年。在災難過後，人們問他“這幾年一定很苦吧？”他卻說：“不苦！我每天都按節拍去鋤草，好玩得很！”在難以想象的迫害面前，這位音樂家並沒有如一些同行自殺或墮落。面對困境，他表現出了驚人的知足，連鋤草都覺得好玩。他的這種強大的知足，使他挺過了危機，也令人折服。
這樣來看，擁有知足，不僅是一種表現，更是智慧了。沒有智慧，可以想象人是怎麼從成功走向失敗。
清初名臣年羹堯，康熙三十九年進土。在未滿而立這年就任四川巡撫，勇於為治，為政清廉。之後出任總督平定青海叛亂，受皇帝好評，可謂志得意滿。但其為滿足，忘乎所以地培植黨羽，爭權錢財，導致抄家賜死的下場。
年羹堯為什麼失敗？是因為他缺少智慧—知足。在萬惡的封建社會，皇帝的權力是登峰造極的，無人敢爭。年羹堯權力過大後，不知足還拼命地與皇帝爭權，在這種情況下，只能被雍正殺掉。
由此可見，擁有知足，不僅帶來智慧，也可以帶來幸福。反這，一味地貪婪，最終有可能落得身敗名裂的下場。
所以，當你覺得鬱悶了，苦惱了，想一想吧！艾迪瑞肯贝克在太平洋上絕望地漂泊了21天后，他學到了：“人只要有淡水喝，有東西吃，就沒有什麼好抱怨的。”你也許是什麼東西沒有別人的好，考試沒考好，但你有沒有試過在太平洋上絕望地漂泊21天？除了用知足來化解絕望，還能有什麼？
所以，讓我們平靜下來，安靜地想一想，我們需要一顆知足的心，才能使自己處處快樂。
人要有知足的心 篇5
國三作文 ,872字古言道“知足常樂”。在社會中，我們必要懂得知足，懂得知足的人不一定會成大事，但在人生中一定不會憂傷，不會被利益和金錢矇蔽住心靈的眼睛，才能在人生的道路上享受到更多的幸福。
那麼何為知足？知足便是不過分企求，不貪婪，在現實生活中或許你會發現有些人，各方面的條件更比你差，但是他卻每天樂呵呵的這是為什麼呢？因為他有一個知足的心啊！《老子》：“知足者富”這富並不指物質富有而是指精神富有，因為他有知足的精神，所以，他每天快樂似神仙，能在遭不公平想想自己已經盡力了，在工作不順時想想我能每個月拿固定工資，在友情遭遇背叛時想想我還有親人，在流浪時想想我還有擁有自由，這便是知足。
那麼如何做到知足呢？在現實中許多人一但遭遇挫折便煩惱，便哭泣，便怨天尤人，痛罵老天的不公平。“一腔幽怨“如洪水般滔滔不絕。如果他們擁有一顆知足的心，便不會那麼傷心，苦痛就會減少許多。你可以在自己人生遇到困難時能想想那些比你還不順的人，你心裡便會有一種自豪感。春上村樹的散文集裡曾有過一個詞叫“小確幸”便是微小但確切的幸福。他說自己選購內褲，把洗滌過的潔淨內褲卷摺好放在抽屜中，就是一種微小而確切的幸福，這種心理便是變相知足，這種知足只需要在人生中仔仔細細地體會生活中的各種“小確幸”，你的人生便會充滿快樂。或許你給自己確定一個很小的目標，你完成了這個目標，你會感覺得到一個滿足感。
老子曾經說過：“禍莫大於不知足”。在生活中有許多因為過於貪心，不知是最後，人財兩空，甚至連自己的命都丟了。古時候有一個人，他在黃河邊上修了個客棧，生意不是很好，有一天，黃河的堤壩出現了裂縫，快要決堤，船都紛紛向外趕，都路過他的客棧，那幾天他生意火爆，眼看黃河就要決堤，而他因為金錢，始終不肯走，最後連人一起被黃河吞沒。這樣的因為不知足而喪命的人還少嗎？
現實生活中這樣活生的例子比比皆是。為何總喚醒你們呢？所以人要有一顆知足的心啊！
只有擁有一顆知足的心，才能有一個幸福快樂的人生，只有擁有一顆知足的心才能有一個不怕挫折，逆來順受的精神，只有擁有一顆知足的心才會有一個充滿春天芬芳的美好心靈！
知足常樂是一種人生智慧 篇6
國三作文 ,787字何為知足？滿足於自己所應得到的就是知足。何為知足常樂？因滿足於自己所得到的而快樂，就是知足常樂。為何知足常樂？在這個物慾橫流、紙醉金迷的社會，你不知道什麼時候會被金錢迷眼，被權利俘虜，被慾望主使，因此，知足常樂就是這個社會最好的生活態度。
知足常樂，才能不被嫉恨衝昏頭腦。每個人所擁有的都不一樣，有的好，有的差，有的不好不差。如果你不滿足於自己所擁有的，而去覬覦別人所有的，那麼你很有可能會被嫉恨控制，這種事情在中學生中是十分普遍的，輕則言語侵犯，重則實行偷竊。這樣的事情對誰都沒有好處，不被發現便會滋長僥倖心理，一旦發現便聲名狼藉，有何快樂可言？只有知足才能守住自己的心，才能過得快樂。
知足常樂，才不會被捲入是非。有人的地方就會有是非，這是不可避免的。知足常樂，說明你甘於平淡，因為你甘於平淡所以是非不會落到你身上；反之，你不能知足常樂，即使是非不找你，也會把你捲入。是非這種東西，是最不講道理的，哪怕你與它沒什麼牽扯，它也會將你捲入，誰讓你不甘於平淡呢？所以我說知足才能甘於平淡，甘於平淡才能夠避免你捲入是非，沒有是非紛擾，你才會快樂。
知足常樂，才能不沉浮於慾海。人有七情六慾，這是十分正常的。但是，讓慾望瘋長而不加以節制，這是不正常的。權欲、錢欲、名欲讓多少人為之瘋狂？貪官打了一批又一批，不法企業關了一家又一家，明星醜聞曝光一個又來一個。我為這樣的社會現實感到悲哀，這些人害的不僅是別人，也害了他們自己。貪官橫行，百姓受苦；奸商囂張，百姓受傷；醜聞連連，孩子受害。這些人到最後害人終害己。為什麼會造成這樣的後果？因為他們不知足，不擇手段地滿足自己無限膨脹的慾望，所以我說只有知足才能控制慾望，才能開心快樂。
如果所有人都能知足，那麼是不是會減少很多悲劇的發生？人來到這個世界上走一遭，不就是要開心快樂嗎？如果走到最後，只有填不滿的欲壑，那麼你來這個世界做什麼呢？
人生苦短不忘知足 篇7
高一作文 ,893字生活中，有時不是缺少歡樂，而是缺少體會；有時不是缺少幸福，而是缺少發現。胡適曾言：“生命本來沒有意義，你能給它什麼意義，它就有什麼意義。”誠然，每個人都差不多，在一樣的血肉之軀和痛苦快樂面前我們都是平起平坐，我們不能像材料中的農民，只看到生活的煩惱，而應學會知足，享受生活。
知足是汪洋中的一葉扁舟，舟上是淡薄的情懷，舟下是我們沉靜的內心，知足又是一座雄偉的山峰，山上是山嵐旖旎的美景，山下是我們沉淪的身影。
“問餘何適，廓而忘言。華枝春滿，天心月圓。”弘一大師用他自己的方式詮釋了知足的含義。閒庭信步，看庭前花開花落，望天上雲捲雲舒。這是何等的境界！弘一大師雖然有家國之痛，但心中仍有知足的芯火，不為外物所動，是何其美好！如此，他問遍了佛理，知足而率性的活著。心存知足，找尋內心深處的寧靜，又怎會不領悟真諦呢？人生苦短，他不忘知足！
因為知足，所以釋然；因為釋然，所以那靈魂豐盈的花蕊也灼灼其華。
一如那看破人間浮華的張愛玲，在十里洋場的一聲輕嘆：“人生是一件華麗的袍，上面爬滿了蝨子。”張愛玲一生遊蕩優伶，在上海外灘的燈紅酒綠中看破人間浮華，在飲食男女的匆匆中通達人情冷暖，她是出谷的長風，是靜謐的冷月，是起伏的潮汐，是林間窺探的百靈。她豁達，她寬廣，她灑脫，她坦蕩，她在知足中酣暢淋漓！
反觀當代社會，青少年浮躁心理甚囂塵上，老人街頭碰瓷和官員作奸犯科的劣行隨時可見，林森浩復旦大學投毒案更是令人心靈焦灼！花開沒有了花香，汪洋沒有了澎湃的海浪，這怎能不令人痛心疾首，錘心刺骨！我們的青少年應該少一些虛榮，多一些穩重；少一些急功近利，多一些踏實知足。正所謂，人生苦短，不忘知足。
怎麼去擁有一道彩虹，怎麼去擁抱一夏天的風。天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能覺得足夠。而我，甘願為一株辛夷塢芙蓉開在世間圓滑的規矩之外，心懷知足，踏踏實實地完成自己的人生使命，走出小我，成就大我。
你若問我，知足的人生會是怎樣。孫犁曾言：“陽光在案，裁紙裝書，甚適。”知足的人生便是如此，自在而豐盈！
為人需淡薄 篇8
高二作文 ,817字任何人的志向都像一隻翱翔於長空的雄鷹，像一條遨遊于海洋的魚兒，像一匹奔跑於草原的駿馬，他們都是自由自在、無拘無束的精靈。人們的志向也不該讓任何雜念所侵蝕，就如金錢名利這種容易讓人暈了頭的東西。若你無法放下這些身外之物，那麼你的志向會失去它原本的色彩，變得黯淡無光，像一致失去雙持的人雄鷹，失去海洋的魚兒，沒有草原的馬匹。所以，我們應該淡薄名利。
新中國的成立離不開每一位中華兒女的團結奮鬥，無數的革命者為之付出生命，但結局總歸是好的。在抗日戰爭的艱難時期，我們敬愛的周總理日夜伏在書桌前研究著各種戰術、各種作戰方案；在後來的各種外交活動中發揮著重要的作用，捍衛著祖國的尊嚴，捍衛者每一箇中華兒女的尊嚴。可是他的生活卻十分簡樸，衣服也就那麼幾件。課件周總理從不把金錢名利放在心上，他雖是我們的總理，但或許又更是人民的公僕。他從小立志“為中華之崛起而讀書”，他的志向沒有和金錢利祿站上半點關係，他的志向是純潔的、乾淨的。周總理淡泊名利的人觀念需要我們每一個人去學習。
在看看當今的中國，國家每年會撥款給科研院所的“學者”們很多錢，這筆錢的數目是我們這這些老百姓所無法想象的。可即便如此，這筆錢只有一小部分會被他們用在購買裝置資料上，大部分的錢也都浪費在了各種公款消費上，成了這些“學者”們的囊中之物。中國作為一個人口大國，在世界上也有一定的國際地位，可是我國獲得的諾貝爾獎卻少之又少。可看看美國、日本，已經有很多獎項，還大部分都是在物理、生物上的。可見若是國家的這筆鉅款被用在了刀刃上或許我們的祖國會更加的繁榮，更加富強，前提是我們國家的科研機構中需要有一批淡薄金錢的好學者。
做一個淡泊金錢利祿的人，才能使自己的志向不受任何雜念的雜念的干擾，才能更好的實現人生的價值，中華民族的偉大復興做出重要貢獻。其實一個人的人生觀，價值觀是受周圍環境影響而形成的，也同時影響著周圍的每個人。為了自己，為了他人，更為了我們的國家，讓我們做個淡薄的人。
知足常樂 篇9
高三作文 ,953字哪裡會有一路順風的人生？哪一條路不是荊棘滿途？既然能經歷住風雨的摧殘，何不學會坦然接受面前的磨難；與其無休止地抱怨不盡人意的世事，倒不如放寬心態，欣然接受。既然無法改變身處的環境，那就學著去適應它；既然抱怨只能充當無用功，那就收起那些無畏的抱怨，心無旁騖，闊步向前。因為快樂的人生需要學會知足，精彩的人生亦需要一個懂得知足的心懷。
記得有一幅漫畫上畫著這樣一個場景：有一個乞丐有氣無力地坐在地上，兩隻赤裸的腳由於沒有鞋穿而長滿了厚繭，他也因此而抱怨連連。而此時對面卻走來一位殘疾人，這位殘疾人因少了一隻腳只能拄著柺杖艱難地行走。此時，乞丐恍然大悟，說道：“在看到這位沒有腳的人以前，我竟然整天都在為自己沒有鞋穿而抱怨，卻不懂得知足。”
是啊，每一個人都應學會知足，就像是那位乞丐，雖然因為沒有鞋穿而磨損了自己的腳掌，但幸運的是他雙腳健全，不用因為失去腿腳而苦惱，因此也不必再抱怨什麼，而他最終也擁有了一顆知足常樂的心。
追溯歷史，也不乏知足常樂的有識之士。
宋代著名的文學家蘇軾曾仕途坎坷，滿腹才學卻不被賞識，遭遇貶謫，被放逐黃州。但他卻未因被貶而抑鬱消沉，也未曾抱怨朝廷對待自己是多麼不公，未曾抱怨自己的命運是如何不幸。相反，他卻將自己放浪于山水之間，投身於大自然的美景之中。也許正是因為他曠達的心胸和那種知足常樂的心態，才有了那“惟江上之清風與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適”的閒情雅緻，而《赤壁賦》也因為他的無限胸懷而舉世聞名，流芳千古。
如果說知足處世人人皆可，那麼連普通的乞丐都可以做到，我們為什麼不也嘗試著收起自己徒勞的抱怨、學會知足呢？如果說懂得知足是一種高尚的素養，有蘇軾這樣心胸曠達的偉人引領著我們，為什麼不也學會放寬自己的胸懷、收起那些無畏的抱怨，學會做一個知足常樂之人？
迴歸現實，眼前的社會環境正不斷地隨著時間、地點等條件的轉變而變化遷移，即使呈現在面前的只有無奈與不如意，抱怨也只是徒勞，不妨學會知足，懂得知足。
學會知足，學會讓自己去適應變遷無常的世事；懂得知足，懂得讓自己擁有一個豁達的世界。
其實每個人的心都是一扇通往快樂之途的大門，而知足就是那把消除抱怨開啟那扇快樂之門的萬能鑰匙。正所謂，知足予樂，心常樂；樂在知足，心亦安。
知足常樂 篇10
高二作文 ,868字春來秋去，花開花落。歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷害悲秋，有人喜歡享受當下，而我們應該做的是珍惜現在的一切，明白知足方能常樂。
不知足者常悲。有些人常常想做一些不可能的事，這樣只會折磨自己，看到自己沒有的，那麼只能獨生鬱悶，自尋煩惱。追逐名利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己幸福，卻在追逐名利的過程中喪失了原來的純真和快樂。即便最終獲得了成功，擁有了名和利，也無法獲得心靈上的滿足和快樂，何苦呢？很多人為了名利捨棄親情、友情，成功之後的落寞讓他們明白，自己已經失去了人生最重要的東西。但是失去的東西，再也無法找回，他們只能空悲嘆。不知足者常悲，因此我們要學會知足，不要等到失去的時候才後悔莫及，獨自悲哀。
知足者常樂。多想一下自己擁有什麼，要學會知足，這樣你才能獲得快樂。蘇軾“一蓑煙雨任平生”，他的豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他沒有自怨自艾，而是以豁達的胸襟來面對這一切，讓人如何不敬佩？還記得陶淵明在官場的生活嗎？他年輕時曾懷有“大濟於蒼生”的壯志，又因家境貧寒，二十九歲時走上仕途，但做官的時間很短。他逐漸認清了當時官場的汙濁與黑暗，他決定還家歸隱。回到自己的老家宅院，他不是尋找一種姿態，而是在迴歸一種生活—過起了自由閒適的田園生活。雖然他們在仕途上沒有取得太大的成就，但他們為後人留下了無盡的文學財富。不要老想著你沒有什麼，要想到你擁有什麼，你會快樂的。
曾經聽過這樣一句話：生活給予我們千百種生活方式，既然我們認為了其中，那麼就走下去。如何走是你自己的事情，走到何時也是你自己的事情，既然都是你自己做主，幹嘛要對不起自己，幹嘛要臨陣逃脫？你逃離的不是你的生活，而是真正的自己。也許一生真的不長，但是亦可不必倉促地要把生活的滋味嚐遍。不如在繽紛的紅塵裡，留一份從容，把顏色還給歲月，把純粹交給自己。簡單的拾得，平凡的你我，也許不需要明白太多，只要知足常樂就好。
人生就像一場夢，要做個好夢，就帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得這些東西的珍貴，怎麼會不快樂呢？做人要知足常樂！
對知足說“不” 篇11
高三作文 ,951字“知足常樂”好像是一個人人都應該明白的道理。但我認為，在現代社會，“知足常樂”這一觀念與時代不太相適應，我們要對知足說“不”。
“知足”也許有時能給我們帶來短暫的快樂，但是如果盲目地“知足”，卻常常會給自己，甚至是整個國家和民族帶來致命的災難。明清時期我們的統治者是非常知足的，他們滿足於自己的茶葉、綢緞；滿足於前人的四大發明；滿足於各國派使者前來朝貢；滿足於天朝大國的地大物博……
但是，大家有目共睹的是到了近代，知足讓晚清王朝固步自封，讓原本強盛的東方文明古國沒落於世界民族之林，讓祖宗之地日削月割，連皇家園林圓明園都付之於八國聯軍的一把大火。面對此情此景，面對如此屈辱的歷史，我們還有什麼理由不對“知足”說不？
今天已經日新月異的二十一世紀，若我們還把知足當成準繩，屈辱的歷史還會重演。毛主席說過：“落後就要捱打。”為了自身的成功，為了社會的進步，為了國家的強盛，為了民族的復興，為了十三億人民的中國富強夢，我們更要對“知足”說“不”。
還好，在中國共產黨的領導下，我們國家再也沒有接受過這個烙上歷史恥辱的名詞，並且堅決地對知足說不。因為對“知足”說不，我們從建國初時吃不飽的狀況，發展成家庭聯產承包責任制，解決溫飽問題，吹響了向小康社會全面邁進的號角；因為對“知足”說不，我們經濟從GDP世界排名160多位，到一躍成為世界第二大經濟體，奏起了又好又快發展的樂章；因為對“知足”說不，我們從航天飛行器的缺乏，到實現天宮一號飛天的夢想，給宇宙帶去了中國人的身影；因為對“知足”說不，我們從小米加步槍的窘迫，到導彈五代機航母等現代尖端武器的全面開花，發出東方雄獅覺醒的怒吼……
這所有的所有，無一不顯示出我們對“知足”的不接受，畢竟，中國是一個發展中國家，還沒有建設成全面的小康社會，今天菲律賓、越南、日本等國覬覦我們的領土。所以，中國不能，也不會對現狀感到知足。在時代的召喚下，在千萬中國人的夢中，在中華民族的靈魂深處，都在湧動著，中國必定要崛起的熱潮，都希望用發展來一洗歷史的恥辱，用實力捍衛祖國領土的完整。為此，讓我們全體中華兒女一起對“知足”說不吧！
魯迅曾說過：不滿足是向上的車輪。同樣的，作為生在二十一世紀的中國人，要想讓載著夢想的車走得更遠，那就必須對知足說不，從而實現我們心中的夢想！
人需要不斷進取 篇12
國二作文 ,519字人需要不斷進取，如果過去是一片空白，是因為沒有留心，因為平凡，因為簡單，因為重複。人生就像一隻汪洋大海中的小舟，要成功到達的彼岸，需要不懈的奮鬥，不斷進取。
進取是通往成功彼岸的舟楫。
小提琴王子帕爾曼那優美的演奏讓人讚歎不已，然而他並非一帆風順的幸運兒。他從小雙腿癱瘓，但他並有像命運不幸的人一樣在福利院過一生，而是走上了鋪滿鮮花的舞臺。憑著他這份進取之心，最後成為了舉世聞名的小提琴王子。
進取是理想的春雨摧出的鮮花。
世界球王貝利超強的體力，超高的技藝，冠絕世界，被譽為“球王”。他創造了進球滿千的世界記錄後，有記者問他：“你自認為哪個球踢得最好？”他意味深長地說：“下一個。”這就是貝利！當他的一個夢想實現後，他又瞄準下一個目標。正是這種不斷進取的精神，造成了貝利足球生涯的輝煌。
下崗工人不輕言放棄，繼續進修，提升自身價值，這是進取；大企業總裁敢為天下先，實行企業改革，挽救了面臨倒閉的企業，這是進取；學子一顆對知識不滿足的心是進取；失足青年及時醒悟，敢於正視自己的過去是進取……人生像是一串閃閃發光的念珠，進取之心是其中一顆不可缺少的奪目珠子。
漫長人生路上，難免會有些空白，能保持一顆進取的心，就會把那些空白塗上繽紛的色彩。
知足給我帶來快樂 篇13
國一作文 ,742字老子有一言：“禍莫大於不知足，咎得大於欲得，故之足之是，常樂矣。”
中國博大精深的文化，是世界文化大花園中的一朵奇葩。完備而深刻的道德理論、獨具特色的語言文字更為傑出。可我們往往是語言上的巨人，行動上的矮子。生活中又有幾個人是做到知足的呢？
我曾因父母的學歷太低而埋怨過，但當我看到街上的流浪兒時，我又深感自己是多麼幸福。曾幾何時，我又因自己沒有黃鸝般婉轉動聽的歌喉而傷心過，但當我看到自己的一個親戚是聾啞人時，我又為自己是健全人而感到高興。
知足給我帶來快樂，讓我體會到自己本來是無所缺少的，這就是最大的財富。擁有這種心態，心靈猶如有了源頭的活水，就會時時發現快樂，欣賞到美：在沙漠，“大漠孤煙，長河落日”的雄偉壯觀是美；在陋室，“可以調素琴，閱金經”的安逸生活是美；在城市，霓虹倩影車水馬龍高樓大廈的繁華熱鬧是美；在鄉村，小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片的淳樸寧靜是美。
有人說，人生就是要知不足，這樣人們才會更加努力去進取；有人說，人生就是要知不足，這樣人們才會去爭取得到更多。可我認為人們應知足，知足讓我們更加快樂。有位學者說過：“人生只有三天，迷惑活在昨天，奢望的活在明天，知足的活在今天！”是啊，為什麼人們選擇過去與未來卻不立足於現在呢？知不足—不知足—知足，這只是一個人對人生的態度，生活中，我們為何不降低一些標準，退一步想想，做到“比下有餘”呢？
“有一個小女孩因為沒有漂亮的鞋子而哭泣，直到她看見一個沒有腳的人。”這是外婆常常用來教導我的話，她總提醒我：“人要知足，貪得無厭會害了自己，知足可以帶給你快樂！”是啊，如果我們是那個小女孩，我們應在看到之前想到，這樣也許我們就不會哭泣，而是會感到快樂，感到幸福，感到那一句，“知足給我帶來快樂”是真道理！
相信自己，學會知足 篇14
國三作文 ,637字沒有花因為自卑而不綻放；沒有溪流因為大地的乾涸而不再流動；沒有鳥兒因為懼怕摔落而不會飛翔。也許暗自擔憂著自己短處的人，正被其他人當做目標，希望改變自己，成為像榜樣那樣的人。
現在的我們，大概是因為知道的多了，見多識廣，從各種渠道瞭解了哪些“了不起，身懷絕跡”的人。因為自己各方面不如他人，依照不合理的邏輯，給自己定一個位，只要見到，有人某方面比自己好，就消極的暗自埋下頭，極力的想去削弱存在感。之前的我，也是如此滑稽可笑，把信任的目光投向他人。
她，是我從幼稚園到小學畢業的學伴，同樣也是初中不同班的同級生。那時開學還沒多久，就進行了月考，考試過後，我正在為成績沾沾自喜時。她卻告訴我，她考了年級第七名。我的喜悅瞬間戛然而止，從此不敢拿出那份勇氣去與她碰面。即使偶然遇見要快速走開，無可奈何的躲在她的後方。她學習很好，畫畫也學了六年，並且還擅長吉他，學校裡有很強的威望，幾乎沒人不佩服她。我於是就這樣消極著，直到有一天，老師誇獎作業完成度高的我時，舞蹈強勁有力的我時，我才恍然大悟，使自己光彩磨滅的，就是這顆不滿足，不相信自己能力的心啊！既然我具有發光的希望與實力，為什麼要好好鑽研自身本質，而去認為自己低人一等不滿足呢？
相信自己，學會知足。要判斷好方向發展本質的自己，知足也是有限制的，不能滿足現狀而不去努力，這樣的自己，無論多麼有自信，也會從原來的堡壘上跌落。
野花再卑微也會開放，溪流再小也會奔流，鳥再恐懼也會飛向藍天的懷抱裡，要做自己做一個擁有自信與知足心的自己。
懂得知足 篇15
國三作文 ,771字有一句名言叫“一天天滿足著，一天天墮落著。”所謂知足，就是知道滿足，滿足已經得到，知足強調的是一種心態。在我們的生活中，很多事情是公平的，上帝並沒有偏袒任何人，沒有貴賤之分，所以，每個人都應該學會知足，不要天天抱怨。
唐代詩人劉禹錫，可謂是一個名副其實的“知足人”。他即便被貶，他依舊天天快樂，當地的地方官欺負他只是一名被貶官，只給他一間極簡陋的草屋，他便寫出名詩《陋室銘》來。正是因為他知足，滿足自己的生活，才能在窮困潦倒的情況下寫出一首又一首的古今傳唱的名詩。
三國時期的周瑜，本為吳國的一名十分有威望的謀士，也為吳國立下了不少功勞，智力也高出平凡人，但就是由於自己的不知足，嫉妒諸葛亮的才能，覺得諸葛亮比自己聰明，就處處與諸葛亮做對，以致最後的下場是多次聰明反被聰敏誤，最後被氣得死前口中仍是“既生瑜何生亮！”在死前都持有一個不知足的態度，以致到最後落得那個下場，如果他是一個知足的人，那麼長期在全國稱雄的也許就不是蜀國了，所以這告訴我們：人要懂得知足，不知足就會落到下向死士的下場。
美國微軟公司董事長比爾。蓋茨在名校哈弗大學讀書，可是，一般進了這所世界名校的人都不願在考上之後自動退學，但比爾蓋茨這樣做了，他希望兩個人共同退學來研究一個當時極少有人研究的程式。可他們拒絕了，因為他們不想因為一個是否成功的專案而退學，但比爾蓋茨成功了，所以這告訴我們，在什麼情況下應該知足，在什麼情況下不應該知足。
在我們最近學的孟子名言“魚非我所欲也”中，他說有一些人為了“萬鍾”的禮物便接受了，這對我有什麼好處呢？這就是要告訴我們要知足，在俸祿與金錢下，就應該做到知足，知足才是立身之本！
所以要記住，學會知足，才能心底敞亮，少卻煩惱，學會知足，才能更好的體會人生風雨兼程和艱辛和幸福；也只有人人懂得知足，我們的社會大家庭才能和諧、平靜、而真誠。
要有一顆知足的心 篇16
國三作文 ,671字人，應該有一顆知足的心，這樣這一生才會好。
知足，什麼為知足呢？就是自己知道究竟什麼才是自己真正所需要的，什麼不是自己所需要的，既不多拿，也不少用。
那為什麼要知足呢？因為知足會讓你滿足，會讓你這一生平安，像那些不知足的人，他們只會不知進取的拿，不管是白天還是晚上，他們都會電機著自己沒有拿到的東西，那生活是多麼的沒有意思啊。
那要在怎麼知足呢？
在學習上，許多人都認為要學好多好多的知識才可以，於是每天囫圇吞棗的學習，看樣子是學了好多的知識，可實際上又有多少的知識真正屬於自己呢？像那些知足的人，他們就知道該怎麼學，一天的學習量為多少，也許看起來沒有那些猛學習的人的學習量多，可是他們全記到腦袋裡去了，這不正是知足人和不知足的人的差別嗎？
在身外之物的知足。名利、金錢、地位都是人們風款追求的目標，可是這樣的瘋狂追求真的好嗎？陳水扁在臺灣的貪汙案大家也知道，他對金錢的追求和不知足使他成為了大家所鄙視的物件，而富人陳游標的光榮事蹟也在傳播，經常捐款，捐物什麼的，因為他對金錢的知足，使他成為了中人們所敬仰的人物。
知足與不知足，往往是一念之間，也往往是永遠洗不去的印記。
口頭說要知足很容易，可如何才能在實際上證明自己的知足呢？
在學習上，常常提醒自己，儘自己的實力學習，不要看別人學那麼多，自己也盲目的學那麼多，在社會上，對於那些名利、金錢，地位要保持著自己的淡定，只獲取屬於自己的那一部分就可以了。
知足，就像是你走鋼絲的保險帶，知足就是你生活上的路標；知足；就是你人生走向頂峰的墊腳石。
只有擁有一顆懂得知足的心，你的人生才能完美的。
要有知足的心 篇17
國三作文 ,726字何謂知足？字典上是這樣解釋的：滿足於已經得到的。這可能是有些抽象，大哥比方，爸爸媽媽平常給你十元零花錢，今天給了你二十元，你想今天多給了我十元，很高興，這叫知足，如果你想既然都多給了我十元了，那就再多加個十元吧，這就叫不知足，說不定爸爸媽媽一生氣一分錢都不給你了。
那為什麼我們要有知足的態度呢？反過來想，如果人人都不知道知足，那麼人人都對自己得到的不滿意，都想要得到更多，但這個世界上哪有那麼多的資源給人類？我們如果不停的想得到更多，一直不滿足，那樣地球很快就會毀在我們手裡。再說小一點，如果我們人人都覺得自己得到的最少，那麼我們就永遠都不會有快樂的感覺，我們的情緒就只剩下怨念和悲憤，這樣的負面情緒。這樣對健康也不好，不管是身體上還是心理上。而反過來再看，只要我們懂得了知足，就不會出現上述這樣糟糕的情況啦。
那麼怎麼樣才算是知足呢？首先來說，因為知足是一種心理上的行為，所以我們應該從自己的想法上開始改正。在學校裡要知足，在考試完後我們難免有沒有考好的時候，這時先不要悲天憫人，首先還是要調整好心態，要知足，這一題這麼難我都做出來了，並且得分餓了，已經很不錯了，這樣安慰自己，但也並不是滿足於現狀，努力的心是沒有錯的。在家中要知足，週末放假在家中，娛樂的時間放鬆已經很不錯了，的這種想法不能忘。在社會上要知足，雖然社會這個詞離我們可能還有那麼一段距離，但當我們走入社會，我們的心態也要保持平穩要懂得知足，有時可能我們付出了非常大的努力，但是隻得到了一點回報，這裡我們應抱著“有回報總比沒有回報好”。的態度去面對。
總而言之，我們不管身處何處，都要有一顆懂得知足的心，知足是一種美德，它不代表懦弱，它是一種最後獲得成功的人往往擁有的一種良好的心態。
懂得知足 篇18
國三作文 ,1004字“知足者常樂啊！”在我們記憶中，總有一些老人，慈祥的笑著，坐在綠蔭下，搖著蒲扇，這樣感嘆著。兒時，只認為這是句沒事兒就說說的閒話，如今，看的稍微多了些，才發現這句話實為真理。
許多人將知足視為一種消極的態度，覺得人生就應永遠地追求下去。但其實這是一種不理智的表現。人的一生精力是有限的，追求太多，只會徒增勞累。什麼都是有度的，奔波到了一定時候要學會看看自己所得到的，只要今生不抱憾就行了。
面對名利，要懂得知足。許多人奔波一生，勞累不堪，就只為追求名利。這的確是一個無比誘人戰利品，很少有人能抵擋。但陶淵明卻可以。他安詳的坐在花園裡，面帶微笑，無比安逸，眼神平淡無波，享受著“採菊東籬下，悠然見南山”的樂趣。他已滿足。無人說他不快樂，人人都羨慕不已。也只有他，能將知足做到這般境界。現今，多少人也都敬仰著他。名利不過是為了滿足人們的求勝求榮之心，如果不懂知足，那得到只是永遠的不快樂，追求名利的意義又何在呢？
面對地位，要懂得知足。地位，幾乎是每個男人都苦苦追求的，但太多的人因不懂知足而一敗塗地，甚至喪命。拿破崙的悲劇廣被人們所知。他是一個無比出色的軍事家，卻被勃勃野心衝昏了頭腦。他一步又一步地向上爬著到最後稱帝封王，成為歐洲不可一世的霸主。但他不知滿足，他一遍又一遍地想著“不夠，還不夠！”他想統治整個歐洲。就因這種對地位瘋狂的追求，促成了他的都徹底失敗。追求地位的人應該瞭解到，世上是沒有絕對的權力的，所以，要懂得知足。
面對金錢，要懂得知足。即使人們一遍又一遍重複著“錢不是萬能的”，但卻從來沒有減弱對金錢的追求。即使是萬人之上，一人之下的張居正首輔也是如此。遙想當年，他神采奕奕的立於朝廷之上，無一人敢對他不敬，就連皇帝也要尊敬地稱他元輔張先生。他的確是受得起的。他的智慧在當時恐只有高拱能與之匹敵，但就是這樣一個傳奇的人物，也敗於不懂知足。在他死後，反張的官員從他的家中翻出金銀財寶數不勝數，並將之報於皇上，一場對張家的圍剿正式開始。最終，張居正的兒子被髮配，家產被全數沒收，下場淒涼無比。這麼偉大的人物，最後家庭卻落了個這樣的下場，終是敗在了金錢面前。錢乃身外之物。我認為還是個危險之物，由錢引發的悲劇是在太多了，何必這般追求，要懂得知足啊。
這世間重要無比的事物並不多，人的一生就是為了這幾件事物而拼搏，其它的，都只是次要的，得到了，就要知足。就如劉伯溫所說的：豈能盡如人意，但求無愧我心。
學會知足 篇19
國三作文 ,804字“那樣的回憶那麼足夠，足夠我天天都品嚐著寂寞。”每次聽到《知足》這首歌，就會覺得人，只有學會知足，才能感受到世間的美好。
學會知足，淡泊名利。諸葛亮曾經說過：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”意思就是說一個人只有淡迫名利，才能有遠大的志向，只有讓自己寧靜下來，才能實現遠大的抱負。的確如此，許多成功的人士都是很淡泊名利的。居理夫人就是一個典型的例子，她天下聞名，卻不求名利，她將自己的獎牌都送給自己女兒當玩具。她想讓自己孩子知道，“榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則將一事無成。”這些偉大的人們都這樣認為，那我們普通人，不更應該這樣做嗎？淡泊名利，是學會知足的表現。
學會知足，淡泊金錢。愛因斯坦是家喻戶曉的科學家，但他十分淡泊金錢。一次，一電臺邀請他作演講，每分鐘一百美元，他卻拒絕了，說：“我的話根本值不了這麼多錢。”記者問：“你大概不愛錢吧？”他回答：“嗯，在我看來，每一份財產都是一塊絆腳石。”愛因斯坦的觀點很正確，過多的金錢只能使人走向失敗。
三鹿奶粉的廠商就是被金錢矇蔽了眼睛，做出了虛假的奶粉，才走向失敗的。所以菲爾丁才說：“如果你把金錢當成上帝，它便會像魔鬼一樣折磨你。”淡泊金錢，是學會知足的表現。
學會知足，淡泊地位。許多人都認為，擁有一個好的地位，自己就成功了。但真正成功的人卻不是這麼認為的。劉禹錫被貶和州，遠離了紅塵喧囂，但他並沒有因為失去了自己的地位而對生活失去希望。而是寄情于山水，寫出了許多名詩。
不僅古人是這樣，在近也有這樣的名人。
關麟徵曾在國民黨軍隊中歷任要職，自1949年辭官以來，拒絕接受蔣介石飛往臺灣，從此在香港隱居下來。蔣經國曾邀他去臺灣任職，並以高官厚祿，他都婉言謝絕。這些成功的人，都十分淡泊自己的地位，他們不喜歡爭名奪利的官場生活。淡泊地位，是學會知足的表現。
學會知足，學會淡泊名利，金錢和地位，你才能離成功更進一步，你才是真正的成功者！
知足常樂 篇20
國三作文 ,761字“命裡有時終須有，命裡無時莫強求。”即便是你一生中最渴望得到的東西，你與它無緣，或是它在山的另一邊，你卻在山的這一頭都是強求不來的。如果你懂得知足，你則將常樂。
有一民間故事：胡九韶家境貧困，一面努力努力教書，一面耕作，但僅可溫飽。每天黃昏時，他都要到門口焚香，向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。妻子常笑他：“一天三餐都是菜粥，怎談清福呢？”他說：“我首先很慶幸生在太平盛世無戰亂。又慶幸我們家能有飯吃有衣穿不至於挨餓受凍。第三慶幸家裡無病人，獄中無囚犯，這何不是清福呢？”正是因為他這種知足的心態，所以他一生都是滿意的，雖然沒有當多大的官，但正如他所說，不至挨餓受凍不至老殘病死便足矣，這樣他將會一生都快樂！
傳說八仙中的呂洞賓下凡見一少年坐在地上哭，他問：“你為何要哭？遇何困難了嗎？”少年說：“我母親臥病在床，無錢醫治，本想做工賺錢，可母親無人照顧。”呂洞賓很高興，難得世間有如此孝順之子。於是他將路邊的一個石頭變成了金子給孝子，他卻搖頭。呂洞賓更欣喜這孝子竟是不貪戀黃金的君子，呂洞賓向他問為何不要，他答：“你給我的黃金總有用完之時，我只要你的金手指，想用便一指，遍地都是黃金。”呂洞賓失望，飄然而去。
倘若少年不要這枚黃金，也許呂洞賓會執意要給他幫助，讓他們一生快樂吧！但也是因為小孩的貪戀讓呂洞賓放棄原始的“慈善”之心！
人的慾望是個無底洞，永遠都沒有能補滿的那一天，即使完成了最初的夢想也不會忘我的興奮，因為心底裡會有另一個聲音，在說：“只達到這個地方，離……還有好遠呢！”
羅馬哲學家塞尼遜有句名言：“人最大的財富，是在於無慾。”這裡所講的“無慾”並不是真正的完全沒有想要的，而是指“沒有過多的想要的，沒有無止盡的想要的東西，”這就是人最大的財富，只有知足了，才會永遠而帶笑容，永遠—快樂！