人生之態度相關作文20篇

人生之態度 篇1

高一作文 ,975字

范仲淹所說的“不以物喜，不以己悲”是一種處世態度；三閭大夫說：“尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明。”天地萬物皆有所不足，人生在世，也難免有過失。而區別聖賢和庸人的關鍵在於對待過失的態度。

當別人對自己提出意見或批評指責時，是滿臉的不屑和憤怒還是虛心接受並對別人表示由衷的感謝呢？

好的態度，可以成就一番的事業。美國芝加哥大學校長羅勃初任校長之職時，流言從四面八方席捲而來。這個年僅30歲的年輕人，出身卑微，閱歷淺薄，當即就成為眾矢之的。但他沒有氣餒，更沒有惱羞成怒，而是將那些對他的批評的語言收集起來，反省自己，並一心撲在芝加哥大學的管理工作上，終成該校歷史上最著名的校長之一。試問，如果羅勃面對鋪天蓋地的批評怯懦了，或是衝動惱怒了，那麼他又如何成為該校的驕傲呢？面對批評，我們不正是需要這樣一種謙遜的態度嗎？

態度，反映一個人的性格。陶淵明不為五斗米折腰，朱自清寧死不吃美國糧食，都反映了他們的高潔、傲骨和志氣。《紅樓夢》裡林黛玉看見滿樹桃花紛然飄落，心中便產生了憐惜落花的傷感之情。而龔自珍卻有這樣的一句名詩：落紅不是無情物，化作春泥更護花。對於落花，她有不同的感悟：“落紅”既使落下，也同樣可以為樹滋潤，為樹所用。她有著樂觀的對事態度，便是造成她與黛玉不同想法的原因。

生活，我們需要以退為進。當陽光普照大地，一方方稻田水清如鏡。田裡的秧苗一排排整齊劃一，均勻如織。幾個插秧人，俯首弓腰，疏疏落落地散落在田野裡，一步一彎腰，一步一後退，左手執苗，右手插秧，他們的背影與稻田成了一幅絕妙的水墨畫。

有這樣一首詩：手中青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清淨方為道，退步原來是向前。這世間，何人不是把目光投向前方，何事不是將腳步邁向未來？或許，只有農人插秧，才是一步步地後退，退一步，便向豐收的秋日更靠近一步。

試想一下，若是農人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界嗎？或許剛插下的秧，因為急於向前，而被踐踏於泥水之中。其實，一切執念都是心魔，曾經過分看得很重的事，隨著時光的流逝也會煙消雲散。唯有內心的一片寧靜是亙古不變的。“問君何能爾，心遠地自偏。”當我們被紅塵世俗喧囂所幹擾時，不如學學插秧人，享受退一步海闊天空的美麗，沉澱內心的浮躁。

人生之態度，是一種修養，是一種胸懷。我們正需要這樣一種態度對待世事，才能有奮進有創造，有別樣的未來！

人生的態度在於真實的自己 篇2

人生的態度在於真實的 ,881字

“人生的態度在於真實的自己”這是一個蘊含著深刻道理的一句話，俗話說：人不可貌相。表面上這兩句話沒什麼相同之處，也沒有特別之處。而這兩句話中卻有著密切的聯絡。

每個人的人生態度好像黃山的奇石姿態萬千，像天上的雲彩變化多端、高深莫測。而一個人的容貌並不代表了他（她）的人生態度：有些人表面上和善，其實內心卻非常的邪惡。而有些人表面上對人惡狠狠的，而內心卻非常善良。所以一個人不要看他（她）外貌，要看他的內心。

一個人的內心世界是看不透的，除非你有像孫悟空那樣的火眼金睛，但那是不可能的，只有做一個真實的自我，才能讓別人更深入的瞭解你，和你做朋友；相反，太過於表現你假的一面，只會讓別人更討厭你，排擠你。無論在什麼樣的場合，都要表現出真實的自己。

這讓我想到了一個古代故事：從前有一戶人家，他的家裡有一位姑娘，姑娘到了該出嫁的年齡了。於是她就去相親，但每次因為她的性格大大咧咧、做事粗魯、像個男孩子，每次相親她都失敗，為此他的家人很為姑娘找不到人家著急。恰巧，有一戶家的公子聽聞姑娘後，硬是不聽母親勸，上門去相親，姑娘的父母知道了，甚是高興，但又擔心姑娘和那位前來相親的公子不成婚事，連忙打扮姑娘，把姑娘打扮的閉月羞花、文文靜靜的，並教她怎樣做才能舉止文雅，不大大咧咧。第二天早晨，公子前來提親，一看到姑娘文文靜靜，做事風格和以往也不同。公子看了很是氣憤，丟下一句話：“只有做真實的自己才是最完美的！”說完，轉身就走了。

是呀！“只有做真實的自己才是最完美的”我們也要做真實的自己，自己的內心邪惡，不要裝作很無辜的樣子，把自己邪惡的一面展現出來；自己的內心很善良，不要掩藏善良，把善良充分展現出來；而那些邪惡的人看見了你的善良，就會變得和你一樣善良！而那些善良的人看到邪惡的人，相反不會學壞，那些善良的人會把自己善良的一面教給那些邪惡的人，讓他們學會善良，那世界就會變得美好！

“人之初，性本善，性相近，習相遠！”我至今還在念著這四句教做人、啟發人的道理。希望你們從中悟出道理來，看到自己的內心世界永遠是光明的！每個人心中都有一個充滿正義善良的大門，等著你自己來開啟！

人生的態度 篇3

高一作文 ,988字

微風拂過，剩下絲絲清涼；細雨飄過，留下縷縷清新；時光流逝，如白駒過隙，剩下的往往是經過層層沉澱。道道淘洗之後最寶貴。最值得珍惜的東西—於我而言，便是對人生的一番思考。

我不輕信他人說的好壞，不在意所處地位的高低，不婉嘆世事無常。造化弄人。若人問：“我高不成，低不就，安使此生逸然終。”我必曰“：此心若安，功成名就於我何？自逸然遊於天地間。”或有人說，“你目光短淺，實為朽木不可雕也。”而我並不為然與其奔波於不停反覆的工作之中，拼搏於企業戰鬥中沽名釣譽，不如隨著古人的腳步在正常的學習和工作之中，憑著一顆平靜的心，看破塵也浮華，領悟人生真諦。

於我而言，人生需平靜。正如林徽固所言‘真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。’如果你能如蝶兒一般飛來飛去，穿梭於繁花叢中；棲息於湖畔草尖，最終只為停留在一塊小小的，凹凸不平的酒紅色的殘石之上，靠著歇著，不留連那繁花叢中，只珍惜這蒼茫無間在喧囂之後，還璞歸真，保持一顆平靜淡泊的心即使身處浮華塵世間，也能守護心靈的一方淨土，亦或而說，人活於世，人不應隨波逐流，應如墨梅，不求鮮豔炫目，只求安然綻放，留給世間留下一縷幽香。

於我而言，人生需知足常樂。一個人只有知足常樂，你就可以在陰暗中能感受陽光的燦爛；你就可以在雪中讀出溫暖的春意；在夏日裡可以體悟一絲一絲清涼。太多的追求，只會讓你活得太累；太多的牽涉，只會讓你日漸憔悴；太多的夢想，只會讓你太過於自卑；而好高騖遠，貪慕虛榮，令你永遠也得不到真正的幸福，只有無盡的怨恨。許我流水潺潺，鳥語花香，我當立足塵世，安享繁華；許我古木參天，林靜山幽，我當靜心潛息，夷猶如畫；許我雲海茫茫，群山隱約，我當極目望遠，胸懷天下。

於我而言，人生可以平凡但不可以平庸。我曾看過路遙的《平凡的世界》中寫到‘’只要有人的地方，世界就不會是冰冷的！我們可以平凡，但絕對不可以平庸！‘’茫茫人海里，芸芸眾生中，我們只是滄海一粟，是那麼渺小，是那麼無足輕重，是那麼的平凡。人固平凡，但沒有追求，則人生便註定平庸。平庸的人生註定只能任人擺佈。隨遇而安。隨波逐流。只有不懈的追求，才能為我們平凡的生活增光添彩，才會讓平凡的人生非同一般，卓越無限。

當我驚歎人生如夢的時候，才似如夢初醒。然而一切都已失去，無法挽回，愛不再是愛，永恆也不是永恆，也許剩下的這一份回憶，這一份思念，才是這真的永恆。

人工智慧改變了生活態度 篇4

國二作文 ,1140字

在科學技術日益成熟的當下，人工智慧已經成為了人們口中的熱點話題。陸續出現的新人工智慧甚至能夠勝任多種的職務，由此人們開始擔憂，會不會有那麼一天人工智慧會讓計算機如人類般思考又或是替代人類。

計算機的確能夠幫助人類做許多事情，省力而快捷。本該耗費大量思考時間或是精力的專案，交給計算機便能夠事半功倍。人工智慧正慢慢“侵”入我們的生活領域，享受“優惠”的同時油然而生一絲危機感，在計算機的不斷人工智慧化下，他們即將變成“可以替代人類的機器”，然而真的是計算機在悄然中逐漸替代我們嗎？

我們開始在行為上墮落。按下開關，發出口令，機器人便開始了家務勞動，本該準備好好大掃除的你，此時你可以在沙發上愜意休息；拉下閥門，機器手臂開始拼裝零件，原本用雙手搗鼓半天的工作，此時只需監控即可；點開軟體，汽車開始自動倒車入庫，本該為此苦練基本功司機，此時只需靜躺休息。這一切似乎都是人工智慧帶來的愉悅輕鬆體驗，可是在此過程中人類卻一點點毀滅自己的本能，想想人工智慧的發展趨勢是否與人類的發展趨勢十分相像。人類曾經著手學習的技能，“他們”也在學，彷彿新型的人類的崛起，而我們卻還以為是主人命令僕人的關係，人們慢慢放下手中的技能交給機器，這難道不是心甘情願的一種表現嗎？我們自己正向著墮落一步步靠近。

我們開始在思維上墮落。計算機思考具有以下特點：目的性，高效性，短途性。運用了人工智慧的計算機效率固然高，並且總能夠達到目的。但是這種事物處理思維方式是僵化的，無靈動性的。就例如計算一道數學題，計算機本著以做出為目的原則，選擇最直接、最不需要思考的方法解題。而人類可以不急著做，先規劃長遠方向，用一定的技巧，跳躍性思維解題。同樣是解題，思維方式卻十分不同；計算機注重為了目的不擇手段，而人類追求過程巧妙，富含創意，讓人耳目一新。在計算機使用逐漸頻繁的同時，我們的思維也逐漸變得機械化，我們不再注重過程，只要結果和目的達成即可；在於人交談的，我們不在注重於雙方的感情交流而是自身的利益得失；不再追求新穎方式，而是舊方式能解決的事循舊即可。明明知道是價值觀與同情心的消失，卻依然功力思考，這難道也不是我們自己選擇的嗎？我們自己正向“功利”、“為目的不擇手段”一步步靠近。

就這樣，我們的生活態度在思維和行為上逐漸被改變，與其擔心人工智慧如人般思考替代我們，不如去好好反思，如何停下自身撲入墮落的腳步。社會上一再反思為何許多的傳統文化會逐漸消失，不是因為手藝真的難到不能夠學習，而是人們不願意去花費如此大的時間精力在過程中罷了，往往這些傳統文化在人們眼中留下的是華麗的結果與令人歎為觀止的技藝，卻無人看到華麗的背後是努力思考與過程。不是人工智慧在取代我們，而是人們自己開始去將自己一步步推入如機器般思考的深淵。

誠信，人生之本 篇5

高二作文 ,757字

子曰：“人而無信，不知其可也。”但，生活在當今物慾橫流的時代，又有幾個人能一絲不苟地堅守這人生之本呢？

據國家權威機構統計，近十年來，我國信任指數持續走低，2012年，更是首次跌破50%。這觸目驚心的數字令我們不解：誠信，為何離我們漸行漸遠？

近年來，有關誠信的問題，成為公眾討論的熱點。“瘦肉精”、“毒奶粉”、“染色饅頭”、“塑化劑”甚至成了婦孺皆知的熱點詞彙。各個領域的誠信危機頻頻發生，不斷衝擊著民眾脆弱的內心。於是，你看到了超市進口的奶粉價更昂貴，卻被人搶購，國產奶粉倚疊如山，卻無人問津；你看到老人摔倒卻無人敢扶的痛心場面。

面對當今誠信危機，國人不禁痛心疾首，慨嘆世風日下。誠信，本應為人生之本，而如今卻成為最為缺失的東西，難道我們的社會，我們的國家，我們的民族，就沒有希望了嗎？

不，只要我們從自身做起，從小事做起，用眼睛去發現，用心靈去感受，用行動來傳遞，誠信將會在我們的品質中，重新閃光。

城西中學生“徐礪寒”的行為沒有多麼偉大，他僅僅是在剮壞無人看守的豪車時，等待，留條，想要賠償。但他平凡的舉動體現出責任與擔當，他的平凡的行為，讓我們明白，倡導誠信，不是需要口號上的道德抒情，而是需要我們積極、具體的行動。

“託舉向善的力量，不能全往社會上一推了之，這是每一個公民必須面對的考題”雖然，“誠信中學生”不是醫治當前誠信現象的靈丹妙藥，但它確實引起了我們對誠信的重新思考。它，使我們看到了社會的希望，看到了“信任”重塑的可能。

或許，有一天，這樣的事不再是新聞，我們的誠信之花就會在大地上綻放；或許，有一天，百姓能放心食用食品，誠信之風，就會在天地間吹過；或許，有一天，公款變得更加透明，誠信之光，就會重新在宇宙間閃耀。

誠信是個大問題，但需要我們從點滴去維護。伸出你的雙手，讓我們共同托起誠信！

人生之美 篇6

國二作文 ,585字

人生是一幅多彩的畫卷，優美的線條描繪著青春的斑斕色彩；人生是一首優美的歌曲，歡快的旋律譜寫著童年的歡歌笑語。若至暮年，回首往昔，人生之美依然清晰，它承載著夢與理想。

人生之美麗，不單在於它擁有童稚的歡歌和青春的朝氣。當我們越過春夏，帶著勤勞的汗水迎接金秋時，累累碩果，滿眼的金色，將是人生最美的景緻。人生之秋固然美麗，但總也離不了春天勤勞的播種和夏日炎炎中那殷實的澆灌。果實源於種子，美麗源於勤勞。這份美麗是辛勞的象徵，是汗水的見證。

“春蠶到死絲不斷，留贈他人御風寒；蜂兒釀就百花蜜，只願香甜滿人間。”奉獻青春，獻身社會，用自己的力量維護社會正義。即使到兩鬢斑白，紅顏已去，內心的火熱和力量也會沖淡臉上的皺紋，成就美麗人生。

維持美麗，不要讓人生之美飛逝。放飛春天的風箏，播撒夏日的希望。用心梳理人生，留駐內心永恆的美麗。

倘若人生是美玉，那唯一的瑕疵將是你人生的暗礁，阻擋你的前程。鼓起戰勝困難的勇氣，用破冰船的堅挺毅力尋找光明的航路。待到你用心拭去美玉的瑕疵，你就將向美麗人生靠近，因為你學會了堅強地奮進。

倘若人生是清泉，那泉下的沙礫將是你心上的汙點。用真誠去化解，點亮自己智慧的雙眼，當你擁有成功的光環，人生之美眩目璀璨。

美麗是神聖的，是高潔的，是不可褻玩的。人生之美擁有冰清的心靈，勤懇的雙手和明亮的慧眼。去感應，去創造，去探索美麗，尋找美麗，與人生對話。

成功源於創新，讓創新之花開滿人生之路 篇7

國一作文 ,612字

創新，是每個人每天最想幹的一件事情，由於創新，才有了這個美好的世界；由於創新，才有了網際網路；由於創新，才有了這個充滿快樂的世界。創新，會改變我們每個人的一生……

比如說鄒金巨集的創新名言：“每一天創新一點點，是在走向領先。每一天多做一點點，是在走向豐收。每一天進步一點點，是在走向成功。”又比如說卓別林的創新名言：“對於一個藝術家來說，如果能夠打破常規，完全自由進行創作，其成績往往會是驚人的”還比如德國歌德說的創新名言：“要成長，你必須獨創才行”的確，一個人要不斷成長，不斷進步，必須需要創新……

俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才。”可見，在人生中，創新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中……

創新，鍛鍊我們的頭腦，不要讓自己憑空想象，而是要靠自己的腦子來發揮出來。你看，美國的托馬斯阿爾瓦爱迪生。他也不是用了1000種燈絲來做出了燈泡的嗎？再比如世界上第一臺計算機的誕生，它由17468個電子管，6萬個電阻器，1萬個電容器和6千個開關組成。重達30噸，站地面積達160平方米耗電174千瓦，耗資45萬美元。每秒只能執行5千次加法運算，僅相當於一個電子數字積分計算機而已。但還是翻開了歷史

那光輝的一面……

創新，雖然路程很遙遠，但我相信，自己有細想，就一定會成功！

人生之路，無限寬廣——《道路無限寬廣》讀後感 篇8

讀後感 ,789字

“做最素直的事，行最寬廣的路。”是本書作者松下幸之助說的一句很有名的話。作為日本著名企業家，讀他的書，雖未收穫太多的好詞佳句和寫作技巧，但書的內容所蘊含的深層次的體會和教訓，很值得我們去學習和品味。

忘了在哪裡聽過或讀過這麼一句話，“路途就是翻過一座山再翻另一座山。”我至今記得這句話，每當我感慨人生，這句話就會浮現在腦海中。

翻過一座山，剛想歇歇腳，前面又出現了一座山。好部容易再翻過這座山，又出現了另一座山。人聲就是馬不停蹄地翻過一座座山，不斷地跋涉。

這是人生的真實寫照，無法逃避，你只能全力以赴地走下去。

執著地沿著一條路走下去並不是件容易的事。旅途中，腳下的路可能分成東西兩條岔道，繼而又分成南北兩條小路，在這樣的路上摸索前行更加不易。

該怎麼辦，該往哪裡走，你猶豫不決，苦惱不堪。而猶豫和苦惱，只會讓你止步不前。

在我們的人生中，難免會有止步不前的時候，但你身後還有眾人追隨，大家都猶豫不決時，面對岔路，你就不能兀自苦惱和抱怨了。

繼續前行也好，停下腳步也好，重要的是你要做出決斷，獨立做決斷。你做得決斷，不一定是最好的出路，但即使前路吉凶未卜，也要做出決斷。我們畢竟不是神，至少可以肯定的是，猶豫不決對大家都沒有好處。

作為著名的企業家，松下幸之助一生的路是坎坷的。他起初創立公司時，只有三名員工，他不斷對產品進行研究和改良，挨家挨戶上門推銷，事業終於有了起色。此後他克服種種困難，帶領松下集團渡過了難關，將松下打造成全球最大的電器製造商之一。

他的路是坎坷的，但他能走的如此完美，靠的是他的堅持和付出。正如作者所說‘做最素直的事，行最寬廣的路。’他用自己真誠的付出和睿智的思考，一步一個腳印地走完了人生的路。我們該看到的是他取得的完美成果，更該看到他努力地過程。

道路無限寬廣。在自己能力的範圍內，通過自己的努力，去拓寬道路的寬度。

做最素直的事，行最寬廣的路。

人生之美莫過於寬容 篇9

高三作文 ,725字

“一隻腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在你的腳上。這就是寬容”。

—題記

人生奔波在生活的路上，時而被石頭絆倒，時而被荊棘刺痛，因而我們會對生活充滿怨恨和厭惡。但如果這些痛楚轉變為輿論時，那麼輿論上的熱議人想必也會有同樣的感受。故此，我認為寬容是人與人隔閡的融化劑。

李雲迪在韓國音樂節上出現演奏的失誤引起了萬千觀眾的不滿，而且最後他連謝幕都沒有給予對她仰慕已久的觀眾就悄然離開，這是多令人惱怒啊！而他的此種行為引發的熱議和輿論更是風起雲湧。

但“人非聖賢，孰能無過”，人生路上，誰敢說他從沒犯錯，從沒失過禮節，從沒失過誤呢？換位思考一下，李雲迪只不過多了一個音樂家的身份，他何嘗不是同我們普通人一樣，都擁有同樣失誤的權利。所以我認為我們應該寬容並原諒他。

待人寬容，便能讓對方為自己的失誤感到愧疚，從而使人與人之間感情昇華。如果能做到這點，世界也會因而變得絢麗多彩。《荒野獵人》中格拉斯因被害死的兒子選擇了復仇，卻又在可以手刃仇人的一剎那，重返寬容。人性總在人們放下仇恨的那一刻綻放光輝。

是的，人生之美莫過於寬容。李雲迪的行為雖有諸多不好，但如果輿論的風靡，社會便會充斥著不良之風。所以退一步海闊天空，寬容地包容李雲迪的失誤，寬容地對待李雲迪的行為，減少輿論的傳播，讓我們的社會形成理智的環境，讓我們的生活更加和諧。

“泰山不辭?g土，方能成其高；江河不擇泗流，方能成其大”，只有寬容，人與人之間的情誼才會如泰山一般的堅固和崇高；只有寬容，人與人之間的心胸才會如江河一般的寬廣和豁達；只有寬容，人與人之間的腳步會傳播者紫羅蘭花香溢滿人間。

因此，我願用寬容對待李雲迪的失誤，寬容地原諒他的行為。讓他人的世界變得美麗，讓我們的人生變得寬闊。

撐好人生之舟 篇10

國三作文 ,981字

法律是人生的指路牌，是心靈的航燈。它好比一個羅盤，向我們指示出善惡美醜身處何方。

我們雖然年紀尚小，但通過法制教育以及兩名勞教人員現身說法後，感觸良多，受益匪淺。勞教人員劉某因為不懂法，虛榮心，沒能夠循法律途徑管束自己，結果走上三次坐牢，一次勞教的不幸人生道路。他由於自己的過錯而造成的不幸，只有他自己去人生的坎坷。

另一位何某因法律意識淡薄，由於自己對白粉等毒品諸如此類的認識不夠，充滿好奇心，有了第一次，就有第二次，並染上毒癮，致使自己掉進違法犯罪的深淵。

正所謂“毒癮易戒，心癮難除”。毒品是具有依賴性和誘惑性，其實它們如魔鬼一樣，糾纏在你身上，要想擺脫它，很難，很難。

因此，我想說一句：“別把理想拒之門外，給自己一個重新做人，展現自己的機會。

雖對他們的遭遇表示同情，但法律無情，現實是殘酷的，一旦觸及，下場是多麼的可悲，法律不允許人們用任何方式來對它進行挑戰。

在我們身邊，難道沒有一些諸如此類無知的青少年嗎？例如，我們隔壁村的一名年輕小夥子因夥同別人盜竊摩托車，被判坐牢，屈指一算，眨眼間幾年過去了。想想，他不就是因為法盲，一時的貪慕虛榮嗎？當他踏入監獄的那一刻，他又會想到含辛茹苦把他養大的雙親，如今心如刀絞般痛苦嗎？而當他想起的時候，一切都晚了。

有些同學以及青少年認為人生在世，什麼都要享受一下，不然父母把我們生下來幹什麼？有這些想法的同學都是無知的。我們的前途無可限量，我們應怎樣走好自己的人生旅途？珍惜現有的一切，繼續讓生命發光發亮，還是碌碌無為，放飛青春？“是非黑白分清楚，誤入歧途莫嘆息。”

我們正處於青少年時期，人生像一張白紙，我們怎麼書寫它，描繪出一張絢麗多彩的畫卷呢？“一失足成千古恨”，小時候就會聽到老一輩常常千叮萬囑的。要是無視法律，一旦觸及，就會走向犯罪道路。令你一輩子感到後悔。正如我們做任何事情一樣，做事“橫衝直撞”，一旦做錯，後果會更為嚴重。

作為中學生的我們，我們要對自己充滿信心，現在正是長知識、求學問的好時機，定好人生方向，引以為戒，切勿以身試法，樹立正確的人生觀和價值觀，堅信“知識改變命運，習慣成就人生”。在人生旅途中，邁好自己光明正大的的每一步，讓自己的生命之花開放得更加燦爛，讓自己的前途更加美好！

願年輕朋友們共同駕馭人生之舟，憑藉著自己的進取，擁有一片湛藍的天空！為自己的理想開啟一扇充滿信心之門。

正確選擇自己的人生之路 篇11

高二作文 ,1052字

“生活中的挫折會打敗我們，但我們可以選擇要不要站起來”這是成龍在《功夫夢功夫小子》電影裡說的一句話，每當回想起這句話，我就感覺有股強大的無形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路。

回顧過去，正確選擇自己的人生之路成就了多少“風流人物”。文天祥戰敗後被俘，在牢獄中受盡折磨，在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓，寧可殺頭也不屈服。為什麼他不選擇投降後的榮華富貴？因為他知道，如果選擇歸降元世祖，那麼他將背上賣國求榮的罪名，一生的英明則蕩然無存，天下蒼生也會更加疾苦。由於他的正確選擇，成就了他忠貞不渝的人品，也為世人留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕唱。

春秋末期，吳王夫差打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當了馬伕，日夜侍候馬匹。這對於一個君王來說，不但是恥辱，更使他身陷不自由的境地，但勾踐選擇了臥薪嚐膽的道路，決心穿越當時所處的“沙漠”環境。試想，如果勾踐身處限制自由的吳國而不選擇“東山再起”的道路，只是一味地怨天尤人，或是自暴自棄，無所作為，又怎麼可能脫離困境，獲得自由？正由於他正確選擇了自己的人生道路，才有了再次滅吳稱霸的雄舉。

其實，這樣的例子不勝列舉，俯拾皆是。魯迅棄醫從文的正確選擇，用文字醫治了國人的“思想病”；錢學森克服重重困難毅然選擇回國，結束了中國“無彈無核”的時代；日本松下的幸之助欣然接受自己的殘缺選擇勇敢創業，迎來了電器行業的大作為，實現了由不自由向自由的華麗轉身，讓世人刮目相看，敬慕不已。

然而，現實生活中往往有人在自己的人生路口沒有把控好方向，以致喪失自我甚至身陷囹圄。比如，近年來紛紛落馬的貪官，像原鐵道部部長劉志軍、原四川省委副書記李春城等人在案發之前權大勢大，為所欲為，但多行不義必自斃，他們的倒行逆施、作惡多端，必將受到黨紀國法的制裁。他們之所以會落得如此下場，淪為人民和國家的罪人，就是因為他們選擇了不正確的人生道路，導致自己身敗名裂、眾叛親離。

此外，在選擇道路、方法面前，有人盲目複製和跟風，這不符合矛盾的特殊性。很多家長盲目跟風，從書本上搬來一些東西放在自己孩子的身上；或者學習別人家的管理方法，別人怎麼做，他就怎麼做。大多數的事例都證明這樣的管理方式是不會成功的。那麼我們該如何正確選擇自己的人生道路呢？應該根據自己的自身特點、人生價值、社會利益來選擇適合自己的人生之路。

鞋子只有合腳才能走得快，鞋子大了或小了，你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多，只有適合你，你才能走得更好，更遠，讓我們正確選擇自己的人生之路吧！

人生的角度 篇12

國二作文 ,249字