人性之花相關作文20篇

銷煙中怒放的人性之花——讀《安妮日記》有感篇1

讀後感 ,1034字

第二次世界大戰的陰霾已逐漸淡出我們的心靈，但在這期間，猶太少女安妮弗蘭克創作的《安妮日記》仍經久不衰。這本日記到底記載了怎樣的生活？懷著一顆好奇心，我走入了安妮的世界。

安妮弗蘭克出生在一個猶太家庭，因為受到納粹的迫害不得不與家人躲入了一棟辦公樓內的密室裡，開始了長達25個月的祕密生活。對於只有13歲的安妮來說，沒有光明、自由的生活是灰暗不堪的，所以，寫日記成為了她日常生活的一部分，她的日記本忠實地記錄了她這段非凡的生活。

在安妮日記中，我看到了那個時局動盪的社會下猶太人的悲哀，“不準出入任何娛樂場所，不準在8點之後出現在街上，不準使用任何代步工具，只能步行”，這些在如今看似荒誕的條約在當時卻束縛著一群無辜的人們對自由與美好的嚮往，“胸襟上繡著的恥辱的黃星星”是那個時代納粹對猶太人的犯罪象徵，也是納粹在他們身上烙下的邪惡印跡。

我可以想象出那時的猶太孩子們是多麼渴望摘下“猶太人”的標籤，但安妮卻從未怨恨過自己的身份。對於她而言，“猶太人”是上天賜予她的勳章，哪怕是面臨被送往集中營受盡慘無人道的折磨的命運，她也一直堅定地信仰著自己的民族，並在這如此危急的情況下仍為其他未躲開納粹屠殺的猶太人擔憂，這種偉大的民族精神讓我歎為觀止。

“我患了感冒，老想打噴嚏，媽媽每次都緊緊捂住我的嘴，生怕我弄出聲響……”這是讓我最為之動容的一段文字，因為安妮的躲藏身份，她作為猶太人連一點打噴嚏的權力都無法獲及，可是她由衷地感謝上帝，讓她遇見密室裡那些“可愛卻憂愁”的人們。當安妮聽見廣播裡傳來同胞被殺害的噩耗時，她強忍淚水寫下的“這真是一個奇蹟，至今我還堅持我的信仰，儘管人們都有這樣那樣的荒謬和缺陷，但我堅信人們內心的最深處都是真正善良而美好的”更是讓我震撼不已。安妮因被迫藏匿，所處的密室裡時常斷電斷水、一日三餐都是腐臭的剩菜，甚至從不被允許拉開簾子窺視陽光，但她始終相信人性的深處仍是可以用愛喚醒的。安妮骨子裡的剛毅與勇氣我們無法想象：在炮火連天的屋外，她獨自一人死守在密室門前放哨，防止有人趁火打劫；在昏暗幽狹的密室裡，她完成了16萬字的讀書卡片以及各種課程的學習筆記……從《安妮日記》中我可以感受到，安妮如同一朵在銷煙中默默盛開的花，當銷煙散去，她散發出的人性的芬芳將讓世界為之感動，也會讓人們驚豔於她那怒放的姿態！

《安妮日記》不僅是納粹對猶太人迫害的鐵證，還顯示出了一個少女在苦難中頑強生長的人性之美，她的精神將永遠激勵世人前行！

修養，綻放的人性之花篇2

國二作文 ,805字

良好的個人修養似山邊的小溪，涓涓細流匯入心底，奔湧的是人性的美麗。—題記

00後的我們生活在這樣一個日新月異的時代，科技的迅速發展為我們帶來不容估計的便利。而隨之迅速崛起的共享時代也正向我們悄然逼近。

那麼，何為共享時代呢？它又如何改變了我們的生活方式呢？

所謂共享時代，顧名思義，就是實行資源共享的時代。在上海這個國際化大都市的每一個角落，都可見共享時代到來的縮影。共享單車，共享書店，共享籃球，共享小汽車……共享資源涉及的領域越來越廣。我們生活也豐富，便利許多。

然而，共享時代也面臨著空前的打擊。

ofo小黃車遍佈各地，我們短途出行經常掃碼騎車。這不僅減少了對環境的汙染，而且也是一種強健體魄的號行徑。可是，在馬路邊沿，我們經常可以看見一些“飽經滄桑，深受創傷”的小黃車。人們隨意的損壞，在小黃車上貼小廣告，更有甚者，拿小黃車洩私憤。

這樣粗暴無禮地對待共享資源是我們所不想看到的。

因此，在共享時代，“修養”這個高頻詞彙不斷在被人們使用。

在共享時代，考驗人們個人修養的時候真正到來了！

修養是個人對自己行為的一種束縛，是一種不光考錄自身的情感而兼懷他人和社會的胸襟。

人們對共享資源的使用充分體現了個人修養，整個社會的風氣，乃至國民素質。

只有個人修養提高了，共享資源才會興盛不衰。共享時代的火苗只有依附於人們的修養才能燃起熊熊大火。

精神恍惚間，我做了這樣一個夢：

路邊的小黃車一排排的，整齊又幹淨，讓人看裡心裡有一種明快豁然的感覺。車身在陽光的照耀下散發著黃閃閃的光澤。傾瀉而下的陽光照得騎車人的臉上紅撲撲的。瞧，路口那個精氣勁十足的小夥子正騎著小黃車趕著去上學呢！你瞅路那邊，那位大媽剛停好車，便拿出隨身攜帶的小抹布擦乾淨車身，等待下一位騎行的人。走近，仔細一聽，它不正在太陽底下高興地咯咯笑呢！

個人修養提高了，人性之花綻放在每個人心底，我們由衷地吶喊：

“共享時代，我們來啦！”

人性之花篇3

記敘文 ,1188字

在經濟駛向快車道後，當計算機一個程式一個程式地向前進時，我們的思想是否也如此一個任務接著另一個任務滾動著，計算著得失，計算著時間，算計著一個接著一個的人心，或許，當機器取代人之前，人已近似於機器，這已並不是杞人憂天之事。

可是，作為人最迷人的，最區別於機器存在的是我們的人性之花，開得最為燦爛，熱烈引導著我們的思想一次次革命的，是這朵人性之花。當它凋零之時，我觸控的是人性涼薄與地獄之門；當它盛開之時，我觸控到了溫情的溫度和天堂的花香。

前段時間，我看到這樣一個訊息。當那位盲人在高考第一次有了盲人試卷之後，就憑藉優異的成績考上了理想的大學，本就可喜可賀的事。可接踵而至的是校方並不認可，他居住在校園中，並不滿足作為盲人的一些訴求，且先不提他父母提出的要求，是否有不合理之處，但在這條新聞之下，人民的反應讓我手腳冰涼，有很多人把他稱為麻煩的學生，不應該干擾正常學生的學校生活，更有甚者，說出讀什麼大學，去學個盲人按摩算了。這些，也不乏有附和者。在本就對殘疾人關懷還不算夠的今天，作為盲人的他，堅定跨出了那艱難的一步，而之後的幾步，需要的是人民善意的助推，而不是冷嘲熱諷，當我們無法幫助所有人實行公平，那至少可以幫助一個人實現其夢想。

還有另外一些事，也引起了我的深思，例如，某直播平臺上，直播公司對大涼山的老人與孩子提供善款，然而在直播鏡頭外卻查明善款被追要大半，一場善舉淪為作秀。還有當袁隆平新的技術取得突破之時，也有許多人卻抓著之前曾買過的一輛車不放，對任何新技術持否定態度，這使得本將受到尊重的一項創舉受到了荒謬的批判。又比如，在扶貧專案中，有一些領導竟要求貧困生拿出不多的貧困救濟款來請領導吃飯。這種吃人血饅頭的事，也讓人不勝唏噓。羅笑笑的父親借女兒博取社會同情，也曾令人可憎與不恥。

這些不勝列舉之事，讓我看到了當一些人淪為“利益之上”之人，成為精緻的利己主義者時，他們也如那些冷冰冰的機器一般沒有區別，與那些魯迅筆下，看到革命烈士伸長了脖子，麻木去看的，接烈士鮮血去治病的人沒有區別。

所幸的事，還有一些人並沒有使人性之花隕滅，反而使其開得更為燦爛。有人選擇托起跌出窗外命懸一線的孩子；有人選擇放下手上爭分奪秒的外賣服務，抱起了車禍中滾入車底的孩子，送去醫院；有人選擇能使我們能安然地在腳下的土地漫步而負重前行。這些最可愛的人啊，當人們的心被一盆接著一盆的冷水所凍結，看到人性的隕落，早已習以為常的時候，敲你一下，讓你覺得這個世上，還有一份真善美所在，那一份份的溫情，似乎要把人們快凝結成冰的心捂化、捂熱。

冷漠並不等同於理智，感性也並不意味著衝動。計算機的條理性、準確性是我們可學習之處，而它其中程式之間的冰冷與冷漠，則是人性之中不可承受之物。人性之中那閃爍著光輝與溫度的一面才能填滿社會中的溝壑，讓我們再次相信善良與同情的力量。

這或許是人性之花最完美的詮釋。

讓人性之花再綻芬芳篇4

高一作文 ,1109字

古人有言：“人之初，性本善。”

而今，我看到這個詞第一個想到的卻是險惡，人心險惡。

為什麼呢？因為在社會現實面前人性被血淋淋地剝開了。

不久前，我目睹到這樣的一幕：一個沒有雙腿的乞丐在街角的垃圾桶旁無助的乞討，旁邊放著一輛共享單車。這時，一位母親帶著手裡拿著燒餅的小男孩來到單車旁，準備掃碼騎車。小男孩在他媽媽掃碼的時候，將手中的燒餅遞給乞丐。乞丐正要伸手接燒餅時，被他的媽媽看見了，他媽媽“呼”的一下將燒餅搶下，然後直接扔進了一旁的垃圾桶。她把小男孩放在共享單車上，並極有耐心地“教導”男孩：“都說了不要隨便給那些噁心的人東西吃，看吧，燒餅都髒了，咱們不要了，媽媽再給你重新買一個。”說完這母子倆便騎著單車走了。可是那個乞丐至始至終連燒餅的邊角都沒有碰到。

複雜？沉默？我不知道該用怎樣的詞語去形容當時的心情。沒有被社會染過色的孩童本該是最純真善良的，對弱者施予援手是人與人之間真情再現。而這位母親的做法顯然對社會充滿了戒備。小男孩是否會在心裡種下懷疑的種子，是否會因此怯於表現自己的善行？這個社會需要為此給出答案。

還有一個故事：一位父親因為一些私事殺了許多人，後來被判處了死刑。但受害人的家屬並沒有因此原諒這位父親，把無處發洩的情緒矛頭轉向了那位父親的家人。

可他的妻兒並不知道也未曾參與這些事，他們很普通且平凡地過著日子。直到那件事發生，受害者的家屬給他們施壓，對他們進行辱罵甚至是人身攻擊，這件事引起了各大媒體的關注。這導致這個家庭的孩子無法正常上學上課，在學校受盡了異樣的眼光。還遭到了媒體記者的圍堵。妻子無法正常工作，只能在家裡躲著，她們無力反擊，無法再過平靜安寧的生活。

受害者是無辜的，那這個家庭難道就不是無辜的嗎？那些抱著看熱鬧找素材心態的媒體，可否想過這件事報道出去會對這個家庭的生活帶來多大的影響？顯然這樣他們都未曾想過，他們的眼裡只有工資，只有利益。

其實每個人內心深處都有自私和陰暗的一面，只是有些人把它表現出來了，而有些人把它隱藏了起來。而如今表現出來的佔社會的大多數。

那麼，諾大的人間就沒有溫情的存在了嗎？

不！就像柏邦妮與妹曾說過：“我要你相信溫暖，美好，信任這些老掉牙的字眼，我不許你頹廢，空虛，傷害別人。不是在象牙塔中才能說出我愛世界這樣的話，是在外面的髒，黑，醜陋，還要說出這樣的話。”

只要我們摘掉有色眼鏡，遮蔽心中所謂的欺騙與猜忌，敢於伸手傳遞真情，傳遞溫暖，絢爛的人性之花定會重綻芬芳。

世界創造了鎖，也必然會創造鑰匙。

人心本無鎖，何處鏽真情。

詩人淚，人性之水篇5

散文 ,767字

每一個詩人筆下的世界都是一個美妙的、神奇的世界，他們用自己的血淚寫下了不朽的詩篇。詩人海子，用自己敏感的、細膩的筆調勾畫了一幅又一幅感人的“圖畫”；詩人顧城，用自己純潔的、孩童的視角勾勒了一張又一張純淨的世界……他們時而悲鳴，時而歡笑；他們的心中時常飽含淚水，他們用詩意的筆調寫下了人性的歌聲，他們的淚，飽含深情。

顧城是一個被叫做孩子的詩人，他筆下的世界是純粹的、乾淨的，所以他才會遠離人群，跑到紐西蘭島上去生活，可是他卻失望了，是啊世界本就是這般的現實而又殘忍，孩子的顧城是做不到來順承這個世界的，所以他註定是孤獨的。也許我們不知道的是他曾無數次在黑夜落下了淚水，這淚水就是他的情，透露出了人性的光芒，可是他知道，成人的世界是不允許有淚水的，只有孩子可以，詩人可以，所以顧城在他的詩裡是孩子，是孩子王。他用自己在黑夜裡無數次的淚水繪成了詩歌的精靈。有時候我在想現在的人會因為顧城的殺妻，然後自殺而不能理解他嗎？就像海子的臥軌自殺一樣也不會不被世人理解嗎？多少次我都在想。後來一次機緣巧合，看到了一本書，這才明白原來大家一直都是理解顧城的，就像理解海子一樣的理解，因為他們都是詩人，也只是因為他們都是詩人。

詩人的眼光是細膩的，所以他們都容不下塵世的汙穢，死亡也許就是他們所能夠選擇的最好的方式，是對靈魂的祭奠，也是對心靈的朝聖。

我不是一個虔誠的朝聖者，所以我做不了詩人，儘管我也曾經幻想過有朝一日我也能像顧城和海子一樣留下人性之水，可是我也知道這是不可能的，因為我不是他們，我也不可能是他們，不僅僅是因為慧根不夠，還有就是我有牽掛，我在這個混濁的世界裡生活了太久，也浸染了太久，最後也走不出來了，我到不了他們的那種境界，因為我是一個俗人。

詩人的淚水，不僅僅是情感的表達，還閃爍著人性的光芒。他們的淚，浸染著人性，也彰顯著人性。

文學與人性之美篇6

高三作文 ,740字

文學，是一個萬花筒，我從其中看到的便是美，那即使被存放了多少年，即使被流傳了多少代，仍毫不褪色的人性之美。

文學，讓我看到了勇氣。無論從卷帙浩繁的荷馬史詩中還是從托爾金所著的《魔戒》中，無論在亞瑟王的圓桌武士身上，還是在綠林好漢羅賓漢的身上，都能發現你的存在，你便是勇氣—鼓勵人類從茹毛飲血的原始社會一路前行的勇氣。你在文學之中綻放著自己的美麗，企盼著更多的人得到你，帶著你披荊斬棘，勇敢前行。流落荒島的魯濱遜正是有了你，才能在惡劣的環境下生存下來並把荒島改造成了適於生存的家園。勇敢的人是美麗的，因而讚頌勇敢的文學，也閃耀著人性的光芒。

文學讓我看到了善良。文學中蘊含著一顆顆善良而純潔的心靈，不論是《簡。愛》還是《威尼斯商人》中，都有著善良心靈的存在。厚重的扉頁掩不住書中的善良，善良的光輝在文學中閃爍著，驅走惡念，驅走黑暗，淨化著一代又一代人的心靈，文學傳承著這種美德，不折不扣地完成它淨化靈魂的使命。

文學讓我看到了堅貞。不論是最後雙雙服毒殉情而死的羅密歐與朱麗葉，還是最終雙雙化蝶，翩翩飛舞的梁山伯與祝英臺，抑或是金庸筆下十六年苦苦候妻的楊過，無不昭示著愛情的偉大，一種至死不渝發自內心最深處的情感，愛情，永遠是文學中美麗的主角，儘管它或許悽慘，或許轟烈，然而卻總是文學中說不完道不盡的話題。愛情是美麗的，對愛的堅貞，蘊含著人性中最深最奪目的美麗，因此也成了文學作品中美麗而閃亮的一道風景。

勇氣、善良、堅貞……。

文學中有數不盡的美麗，無論萬花筒如何旋轉，我們總能從其中看到這些美好的品格散發的光輝，這些人性之美便是通過文學一代代地傳承了下來，陶冶著我們的情操，鼓舞著我們不斷地前進。

從文學中，我看到了美，人性之美。閃耀著的光芒從厚重的扉頁中透了出來……

人性之美篇7

國一作文 ,609字

人性，是一種奇特的東西，有些人很和藹，有些人很小氣，而有些人又很善良，各種人都有。

就在前些日子，我看到了一件事情。

那是一個星期六，媽媽出差，我一個人出去吃飯，路上風景很好，春暖花開，萬物復甦，一切顯得很美好，一切都顯得生機勃勃，令人不由得感嘆，真美啊！

我坐到了一家飯館吃飯，我點完面坐下，那家飯館煮的面很香，香得逼人，看上去就想留口水，嫩嫩的肉丸，順滑的麵條，一切都讓人嘴饞。

我開始吃了，麵條入口，好吃極了，咕嚕咕嚕下肚，好吃極了。

就在我吃麵吃到一半時，突然，門口處走來一位老人，這名老人衣衫襤褸，面黃乾瘦，手上還有一個盆子，裡面裝著一些錢，我心想，這名老人應該是個乞丐吧，老人拿著他破爛的盆子，在向店裡的人乞討，我心存不忍，於是，我想去給他錢，但一摸口袋，沒錢了，就在這時，店老闆走了出來，手上端著一碗麵條，說：“老爺爺，這碗麵條是給您的，麵條是免費的，不要錢。”老人一聽，連忙拒絕：“這怎麼能行呢？”老闆答：“沒事，這就當我送您的”最後，老人在老闆的勸說下顫顫巍巍地接下了面，開始吃了起來。

老人就坐在我的對面吃，我邊吃邊觀察他的神態：他的臉上有幾顆黑豆，頭髮白蒼蒼的，臉上佈滿了皺紋，一看就是上了年紀的人，在看他的神情，那一雙深邃的眼神，歷經了無數滄桑和磨礪。我心突然覺得暖暖的，人與人之間互相幫助，那不是應該的嗎，俗話說一人有難萬人幫嗎。

人性之美，源於人心，人性之美，涓涓細流，人性之美，感化萬物。

人性之鏡篇8

國一作文 ,888字

古時華夏大地有“火藥、指南針、造紙術、活字印刷”四大發明。隆隆的炮火結束了冷兵器縱橫戰場的時代；指南針指引人們探索了神奇未知的土地；造紙術成就了濃墨重彩之下的詩文書畫；活字印刷幫助人類告別了枯燥乏味的手抄寫。而今，風馳電掣的高鐵、便捷快速的手機支付、足不出戶的網購平臺和隨處可見的共享單車，已經成為了家喻戶曉的“新四大發明”。而其中，共享單車自問世以來就飽受熱議，小小一輛單車更像是一面鏡子，折射出了人性的光明和黑暗。

開啟搜尋引擎，輸入“共享單車”，螢幕上便充斥著各種蓄意破壞共享單車的新聞和圖片。拆下電子鎖重新噴漆被據為己有的，使用完畢順手“牽”走自行車輪胎的，被人強迫“體會”爬樹的……更有甚者，在某直播平臺上，有位無良主播將共享單車扔進河中進行網路直播，並揚言“打賞越多，我扔越多”。看著照片上那一抹抹殘缺黯淡的橙色黃色，似乎在無聲地控訴人性的陰暗。那大片大片鮮明的亮色，本該在城市街頭增添一道道靚麗的風景，抑或是穿梭在大街小巷的車水馬龍之間，成為一個個靈動歡躍的小點。可如今，卻淪為了人們譁眾取寵、發洩私憤的殉葬品。我們應該捫心自問—共享單車慘遭損毀，究竟誰之過？

曾有古訓這樣說“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”，看似告誡人們不應多管閒事，實則無形之中傳遞了一種自私冷漠的人性品格。共享單車的出現，除了方便百姓出行、踐行低碳環保理念之外，似乎也在傳遞著“人人為我、我為人人”的功利思想。每一次的掃碼、取車、用車、還車，簡簡單單的步驟，周而復始。那些圖一時之利而隨意停車、甚至毀壞單車之人，實質上卻是一種得不償失、損人不利己的可恥行為，他們喪失了一個公民應有的行為規範和社會公德，輕則收到罰單，重則遭受牢獄之災，何必呢？此時此刻，他們是否為自己的愚蠢自私行為而深感後悔和羞愧呢？“共享”二字不是一句隨便喊的空話，唯有時刻想著方便他人，才能發揮它應有的社會價值。

我們正處於一個與他人共享的資訊社會，你我只是時代洪流中一顆微不足道的塵埃。然而，人性的光亮終究由千千萬萬麵人性的鏡子反射，輝映著過去、閃耀著現在，也照亮了未來，成為時代中最璀璨奪目的那顆星……

人性之本篇9

國二作文 ,692字

“人之初，性本善”每個人自出生的那一刻起，對整個世界都是充滿憧憬與嚮往的。在那潔淨的小小心田中繪滿了夢想的鴻途，此刻的我沒將單純、美好作為標籤，播種下希望送去遠方。

然而，世界上沒有什麼是一成不變的，在社會的風暴磨礪之下，幼時透徹、純淨的內心逐漸被侵蝕，顯露出的則是人性最深處的腐朽。這類人在黑暗的世界中迷失了自我，盲目的追名逐利，因此將他人感受棄之事外。那麼，這類人已失去了本性。

本性，是做人的根本。在大千世界中，有人被世人唾棄，有人被高捧在上，被千萬人加以排擠的人，無疑是失去了本性，所謂失去的人的本性正是人類的思維邏輯被機械化，從而遺失最基礎的價值觀和同情心。盲目跟風、盲目追求，一味地為了迎合而隱藏自我，這些人所面對的不僅是本性的缺失，更將跌入黑暗世界的無盡深淵之中。

獲得本性，是釋放自我。排除外界的干擾，在紛紛擾擾的世界中開拓出屬於自己的獨特道路。在此基礎上，不忘保持最初的那顆溫暖的心。在保護好自己的同時對他人的感受加以呵護。不因自己利益而被遮住雙眼，以致忽視了價值觀與同情心。真正的人性不是簡單明確的利弊之分，應加以關懷，酌情考慮的大度胸懷。這種大而無畏的精神，是人性的最好詮釋。

機械化的思考，是冷酷的，不帶一絲溫度的，它只有嚴苟的執行方式，一味的接受命令，不苟的完成任務，將溫情棄之於外。人性本身是包含溫度的，它沒有死板的明文規定，只有心中的衡定標準。它不為去迎合，只為內心的那份安定。在為他人送去希望的同時，也在自己心田上種下一顆燦爛的種子。

心中有愛，保含熱心，這是人性。冷酷無情，終而復始，這是機械。人生漫漫長路，為了那抹多彩的印跡，請保持本性，傳播愛心。

共享時代與人性之根本篇10

記敘文 ,935字

隨著共享概念的普及，人們的生活越來越便利。但是，這其中的弊端又是什麼呢？我想，這似乎與人性之根本有著千絲萬縷的關係。

孔子說：“人之初性本善”，而荀子則說：“人之初性本惡”我們無法去判斷到底那個為是，那個為非，一千人心中有一千個哈姆雷特，每個人都會有不同的想法，每個人也會有隻屬於自己的所謂正確的觀念，這是毋庸置疑的。而在我的心中，人性最初似乎就存在一種惡念——自私。

說回“共享”，這無疑是人類邁向新世紀的里程碑式重大的成就。人們可以一起使用同一樣物品，虛化了往常“僅為己用”的固有觀念，看似還能弱化人類自私的本性。可是，這真的是事實嗎？

以共享單車為例，這種新形式的交通方式一經面試，便引起了一波熱潮，人們的生活潛移默化間便發生了翻天覆地的變化，隨處可見的單車、輕鬆便捷的提取方式讓人們的出行更加方便。同時也讓外國的吃瓜群眾們萬分豔羨。如在美國，他們其實同樣也有“共享單車”的概念，只不過他們單車停放在規定的站點，而兩個站點之間往往距離非常遙遠，加上使用費用較為昂貴，美國群眾覺得這似乎並沒有起到便捷交通的作用。然而，滿街遍是的單車真的就十全十美了嗎？我想答案必定為“不”，而這正又是因為人類的本性——自私。

由於共享概念的不斷普及，這些共享資源早已融入了我們的生活之中。在此同時，人們的自私本性也開始作祟了。‘既然還有那麼多，而且又沒人盯著我還回去，我為什麼不能把他變為我的私有財產呢？’相信很多人都是這麼想的。拒絕歸還、自行上鎖，這種強行將公共資源變為私有財產的行為層出不窮，共享資源的管理越來越艱難。同時很多新的共享產業不敢面市的原因是什麼？這又是因為人的自私。

本意為給人類帶來方便的“共享”變成了“專有”，共享資源的被破壞與建少讓共享時代的發展處於一個尷尬不已的處境，人性的自私難道終將是整個人類時代的進步終止不前嗎？我想這是每個人都不願看到的。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，只是一年之差，就可能影響一個時代的發展，“為”與“不為”始終掌握在我們手中，讓人性之善良代替人性之自私，讓每個人的行為和2態度改變一個時代的未來，讓整個中國的未來因我們而閃耀，你，我，每個人，難道不應該義不容辭的“為之”嗎！

讓人文之花常青，常綠篇11

記敘文 ,1088字

在這個日新月異的資訊時代，科學技術的發展不斷影響並變革著社會，身處其中的人們無不感受到了人工智慧這一新生力量的巨大力量。於是有人質疑，有人恐懼，有人拍案疾呼—資訊科技終有一天會取代人類，並進一步戕害人類的身心健康。而我認為大可不必憂心疑慮。人工智慧並非洪水猛獸，但我們確實應謹防科技的進步而導致自我人格的矮化，人文精神的退步。

每每有新興事物的出現，必將出現困惑與疑慮。我們可喜的發現人們的質疑精神與批評精神的興盛，但一如庫克總裁所言，我們對於科學技術的發展進步無需擔心也不必庸人自擾。有人曾將手機比作新時代的鴉片，認為它空洞了人們的思想，貧瘠了我們的精神。但細細讀來，我們不難發現，就連鴉片都具有亟待挖掘的藥用價值，更遑論推動人類文明發展的手機了。手機如此，人工智慧等一切具有革命性的新事物亦然。倘若我們永遠固守舊事物、舊文化的窠臼，成為林語堂先生在《吾國與吾民》中描述的那種“輕視一切少年熱情”的人，必然趨於固步自封，敝帚自珍，落得日薄西山的可悲下場！

人工智慧等一系列科技產物的盛行是科技滲透生活的結果，是銳意革新的美好創造，我們應以相容幷包的胸懷去擁抱它，但蔣勳也在《生活十講》中揭示了與庫克總裁同樣的憂慮：“物質不是不好，不好的是沒有抗衡的能力。”北島在酒杯碰撞聲中聽到了夢破碎的聲音，我卻在鍵盤敲擊聲、機器轟鳴聲中漸漸聽聞了人文精神破碎的聲音。

穆旦先生在《隱現》中曾言：“我們有機器與制度，卻沒有文明！”的確，我們都是站在現代文明荒原上的人。當我們終日捲縮於沙發，抱膝於井底，妄想通過一塊塊冷冰冰的熒屏窺見這大千世界的美好時，我們已然被機器同化、役使，失去了挺立於世界、體悟世界的能力；我們日夜追逐機器的速度和精準，而不屑於為一朵花低眉、為一朵雲駐足時，我們已經被現代化的浪潮裹挾，喪失了精細的感官與淡然的心性。當我們因一切打破原有的快節奏、損害利益的事情的發生而去指責為分娩的婦女迫降的航空公司、謾罵為急救車讓路的佇列時，人類的價值觀與同情心早就因一顆顆被機器蠶食，被利益燻黑的心而蕩然無存。

與魯迅而言，恐嚇與辱罵絕不是戰鬥！而於我，一味地質疑和屈服都不是對待現代文明的應然之態和遼闊視角。我們仍應勇敢地革故鼎新，以創造推動文明的程序，但與此同時，自我的審視、觀照和反省同樣是必不可少的品質。人類的價值觀，同情心不是一種廉價的情感，而是對生命深刻的體悟後的於世界同理共情的能力，是機器、科技遠遠無法企及的高度和厚度。切勿用喬治奥威爾的方式、用人工智慧等科學文明的方式將我們囚禁，讓人文之花常青常綠，去溫暖機器的冰冷，戰勝程式的蕭索。

人性之美篇12

高一作文 ,950字

黑夜透過他的睫眉，讓我看見他堅邃的目光。

—題記

他是個內向的男孩，他很善良成績也是頂尖的，但是，他有個完美的缺點—喜歡把手指放在嘴裡吮吸。我曾多次發現他有這樣的動作，一次，我目光又釘在了那個角落，我緩緩走過去，輕輕的扣下了他的課桌。他像個做錯事的孩子，立馬將手指握在手心裡，我難以忘記他雙眼的血絲像著了火一樣，我竟低下頭去，我沒有膽量望著那雙眼睛，火熱的射線似乎又帶著歉意又有些男孩子的難為情，終於下課鈴響了，我像只被恐嚇的刺蝟飛奔出教室……

第二天的早自修，你似乎是沒有精神，讀書的聲音輕的顫巍巍的，我努力不讓自己看你但是目光在環視教室的空檔下總是不經意的落在你身上，你又在吮吸著你的手指，我有點奇怪和憤怒：“角落裡的那位男同學，不要吸手指了，多不衛生啊……”下意識的我收了口，我頓時覺得那是不對的，可是全班那鬨堂的笑聲卻深深的刺中了我，他像被一把巨劍刺穿了身軀一樣，身子也抖得顫巍巍的，我慌了神竟然沒有去阻止同學的笑聲，我是個不稱職的老師……

晚霞通紅像我的心臟一樣不停的跳動，我竭力讓自己冷靜下來去完成自己的作業和處理一大堆的繁瑣，但是腦海裡總有個身影，身子抖得顫巍巍的，我不禁打了個冷顫。“咚咚”兩聲沉悶的敲門聲把我拉出了思緒。是班長。“有什麼事情”我刻意讓自己感覺起來很從容，但是他的一句話徹底擊垮了我“老師，你今天做錯了”我恍然大悟自己的確是錯的離譜，他又拽著說道：“他家條件很不好，從小父親被工廠的機器不幸絞死，從此後，他的母親便患上大病，幸好他很懂事，他從來不會像別的孩子一樣買什麼有趣的東西，他母親希望他好好用功。他就好好讀書，儘管生活的艱苦，他從來沒有過一句抱怨，他的母親省下三個月的藥費給兒子買了一小瓶的蜂蜜，來獎勵他考到全班第一，母親對他說：‘只要你困了就吃點蜂蜜就不會困了’兒子用手指輕輕的沾了一點點蜂蜜，吮吸著……但是他的媽媽卻再見不到他用功讀書的樣子了，她死了，病死的。他白天用功讀書，晚上就撿垃圾賣給收破爛的來換錢給病重的爺爺買點草藥，白天怎麼能不困，但是他說只要他吮吸著手指就會想起母親，他就不會困了……”

晚上我約他去了操場，買了兩大瓶的蜂蜜，他只說了一句話：“我媽生前也沒有對我說些什麼，只叫我要平平安安，好好讀書……”

是的，我錯了！

人性之美篇13

高一作文 ,797字

“最美女教師”“最美公交車司機”“最美的土”“最美媽媽”他們不後悔自己所做的事，他們捨己為人，從未感覺到自己的安慰，他們是好樣的，是人性之美。

當在電視上看到李剛之子在大學裡醉駕裡開車撞飛兩名女生致一死，一傷。還有臉下車大罵理直氣壯的說：“我爸是李剛，有事找他去。”幸好有法律的公正，李剛也因他兒子的“壯舉”刪職，李剛之子也受到法律的制裁。從此，在網路上“我爸是李剛”速傳起來批判李剛之子“拼爸”的行為。

想必大家讀過《老王》，老王之美在於品質，在於他內心善良，實幹，淳樸之美。最能體現出他樸質的是他那服裝。我曾經的一個班主任姓王，我們都叫他老王，不是因為不尊敬他，而是他為人樸實，教學一絲不苟，有點小孩子氣。有點像書中老王的性格。他今年四十多歲，有了家還有一個兒子，上課時他很正經，下課的時候，時常和我們打成一片，我們從來不叫他老師而叫他“老王”，他人很好，對我十分關心。他曾在中考倒計時一百天的時候，還是不放棄我這個失去信心，混子日，壞事做盡的差生。他時常和我做思想教育，一個老師不夠，他叫上了我的語文老師，數學老師，加上他自己三個人，三管齊下，來給我做思想教育，還跑到我家來做家訪工作。他們確實辛苦了，終於把我從火爐里拉了出來。經過老師和我的努力，月考只考三百多分的我在中考裡直接五百多分。要不是有他們，我有可能現在已經在職高了。我這一生最感激我的班主任，雖然初中有恨過他，罵過他，和他吵過架，他的手機號碼現在還在死死的刻在我的腦子裡。如今上了高中，畢竟有些懷念初中的日子，人就是這樣，有些東西隨時間過去了，才知道後悔。

人性之美是什麼？是堅持，是責任，是愛，是捨己為人。如果世界每人有點人性之美的話，那就不會有“我爸是李剛”“小月月事件”了。要是每個人老師有像我初中班主任的品質，可能就挽回了一批人才。

人性之美是什麼？是老師負責的背影，堅強的手臂，堅強的……堅強的……堅強的人性之美。

人性之美篇14

高一作文 ,714字

不是每一隻蝴蝶在汲取了鮮花的精華後就不再深情地回眸；不是每一朵浮雲在目送了清風的遠去後就不再痴情的守望；也不是每一個人在醜陋的外表下沒有美麗的人性。

人性是美的。

誠信為人性之美

誠信的人能無條件地收穫到別人對你的信賴；誠信的人永遠是快樂光明沒有害怕與恐懼的；誠信的人得到的總是會比不守信的人多上百倍，千倍甚至萬倍。一個人樹立良好的誠信能使你的心靈得到魅力的裝飾。

問世間信為何物！秋沙洗月，滄海橫流，誠信之人能在淘盡英雄的歷史浪濤中留名青史；蒲葦時韌，磐石永堅，誠信民族終能在風口浪尖緊握日月旋轉。

微笑為人性之美

微笑可將其定義為發自內心的微笑與空穴來風的微笑，而前者則可微觀地看做是人性之美，暴風雨過後彩虹對大自然的笑；由於各種原因導致親人離別時機場上那安慰性的回眸一笑；剛從鐵一樣冰冷的手術檯上下來的病人的一個微笑，給人都是舒暢，真實而又天真的感覺。

一間破舊的屋子；一畝鉤滿皺紋和蜘蛛網的亭庭；一位衣衫不整的孤寡老人，環境如此陳舊，復古甚至到諸葛亮的陋室一般，而她的嘴角微微一動，露出善良，無汙染的微笑，覺得環境並沒有想象中的那麼糟糕。也許那位孤寡老人與諸葛亮一般，自己覺得不陋便不陋了。

負責為人性之美

還記得麼？那位為了大巴里所有乘客的安危而不顧自己的危險處境，在自己受重傷並大量失血的情況下還為別人著想，這便是一種責任，他的責任與常人不同，他們是無私的，偉大的以及追求回報的。人們永遠愛戴負責人的人，因此，他的責任受到了無數人的尊敬與敬仰，大家一起為他追悼，他的負責是全球最美的人性。

人性之美是要用心靈去感受，去探索，去發現的。人性之美人人都有，希望更多的人能發現它，抓住它並好好把握它。

人性之美，美在人心！

人性之美篇15

高一作文 ,732字

人性之美，美在為社會公共事業獻愛心；人性之美，美在對浙江工作的執著追求；人性之美，美在對浙江願望的實現的不斷探索，讓我們一同為這些人高歌喝彩，為對於他們的行為而感到驕傲吧！

社會上有許許多多的好人，他們默默無聞地在為這個社會做出自己的一份愛心，讓這個社會煥發光彩。

一個家庭貧困的小女孩，她的學習成績非常好，但由於家庭的困難，她不得不退學，去尋找工作，為父母減少負擔，當她不得不退學，當她聽到自己的生活而感到悲傷，而是更加地努力，每天節省五毛錢，捐給了比她更平困的山區兒童，但她依然認為，自己的生活還不錯，也讀書過，但山區的孩子不一樣，他們根本不識字，因此獻出了自己的一點點愛心。

中國的水稻之父—袁隆平，為了讓人民的生活過的更好，農民的糧食收穫得更多，她不斷的努力，不斷的探索，在他的夢裡，他時常夢到自己培育了許多雜交水稻，農民的收穫也越來越多，為了實現自己的夢想，他尋求了很多的書籍，付出了很多的辛苦，最終培育出了雜交水稻，完成了自己的夢想。

一個普通的外地教師，不顧艱辛，長途跋涉，來到了一個貧困山區任教，為了讓更多的孩子識字，讀到更多的知識，由於學堂很小，他每天帶領一大班的學生去上山學習，用樹枝當筆，如果餓了，就啃乾麵包，儘管生活很艱辛，當他還是堅持不懈著，憑自己的能力給更多的孩子製造學習的空間，他的付出，讓很多的家長都很感動，家長們都拿出了自己最為寶貴的食物送給他，但他仍然說：“我能為你們的孩子送去知識，這是我的榮幸，而這些食物，是你們最寶貴的東西，還是留給孩子們吃吧。”他的話感動了很多的人。

他們的執著，追求很奉獻精神，都是值得我們驕傲，我們敬佩的。正因為有這些人的存在，做一社會處處充滿愛心，才會煥發生機，使我們的生活越來越充實。

人性之美篇16

高一作文 ,805字

生活中我們將別人比作一面鏡子，從中我們可以照出一些玻璃鏡不能照出的現象，你是否有這樣的“魔鏡”

有人曾說過：“世界上最美的聲音就是--母親”。眾所周知，母愛是世界上最偉大的愛，當然有人會問那父愛呢？其實母愛中摻著的不只是一種愛，也包括父愛在其中，當我們呱呱落地時，母親的愛將我們滿滿包圍；當我們摔跤時，母親的心疼使我們自責；我們不是知道“以父母之遺體行殆，而死有餘責”嗎？因此母親的仁慈，呵護是世間美好的愛，無與倫比的美。

友誼是咖啡，需要我們細細的去體味，不管是甘是甜，終究收穫的總是深刻的回憶，在學習中我們可以借鑑同學的知識，從他們身上我們會發現勤勞的，懶散的，毫無疑問我們要學習前者，孔子不是說：“擇其善者而從之，其不善者而改之。”這個二者是同種道理，在人際交往中，朋友中有各種型別的，我們會選擇開朗的還是文靜的，這個是誰都說不準，但在交往的過程中我們會發現從他們身上映射出一種真誠的美，善良的美，當我們犯錯時，可以從“魔鏡”中尋找方向，朋友的援手是溫暖的，是強大的，其中還夾雜著人性之美。

師生情誼自古以來是感人的，據說一則新聞，一位年輕的教師被派到一個貧困的山村裡面叫書，試用期為一個月，教師剛來到這個“無草無水”的山村時，他極其不習慣，但無論如何既然來了就得入鄉隨俗，慢慢地，教師習慣了這裡的一切，與這裡的學生建立起良好的關係，可是一個月的期限即將到了，這位教師要離開了，同學們聽到這個訊息心情從高峰立刻跌落到低谷，於是他們組織想要挽留老師，一位在這麼多的支教老師當中，只有這個老師是符合他們心中的教師，在學生的挽留下，這位教師辭掉現在北京的工作，從此以後落著生活這則新聞非常令人感人也令人奇怪，為什麼他要選擇山村而不選擇繁榮的城市呢，這不就是所謂的師生情誼麼？教師的心是如此的善良。

人性之美，不只在偉人身上，在普通的人身上也有，所謂的“母愛”，“友誼”，“師生情誼”不都是那麼的美，那麼的可貴！

實踐綻放人生之花篇17

國三作文 ,611字

鳥兒掙脫母親的懷抱，獲得展翅飛翔的快樂；小溪離開山谷的保護，譜就海洋浩瀚的壯歌；人生離開理論的束縛，多些行動，生命之花便會更加絢麗。

童年的我們在學習，無法歡快無憂地嬉鬧，而美國孩子的童年沒有學習的負擔，在獨自探索生活；長大後我們還是在學習，而他們仍是過著自己尋求的生活。生活應該像美國那樣，學會生活，為自己的人生多一些實踐的機會和可能。

實踐築起完美人格。格桑花一路有韓紅。也生西藏，也將奉獻於西藏，這也許是她的信念。身為公眾人物，積極投身公益事業，默默地守著那份土地，那一片鄉情。沒有太多言語的表達，沒有興師動眾的浩大場面，有的只是她一點一滴的行動。韓紅沒有依賴言論的泡沫，而是立足實踐的腳踏實地。韓紅的性格和人格如格桑花一路向前，一路向陽。

實踐搭起通向成功的橋樑。從平民起家、從零經驗開始的馬雲，憑藉著敢於實踐行動的魄力，在網商界風生水起。沒有每天坐想其成的庸懶，沒有過份依賴父母的支撐，而是自己在通向成功的路上敢於實踐，一步一個腳印，過著奮鬥的每一天，最後為自己的人生榮耀牢牢印上自己的烙記。

實踐創造生命的奇蹟。無臂少年劉偉的驚歎表演讓世人為之讚歎。幼年失去雙臂給了他沉重打擊，但是劉偉通過自己的行動證明了：只要敢於行動，無手也可以彈鋼琴。通過日常生活點點滴滴的訓練讓劉偉的能力一天一天地提高，最後成就今天卓越的他。實踐創造劉偉的生命奇蹟。

我們要做行動的巨人，用行動澆灌人生之花，用實踐譜寫人生之新篇章。

生命之光與人性之本篇18

國一作文 ,937字

隨著人工智慧的飛速發展，“Alphago”、百度無人車，甚至是能作詩的小冰等一系列機器人的相繼問世，人們開始擔憂計算機像人類一樣思考的後果，但蘋果公司總裁庫克的觀點更值得人們思考警惕，當人類像計算機一樣思考，失支了價值觀和同情心，那麼人類又將何去何從？

輸入，執行，反饋，是計算機機械化的思維。思考，採納，亦或是拒絕，是人們自身的獨立思考。自我的獨立思想明確了我們自己人生的價值觀。冰冷，客觀，無情，是計算機的機械化情感。激情，感性，同情，是人們內心的柔情，我們有情感，有惻隱之心，有對生命的同情心。

但如今，人們缺少獨立思想。處於越來越便捷的網際網路時代，我們每天都置身於紛繁的資訊中，我們也越來越容易受到他人思想的影響，我們在被迫瞭解他人生活的過程中，會逐漸迷失自我，我們很難不忘初心，明確自己的價值觀。而當今時代的另一大特徵又是“自我”意識的極端化——極致的利己主義者，使我們以自身利益為先，漸漸對於事不關已的情形擺出冷漠和迴避，失卻同情心。而後果，似乎歷史上血的教訓已向我們擺明。

為什麼唐莊宗會失天下最終身死國滅？僅僅是因為寵溺伶官而誤國的嗎？並不是。因為他沒有自己的價值觀，他的三矢之志是來源於他的父親，他沒有勵精圖志的獨立思考，他根本沒有明確自身的價值意義，最終消沉墮落，可以說他就是他父親指令的執行計算機。

為什麼如今提倡世界和平的今天仍戰火紛亂？因為戰爭的發起國的市民和軍隊的冷漠，沒有同情心。龍應臺在《阿拉伯芥》中指明瞭人們的心理，起初人們會因同情心而反對戰爭，但當政府表明不發起戰爭會喪國時，市民沉默了。士兵同樣為了表明自己的忠心而執行上級的指令，可怕是最終淪為了殺人武器。人們在自身利益為重時，無意間喪失了人性之本，他們一心為已而極易受他人的控制，沒有了獨立思想，淪為了他人思想的傀儡，淪為了沒有思想的計算機！

當務之急，就是讓人們有獨立思想的意識，這樣才不會受外界因素的控制，才能明確自身的價值觀，才能從人性的角度重新審視自我，意識到喪失同情心所作所為是多麼可怕無情。價值觀是生命之光，照亮人生，而同情心是人性之本，溫暖心靈。讓我們用心靈的溫暖來溫暖本是冰冷的科技時代吧！

成功源於創新，讓創新之花開滿人生之路篇19

國一作文 ,612字

創新，是每個人每天最想幹的一件事情，由於創新，才有了這個美好的世界；由於創新，才有了網際網路；由於創新，才有了這個充滿快樂的世界。創新，會改變我們每個人的一生……

比如說鄒金巨集的創新名言：“每一天創新一點點，是在走向領先。每一天多做一點點，是在走向豐收。每一天進步一點點，是在走向成功。”又比如說卓別林的創新名言：“對於一個藝術家來說，如果能夠打破常規，完全自由進行創作，其成績往往會是驚人的”還比如德國歌德說的創新名言：“要成長，你必須獨創才行”的確，一個人要不斷成長，不斷進步，必須需要創新……

俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才。”可見，在人生中，創新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中……

創新，鍛鍊我們的頭腦，不要讓自己憑空想象，而是要靠自己的腦子來發揮出來。你看，美國的托馬斯阿爾瓦爱迪生。他也不是用了1000種燈絲來做出了燈泡的嗎？再比如世界上第一臺計算機的誕生，它由17468個電子管，6萬個電阻器，1萬個電容器和6千個開關組成。重達30噸，站地面積達160平方米耗電174千瓦，耗資45萬美元。每秒只能執行5千次加法運算，僅相當於一個電子數字積分計算機而已。但還是翻開了歷史

那光輝的一面……

創新，雖然路程很遙遠，但我相信，自己有細想，就一定會成功！