人·機器·思想相關作文20篇

人·機器·思想篇1

國一作文 ,1079字

近幾年網路的流行，科技的迅速發展，使我們的生活變得愈發便捷，同時也給我們的生活增添了新得能量—人工智慧。

人工智慧在現代生活中的方方面面都有體現，例如家中的掃地機器人，出行時車子上的智慧導航，或是遠端遙控家中電器的開與關。這些諸多的科技產物正是人工智慧的種種體現。伴隨著機器人的誕生與市場上機器人身上人工智慧這一賣點，使不少人家中都有一個“似人缺非人”的小傢伙。在這同時，社會中卻有些人士表示擔憂，他們擔心人工智慧會使計算機像人一樣思考，擁有人的思想，會對人類日後的工作生活有一定的威脅。

實則不然，我認為機器永遠是機器。它們就算擁有人的思想，像人一樣去思考問題，但它們並不會擁有隻有活物—有血有肉的活物身上的東西，那就是—情！

不知道大家是否還記得九月一日播出的《開學第一課》？其中講述了老外隊中國漢字文化的情愫以及淵源。讓我記憶最為深刻的事“漢字爺爺”。他與一位他的中國朋友一起建立了一個漢字網站。在他講述自己的故事時，我感受到的是一種隊漢字的痴迷與熱愛，而當我看到他在美國治療的中國朋友為他送來的祝福的時候，我感受的是那種真摯的友情，那是一種有血，有肉的情感！讓我體會到了人與人之間溫熱的聯絡，以及人對夢想追尋的腳步。一步步堅定的步伐踏在他隊目標的漫漫長路上，更踏在我原本平靜的心中，喚醒我原本木訥的思維，和麻木的感情。在之後的人與機器人的鋼琴比賽讓我震驚。並不是因為那音樂有多美妙，音色有多洪亮，音律的節拍踩得多準，而是因為郎朗的一句點評—義大利的機器人彈得很完美沒有錯音，但它彈一千遍，一萬遍都是不變的。是啊！機器人時冰冷木訥的，是機械的，而人是有血有肉的，有思想，有感情的。縱然是天才，他彈出來的每一遍都是不同的，可能有錯音，可能因為不同的情感而導致曲調的上升或者下沉。這樣的不同展現的是人的思想是鮮活的，人的感情是豐富的。這樣的情是人不能夠賦予它的，這樣的情是隨心境而變化的。

但在當今社會上，為人們前段時間津津樂道的問題：扶與不扶？隨著時間的推移，早已淡出人們的視線了。可如今，我想問問，現在有位老人躺在地上，你是扶還是不扶呢？呵！回答有遲疑的，有肯定的！

有人說機器有思想會影響到我們正常的生活。確實一個新事物的產生總有一段磨合期，不可能完全為人們所接受。但在許多社會問題不斷曝光，與媒體不斷髮酵之下，使人們逐漸失去思想，失去感情，這才是人們最大的威脅！

我認為機器人的冰冷與機械並不會因為擁有思想而佔據人們的發展之道，擔若是人們因為失去了自身獨有的血性與感情，才是這個世界上人們最大的危機！

機器人，“機器”人篇2

國一作文 ,819字

李世石大戰AlphaGo，讓“人機大戰”和“人工智慧”一下子成為人們熱議的話題；而柯潔再戰AlphaGo，更讓世界驚呼：這個出自人類之手的“圍棋狗”已經所向披靡、無人能敵了！

21世紀發展最迅速的，一個是網際網路，一個就是人工智慧了。從幼時動畫片裡的機器貓，到如今各式各樣智慧的機器人真真正正地出現在我們眼前，它們已經在無形中改變了我們的生活。掃地機器人、機器人送餐員，乃至無人機、無人駕駛技術為我們提供了很大的便利。與此同時，超智慧、高靈敏度的機器人自動化生產線能夠大大提高生產效率和質量，更可以用來製造飛機、航母所需要的高精度部件……

機器人的“智商”和能力已經遠超人類水平，而科學家們對於機器人的研發才剛剛起步。在不久的將來，人類社會將真正進入機器人時代，越來越多的職位會被機器人取代。那麼機器人會代替人類嗎？顯然不會，因為它們沒有情感、無法思考。

蘋果公司總裁庫克說：“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”的確，雖然現在有根據使用者回答做出相應反應的機器人，那也只是機械地在執行開發者輸入的一系列程式指令，它並不會真正地擁有、表達某種情感。然而，不容忽視的是，現代人的內心似乎有向機器靠近的趨勢，人們似乎比以前更冷漠了。現代人更喜歡對著螢幕敲打鍵盤，而不是與人面對面地交流；當一些事情發生時，人們首先想到的是拍照、錄影、上傳到網路上並發表自己的看法。

庫克顯然是注意到了這些現象，才會提出這樣的擔憂。但是，我認為“機器”人並不會真的出現。人們或許已經變得比從前冷漠一些，但絕不會變得冷酷、冷血，至少大部分人是這樣。在每年的感動中國十大人物頒獎典禮上，我們總能看到一個個感人肺腑的故事。獲獎者或是支教山區，或是火場救人，或是為國獻身……這些無不是人間真情的體現，也無不體現著人與機器的區別。

人類創造機器人，人類利用機器人，但人類絕不會、也絕不能變成“機器”人。

人機器篇3

國小六年級作文 ,930字

隨著科技的進步，人工智慧越來越廣泛的出現在我們的生活中，人們開始擔心計算機像人類一樣思考最後會給人類帶來危險，但蘋果公司總裁庫克認為更值得擔心的是人類像計算機一樣思考，失去價值觀、同情心，這些人類所獨有的，同時也是人類最珍貴的東西，變成一臺冷血的機器不顧後果。

漸漸的，我們的大腦越來越像一臺機器，輸入關鍵詞自動跳轉相關頁面，沒有了思考，有的僅僅是反應。曾在網路上看到這樣一則新聞“一男一女兩位留學生深夜寶馬車內身亡”，第一反應是什麼？留學生、深夜、寶馬車內，這幾個平凡無奇的詞聯絡起來，我們大腦跳轉的頁面可謂是精彩絕倫，比晚間8點檔的電視劇都有過之而無不及，不出所料，下面的評論一片譁然，各種各樣難聽的詞語，惡俗的言論，全然不顧這些言論會給當事人的親友帶來多大的傷害。但是關注點不應該是身亡嗎？怎麼可以因為標題黨的擾亂就失去我們自己對於事實的思考呢？

事實是寶馬是男生辛苦打工賺錢買下的二手車，之所以深夜是因為女生在實驗室工作到很晚，身亡是因為遭到了槍擊。是不是與我們之前想象的相差甚遠？我們是有思考可以進行主觀判斷的人啊！怎麼可以像臺機器一樣僅憑几個關鍵詞，就輕易判定孰是孰非，而全然不管背後的真相，也沒有了最基本的同情心了呢？還有釋出言論的媒體，怎麼能夠為了像機器人那樣的效率，為了博眼球，追求更高的點選率，去犧牲自己的價值觀、同情心，不顧自己身為媒體人一言一行帶來的巨大公眾影響。

如果說那些像計算機一樣思考，失去價值觀、同情心的網民是殺手，那麼釋出報道，誤導民眾的媒體便是買凶的僱主，對此必須要加強法律的監管，多傳播正能量，正確的引導民眾的價值取向和同情。

人之所以為人，是因為人類不同於其他物種，我們可以有自己的思考和思維，我們擁有價值觀和同情心，會考慮自己的行為帶來的後果。但是在當下越來越多的人卻因為追求效率而像計算機一樣，不會思考也沒有了同情，這樣的人還能稱之為人嗎？我想只能稱他們為機器，像機器一樣的人。世界上可以多一些機器人，但不能多一個人機器，失去了價值觀就失去了愛國、敬業、誠信、友善的品質，失去了同情心就難以在人類社會與人相處，罔顧後果更會給自己給社會帶來難以預期的災難……

朋友們讓我們像人類一樣思考吧！關心身邊事也關愛身邊人……

人機器和機器人篇4

想象作文 ,1078字

在這個以人工智慧為熱潮的資訊化時代，越來越多人開始擔憂計算機的日益完善時對人類前景的影響。誠然，正如近來大受追捧的各科幻小說、電影描繪的那樣：本身擁有諸多優於人類能力的計算機一旦獲得自主思考能力的金鑰匙，成為真正的機器人，人類還有什麼存在價值？然而，一些走在科技前沿的人卻發出了不一樣的聲音。蘋果公司總裁庫克便認為，相比於“計算機像人類一樣思考”，更可怕的是“人類像計算機一樣思考”。那麼，人機器比機器人更令人擔憂的是什麼呢？

為了比照“機器人”，我擬定了“人機器”一詞來形容用計算機式思維進行思考的人類。何謂計算機式思維？即通過既定程式對輸入程式進行整理、計算、儲存等步驟，最後輸出資訊的思維模式。換言之，只要輸入的內容一樣，輸出的結果必然沒有任何差別。這樣思考的人類，會變成什麼模樣呢？

首先，人類將喪失感受愛的能力。人是血肉之軀，和堅硬冰冷的機器不一樣，需要感情的澆灌。一旦人類像計算機一樣思考，我們引以為傲的感性判斷便不再有行動力。設想，當你在秋夜的大街上看到一隻瑟瑟發抖的流浪貓，並用計算機式思維審視它時，大腦只會反饋給你它的顏色、形狀、種類等客觀描述詞以及一句“它不是我的貓”，於是你必定不再猶豫，毫不留情地離開它，任它哆嗦，憑它哀鳴，心裡半點漣漪也無。這樣一個沒有同情心的人，在對其他事物作殘忍判斷的同時，對自己的定義也一定很清楚吧？你一定明明白白地知道，你在別人心中也只是一串客觀描述詞，頂多再貼上“同學”、“家人”之類的標籤。人從此為自己而活，人與人之間不再有羈絆。這樣以獨立個體為單位，中間不以愛為紐帶的社會難道會安定嗎？這樣獨自遊走於世間的人類難道還會遵守什麼法規、條約嗎？不、不會！沒有愛的世界，是暗淡無光的，只要人類良心未泯，便決不會適宜在此居住。

其次，人類將喪失感知美的能力。羅曼羅蘭說：“世界上不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”而計算機式思維必定會使發現美的眼睛失明。梵高從此只是個愛畫向日葵的男人，李白從此只是個喝醉酒叫囂著不求功名利祿的傻瓜，貝多芬從此只是個失聰了硬要玩弄樂器的糊塗蛋。那些詩情畫意的意向，那些難能可貴的精神，從此在人類歷史中沒有了意義。這些，難道不令人害怕嗎？看山不止於山，故人得以為人。看山只是山，那代表著靈魂枯萎了。

像計算機一樣思考，人類還將失去許多許多，沒有了面對問題時千迴百轉的心情，人類便只會留下與機器人一樣堅硬冰冷的軀殼，這樣的人機器，我想任誰都不願成為。

最後回到文首的問題：為何人機器比機器人更可怕？因為機器人引發機器與人的戰爭，人機器是人類毀滅自己的集體性屠殺。但願人類不亡於人類。

人是有思想的蘆葦篇5

國一作文 ,837字

“捲入未知物體，請進行清理。”家中的掃地機器人常冒出這樣一句每個字的字調都相同的話，走近一看，不過是卡了一團廢紙。這種情況在它體內程式包含的狀況之外，它便無能為力。

哲學家盧梭曾言，“人是有思想的蘆葦。”人在天地間體現出的獨特性在於其會思考，且是有深度的，遇到了上述的困難後能想方設法找到解決策略，而計算機只能死守著有限的程式，發出“出現錯誤”的口令。

我們人是極其富有情感和想法的生物。遇到社會上的不公，我們懲惡揚善，理性分析雙方的做法；遇到書中作者流露出的真情實意，我們心潮澎湃，引發一陣共鳴。我們面對複雜而微妙的情感，有不同的對策，我們能夠捕捉，亦能品味它。在馮友蘭提出的人生四種境界中，最高層次的天地境界是人所追求想達到的，可機器還能分為幾種境界呢？只有對與錯罷了。

既然人有這樣的絕倫之處，為何不好好珍惜它呢？

經歷了漫長的文明社會的薰陶，人們的思想慢慢有了框界，框界甚至一點點偏小，講大多數人的思維固定住。漸漸，彷彿他們的生活就僅有對與錯，應該與不應該，越發像一個精緻的計算機，沒有價值觀，沒有同情心。

試想，科技更加發達的幾十年後，人們熟練操控著各類人工智慧的工具，雙眼無神，終日忙碌著，不曾注意到路邊一位老人的沙啞的求助聲，內心空蕩蕩，僅有在機器故障時皺下眉頭，找技術人員修理。彷彿程式被植入了他們的腦袋，下達著“這種情況你就只能……”的命令。一旦在狀況之外，便手忙腳亂再坐等結果到來。

絕不能讓這種自取惡果的事發生！為了避免人類像計算機一樣思考，我們應多去感知生活。去聽一首歌吧，洗滌你疲憊的心，想想它為什麼帶給你慰籍感；聞一聞花香，想想桂花落下時自己為何會感到一絲落寞；看看街上的行人，他們形色匆匆的樣子，你真的喜歡自己也是這樣嗎？

我們不是機器，我們有自己的生活，我們也應為千姿百態的場景而進行思考，進行自省，這樣才會提升自我，而非將自己退化為一根連思想都沒有的蘆葦。

總而言之，人應發揮自己得天獨厚的優勢，進行深度思考，不要讓思維固化，最終毀滅自己。

人工智慧與人類的思想對決篇6

記敘文 ,1011字

蘋果總裁庫克的一番話引起我們的一番深思，人工智慧的進步為創新力量注入了新動力是毋庸置疑的，然人若趨於像計算機一樣思考，其必後患無窮也。

誠然，計算機是時代發展的產物，人類最初發明創造機器是為了幫助減輕人工所需的浩大工程量，而絕不可能代替人類。換言之，人擁有意識，意識是本原，計算機依靠人給它以驅動。再先進的東西，人是基礎。

計算機固然“聰明”，嚴謹的科學資料它有，複雜的原理它能解釋，試問計算機的智慧從何而來？答案是人在背後做其推手。計算機的思考是極為有限的，沒有人類的知識輸入，人工智慧怕只是擺設，人類千千萬萬的思想如點點星火，可以燎原。

正因為計算機是古板的，是沒有感情的，所以計算機很難學習到人類一個特有的東西—情感。人是有血有肉的動物，有豐富的情感。情亦可說是源自道理的總結，老子的處世之道、孔子的為人之道、孟子的君臣之道，字字珠璣，其中蘊含的人情道義是冷酷的計算機計算多少資料也無法得到的。前不久，在柯潔與阿爾法狗的圍棋大戰中，柯潔輸給了一臺會下棋的計算機。面對這臺冷酷的機器，柯潔哭了。然而在人們心中他並沒有輸。感情是人類珍視的東西之一，目前的技術，甚至是今後的科技，相信都很難做到讓計算機會笑會哭、有喜怒哀樂。

人類的思考源於生活，高於生活。曹雪芹嘔心瀝血寫成了《紅樓夢》，五次增刪，十載披閱，包含著時代的價值觀。人類注入的情感，機器既體會不到知我者謂我心憂，不知我者謂我何求的愁情，更不可能用最真摯的情感，寫出為世人所讚的佳文。再者，倘若讓計算機去描繪民國的光景、人類所想的“笙歌歸院落，燈火下樓臺”之意，想必是計算機無可企及的。不難想象，人類在滾滾紅塵中，看到燈火闌珊、草長鶯飛；體會過世態炎涼、人生如歌……機器在數字、程式碼世界中卻只為得出一個結論，而這個結論，我想通過人類的努力也是能夠獲得的，只是時間問題罷了。

大可試想一下，如果人類像計算機一樣思考，那麼一切道理真言彷彿都失效了，人類可以拋卻道德準則、價值觀，僅僅依靠計算機計算出的勝率敗率；人類也可以沒有情感，變得極度刻板，只有徘徊的資料，沒有歡聲笑語，城市間充斥著冷漠、可怕，那這一切該是多麼令人後怕。

我始終堅信，人類總比計算機略勝一籌，人類的思考如泉湧，不會枯竭，人類擁有的情感是制勝法寶。我們需要做的，是按下計算機的“關閉”鍵，走出去，找思考，發現思想的啟蒙點。

人的感官有巨大的價值，是不完美的人走向完美的條件與基本素養。

人·機器篇7

記敘文 ,930字

朋友們讓我們像人類一樣思考吧！關心身邊事也關愛身邊人……

人類的思想篇8

記敘文 ,915字

人工智慧未來可能會像人類一樣思考，但是人會不會成為像機器那樣“無情”和“冰冷”？這是我們擔心的事情。

人工智慧的用處相當廣泛，它給人類的生活增加便利的同時，也讓人變得懶惰，讓人類的思想變得簡單，某些最重要屬於人性的本質也在漸漸遠去。人的大腦是複雜的，讓計算機處理是簡單的。說它簡單，是因為它由人創造，相比人類的思想，它是簡單的，我真正想說，並不是計算機和人類的差別，而是現在的人與前人的差別。

人應有自己的價值觀，懂得判斷，有自己的思想。在這個不斷進步的社會中，人們看待事物的觀念發生了改變，評判標準也有所不同，現實社會中各種形形色色的誘惑，致使人們被表面所迷惑，未有能力看事物的本質。

就拿“美”這個字舉例。到底什麼樣的女人是美的？現在很多人的第一反應肯定是“長得好看啊”！也就是指外表的美麗，這固然沒有錯，外表給人第一印象，但實際上外表好看還夠不上美。可以說，“美”是一個高尚的字，我們靜下心想一想，難道不應該是內在的某些品質更重要嗎？我說的是更重要不是才。人謂“腹有詩書氣自華”。我相信一個人內心的美麗是可以散發在外的，詩詞大會中的武亦姝，相信大家基本都知道。她的形象，可以說是古代才女的模樣，論長想，她是美的，但相比那些外表光鮮的明星，還是稍有遜色。但是她的滿腹才華，成就了她的美。我認為內在美，實質才是人們真正應該關注的，也是人類應有的價值觀。

人應有同情心。人之初，性本善。但現在有些人卻是性本惡，他們的惡意，導致社會中的很多人對善事有些小心，人的同情心也因他們逐漸減弱。比如“碰瓷”這件事。本來路邊的人摔倒了，出於良心和同性心，我們都會上前扶一把，但就是有那些作惡之人假裝摔倒騙錢，他們的行為不僅限於錢財，更是讓人類的同情心動搖。現在看到摔倒在路邊的人，你真的敢扶嗎？你不扶看著他們的樣子，你的良心真的過意得去嗎？街邊的乞討也是類似，那些利用人們同情心的人最後讓人們失去了同情心。我希望，儘管一個人改變不了社會，但是我們還是要堅持做好自己，保留自己的同情心，免受社會不良風氣的影響。

綜上所述，我們可以因社會的變化做適當的改變，但不能讓社會改變我們人類的本質。樹立正確的價值觀，保留自己的同情心，我們是人，不是機器。

拼裝達人機器人篇9

國小四年級作文 ,660字

說到達人，大家會想到烹飪達人、體育達人…。但是，我身邊有一位拼裝達人，他就是我機器人興趣班的同學—王旭。

有一次，我們組裝掃地機器人。我和同學們一開啟書，就嚇傻了，“什麼，三十步，怎麼可能做得完？”大家都在說。但是，王旭已經早早開始了！他快速地拿出兩大盒零件，並將螺絲刀、螺母刀放在手邊。他邊看邊做，熟練地拿出L構架、長構架等零件，認真地拼裝起來。做好一步大約只需30秒，零件在他手中不停飛舞，製造出一個又一個精美的構架。

做到第5步時，許多同學對圖解產生了質疑，因為圖片實在有些雜亂，用到的零件也非常多，大家都有些看不懂。而王旭一點也不著急，而是埋頭分析起圖片來。他用手指指著要用的零件，順著箭頭的方向滑動，穿過另一個部件的某處，他邊用手試著邊唸叨著。就這樣一點點分析，一會兒王迅就理清了整張圖的思路。搞清楚後，王迅快速地拿出20毫米的支架螺絲組裝起來。還讓我驚訝的是，支架螺絲有長有短、僅相差幾毫米，我和同學們都需要用盒子上的尺子來測量一下長度；但王旭只需要用眼睛掃一下所有的支架螺絲，就大約能估出所有的長度，而且從未選錯。

做著做著，王旭已經開做做最後一步—連線了。他連書看都不看一眼，憑藉著自己所學的知識和規則，一會兒就把線連好了。很快，他的掃地機器人就在地上掃起來了！

“怎麼又是他？”幾位同學驚呼著。果然，王旭又是第一個完成了拼裝，而且每次都能把難題解決！不過這也是常事，正如老師說的“王旭做時總是那麼認真、投入，而且非常細心和有創意！”看來，他真不愧被同學們選為我們班的拼裝達人呀！

人機之思篇10

國二作文 ,1101字

高新技術的飛躍鞭策人工智慧臻於完美，也將人與人工智慧的關係拉進了大眾的眼界。人工智慧先鋒蘋果公司總裁庫克則認為，他不擔心計算機像人類一樣思考，卻更擔心人類像計算機一樣思考，從而喪失價值觀，同情心，罔顧後果。人機之思，重在人之本身。

毋庸置疑，不可遏止的，人工智慧飛速進步的現實會引發人們的恐慌與焦慮，擔心科幻中被控制，被取代的鏡頭在現實上演。事實似乎也在印證人們的這種焦慮：圖靈測試屢傳被通過的訊息，“大師”擊敗世界頂尖棋手……悲觀者高聲反對人工智慧研究，樂觀者堅稱具備控制這一工具的能力。然而，出於需求，探索欲與好奇心，此研究註定是順水推舟。潮流於時代中奔湧向前，人工智慧的潛在危險雖非無無稽之談，人們面前卻存在更為迫切的問題。

現代人，太容易被思想上“計算機化”了。

主觀的偏差，往往比客觀存在的艱險更根深蒂固。技術的“飛入尋常百姓家”，不僅改變了人們的生活模式，也同時影響了人的思維結構。尼采在使用打字機之後，文中長篇大論的邏輯推論少了，多的是短小精悍的箴言警句。這是工具改變所帶來的必然結果。當代人思維的“計算機化”，早在工業革命時期便已初現端倪：血汗工廠中被壓榨入絕境的童工昭示著大規模生產中良知對利益的讓步，《變形記》中被金錢價值拘囿的主人公成為物化社會與扭曲價值的犧牲品……如今我們有了計算機，如果人用計算機那樣滴水不漏的計算去算計利益得失而給數字之外的價值觀與同情心按下“刪除”，社會無疑將陷入叢林法則的浩劫之中。《娛樂至死》則更直超截了當地指出，我們將被我們自己所毀滅。

人性是我們在技術革命搖天撼地的影響中必須守住的最後陣地，也應是最堅韌的防線。價值觀使人得以成為萬物的標尺，以道德規己律人，以悲壯的“捨生取義”與“不?得之”的原則譜寫人類精神的史詩。同情心有著利他性，於是有趙氏之孤樊氏之顱。人多方面衡量行為後果，揣摩情感，計算機卻只能以冰冷程式碼按圖索驥。計算機不會懂得對於真善美近乎執拗的追求，也不會創造藝術中永恆崇高之絢爛。只要我們保有自信與人性，我們就可以憑藉這造物的珍寶駕馭人工智慧。怕就怕我們被利益的迷霧矇住了雙眼讓最後一塊陣地淪為廢墟。

在柯潔凝視著那數十臺龐大機器操控的“大師”時，他已為勝者。我們究竟是造物的孩子，人之思與機之思亦不可同日而語。且保住我們思考中人性的至寶，別像計算機那樣淪為僅會權衡的冰冷軀殼。

我想發明多功能機器人篇11

國三作文 ,453字

我想發明一臺擁有多功能的機器人，可是機器人的做功繁瑣，在經過了九百九十九次失敗後。功夫不負有心人，我終於成功啦！

我給它命名小萌。因為它有一雙水靈靈的大眼睛，粉嘟嘟的小嘴和彎彎的眉毛，笑起來可動人啦！它是我採集人類基因打造而成，所以和我們人類一點區別都沒有。

小萌可是什麼都會哦！有時候家裡髒了，她就會拿起掃把認真的打掃起來，不一會，家裡就變得乾乾淨淨。它不僅會這個還會很多呢！如果你出去玩，回家的時候卻發現鑰匙遺失了，不用擔心，小萌的手只要輕輕碰下門鎖，門立馬就開了，神奇吧！如果你起來晚了，上學或者工作要遲到了，它就會用不同尋常的速度載你到達目的地……

對了！小萌還有一個最最重要的特長。

那就是哄孩子。小孩的吵鬧，總是讓大人無可奈何。這時候就需要小萌出馬了。將孩子交給它，瞬間就讓孩子變得乖乖的了。今天我的弟弟因為一件小事而生氣了，我們絞盡腦汁都無法讓弟弟開心，可小萌一來，用了一些我們意想不到的東西來哄他，不一會兒弟弟就眉開眼笑了。小萌真是無所不能。

這就是小萌，別看它萌，它可是有一身的好本領呢！

不與機器人一樣去思考篇12

國一作文 ,864字

帕斯卡爾說過：“人只不過是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思考的蘆葦。”正因為我們會思考，所以我們存在著。然而隨著科技的發展，我們人雖然依舊會思考，但卻像人工智慧那般去思考，逐漸失去了價值觀和同情心。原來全在於我們的心生鏽了、思想受到了束縛。

隨著AlphaGo、小冰等人工智慧的出現，許多人都認為機器人快像人一樣思考了。但我認為雖然他們會下棋、能寫詩，其實他們對於這個世界根本就是漠不關心。他們不能創新，也沒有情感。而當我們人情感與思考融合在一起並且達到最高點時，便會創作出經典的文學作品或優秀的思想，並且傳承下來。這是從本質上來說，與我們人類的區別。

人生有許多逆境，有的人能夠見心明志，直言疾呼有的人能夠泰然處之，盡力有為；有的人心灰意冷，逆來順受；有的人怨天尤人，滿腹牢騷。後兩者內心麻木，不會去思考，或者說不願去思考，與機器人一樣。而前兩者雖不能說一定是思想自由的，但他們的心一定不是生鏽的。

科技在不斷髮展，但其也存在著負面影響，並且逐漸在加，深諸如安全和隱私威脅、虛假新聞、反社會的社交媒體。從而我們的內心鏽蝕，所以麻木相待，使得我們不願去思考，導致我們的價值觀改變甚至扭曲，這些連線我們的技術反而分裂了我們，恰恰使我們耳塞目閉。所以我們要除鏽，突破小的侷限，接受新生事物、包容與自己不同的觀念，唯有脫胎換骨地除鏽，拋棄僵化的思維方式，超越原來的自我，才能成就精神的自由。

“夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺”。內心麻木，還因為我們的思想受到束縛，感到不自由，便會出現憂患。惠施曾苦惱於一棵無用的臭椿樹。莊子告訴他，倘若把這棵樹種在廣漠的原野上，享受樹蔭，樹下玩耍，不也是樹有用的表現嗎？當我們在習得常識的同時，也會獲得一些慣性思維的偏見。唯有捨棄各種定見與束縛，才能找回自我存在的意義和價值，以達到思想自由，無往不利的境界。

這是一個最壞的時代，這又是一個最好的時代。在這樣一個價值觀逐漸被簡化為價值，甚至淪為價格的時代裡，正是需要基於我們對美的熱愛，基於我們的信念、正直和善良相互聯絡這樣的思考。

人類能像機器一樣思考嗎？篇13

國一作文 ,889字

在阿爾法狗戰勝柯潔之後，大量媒體與百姓發出了驚恐的聲音，彷彿人工智慧已經攻下了人類自尊的最後堡壘。但是蘋果公司的總裁庫克發出了不同的聲音：“我更擔心人類像計算機一樣思考。”而非擔心計算機成為人類。

這是對於時代問題的清醒認識：機器若為人也無非是人，但人若非人則世上將再無人類。

現在的心靈雞湯裡少不了理性，報紙媒體導向少不了理性，理性已然成為當前時代的朝向，不加上一點“理性”似乎就是大逆不道。這是在人類基本擺脫愚昧，初抵文明時是必要的—以防文明倒退。但是太過強調理性思考的後果是對感性的迷惑乃至喪失感性。而感性才是人類社會的基石，理性只是社會機器的潤滑油。

轉回人工智慧的話題，為什麼我們發明出了人工智慧？恰恰是因為機器可以比人更加理性—該說是百分百的理性思考。當然我們不能將一切都推到機器的任務表裡，但這至少肯定了我們沒有必要做到與機器一樣無情的絕對理性，機器已經在人類所不能及的理性高度上理性的思考問題了。

那麼人類所需的就很簡單明瞭了：保持人心。孔子曾經推崇的君臣階級制度以“禮”相約束，而“禮”的本質就是感情與愛。這種制度的不完善也恰恰是因為虛偽的感情與愛使“禮”變成了一紙空談。在當今的現代社會，也是如此，我們推崇古中國的文化，外國的社會學家們也為之吸引的原因就是我們重新定義了“禮”，將其從形式主義的代表變成了人性的外在表現。我們永遠不能也不可以像機器一樣用規則完全約束自己，能約束我們的只有人心中的準則，人類感性的準則。失去了人性的內涵，我們也不過是連機器也不如的行屍走肉罷了。

當然，即使我們應注重維持與完善我們自身的人性，使我們自己的人性達到更高的境界：我們也不可就此完全放棄理性思考的能力。不然無法解決未來所面臨的形形色色機器不能解決的新問題，無法在紛雜的資訊中找到人類未來的出路。在人類將走上的路上，我們要用感性團結社會的力量，用理性面對發生的問題。這樣下去，人類才能走得更遠。

機器永遠只能是人類的輔助與補充，而人類則必須。永遠都是人類，而不是被機器同化，被所謂“效率”與“理性”所迷惑。人類永遠不能，也不可以，像機器一樣思考。

假若人像機器一樣思考篇14

國二作文 ,1117字

當今社會，資訊化、自動化發展極其迅猛—谷歌AlphaGO擊敗世界圍棋冠軍李在石、賓士辛德芬根工廠自動化高達98%、掃地機器人在各家各戶逐漸普及……而一個問題也開始被人們所提及：是否機器人會真的像人類一樣思考，從而統治人類呢？對此，一位該領域領軍級人物—蘋果公司CEO庫克作出了出人意料的解答：“我不擔心機器像人一樣思考，我更擔心的是人類像機器那樣思考問題……”

機器是如何思考的？在機器的眼中，世間萬事萬物萬理，“0101”即可。簡單的“0”和“1”，“開”與“關”，“是”與“非”，“利”與“害”……在機器的思考中，彷彿就可處理好一切問題。在我看來，這是欠妥的，而庫克的擔憂也是正確的。先別疑慮，就讓我來大膽猜測一下—假若人像機器一樣思考，會如何呢？

假若人像機器一樣思考，“0101”，同情心喪失了。同情心是人對境遇不如自己的人所表露的感情，顯然機器並不具備這種情感。街邊落魄的乞丐，與我何干？我的救濟能徹底改變他的生活嗎？不能。我的幫助能讓我謀取什麼好處嗎？不能。我幫助他，是否要花費金錢？是否要消耗時間？是的。為了滿足自身的同情心，這種百害而無一利的事情，我應該做嗎？不應該。“0101”。（機器人語言）當利害是非一次又一次被提起，被強調。這世間，也就此少了一份溫暖。

假若人像機器一樣思考，“0101”，價值觀扭曲了。我不是什麼哲人，社會上深奧的核心價值觀，以我之淺陋不敢妄加言論。所以就簡單的以生活中常見的相親來說吧：對於相親，“程式設計師”早早就把程式碼編在了人們腦子裡—車？房？工作？家室？經濟能力？……伴隨著這種價值觀，人類千百年前便瘋狂歌頌、讚美並嚮往的愛情沒有了。剩下的，只有逐名追利，眾叛親離—政治婚姻，財產婚姻；閃婚，閃離；離婚，又再婚……多可悲啊！婚姻的墳墓，也許，正是由“機器人”搭建起來的。

但是，沒有假若啊！老人倒地了，“他會不會訛詐我？”“0101”，一個一個冰冷的身影從一旁匆匆而過；醫患糾紛，“醫生拿著這份飯碗，不就應該救死扶傷的嗎？”“0101”，衝動的家屬向無辜的白衣人亮出了手裡的刀……“0101”，……“0101”。……“0101”！當人們還擔心著機器人是否會像人一樣思考，想要毀滅並統治人類時，當這一類設想一次又一次被搬上好萊塢，被搬上大熒幕，藉此警戒人們、引發共鳴時。另一方面的，鮮有人覺察的“0101”的一幕幕，也許還在上演，而最初的“大膽猜測”也已然成為了現實。

假如人像機器一樣思考，我們不會去考慮如何毀滅人類，因為出於顧慮，這個想法從未被編寫入我們的思想；而我們也不必去考慮如何毀滅人類，因為，人類，會自取滅亡的。

人和機器的思考篇15

記敘文 ,755字

在科技發展越來越迅速的今天，人工智慧機器能代替人們完成那些機械或複雜的任務。在機器逐漸取代許多工種的今天，人們開始擔心這個世界會不會被智慧機器所操控。而庫克的擔心卻是：“人會像計算機一樣思考，失去了價值觀與同情心。”我認為這種猜想是不切實際的。

人之所以為人，他的獨特之處在於他會思考，他的思考建立在自我認知後通過大腦做出判斷。每個人都是特別的，擁有不同的想法、邏輯。價值觀的建立也是從生活中不斷成長而形成的體系。這個過程是計算機機器所不具備的。他們的存在是由人工輸入編碼再執行，中間並沒有自己的思考，只有接收資訊、執行過程和完成目標三個部分，他們的行動路線只有人類所制定的那一條。而人的不同之處就在於靈活變通和價值觀、同情心的思考。在法律體系中有檢察官這一職位，他在量刑時需考慮犯罪者的態度和這種量刑是否會給犯罪者的家庭帶來更多經濟損失等等。這種考慮是出於人道和同情心，顯然這一點是計算機機器所不具備的。

那計算機就沒有同情心的思考嗎？在“Alphgo”與柯傑的人機大戰中，我們也許看到了機器擁有人的自然流露，在柯傑失敗後流淚，機器也停頓了許久，可能這便是機器的同情心吧？

人類像計算機一樣思考的好處也是有的。在一些不需要那麼多情緒的情況下像計算機一樣思考是會提高工作效率的。在違反交通法規、工作崗位的疏忽和一些計算題錯誤時，像計算機一樣思考是直接有效的，不需要有價值觀同情心的體現也是最省力的。是非的判斷就是這樣直接乾脆。

我們在這個由人與人相互聯絡構成的社會，人心也是肉長的，不可能永遠像機器一樣冷冰冰地思考，不計後果，這樣的行為不是人對於生活的反饋。我們能充實自己由自我決定而執行到完成。有血有淚的靈魂才會使這個社會變得美好，冷靜客觀地處理原則性問題、人道仁義地處理感性問題這才是人類有異於機器的思考。

當人類像機器一樣思考篇16

記敘文 ,829字

人類之所以能在長期進化中脫出，從原始獸性中脫出，因為我們擁有創造和改變世界的能力。人類，只有人類，擁有製造和熟練掌握工具的能力，不依靠外界環境來看改變自己的基因得到進化，而依靠自己的大腦去改變世界。

人類社會之所以能不斷進步，之所以有國的統一，法的制定，王朝之所以有興衰更替，之所以有革命、戰爭，時代被各方力量裹挾，卻終究朝前放邁進，我們的生活之所以走上更高領地，依仗人類的超自我觀點—一己私慾，實用應付以外，自成一套完備的價值觀擁有人類共同的情感。

如若人類社會長期形成的價值觀和這種可貴的情感開始模糊和淡化，後果會是怎麼樣的？沒有憂國憂民的仁人志士，沒有揭竿而起的革命者，我們顛倒黑白來為自己做辯護，模糊界限來掩蓋事實，社會上將沒有見義勇為、捨己為人，群情激奮的時刻將不復存在。號哭和吶喊找不來同情的目光，聲嘶力竭也叫不來援助的雙手。沒有崇高的追求，理想的種子，權利不是手段，成為目的。

當人類像機器一樣思考，死板，無情，追求個人目的，不擇手段，枉顧後果，我們的社會大抵如同喬治奧威爾《1984》中所寫的那般死氣沉沉—極權社會下，平和表象下的死亡。人類社會將停滯不前。

現在我們所處的社會，我身邊的社會，鼓勵個性自由，倡導人格品等，也時刻能讓人感到溫暖和力量。可平和表象下，也存在陰暗的角落，悄無聲息的干涉，改觀我們的思想—早些年的扶不扶問題，當舉手之勞帶來如此之大的麻煩和後果，人們的同情心是否不在堅定，黨個例發展成普遍現象，是否會造成人情冷漠？“追趕藏羚羊”事件，小小舉動釀成的後果因為網路和社交媒體被無限放大，“人肉搜尋”帶來的網路暴力鼓吹“以惡懲惡”，是不是也引導著大眾偏航。

可是我相信，我們具備這種“超自我”的判斷力，我們願意跳出自己的凡軀俗骨來審視自己的行為，鮮有人模糊正義公理為自己做辯護—扶不扶問題自有法律來權衡，網路暴力能被批判和遏制。我們要做的，是堅持心中的正義和公理，不為外物所擾。

我想發明的機器人篇17

國小三年級作文 ,547字

我想發明的機器人是治病機器人。

治病機器人有三大優點：第一，與人相比操作時手不會顫抖，精確度高、穩定性好；第二，不會因為手術時間長而失去動力，動力持久；第三，可以將細菌轉化成藥或者電，能變廢為寶。治病機器人的結構如下：最核心的部件是一個正方形的鐵盒，盒內有三個精密、特殊的發動機；作用是把細菌轉變成藥品，或者轉化成電能。其餘部件同人體一樣，有自動掃描眼睛、手、腳和特殊裝置等，有許多特殊功能。治病機器人會說全國各地的語言，能順利的與人類交流。

現在，讓我們瞭解下治病機器人是如何工作的呢？當有病人需要急診的時候，它可以變成床，讓病人舒服地躺在床上接受治療。特別是在野外的時候，治病機器人就可以變成一個急診室，裡面東西一應俱全，方便病人就地治療。考慮到醫院的工作人員都比較忙，治病機器人還設定了四種模式：第一，醫生機器人；第二，護士機器人；第三，手術機器人；第四，醫藥機器人。在機器人的背後有密碼設定，是用指紋來解鎖的。當你需要某種特殊功能的機器人模式時，用手指按一下就可以轉換自如了。

治病機器人還有一個最大特點是陪伴老年人。當子女，親戚因為工作或者其他原因無法看望生病老年人時，它可以陪老年人散步、聊天、還會講故事呢！

這就是我要發明的治病機器人，它將為人類服務，將來肯定會成為我們的好朋友！

我想發明的機器人作文篇18

國小三年級作文 ,614字

呼—累死了，經過一星期不分晝夜地努力工作，我的專屬機器人—僕人，終於問世啦。

她的外貌是仿著名影星趙麗穎設計的，如果不是在她的腳底有個充電用的插座，你還以外趙麗穎站在你的面前呢！她不僅長得漂亮，還做得一手好菜跟五星級大飯店的廚師不相上下；她可以做家務，把家打掃得乾乾淨淨；她還會照顧人，當你生病的時候，她會慢慢地給你按摩，給你無微不至的照顧，如同母親一般……她最好的地方，就是幫助你學習，她上知天文下曉地理，有她做你的家教，學習成績不用愁。

每天你上完課，回到家中，她就會幫你拿出作業。在你寫作業的過程中，遇到無法解答的問題時，你向她請教，她會幫助你一步一步地分析，直到你完全弄懂為止。當你朗讀讀課文時，她會指導你怎麼朗讀，直到你讀得聲情並茂；在考試來臨前，她會幫你複習，喚起你的記憶，直到你把知識一點一點地撿起來，或許還能總結出新的知識呢。怎麼樣，她很不錯吧！讀到這裡，你是不是也想擁有一個這樣的機器人呢？但是我卻打算在一星期後摧毀她。儘管，她繼承了人類獨有的智慧，但是她會使人類變得懶惰，世界將不再進步。所以我決定揮淚斬僕人。

正當我要下定決心按下摧毀鍵時，忽然我的耳邊一聲大吼：“已經七點啦，還不起床，要遲到啦！”，我條件反射般從床上爬起來，太陽已經升起來啦，想到機器僕人，我笑笑，自言自語：真的是夢啊！但我想只要我努力學習，長大後一定會發明出比僕人還要先進的機器人，那時他一定會成為人類的好幫手。

我想發明的機器人篇19

國小四年級作文 ,674字

如今，世界上已有了許多智慧型機器人，有掃地機器人、圍棋機器人、水下機器人等等！

晚上，熟睡中的我進入了甜蜜的夢想。在夢中，我竟成了一位大名鼎鼎的科學家，正準備研究一種智慧機器人呢！

現在，我的機器人設計圖完成了，我便開始了工作。我用一塊塊塑料板拼出了機器人的外部結構，再裝上各種電子儀器。剛完成，機器人便開始工作了！

這款機器人，別看它長得可愛，幹起活來可一點也不含糊！我的工作室已經很久沒清理了，機器人掃描到了大量垃圾，便立刻忙活起來。它一會兒跑到東，一會兒跑到西，把垃圾清理到了自己的肚子裡。“咯吱”、“咯吱”，機器人開始運用它的本領了。隨著“咚”的一聲，機器人背蓋裡掉出來一塊新能源電池。原來，機器人的本領是清理垃圾和變廢為寶啊！

除了清理垃圾，它還能當醫生呢！“哎呦喲”，我的肚子又開始痛了。這時候，機器人走了過來，幫我檢視肚子痛的原因！它認真幫我做了掃描，原來是我的肚子裡進了不潔物引起的。只見機器人手上出現了一個微型小儀器，它變成了一顆小膠囊，來到我的肚子裡，很快便取出一些噁心的東西，我的肚子馬上就不再疼痛了。這就是機器人的第二種功能—治病救人！

這款機器人還有一項最牛的本領呢，那就是能探索太空！瞧，它現在就在月球漫步呢！它瘋狂地採集著樣本，飛回地球后對月球塵土進行了研究，發現了一系列謎團：月球塵土的年齡比月球石塊年齡還大；月球上竟然有水份等等……這些謎團就留著讓下一代智慧機器人再去解決吧！

“啊嚏”！一個噴嚏把我從夢中驚醒！揉揉眼睛，天亮了，夢醒了，我又變回了那個普普通通的小學生。真期待我能早日發明真正的機器人！