中華文化不可欺相關作文20篇
中華文化不可欺 篇1
高二作文 ,929字尊重他人是一個人道德修養的具體表現。國家之間更應該相互尊重。杜嘉班納辱華事件中那些義大利人的行為，實在是讓人氣憤。
中國文化，博大精深。筷子作為一種中華文明代表性的物質，竟被他們形容成“小棍子形狀的餐具”，更沒有資格用它吃“偉大的義大利披薩”。這難道不是一種無知自大的表現？筷子是春秋戰國時期中國人利用槓桿原理髮明的。幾千年來，中華人民早已把筷子當做必不可少的東西。他不只是餐具，更是對中華傳統文化的傳承。他包含著長輩對孩子的關愛，包含著孩子對父母的感恩，包含著中華禮儀，更包含了除夕夜那晚的團圓。而視訊中策劃和製作過於盲目。教中國人起筷吃飯，移花接木，生拼硬湊，引起了中國人的強烈反感。內容體現了其夜郎自大之態可見一斑。
該品牌的設計師，是國際著名奢侈品牌設計師，我認為他並沒有與品牌知名度相匹配的文化修養與國際視野，有的只是狹隘的民族主義和出口成髒的習性。沒有基本的職業素養。其行為讓人大跌眼鏡。
中國有句古話叫做“知錯能改，善莫大焉”。認識到錯誤並及時改正，這是常理。該品牌出來道歉時理應反躬自省，真心道歉。但是出口辱華，這更是“罪加一等”。即使說自己是號被盜了也難以自證清白。只能讓人覺得他剛加虛偽。所以，他們為此也要承受想應代價。官宣視訊效果適得其反，導致國內許多明星都取消了與他們之間的合作，導致最終秀場活動無法舉辦。而消費者的力量可謂是最強大的，尊重消費者的品牌才能被尊重。辱華事件發生後，消費者要求退貨退款，這充分體現了中華祖國高於一切，人民對中華底蘊和審美，深感驕傲和自信。義大利也因此失去了中國市場。
各個國家都有自己的文化，自己國家的文化在每個人心中都有非凡的分量。有句話叫“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”，“一忍再忍，無需再忍”，中華民族會加倍反抗讓侵略者付出應有的代價。
一雙筷子，藏在方木之中，是苦辣酸甜；藏在記憶深處，是喜樂悲歡；藏在字裡行間，是一國傳承；藏在你我心底，是永恆的溫暖……
文化侮辱，如同國家之蔑視，我中華文化豈容他人說三道四！
中華文化不敗的信仰 篇2
國小五年級作文 ,849字“詩詞，是中華民族最精粹的文化，也是世界文化的瑰寶！”拜讀《傳承中華文化，共築精神家園》一書，我領略到中華文化的群星璀璨；觀看央視《中國詩詞大會》，現代詩詞達人，摧城拔寨，令人豪情萬丈。
曾以為，詩詞築成的山，早已在“物是人非事事休，欲語淚先流”的嘆息聲中，塵封了自我，迷離了靈魂。
曾以為，沒有人如容若般，以自然之眼觀物，自然之舌言情；沒有人如蘇軾般，吟出“大江東去，浪淘盡”的豪情壯志；沒有人如杜甫般，誦出“會當凌絕頂，一覽眾山小”的開闊胸懷；也沒有人如李白般，擁有“天生我材必有用，千金散盡還復來”的灑脫、大氣！
但是，我錯了……
2016年《中國詩詞大會》中，群雄爭霸，現代詩詞愛好者共襄盛舉，額手相慶。淒涼的“滿地黃花堆積”被無數人傳唱；“近鄉情更怯”的離愁令遊子難忘；“男兒何不帶吳鉤”是多少熱血男兒的渴望……詩詞之山的靈魂漸漸甦醒，我心中的塊壘也漸漸冰釋。
中華文化傳承五千多年，從未有一中斷。若道此是一柄寶石利劍，詩詞，則是鑲嵌其中的最奪目、最絢麗的一顆珍珠。或許，有人會對此不屑一顧，試問如何？源遠流長的中華詩詞，朗朗上口，蕩氣迴腸；含英咀華，氣質自華。她是我們的精神圖騰，是澤披神州、植根大地深處的文脈和精神！我們也許青睞過外國的現代詩，但它卻不如中華詩詞靜流中的一滴水。
霎時，我忽地明白了：詩詞，就是我們中國真正精粹的文化；詩人的精神，便是我們中國真正不敗的信仰。外國人的漠視與怠慢？因為他們無知！我們不必去理會，更不必為此而自卑。只要我們將那詩詞之中真正的精神，弘揚到全世界，共築一個美好的精神家園。讓所有人都知道：我們的國家是有豐富文化內涵的，我們都是真正的炎黃子孫！
遠方和詩詞在等待我們。詩詞是中華文化不敗的信仰！
自強不息，學有所成——讀《傳承中華文化·共築精神家園》有感 篇3
讀後感 ,695字這幾天我讀了《傳承中華文化共築精神家園》這本書，不僅使我感受到了我國文化的博大精深，還讓我學到了不少可貴的民族精神。其中我印象最深的就是《范仲淹勤奮讀書》這篇了。
雖然范仲淹幼年喪父，母親改嫁，但他並沒有放棄學習，而是更加刻苦用功。他常常是白天苦讀，什麼也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。同學送來了美味佳餚，他卻說，如果吃了這些美味佳餚，以後就過不習慣艱苦的生活了。就是這樣，艱苦的生活使他領悟了六經的主旨，成為了北宋時期著名的思想家、政治家、軍事家、文學家。
范仲淹這種自強不息、刻苦學習的精神非常值得我們學習。這也使我想起了我和朋友白燁的事。以前我剛上小學的時候，總認為學習是為了爸爸、媽媽，上課常常不認真聽講；作業任務總是馬馬虎虎完成，做好了作業便看電視玩電腦，心思一點也沒在學習上。一個學期期末的前兩週，一天晚上，我早早地寫完作業，想找幾個小夥伴一起做遊戲，就給她一個電話，她說：“快要考試了，我要在家複習功課，今天不去玩了。”聽到這兒，我感到一陣心酸。白燁把學習看得那麼重，而我，作為她的朋友，為什麼沒有學會她刻苦、勤奮學習的精神呢？
此時，我如夢初醒，突然間明白了：爸爸媽媽辛苦掙錢供我讀書，我非但沒有好好珍惜，還把時間給荒廢了。太不應該了！如果我也能像她那樣刻苦學習，那一定能取得好成績的。我立刻跑回家去背書了。
現在我更下定了決心要讀好書，作業寫完了，不再像以前那樣看電視，而要去多閱讀課外知識，鞏固課文理解，爭取優異的成績。
所以，只要自強不息，便能學有所得。讓我們從現在做起，認真學習，刻苦讀書，把我們中華民族的優秀傳統文化傳承下去，讓民族精神發揚光大，讓它光照千秋吧！
中華文化傳承不失“風味” 篇4
議論文 ,1015字黨的十九大報告指出，文化是一個民族的根，承載著國家的的昨天和明天，只有讓文化的傳承和共享相得益彰，才能真正地釋放中國活力。如此，蘭州拉麵物質文化的傳承與共享正是展現出了中國活力—脫貧。但是，在中華文化傳承中難免出現偏差—蘭州拉麵的總體質量，如此，我們更需讓中華文化傳承不失“風味”。
現有歌傳，“有一個老人在南海畫下了一個圈”，隨後迎來了中國偉大的改革開放，向世界敞開了門戶—中國，飛躍發展！隨之而來，不僅是經濟的衝擊，更是文化的碰撞。面對著這些浪潮，我們更需要提高自身經濟與文化的競爭力，才能擁有一席之地。而曾經有一篇文章提到，蘭州拉麵是老百姓的改變命運的“聚寶盆”。既然是能改變百姓命運的“聚寶盆”就更需要提高自身競爭力，滿足人們和時代的需求，才能讓這一碗“脫貧面”擁有持久的活力，才能讓蘭州拉麵的物質文化得到傳承和發揚，才能讓中華文化傳承不失“風味”。
林清玄的文章中講到乾隆皇帝與一位禪師的對話：
“長江一日有多少船往來”皇帝問。
“兩條。”禪師道，“一條為名，一條為利。”
如今，人亦多為兩種，不為名則為利。但生活，不只是有銅臭那副醜陋的嘴臉，亦有詩畫的遠方。憑著一部紀錄片走紅全國的章丘鐵鍋，人人爭相購之，“鐵鍋之迷”甚多。當鐵鍋供不應求之際，商家便開始摻假製假售假，以便獲取更多的利益。而張氏父子，即便處於“鐵鍋熱浪”之中，依然能堅持初心，用心打好每一口章丘鐵鍋，不受賄賂。後者所為於公有利於中華文化傳統手藝的傳承，於私他們問心無愧，實乃君子；而前者，造假售假獲取利潤，實屬助長社會歪風之焰，無益於社會的進步與發展，可謂痛心！不禁反問：何為中華文化傳承之意？何為傳承之道？不為名不為利！中華文化傳承不容得絲毫馬虎，不容得弄虛作假，如此方能讓中華文化傳承不失“風味”。
文化乃是一個民族的根基，不可動搖。即便身處改革浪潮，金錢熱浪，亦不可屈志焉。即便是一碗小小的拉麵，一口小小的鐵鍋，其蘊含著的豈只是文化，更是國家民族的根基。林清玄有言：一杯蜜都是煉過幾只蜂的。若一碗麵、一口鍋都不能用心去“煉”，這何嘗只是面與鍋的問題呢？一個國家若要在全球化的浪潮中不被同化，不被質化，就必須“煉”好文化，“煉”好中華文化傳承之意，“煉”好中華文化傳承之道，讓中華文化傳承不失“風味”。
奚以知其然也？縱橫歷史，守住文化方能守根護基。讓我們攜手前進，共舉“中華文化傳承不是‘風華、風味’的旗幟”。