不言而喻相關作文20篇

有一種美麗叫不言而喻 篇1

國二作文 ,501字

一生中，美麗的事物有很多，但在我心中，最美麗的沒過於母親的背影。那種美麗是不言而喻的。

送我上學的背影

時針一轉，時光飛逝，終於到了等班車的時間。母親將東西放在我手上，送出我幾步，用一雙臃腫粗糙的手，緩緩朝我揮動。“媽，天涼，您先回去吧。”媽聽了，點點頭，轉身朝家門走。夕陽在山，犬聲鼎沸，去等班車之漫長路。望家門，意躊躇，傷母親駝之背，多年青春奉獻給了家人。母親的背影在夕陽映照下，美得不言而喻。

回家時的背影

“媽，我回來了！”每個星期五晚上，這是不可省去的話。只是母親的答話有所不同。“回來了，天氣涼了，到冬天了，我給你訂了又棉鞋，過來穿著合適不？”只見母親轉身，在櫃子裡翻找著。媽站起來時明顯用手扶了一下背，看著媽媽累弓了的背影，不禁感嘆萬千。母親的背影在燈光的照射下，顯得更加偉岸，美得不言而喻。

忙碌時的背影

母親在月光的照映下，在院子裡為我洗著衣服。十二月的水是冰涼的。看著母親洗一會兒衣服，把手從盆子裡拿出一會兒。我知道那感受，如同千萬個細針慢慢滲入你的血液。在月光下，母親的背影是輝煌的，是美得不言而喻的。

母親之愛，得之心而寓之學也。母親的背影美得不言而喻。

有一種美麗叫不言而喻。

面對苦難痛而不言 篇2

國二作文 ,570字

雄鷹因為有了高飛前必須歷經的苦難，痛而不言，才能最終俯瞰眾生；遼闊的大海因為有了驚濤駭浪猖獗的苦難，痛而不言，才能最終浩渺無垠；濃郁的森林因為了弱肉強食的苦難，痛而不言，才能最終鬱鬱蔥蔥……可見，苦難在人生中發揮著重要的作用。

面對苦難，痛而不言，能夠讓人踏上成功的階梯。

苦難，往往讓大部分人在前進的道路上望而退步。但是，樸瑾惠面對苦難，並沒有退縮，而是用頑強的毅力堅持了下來，她在少女時代就遭受了父母去世，眾叛親離的痛苦，她默默忍耐，不抱怨，不退卻，終於在沉寂了二十年之後，來到了青瓦臺，成為了韓國第18任總統，也是韓國曆史上第一位女總統，正是年少時的苦難經歷，塑造了她堅強的性格，踏上了屬於她自己的成功之路。樸瑾惠面對苦難，痛而不言，讓我明白苦難能夠推動人走向成功。

面對苦難，痛而不言，能夠讓人綻放絢麗的光彩。

人生中有了苦難，並不意味著你的人生將沒有光彩，只有黯淡。貝多芬，一個雙耳失聰的鋼琴家，譜寫了一篇篇不朽的著作，為音樂界作出了巨大貢獻的人向我們展示了即便人生中充滿了苦難，人生仍然能夠綻放絢麗的光彩。他在苦難面前，獨自忍受，默默努力，並沒有因為苦難就倒下，正是巨大的苦難，讓他扼住命運的咽喉，綻放了人生絢麗的色彩，貝多芬面對苦難，痛而不言，讓我明白苦難能夠讓人綻放絢麗的光彩。

面對苦難，痛而不言，能夠讓人成就美好的未來。

痛而不言 篇3

議論文 ,952字

小孩子是善於說痛的。他們用哭的最直接簡潔的表達方式，道出最強烈的痛覺。也許這種痛不過是一時破了皮，一時缺了奶，可這的確證實了，人—是脆弱的動物，我們會痛，而說出來是本能。

但是，說痛，不是簡單地兩個字“我疼”，更不是一陣委屈的哭，那是小寶貝兒們的把戲。痛的表達，是高於呻吟，還應高於訴苦的一種認識，一種自我認識。

痛的呻吟是沒有用的。因為反射弧的一個簡單傳導，是不過腦子的，就好比讓自己的血被鯊魚瞧見，它不可能憐憫你的傷，而會憐惜他自己的飢餓的胃。當呂布在五花大綁下，跪對劉備述說轅門射戟之功，他裝出一副可憐相；當魏忠賢終於被逐，卻偏要學王翦東西生事，蹦跳掙扎。他們已經被人狠狠一擊，卻偏要展示傷口—那軟弱與低賤的手段令人髮指。射戟之威只能讓劉備說一句“曹公未見董卓之下場？”吹打生事只能讓崇禎起殺滅後患之心。可見，呻吟是可悲可恨的，一個自強的人萬不可如此。當效陳宮昂首受斬，當效勾踐臥薪嚐膽。痛苦面前，不能讓鋸齒白牙嚇退坐倒，而應首先不卑不亢，打落牙齒和肉吞。

在經歷那一瞬間的痛後，你一定有屈辱、有憤恨。當太史公受宮刑之苦，當屈子流放於楚江。“藏至於深山，傳之其人”，“新沐者必彈冠，新浴者必振衣。”首先，是不屈與忍耐。那不是不說，只是不呻吟而免於受辱。

有人在此時倒下了，放棄了。他們道出痛苦，並指望以此獲得原諒與同情。祥林嫂在被逼出嫁時可以大喊大鬧，頑強抵抗；可事後便與柳大嫂訴說苦水。這樣的說痛雖不是示弱者的呻吟，卻也是自恃應憐而謀取認同。她是一個犧牲品，不止因為他受禮教之毒，更在於她那種自以為歷大難不死而欲“博同情”的所謂“自誇”。這是對自己的痛缺乏認識的體現。所以，不是用一句話，用嘴的開合可以癒合傷口的。說痛，更在於內心的領會。

痛，是強烈的，也只有心領神會，才能算智慧。不是向別人說痛，而是對自己的內心。“《報任安書》的內心直白道出司馬遷忍辱負重的遠大志向；《離騷》“路漫漫其修遠兮，雖九死其猶未悔”正是屈子“不甘蒙世之溫蠖”而“自疏濯淖之中”最真誠的寫照。所以說，痛是不可少的，他給人以礪煉—而痛的表達，應當是向內心的的純真自白。他們用行動詮釋：那些痛已經使他們站立起來。

說痛，不是口頭上的，而是心頭上的。它不一定要語言，它更是一種認識與領悟。

關於痛而不言的議論文 篇4

議論文 ,974字

若說人生是一場修行，痛苦便是必經的火焰山。我們都如悟空，不知何時“緊箍”便會令你由外而內疼痛難耐，你本能大喊痛死俺老孫了，不同的是，你的唐僧往往很晚才送你“解藥”。痛而大呼，本性使然，卻總是徒勞。

面對痛苦，有人選擇保持沉默，靠意念扛過苦痛與煎熬。母親葬禮上他全程未掉一滴淚，便有人以此為由批判他從未有苦痛之心，嫌他冷血殘酷，是個徹底的異鄉人；他縱酒於竹林，撫琴吟唱或是遣詞賦詩，便有人揪著心中無於國大愛、無因時局之痛不放。可誰說不言便不痛？我以為所謂的“異鄉人”次次懷念的都是“媽媽”，而不是他人口中冰冷的“母親”；《廣陵散》中憤慨不屈的無言之痛也確實深入骨髓。痛而不言，可能是因為有些痛苦只能獨自消磨，可能因為痛苦並且深知無法改變後因無力而沉默。

痛而不言或許是隱忍，但總有人耐不住苦痛，便高聲放歌。出聲言痛，只為排遣紓解。李白思念故鄉的峨眉山月卻回不去，思念之痛只化為“一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴”；曾夢想桑弧蓬矢、射乎四方，後來身在朝堂卻只能寫下“可憐飛燕倚新妝”，在野時想在朝，入朝後卻想歸野，入世與飛仙最終皆兩散之痛，後來便化為無數詩篇，於是後人竟再忘不掉酒中仙。痛而出言是一種紓解，因其至真至純，才令後人產生共鳴，一人之痛千萬人可品嚐出千萬滋味。

高聲出言雖可疏解，卻難長久消除痛苦。於是有人選擇痛而傾訴，尋找心靈上的慰藉，為自己真正鬆綁。蘇子被貶而泛舟江上受挫心痛，感天地蒼茫人渺小而有無力鈍痛。出言傾訴，本想寄痛苦於江夜，卻無心插柳收穫一種豁達與解脫—若一心為民，無論身處何處都能實現理想。曾文正公也曾與先賢對話，後來終於化解剛直之痛尋得圓融之法，也算在緊箍中自在獨行。如此看來，痛而善言自我救贖或許也不似想象中那般困難。

更有人痛而善言，只為救世。他看到鐵籠中人們沉睡不起，痛心憤怒擔憂著急，高聲吶喊只為百年後人們不彷徨。數著茴香豆的孔乙己，總嘆一切不如昨的九斤老太，每個人物都以血淚書成，感染萬千青年，救贖太多昏睡而腐朽的靈魂。因痛出言，救己救人，正是這種大悲憫、大鞭笞的情懷震撼人心，使人甦醒、渡人至靈山。

人生如逆旅，我亦是行人。我們都如虔誠的行者在痛苦中不斷歷練修行，或有痛而本能發聲，或有痛而隱忍沉默，或有痛而高聲救贖解脫。痛苦常有，出言與否全憑選擇，雖無高下，但或許智慧善言能助我們更早解脫終至靈山。

人生因永不言棄而精彩 篇5

國三作文 ,882字

人生是一次艱苦的奮鬥歷程，它像一場醒不來的夢，困難時時擋住你的去路，甚至將你襲倒。但是我想做的我，只是要永不言棄。另一個我在看著我，她向我是否真的心力憔悴，如果她告訴我走下去，我會拼到生命的盡頭，走完這段風雨歷程，我定會在無法預知的未來畫上驚歎號。為了使我終無僅有的生命能夠五彩斑斕，我選擇了永不言棄，自己的人生註定要因它而精彩。

當我們正在為中考而奮戰時，在這驕陽似火的五月裡，我們也同太陽一樣瘋狂，幾步之遙的中考奪得我們透不過氣來。我曾不止一次地問自己：“值不值得為它付出所有？”而得到的總是斬釘截鐵的回答：“必須的！”中考的緊張氣氛吞噬了整個的我，我也將沐浴在它的陽光中，接受它對自己的洗禮。

中考在即，學校的要求，老師的期望充滿了我們的心。我們也在最後的日子裡鑽進題海中奮力拼搏。漫天飛來的卷子等待著我們“接招”。我們也在一次次模擬考試中逐漸成熟，對事物的看法也發生了轉變，儘管它給予我們的不僅僅是成功的喜悅。

又到了分發試卷的日子，同學們一個個像霜打的茄子，呆呆地坐在各自的座位上，一言不發。結果我遭到失敗的褻瀆和蹂躪，傷心欲絕，撕心裂肺墜入無底的深淵。我在黑暗的無邊深淵裡瘋狂吶喊，孤獨與無助張牙舞爪地向我示威，我感覺心在淌著鮮血。我的天空失去了顏色，留下的只是慘淡，星星都已銷聲匿跡。我似乎走投無路，到了山窮水盡的境地。我仿徨著，一顆心正面臨著破碎，將要被軟弱所征服。我不能自拔了，在絕望的泥潭裡越陷越深，在黑暗裡淪回痛苦地掙扎。此刻，我的腦海裡閃現了名人們曾經的萬般苦楚。與他們相比，簡直是小巫見大巫。霎時間，我覺得自己飄飄欲仙了，上升著，快了，出了地平線。光明又重新擁抱我，我豁然開朗。誠然，我自己都是什麼都不怕的，無論遇到什麼永不言棄才應是我的本色。

人生如是，它宛如一首無渭的歌，高低不一，跌宕起伏。人生的旅途中也總會是佈滿荊棘，沒有誰能夠平步青雲。而我，永遠都要堅強。除了自己，我不能被任何事物所俘虜！

永不良棄，我的人生因你而精彩！它將因你而成為一道靚麗的風景！

不以善言而為賢 篇6

高一作文 ,780字

我們對於一隻狗的好壞，往往不在於它是否會叫，而是看它是否忠誠護主。同理，我們看一個人的品德好壞，往往不在於他是否能說會道，而是看他是否能腳踏實地的做好每一件事。人不以善言而為賢。

古今中外，那些取得巨大成就的人一般都是勤於動手而非勤於動口的人。生物學家孟德爾是一個典例。他在研究豌豆的十幾年過程中一直默默的做實驗，想要弄懂當時人體基因遺傳是怎樣的巨大迷題。而不是像當時的少數科學家僅憑自己的猜想假設就在人們面前裝高深，彷彿自己已完成了什麼歷史難疑。

與孟德爾一樣為人類科學奉獻很多的還有居里夫人。當她為了驗證自己的猜想：世界上還有鐳這種金屬時，她並沒有在人們面前講為什麼自己會有這種猜想和讓人們去研究是否存在鐳。而是自己到一個僻遠的實驗室開始了自己的制鐳。在這個過程中居里夫人雖然最終證明確實有鐳的存在，但她的身體和青華歲月也一逝不去。

他們的這種無私奉獻和吃苦耐勞的精神值得我們學習。他們為人類科技發展的大無畏精神值得我們學習。當一個人花言巧語，彈嘴如簧，我們不能確定他是一個品德敗壞的人，但我們能肯定的是他一定不是一個擁有腳踏實地良好品質的賢才。

春風三月，紅旗飄揚。當我們看到四處飄舞的紅領巾時，最先想到的應該是令無數人尊敬的雷鋒同志吧！他是一個黨員，但他的文章和口才並不稱好。可是我們為什麼會記住他，並專門有節日紀念他呢？相信大家都知道，雷鋒是帶領我們講普通話，各地間相互交流技術，一心為人民，為戰士的那個領頭人。我們之所以記住他是因為國家想把我們培養成那種有利於社會的優秀青年，而不是死讀書，只會談大話和考試的呆子。

一個人說話時間一次不超過40秒，這是聰明人的體現，而一個人說話誇誇其談，牛皮上天，這是愚人的表現。當我們來到一個資訊時代，一切靠實力說話，讓我們做好自己，認真看待並完成每一件事，並記住“人不以善言為賢”。

痛而不言 篇7

高三作文 ,1091字

人生在世，往往會經歷種種的痛。而面對痛，我們該表達，還是該忍受？

當然是忍受了。我想這會是中國傳統給出的毫不猶豫的回答。“所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍”。一個“忍”字，成為了中華文化的一大核心。從小時候第一次跌倒，我們就聽見媽媽說：“你要堅強，你不能哭”，於是我們憋住眼淚，忍著疼痛，站起來，繼續前行。

我甚至覺得傳統文化中是弘揚“忍痛精神”的。翻閱史書，我們可以看見越王勾踐臥薪嚐膽，忍受物質生活艱難之痛；可以看到蘇武牧羊，忍受著孤獨與絕望之痛；可以看到司馬遷受宮刑仍成《史記》，忍受巨大的心靈屈辱之痛。而他們這般無言的忍耐，均成為我們頌揚與學習的物件。

“吃得苦中苦，方為人上人。”忍痛精神當然重要。倘使孩子跌倒一次就坐在地上嚎啕大哭不願起來，倘使學子忍不了十年寒窗，倘使創業者忍不了偶爾的失利，人們無法成功，社會也無法前進。

可我覺得，說出這一份痛，同樣重要。

之前“孕婦因無法忍受疼痛而跳樓”一事引發了廣泛關注，人們似乎對孕婦的“懦弱”行為嗤之以鼻——哪有生孩子不疼的？更有人將之上升為“如今的年輕人缺乏忍痛精神”。可之後我瞭解到，如今的醫療技術完全可以達到全程無痛分娩，它甚至對母親和孩子都更有益處。而因為國人似乎“以忍痛為驕傲”，所以這項技術在中國遲遲未得推廣。

如此說來，本可以避免的疼痛，因為人們一味地忍受不言，反而變得不可迴避了。

同樣的道理還可以推廣到其他方面。假使人們不表達自己“打不到車”之痛，滴滴打車等軟體不會面市併為我們帶來巨大的便利；假使受侵害者不站出來說出自己的痛苦，法律也無法得以完善。即使在生活中，當我們把內心的痛苦向親友傾訴後，他們或多或少地給出建議之後，我們不也寧靜愉悅許多嗎？

由此可以想象，如果那些鄉村教師們在“忍痛”完成教學的同時，讓更多人瞭解自己面臨的“痛境”，是不是也可以因此獲得更大的幫助呢？

所以說，傳統的忍痛精神不可廢棄，他是我們面對艱難險阻時的有利武器。而說出自己的痛同樣重要——在說出痛後，我們可以更有效地減去其中一部分痛。但痛的完全消除是不可能的。所以這並不代表著說了就可以不忍，而是說了這可以減少不必要的忍。

可以此為新時代的“忍痛精神”。

為了自身利益而不言 篇8

高三作文 ,926字

生活中，總有一些人會為了自身利益而不言，但也總有一些人不會因為人微言輕而不言。從何時起，在“說”與“不說”之間竟也要考慮那麼多？我們總提倡著言論自由，可是現實往往逼迫我們“住口”。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。既然渴望豁達自由，那麼我們就應說出來。敢於說，願意說，應是當下我們最該做的。

為了自身的利益，是保持緘默還是袒露心聲？選擇前者的，或許會成功、會成就一番不凡的事業，但是他們卻將自己的良知安放於一邊，不聞不問。這麼做的後果，私以為，只有最終自己被自己的內心所束縛。孔子曾被三桓聯手趕出魯國，十幾年漂泊，受盡艱辛，而三桓則是夜夜笙歌。表面上，三桓的勢力不斷擴大，可是他們掌控下的魯國卻一年不如一年。他們為了自身利益不曾說出讓孔子迴歸故里的話，直至終了。人總是在將死之際才能看清事情的真相，才會為年少時的錯誤懺悔。與其在垂垂死矣之際幡然醒悟，不如早日苦海回身，做個真誠的人。

選擇後者的，勢必會有所失，但必定會有所得。“生亦我所欲，義亦我所欲，二者不可得兼，捨生而取義者也。”遵照我們的本心，做不違心的事，方可無愧於我們自己。

我等雖生來只是芸芸眾生的一部分，不曾是掌管一方的強人，更不曾是振臂一呼、應者雲集的偉人。我們縱使人微言輕，但積土成山，風雨興焉，當每一個人都說上一兩句，那麼還會人微言輕嗎？只要我們說的是正確的，能夠得到人們認可，那麼即便人微言輕又何妨呢？每每看到《奇葩說》中的跑票數，有些人認為這些觀眾是牆頭草，但我以為正是各位辯手精彩的辯論博得了觀眾的認同才會如此。我們不應膽怯懦弱，將自己所想的說出來，無論有沒有認可，說出來便是值得鼓掌的。

社會的冷漠，也許是“不言”的人越來越多的原因之一。“江歌案”、“順風車司機案”，當熱度漸漸消退，人們由憤慨轉為麻木，實在是可悲至極。可是“日月逝於上，體貌衰於下，忽然與萬物遷化”。這短暫的一生啊，不說點什麼，不做點什麼，是否會太過單調呢？追逐利益的時候，不要忘了追逐良心。

願熱血難涼。

父愛盡在不言中 篇9

國小五年級作文 ,1032字

我從來不知道爸爸有多愛我，他也從來沒說過愛我。可我卻從他的“貪”和“舍”中體味到了那份濃濃的愛，父愛盡在不言中。

“貪睡”老爸

那一次，學校組織春遊，我玩了一天，都快累趴下了。回到家還是忍不住想看電視，哪怕眼皮打架了也不肯上床休息。沒想到夜貓子老爸居然沒到八點就嚷開了：“不早了，大家快睡覺了！”我和媽媽瞪大了眼睛，疑惑地望著他，他並不理會我們，轉身進房倒頭就睡，不一會還發出了呼嚕呼嚕的鼾聲。我心想：爸爸你也太貪睡了吧。於是，那天我們早早就睡下了。那一晚，我睡得特別香甜。第二天起來，疲勞一掃而空。可我卻發現爸爸還在床上睡得天昏地暗，打著響徹雲霄的鼾聲。我不屑地說：“老爸，怎麼還在睡呀，真是條大懶蟲！”媽媽卻笑著說：“讓他多睡一會吧，爸爸昨夜看書看到了一點多呢。”“怎麼可能？昨晚八點多，他就嚷嚷著睡覺了呀？”媽媽摸摸我的頭，語重心長地說：“那是因為看到你累了，又不肯睡覺，使的‘調虎歸床’計。你還以為他真的這麼早就睡呀。”我恍然大悟。

“貪吃”老爸

說起吃呀，爸爸簡直無以倫比，他的貪吃可真不一般，特別是吃魚。有一次，我們在飯店吃飯的時候，服務員剛端上一盤魚，爸爸唰唰就把魚頭扒拉到自己的碗裡，據為己有了。我心生怨氣：“老爸，你次次都把魚頭吃得一乾二淨，還讓不讓人吃呀？”“呵呵，爸爸愛吃魚頭，你們吃魚肉！”說完就夾了一大塊魚放進我的碗裡，“快吃，快吃……”服務員在旁一邊上菜一邊說：“媽媽愛吃魚頭是想讓自己的孩子多吃點肉，這位爸爸愛吃魚頭大概也一樣吧。”爸爸臉一紅，憨厚地笑了。難道服務員說的話是真的嗎？我回想起每次有好吃的，爸爸總是為我留著；每次吃魚總是搶著把滿是骨頭的魚頭吃掉，把魚肉給我；每次吃橙子，總是讓我吃最甜的……想到這裡，我連忙夾了塊魚肉給爸爸，“爸爸，您也吃點肉，肉好吃。”爸爸又笑了，這一次笑得那麼開心。

“舍肉”老爸

最近不知怎麼的，蚊子特別多，我的手、腳被咬得起了一個個小包。媽媽看在眼裡，痛在心裡，不住地嘆息。可是老爸除了不斷把各種滅蚊的工具買回來使用，卻沒說過一句關心的話。那一天中午，我又被蚊子咬得不行了，衝進房間拿電蚊拍，我突然聽到有人在嘟嘟嚷嚷說話的聲音，原來是老爸在睡夢中說夢話呢。這老爸都多大了，居然還說夢話，真是笑死我了。我俯下身子豎起耳朵一聽，只聽到老爸在念叨著：“春眠不覺曉，處處蚊子咬。別再咬配森，我的肉更好。”聽到這，我再也笑不出來了。爸爸，謝謝你的愛。

父愛盡在不言中，爸爸的愛如春風化雨一般滲進了我的心靈。

永不言棄 篇10

國小四年級作文 ,589字

生活中有許多事都給我們很多的啟示，每一次的啟示都讓明白了許多的道理，感覺自己也長大了許多。

記得有一次，我和朋友騎單車比賽，就讓我從中受到了終生難忘的啟示。我和朋友騎著，騎著，一路都是我領先，可是不知不覺中來到了一個陡坡前。我鼓足了勁想衝上去，但我一衝上半腰，又滑了下來。我心想：我偏不信衝不上去。後面的朋友也窮追不捨，他們一路順利地騎了上去，他們遙遙領先，我卻落在了後面。我心裡一急，又衝了上去但還是到了半坡就給退了下來。

這時，我腦海中浮現了老師講過的一個故事。

一個將軍，領著士兵們去打仗可是這將軍貪生怕死，找地方躲了起來。由於士兵們沒有將軍領導，他們就“炸開了鍋”，東跑西竄。一下子便全軍覆滅，那個將軍躲在一間破舊的茅草屋裡。他心裡又害怕敵人找到他，又緊張回國被皇帝處死。他心裡忐忑不安，就在這時，他看見一隻蜘蛛織網，織了又破，織了又破……，他看見一隻小小的蜘蛛都堅持不懈，自己卻貪生怕死，那豈不是連它也不如。他心想：不行，我不能退縮。於是，他又領著軍士決心反敗為勝。他衝進戰場，心裡只有一個信念，一定要擊敗敵人。到了最後，那將軍終於帶領士兵擊退了敵人，打了勝仗。

“我也不能放棄啊！”於是，我踏踏實實地衝上了坡頂，心裡燃燒著熊熊烈焰，邁著勝利步伐，一心向著終點衝去。最的我也贏了這場比賽。

人生的道路上有許多挫折，只有堅持不懈，永不言棄，腳踏實地，才能到達成功的彼岸。

永不言棄——《老人與海》讀後感 篇11

讀後感 ,453字

暑假我讀了一本名叫《老人與海》的書。這本書寫了一位漁夫已經有八十四天沒有打到魚了，但是在八十五天的時候他打到了一條大馬林魚，但是在他帶大馬林魚回家時，血腥味兒引來了許多鯊魚。先是灰鯖鯊，它雖然被殺死了，但是把老人的魚叉帶走了，然後是鏟鼻鯊，它也被殺死了，但把老人的刀折斷了，最後是一大群鯊魚一擁而上，把它們都殺死了，木棍也不見了，老人經歷了這麼多磨難，終於成功了。

可能你們認為老人的魚只剩下骨頭了十分可悲，但這其實是可喜的。因為老人在精神上是勝利的，在信心上是勝利的，在戰鬥中還是勝利的。這讓我想起了我在生活中、學習中，有時只要遇到一點點的挫折或失敗就灰心喪氣了，現在看來這些挫折與老人遇到的困難比起來又算得了什麼呢？

老人頑強戰鬥、永不言敗的硬漢精神值得我們學習，他遇到再嚴重的困難，信心和希望也不會破滅的品質更值得我們學習。同學們，讓我們像老人學習，學習中遇到困難去戰勝它、去打敗它，也要像老人說的那樣“人可以被毀滅，但絕不能被打敗”。

現在讓我們努力起來，用老人永不言棄的精神感動並激勵著我們前行！

愛在不言中 篇12

國三作文 ,24字