不應以貌取人相關作文20篇
不要以貌取人作文 篇1
國小五年級作文 ,482字古代人曾說過：“以貌取人”，到現在人們還有這樣的習慣，我也這麼認為，但一個“醜陋”的面孔讓我打消了這個想法。
那天，狂風暴雨，電閃雷鳴，樹被風婆婆吹得晃晃蕩蕩，小草也嚇彎了腰。因為下雨，我不得不去坐公交車，我從家跑到公交站，全身都被淋溼了，可這時候一輛小汽車從我身邊開過，泥水濺到我身上，真是雪上加霜。
一輛公交車來了，我迅速跑上公交車，抬頭一看，只見駕駛員那醜陋的面孔嚇得我心裡一頓，它的額頭上，有一顆大痣，左臉還被火燒過，眼睛也挺小的。整個人看起來十分沒有精神。我心想：這麼醜的人還來當駕駛員，出來都要嚇死人了，哪個還敢坐你的車！想完便狠狠地瞪了一眼。“小朋友，想什麼呢？後面還有人上來，請快一點！”旁邊一位阿姨說。
我掏掏衣兜，“啊！我的錢呢！我的錢呢！媽呀！不會是剛才來的路上掉了吧！”我大聲地說道。我低下頭，望了望那位叔叔。叔叔好像知道了我沒帶錢，說：“小朋友，上課要遲到了，今天沒帶錢，就算叔叔請你，快找個位子坐下吧！”說完微笑著看著我。他的笑，在雨天更加燦爛！
那張醜陋的面孔讓我知道“衣冠楚楚”這個成語的真正含義，人的外表並不重要，心靈美才更重要！
不能以貌取人 篇2
國小四年級作文 ,558字星期六，爸爸對我說：“女兒，今天上午會有一個叔叔帶著他的女兒來咱家裡做客，你可要好好跟她的女兒玩，待她熱情點。”我興奮地說：“知道了，我會的。”
時間過得飛快，轉眼到了十點多了。“咚咚咚”一陣敲門聲傳來，我趕忙跑去開門。這時，一個並不漂亮的小女孩出現在我的面前。她面板黝黑，見了我還有點羞澀的樣子。叔叔說：“淑蘋，你跟我家思雨好好玩吧。”我點頭應著。就把這個小女孩帶到了我的房間。我們一起玩，下午三點多，叔叔帶著思雨回家了。
他們走後，我對爸爸說：“這個小女孩怎麼長得這麼醜？”爸爸說：“誰不想長得漂亮點？”說完，爸爸拿出來兩個禮物。第一個禮物是用報紙包著的盒子，第二個禮物用彩色印花塑料紙包著的盒子。他讓我任選一樣，我毫不猶豫地選擇了第二個。我迫不及待地開啟包裝紙一看，沒想到是個帶傷疤的蘋果。而我讓爸爸開啟第一個包裝紙的時候，我的眼前一亮，原來，那是一個精美的水晶杯子。
這時，爸爸對我說：“外表好看的東西，其實裡面不一定是好的。就像人一樣，有的人外表光鮮，衣著華麗，但經常幹些損人利己的事。有的人雖然相貌醜陋，衣著樸素，卻能夠善待別人。”
男人不可以窮 篇3
高一作文 ,953字世界上有兩種人壓力最大，一是窮人，二是男人。窮人之中大部分都不是男人，而男人之中大部分都是窮人。這個窮不是說你口袋裡有多少，而是說你心裡面有多少。
男人需要沉穩。
無論什麼地區，什麼階級，什麼年紀，只要被虛榮心傳染，就會變成眼光挑剔的拜金物質主義的人，和絕症一樣，沒法回頭。所以，沉穩是衡量一個男人是富是窮的標準。真沉穩和假沉穩是有本質區別的，就算一個男人把沉穩融入到了生活中的方方面面中，達到了任何人都識破不了的境界，可在真正的挑戰面前，還是會露出馬腳的。譬如馬雲，當阿里巴巴集團準備在美國股市上市時，總經理已經急得焦頭爛額了，馬雲還在悠閒地喝著下午茶。結果，阿里巴巴的股價在一陣短暫平歇之後猛地暴增，而馬雲憑藉他在阿里巴巴中的股份讓他的資產超越了李嘉誠，奪得了暫時的中國第一首富。並且李嘉誠還贊其“年輕人不錯”。由此可見真沉穩的人不管迎向他的是刀山還是火海，他都是臨危不懼的。
男人需要“狡猾”。
這個世界那麼狡猾，你不“狡猾”一點，怎樣混下去。這個世界變得太快了，但人變得更快，一個人就算在你身邊多久，和你多好，只要他一變，其實沒什麼可以阻止。要面對問題的時候，最終都只剩自己一個人。一個毫不起眼的圈套，都能令你陷入萬劫不復之地。所以，若想要變得富有，在沉穩的同時，也需要變得“狡猾”。
男人需要克己。
剋制不住自己的人，往往都是失敗的人。這個道理，我在新學期被調班之後才明白。我覺得我輸了，但我覺得自己只不過輸給了自覺，而不是能力。我認為我失去的只是一個機會，我還有我的學業。沒錯，我現在就要去處理我學業上的問題。我很快，很快就會處理好。
男人需要自信。
如果有一天你發覺，你人生的路上可能會忽然缺少了某一樣你覺得特別重要的東西，無論如何，流過眼淚之後，你都要繼續向前走，至少要比以前走得更快，走得更大步。總有一天，你會和它再見面，一定會。
男人不可以窮。這個窮，不是說你口袋裡有多少，而是說你心裡面有多少。當你回首往昔，看著自己每一個用血汗印下的腳步時，如果你發現你性格變得沉穩，思維變得狡猾，行為變得克己，處事變得自信，那麼恭喜你，你已經擺脫貧窮，變為了一個富有之人，一個成功之人，一個真正意義上的人生贏家。因為你所取得的這一切，就是男性世界中最偉大、最富有的寶藏。
男人若想成功，就不可以窮。
人可以被毀滅，卻不可以被打敗——讀《老人與海》有感 篇4
讀後感 ,650字一個普普通通的老頭竟然獨自在海上與鯊魚搏鬥，一個無依無靠的老人竟然在海上和一條重達180英鎊的大魚周旋。一個年近花甲的老人竟帶回一條比船都大的魚。
這位老人叫聖地亞哥，他在海上連續84天沒有釣到魚。起初，一個叫馬洛林的男孩跟他出海，可是連續40天沒打到魚，男孩走了，第85天，老人再次出海，這次他把船開到很遠的地方，他出乎意料地釣到了一條比船還大的魚，老人和這條魚周旋了兩天，終於叉中了它，並用船艱難地拖回，但途中魚卻被鯊魚吃個精光，最終魚只剩下了一副巨大的魚架。
“人可以被毀滅，卻不可以被打敗”是出自於這本書中的經典名言，可是在現實生活中，我們中有的人當遇到挫折時是迎難而上，還是甘心被挫折打敗呢？
很多人在遇到了挫折時就會懼怕它，甚至連理都不理，縱身跳下萬丈深淵，這難道不是懦弱的表現嗎？
讀了《老人與海》這本書後，每個人的心靈都會受到一種強烈的震撼。這種震撼便是聖地亞哥的那種堅持不懈、迎難而上和頑強不屈的精神特點。使人明白“不經一番徹骨寒，哪來梅花撲鼻香”的真正含義，使人想起“陽光總在一場風雨後”的真諦。在人生的旅途上，天空不會是一直蔚藍的，草地不會是一直青綠的，花兒不會一直是芬芳的。
人生的旅途就像在大海上航行，不會一直風平浪靜，波浪總會湧起，風暴總會來臨。人生路上沒了挫折就不會充實，沒了挫折就不會有教訓，沒了教訓就不會有進步，沒了進步就不會有成功。讓我們正確的面對挫折，挫折並不可怕，可怕的是自己懼怕挫折。
道路不會一直通暢，路上總有荊棘，只有勇敢地越過，才能看到更加多彩的世界。
以實力取人 篇5
國一作文 ,731字不管社會如何發展，真才實學永遠是最堅強的盔甲。有實力的人才是不可戰勝的，在這個以貌取人的“看臉”的時代，靠實力致勝才讓人心服口服。
我們經常聽到一些感人的見義勇為的事件，裡面會出現很多“最美媽媽”“最美教師”“最帥消防員”等等。第一次聽說時，總會想迫不及待的看一下他們的面容，是有多美呀！可是聽完他們的事蹟才明白，美得並不是外貌，而是他們的心。
身體髮膚，授之父母。我們的外貌是與生俱來的，無法改變。我們沒有資格嘲笑所謂的“醜”，也不必羨慕天生的“美人”。如果你擁有美麗的外表，是一種優勢但不是本事。如果你並不出眾，那就做到乾淨、簡單。希望社會上會浮現出越來越多的“最美”，他們憑藉的是善良的心。
范冰冰因被說“花瓶”不懈的努力著，如今是大家心目中的女神。《感動中國》裡面的官東外表帥氣，在一次潛水救援任務中將身上防護裝備脫給遇難者，自己險些喪命，他受到大家的喜愛與尊重。可見，外貌的美麗不能決定一個人的實力，卻能為一個心靈也能美的人加分。
在這個有眾多“外貌協會”的時代。應該努力做好自己，不以貌取人，而是以實力接納一個人。有人說，外表不美麗沒人會注意到你心靈的美不美。這句話並不是沒有道理，我們無法改變自己的外貌，但可以改變自己的氣質，提高自己的修養，用實際行動證明自己的實力。
慢慢地我們會發現，那些真正的成功者，憑藉的並不是他們的外貌，而是他們的實力和永不言敗的心。我見過長相醜陋但事業有成的馬雲，也聽聞柯震東雖高顏值，但在吸毒後仍被粉絲唾棄的訊息。容貌能給人加分，卻不是致勝的根本。
以實力取人，再次決定一個人是否可以接納，不妨試著走近他的心靈，我們會發現，並不太出眾的外貌也能唱出陳奕迅動聽的歌，也能創造出馬雲令人羨慕的佳績，以實力取人，以實力獲勝。
人類不應消失的生命特色 篇6
國小六年級作文 ,1014字人工智慧這一新科技領域的開發、研究，使人類社會變得越來越精準、高效。無論是勞動的替代，還是情感上的陪同，都少不了人工智慧的身影。
從程式到外觀，人工智慧以人類為標準迅速發展。有許多專家學者擔憂著這種發展態勢會在將來的社會中呈現出人工智慧取代人類的局面。我們害怕，甚至恐懼計算機像人類一樣思考，卻並沒有意識到自己的思維模式正變得與計算機越發相似。就像蘋果公司總裁庫克認為的那樣，比起人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，他更擔心的是人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。勿寧說人工智慧威脅了人類的地位，不如說是人類將自己推向人工智慧的思維模式。
計算機的思考方式是絕對理性的。再複雜的程式設計程式，在二進位制的數字世界中只呈現“0”和“1”兩種形式。儘管每一臺計算機都可以通過改程式設計序來完成不同的任務，但它們的能力範圍是有限的。人類與計算機最大的區別也正在此。人類的思維不是單一的跟從指令，每一個人都有自己不同的人生觀、價值觀，且不會輕易改變。每一個人的潛力也是無限的，在沒有去嘗試之前，誰都不知道自己的實力。除此之外，人類還擁有複雜的情感。喜悅、激動、同情、厭惡等種種情緒，都會影響我們的判斷與行動。然而，人工智慧的出現使我們的思維向模式化、數字化轉變。在各式各樣的資料、標準和排行的引領下，我們的生活也變成了計算和框架的生活。
看到老人摔倒，我們擔憂的卻是自己金錢與利益的損失；慈善捐款活動，我們關注的卻是善款捐獻數目的排行榜；甚至在小小的運氣遊戲中，我們都要計算獲勝的概率。我們的思維中，數字漸漸佔據上風，理性思考令我們的人生變得準確而平靜。價值觀消失了，同情心不見了，我們以人類的大腦完成著人工智慧的思考。“好看的外表千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。”到底是什麼將每人都存在的有趣的靈魂變得如此稀少？不是人工智慧，而是我們自己。在這個世界上，還有沒有人相信醜小鴨會變成白天鵝，還有沒有人相信兔子會一頭撞在大樹上，還有沒有人相信這個世界是盤古開天闢地形成的？科學的不斷進步，將世上的未解之謎一一解開，卻讓這個世界缺少了神祕感，更使人類減少了對世界的尊重與敬畏之心。我們將自己變成人工智慧一樣，缺失了情感，弱化感性的重要性，成為一臺理性的計算機。
人工智慧為這個世界增加理性的思維與計算，我們人類就更應該發揮自己的感性優勢，把自己的生命活出精彩。人工智慧無法取代人類的智慧，我們自己更應該保持善於思考的生命特色。
不要以“二進位制”取代思維方式 篇7
國一作文 ,847字前不久，人工智慧“恐已具有自我意識”成為網上的熱門話題。若有一天，人工智慧真的能如人腦一般思考，機器人會不會真如電影中的一樣“支配”人類？但蘋果總裁庫克卻認為，我們更應該擔心的是人會變得像機器一樣思考。
眾所周知，計算機的基礎運演算法則是二進位制，即只有0或1—沒有好壞，只有對錯，沒有善惡，只有是非。現代人的思考方式也是如此？有利的為“1”，無益的為“0”，真實的為“1”，虛假的為“0”……。人逐漸變成利己主義的純理性思考者，其背後代表的是價值觀的扭曲和認知的錯亂。
康德認為，認知的順序是從感性到知性，最終進入理性。然而在現代生活中，網際網路的傳播性、高效性使人們更容易達到認知的終點—理性認知。感性的認知和知性的思考被簡化，人們便如計算機一樣近乎於追求崇拜絕對理性。老人摔倒了，人們的第一反應不是為了人性和道義出手扶救，而是人格道義和自身利益的衡量。在這種思考的方式下，恐怕更多人選擇維護自我利益。自私是人的本能，在這種思考方式下這一本能被放大了，致使了人本應具有的同情心的喪失。
只知是非對錯同樣也會導致價值觀的盲目。一位貴婦人曾對大畫家威斯婁說，“我不明好壞，我只知道我喜歡什麼。”，威斯婁恭敬地說：“這一點您與禽獸相同。”如二進位制般單純的思想方式也於此類似，即不知除了目的之外還應該追求什麼。人之為人，貴在於明白除了理性地達到目的外，也要追求善於美。不明正確的價值觀，不明善與美，也將忘記何為惡與醜。與其說人變得像機器，稱之為動物或許更為貼切！
人生如此多彩，怎能將其視作機械化的程式？面對困難挑戰應勇敢攀登高峰，怎能如一個演算法，去解一個未知，卻也必知的解？再美好的壯闊之景，將其細分等為一個個畫素，用1或0代表色彩，也是多麼的單調無趣！多元的思考方式使人覺察色彩的漸變，品味水墨的暈染，明白色彩不只有三原色，應如彩虹般繽紛美麗。
不要以“二進位制”取代應有的思考方式，在這個時代下社會不缺“電腦”，更卻“人腦”。獨特、創新，也更需靈活、多角度的思考。
未來不應屬於“機器人” 篇8
記敘文 ,1356字不知你是否關注過柯潔與AlphaGo之前的比賽？這場“人機大戰”中，人類高手的失敗意味著人工智慧在某些領域已超過其創造者—人。它們強度大、計算快、漏洞少，有著難以超越的優勢。
“未來是機器人的時代。”我們常這麼說。
回顧AlphaGo在比賽中的表現。它沒有喜悲。無論輸贏，都不為所動。反而柯潔易受情緒影響，他有緊張時的汗水，成功時的雀躍，而所有不甘與挫敗都化於最後的熱淚中。
後來，他在《開學第一課》中總結了自己的失敗原因。是情感。他因受情感影響思維判斷而輸了比賽。“而我，還是那個不服輸的柯潔！”他最後說。
這也是他的情感，獨屬於人類的情感。這心中湧動的神祕造物，導致了他的失敗，卻反映出他人性的輝光。
情感自然是美的，它是一支畫筆，為人類的心靈添上絢爛的色彩。作為自然的贈禮，它充盈在我們的生活中，影響、感染我們，使“人”成為特別的存在。如果沒有情感，我們還能被稱作“人”嗎？
當今社會，隨著科技在生活中的比重越來越大，人類真善美的“情感”彷彿在漸漸流失。從古時的“夜不閉戶”，到現在人人具備的提防心理與不信任，我們經歷了什麼？想想如下幾個問題：你知道隔壁鄰居的名字嗎？你走路時是否目光不離手機螢幕？遇到尋求幫助的人，腦海裡跳出的第一個字眼，是不是“騙子”？
我曾在地鐵上遇到一個乞丐。他沒了雙腿，伏在地上，艱難地挪動著。手裡晃動著破被子，卻得不到任何迴應。慢慢挪到我面前，見我沒有表示，他甚至還敲了敲我的鞋子。
我忽然渾身難受起來。若給他錢，別人會不會投來異樣的眼神？我划著手機的手，不由得有些僵硬。我自然是不願面對尷尬場面的。車廂內其餘人則是漠然，無論是真睡著、裝睡、無視還是玩手機。
惻隱之心終究還是敗下陣來。我覺得，我也成了茫茫人海中只懂前進的一員，仿若沒有情感的機器人，空有一腔知識與智慧。僵硬、麻木、從眾，好像已成為“人”這一生物的新標籤。機器人按指令行事，我們則跟隨大眾的腳步。久而久之，冷漠便成了習慣。
行走在灰暗冰冷的水泥森林中，眼裡只有自己，這分明是毫無喜怒哀樂的“機器人”。而我不想看見，全是“機器人”的未來。
其實，選擇漠然對待那名乞丐後，我心中有愧。後悔與歉疚讓我不禁思考：如果未來屬於冷漠的“機器人”，社會將會如何？
國家就好比一個團隊，國民則是團隊中的名名隊員。沒有群眾的凝聚力，團隊無法完成任務，國家也無法建設、發展。如果人心冷漠，那麼度與國家的領導者就會產生不信任，對本國其他國民就會不友愛。孟子曾說：“天時不如地利，地利不如人和。”“人和”，才是國家繁榮的根本。人民冷漠麻木，何來“人和”？此時，即使軍事、經濟、科技再強大，又如何？
習總書記強調的“社會主義核心價值觀”中的“友善”是我們人人都應做到的。與人為善，是人性美的體現。一個友善的社會中，怎麼會出現機器般麻木的人民呢？在生活中多展露一個笑臉，多施以援手，“人和”自然也就形成了。
蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智慧會像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。
誠然，冷漠的“機器人”會給自己、國家、社會都帶來不良影響，如此行為是不可取的。
我們的未來由我們共同創造，它不應屬於僵硬漠然的“機器人”，而應充滿愛與關懷。它屬於我們，屬於真情實感、善良友好的“人”！
不變，以此應萬變 篇9
高一作文 ,909字麥家說：“當世界天天新、日日變時，做一個不變的人。”我想起了多姆。
幾年前，一首“See·You·Again”唱哭了多少人，使得《速7》的票房幾度重新整理記錄，為的是一種情懷。片中的“飛車家族”是個神奇的存在，這個家庭的核心人物是多姆。其實，我並不能明白，他到底好在哪裡，但，他的身上確實有一種讓人心安的感覺，我想，這也許是因為他的“不變”。幾十年的時間，足以讓這個世界天翻地覆，也足以讓一個人由熟悉到陌生，但，他沒有，他是一個做好事的“壞人”，這是我對他的定義，無論何時何事，他都堅守著自己的底線—“Family”。以不變、應萬變。
這個世界在前進，越來越快，我們自古流傳下來的許多傳統美德也在這樣的高速度中消失了，“biu”地一下就不見了，速度之快，令人咂舌。人心浮躁了，浮華了，浮誇了……我們得到了什麼，又失去了什麼？
捫心自問，我們這代青年人，在我們的身上，還有耐心、毅力、堅忍，亦或是真、善、美……嗎？這些美好品質，傳到我們這一代，也僅僅是留有一星殘影罷了。我們已迷失了自我，我們變了。
韓寒說：“改變是為了更好的陪伴。”我不這樣認為，每個人都是一個獨立的個體，世界因我而美好，如此，為何要為了他、他們去改變自己，去收斂鋒芒，去磨平稜角？
不要被這個世界閃花了眼，任憑它七十二般變化，也有以不變應萬變的堅守。
遙想始皇當年，徵調百萬民夫修築長城；明成祖十四年建造故宮；古埃及法老命奴隸築造金字塔……不知不覺間，已過千年。長城依舊屹立不倒，故宮的青磚紅牆依舊承受著風雨的洗禮，金字塔也在陽光下依舊閃耀。它們都未曾變過，卻依然成了獨特的風景，在這個迅速變化的時代，以為變應萬變，迎接著每一個明天。
讓自己浮躁了的心靜下來，當別人追名逐利的時候，要學會後退，守住自己的那一方淨土，以不變應萬變。
寫作不應該是旅行的負擔——讀《偶爾遠行》有感 篇10
讀後感 ,586字寫作和旅行究竟應該是怎樣一種關係？自從合上書，我就反覆地在心中問自己這個問題。
記得小時候有一段時間曾經一直討厭旅行，不為別的，只因為父母總要求每一次旅行後都要寫遊記，所以每一次出門，寫作便成了旅行中的負擔。
在這本書中曾經一度驚訝於它的體裁，有點像日記，大多數並不是圍繞一個主要事件展開敘述或討論，而是記錄一些當天所發生的事情，不時在文段中摻雜著作者對此事的看法或一些場景的描寫。書中還有一小部分是專門寫他在旅途中的一些所思所想，每一個小話題都有一小段文字加以敘述觀點，整個部分看起來就像是把在旅行中腦海中不時冒出的新想法一個個記錄下來。
周國平是懷著一種怎樣的心情去旅行的呢？我想，他必然是在一路上順從自己心意去旅行的，他會每天細緻地觀察，通過把每天的經過用文字記錄下來來鍛鍊自己“內在的眼睛”。同時，他在旅行中一定也不會停止思考，他會因為路上的所見所聞而觸發他的一些感觸和想法，然後他會及時的整理自己的思路，把一個個這樣的思考記錄下來。
這不正是我們所渴求的旅行嗎？同時，這恰恰也是最適合我們的旅行方式。在這樣的旅行中，寫作不再是一種負擔，而是記錄生活的一種方式，是在用我們“內在的眼睛”觀察世界，是一個享受的過程；而旅行的過程，也會因為寫作由“負擔”變為“享受”而變得更加美好起來。
原來，寫作從來不是旅行的負擔。原來，在寫作與旅行間，還有一種那麼融洽的相處方式。
不要仰望別人，自己亦是風景 篇11
國二作文 ,644字這世界上的每一個事物都以它獨特的形式存在著，或偉大，或平凡，這是不爭的事實。但我始終相信，每個人都有屬於自己的位置，每個人都是一道靚麗的風景線，不要仰望別人，自己亦是風景。做好自己要做的事，因為每件事情都可以體現出你的能力及素質。做一個有責任感，有寬容力的人。
人生如水，水有逆流，也有順流，只要我們還活著，就該珍惜。跌倒了，勇敢站起來，繼續走下去，因為不必仰望別人，自己亦是風景。
相信大家都聽過螞蟻過河的故事吧，在我們看來，螞蟻是多麼渺小，但在仰望與被仰望之間，它們選擇了被仰望。為了種族的生存，它們以驚人的自信和毅力，創造了奇蹟。螞蟻亦是如此，那我們呢？
也許，你覺得它們太過閃耀，而自卑自己的平凡，那何不看看天空中的星星，是不是在以微弱的光而努力地閃爍著，它們很渺小，看上去，似乎也很無奈，可是就是因為有這些渺小的星星，才能襯托出那些閃耀著的美，沒有哪一片星空，不是由這些微弱的星光和耀眼的星光而組成的，每一個，都有自己存在的價值，你，我，亦是如此。
與其等別人來仰望你，不如自己學著努力多愛自己一些，如果今天的你沒有比昨天更喜歡自己，那明天對你來說又有什麼意義呢？相信自己，不必仰望別人，自己亦是風景，多愛自己一點。
我們每個人都在仰望或羨慕著別人，總覺得自己還不完美。但是一回頭，卻發現自己正被很多人仰望著。其實我們每個人都有仰望別人或被仰望的權利，但是請不要忘記，自己也很完美，只是我們的完美在別人的眼裡。
所以，請堅定自己的信念，做一個既要讓別人仰望，又要讓自己仰望的人！
不完美才是人生 篇12
國三作文 ,659字人生的旅途中並不是一帆風順的，我們無法抗拒缺陷的造訪，如果我們面對各種缺陷自信地向前走，你就會克服困難，為自己掘一眼永不枯竭的活力源泉。
人生如一面鏡子，你哭它就哭，你笑它就笑。蘇軾有句十分有名的話：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”這足以說明人生是不完美的。那麼，不完美的人生有什麼好處呢？古今中外，有缺陷的人很多，但揚名於世界的寥寥無幾，那都是因為他們並沒有認識到缺陷的好處，而都一味的認為自己是一個廢物，將來在社會上仍是一個碌碌無為的人。我曾看過美國有個男子因為暴飲暴食體重超標，因此有很多人都在背後嘲笑他，他自己卻不以為然，仍然天天吃很多事物，並且開始練習相撲，沒過幾年，他就成為全美相撲大賽的冠軍。可見，並不是所有的挫折都是無用的，只要你細心發現，它還會幫助你走向成功。安徒生的童話《醜小鴨》可謂是婦孺皆知，那隻“小鴨”被拋棄後天天流浪，過著顛沛流離的生活，可它幸運的變成了一隻天鵝。假如它沒有變成天鵝的話，它這隻可憐的“小鴨”仍然過著流浪生活，還要吃盡許多想不到的苦。
面對不完美的人生，我們應該如何去做呢？我想會有兩種不同的做法：一直消沉的活下去，直到終老；二是樂觀向上的去面對缺陷，這種人可能會成功。美國作家鮑姆從小先天性心臟病，但他從來沒有消沉，而是努力地去學習，最終寫出了《綠野仙蹤》這一膾炙人口的童話，讓他的名字名揚天下。假如他悲觀沉淪，整天鬱鬱寡歡，他就不會寫出這部童話，這個名字也就埋沒在歷史的長河中。
古人有句話，“不如意之事十有八九”，人生永遠是不完美的，只要勇於面對就沒有闖不過去的難關。
己所不欲勿施於人 篇13
高二作文 ,742字那是一隻顫抖的生靈。在茂密的草叢中，它不知所措地拍打著小小的羽翼，低低地鳴叫著。那一瞬，我的靈魂似乎被什麼擊中了，我戰慄了一下，把它帶了回去。
它是一個如此疲弱的生命，為了求生，把自己弄得傷痕累累。我小心翼翼地為它治療，並且把它安置在一個柔軟的小窩裡，它並沒有反抗，靜靜地待在窩中，好奇地環視四周，時而小聲地鳴叫，時而安然入睡。
我那猶如鐵籠般的牢房因這位新成員的加入，不再顯得索然無味了。為了它，我寧願整天呆在那兒，看著它的傷慢慢地痊癒。沒有一種快樂比這更美妙了。我似乎可以聽到它傷口癒合的聲音，還有片片小痂脫落的聲響，似乎生命便是這般奇妙，讓人變得敏感多情。
我天天伴在它的身旁，看著它用小小的嘴整理著羽毛，看著它站著抖抖雙翼，看著它蹣跚地走上兩步，便跌倒了。我巴不得自己可以成為它的同類，跟著它一起抖擻抖擻精神。
漸漸地，一個自私的念頭在心底形成了，並且把我困住了。看著它一天天痊癒，我越不願讓它離開。
我的天空渴望有另一絲生命在徘徊。我希望它能夠伴著我在這小小的房間中呼吸著一樣的空氣，一如它只能在我的世界中飛翔一樣。
它終於痊癒了，比過去還活潑好動，常常佇立窗前，躍躍欲飛。
我會放它飛翔，但前提是所有的門和窗早已關好。固執如它，總朝著蔚藍的天空展開雙翅，即使被透明而堅固的玻璃阻擋了無數次。它似乎毫不眷戀我的溺寵。可那又如何？同樣倔強的我，也能毫不在意地把它鎖在房間裡，甚至鐵籠中。美麗的它開始病了，鬱鬱寡歡，沒有了歡快的舞蹈和婉轉的啼唱。
生命不適合關在籠中。
所以它最後靜靜地躺在籠中，一動不動。我很難過，因為它再也無法為生命歌唱。
後悔把我淹沒了。
我是那樣厭惡被囚鎖在鐵籠中，但偏偏是我無視一個生命的意願和嚮往，把我的快樂建立在它的痛苦之上。
己所不欲，勿施於人。
不必在乎別人的眼光 篇14
國二作文 ,702字經過走廊回到新的班集體，一路上總有很多非議和好奇的目光，“這不是體育班的學生嗎？怎麼到理科班了？”“體育班學生的成績都很差的，還轉到理科班，能跟得上嗎？”“真可惜，訓練了那麼久，全部白費了……”
這些天無論走到哪裡，都會有同學對我噓寒問暖，他們總是問我到新的班級習不習慣，學習能不能跟上，我聽後真的很感動。可接下來的話就讓我很無奈，“唉，你為什麼不繼續呆在體育班呢？是體育跟不上嗎？”我真是哭笑不得，對於同一個問題，我已經解釋了很多次，還真的有點“百口莫辯”的感覺了。
走自己的路，讓別人去說吧！
高二分科的時候，我不顧家人和朋友的勸說，執意要報體育特長班。人人都說女孩子報體育不好，父母也說讀體育專業沒出息。我是一個愛動的女孩，我向往體壇！我義無反顧地報了體育特長班。進了體育班後，身邊的親友和同學總是議論紛紛：“唉，真傻，成績這麼好的同學怎麼讀體育班啊？”我選擇了自己所喜歡的專業，內心的快樂別人是感受不到的！
這條路並不好走。體育生在別人眼裡就是四肢發達，頭腦簡單的愣頭青，就是學習成績差的差生，就是調皮搗蛋的淘氣鬼。但我並不在乎，我要活得瀟灑，並努力證明我們體育生並不是他們想象中的那樣。可當我滿懷信心，憧憬著美好的大學生活時，卻意外地受傷了。
這傷迫使我放棄了體育運動，無奈地走進了理科班的教室。當老師問我能否淡然面對他人的目光時，我坦然一笑：“既然決定了，就沒什麼好怕的。別人怎麼說不重要，只要我做好自己就行了。”
現在，我已慢慢融入了新集體。雖然放棄了體育訓練，可我對它依然是情有獨鍾。
“放棄也是一種進步。”上帝是公平的，它關上了我通往體育的大門，一定會為我開啟另一扇通往知識殿堂的窗戶！
己所不欲勿施於人 篇15
國二作文 ,2116字“己所不欲，勿施於人”，這是一種典型的換位思維方式。其意思就是用自己的心推及別人，將心比心，自己不情願的、不接受的事情，就不能推給他人，讓他人去接受，自己不願意別人怎樣對待自己，就不要那樣對待別人。這就要求我們凡事要從對方的角度出發考慮問題，要學會多體諒他人，這是做人和處世的基本原則，作為青少年，我們也應該堅持這一原則。
“己所不欲，勿施於人”，才能和諧相處
其實，人難免有自私思想，只是有的人私心特大，有的人私心較小而已。但這個世界是公平的，自私的人永遠不受歡迎。社會是由許多人組成的一個整體，人與人之間需要尊重和理解。人的一輩子都處於與他人的交往之中，如果自私自利，目中無人，完全不懂得為他人著想，就不會有和諧的人際關係。
戰國時期，樑國與楚國交界，兩國在邊境上各設界亭，亭卒們在各自的地界裡種了西瓜。樑亭的亭卒勤勞，鋤草澆水，瓜秧長勢極好，而楚亭的亭卒懶惰，不理瓜事，瓜秧又瘦又弱，與樑亭的瓜田長勢簡直不能相比。楚亭的人覺得沒有面子，有一天，乘夜無月色，偷跑過去把樑亭的瓜秧全給扯斷了。涼亭的人第二天發現後，氣憤難平，報告給邊縣的縣令宋就，說我們也過去把他們的瓜秧扭斷好了。宋就說，這樣做當然很能解氣，可是，我們明明不願他們扯斷我們的瓜秧，為什麼還要翻過去扯斷別人的瓜秧？別人不對，我們再跟著學，那就太狹隘了。你們聽我的話，從今天起，每天晚上去給他們的瓜秧澆水，讓他們的瓜秧長得更好，而且，你們這樣做，一定不能讓他們知道。樑亭的人聽了宋就的話後覺得很有道理，於是就照辦了。楚亭的人發現自己的瓜秧長勢一天好過一天，仔細觀察後發現每天早上瓜地都被人澆過了，而且是樑亭的人在黑夜裡悄悄為他們澆的。楚國的邊縣縣令聽到亭卒們的報告後，趕到十分慚愧和佩服，於是把這件事報告給了楚王。楚王聽說這件事後，感於樑國人修睦邊鄰的誠心，特備重禮給樑王，既以示自責，也用來表示酬謝。結果這一對敵國成了友好的鄰邦。
由此可見，以己度人，推己及人，這樣處理問題和與人交往，才能獲得別人的尊重，才能與別人和睦相處，甚至能夠化敵為友。世間萬物是相通的，國與國之間的關係是這樣，人與人之間的關係也是如此。
“己所不欲，勿施於人”，才能受人欽佩
在現實生活中，我們經常會碰到利益分割問題，我們要學會站在別人的立場上看待問題，多替別人考慮，學會替別人著想，長期這樣就會形成習慣，養成美德，受人尊重。
我國產生過眾多的推己及人的先賢，“大禹治水”的故事就是“己所不欲，勿施於人”的崇高典範。大禹接受治水任務時，剛剛和塗山氏的一個姑娘結婚。當他想到有人被水淹死時，心裡就像自己的親人被淹死一樣痛苦、不安，於是他告別了妻子，率領27萬治水群眾，夜以繼日地進行疏導洪水的工作。在治水過程中，大禹三過家門而不入，經過13年的奮戰，疏通了9條大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的偉大業績。
到了戰國時期，有個叫白圭的人，跟孟子談起這件事，他誇口說：“如果讓我來治水，一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通，讓洪水流到鄰近的國家去就行了，那不是省事得多嗎？”孟子很不客氣地對他說：“你錯了！你把鄰國作為聚水的地方，結果將使洪水倒流過來，造成更大的災害，有仁德的人是不會這樣做的。”
大禹治水和白圭談治水完全是基於兩種不同的思想，白圭只為自己著想，不考慮別人，這種“己所不欲，要施於人”的錯誤思想是難免要害人害己的。大禹把洪水引入大海，雖然費工費力，但這樣做既消除了本國人民的災害，又消除了鄰國人民的災害。這種推己及人的精神，是值得欽佩和效仿的。所以，大禹治水自然成了千古佳話。
“己所不欲，勿施於人”，才能少犯錯誤
平常我們有一些人由於缺乏將心比心“己所不欲，勿施於人”的思想，經常不公平待人。其實，你有權利非公平地對待他人，但你這樣非公平的態度，將會使你自食其果。因為，進一步說，你所釋放出來的這種思想，經自我暗示而全部記錄在你的潛意識中，這種潛意識將使你形成不平等待人的壞習慣，而最後的結果將使你錯誤不斷、人格變壞、人際關係惡化、學習或事業的失敗。
在社會上，特別是對於初涉世事的青少年來說，由於對社會的茫然，總是時時處處小心翼翼，左顧右盼地想找出參照物來規範自己、約束自己，這種反應當然是正常的。但有時以此為原則，反而會導致初衷與結果南轅北轍。因為在每個人眼中，自己的位置是各不相同的，並沒有統一的標準可以提供給你。這時，你就可以採用“己所不欲，勿施於人”的原則，在日常學習和生活中，多問一下自己：我做這件事產生的後果自己覺得如何？假如自己能夠接受，那麼別人也大概能夠容忍；如果自己都不能容忍，那麼別人肯定也不願接受。如果能夠這樣將心比心，換位思考，我們就會少犯錯誤。
美國的歐文梅說：“一個人若能從別人的觀點來看事情，瞭解別人的心靈活動，就永遠也不必為自己的前途擔心。”所以，我們要學會換位思考，學會為別人著想，懂得站在別人的角度看待問題。只有做到“己所不欲，勿施於人”，別人才同樣會為你著想，才會樂於接受你。這樣，日常生活中的摩擦和衝突就會減少很多，人與人之間的關係也會變得更加和諧，擺在你成功路上的障礙也會越來越少，你的成功之路自然也會變得更加平坦。
內涵不因外貌而貶值 篇16
高三作文 ,719字20美元無論是揉成一團還是踏上幾腳，但它還是20美元。無論紙幣外貌變得多髒多皺，但它不會貶值。
因此我認為內涵不會因外貌而貶值，同時外貌也無法使內涵升值！
仔細回想，孔子的外貌似乎奇醜無比，腿短身長再加上一張並不漂亮的臉孔，可是他的思想他的成就，使他成為中國五千年文化的一面旗幟，多少年過去了，但他的思想還在影響著我們。這時我們不難發現，孔子沒有因為他奇醜的外貌讓人恥笑，反而因為他自己的內涵而使人們尊重他、敬愛他。
劉德華的成功是因為他過硬的功底，而不是那美麗的外貌，成龍、李連杰……大牌明星都是如此。而那些所謂的偶像派只能給一些無知少男少女帶來所謂的心靈寄託，那些偶像派可能會紅極一時，一旦年長色衰就無人問津了。
當年的跳水勇將田亮，事業光輝之時，收到多少鮮花，拍了多少廣告，有著多少美名稱號，但事業的頂峰一過，他馬上就從人們的面前消失了，因為他從支撐他的內涵的跳水事業上退了下來，沒有找到體現他價值的職業，失去內涵的他急速貶值，不管他有多麼陽光的外表。
這時候，我們就明白了，人真正的價值只決定於那個人的思想、學問與功力，有了內涵人自然也會變美。中國古有四大美女，她們是真正的是最美嗎？肯定地說不是最美，但為什麼“四大美女”的光環會落在她們頭上？回望歷史我們就明白了，西施為了越國而為楚國之妾，昭君為了大漢而遠嫁北方，貂蟬為了國家而出賣自己……這使她們都有了為國捐身的高度，她們思想的內涵使她們身價百倍，流芳百世。
俗語說：“行家伸伸手，便知有沒有。”一個美麗的外表只是繡花枕頭，所以熱衷外表打扮和名牌包裝往往是內心空洞的表現。
所以我們要像那20美元一樣，無論外表如何，都要用自己那深厚的知識來武裝自己，成為一個有內涵有價值的人！
以善待人人善待己 篇17
高三作文 ,817字秦西巴因為善良放走了小鹿，本該因冒犯君主的罪名關進大牢，卻成為了太子的老師。因為秦西巴能夠用善良的心看待他人，所以他人也回報他以善意。俗語“贈人玫瑰，手有餘香”。當你將善良贈送給別人時，別人也會將善意留在你身上。
中華民族自古就崇尚“善有善報”。每個人都想被別人尊敬，又有幾人想被“橫眉冷對千夫指”呢？若不以善心待人，人又怎麼會尊敬你呢？在中國古代，縣令是沒有權利入史的。可唐代的正史中有一例外，縣令何易於。他平生總以善意待人，無論百姓和官吏。朝廷要各地徵稅，他多次上書為民請求寬限；中央要各地捉拿盜賊，他直言無賊可抓；權勢要他找壯丁修船，他親自挽袖為不擾百民耕桑。他為官一生和善，他死時全縣百姓為其流淚。當時的上將說他“生不得其志，死必能傳名”。何易於作為一名小縣令，因為他對百姓的善良。感染了所有人。人們因此以善良回報他，即使得罪了權勢卻將名聲流傳於世。若他像別的縣令一樣，欺壓百姓，依附權貴，則會湮滅在歷史的長河中，或許遺臭後世。
以善待人不是簡單的憐憫，而是充滿善意的看他人。比爾蓋茨、波菲特都是捐款上億的大善人，可我們看他們只有尊敬，而對那些自己生活並不充裕的人們看著他們將辛苦賣廢品，掃街道的積蓄幾乎大部分捐給他人，我們更多的是感動。善意不僅僅是同情，二戰電影《小男孩》中，美國村民受到日本侵略者的迫害後對村裡的日本村民進行孤立。而片中的小男孩卻能放下仇恨與其交朋友，正是這份無關種族的善意感動了那位日本村民，在後來他挽救了小男孩的生命。善待人是小男孩獲得他人幫助的關鍵。善待人包含著人與人、人與自然和諧相處的道理。以善待人，有著名的“六尺巷”，有負荊請罪的廉頗，有“死當結草”的典故，皆告訴我們以善待人，人善待己。
如今社會科技進步速度飛快，處於新世紀的我們更應保持我們的善心，不應被物慾矇蔽了眼睛，最後落得象劉漢，令計劃之流的下場。我們應該以善待人，如此，人才能以善待人。
以善待人，人善待己。我將牢記於心，力踐於行！
我不想被操縱人生 篇18
國三作文 ,882字十四年了，我在這座城市已經生活了十四年。自我懂事以來它好像變了許多，更多的高樓大廈、鋼筋水泥，更多的汽車和燈光，更寬更平坦的馬路，更繁華喧鬧的夜晚。似乎一切都發展的更好了，似乎很多人遺忘了它原本安靜恬淡自由的樣子。它，和我一樣。
小時候，四季總是很分明的。夏天沒有現在這麼熱，冬天沒有現在這麼冷，春暖花開，秋高氣爽。在適宜的季節，爺爺總會帶我到江堤邊散步，遇到點小風的時候，我們就會買一個大風箏。爺爺拽著線跑兩步，風箏便輕悠悠的飄到天上，仰頭望著掛在半空中的風箏，讓人覺得充滿希望。旁邊的小草和花兒似乎擺動起來，變得格外豔麗，是在羨慕我和風箏多麼自由吧。
慢慢的，我長大了，真像他們說的，時間是一把刀，剝奪了許多東西，“你現在長大了，不能像原來一樣自由散漫！”“你現在長大了，不能再玩了，學習是最重要的！”“你現在長大了，電視電腦要少看。”“你現在長大了，還哪裡擠得出時間去跟朋友鬧？”……剛回家媽媽就一陣嘮叨，我懶得例會，放下書包準備倒杯水，媽媽趕緊過來說：“你快去寫作業，水我來幫你倒。”我無奈地走進書房，把頭埋進了書海。
媽媽沒有敲門，端了一杯牛奶直接進來了，拿了個板凳坐在我旁邊，又開始嘮叨：“你都這麼大了，怎麼還不懂事呢？都說過了不能和朋友去逛街了，怎麼弄到現在才回家，放學很久了吧，你看隔壁家小林阿姨的女兒，他哪有你條件好，她媽媽每天只給她三塊錢過早，我說過你的生活我已經跟你安排好了，你好點努力學習，考上重點高中，再加把勁考個好大學，只要文憑到手，工作的事爸媽會跟你安排，記得把牛奶喝了，我就不吵你學習了。”說完，便慢慢的離開了書房。
還真是被這一席話說得連筆都不想拿了。放下手中的筆，看著窗外圓而皎潔的月亮，幾顆星星零零落落，突然一陣風撞擊窗戶，發出哐哐的響聲。媽媽，為什麼我回不到從前了呢？為什麼歡笑聲不見了？學習真的很重要嗎？為什麼我的人生就這樣確定了？你問過我的感受嗎？知道我想要怎樣的生活嗎？真的，我真的不想這樣，不想碌碌無聞的活著然後死去。
“哐—”風颳得更厲害了，明天會很冷吧，我想起了風箏，好像它也被一根線操縱著它的人生。
以善養心，以善養人 篇19
高二作文 ,1440字善如陽光，冬日裡也可以感到春天明媚；善如明燈，黑夜中亦會有一束光為你指路；善如綠洲，困難中別人會為你帶來希望。正如管仲所說：“善氣迎人，親如兄弟：惡氣迎人，害於戈兵。”以善養心，以善養人，能讓生活更美好。
以善養心，能夠使自己更加美麗。奧黛麗赫本不只擁有清麗脫俗的容貌，出眾的演技，還擁有一顆善良仁愛的心。她不僅為電影和時尚做出了貢獻，還未第三世界的孩子做了很多善事。1988年至1993年，赫本擔任聯合國“兒童基金會”的親善大使，她到過許多地方—衣索比亞、蘇丹、土耳其、中非、南非、越南、索馬利亞，盡她所能幫助那些陷於貧困和疾病中的孩子。赫本說“我希望我的名氣可以用來幫助兒童。“她是最早披露索馬利亞兒童因旱災和內戰而遭遇悲慘境地的外國人士之一，也曾在埃塞爾比亞投入大量的精力幫助那裡的孩子。甚至臨死前，病痛中的赫本還念念不忘那些孩子。她說：“一個人總是要死的，我最依依不捨的不是自己的生命，而是那些被戰爭、乾旱和飢餓困擾的兒童。”真正美麗的女性不在於容顏，而在於心靈，在於深情付出的關愛，在於表露無遺的熱情。善良和愛心讓赫本更高貴，純潔，宛如“飄落凡間的天使”。
以善養人，能夠讓人間更加溫暖。在他住的房子的不遠處有一處破舊的廟宇，裡面住的全是平日以乞討、賣藝為生的盲人。他不顧眾人的反對，暫時放下手頭的工作，花了近兩年的時間，每天往返於家與盲人之間，自掏腰包，買了許多樂器，將其中那些會吹拉彈唱的，組成了一個樂團，並給予細心指導。而對於那些沒有任何才藝和特長的盲人，他並不惜降低自己的身份處處求人，最終把他們一個個安排進入了周邊的工廠裡。為此，他跑爛了好幾雙布鞋。好在，他的努力和奔走有了成效，盲人們都有一份足以養活自己的工作，他們先後搬出了那座破舊的廟宇，住進了街上條件更好的房子裡。這之後，每天晚上剛，當他下班從街上路過時，住在街上的盲人們都會不約而同的放下手中的活，點亮屋裡的燈，然後站到各自的大門口，只為跟他打個招呼，問聲好，為他照亮門前的那段路。他就是老舍，盲人們聽出的那一點點腳步聲叫“善“。所謂“君子莫大乎與人為善”，老舍的“善”，比那些一次性施捨的幫助更用心，更智慧，更有“善”
“善”事多麼美好的字眼，但我們要用之有度。《保護人》中的瑪蘭對任何人都主動給予無私慷慨的幫助，但他沒有原則，過度熱心，甚至給做過許多惡事的神父做辯護。2012年重陽節，一天內，合肥市一家老年公寓前後有四撥愛心人士來給老人獻愛心，有老人一天之中被志願者們洗了七次腳。再比如，每每大地震發生後，無數的人都情繫災區，但由於方式不當，某種程度上又深深地傷害了災區人民。被成功援救的人本屬幸運，但記者為了採訪，一遍遍喚起他們痛苦的回憶；有些熱心的志願者毫無救災技能卻趕往災區，雖懷有一顆熾熱的心，實際卻是給災區添亂。這樣的熱心，儼然成了甜蜜的負擔。泰戈爾曾說：“花兒為什麼謝了呢？我的熱烈的愛把它緊壓在我的心上，因此花兒謝了。”善行，會帶給人心靈的滋潤，但如果方式不當，不僅會達不到想要的目的，甚至會帶給別人傷害。我們行善，不應該只是要獲得心靈的滿足，而是要讓受助者真正得到幫助。行善，不僅是一種愛心，更是一種智慧。
當行善成為習慣，我們的世界會更溫暖；當善舉不再是偶然，我們的心靈將更偉岸。只要我們心存善念，舉手之勞也可將道德與操守的小洞補好，讓行駛了五千年的中國之舟更堅固。因為，大愛無言存希望，善舉無痕愛意長。以善養人，以善待人，定會讓我們的生活充滿陽光。
應不應該上大學 篇20
議論文 ,528字自從阿里巴巴大發其財，人民對網路的關注空前絕後。幾乎人人都想在網路上拿下一桶金。並且成功者也不在少數。網上掙錢的方式有很多，如寫書、開網店、做威客……參與網賺的人有大學畢業的，有小學畢業的，甚至還有沒上過學的，他們中都有成功者，就和我一個村子的初中畢業的女孩兒在網上開了一個網店，月收入五六千，這在網店老闆中收入只算中等。那麼，問題來了，既然不上大學都可以賺大錢，大學還有沒有必要上？
首先，自古以來，人都以讀書為重。為什麼？因為功名利祿？不可否認，這是其中一個原因，但是更重要的是，讀書能讓我們成為一個更好的人。
岳飛因為讀書，所以知精忠報國，所以寫《滿江紅》，所以流芳百世……
司馬遷因為讀書，所以心智堅強，可以忍辱負重，寫出《史記》……
因為讀書，所以我們明事理，明善惡，辨是非，辨忠奸……
因為讀書，我們滿腹經綸，學富五車，造福人民，思民之所想，為人民謀福祉。
因為讀書，才有現代文明……
因為讀書，我們才能知道人類從何處來，又將歸於何處……
因為讀書，我們懂得了愛，懂得了如何愛……
為什麼上大學？為了讀更多的書，為了受更精深的教育，為了明白更多的道理，為了讓自己的心靈更加開闊……
我們應該上大學，為了充實我們自己。為了明白“腹有詩書氣自華”。