七夜雪讀後感相關作文20篇

七夜雪讀後感 篇1

讀後感 ,930字

在金庸、古龍的武俠世界裡,七夜雪僅是高人苦修十年生活中微不足道的一瞬,而在滄月的武俠世界裡,七夜雪足以改變一個人堅守十年的一切。

七夜雪,讓霍展白放下對秋水音多年的執念,令薛紫夜步入他的心扉。

七夜雪,讓薛紫夜不再抱有令初戀雪懷復活的念想,在藥王谷靜待霍展白。

七夜雪,看似只是時間長河中的一滴遺淚,卻成了二人枯燥且冷寂的生活中,唯一的一點亮色。

他們相互鬥氣、彼此斗酒,他們肆無忌憚的哭、毫無顧忌的笑。帶著笑,走進對方的生活,希望穿過所有的往事,直抵彼此的內心,他們迫不急待地奢望擁有新生活。

但是,永遠僅是奢望,而已。

為救兒時玩伴,報滅族之仇,薛紫夜不惜刺殺武林最強者—明教教主。雖取得勝利,卻身染七星海棠之毒而死。她死時臉上帶著笑容,但內心一定墜入絕望。

因在她瀕死時,在雪原上與霍展白有過一次相遇。

明明她已認出了他,可他全然不知,甚至誤以為薛紫夜是明教之人,欲殺之。

當他們在雪原上擦身而過,霍展白不知七月雪的美好回憶無法再延續,不知他所奢望的新生活,也戲劇般的擦身而過。在此後的一個又一個雪夜裡,霍展白籍一壺酒,憑記憶裡依稀的溫暖,度寂寞的漫長餘生,嘆“誰能常伴汝?空爾一生執?醉笑陪君三萬場,曲終人散,猛悟,何夕。今夕已是曲終人散”。

我們渴望過楊過對小龍女十六年苦等,熱切不減;嚮往過卓文君只因一首《鳳求凰》便與司馬相如私定終身,貧賤不棄;神往過楊貴妃和唐明皇天上地下傾世之戀,生死相尋。可是,雖然我們讚許痴情相守,自己卻總在不停的放棄,年少無知時為不知緣由的爭吵而放棄青澀的愛戀,成熟圓滑時因外界的誘惑而放棄美滿的婚姻……

我們自以為最深切的愛戀,常常抵不過時間的戳折和消磨。當我們覺得疲憊,我們往往選擇結束過去,而不是堅持初心。

若作者滄月寫霍展白與秋水音白頭偕老,雪懷復活與薛紫夜喜結良緣,或者是霍展白與薛紫夜在藥王谷歸隱,那麼,在我心裡,他只是一般作家。滄月讓霍展白和薛紫夜從執念中釋懷,放棄曾經堅守的一切,奔向新生活,卻不給他們踏上新生活的那一刻。七夜的雪花,盛放了又枯萎,宛如短暫的相聚和永久的離別。正是這七夜的雪花,讓滄月成為一流作家,讓《七夜雪》一書成為武俠經典。

曲終人散時,一人憶昔醉,難料七夜雪,遠勝十年守。

記承天寺夜遊讀後感 篇2

讀後感 ,667字

蘇軾是一個很有意思的人,他既可以說是一個聰明到極的人,又可以說是一個糊塗不堪的人;或者也要以說他不會人際交往,但他又是一個喜歡結交朋友的人;他是一個悲觀主義者,也是一個樂觀主義者。我想這就是他,一個無可複製的人—蘇軾。

在這篇文章中,蘇軾可以說是一個徹頭徹尾的瘋子,因為他能在大半夜因為月色不錯而睡覺跑出去看景,還要去承天寺拉上他的好朋友一起去看,這種思維我自認為是沒有的。況且這種可能擾人清夢的舉動也的確不是一個好的選擇。

我想對於那時的蘇軾來說,在哪裡看景都已無所謂了吧,不然也不會在找到張懷民後就直接在承天寺裡待著散步了。蘇軾在文中末尾所寫的“但少閒人如吾兩人者耳”一句,或許表明他那時真正需要的只是另一個可以陪伴他的閒人了吧。古文觀止中有一句話說:“其曲彌高,其各彌寡”。蘇軾的為人太過於清高,所以他的人生樂章能與他一起合著唱的人,定然寥寥無幾,他不願自降身份,與那些世俗同流合汙,所以也註定了他的知音難覓。否則,以蘇軾之才華,又何愁身邊無友,又何愁掌上無權呢?

對於蘇軾來說,人生或許就應該像月光一樣清清白白,如積水空明一般美麗,而這社會也該如此。可是卻被那些竹柏之影的構成的確水草攪得支離破碎,混濁不堪,而那些水草一樣的小人,都裝作是竹柏之影,自比清柏翠竹,高階清白,一副正人君子的模樣。我想蘇軾也許是因為不願成為水草中的一員,而屢次調離京城,而那些水草們,也許正是因為蘇軾的清白會影響到他們的擴張,而反覆陷害忠良。

或許對於蘇軾來說,當個東坡居士,在承天寺與朋友一起看個景,寫首詩,瀟灑一生才是最好的選擇吧。

記承天寺夜遊讀後感 篇3

讀後感 ,785字

夜無眠,月更幽

微弱的星光,皎潔的明月,浩瀚的夜空,沉睡的古寺……

創造晨曦是為了人們甦醒,創造黃昏是為了醞釀睡意,創造夜晚是為了入睡安眠。那一夜,最無法入眠的,莫過於心中無比悵然的的蘇軾罷!

繁星點點,皓月當空,解衣欲睡之時,偶然察覺那悄然入戶的月光。它幽幽地傾瀉,淡淡的灑在地上、案上,就如鍍上了一層銀輝,閃閃發亮。那輕柔的月光竟讓人欣喜,如此良辰美景,蘇軾便頓無了睡意,決定徒步而行,以解心中煩悶。

約上一同被貶官的張懷民,兩人漫步庭院中。庭中之景迷人至極,他們不禁停下腳步,用心觀賞。舉目望去,柔和的月光灑滿院落,就猶如積水充斥著,清澈透明。整個大地沉浸在這柔美的月光之中,淹沒在寧靜之夜情意綿綿的魅力裡。遠處,夜鶯在不斷地歌唱,撩人思索引人入夢,那輕柔顫抖的歌聲似乎是專為難以入睡之人而發的,更增添了月光撩人的魅力。近處的池塘,它的周圍與上空籠罩著一片薄薄的水汽,一片白色的輕霧,經月光一照,愈發覺得如仙境一樣美,而青蛙也一刻不停地將它們短促而鏗鏘的鼓譟聲投向夜空。池中,原以為那是交纏在一起的水草,仔細一看,不曾想到竟是月下柏樹的影子,樹影婆娑,冷月靜照,這注定是是悽清的夜。

被貶的痛苦,失落的惆悵,久久難以釋懷。如此美景,忙碌之人定然是欣賞不到的,而只有閒暇之人才會細細觀賞,蘇軾與張懷民正是那因貶而閒的人,因此,他們怎能錯過?而兩個“閒人”能有“閒情”來欣賞大自然的美妙景色,這是幸呢,還是不幸呢?

雖說遇挫被貶,但如此佳境,有心之人將它欣賞,無心之人忽而略之,受傷的心靈應由這純淨空靈的月色來慰藉。遠離職場、官場的爭鬥與喧囂,靜下心來享受身邊的美才是真。既然不能擺脫,那就回避走開,讓疲憊的心靈憩息,等一切浮塵沉寂下來,正義之光必將照亮大地。

蘇軾和懷民意欲在這清靜之夜尋求解脫,慰藉傷痛的心靈,追求純淨的世界。而幽幽的月光靜靜的月夜能讓他們如願嗎?

素顏如雪讀後感 篇4

讀後感 ,679字

素顏如雪,粉妝玉砌,一派潔淨;不高調,不張揚,歸於初心。最初的身心,靜潔美好,至情至性,極簡極淡,素雅純粹,是素的起始,是素的衷心。在這個浮躁的年代,在這個功利的世界,很多人已經淡忘了初心,將素拋棄在路途上風沙裡。《素顏如雪》定會帶來一絲啟迪,讓我們去尋找素的初心。

當新生命來臨,邁開腳步,跨越草叢時,是否會察覺到墨綠色的朦朧裡,挺立的向上的蘭花,白花羞澀,小巧樸實,卻帶來一陣清香,像回到了小時候,穿著素衣,面對一片草地,尋找一朵朵蘭花,只是想看看它們罷了,卻不知是抓住了素的尾巴。

抬頭望向藍天,一片水晶藍中,只浮著一朵軟軟胖胖的棉花糖。充盈著素潔寧靜,當它悄悄挪到你上空為你遮陽時,又是一種說不出的感覺,就像為自己一個人撐起的天空,在繁華的當代,又有多少人能真正體驗到這素的影子。

若屋外不是晴天,而是雨天,那又如何?撐起紙油傘,一個人靜靜地漫步在雨中,等待雨停,雨滴滴落,濺起一片珠光,晶瑩透明還自帶聲響。聽淅淅瀝瀝的雨聲透過油紙傘傳入腦海,與心中默默背誦著的那首簡單的《雨巷》融為一體,細雨與文字融匯貫通,浸入一份悠遠,簡靜的氛圍,這就是素。同時也已經融入“美”了。如此,我們還能感受不到素的情懷嗎?

那冬天呢?雪梅爭春,滿目的素潔乾淨,淨帶清香,此時萬籟俱寂,只能聽見雪在枝頭沙沙歌唱,純淨的空氣中,傳來淡雅的素香。素,還要找嗎?可是,在經過東經北緯,見過此男彼女,遇過虛情假意,然後被各種身外之物埋入大千世界後,素就被漸漸淡忘了。有幾人敢說自己還存有一顆初心呢?

讓我們放下金錢,放下權利,放下地位,邁開雙腳,一步步走向自然,尋回素的初心吧!

素顏如雪讀後感 篇5

讀後感 ,687字

“素,是生命的大美和莊嚴,也是人生另一個難得的境界。”

我們生活在哪?在一個城市裡,一個喧囂熱鬧的世界,一個霓虹滿街的世界。這裡的我們,有的在尋找著智慧,有的在依靠著智慧,而真正滿是智慧的人,隱蔽在素淨之處,尤似仙境,寧靜安詳。他們或許孤獨卻又執著追求真理而忘卻了孤獨,只素然脫俗,孑然一身。世間無物能與他們相稱,唯有素,只有雪。

雪為什麼那樣素潔而美麗?是因為它忘記了原來的顏色,原來吵鬧紛爭的顏色,所以它們美得使人嚮往,美得使人心驚。說“梅須遜雪三分白”,只是三分,它晶瑩素潔之中,幾分生氣,幾分笑意,幾分淡然,要梅怎麼相比?

生活中,我們一直尋找知己而未果,是否因為我們沒有素面對人,素面對心。你創造了一個又一個謊言,戴上一面又一面妝容,而真心交談時,才發現真實已丟失到虛假中,不可尋,彌無處。而跌倒過的人常會學得真誠,因為他們脫去華麗外衣裝飾,素面朝天,素面同心。他們總素素的追求,不停地追求;那不含雜質的追求,那晶瑩剔透的眼眸,使我們捫心自問,愧於自己。

而人生中的素,我不知道,也不足以知道。只看那作家的散文,或許也漸漸知道:幸福有時也不過是安然的逛街;是孩子回家時扔在凳底的臭球鞋,你去收起。家也許不是有多麼華麗堂皇,可能只是那段舊時光;母親節的禮物也不要是華麗的禮物,只是好好交心;好的廚藝不是佳餚美酒,只是一鍋清粥

又如作者所言,梔子花的美麗緣於它開得素潔清香;文字的追求緣於它的素雅自然,緣於心底;對藝術的讚美自於畫的素美純潔;愛情的嚮往自於它的“終無語,竟是最深情時”

總而言之,一花一世界,一葉一菩提,萬物之本不過一“素”字,人生之旅不過“素”一回。

熱雪讀後感 篇6

讀後感 ,722字

大愛無聲

讀了《公元前的桃花》這本書中的《熱雪》這篇文章,我無比的感動。

這篇文章講述了:隆冬來臨,漂漂很羨慕同學們溫暖舒適的滑雪衫,可是他們家生活拮据,買不起滑雪衫。後來他謊稱母親生病,請了五天假,到表哥那裡去收集獸皮,從而掙取滑雪衫。有一天,他聽說山上有個獵人有一張老虎皮,上山找他去了。後來,漂漂迷路,那位獵人救了他,並把虎皮送給了他。漂漂親切地叫他為黑叔,黑叔送他下山,在途中,她們遇到了一群狼,黑叔用僅有的三顆子彈用完了,他在雪地挖了個大坑,把漂漂拉進去,用雪埋住,留了個出氣的地方。自己與狼群搏鬥,最終犧牲。

獵人黑叔,原本可以丟下漂漂自己逃跑,在逃跑與保護漂漂的兩個抉擇下,他毅然選擇了保護漂漂。作為一位大人,他捨己為人,給小孩做了個好榜樣;作為平常人,他又何嘗不怕死亡?在生與死的考驗面前,獵人黑叔用實際的行動,詮釋了生命的價值。人們常說,做人一定要先學會,捨己為人,先人後己這一點,可是,真正能做得到這一點的人,能有幾個呢?而獵人黑叔,就是這些少數人中的一個。這心靈的抉擇令每個人都為之動容。大愛無聲,這愛裡閃耀這的人性光輝永不泯滅!那片被血染紅的雪地裡,我感到雪是熱的,聽到一顆不死的心有力的搏動!

讀完了這篇文章,讓我想起了去年江西電視臺二套節目的記者報道的一個新聞:一名年輕的南昌已辭職的警察,在一次夜晚,他看見一名搶匪,正在對一位市民實施搶劫,他毫不猶豫地上前進行阻止,並一邊撥打110,一邊設法讓市民跑。市民逃走後,搶匪想追那位市民,小夥子趕緊拖住他,搶匪很生氣,立即對小夥子猛打,然後逃離現場。這個小夥子為了保護一個市民失血過多,當場死亡。

他們這些捨己為人的事蹟永遠被人們銘記在心!他們那種精神將永遠不會被遺忘!

《湖心亭看雪》讀後感 篇7

讀後感 ,742字

一葉孤舟,載著一個高雅的詩人,在萬頃碧波上無憂無慮的盪漾……路遇知己他們無話不談,靠在火爐旁,各自述說著對祖國興亡,對世間萬物的感觸和哀傷……

這,就是美好的意境—《湖心亭看雪》。

其實這篇文章我已經讀過很多遍了,但是每讀一遍帶給我的都是不同的思想,不同的情懷,不同的對祖國深沉的愛。這篇文章,寫於明末清初的時候,當時,清軍已經入關了,明朝已經岌岌可危,如同已經斷臂的樓房一般,馬上就有倒塌的風險。這篇文章卻依然用著明朝的年號,說明了詩人心中還裝著國家裝著對國家深沉的愛。文章中,寫到的時間處處都可以體現出明朝的影子,這是為什麼呢?作者作為明朝的遺民,對於清朝只有痛恨,而他卻又為何在這一葉孤舟來到湖心亭看雪呢?

大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。這句話,給我們營造了一種清幽,清涼,幽靜,深邃的美好意境。更顯示出,當時清朝在關內外混亂,明朝也如同風雨飄搖般岌岌可危,那種緊迫之感形成了一個鮮明的對比。作者看似逃避政治上的風雲變化。更顯示出他那清高孤傲的情懷,可以不隨波逐流,不同流合汙的高尚雅趣。更能體現作者哪美好的精神品質和價值追求……

到了湖心亭,作者遇到了他的知己,但是他們卻以“痴”相提並論。其實這並不是痴,而是將自己的感情全都化為這一方美好靜謐的故土,將愛和希望播撒在這裡,希望祖國能重新復辟,消滅清朝,重登往日的輝煌,從過舊時美好的生活……這並不是作者在逃避,在消極應試,而是一種他那沉著冷靜,大器晚成的英雄氣概,雖然他把自己的名譽和利益都降低了,但是他為的是國家,為的是他心愛的祖國!

《湖心亭看雪》看似是一篇寫景文章,實際表達的是作者那對國家的愛,反觀我們現在的中國,有許許多多的人都不愛國,不敬國,不尊國,在想象當時那明末清初年間的張岱,那又何怎能同日而語呢?

《無關巴黎的雪》讀後感 篇8

讀後感 ,661字

時間給予人們無限的回憶與思考卻有帶著淡淡的傷感,縈繞在每一個人的漫漫長路上……

這本書從簡單的方面來說,這只是一篇普通的散文記事,但若抱著一種深度剖析和思考的態度來說,這不僅僅是一篇文章,一本書,更是作者對於自己心靈的一場旅行,用文字的形式緩緩敘述著那些刻有人生痕跡和哲理的故事,就像在一個古老的帝國,孤獨卻又瀟灑的吟遊詩人用飽經滄桑的語氣向過路的貴族,普通人敘述並吟唱這關於這片大陸上漸漸消失的美好和緩緩流淌的文明……

從開普敦到西貢、從熱帶雨林到曼哈頓、從巴黎到慕尼黑,記錄著作者陳玉慧自己的旅行札記。她用著像歌劇一樣的藝術渲染方式敘述著這篇文章,其中也滿含了歌劇獨有的淒冷,卻有暗藏著一線生機……

這其中主要講述著作者在完成自己的工作之餘,開始去思考人生的意義,她周遊各國,將自己曾有的傷痛和無疾而終的愛情進行埋葬,重新面對世界。這本書的故事情節並不是特別吸引他人,但我們能從那淡淡地敘述中品味到人生的哲理。

我想我們都是這世界的旅者,我們所參與的是永恆宇宙的無限行旅,在看過與品覽過這麼多的世界後,卻更加留心自己的內在。會突然發現我們自我的內在是那麼的奇妙,好像過去我們一直對待自己像陌生人。只有在看過了不同世界孕育出的文明和藝術之後,我們才會明白自身的渺小和世界的巨集大,從而真正的去探尋自己的內心,去深研自己渴望的,一直所追求的是什麼。有時候,我們只是被這世界的繁華所矇蔽遮蓋了雙眼,而忘卻了自己一開始所追求的,害怕被這個世界傷害,卻最終自己傷害了自己……

憂傷是白紙上褪色的藍,淺淺的,卻永遠不是我們的影子。

《記承天寺夜遊》讀後感 篇9

讀後感 ,788字

蘇東坡是一位“閒人”卻又不是。“閒”在他被貶黃州後遠離朝廷,過著艱苦悠閒的生活,不“閒”的是那顆文壇宗主的心。

生活的巨大落差總是會造就出另一個人,蘇東坡亦是如此,前生的大文豪,萬人景仰,天下無不羨慕之人。他此刻並不是“閒人”,恰是“文人”是站在文壇頂峰的詩人,但他這“文人”的生活成為了他自嘲“閒人”的契機,人太過出名便會衍生妒嫉,多虧於古代的獨特性質,“三人成虎”、“人紅是非多”社會輿論壓力下的他捲入了“烏臺詩案”。可正是在這監獄中也不忘寫詩給弟弟,就連獄卒都為之親備洗腳水,這無不體現蘇軾的魅力所在,他投身於文學的心是從不閒著的。

被貶黃州,從未有過的生活讓他在逆境中成長,曠達的心境是在無數次鞭打下形成的,開始你是蘇軾,之後便是蘇東坡。不甘於死亡卻有著頑強的心態的他自封“東坡居士”,種菜、生活、養田。悠閒地生活洗淨了他疲勞的心,褪下了萬人景仰的光輝,此刻只為自己的生存而活。但是他這顆心卻不因被朝廷貶謫而停止成長,自我深刻反省後的他,反對了自己追求於他人的讚賞,沉溺於博得他人的叫好的膚淺生活,這次的他並不是乖巧地自我調整,恰是重懇的剖析,就這樣尋求自我的大課題在被貶的時機下邁出了第一步。要我說,這是難能可貴的,至此之前從無一人,在此之後萬人效仿,正是在不如意的生活的百般錘鍊下才能真正體現一個人真正的靈魂所在。人始終不可能低著頭走路,他要麼倒下,或是站起來勇往直前。他的個性衝破了枷鎖,就像鳥兒衝破殼般,創出了新的世界,這樣強大的衝力塑造了一個不理會嘲弄,洗刷了世俗,擁有著獨特精神的蘇東坡。

他不閒,可以說從不!因為他所追求的不是夢想,是信仰,一個人沒有了信仰,那和死灰有何區別。也正是這最基本的敢於放下面子的活著,才能奏響千古傑作的序章。待到蘇東坡精神養就的那一天,我們看到的便是一個真實、自我的蘇東坡,一個追尋自我的勇者,一個擁有從不“閒"著的心的文人。

《記承天寺夜遊》讀後感 篇10

讀後感 ,567字

從古至今,從來不乏“閒人”。有“鏡湖元自屬閒人”的陸游,有“一欣談笑作閒人”的歐陽修,亦有“江湖歸去做閒人”的黃庭堅。

“閒人”顧名思義“清閒之人”。被貶黃州的蘇東坡,說來確是閒人一個,雖擔任黃州團練副使,卻並無實權。整天優哉遊哉,看見美景便不禁出門觀賞,好像一般閒情雅緻。可事實上,蘇東坡的“閒人”只是表面上對自己無事清閒的自嘲,包含了自己官場鬱郁不得志的悲傷心境。一位富有詩書,懷揣遠大抱負的人怎會甘心只做“閒人”?這只不過是自己安慰自己後又覺既不能“修齊治平”,那做個“閒人”夜來賞月也是一樁美事。月處處都有,賞月之人也隨處可見,就看賞月之人是以如何的心境去欣賞的。這仿若是悲涼之後的歡悅自得:這般良辰美景,如若不是我二人情趣高雅來欣賞,豈非暴殄天物?如此曠達豁然,也只有他蘇東坡了!

“閒”或許對於古人而言,並非荒廢光陰。那些無處安放的匆忙,其實是自己誤解了人生。這一遭走來,並非為了匆忙趕路,而是悠然欣賞的自在。人生長河,急流緩流,若是隻想如何渡急流,那便永遠到達不了閒適的彼岸。“磨刀不誤砍柴工,滴水穿石也從容”。心中海山不老,便始終清閒。人生此行歸宿。是放下一切後的寧靜。林清玄也說過:“直到花甲之後,才捨棄了幻化的繁華,迴歸到極簡,在單純之中看見美。”“不是閒人閒不得,能閒必非等閒人”。只是片刻清閒也是生命中的清福。

《記承天寺夜遊》讀後感 篇11

讀後感 ,721字

你從汴梁走來,雨疾風嘯卻吹不散你的滿身塵埃;你經過河南,百姓的哭聲震天卻解不開你身上的枷鎖;你跨過淮河,三千里淮水濤濤卻無法洗滌你的屈冤。踏過長路漫漫,終抵黃州。一聲長嘆,兩行清淚,三年不蜚,家徒四壁,身懷作千古絕唱之能卻懷才不遇,胸有留萬世芳名之志卻龍盤鳳逸,這就是你在黃州的生活。

在蘇軾的《記承天寺夜遊》中,他稱自己為“閒人”,可我覺得應將他稱為“孤獨者”。孤獨之因有三:一是政治抱負無法實現的孤獨;二是空有一身才華卻處處受人排擠的孤獨;三是失去摯友的孤獨。

他旨在造福一方水土,為百姓贏得福祉。從杭州的蘇堤到廣州的供水系統,再到竭力反對王安石的新法,他無一不為百姓著想,卻從不顧及自己的私利。可如今小人得勢權臣當道,他遠大的政治理想無法實現。杭州大旱,四百萬災民如飢似渴地等待救濟,可朝廷只援助了兩千石糧食,還被層層剝削,這種情況下他如何一手擎天?這是其一。

其二,恰如康震教授所說,蘇軾被貶黃州未嘗不是一種機遇,如果沒有這次機遇,可能就沒有了《念奴嬌》的豪邁壯闊與《赤壁賦》的千古滄桑。“烏臺詩案”以後,他明白了,一個人蒙受了誣陷,即便死也死不出來個道理來。所以,蘇軾的性格變了,他變得謹小慎微,雖滿腹經綸卻無人,也不敢與旁人傾訴;雖佳作頻出卻提防讓他人知曉。“英雄無用武之地”是一個人最大的悲哀,也是一種意境上的孤獨。

其三,蘇軾被貶後,親友大多與他斷絕了聯絡,蘇軾的一封封用美妙絕倫,光照中國書法史的筆墨寫成的書信,千辛萬苦送出去卻杳無音信。明知自己是正義之身卻遭到親人冷漠的拒絕,這也是一種心靈上孤獨。

在《記承天寺夜遊》中,庭下的積水彷彿是一面鏡子,照出了蘇軾內心的想法,“但少閒人如吾兩人者耳”正是一個孤獨者最悽美的告白!

細雪讀後感 篇12

讀後感 ,694字

它,講述了一段純真歲月裡的相遇,一個少女的心路歷程,幾個孩子敏感的內心,再續一個各自安好,相互分離的結局……

這是一段屬於唐豆、江海汀的友誼。它讓我看見了一群孩子在面對遙不可及又近在咫尺的未來和分離時迸發出的力量;它讓我看見了最純真美好的一段情;它讓我看到了塵世間熙熙攘攘的緣分。它如一面鏡子,讓我看見了我的欠缺!

細細想來,《細雪》用最準確的時間出現在了我的世界裡。人,總是需要抱團取暖的。我,亦不例外。說起友誼啊,大部分還是小學給我的。自打進入中學後,它漸漸抹去。這裡面,總缺不了幾段類似唐豆,江海汀的友誼。所以讀起它,總有久違的親切,以至於會抱起書,一起哭,一起笑!我感謝每一段屬於我和你們的相遇以及已發生和未發生的分離。《細雪》讓我相信了分離的必然性,讓我看見了他們面對分離時的態度。這也是我要學習的面對友誼的態度:珍視當下所擁有的相遇,放下早已分離的結局,從今天起,做一個幸福的人!當再一次看到分離的你們,我想,我一定會放下昨日的種種不愉快,收起內心的狹隘,勾起曾經麻木許久的脣角,笑一笑!笑出人間四月天的樣子,笑出陽春三月的暖。這個笑不一定是最美麗的,但一定是最純真的!因為,我們曾在純真的歲月裡相遇過!不問結局,不需掙扎。只需向那熟悉的面孔笑一下,笑出青春的樣子,笑出歲月的腳步!證明那段並未忘記的歲月仍在不遠處!

成長路上,《細雪》是本青春修煉手冊,是一本沒有寫完結局的愛。來吧,帶上《細雪》經歷幾場說散就散的友誼吧!讓所有友誼綻放於我們擁有而珍惜的時候。《細雪》照耀著我的心路歷程,讓我們為它續上一個美好的結局!

這一切,將是抹不去的,親抿一口,便是歲月和永恆的味道……

白夜行讀後感 篇13

讀後感 ,1246字