雲中誰寄錦書來相關作文20篇

雲中誰寄錦書來 篇1

寫信作文 ,897字

敬愛的爸爸媽媽:

你們好!

一封家書寄託著對親人無限的掛念,一如杜甫在烽火連三月時等待的那一封抵萬金的家書|;一封家書記載著對親人濃濃的關懷,一如傅雷夫婦對孩子苦心孤詣的教導;一封家書蘊含著對親人深深的情思,一如李清照心心念念盼望著大雁傳書。這封小小的書信就是為了感謝爸爸媽媽,您對我的教導和哺育。

自我呱呱墜地時起,您就把大部分的寵愛留給了我一人。給了我一個快樂的童年,那裡有母愛的溫柔還有父愛的嚴厲,在那個單純懵懂的年代能夠無憂無慮的成長,是你們給了我一個溫暖的家。

八歲時,有一天晚上突然流鼻血了,枕頭,被子,床單上都沾上了鮮紅的血,你們頓時就慌亂了,連忙幫我下去清洗,反省著不該給我喝那麼多牛奶。後來因為要照顧我一夜沒睡,聽見我有任何響動,都會立即起來看看我,生怕出了什麼事。我要什麼也是對我百依百順,那時候我就想能生病其實也挺不錯的。

十歲時,我在家裡玩躲貓貓,結果玻璃劃過我的膝蓋,當時就劃開了好長一道傷,我立即就看到白花花的肉,當時還不覺得疼,還特別鎮定的對我弟說:“去拿點衛生紙給我。”後來你們就上來了,我的膝蓋開始血流不止,痛覺也由腿擴散來了,沒想到這麼嚴重的我嚇壞了,頓時就哇哇大哭。爸爸抱著我,媽媽用準備好的東西幫我縫了傷口。我還在不停的哭,一向嚴厲的爸爸,這時候也溫聲細語,小心翼翼的安慰著我。

……

小時候的我不知道做了多少讓你們擔心的事,現在我長大了的,但是在你們眼中我一直是什麼都不懂的孩子。歲月流逝,我長大了,你們卻變老了………時光時光慢些吧,不要再讓你變老了,我願用我一切換你歲月長留。

爸爸,你為我的付出,你對我的關心,我都在你細膩的動作中感受得到。你不善於表達,很多事都選擇自己扛著,但瞞不住的是你對我深沉的愛。媽媽,感謝你對我無微不至的照顧,為了我不辭勞苦,給了我溫情的母愛。感謝你一直以朋友的身份加入我的成長,分享著我的喜怒哀樂。

十六年前,一個小娃娃呱呱墜地,十六年後的今天,小娃娃長大了,她懂得了父母的用心良苦,懂得了感恩。雲中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓。盼了十六年,終於等到來自小女兒的一封孝書……

祝:身體健康,萬事如意

愛你們的女兒:XX

雲中錦書託 篇2

國三作文 ,992字

“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。”吟著詞,兩處閒愁,望那南歸的秋雁從雲中輕盈而掠,月兒莞爾,隱入那如勻的涔雲中……

宋詞,是中國文化的風韻之所在;而中國文化,是世界文化的深厚之所尋。《開學第一課》中,翻譯家許淵衝先生便深刻地道出:“把一個國家的美轉化為全世界的美。”的確,漢語著實是語言花園中的一枝獨秀,而更關鍵的在於如何扮演那一群蜜蜂的傳粉,將中國文化的“蜜”帶到世界各地。

節目中的一位巴基斯坦本土的中文教師米斯巴便是這樣的一隻蜜蜂,她兢兢業業四十年傳播中國文化。巴基斯坦是絲綢之路的沿線國家,因而文化的交融時時出現,宗教的融合,文字的融合,不知又為文化之樂園拂上幾抹暗香。沿著絲綢之路,重新覆上那年駝隊的寬腳印,重新提起那年線裝的厚經書,再一次帶上錦書,再一次橫穿雲煙,靜靜望著文化的融融洩洩。

來到莫高窟,就是來到了一座廣袤無垠的藝術聖地。順著那年開闢的絲綢之路,佛教於印度傳入中國;又是順著絲綢之路,僧人樂尊路經了這莽莽黃煙中的一座山,忽見金光閃耀,如現萬佛,於是便在巖壁上開鑿了第一個洞窟,揭開了“千佛洞”建造的序幕。

屏息凝神,俯身走入了一個唐朝時期的洞窟。只見一尊佛像置於中央,面目安詳,好像仍有著脈搏與呼吸,吟笑與嬌嗔,兩條細線似的眼睛向兩旁飄著,彷彿一對清幽的浮雲,寓意著佛門之無慾無念;一手前託,一手伏膝,肌肉圓潤,施以的彩粉奢麗濃醇,色澤濃厚沉著得如同立體,筆觸奔放豪邁得如同劍戟,如此輕車熟路地駕馭著如此瑰麗的色彩,真可謂是盡顯唐代本色。

走出洞窟,回到那一片荒涼。塊塊沙礫散落在無垠的戈壁上,塵埃漫天,細沙流連,我訝嘆於一座座造型各異的土疙瘩,一片片廣袤浩瀚的奶白色沙漠,一縷縷黃藍交錯的靦腆的霞光,這著實是沙與石的絕妙盛典,是大自然最無心的恣意一筆,而卻又是最充盈的一筆,濃濃地吸納了無量度的才情,吸納了無量度的文化交融,吸納了無量度的文化瑰寶,空靈靈又脹鼓鼓地站著,

風住塵香花已盡,花自飄零水自流。塵煙漫天的絲路上,中國伸出了一雙寬厚的大手,等待著一個個友好的國家前來牽手,等待著中國智慧,乃至世界智慧傳播遠揚!

一行雁從雲中掠過,捎帶著一封封錦書……

錦書難寄 篇3

國二作文 ,500字

在家清理時無意間發現了一摞信,暗黃粗糙的信封,被一條紅繩紮好。我好奇地拆開紅繩,想到這必是母親的信。這些信的確都是母親讀書時所收到的,信上字跡各有特色,有的清秀娟麗,有的筆勢磅礴,從中感受到寄信者的情真意切。這些信大致分為兩種,一種為友人所作,信封,信紙都做得十分精緻,信均多附有一張明信片,信中內容多為節日祝福與問候;另一種是親人寄來得,信封,信條平淡,整潔,內容多為敘述家中瑣事,平淡的敘述中涵含著多少親人的掛念。

當時母親在外地讀書,交通,通訊都不方便,書信便是最好的選擇。我不由得感慨“當時真得很落後啊!”我被書信上的字跡,內容所吸引,一封一封地拆開,這內容平淡而又一律是祝福和問候的書信吸引我講它們全部看完,看完後心頭有一陣暖,鼻頭有一點兒酸,不禁得有感慨了一句“那時很美好。”

當時的書信,寄託著友人的祝福,親人的牽掛,寄託著彼此之間最真摯,溫暖的情誼。而在物質條件發達的今天,還有多少人能在書桌上拿起鋼筆,聚精會神地去寫一封書信。的確,在當今社會要聯絡大可不必用書信,它太落後了,可有意願再去寫一封書信嗎?你所作的這封錦書又能寄給誰呢?

那段在泛黃書信上的充滿紙墨清香的時光真讓人想念。

書中自有暗香來 篇4

國一作文 ,1322字

無數的時候,他讓我哭,讓我笑,讓我為之一振,讓我感慨萬千……

回首,十三載,成長的路上,一步一腳印,哪天沒有他的存在,哪天沒有他的陪伴……窗外已是天寒地凍。

“媽媽,這個是什麼呀?”“這是唐代詩人柳宗元的《江雪》—千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”。千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅?哦,是小時候了,筆在指尖轉起來,思緒飛向了時光……

依稀記得,是三四歲的時候,《唐詩三百首》是我每晚必讀的“重點書目”。那時,整晚捧著一本《撕不爛的唐詩》牙牙學語,雖然連字也識不全,但藉著書上生動多彩的插畫也能想象出詩中的一幅情景來:“天山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”呵;“床前明月光,疑是地上霜”呵。瞧瞧《絕句》中的“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”吧,講的可不就是“兩隻黃鸝在柳樹上叫,一群大雁在天上飛麼?”現在想想,那時的一知半解,真是天真可愛呢。漸漸地,在日復一日,年復一年的“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”中,吱吱呀呀的童年就從嘴邊溜去了。

上小學後,教室裡的“圖書角”自然就成了我的樂園,學校的圖書館也讓我流連忘返。《綠野仙蹤》裡小夥伴們的勇敢、堅持、執著、友愛互助和共同奮鬥的精神打動了我,教會了我與人交往之道;《愛麗絲漫遊奇境》中離奇的故事情節賦予了我天馬行空的想象力;《時代廣場的蟋蟀》跨越物種純真的友情令我為之震撼,更珍惜身邊的友誼……慢慢的,讀的書多了,這些經典賦予了我思想,讓我對眼前的世界有了更深刻的理解:原來,在另一個半球的世界是如此豐富多彩,一直等著我們去探索;原來,小動物們也有自己的喜怒哀樂,不能輕易去打擾它們的生活;原來,這個世界上還有千千萬萬的人吃不飽,穿不暖,要珍惜眼下的幸福……是一個個多彩的故事,讓我看到了想象的色彩。閱讀讓我領略。

到了初中,與童話截然不同的小說顛覆了我天真的思想:現代戰爭的殘酷令人憤慨,古代三國鼎立的局勢讓人驚歎,曹文軒小說動人曲折的人物經歷感人落淚,紅樓中四大家族的興盛衰敗引人嘆息……書中的各種感情起伏,帶著我從現代穿越到古代,從歌舞昇平的盛唐時代穿梭到抗日英雄們奮起拋頭顱灑熱血的時期。歷史的塵埃落定在一張張書頁上,字裡行間傾吐著一縷縷愛國情懷。讀著《鋼鐵是怎樣煉成的》,我的眼前浮現出了保爾和其他的工人們用力揮舞著鐵鍬,在冰天雪地裡堅持不懈地鑿著,他們的手,凍得紫紅了,可那一次又一次落下的鐵鍬,依舊那麼有力,“砰砰”的聲音鏗鏘有力。在戰爭的壓迫下,他們如此的精神,著實讓我深深震撼,同時,我也更珍惜當下的幸福生活。經典,是雄偉浩大的千古絕事;經典,是纏纏綿綿的多愁善感;經典,是儒家學派的育人之道。永垂不朽的文學經典,讓我有感而發,不再像以前那樣被書帶著走,各種情感呼之欲出,各種思想張口就來。在閱讀裡,經典活了起來,白紙黑字,彷彿都有了溫度。閱讀讓我有了新的生命力。

筆掉了,目光又回到眼前的試卷上,那一個個寓意深刻的字還在眼前浮動,那一句句絕妙的話還在耳邊迴響。這十三年成長的路上,是閱讀與我相伴,回首來,閱讀教會了我多少道理,閱讀又陪伴了我多少個日日夜夜!啊,是它,讓生命有了思想,是它,讓孤獨有了色彩,是它,讓無聲有了溫度,是它……

夜深了,燈又亮,又翻開一本書,那株梅花開了……

閱讀,伴我成長。

假如書中的皮皮魯來到我的身邊 篇5

國小四年級作文 ,659字

皮皮魯是誰?他是一個不一樣的小男孩,他擁有超級汽車“幻影號”,他的朋友有會開飛機的舒克,會開坦克的貝塔,第一個擁有身份證的狼—羅克,還有他的雙胞胎妹妹魯西西。

有一天,我把《皮皮魯》放在我的旁邊一起睡覺,第二天早上,我的旁邊多出了一個男孩—這個男孩就是皮皮魯,我看他真是皮皮魯,高興地在床上連摔了三個跟頭,皮皮魯對我說:“方李嶸澤,我可以帶你去書裡玩一番,你要去嗎?”我說:“當然要去,趕緊走吧!” 皮皮魯拉住我的手,然後帶著我跳進書裡面去。

書裡實在太棒了,我問皮皮魯:“幻影號在哪裡?” 皮皮魯從口袋裡掏出了一匹陶瓷馬,這匹陶瓷馬就是幻影號,只要皮皮魯對陶瓷馬說幻影號,變,陶瓷馬就會變成超級汽車幻影號,因為幻影號太大,我們跑到郊外去,皮皮魯對陶瓷馬說:“幻影號,變。”陶瓷馬就變成了一輛汽車,我上車後,第一個到的房間是臥室,臥室的床很舒服,然後皮皮魯帶我參觀幻影號的廚房,駕駛室……看得眼花繚亂,我和皮皮魯一起去打遊戲,我想起了幻影號能穿過一切物品,我問皮皮魯:“皮皮魯,幻影號真的可以穿過所有物品嗎?” 皮皮魯回答:“當然可以,我表演給你看。”幻影號前面有一幢房子,皮皮魯開著幻影號衝過去,我閉上雙眼,等我睜開雙眼,幻影號和房子什麼都沒有了,我忍不住說:“太厲害了。”

下了幻影號後,我們還去魔鬼號列車玩了一番。我們坐著魔鬼號列車去到許多地方去,這次可不是去玩,而是去打敗那些犯法的妖魔鬼怪,一路上驚心動魄。

和皮皮魯在一起的時光非常開心,我希望我可以一直和皮皮魯在一起,玩遍大千世界。

假如書中的諸葛亮來到我身邊 篇6

國小四年級作文 ,618字

今天早上,我從睡夜中迷迷糊糊地醒來,發現身邊多了一個人。天呢!我不敢相信自己的眼,這是上知天文,下知地理的諸葛亮,我連忙起身說:“孔明兄,有何貴幹?”只見諸葛亮笑笑說:“無事,我只是來找你的。”

我早上吃完飯,坐著諸葛亮送我的馬車來上學,我請了幾個同學一起坐,他們都問哪來的?我說是諸葛亮送我的,同學們都不信,放學時諸葛亮來接我,同學們一個個都不敢相信。

在午飯吃好後,作業裡的一道思考題給難住了,我連忙去請教諸葛亮,諸葛亮看了一眼,一下子就給我舉了一個例子,我一下子就懂了,諸葛亮可真是名不虛傳啊!例子不但好懂,而且非常好寫,諸葛亮在我身邊就等於有了一個不用請的家教,可以讓我學到很多知識。

在一個風和日麗的早上,我出家門時,諸葛亮卻遞給我一把傘讓我帶上,他還說:“一會兒要下大雨。”可真是,我課上到一半時,天上的雷公公打起了巨鼓,雨婆婆也開始給大地澆水了。同學們一個個都被淋成了落湯雞,我有傘就沒被淋到。

回到家,諸葛亮對我說:“明兄,天氣如何?”我說:“孔明兄,你也太神了,這都能知道。”諸葛亮說:“還不是朝霞不出門,晚霞行千里嘛!”

要考試了,我很頭疼,因為我不知道要怎麼複習,諸葛亮猜出了我的心思,就把我的書拿了出來,讓我把知識點一句句的畫出來背一背,又出了幾道題給我做,真是“功夫不負有心人”,我考了100分。

諸葛亮說:“以後也要這樣複習才能考高分。”

叮鈴鈴!一陣響聲把我叫醒,原來全部都是夢啊!可是我還是捨不得這場夢。

假如書中的美猴王來到我身邊 篇7

國小三年級作文 ,504字

每當我翻開《西遊記》時,總想,如果美猴王能從書中走出來,帶我去花果山玩玩多好啊……

不知是不是我的誠心打動了上天,孫悟空突然出現在我面前,只見他身穿金光閃閃的戰袍,頭戴紫金冠,手持從東海龍宮掠來的金箍棒,顯出一副威武霸氣的樣子。一對火眼金睛炯炯有神,任何妖魔鬼怪都要現原形。渾身透露出一種天不怕地不怕的精神。

美猴王一個筋斗,帶著我一下飛到天上,騰雲駕霧,往花果山上飛去,只見片片白雲在腳下漂浮,在腰際環繞,一伸手,就能摸到一片雲朵……頭頂的天那麼藍,就像一整片水洗過的藍得發青的布。又像一望無際的大海倒掛在頭頂…。神氣極了!

到了花果山,美猴王帶著我慢慢降下,從雲端走下來。只見花果山被鬱鬱蔥蔥的無數大樹環抱著。我情不自禁的驚歎起來:“哦,花果山的景色真美啊!”邊上的懸崖都被雲層包裹起來了,懸崖若隱若現。山上鮮花盛開,瓜果飄香,真是個人間仙境,世外桃源啊!這時,無數的小猴從四面八方奔來,他們手中捧著瓜果,脖子上掛著花環,口中叫著:“大王大王……”向我們圍來。美猴王高興極了,把花環套在頭上,把桃子遞給我吃……

時間過得飛快,太陽已經從西邊下山了,我這開心的一天也要結束了,美猴王,謝謝你,帶我去花果山。

假如書中的機器貓來到我身邊 篇8

國小六年級作文 ,772字

夜深了,星光璀璨;透過窗,閉上雙眼;夢境裡有一個那揮之不去的“藍胖子”的影子。霎時間,感覺全世界都在靜靜聆聽我與它的不解之緣……

白天,陽光明媚,鳥語花香;夜晚,萬籟俱寂,悄無聲息。白天與黑夜的不停轉換帶動了我的思想,讓我從成熟穩重的時期回到了活潑有趣的童年。“假如我有仙女棒,變大變小變漂亮……”電視上又響起了喚起兒時記憶的歌曲。“媽,你說哆啦A夢會有一天來到這兒跟我玩嗎?”小時候問的問題總會顯得有些稚氣。媽媽理所當然的說:“傻妮兒,肯定不會啦,它是虛構的,不可能來到現實世界的,呦呦,我的湯!我的湯!”“媽,你倒是小心一點呀!”

無聊時,我總會站在陽臺,嚮往著“藍胖子”的來到,嚮往著美好生活的來到,更向往著我童年記憶的來到。你說,假如你來到了我身邊,我將多了一份快樂,多了一個玩伴,我的世界從此多出一個你,我將多麼開心呀!哎,你不是有一個萬能的神奇口袋嗎?我要它忙我實現願望:變出一臺時光機,看看長大後的我,我將會幸福、將會快樂,將會把好心情蔓延到每一天;對了,我還要一臺能環遊世界的機器,看看南極的企鵝是不是很可愛,海南是否像人們說的四季如春?我還要一臺能到雲朵上的機器,去看看它的純潔、它的美麗、嚐嚐它是不是和棉花糖一樣的味道,想想就很甜蜜。哇,願望就猶如天上的繁星一樣多,都列舉不過來了!如今,轉頭去想過去的時光,就像白駒過隙一樣快,卻抹褪不掉屬於我們每個人的記憶,抹不掉我的喜怒哀樂,還有那個在我心靈深處的“藍胖子。”

又一次,夜深了,我的夢境再次出現了那個熟悉的影子……

假如書中的諸葛亮來到我身邊 篇9

國小六年級作文 ,743字

一天,我正在讀《三國演義》,讀到周瑜刁難諸葛亮,三天內造出十萬支箭,諸葛亮答應了。

我正要往下看諸葛亮到底有沒有造出十萬支箭。天有不測風雲,突然,電閃雷鳴,風雨交加。沒電了,我正要上床睡覺,突然發現有個人在我身旁,可把我嚇了一跳。藉助閃電的光,我發現,這個人身高八尺,手持羽扇,古代服裝,再看看他肩上的鷹。嗬!這是書中諸葛亮的描述啊!

我吞吞吐吐的問:“你……你是誰?”那人向我行禮,接著又說:“在下姓諸葛,單名一亮字,字孔明。”我非常驚訝,向他回禮,又道:“見……見過諸葛先生。”諸葛亮說:“難道你認識我?”“天下誰不知您的才華。”“過獎,過獎。”就這樣,我和諸葛先生聊到了大半夜,向他詢問了許多我不知道的事。

當我問起他蜀漢後主劉禪時,他卻流下眼淚來,原來劉禪天天沉浸在酒色之中,不顧朝政,完全由諸葛丞相一人來掌控,他多麼希望先主劉備還在,要不然天下佑我蜀漢啊!我趕緊安慰他,他又說:“知天易,逆天難!”我趕緊說:“我們不聊這個了,聊聊我”。

我問諸葛先生:“您能不能告訴我以後考試的答案。”“我本是凡夫俗子,不知道這些。”我又問:“你說我明天會有什麼事發生。”“哈哈,你明天會遲到。”我這才如夢方醒,已經是凌晨一點了。

我想起諸葛先生昨日說的話了,一骨碌從床上跳起來,原來是個夢。“啊!七點半了,要遲到了!”

在深雲中,在松濤下——讀《空谷幽蘭》有感 篇10

讀後感 ,1116字

有這樣一群人,他們看落雁修竹,月升日暮,行到水窮之處,隱於深雲之中,不與人溝通交流,執著於尋找自己的“道”。他們,是當代中國人熟悉又陌生的隱士。

《空谷幽蘭》這本書便是美國作家比爾彼特來到終南山尋找隱士的故事。書中的隱士們,在自己僅有的一方天地裡靜靜地冥想,有時,他們甚至可以幾個月不吃東西,一直靜坐,好似皎然筆下那句詩“醉臥白雲閒入夢,不知何物是吾身”,只是,他們醉的不是酒,而是醉於道,醉於迴歸自我,迴歸自然。

《老子》中有一句話:“大曰遠,遠曰逝,逝曰反。”大概意思就是世間萬物有其執行規則,他們都在迴圈反覆,包括我們的生命。懂得把握,才能知道何處是歸途。

想起陶淵明《連雨獨飲》中:“形骸久已化,心在復何言!”心與形,是兩個存在,“心”是真正的自我,而“形”,是外在的名利。萬物有性,所謂“人性”,就是率真純粹,一顆不刻意、不雕琢、不做作的心,這樣,才永不泯滅。

《莊子天地》中有一個抱甕灌畦的故事。傳說孔子的學生子貢,在遊楚返晉過漢陰時,見一位老人一次又一次地抱著甕去澆菜,就建議他用機械汲水。老人不願意,並且說:這樣做,為人就會有機心。也許你會覺得故事裡的老人愚蠢又可笑,可是它體現了莊子那種“道法自然”的思想。

可是,正如學者智效民在《民國舊夢》中所描述:“在一個以權謀私甚囂塵上,金錢鋪路不足為奇的社會,人們紛紛放棄普通平凡的生活,而是把出人頭地、高人一等當做自己的夢想,就造成了一個病態的社會。”如今,誰沒有“機心”呢?

當然,並不是要讓每個人都像終南山的隱士們那樣,放棄舒適方便的生活,決意歸隱於深山中,與鳥獸同眠,花草為友,而是要有如陳寅恪先生所說的“自由之學術,獨立之精神”。自由,是人人都渴望的;獨立,是人人必須要做到的。但是,我們要問自己,我們足夠自由,足夠獨立嗎?自由,就不會被誘惑所綁;獨立,就不會被慾望所左右。說到底,人們都有一顆“機心”。而隱士們能夠自由、獨立,正是因為他們能守住心中的一方淨土,他們“守拙”,懂得捨棄,像弗蘭茨卡夫卡說:“我不想要什麼東西,只想從深淵伸出雙手就出自己”。

迴歸自然,迴歸自我,會使人感覺到純淨、美好。林語堂在《吾國與吾民》中說:“它教會人們靜聽雨打芭蕉的聲音,欣賞到村舍炊煙裊裊升起,在杜鵑的啼唱中體會到思念遊子之情……”春則覺醒而歡悅,夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴,秋則悲悼落葉,冬則雪中尋詩。

田園、山林並不獨屬於謝靈運、陶淵明、王維、孟浩然,我們每個人心中都有屬於自己歸隱的地方,能夠領悟到莊子所言的“法天貴真”。懂得捨棄。懂得迴歸,才能再一次出發,走得更遠。讀比爾的《空谷幽蘭》,你的心靈將會得到一次沐浴,一次昇華。

誰道錦顏只歡謔 篇11

高三作文 ,778字

翻開歷史厚重而古樸的的圖冊,寥寥數筆便將你的一生蓋過。也許我們無法在歷史之中得知你一生的起落,無法像知己般在歲月的行徑中與你前行,無法看到你展顏與蹙眉的點點滴滴。這便是歷史。所幸,你在文壇中樹起了自己的豐碑,賜予自己人生最大的禮讚。

在世人眼裡,你永遠豪放不羈,蔑視權貴。你道“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟”,你胸中總是充斥著豪情壯志,遠大抱負。你道“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。”“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。”這樣才華倜儻的你,即便只給後世留下一個漸行漸遠的背影,也掩蓋不住你的風華。於斑駁中透出你在坎坷裡所保留的,獨屬於文人的狂放,驕傲和不屈。

然而,在我眼裡,你還是失意的。“鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不願醒”,“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁。”你曾是長安一隅意氣風發的少年,你懷一顆為政揚名的赤子之心而來,可世俗的洪流卻讓你飽嘗人情冷暖,你還是孤獨的。“花間一壺酒,獨酌無相親。”“仍憐故鄉水,萬里送行舟。”你與友人話別,又獨自遠離故鄉。在心生慨嘆的時刻裡,你發現竟沒有人可以為你傾聽。在那場醉慟人心的春季桃花夜宴裡,粉色的浪漫激起了你“浮生如夢,為歡幾何”的吟詠。在那場驚心動魄的睡夢裡,震顫人心的天地裂變,令你覺得“古來萬事東流水。”你念及昔日陳王,便尖銳地諷刺道“古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。”

人們總愛在你消極的情感裡增添自己的意願,總愛把你鑄成一個文壇上無論人生風雨如何都永遠昂揚向上的人物。可是,你真的是一個充滿熱情的文人。正是這份真實,當俗世衝擊而來,你便衍生了消極的情緒,這並非淺薄的強加意願便可掩蓋。

你再不僅僅是一個文壇巨匠,你還是自己的英雄。宦海沉浮,仕途起落沒能將你捲入汙濁的漩渦中。在你身上所閃耀的種種不屈,驕傲與高潔。也許在你身後,便埋藏著同等的惆悵,孤獨與失望。

廉潔永在我心中——讀廉潔書籍讀後感 篇12

讀後感 ,1260字

一本好書就象陽光雨露還世界之生靈,讓萬物拙壯成長,一本好書能開拓人的視野、增強人的道德與智慧、是人生的導師、是一面廉潔的明鏡,日照著我的心靈。這本好書就是—廉潔書;長期以來我喜讀廉潔書,每每讀著它,倍感廉中樂。

假期,我看了《小學生廉潔教育讀本》。在書上看到,我國古代傑出的政治家管仲說過,“欲民之有廉,則小廉不可不修也。小廉不修於國,而求百姓之行大廉,不可得也。”這段話的大致意思是:廉有大小之分,不要把“小廉”誤當成“大廉”,也不要把“大廉”誤當成“小廉”,先得從修“小廉”做起,修“小廉”是行“大廉”的基礎。不管做什麼事,大事小事都要認真地去做好,從一定意義上說,會做小事的人才會做大事。

這段話讓我想起了我們鼎湖區民間廣為流傳的“包公擲硯成州”的故事。據說,在宋仁宗慶曆二年(1042年),被譽為“包青天”的包拯任端州知郡事三年期滿離肇慶時,船出羚羊峽,突然波浪翻騰,狂風驟起。包公事感蹺蹊,立即查問手下人。原來是端州硯工為了表達他們對包公體恤民情的敬仰,託人送來了一方用黃布裹著的端硯。手下人見是一方石硯,並非金銀珠寶,於是便收下了。包公立即取來端硯拋到江中。剎時,風平浪靜。後來,在包公擲硯處便隆起了一塊陸州,這就是現在的硯州島。包硯的那塊黃布,順流而下,在不遠處的西江邊形成了一片黃色的沙灘,就是現在的“黃布沙”。由於包拯為官清廉公正,後來成了鐵面無私的包青天,像這樣的廉潔之人還有很多。

其實在我很小的時候,爸爸媽媽就教育我“小時偷針,大時偷金”的道理,說做人必須要從小養成好習慣,不貪小便宜,不自私自利,才可以做一個廉潔、受人歡迎的人。在那時候,“廉潔”二字已悄悄地住進了我的心窩裡。在慢慢的成長中,我對廉潔有了更深一層的瞭解,廉潔就是嚴於律己,遵守法紀,勤儉節約、公正嚴明。作為一個小學生,我更時時以“廉潔”來衡量自己。

在學習上,作為一個班幹部,我會以身作則,處處做好模範作用。記得當班長的時候,每當自習課老師就把班裡管紀律的事交給我,老師走後,同學們就在課堂的吱吱喳喳地吵個不停,也包括我最好的朋友。有時我會為了公平和友誼的事而煩惱,但想到“廉潔公正”幾個字,我就會嚴格對待,一視同仁,把他們的名單都記在本子上交給老師,為此,有的好朋友和我鬧彆扭了,但後來我跟他們說道理後,他們也明白我這樣做是對的。

在生活上,現在很多同學家裡生活條件比較好,穿著名牌的衣服、鞋子,有了攀比的心理,到了教師節的時候,就讓家長給老師送禮,好讓自己在學校當上班幹部或者得到更好的照顧。我覺得教師節是一個實現對老師尊重的最好體現,作為一名學生,不能讓這些庸俗風氣給“汙染”了,我們應該拿出優異的學習成績來報答老師,更提議學生和老師過一個“綠色”的教師節—可以給老師送一個擁抱、親自制造卡片、發祝福簡訊或說一段真心話語來代替送禮,那不是更有意義嗎?

廉潔是我們中華民族的傳統美德,讓“廉潔”陪伴我們成長,在我們好好學習的同時,也讓“廉潔”之風永遠吹拂在校園的上空!讓這一傳統美德永駐每個人的心窩!

自我心靈對話——寄往未來的信 篇13

高二作文 ,655字

我在給未來寫信。

“我想知道未來的我,是健康快樂地在大學裡學習,還是頂著烈日在大街上等待工作的機會?”

未來給我回了一封信,上面只有一句短短的話,“那麼你現在在幹什麼?”

我回答了未來的問題。“我在幹什麼?我用心地,努力地在過我的每一天。每天都認真地鍛鍊,認真地做筆記,認真地做作業。雖然偶爾偷下小懶,但是從來不會過分,即使有時忍不住打個盹兒,也不會睡過頭。我正在以這種每天循規蹈矩的方式來過我每天的生活,為著考上理想大學的目標,認真,用心地努力著。”

未來又給我回了一封信,依然只有短短的一句話:“恩,我不能猜測你的未來,因為我也不知道。”

我很是疑惑,為什麼未來不知道未來?

“到底是什麼意思?我不懂。但是我相信只要我一直這樣努力下去,未來就會給我滿意的回報。未來不用猜測,未來應該由我創造。”

這一次的回信終於多了幾個標點符號了。

“你懂了?未來是取決於現在的。只要你為了目標用心的奮鬥,未來不會偏離你理想的軌道的。”

“那麼,如果我做錯了事情呢,未來會幫我補救嗎?”我將疑惑寫在信上寄給未來。

未來比上次有耐心多了,“當然不會,錯誤是自己造成的,當然是由自己去補救,未來不會幫你的。而且未來會記錄你犯的每一個錯誤,用於提醒你不要再做錯。不過事在人為,結果怎麼樣,就要看你怎麼利用了。”

“也就是說,我要坦誠地面對自己犯下的錯誤,然後反省自己的行為,減少未來的錯誤嗎?”

未來這次的信連字也沒有了,只剩一個大大的笑臉。

我拿著粉色的信封,地址上寫的是未來,貼上努力的郵票,手勁一鬆,它便滑進了時光的郵筒。

記憶中的一本書 篇14

國二作文 ,612字

我看過很多書,至今讓我記憶猶新的是《駱駝祥子》。它應該是我在初中階段看的最好看的一本書了。

這本是老舍寫的,講述了一位人力車伕的心酸故事。還與魯迅寫的《狂人日記》有一絲共同點,也同樣是寫舊社會的吃人故事。就是偏偏不讓好人有出路。

語文課,老師讓同學出來講關於《駱駝祥子》的內容。而盧健康出來時,第四組的同學都在笑,然而他把手中的書放在投影儀那時,又有更多同學哈哈大笑。我很疑惑,又因看不到投影儀那小字,只好問旁邊的蕭家富。問了才知道,盧健康看的內容是一個車伕邊咬著餅邊罵粗口的內容。

但我在看這章時,沒注意到這裡,我看的地方是老馬和小馬的動作語言。老馬太累暈倒了,醒來了還把饅頭分給小馬,而且小馬也很孝順的要留給爺爺吃。

從而我感受到在黑暗的舊社會突出幾個特別自強的,有愛心的好人,會給這本書新增亮點,更會對這些好人印象更深刻。如:

曹先生。曹先生也是我特別喜歡的人物。他遇事冷靜、不魯莽,有愛心。他對祥子也特別好,非常照顧她,關心他。但他最後因政治迫害而死。

還有虎妞是一個大膽潑辣的女生,長得虎頭虎腦的。並且是運用各種心機來獲得愛情的,所以她的行為讓我感到厭惡。還沾染了社會上許多惡習的人。

祥子終於經歷了三起三落後,他對生活上的信心和企望一點點的喪失。最後他變成了一個極端自私,狡猾無賴的人。一個行屍走肉的人。

祥子的遭遇與命運不只是個人的悲劇,更是時代和社會的悲劇。讓我們感受到社會的黑暗,更能激起我們對祥子的同情。

雲中那一抹紅色 篇15

國一作文 ,604字

我不由得停住了腳步。

一朵朵失了重心的雲從空中中摔了下來,有些摔得粉身碎骨,有些在空中自由自在地漫天飛舞,還有一些則穩穩當當得坐在了盤扎臥龍般的枝幹上。從遠處看,像極了一位花枝招展的小姑娘穿著身紅白相間的連衣裙。

走近仔細看時,才發現這是一顆在瑞雪飛舞得天兒仍傲然開放的梅花。它,是紅色的。雪,是白色的。二者合而為一,在寒風凜冽的冬天形成了一道亮麗的風景線,亦云,又帶些紅色,那似乎是被冬天凍成那樣的。

“牆角數枝梅,凌寒獨自開。”它們沒有像其他的花一樣爭奇鬥豔,只是在北風呼嘯的冬日默默的綻放,釋放出專屬於它的味道,香氣似乎是甜甜的,甜在嘴裡,甜在心裡。一種淡淡的香氣使人心曠神怡,又給人以難以言喻的感覺。

一朵朵小花被雲包圍著,它的身軀似一顆小太陽,而云卻是潔白無瑕的。“梅需遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。”說的是雪比梅花更加潔白,而我則正好相反,我覺得梅花也是潔白的,純潔的,晶瑩剔透的。雪不過是水的另一種形式,是沒有生命的。但梅花卻截然不同,它是大自然的孩子,沐浴在陽光下,不斷地成長著。潔白如玉的它,沒有任何一種物體能夠與之相提並論。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”梅花是堅韌不拔,自強不息的,因為吹拂梅花的不是溫暖和熙的春風,而是寒氣襲人的寒風。滋育它的不是潤物細無聲的春風,而是白霜撲地的皚皚白雪。

我愛它,愛它的潔白無瑕,愛它的美不勝收,更愛它的自強不息。它不會隨波逐流,更不會向困難低頭。

高中優秀讀書筆記 篇16

高中優秀讀書筆記 ,10630字

【篇一:讀《張曉風文集》】

“除非深深感動了我的那些東西,否則我絕不去寫它,所以,這些作品容我缺少彩色,但說又缺少誠懇。”張曉風這麼說,也這麼做了。

四十年代的作者,字裡行間總流露著對老事物的貪惡以及國微不足道的小事而生出的感動,張曉風也是如此。在《我喜歡》一文中她寫道:“我喜歡許多不實用的東西,我喜歡充足的沉思時間。”她在《平凡也有美景》裡用普通的角度尋覓那些庸需的父慈子孝。她在《陳年老茶》中感悟:“沒有煙火可以持續輝耀二十年,沒有掌聲可以一直敲響二十年,唯陳年老茶可以甘醇沉厚,入喉柔粹深美。”

我總覺得,人都是感情的,只是有大咧與細膩之分,而細膩總能使人表達出一些他人同樣經歷卻之法言說的東西,張曉風也許就是由於細膩,能用文字與世界溫暖對活的人。好在,我問能靜下來讀讀她的故事,有幸感受她的感受,看她所看,想她所想。年過六十的張曉風曾讀,“人生的道上,我是個感路人。”但願我們能她的眼睛去領沿途更多風景,然後逐漸學會自己品味世界,最後,感思文字。

【篇二:民國風情】

“生命是一襲華美的袍子,上面爬滿了蚤子。”

當你看到這一句話時,必定已經想到一個女人。她身著暗紅祺袍,赭色的芍芍盛開在她的袍尾,下顎微抬,洞察世事的雙眼似無意一瞥的掃過遠處。她的雙眸,像是一汪無波無痕的湖水,即使被人投石問路,似舊波瀾不驚。她是民國煙雨滋潤下的一朵奇葩,她以一個路人的角度看這個世界的戲劇變化,人生無常。她本該是這樣的:不悲不喜,無歡無慾。但她又不該是這樣:人生一波三折,跌容起伏,她終究是要陷入情網的。

盛世才女,怎可沒有一場深陷泥沼的愛恨在裝扮她的煢煢光陰,青春韶華?

一個人,在十七歲的年紀,就已經瞭解人情冷暖,嘲弄生命的虛妄之美和腐朽不堪。卻又在最合適的時間遇到錯的人,也就註定花開無果,從此一生為愛沉淪。她說:“男人一生中有兩個女人,一個是聖潔的妻子,一個是熱烈的情婦。一個白玫瑰,一個是紅玫瑰。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了牆上的一抹蚊子血,白的還是"床前明月光";娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上一顆硃砂痣。我在想,這是她的境況還是她的願望?

國家之不幸,文人之大幸;文人之不幸,讀者之大幸。

愛鈴只怕是也是這樣子的吧?《半生緣》裡:世鈞和曼楨的愛情悲劇;《傾城之戀》裡也隱隱透露出婚姻的悽慘。不論是長篇,還是短篇,最終的結局都像是深秋的一片枯葉,獨自飄落在這廣哀又空曠的時空裡。

民國就像一場散去的戲,曾經鑼鼓喧天的故事,早已淹沒在歲月長河中,不知所往。她冷眼的在腦海裡出演一場盛大的無聲戲劇,每個人都以為自己是這傾城故事的主演,殊不知她所有的文章都是另一個自己。她痛恨父親的軟弱無能,在鴉片的繚繚煙霧中就此沉淪,所以她小說中男人的角色往往都是名門之後卻碌碌終生。她欣賞著母親的朝氣蓬勃,在失敗的婚姻中就此放手,遠留異國,所以她小說中女人都是新時代的標杆和旗幟,都擁有一顆梨花似雪的心。

民國的男子多如星火,在上海的夜幕下熠熠生輝,編編最無情的一顆點亮了張愛鈴。她甘心因為他、因為愛而卑微,卑微到塵埃裡,在塵埃裡開出花來。那朵小小的,染上淡淡太陽金黃的光暈的花瓣,朝朝暮暮不分日夜的為他開著。那沉甸甸的花托,託著的是裝滿愛的沉甸甸的心。他的轉身離去,讓她覺得明月失色,山河換顏。她終是要經歷這場浪漫,邂逅這份愛情,也必要承受愛人離去的痛苦,跌落入黑暗的角落。作為讀者的我們該要感謝胡蘭成的她的創傷,讓她在風起雲湧的上海灘,掀起波瀾壯闊的文字浪潮。

驚世才女也終有一天:星歌歸院落,燈火下樓臺。浮沉幾度,淪海桑田,她為上海為世界帶來了文字的光明。她無須轉世,因為這一世已經變成了歷史的傳奇。

那位叫張愛玲的女子,著一款赭紅色華美的旗袍,穿過舊上海悠長的弄堂,越過民國的煙雨,正風情款款地向我們走來。

【篇三:平凡與偉大—《羊脂球》讀後感作文】

被稱為“世界短篇小說之王”的莫泊桑,他的作品無疑是優秀的,但讀過他的小說《羊脂球》後,使我對這位批判現實主義作家肅然起敬。

這篇小說的背景是1870年普法戰爭,普魯士軍隊進攻巴黎後,被敵軍佔領的盧昂有十名居民乘馬車出逃,描寫的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點鮮明的身份:貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國人士、妓女,小說的主人公便是妓女羊脂球。

情節的設定上,充分體現了莫泊桑的過人之處,首先是衝突地設定。車上的十名乘客,因為所處階級的不同,產生的衝突便是一大看點,因為身份的不同,馬上的九人或多或少都有些看不起羊脂球,莫泊桑通過貴婦與商人妻子的對話,從側面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺,但因逃亡匆忙,他們都沒有帶食物,只有羊脂球帶了“一籃子”食物,她們發現這一事實後,立即轉變態度,向羊脂球討要食物,羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一後人物態度鮮明地對比,充分揭露了貴族們所謂“高貴的禮儀”下的自私醜陋,還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質。

小說的另一衝突,是普魯士將領與羊脂球的衝突,眾人想通過普魯士士兵把守的關卡,必須答應將領提出的要求—讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自己國家,堅持拒絕了他的要求。而其它人態度又發生了變化,他們認為羊脂球本身就是妓女,完全可以去完成將領的要求。眾人的本來面目再一次展示出來,太太們的冷嘲熱諷,政客的無恥言論,修女們甚至用聖經裡的故事來勸說羊脂球……,羊脂球頂不住眾人的壓力,夜裡悄悄地去了,故事回到了馬上車,一切彷彿回到了小說開始的那一幕,太太們繼續用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球,修女們繼續祈禱著,唯一不同的,只有羊脂球悲慟的哭聲。

小說的結尾是引人深思的,讀完整個故事,心中便有一個巨大的疑問,平凡與偉大究竟是如何區別的?

生命面前人人平等,世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生,而偉大是巨大貢獻的人的代名詞,那麼真的應是如此嗎?莫泊桑通過《羊脂球》告訴我們並非如此。那看似高貴的貴族顯赫外表下,內心品質極其自私厚顏、汙穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神,身處平凡卻行事偉大。

福樓拜將這篇小說稱為“可以流傳於世的傑作”,在感受莫泊桑巧妙的構思,細膩生動的筆觸,體現貴族與平民、平凡與偉大的對比的同時,也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。熱愛閱讀才能保持精神力量的充沛,熱愛閱讀才能感受人生的價值,熱愛閱讀才能平凡而又偉大。

【篇四:讀《平凡的世界》】

這樣厚度的書,大概是我最快閱讀完的一次,密密麻麻的小字,三天,課餘、自休、體育課都不放過。沒有辦法,正如書名那樣—《平凡的世界》,烙著過去印跡的平凡的人們中的生活,卻是那樣讓人急不可待地去了解、去體味、去期待。

文革時期生活的書總能引起人們的深思共鳴。總能讓人們為之產生情緒波動,感慨,嘆息或欣慰。並不是在這樣巨大的苦難下,人們所受的折磨、悲苦讓人覺得多麼心涼。而是在這苦難的背景下,一些如今已不那麼明顯或至滅跡了的人與人之間的溫情與不離不棄,深深的烙在人們的心頭。這讓我想起了餘華的《活著》和《許三觀賣血記》。這兩部作品也是描述文革時期的故事。福貴的一生,大起大落,彷彿所有的不幸都是精心為他而準備的。父親、妻子、孩子相繼地離世,白髮人送黑髮人的痛苦,經歷了一遍又一遍。但又彷彿所有的幸運都是為他準備的,無論是家業倒滅的打擊,還是炮火的轟襲,亦或是飢餓與貧窮的折磨,他都這樣堅強地活了下來,並有不離不棄的妻子和始終愛他的家人。命運的交織最終留他一人,獨自在黃昏中吟唱。相比之下,《許三觀賣血記》沒有這樣沉重的喘息與鳴咽。來自一個平凡的小家庭中互相猜忌、報復,又始終不捨於這份親緣之間的相互理解、包容以及最後收穫的圓滿結局。以一家之主三觀荒唐的賣血理由開始,到最後為了家人一次次來到醫院的血室,鮮紅的血液從那根透明的管子裡流出,是一個父親,一個丈夫對於這個家庭濃濃的愛意。

不同於那樣大起大落後平靜的面對,就像路遙自己所說的那樣,“平凡的世界,就該以平凡起筆,把高潮留到最後,畫上一個完美的句號。”以一個平凡的農村學生孫少平開始,講述那個年代所有農村孩子的期望、顧慮,對愛情的朦朧,對於未來的追求,以及對於變成一個優秀的人的渴望。如果僅按身份來說,孫少平至始到終都伴演著一個平凡的角色。從一個平凡的農村孩子到一個平凡的莊稼人,再到一個平凡的招工,最後變成一個平凡的煤礦工人。他並不像我們期望的那樣變成了一個了不起的人物,或走出那黑色的煤礦,而是選擇留在了大牙灣,繼續他平凡的事業。而我們卻在這平凡的世界的歷煉中看到了他所有的不平凡。他從一開始,就有著不平凡的思想。他不甘於這樣的莊稼人的定格,不斷豐富著自己的知識,對於讀書的渴望,對於更廣闊的天地的探尋,他不願一直平凡下去,所以他讀了一本又本書,一期又一期《參考訊息》。他不願一直平凡下去,所以他毅然背上鋪蓋,來到黃原的大橋底下,不要命了工作;他不願一直平凡下去,所以他來到不見底的大牙灣,開始了他作為一個工人的新生活。他一直在這平凡的世界,敘述著不平凡的故事。不是他們平凡的身份,而是他對於青春,對於未來,對命運,不平凡的追求。

【篇五:《思考者》讀書筆記】

一本書和一本好書的區別在於,好書的閱讀量是可以與你得到的收穫成正比,以便能夠通過閱讀來獲得一種強大的精神支柱,而《思考者》正是這樣的一本書,閱讀它可以為我們淨化心靈,洗去俗塵,更加可以讓我們明白“我思故我在”的道理。

“有兩樣東西,我們越經常而越持久的思索,它們則在心靈上不斷長出代表景仰和敬畏的幼苗,在我之上的星空和居於我心中的道德法則。”這是著名的古典學家康德的墓誌銘。可是當我第一次讀到這句話時,我卻不能理解這句話本身的含義。

對於人性和生活自身的探索,直到我讀了奧勒留的《思考者》後才有了較為深入和系統的思考,《思考者》這是朱總理的枕邊書,也是小布什在《聖經》之後受影響最大的一本書,這本書來源於一位哲學家的思考,他窮盡一生思考“人性”和“生活”這兩個最為本質的東西,也為無數尋求生命深層次的人鋪設了靈魂的階梯。

在這本書中作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子面前的一次心靈對話,書中不斷出現“你……”的句式更是從側面突出了作者內心的人物,這是本我與自我的交談,這是作者在解剖著自己的靈魂,並且對自己的靈魂進行告誡。比如他在書中這樣對自己說道:“你錯待了自己,我的靈魂,而你也不再有機會來榮耀自身”,他總是在書中這樣的狠狠拷問自己,如果我們的精神水平尚不能達到自我批評的高度,那至少我們可以通過閱讀,接受《思考者》帶給我們靈魂的洗禮。

《思考者》不僅是對自我更深層次的探索,也充滿對人類生活的思考。隨著社會的發展,物質文明日益豐富的同時,我們的精神文明卻在悄悄的退化,而《思考者》正是讓我們重新找回“逝去的文明”的鑰匙,在這本書中講述瞭如神和道德在人類社會中地位,以及作者試圖藉助自己的創造力,用那些哲學倫理和邏輯來擺脫內心的困境,這是作者帶給我們的力量,他用自己的自省來警戒他人。

就這樣,我一頁一頁地翻過,說不通的《思考者》用零點零一的視野欣賞,然而,終究未能看夠,我只能將此書獻給讀者訴聽,不經意的將我們讀者常進,這是源於一種靈魂的讀物,我因此深記。

【篇六:虛擬實景下的思鄉情懷】

我並不是很喜歡看推理小說的,從第一次看東野圭吾的《名偵探的詛咒》開始,只是陸續又看了幾本,有些也都沒看完。而令我印象最深的,卻是一本由臺灣作家寵物先生寫的推理小說《虛擬街頭漂流記》。

這本書十分的小眾,至少我周圍沒有人提及過,雖然它是第一屆島田莊司推理大賽決賽的作品,但論知名度,他仍然無法與福爾摩斯之流相比,當然,這並不能阻礙它的本身的優秀。

其實論案件設定以及推理流程來看,它十分的單薄,甚至不像一本推理小說,劇情用一句話就可以概括。可作者硬是用多線敘事的方法,融入虛擬現實的科幻元素,將簡單的案件推理打散到每條線中,讓其變得飽滿、充實。也充滿了作者對人性的討論。

這本小說的故事發生在十幾年後的臺灣,繁華的西門町因為地震而簫條,於是政府出資打造了一個虛擬的西門町供市民在其中消費娛樂,但一次在虛擬中發現的屍體卻讓整個社會充滿了恐慌,不得不說,這是一個極富創意的設定,雖然後面劇情主要以屍體為重點發展,但作者卻也在書中加入了大量關於西門町的描寫,而且有的地方甚至是以意識流的形式出現,體現了作者對西門町的喜愛及擔憂。

所以整本小說雖以推理為表皮,但內在的卻是對科技與人類關係的探討以及對臺灣過去風土人情的懷念。

在虛擬的街頭,每個人都是孤獨。發自內心。而在現實之中,孤獨卻會隱滅在時間之中。

【篇七:再讀瓦爾登湖】

天藍的湖泊像鑽石般鑲嵌在蒼綠的森林裡,一個小木屋,一把破椅,一個模糊的身影平躺在上面,靜靜享受夏蟲翁鳴,冬雪紛飛,春芽伸展,秋葉凋零。就這麼看著,太陽,從東方冉冉升起,又垂暮般化作漫天紅彤的夕霞“我覺得就這麼做,就這麼躺著,看太陽東昇西落,也十分有意義。”梭羅的意志讓我一遍又一遍地沉思,他的執著讓我理解為對城市生活的厭惡,對近代生活的不自信,對常規的挑戰。他是那麼地熱愛自然,甘於寧靜,他用行動告訴人們,脫離城市,遠離紛擾,依舊可以快樂地活著,並收穫一股寧靜,他筆下描繪的那個世界,那種生活,讓人看了不禁心動神@的輕鳴儼然成了他的家,是他心靈的寄託,尋家、尋根,我委實不懂何可稱之為家,又何可稱之為根。中國謂之居所,西方謂之親人,可於每一個人,每一段不同的經歷來說,又千奇百怪。於《瓦爾登湖》中,於無數先哲的思想下,我才弄明白原來只是寄託,並非身的棲息地而是心的養魂所。瓦爾登湖是梭羅的“家”。讓他逃避不願見,亦不喜歡的一切,有可能還會是別的什麼人的吧,但決不是我的,僅管也向往淡泊,甘於普素,喜歡自然,但心之高遠,是“天高任鳥飛,海闊憑魚躍。”安貴樂道,以四海為家。

《瓦爾登湖》不是故事,僅是一個個片段,卻向我們展示了“他”是如何將付出的孤獨“追回”,並收穫自由的喜悅。也告訴了我們,家不是唯一。只要心中安定,無南海北皆可為家。家,無須尋,安身立命罷了。或流連於瓦爾登湖畔,或漫步在鄉野山間,或紮根於書山書海……

【篇八:讀《西遊日記》有感】

相信很多人都看過《西遊記》這部電視劇,然而卻很少有人看過它的原書,也更少有人看過這本帶給人不一樣的西遊的《西遊日記》

這本書的主角不是那隻上躥下跳的猴子,不是那個想著回高老莊娶媳婦的肥豬,不是那個只會喊“大師兄,師父被妖怪抓走了”的木訥沙僧。而是那個在我們記憶中那個“被妖怪抓走就是最主要的工作”的唐玄奘,但是這本書裡的他卻不再忙於被妖怪抓,不再忙於念緊箍咒,而是在忙於尋找答案,那個他為何要西遊的答案。即使觀音告訴他等他找到答案時,那個答案也會被更改。他卻也依舊義無反顧。《西遊日記》以著三奘的口吻,用著日記的形成寫著西遊的事,卻有著和以前我們所知道的西遊不一樣的角度,帶給了我們不一樣西遊的感覺,書中的猴子經過五百年的時光和那個金箍,早已不乖張如初,那個狂長膘的肥豬也不再如以往好吃懶做,那個挑著行李默默跟隨在後的的沙僧也不再只會聽從唐三藏的意見,而那個在我們記憶中只會念著“阿彌陀佛,罪過罪過”的白淨和尚在書裡也變成了一個會損隊友,有著自己堅持的存在。只不過數百年的光陰。

時間會證明一切的,也終究會改變一切的。

海子曾在詩中寫道:“和所有以夢為馬的詩人一樣,我不得不和烈士和小丑走在同一道路上。”而在《西遊日記》這本書的最後,那隻猴子因為有了自己一直追求的答案,最終沒能來到靈山。而三奘回答著天逢的那個“因為在靈山什麼都不用想,不用做,才來此地嗎”的問題,他說:“不,我們走這條路,只是為了路本身,在路上才是全部的意義。”

一個人要走過多少路,才能長成男子漢;一隻海鷗飛過多少個海洋才會躺在沙灘上;一座山要矗立多少年,才會被沖刷到大海,答案都被吹在風裡了。

我們曾經看《西遊記》的時候年紀小,只會驚歎於六小齡童那七十二變的法術,卻從未看到過西遊這條路的意義,然而時隔多年之後,我翻完這本詼諧的《西遊日記》才看透了一點點真正的西遊。

我一腔孤勇,一生只用於一處。

我們每個人的一生中,總會有那麼幾件特別想去做,去尋找到的東西,而這個念想存在久了便成了一種執念,一種支撐著我們無論前方多艱難,也奮力把這條路走完的力量,書中的玄奘幾人,現實中的我們,都是如此,當我們站在人生中的尾巴上,回頭看著這一路上的腳印,或深或淺,我們都不會怎樣後悔,因為那都是我們花了許久時光才完成的事情,嗯,就是這樣的。

浮生面具三千個,誰人與我共長歌。

【篇九:生命的力量—初遇《活著》】

“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”

因這樣一句話,我認識了餘華,邂逅了《活著》。心想,這書究竟囊括了怎樣的一個人以怎樣的姿態去度過這以笑為哭,生死徘徊的人生。我貧瘠的想象力在自我思維的匣子裡打轉,呼之欲出的答案在我合上書的剎那隱約流淌在了筆尖。

相比於其他的大部頭,這本擁有著從漫漫長夜中孕育出的黑色封面的薄書更具有不凡的重量。餘華說:“我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》,寫人對苦難的承受能力,對世界樂觀的態度”。福貴則就經歷了一生的苦難與失去,成為餘華筆下的那個人。從他身上,折射出了中國近幾十年來的動盪與變遷;從他身上,也折射出父輩與老一代人的隱忍與苦楚;從他身上,更折射出一種幾近乎英雄般的氣勢與蕩氣迴腸。

福貴是一個英雄麼?是的。他是一個英雄!而困苦是他最親密的“夥伴”,伴隨著他從一個闊少爺走到一個下田耕作,為生計發愁的莊稼人,也伴隨著他從徐家浩大家業、人丁興旺,走到最後只有一頭名叫“福貴”的老牛陪伴。恍惚回首,這一生究竟要歷經多少磨難,才能把心與身投放回天地間,而人究竟需要多強大的忍耐力,才能扛起這些從天而降的沉苦負擔。人生的意義究竟在哪兒?很多人追問。有的人似乎找到了,而有的人似乎還在尋找的路上。

“人是為活著本身活著而活著,而不是為活著之外的任何事物活著。”餘華如此說道。人活著,若被賦予沉重的意義,那總有一日會被生命不可承受之重摧殘得形如枯搞。人簡單地活著,做著自己該做的事,不為他人而活,因為命運能夠輕易地從我們身邊剝奪一切。我們亦可能在某一天變得一無所有,唯有活著的精神是屬於自己的。於是書中說:“一個人命再大,要是自己想死,那就怎麼也活不了”。福貴經歷了他父母的死,他兒子的死,他妻子的死,他女兒、女婿、孫兒的死,變得孑然一身,他有時傷心,但他說過更多的是踏實。因為他的親人全都先他而去,再當他死時,他便誰也無需擔心了。身邊的人一個個離去,而他還活著,在經歷風浪悲痛之後。旁觀者也許會認為他是倖存,可他是真真實實地活著,這一生,就有了一切的意義。

作華自序說《活著》亦講述了眼淚的寬廣和豐富。讀著《活著》,淚不在面頰上,不在眼眶裡,而是靜靜地匯成小溪,流淌在殷紅的心尖上。書中歷史場景下的福貴與村民們濃縮成千萬農民百姓的縮影。那人民公社與大躍進,真切地重現在我的眼前,我彷彿看見了百姓們的無奈和百姓們在看到家中鍋與糧食均被充公卻不能置一言的血淚。生計與糧食全被公家收走,則意味著失去了生活的自主權,這是我們而今城市人體會不到的苦,而飢餓似乎離我們更遙遠。餘華給我們展示了幾十年前真實地發生在這片土地上的一切,也給了我們更多的需要讀者去探尋的含義。

自己沉澱不夠,寫到此處或可收筆,而過幾天再聽一聽福貴講他的故事,體會活著的意義。

悵然若失的我斗膽引書的結尾為尾—

“我看到廣闊的土地坦露結實的胸膛,那是召喚的姿態,就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑暗降臨。”

我相信,活著,是生命意義的最好歸宿。

【篇十:致那新雪初陽—讀《雪國》有感】

讀這本書時,並沒有太費解的劇情抑或大而空的境界,但就如飲一杯未過水的綠茶,脣齒間盡是澀意。太抵是骨子裡淌的是一腔大和民族傳統男性的血液,川端康成的文字也是那樣的風格—精雕細琢卻不矯揉造作,微微拘謹卻又暗含張力,從他新雪初陽般流淌的字句中,塑造出的是一個個血肉飽滿的人物,是一段段叫人心中發苦的情事。那最初的晦澀在反覆品味後,嚐到的究竟是苦,還是從中滋生的細微甘甜,都還是看讀者的個人感受。

同是諾貝爾獎獲得者,莫言的小說透濃濃的市井氣息,將人性以一種通俗而譏誚的手法刻畫描繪。然而《雪國》是一本從遣詞造句來看稱得上是華麗的小說。濃墨重彩地對景色進行了描述,用在別的作品中或許會稍顯羅索,但結合他本人的文字風格倒也尋常。

就像是感受著零下的入骨寒涼,粗糙的風雪刮痛了臉部肌膚,在這場景中與一位神態鮮活的藝伎相逢。作品是以男主角的角度來敘述,但卻把重心放在了這叫駒子的姑娘身上。如所有的藝術人物一樣,她有著極其鮮明的性格特徵。

最初,她就如同一捧新雪,乾淨的不可思議,像個正常的良家女子。她待過煙花巷,也在男人堆中廝混,身上完美的結合了純真和媚俗兩種特質。她可以不懼一切地愛上一個旅客,做所有讓人覺得匪疑所思的瘋狂行為,喝很多酒,將自己失態的一面毫不掩飾地展露。但她的這份率真,即便到了真淪為藝伎的那天也沒有改變。她或許該是放蕩、追求刺激,沒有廉恥觀的那類人,卻又是個喜歡看書、會毫無保留地獻出真摯的愛情,善良單純的女孩。很難想像這樣的兩副面貌會是同一個女孩具備的,駒子大概就是這樣一個矛盾體吧。她是淪陷在世界的絕望裡的那群人中的一個,太多的無奈絆住了她的腳步,她想愛人卻又刺猥般地把他們逼走,內心深處卻悽惶又渴望被愛。

縱使抹上了厚重脂粉,她也依舊如新雪那般乾淨。

我想,作品想要抒發的,便是對這女子的一聲嘆息吧。她曾因夜半難以成眠而用簪子一下下扎著涼蓆,那是她心存的一份焦慮,對自己未來的迷茫。她不需要同情與施捨,即便孑然一人了,也要倔強地站直。她的身上濃縮了多少剪影,她或許該是某個時代或某個人群的象徽,但我只想將她認作駒子,那個瘋瘋癲癲,渴望掙脫禁錮的女孩,她還是嚮往著成為更真實的自己的,這過程很漫長,但所謂的“囚牢”不過是人給自己強力的枷鎖。

人生而活在籠牢,所不同的只是籠子的大小。但若是有一顆海闊天空的心,那就哪裡都不是籠牢。打破它,就能找到那抹初陽。

【篇十一:我對愛情的認識—讀周國平《愛情不風流》有感】

很多人都認為愛,不過是性在軀體所達到巔峰時,所感受到的愉悅與歡快,愛情,不過是肉體與肉體在交織過程中所產生的感覺,是一種用於度過時光的精神鴉片,所以有人流漣忘返,沉醉不知歸路,他是風流的,亦是空虛的,就像人們時常將孤獨與寂寞混雜在一起,可孤獨還是孤獨,它是一種發自靈魂的不可排遣,而寂寞卻可以用肉體輕鬆打發,所以愛情不是風流,無關風與月。

愛情不是性,卻又關乎性,真正的愛情是靈魂與靈魂的相遇,而肉體的親暱只是它的結果,這樣的相遇是莊重又輕快的,就像蘇軾掉念亡妻時肝腸寸斷的痛苦與往昔回憶的美好的相互交織,是一種全身心的投入,一旦愛情結束,就像太平洋少了水,只剩裸露的海床,是靈魂與心靈的空蕩,彷彿行屍走肉,不知夕陽西下,唯剩老樹殘鴉。

愛在於自我的遺忘,是你心甘情願的為所愛之人而忘記自己,桑塔耶那說過:“愛情的十分之九是由愛人自己造成的,十分之一是靠那被愛的物件”你的心會隨你所愛之人而升空,旋轉,降落,墜跌,你會不知不覺掏空你的靈魂,讓他或她感受到你的真誠,而這種真誠的相悅又何其難達到,靈魂的剝離是刻苦銘心的,又有外力的阻攔,所以真正相愛的人,在如今才難以見到,只有風流韻事,不過爾爾。

我不褻瀆愛情,有時寧可空缺,也不願風流的將就,就如周國平所說:“一萬部豔情小說也無法彌補《紅樓夢》的殘缺,一萬件風流韻事也不能填補愛情的空白。”而風流只會讓人更為空虛的活著,正真豐盈的靈魂的相擁的走下去,才叫做愛情,喜歡萬花叢中過的,不諳是靈魂的空虛與殘缺。

愛情不風流,因為風流不過你,愛情無價。

【篇十二:愛與孤獨】

我曾品讀過一本散文集,白色的封面上染上了斑斑墨跡,上面寫著“生命純屬偶然,所以每個生命都要依戀另一個生命,相依為命,結伴而行。生命純屬偶然,所以每個生命都不屬於另一個生命,像一陣風,無牽無掛。”簡單的素色配上一段亦是簡短而深刻的文字,讓我頓時恍惚,陷入了這本書名《愛與孤獨》。

捧一杯清茶,坐在書桌前,細讀文章,我思索。正如文章所言,孤獨是人的宿命,在這茫茫宇宙中,其實人人都是孤兒,所以我們會渴望愛,所以我們心中有愛。當我們一無所有來到這個變化無常的世界時,當我們父母看到這小小的身軀,明亮的眼睛時,就產生了一種悲憫,而愛心最深厚的基礎是在這種大悲憫之中,由此而生出一種博大的愛。但是,我們每一個人的確都是無依無靠的孤兒,偶然地來到世上,又必然地離去,正是因為這種根本性的孤獨境遇,才有了愛的價值,愛的理由。

反之,我認為,孤獨亦是愛最意味深長的贈品,孤獨源於愛,無愛的人不會孤獨。其實,我們應享受孤獨,因為你身邊的朋友,親人與你一起度過共同的歲月,但終究也會衰老、死亡。可是,你自己依舊要存於這個廣闊的世界,接受在孤獨之中歲月在你心靈上與身體上的刻痕。而孤獨的寶貴,在於讓你逃離片刻這浮世間的喧器,讓心靈在靜水中沉澱,喚回你內心最本質的思索,這其中有大快樂,一顆靈魂發現欣賞、享受所擁有的財富。

在我們的心靈之中,愛和孤獨同屬於一種情感,它們如影隨形,不可分離,可以這麼說,一個人對孤獨的體驗與他對愛的體驗是成正比的,他的孤獨的深度大致決定了他的容量,在愛與孤獨之間並不存在此長彼消的關係,它們互為根源,豐富我們精神世界,愛可以撫慰孤獨,卻不能也不該消除孤獨,現實的人間之愛不可能根除心中對於孤獨的體驗,而且,人的生活,一旦沒有了對孤獨的體驗,愛便失去了品格與動力,在兩個不懂得品味孤獨之美的人之間,愛必流於瑣屑與平庸。

於我來說,整天和別人混在這燈紅酒綠的世界,我更向往孤獨,只有這才是我所探索到的沉靜,我向往深切地感受呼吸,感受來自靈魂的呼喚,享受孤獨的寶貴。但解除孤獨畢竟只能靠相愛相知的人,其餘的人擾亂了孤獨,反而使人更感到了孤獨,猶如一種官能,因為受到刺激而更加意識到自己存在。正因此,孤獨永恆,愛也永恆。

愛與孤獨,我在墨跡中深思。

我心中最美的書 篇17

國三作文 ,644字

我坐在窗前,淚水漸漸模糊了我的雙眼。窗外,黑暗正向大地襲來,夕陽的餘暉早已消逝在天邊,一如我灰暗的心境。心中只有“面對挫折,我永遠不會放棄”這幾個字。我心中最美的書—《魯濱遜漂流記》。

小學六年,我在學習上一帆風順。老師家長也把我視為掌上明珠。進入初中,競爭激烈,我的地位受到了前所未有的挑戰,我的成績漸漸地落到了下游。我焦急、彷徨而又無奈。我不甘心,但每次衝鋒都無一例外地失敗了,我感到心灰意冷。

正當我唉聲嘆氣之時,一本精緻的小冊子映入了我的眼簾,原來是插圖本的《魯濱遜漂流記》。開啟這本外國小說,主人公魯濱遜的故事給了我很多啟迪。

讀完作品,我的眼前浮現出一個高大的形象。魯濱遜正站在一艘大船旁,為了造這艘大船,他化費了數年時間和大量的心血。光是砍樹就有幾個月。由於事先考慮不周,這艘船離大海太遠了,他怎麼也無法使它下水。此時此刻,他的心情該是多麼煩惱啊!

我拿起放大鏡想看他沮喪的表情,但我看到的卻是他那雙炯炯有神的眼神。魯濱遜正緊握雙拳,似乎在說:“我能行,我會拼搏到底,我不會放棄。”

這雄壯的聲音縈繞在我的耳際,震撼著我的心靈。是啊,面對惡劣的環境,面對看似不可戰勝的困難,永不放棄,這才是強者。

看,魯濱遜正站在歸來的船上,他成功了!這成功中包含著多少淚水、多少艱辛,包含著永不放棄的意志和追求。

第二天,我踏上了“征程”,望著冉冉升起的朝陽,我握緊了自己的拳頭!

我心中最美的書—《魯濱遜漂流記》,你教會了我面對挫折永不放棄。你是我心中最美的書!

在夢想中眺望在書香中成長 篇18

國二作文 ,1050字

成長是一串風鈴,在快樂時候叮咚作響,在傷心時候沉默不語,可以隨風飄動,也可以隨它靜止。但成長終究是快樂的,因為那段時光是不可複製的回憶,始終留著我們的一長串腳印,留著人生中最美好的回憶。成長中夢想與你相伴。

夢想是黑暗中的一盞明燈,在你孤單害怕時,陪伴你前行;夢想是成長路上的路標,在你迷惘時為你指明方向;夢想是沙漠中的一泓清泉,滋潤著你乾涸的心靈。

沒有夢想,就相當於鳥兒失去了翅膀,歌唱家失去了嗓音,舞蹈家失去了雙腿。沒有夢想的土壤是貧瘠的。學會在夢想中眺望,一定會書寫出與眾不同的人生。因為,夢想能給人目標,給人方向,給人力量。

貝多芬的夢想是成為一名音樂家,縱然遭受命運的不公,他依然執著於自己的音樂追求。經過他的不斷努力,他成為了傳世的的音樂家,留下了不朽的傑作。

魯迅的夢想是拯救中國,他從棄醫從文的艱難改變中,也為世人留下了一部部膾炙人口的著作,廣為流傳。

張傑的夢想是成為一名歌手,他不忍心母親賣酸辣粉的艱苦,毅然踏上了自已的夢想旅程,結果現在成為風靡一時的當紅歌手。

夢想是兩直線的交點,只要堅定不移地走下去,終有一天,一定走到那屬於你的交點。

人這一生不可能一帆風順的,難免會有一些磕磕絆絆。在成長中,在人生路上會遇到更多的風雨,只要我們懂得懷揣那一份希冀,便可以在書香中尋求幫助。不是嗎?

徜徉在書海中,有海倫凯勒《假如給我三天光明》的堅忍不拔,有羅曼罗蘭《名人傳》的坎坷命運與偉大的成就,有路遙《平凡的世界》的人生感悟。其實在書香中可得到許多東西,會看懂古人“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”探索真理的精神,會明白“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”的努力勤奮;會領略到蘇軾“大江東去浪淘盡,千古風流人物”的豪邁灑脫,讓人激情飛躍……高爾基說過“書籍是人類進步的階梯”,而沒有書籍,又哪有世界名著《史記》與《資治通鑑》?又哪有人類的不斷學習與進步?

書,是成長路上的一個路標;書,是成長路上的一盞明燈;書,是成長路上的一個指路人;書,是成長路上的一種探求和希望。

品書,陶冶你的情操;賞書,卓越你的智慧;思書,瓦解你的浮躁;唸書,洗滌你的心靈。做到與書中人物靈魂對話,才叫真正的讀書。成長中書伴你同行。

有人問過我要怎樣學才能學好,無非就是像《送東陽馬生序》中馬君則一般好學,像魯迅先生那般勤奮,像孔子一樣不恥下問,這便是學習的技巧了。而最根本的兩點就是在夢想中找到方向,在書香中擷取知識。

懷揣夢想,背上行囊,整裝待發,在夢想中眺望,在書香中成長!

雲中的angle 篇19

高一作文 ,915字

又下雪了。

一片雪花落在正在奮筆疾書的雪兒手上。好冷。雪兒垂了垂眼眸,起身,關住窗戶,卻還是忍不住探頭向外看去,世界已成為雪白的一片。雪兒似乎發出了一陣幽幽的嘆息,卻轉身拉住了窗簾。

“雪兒?”門被輕輕的推開了,父親看見她,頓了頓,“哦,繼續寫作業吧。”窗外的下雪聲傳來,像雪兒的嘆息聲一樣,似有,若無。

父親悄悄退了出去,雪兒坐在書桌前卻發起了呆。

雪兒叫“雪”。母親說雪是落入人間的雲。雪是純潔的,母親希望她永遠單純、快樂下去。雪兒也很喜歡雪,她喜歡雪的空靈、潔白,雪能將這世界裝點成一片沒有汙物的世界,一切看起來都是那麼純潔。下雪時,雪兒喜歡在雪地裡堆雪人。每下一場大雪,雪兒都喜歡堆一個雪人,然後拍下一張照片,化作永恆。

雪兒拉開抽屜,看著厚厚的一沓照片,思緒又跑遠了。

那是期末考試後吧,雪兒沒考好,在窗邊發起呆時卻看見窗外紛紛揚揚下起雪來。雪兒歡快的跑出去,任憑雪花落在身上,然後慢慢消融。雪兒沉浸在這片冰雪世界……

“考試沒考好還在外面玩?”父親一把抓住她的手腕,用力向後扯去,“高考前就不要玩了!”雪兒的手腕被握得生疼,眼裡充滿了淚水:“可是,可是現在才高一……”“才高一?”父親微怒,“高一就只想著玩以後還了得!”

雪兒硬生生的被拽回家去,在她眼簾中的,只剩下一本又一本的習題。雪兒再沒有往日那般活潑。一場雪,帶走了很多,隨之被帶走的,還有雪兒的歡笑。每個人都說雪兒成熟了許多。每每這時,雪兒便只會淡淡的望著天空。

回過神來,雪兒苦笑,繼續埋頭寫作業。

門,又被輕輕的推開了。

“雪兒?”這回來的是母親。“怎麼,媽?有事嗎?”雪兒抬起頭來。“又下雪了,啊……”母親望向被拉住的窗簾,有點驚訝。“嗯。”雪兒垂了垂眼眸。“不堆雪人嗎,你爸在外面等你呢!”“啊?”雪兒掀開窗簾,望向外面,只見父親在笨拙的滾著雪球,雪兒微微翹起了嘴角。

雪兒轉身,拉著媽媽跑向外面,雪紛紛揚揚的撒下,母親附在雪兒耳旁說:“雪是落入人間的雲,雪兒,你是雲中的angle,落入了我們這個家庭。上次你爸爸……”“我知道,”雪兒打斷母親的話,“爸爸都是為我好!”

雪兒伸出手,接住一片雪花,想:雪花也是雲中的angle啊,畢竟它也生長在雲間啊。

為什麼飛機在空中不會掉下來 篇20

國小五年級作文 ,669字

同學們,相信很多人都坐過飛機,那麼你們有沒有想過,為什麼飛機會飛上天,並且是越飛越高而不會掉下來?在我小的時候,我只要一聽到空中有飛機的聲音,都會停下來抬頭向天空看,在那時我心裡就在想:這飛機為什麼能在天上飛呢,並且還不會掉下來?這是一件多麼神奇的事情啊!

上週媽媽帶我去了三峽機場專門諮詢了那裡的工作人員,他們告訴我說:“飛機為什麼會在天上飛?是因為這不僅跟氣體的流速增大,壓力就會減少的原理有關,而且也跟飛機本身的結構有關。你仔細觀察就會發現,飛機機翼的上表面是流行弧形的,而下表面就是比較平直的。”

原來飛機有一對採用特殊剖面形狀的機翼。翼剖面又稱翼型。典型的翼型上凸下平,人們通常稱流線型。飛機的機翼上緣彎彎的,下緣平平的,使空氣對飛機有一種向上的託力。根據流體的連續性和伯努利定理可知,相對遠前方的空氣來說,流經上翼面的氣流受擠,流速加快壓力減小,甚至形成吸力(負壓力)而流過下翼面的氣流流速減慢。於是上下翼面就形成了壓力差。這個壓力差就是空氣動力。按力的分解法則,將其沿飛行方向分解成向上的升力和向後的阻力。阻力由發動機提供的推力克服。升力正好可克服自身的重力,將飛機託向空中。這就是飛機為什麼會飛的奧祕所在。這也許就是科技的魅力吧,想想看,那麼大的東西在空中竟然不落下,在古時候簡直不敢讓人相信的。

看了上面的原理,同學們,相信你們應該都懂一些了吧,這就是飛機的奧祕所在。無論什麼東西,只要我們肯於鑽研,再難得問題也都會迎刃而解的,我一定要好好學習,將來能夠學會更多的知識,當然我也更加嚮往將來能夠駕駛著飛機暢遊祖國的藍天。