造臉莫過修心相關作文20篇
造臉莫過修心 篇1
高一作文 ,601字子曰：“居政者唯修心為先。”
但很多人希望通過提升“顏值”來獲取自信與機遇。這種現象根本是源於人們對自我內在價值，能力的不自信而單方面地將自信與機遇與所謂的“顏值”結合在了一起。
修身使人更標緻，而修心使人更明智。對外貌不必過於追求，衣著大方，乾淨自然是較好的標準。容貌與生俱來，再多的雕飾其本質不變，而內在修養則完全是後天建立與培養的。容貌是標緻，但不是本質。先秦時期諸子百家，通過不懈的努力來修心，最後集於大成。
修身使人華貴，而修心使人更加高貴。《福布斯》曾介紹馬雲有一副頑童模樣，還評價“這個長相怪異的人，有著拿破崙一樣的身材，更有著拿破崙一樣的偉大志向。”任何事業的朝夕或許會偶爾觀察外表，而真正關鍵的階段，體現的是一個人的內心。我們不能說整容成功者在整容之後未有成功的事蹟，但成功並不來源與外在。容貌再美，終究會老去，而隨著歲月沉澱下來，真正有分量的是內在的修養，這是時間的規律。
修身使人顏美，而修心使人更加博智。人的審美不同，追求也有不同，修身無錯，由於審美不同，角度不同，於我而言，修心更有意義。阿基米德在洗澡時仍不忘科學研究，他細心觀察，終於發現了浮力定律。這源於他對修心的追求。孔子一心向學，廣博教育，最終桃李滿天下，這源於他對修心的執著。
修身使人美好，而修心使人更有內涵。氣質可以通過修身獲得，氣質也可以通過修心獲得，但修心所得的氣質是由內而外的，故更具內涵，更值得細心品味。
造臉不如修心 篇2
高二作文 ,959字近年來流行一句話“顏值即正義”，當整容的人越來越多時，當人們第一眼只看臉時，我們難道也要去隨波逐流嗎？不應這樣！但越來越多的人甚至甘願做“空有一副好皮囊，腹內原來是草莽”的一類人。有一些女生以為華而不實的花瓶為樂趣，為何會有這樣的想法？古人說過“正心、修身、齊家、治國、平天下”，這體現了內在修心的重要性！這也是當前為什麼仍有人說“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”的原因。
修心的重要性古時便有。大文豪蘇軾說過“寧可食無肉，不可居無竹”，這裡的“竹子”代表修身養性，沒有了它人便活得俗氣，有了它清新脫俗的感覺油然而生。更有人說“一日不讀書，便覺得面目可憎”，相由心生，修心才可以使一個人靈魂得到昇華。傳說大賢人老子外貌奇異，連五官端正都算不上，更別說什麼高顏值了，但人家影響了一代聖人孔子。據史書記載顏值巔峰唯有潘安，而潘安也僅僅停在了顏值層面，他的“望塵而拜”是多麼令人噁心！
我們不必豔羨聚光燈下的光彩面孔，不必追求盛世美顏，我們要做的只有提升自身的品行。魯迅有人在乎他長什麼樣子嗎？有人關注居里夫人是不是很美嗎？錢學森似乎也並不是一個大帥哥！馬雲曾因長得奇形怪狀別人拒絕招聘他，但一個人心靈的高尚，目標的遠大不會因為顏值這點小問題而被約束住。容貌長什麼樣難以改變，縱能整容也不必刻意，而修心卻是必要的，修心也是可以後天改變的。真正使人成功的是人的心靈，腦中的那些想法。
顏值靠不住的。藝人們常有一張天使般的面孔但鬧出吸毒等惡事的人並不在少，這是因為心靈上的缺失，不成熟，美玉在外，然而敗絮其中。當然歷史中有顏值與才華並存的例項，但這些人沒有因為自己擁有了顏值而放棄了修心。例如林徽因，她的外表在今天也是一流的，才華卻更是沒得說；胡適當年也是小鮮肉一枚，但思想超越了外表。這些人明明可以靠臉吃飯，卻偏要靠才華。這自然讓人肅然起敬。
我們都是平凡人，即使沒有華麗外表，但同樣可以綻放出天空中最美的煙花，我們永遠愛這樣的自己。修心重要性遠大於造臉。感謝上帝沒有給我一副高顏值的臉孔，讓我可以更專心地對自己進行修心。
造臉與修心作文 篇3
高一作文 ,4261字【篇一：修心才是正道】
古人云：“身體髮膚，受之父母。”亦有“修身養性”一說為古今之所推崇，在這顏值時代，造臉並不能帶給你實際才能的提升，怎能隨意改造我們的身體？萬物盈虧，必有所增減，唯修心者，可以提高一個人的素養，所以，修心才是正道。
君豈知修心才是正道耶？孔聖人亦有深凹的顴骨，大鼻子，相貌怪異，可他墨守正道，謙學好問，終成一代聖人，《論語》、《春秋》等鉅著為世人所稱道，千百年來依然為人所推崇。
君豈知修心才是正道耶？網路上人人笑其貌寢的“鳳姐”羅玉鳳，她亦沒有因為自己長得不夠美麗而去整形，而是提高自己的修養，笑對眾人的嘲笑，在現在，鳳姐這個人已經不再是醜陋的嘲笑物件，而是以新一代勵志型女網紅的身份活躍在網路中。
君豈知修心才是正道耶？網路上的“名人”劉梓晨被人諷稱為“蛇精男”，因其整形後小而尖的似錐子的下巴，大的似牛眸的雙眼，縮小而隆高後的鼻子組合成了怪異的臉龐酷似童話裡的蛇精而得名，儘管每天他都被眾多網友嘲諷，可他依然“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。”依舊再其扭曲的審美觀作祟下向整形的道路上“狂奔。”他不知道提高自身的素養和品味才會獲得大家的尊重，只一昧以其怪異的臉而沉浸在美麗的幻想中無法自拔，豈不可悲哉？
君豈知修心才是正道耶？韓國有個小女孩名為喜芽，因為患有先天性疾病而造成身體畸形，喜芽說：“雖然我像是泥潭裡的怪物，但我也依然可以自信的活下去。”她四歲學習鋼琴，並多次到世界各地演出，她沒有靚麗的臉龐，但她有自信，有勇氣，有才能，能夠做到“修心”，所以無懼外界譏笑，在人生的道路上遍佈鮮花。
在這個世界上，一張美麗的臉或許會讓你獲得許多人的青睞，但若只是空有臉龐而沒有良好的素質和內涵，那也只是一個“美麗的花瓶”，終隨時間的流逝而被人所遺忘，在這個世界，唯有內心強大的人才能披荊斬棘，於眾人之中脫穎而出，為世人所知，他們難道都有美麗的臉龐？所以，唯有修心才是正道！
君豈知修心才是正道耶？吾亦上下而求索。
【篇二：願為修心不修臉】
“如果世界漆黑，其實我很美。”當代超人氣歌手薛之謙直言不諱告訴我們，在這愛美的時代，沒有一張標緻的臉蛋，很難在這個社會有立足之地。而我，願為修心不修臉。
近幾年，整形熱潮異常火熱。整容失敗的案例不盡其數，觸目驚心，整容者也會因此付出慘重的代價，卻絲毫不影響整形行業的發展。許多人抱著“不入虎穴，焉得虎子”的心態去削骨拉皮。“身體髮膚，受之父母”的觀念早已被拋到九霄雲外。網路時代迅速發展，拍張照片要把自己修得“笑靨如花”，去博人眼球，獲得所謂的“自信”。
願為修心不造臉。修養心智，修養心志，修養心性，方能鑄就燦爛，迎來輝煌。
阿里巴巴掌門人馬雲，躋身前列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一，縱使他有“深凹的額骨，捲曲的頭髮，參差不齊的牙齒，以及一副5英尺高的孩童模樣”，也絲毫沒能影響他征服世界的野心。早期因為相貌問題，來到肯德基打工，被肯德基拒收。前段時間阿里巴巴入股了百勝中國，旨在“以貌取人”。
願為修心不飾臉。一顆有巨集大志向的心，讓馬雲走出國門，走向世界，潮平兩岸闊。
“一副參差不齊的牙齒，一身健碩壯實的身軀”，不錯，說的正是她—歌手韓紅。早期因為不出眾的外表而被外界嘲諷，但因其嗓音出色，才勉為其難留在經紀公司，後來因為一首《天路》打破了外界的質疑，現在的她依舊是“這副德行”，她這樣自嘲道。
願為修心不修臉。修一顆才華出色的心，韓紅在山重水複中，收穫柳暗花明。
中國青年說裡上了位“瓷娃娃”—劉大銘，因骨胳與常人的不一樣，容易斷裂，從小到大做了17次手術。這樣的坦然是消耗了多少負能量才能從這個孩子的嘴裡雲淡風輕地說出口，骨胳發育不良導致壓迫到臉部發育，臉部五官被擠到一起。“不墜青雲之志”的他通過向德國醫院求助，挽救了他的骨胳及五官，並考上了自己理想的大學。正如畢淑敏所說，優等的心，不必華麗，但必須堅固。
翻開怪力亂神的《封神榜》，看到的是妲己利用美色，蠱惑紂王縱情聲色，荒理朝政。“紅顏禍水”便意在此處吧。翻開哀愁憂怨的《紅樓夢》，看到的是王熙鳳美豔過人，卻心機叵測，最後卻落得一張草蓆下葬的下場。有著傾國傾城的樣貌，卻這般心狠手辣，那樣的樣貌，世人是否傾心？
造臉固然重要，修心亦是如此。讓我們找尋路上的那抹素心，走出人生繁華風景，我願為修心不修臉。
【篇三：造臉還是修心作文】
如果這是一個看臉的時代，那還真是個悲哀。
人類熱愛美、追求美，本是人類高尚的精神追求，去整容讓自己的臉看上去更美些，純屬個人選擇，亦無可厚非。但一窩蜂地在臉上大動干戈，卻標誌著在當今的中國社會，一股虛榮投機的風氣正大行其道。站在這個角度上來看，我覺得與其“整臉”，真不如“修心”。
造出的臉真的美嗎？你看那網紅們整齊劃一的大眼睛、錐子臉、僵硬的蘋果肌；你看那塗脂抹粉、煙行媚視的韓式鮮肉；再看那挖空心思，以“我不過是想要出名想要過得更好”為理由，無恥地壓榨父母親友的理直氣壯的臉……我們是不是該好好想想，這個世界怎麼了！
本質上說，造臉本身就意味著不自信，而更多的造臉者的執著源自於內心的空虛，源自於虛榮，於是妄圖投機取巧、妄圖走捷徑。可是，天生麗質尚不能長久，更何況動了刀、打了藥的臉呢？所以，造臉改變命運太荒唐。
最好的改變命運的方式，是我們跟內在力量溝通，就是“修心”，然後它會改變我們。臉不美、身材不佳，為什麼讓自己整潔、優雅呢？機遇未到、運氣不好，為什麼不讓自己有才有德呢？千里馬獲得賞識不是因為顏好有修圖，它靠的是強健的肌肉和骨骼，靠的是渴望自由奔騰的雄心壯志。西風裡，長鬃獵獵，馬蹄飛揚，日行千里、一騎絕塵。縱使鬃毛分了叉、打了結，縱使身上惹了泥、粘了土，也無損其英姿，無損人們愛慕的眼神。
人也是一樣，人類追求的美應該有靈魂。靈魂的有無全看修心與否。修心就是讓我們的靈魂有遠志，有慈悲，有智慧，有修養。擁有這樣的靈魂的人才是真正的成功者。
馬雲雖醜，但他有遠大的志向，敢於冒險、勇於打拼，終成為“全球科技富豪榜”亞洲第一人；拿破崙雖醜，但他有燃燒的雄心，無所畏懼，所向披靡，終成就一段不可戰勝的神話；特麗莎修女雖醜，但她有一顆慈悲的心，平等博愛，把自己的一切都獻給了窮人、病人、孤兒、孤獨者、無家可歸者和垂死臨終者，成為諾貝爾獎百餘年曆史上最受尊崇的三位獲獎者之一。他們之所以成功，之所以受人敬仰，不在外表，在內心。修心是一輩子的修煉，也是一輩子的財富。
泰戈爾說“只有人類精神能夠蔑視一切限制，想信它的最後成功，將它的探照燈照向黑暗的遠方。”別因為修心的路途漫漫就放棄前行，也別因為造臉只有高尚純潔的心靈才配得上與美一生同行。
【篇四：內在美勝於外在美】
“身體髮膚，受之父母”。一個人生來長什麼樣，從來都不是由自己決定的。而一個人的美之所在，也不僅僅是由外在美決定的。即使有姣好的容貌，沒有內在修養，那也只是一副被修飾後的皮囊。所以我們要“修心”，因為內在美勝於外在美。
外在美永遠不是成功的因素。馬雲曾被《福布斯》雜誌評論為長相怪異，但是他的阿里巴巴在他一手經營下走出了國門。促使馬雲成功的不是外貌，而是他的偉大志向。在這個顏值時代，我們側重的不應只是外貌，還要“修心”。“造臉”只能賞心悅目，而“修心”卻能成功一大步。
我們不應該只用目光去衡量別人，只有用心，才能發掘那勝於外在美的內在美。
在“修心”的過程中昇華自己，我是因為《時間簡史》而認識了霍金，而不是他那癱瘓的身軀。霍金在物理學上的偉大成就，讓人們第一注重到他的不再是他常年坐在輪椅上的身影，而是在外表後那熠熠生輝的雄心。它不依賴於任何修飾，它是如此真實，才得以讓霍金有意志地堅持實現一個又一個成就。
我們不需要用“造臉”美化自己，我們更要注重在“修心”過程中昇華自己。因為內在美勝於外在美。
“顏值擔當”“顏值時代”等新詞頻繁出現在我們的生活中。在社會中，也有不少人也一直以貌取人，在崗位競爭中，也出現了“顏值高”的人優先。是什麼蓋住了內心，讓人一直找不到它的所有？我們不應該再遵從自己的雙眼，餘光不會發現美。在“造臉”如此頻繁的時代，我們更要注重“修心”。“修心”修的不僅僅是一個人的美，修的更是一個人的道德素養。在大街上，還是會有打扮光鮮亮麗的人隨手扔拉圾，還是會有出身尊貴的人滿口髒話。這已不是“造臉”能改變的，而是需要“修心”來使一個人的道德水準得到提升。
外在美不能決定我們做什麼，而我們做什麼卻能決定我們的內在美。一個人真正的修養和他真正的志向，都會從內心表現出來。所以“造臉”已不必要，“修心”才是正道，因為內在美勝過外在美。
【篇五：唯有修心】
修心是一盞燈，黑暗中照亮前方的路；修心是一首詩，寂寥中給生活注入詩意。它是夏日的風，是春日的雨，是冬日的陽，是秋日的果。
立於浮華之世，唯有修心如蓮，靜心如水，才能在眾人皆醉時，唯獨你醒；舉世皆濁之時，唯獨你清。方可成大事，走向成功。阿里巴巴掌門人馬雲，雖然沒有寧澤濤的身體，沒有李易峰的臉蛋，但依然能修心如蓮，有著自己成功的事業。曾經有人說過，他的外形恰恰和他的才華成反比。的確，他也沒有因此而去造臉，順其自然才是最重要的。
身體肌膚受之父母，站在古人的角度來看，“造臉”，改變原本擁有的東西，對父母是極其不孝的。故而，心靈美，一切皆美。
恐怖的熱帶雨林，對冒險家、植物學家、動物學家來說，有著世界上最美的風景。戈壁灘上的白楊，在茅盾眼裡是最美妙的風景。人們不愛這些景色，只因心不在那，若心在那，那兒的風景便無可比擬。是的，很多東西，倘若用心靈去認同它，它就成為美好的東西。對於“造臉”，我覺得還是先修心為好。很多東西還是可接受的。心靈美，一切皆美，永存的道理。
是那個“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉？是那個“一蓑煙雨任平生”的行者麼？是那個高唱“大江東去”的詩人麼？蘇軾，一個被宋神宗稱讚為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭遇小人潑來的汙水後，忘記了所有的失意，仍能高吟“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”。試想，如果沒有蘇軾那海納百川的心境和維修自己內心的經歷，他哪能那麼視萬物如平常，望古人之事為鑑，唯有修心，才得以立世生存，活出自己的精彩。
屈原在聯齊抗秦的政治主張未被採納，忠而被謗，仍能哀怨託離騷，孤軍報楚國，可知他有著堅定的內心，有著修心如蓮的心境，這是何等崇高的情懷！
修心是石，敲出星星之火；修心是火，點燃理想的燈；修心是燈，照亮前行的路；修心是路，引你走向成功。
從造臉到修心 篇4
高二作文 ,1076字在整容盛行的今天，不論是明星大腕，還是在校學生，都有心想依靠整容來提升自己的顏值。不得不說，顏值是一個人的門面，擁有高顏值，就更容易在顏值時代獲得更多的機遇，擁有高顏值，對於提升自己的自信心，也有莫大的好處。可以說，會造臉，也是生活的開始。
且不說做明星這種門檻就是高顏值的職業，就連很多企業都會挑選高顏值、有氣質的員工作為形象代言人。有的員工為了這個職位，也開始造臉。這裡的“造臉”，不僅僅指相貌上的造臉，還包括言談舉止，穿衣搭配。鞋子上有沒有灰，絲襪上有沒有洞，這些小細節都會決定一份專案能否談成。由此可見，造臉是社會發展的必然趨勢，在沒有充足的時間瞭解一個人的情況下，別人對你的第一印象，皆來自於你的“臉”。
我有很多同學都會化妝，再穿些時髦的衣服，散發出青春的鮮活氣息，看著精神，有朝氣。後來隨著課業的加重，也都紛紛換上了毫無個性的校服，束起了沒有新意的馬尾辮，只是偶爾還是會有一個蝴蝶結靜靜地落在那裡，似是還有些不甘心。誰沒有過對美的追求呢？小時候的一條美麗的花裙子，會引得同學們大聲讚歎，長相可愛的孩子也往往會成為老師關注的焦點。後來大家都認識到了學習的重要性，知道了除了外在美，還有一種心靈美，於是紛紛埋進書本，渴求知識，瞭解社會，培養善心。如果說“臉”是讓機遇來開門的鑰匙，那麼“心”就是能讓機遇留下的“乾貨”。
雖是顏值時代，但也不是非造臉不可，自然有不靠臉吃飯的人。《我在故宮修文物》中，講述了一種不被世俗所染的生活。從事文物修復的專家們，他們能夠靜下心來，不追逐時尚生活，不沉湎於感官享受，不露臉，不逐名，不管歲月的流逝，日子平淡，卻給了自己面對內心的時間，此種生活，似是在茫茫歷史洪流中一刻的停駐。唯有那經過修補的古物，才能穿越時空，證明這些人的存在。活字印刷術的傳人王超輝，不在乎居處的簡陋，不在意衣著的簡樸，而是低調處世，默默堅守，誓要將這門古老的技術傳承下去，更要把這種古老的中華文化傳承下去。這些人都是不重造臉而重修心的典範。愛因斯坦則更為典型，他潛心於自己的研究，整日廢寢忘食，不修邊幅，出門常常只穿一隻拖鞋，不注重生活細節，甚至把一百萬的支票當書籤。修心到了如此地步，自然能夠不再顧忌“臉”了。在他們看來，“臉”已是“身外之物”，而心和精神，才是自己孜孜以求的本質。
從造臉到修心，是一個人從懵懂到成熟，從膚淺到深刻，從虛浮到穩重的必然的過程。當一個人看淡於造臉，而專注於修心的時候，他的人生也就達到了一個很高的境界了吧。這時我忽然想起我的一個同學，他曾經頂著滿頭油發告訴我，他找到了努力的目標了，自此沉淪於書海……
裝修心靈 篇5
國二作文 ,1403字夢中是一片白色，曾經的我們心無所思，就像剛剛到手的屋子，乾乾淨淨。後來經過自己不同的裝修，“心靈之屋”有的品位高雅，有的卻粗俗不堪，一切都取決於自己。
—題記
細細想來，裝修是一門學問，就像一個雕刻家對待自己的作品，需要細細琢磨，絕不允許有一絲一毫的瑕疵，而裝修對人來說不也適用嗎？要想裝修好自己的心靈，使其流光溢彩，韻味十足，首先便是讀書。
古人云：“腹有詩書氣自華。”有了知識的積累與文化內涵，心靈便會超凡脫俗，不同凡響。惟有讀書才會擁有面對大是大非的勇氣，才能看透塵世紛擾，找到人生的方向，不迷失，不惶惑，做生命的智者。即使是再簡單的屋子，也會散發出一種清新典雅，因此我也常常自嘲我的臥室：“斯是陋室，書香為伴，平和相隨，何陋之有？”書就像居室中的花花草草，雖比不上奇珍古玩，金瓶玉器，但也清香蔥蘢，令人沉醉。
記得第一次被書籍所吸引，還是兒時母親哄我睡覺的小故事中那個化為泡沫的小人魚。邊聽著，便望著天空，望久了，就有了一種想哭的衝動，也許是太累了，淚腺條件反射似的分泌出眼淚，又或是太靜了，腦海中為她的命運而落淚，每晚帶淚入夢，在夢中冥想小人魚的不幸，也憧憬著她能夠快樂的重生。
漸漸地我長大了，不再拘泥於那些天真爛漫的童話，我開始閱讀朱自清、冰心的散文詩集。我尤其喜歡朱自清的散文《歌聲》不像是我們平時所寫的長篇大論，短短的，不到600個字，很美，教會我放鬆心態，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”因他的散文，在我小學一次期末考試考砸了之後，我終於理解了所謂的“歌聲”像是一首奇異的詩，很平淡，而不至於讓我流淚、內心破碎。原來滾滾紅塵，紛紛擾擾的追求，忙忙亂亂的尋找總歸一無所獲，若有一份“不以物喜，不以己悲”的心性，那麼在心平氣和中，難題就會迎刃而解，朱自清的散文讓我幡然醒悟。
心性就像裝修中的桌布，雖不起眼，但抑或高雅，抑或平庸，他對整個居室風格起了決定性作用，也不外乎是裝修心靈的根本。
現在，我更喜歡那些勵志的外國讀本，《老人與海》、《鋼鐵是怎樣煉成的》成了我書架上的寶貝。其實十幾歲的我們縱然再過安靜，也埋不住骨子裡的那份頑皮，“誰能年少不輕狂？”所以我常用《老人與海》中的話來激勵自己，常用《鋼鐵是怎樣煉成的》當中主人公保爾的一生來告訴自己：與他相比，我真的太幸福！我努力剋制自己的許多壞習慣，也明白了人的生命太過脆弱與短暫，鐘錶總是不停地奔跑，成功總是像時針一樣遙遠，不要妄圖一步登天，做個聰明的人，跟著秒針走，總會成功的；而若不思進取，若干年後，驀然回首，你會發現其實自己一無所獲。
就像心靈，如若不盡早全身心裝修，早晚有一天會讓自己吃虧。
其實人的可貴之處，不就在於無論跌倒多少次，總能從失敗的廢墟上站起來？世界充滿了風險，而風險中飽含的不正是機遇？命運向你關上了大門，卻總為你開啟一扇窗戶，只要你相信，關上的是失敗之門，開啟的是成功之窗，又有什麼是你扛不住的呢？
房屋裝修要精緻，心靈裝修要堅強，每個人的一生都註定要經歷溝溝坎坎，品嚐人生的無奈，經歷挫折和失意。當你扛不住的時候，讀讀書，它會讓你走出痛苦與不幸的泥沼，將其化為人生拼搏的動力，將心靈裝修得更美麗。
一個讀書的習慣，一份堅強的內心，一種平和的態度。心靈居室有了它們，誰人都能變得執著、道德！讓書籍把你培養成為一個有道德的人，讓道德帶你駛向夢的彼岸！不需要雕樑畫棟，富麗堂皇，唯此幾者，何不足矣？
流過我心田的暖流 篇6
國三作文 ,944字最近一段時間，家裡總是不順。前幾天爸爸剛從醫院回來，最近媽媽又把手傷了，什麼重活也幹不了，尤其不能沾水，幸運的是還可以做做飯，不至於捱餓。
五一回家，一進門就看到了滿盆的衣服，它們一看到我似乎特別欣喜，上下鼓動著，終於可以解放了；而我看到它們卻不怎麼高興，用眼角瞥了一眼就進屋去了。
一直到晚上六點，媽媽隻字未提讓我洗衣服的事。這應該是好事啊，但我心裡卻不安起來。“那些衣服就這樣放這也不是辦法啊，媽媽又不能洗，我不洗誰洗啊，總不能讓爸爸一個大老爺們洗吧。早晚都得洗，趁現在涼快，不如早洗早完事，省的看著心煩”。
在一股強烈的心理作用下，我端起盆子到外面去了。衣服本來就不少，我又在屋裡收拾了一下，什麼好的壞的破的爛的又一大盆。我望著他們不禁有些膽怯。但都已經做了，怎麼能打退堂鼓呢，這可不是我一貫的風格。於是，在自尊心的驅使下，我又繼續洗刷刷。
誰也想不到，剛洗了幾件，那水就像染缸一樣了，雪白的布料一下去立即就變色了。無奈之下，只得另換一盆水。洗了半個小時之後，不知道換了多少盆水，我實在是不耐煩了，胳膊酸得要命，肚子也忙上添亂，疼個不停，眼中擠著淚花，不知道是委屈還是疼的。我想都不是，是氣的。
我一拿過來妹妹的衣服，跟剛用食用油泡過似的，一大片一大片的，沒有一塊乾淨的地方。僅用水中的洗衣粉洗根本一點效果也沒有，我只能一點點的用手蘸著洗衣粉使勁給他搓，這才有點起色。洗完她的衣服後，我忽然想起她的校服還沒有洗。本來就又煩又累的，這一下就更來氣了，更何況她還若無其事的在屋裡玩電腦，簡直令我火冒三丈。我把她叫過來，劈頭蓋臉的臭罵了一頓，他也很委屈的當了我的出氣筒。
我帶著滿肚子的委屈與不滿，咬著牙繼續洗衣服，也沒有注意到其他人在幹什麼。
等我洗完衣服之後，滿臉的不高興像一張畫板，那麼僵硬的表情。我走進屋裡，桌上已擺滿了飯菜，還沒等我放下東西，媽媽就把我叫住：“妮兒，快來，我做了你最愛吃的蒜薹炒雞蛋。”我抬頭一看，不僅如此，還有很多美味的小菜。我的埋怨頓時一掃而光了，感覺特別幸福。像一道蜜餞，從頭到腳，甜蜜蜜的。
享受大餐的時候，我默默的想“我做的這些媽媽經常做，而且做完也沒有我這麼好的待遇，但她從來沒有埋怨過。如果等媽媽忙完了，也有這樣一頓豐盛的飯菜，她該有多高興啊……”
時間莫過一場夢 篇7
國一作文 ,583字時間莫過一場夢，匆匆閃過，唯有夢中人不知夢，唯有夢醒，才回憶過往點點滴滴。
—題記
不知不覺，五天的時光已在眨眼的那一瞬間一閃而過。本抱有無奈的心情來到柴溝創新教育實踐基地這裡，可不知為何，這一去，便不想再走。
我在這裡留下了屬於自己的腳印，卻不願背對它離去。是的，我喜歡那裡的一切，在那裡總有些別樣的韻味。
在那裡，淡紫的色彩裝點著上空，那彷彿夢幻般的的顏色，把我也同時牽扯進了那場美好而又快樂的夢。花的芬芳透徹心底，讓我銘記那刻。是清淡與暗香繚繞撲鼻，而不是沉重與濃香相伴刺鼻。是的，那是紫藤蘿，清淡而又骨子裡透著一種倔強。
樹的蔥鬱，在這個季節展現。我不願離去，捨不得盛開在青春裡的那一片景色。在那裡的操場上，有一片樹林，綠葉早已不在含羞的展現出來，清新的空氣，是有了它們的努力。
記得石膏像課上，我們把石膏倒進模子裡，等待它乾的心情。記得剪紙課上，我們急迫剪出花樣的心情。記得體育課上，急於攀登而被刺給扎傷的心情。記得汽車模擬駕駛課上，體驗開車的心情。記得音樂門鈴課上，親手製作出音樂門鈴的心情……太多的記得，莫過於只在那一瞬間。
在那裡，最主要的是學會了獨立。自己起床，自己疊被，自己打飯……是啊，當自己一人遠走時，離開了父母，你還能在依賴誰？只有自己，是你永久的依靠。
時間莫過一場夢，只有夢外人看得到夢中人，但他卻體會不到夢中人的點點滴滴。
人生之美莫過於寬容 篇8
高三作文 ,725字“一隻腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在你的腳上。這就是寬容”。
—題記
人生奔波在生活的路上，時而被石頭絆倒，時而被荊棘刺痛，因而我們會對生活充滿怨恨和厭惡。但如果這些痛楚轉變為輿論時，那麼輿論上的熱議人想必也會有同樣的感受。故此，我認為寬容是人與人隔閡的融化劑。
李雲迪在韓國音樂節上出現演奏的失誤引起了萬千觀眾的不滿，而且最後他連謝幕都沒有給予對她仰慕已久的觀眾就悄然離開，這是多令人惱怒啊！而他的此種行為引發的熱議和輿論更是風起雲湧。
但“人非聖賢，孰能無過”，人生路上，誰敢說他從沒犯錯，從沒失過禮節，從沒失過誤呢？換位思考一下，李雲迪只不過多了一個音樂家的身份，他何嘗不是同我們普通人一樣，都擁有同樣失誤的權利。所以我認為我們應該寬容並原諒他。
待人寬容，便能讓對方為自己的失誤感到愧疚，從而使人與人之間感情昇華。如果能做到這點，世界也會因而變得絢麗多彩。《荒野獵人》中格拉斯因被害死的兒子選擇了復仇，卻又在可以手刃仇人的一剎那，重返寬容。人性總在人們放下仇恨的那一刻綻放光輝。
是的，人生之美莫過於寬容。李雲迪的行為雖有諸多不好，但如果輿論的風靡，社會便會充斥著不良之風。所以退一步海闊天空，寬容地包容李雲迪的失誤，寬容地對待李雲迪的行為，減少輿論的傳播，讓我們的社會形成理智的環境，讓我們的生活更加和諧。
“泰山不辭?g土，方能成其高；江河不擇泗流，方能成其大”，只有寬容，人與人之間的情誼才會如泰山一般的堅固和崇高；只有寬容，人與人之間的心胸才會如江河一般的寬廣和豁達；只有寬容，人與人之間的腳步會傳播者紫羅蘭花香溢滿人間。
因此，我願用寬容對待李雲迪的失誤，寬容地原諒他的行為。讓他人的世界變得美麗，讓我們的人生變得寬闊。
修心 篇9
國小六年級作文 ,864字畢淑敏有文《造心》，文中說造心需選好材料選好方法，讓自己的心堅強而不失柔情，大氣而不失細膩，造出個完美的心，度過完美的生活。我卻認為心乃天生，性情亦天生，我們應在成長之中逐漸補其不足，刪其枝蔓，在修心之時也逐漸成熟。
修心，其一在於戒貪。我不相信“人之初性本善”的話，因為每個人小時候都是饞嘴的，總希望得到更多更好的東西。長大後才明白有些東西強求不得，如果私慾太重便可謂之“貪”。現在有多少貪官汙吏在汙染社會，都是因為心中有貪念。念斂財富，三鹿集團賺了那麼多，最後落個分崩解析、鋃鐺入獄；貪戀權勢，多少人一心往高處爬，不擇手段，最後也一定摔得最重。修心，首先便要把貪念去掉，不需要如佛師般無慾無求，只需正視所有，切不可盲目謀取不應得或不義之物。
其次在於熱愛生活。不要因為看見一朵枯萎的花就說春天未曾來到，不要因為發現一個醜惡的人而覺得社會就是如此渾濁髒亂，把遮在心上的濃雲拿走，去盡情享受陽光的溫暖吧。當今社會壓力頗大，有人悲觀厭世，有人更加堅強，有人頹廢不堪，有人迎難而上。樂觀者總會從半杯水中看到生命的希望，悲觀者卻是注意到死亡降臨。請熱愛生活吧，珍惜一切你所擁有的，請把心從黑暗裡拿出來，用樂觀清洗，然後放在善良的陽光下晾晒，你會發現世界是如此溫暖。
禪師寒山問拾得：“世間有人笑我、欺我、厭我、誘我，我當如何處之？”拾得回答：“只需要由他、避他、耐他、讓他、不要理他，再過幾年，你且看他。”修心，別忘了給自己新增一些拾得一樣的從容大氣。人處世上絕不會一帆風順，總有不如意之時、不如意之事，更會有打擊、嘲笑之聲時常響起。那些聲音能阻擋你前進的腳步嗎？你會一笑而過還是耿耿於懷？餘秋雨在《文明的碎片》裡寫道“成熟是一種不理會鬨鬧的微笑，是一種終於不向別人申訴求告的大氣……”修心，把心擴充套件得如天地般遼闊，足於容下所有鼓勵與譏諷，便是真正的成熟從容。
成長在不斷流逝的歲月裡，我們應一點一點修葺自己的心，剔除邪欲貪念，裝入博大胸懷，不必成就完美，至少足以創造無悔的生命。在一點一點的修飾之餘，我們的心也在不斷成長、成熟。
關於修心的800字作文 篇10
高二作文 ,6690字【篇一：顏值時代更拼“心”】
美容院，整形醫院如雨後春筍般冒出，足以證明當今是一個當之無愧的“顏值時代”。而當今的百富榜亞洲第一卻是其貌不揚的馬雲。這不禁使人沉思。
所以說：顏值時代，更要拼“心”。
你的皮囊不會成為你成功之路的絆腳石。縱觀古今，歷史不是哪位坐在鏡前自賞的淑女或紳士創造的。他，“芒果臉”“地包天”，卻一統中華，君臨天下，名垂千古，成就了一個輝煌如詩的明朝。當之無愧明太祖，朱元璋。或許以“醜陋”來形容他的臉型都無法恰如其分，可他就是這樣的皮囊之下，跳動著一顆帝王之心。他，身高不足一米六，也許還沒有他當時愛慕的那位女士高，卻在馬背上，用手中利劍和背後擁護他的千軍萬馬，書寫了法國輝煌的歷史。拿破崙，他的身高顯然不足以束縛住他的遠大志向。可見，當你有一顆擁有偉大志向的心，一副皮囊又怎能縛住你的靈魂？
再反觀那些空有一副好皮囊，卻沒有一顆偉大的心的人。那些每天從美容院，整形醫院進出的男男女女，縱使現在擁有春光無限，可春去冬來，當他們面黃肌瘦之時，當皺紋悄悄蔓延至她們臉頰的每一個角落之時，歲月的沉澱究竟為他們留下了什麼？一個終將腐朽的皮囊。至於他們的內心？沒有什麼。他們用修心的時間造臉了。物質的東西終究是無法永存的，他們會在逶迤而去的歷史長河中消逝。只有你的內心可以長存。
可是，換個角度，醜陋的長相說不定還會為你的成功推波助瀾。只要你有強大的內心，醜陋說不定也是好事。響起《非誠勿擾》那熟悉的開場音樂，一個微胖的光頭走上舞臺中央“孟爺爺”孟非。他並不是一名帥氣的小夥，卻憑藉幽默風趣的談吐為節目營造了別樣效果，他的光頭反而幫助了他的主持。同樣，家喻戶曉的諧星宋小寶，憑醜陋的五官，黝黑的面板和有些“尷尬”的身高營造出了無可比擬的喜劇效果，更是一舉成為了許多姑娘心中的男神。所以，只要內心夠強大，你完全可以找到最適合你的位置。
顏值時代，你漂亮的臉蛋或許可以吸引多多少少的假意或真心，但那都是暫時的、廉價的。你的核心競爭力，是你的內心，是你擁有偉大志向的心，你千錘百煉修的的靈魂與內在。當你修得了一顆強大的心，一副皮囊又怎會對它造成任何影響？
無論醜陋也好。美麗也罷，修一顆強大的心吧，到那時，它會光芒萬丈。
【篇二：修心才能成就人生】
在整容事業異常火爆的“顏值時代”，越來越多的人通過“造臉”希望提升自信，可身為亞洲首富的馬雲身材矮小，面貌醜陋，卻憑藉智慧和無人可比的洞察力被世人景仰。所以我說，修心才能成就人生。
古人云“修心，治國，齊家，平天下。”可見修心是成就人生的基礎。擁有強大的內心和別人不可複製的智慧與境界，比起那些隨處可造的“假臉”，更能成就人生，帶來更多的自信和機遇。
修心，是人生道路的基石，立足之本。
當紅影星黃渤，有著一張近乎醜陋的臉。可就是這樣的“醜臉”，憑藉多年沉澱積累的經驗和閱歷，在娛樂圈中樹立了一套自己的原則與底線。不急不躁，如日中天時不驕傲，人生低谷時也不氣餒。正是這多年的“修心”下的智慧，使他成為娛樂界的常青樹。反觀現在的影星，一夜成名的奶油小生柯震東，卻因為吸毒鋃鐺入獄，星途也就此完結。這正因為只顧“臉”的帥氣而忘記了提升自我內在修養，流於浮世。所以“臉”如何並不重要，只有心修得正了，才能走好人生之路。
修心，讓人生的舞臺更加廣闊。
美國各州選美比賽結果釋出後，引起社會廣泛關注和討論。只是因為呂燕這個相貌平平甚至稱不上美的亞裔女子，竟然拿到了最美小姐的桂冠。究其成功的背後，不是因為臉蛋多麼受人喜歡，而是因為她那獨特的亞洲風情和一顆洋溢著自信與勇敢的心。面對真我，走出中國，讓心的舞臺在世界上旋轉。可見，征服一國乃至全世界的魅力從來都不只是看似悽美的臉，而是一個人的內在魅力。所以“修心”才能提升內在心靈的高度和美麗。“顏值時代”千千萬萬張相似的臉，如何脫穎而出？假若呂燕不曾有堅強而傾城的內心，又怎麼會讓一域為之著迷？
修心，更是一番偉業的開始。
小個子的拿破崙，統領法國橫掃歐洲，所向披靡，軍事，法律，政治……無所不通，建立了強大的法蘭西帝國，靠的正是內心的強大的洞察力與決斷力。少年時的拿破崙並沒有因為身材矮小而怨天尤人，而是發奮苦讀。在動盪的時局中脫穎而出，一舉成名。所謂的“修心”是沉澱內心的厚度與寬度。古今中外的偉人，誰又是單單憑藉美麗的外表成就偉業的呢？如果沒有“修心”又哪裡來的成功呢？
身處“顏值時代”的我們更要注意“修心”，因為人生路上難免坎坷，充滿誘惑。只有一個人的內心充滿了自信與智慧，他的人生之路才會寬廣。“修心”而非“造臉”，才能成就人生。
【篇三：修心才能獲得成功，走的更遠作文】
古往今來，一個人內心深處的聲音才是最重要的！多少的古人都是憑藉著真才實學走向巔峰。修心才能獲得成功，修心比造臉更重要。所以，我說：“修心才能獲得成功，走的更遠。”
修心，修的是一個人內在的智慧和品格。顏值只是一個不重要的修飾品。況且造臉還會帶來一系列嚴重的後果。注重內心的修養才是最重要的。
修心，修的是堅持和不棄。造臉帶來的只是外表上的改變，哪能和內心的涵養相比呢？心靈的高尚比外表的美麗重要的多。演員黃渤長相平平，他一直想要成為演員，他從未放棄過，當過駐唱歌手、開過工廠，但絲毫未影響到他的堅持。他沒有想過去改變自己的容貌來成為演員，而是憑藉著自己的真本事堅持到今天，在影壇有著不小的地位。王寶強也是一位不靠臉吃飯的演員，他是演藝界的一匹黑馬，當了多年配角，憑著自己的堅持和不棄登上了巔峰。修心才能成功，走的更遠。造臉只是打造了一個虛假的自己，有什麼比真實還重要呢？你的堅持和不棄遠比造臉帶來的好看更重要。整形失敗後的結果就是既沒有內心的修養又沒有顏值的擔當。
修心，修的是志向和夢想。馬雲相貌、體態都不突出，他曾經因為相貌遭各種行業的拒絕，但他有和拿破崙一樣偉大的志向。他的心中有目標有夢想成就了他現在的成績。他不是想要改變外貌去獲得機會。臉被大火燒傷的學者，儘管他沒有良好的容貌，但他心中想要讀書，想要教書育人的志向一直沒有改變，於是他做到了。容貌給不了你所有，修心才能獲得成功，走的更遠。造臉只能獲得一時的自信和機遇。
修心，修的是快樂和樂觀。一個人內心的態度決定了事情的成功與否，修養心性，調整自己的狀態才能獲得成功，走的更遠。造臉後帶來的痛苦：旁人的議論，僵硬臉不能笑等一系列問題。他因為相貌原因去當小丑，被觀眾們砸過雞蛋，喊過“下去”。但小丑的內心是快樂而又樂觀的。他憑藉著走鋼絲等絕活獲得觀眾肯定，他的內心中的快樂和樂觀帶給他無限的希望。憑藉這些，顏值的高低又有什麼重要的呢？
相貌是父母給予的，是外在的。一個人的修養才能陪伴自己更久，修心才能獲得成功，走的更遠。所以，我說：“即使在顏值時代，修心也比造臉更重要。”
【篇四：別讓“臉”成為心的羈絆】
隨著整容技術的發展，越來越多的人通過整容改變自己的外貌，整容甚至成為一種社會風氣。這種風氣體現出人們對外貌重視程度的提升，但同時也意味著人們對於內在的輕視。
因此我認為：盲目整形不可取，別讓“顏值”成為心靈的羈絆。
臉不是你的名片，心靈才是。
臉作為一種直觀的外在表現，人際交往中第一眼被看到的東西，雖然一定程度上可以影響對一個人的印象，但如果把這當作一個人在社會生活中的名片，實在是膚淺的想法。曾經網路上的郭美美，張張自拍露出自己漂亮的臉蛋，同時肆無忌憚地炫富，自稱紅十字會副經理，行為卻不像紅十字會的成員。空有一張漂亮的臉，毫無心靈上的美，這樣的郭美美被網友批評為“一點也不美”。如果你的心靈高尚，是不會因臉的美醜而被人忽視、曲解的，不要讓對顏值的追求成為別人深度認識你的障礙。
臉不是你的通行證，內在才是。
機遇是給有準備的人的，它看的是人的內在而非表面的美醜。對顏值的盲目追求不但不是成功路上的契機，反而是人生路上的羈絆。馬雲的模樣實在不算是帥，但他用智慧和努力讓我們認識並記住他。演員黃渤的形象並不英俊，但他用實力和刻苦奮鬥讓我們看見並喜歡他。在這個明星眾多的時代，美女帥哥實在太多，然而靠臉出名的人最多是曇花一現便從此沉沒，只有憑內在憑實力的人才能成為一棵不老的常青藤。若把顏值當作通行證，而忽視了內在提升，時間會告訴你它只是你的絆腳石。
臉不是你的定心丸，能力才是。
提升顏值並不能獲得自信，因為自信是一個人有能力有技藝在由內向外散發出的氣質。若靠整形獲得一副華麗的軀殼，而內裡沒有與之相匹的能力，難道不是更加心虛嗎？“人可以一天整成范冰冰，卻不能一天讀成林徽因。”想要自信，須先提升能力，能力足夠強大之時，對外在的追求便也就淡化了。別夢想靠一張臉走四方，能力才是你闖天下的資本。
別再讓對顏值的追求矇蔽我們的雙眼，臉不是別人認識我們的依據，不是獲得機遇的途徑，不是自信的來源，注重內在才是成功的途徑。
社會不應是看臉的社會，盲目整形不可取，別讓“臉”成為心的羈絆。
【篇五：相由心生】
縱觀大千世界，整容熱潮如火如荼，無數不懼失敗的人正前仆後繼地走向所謂“高顏值”的路途。同樣，這世上也有著像馬雲一般的傳奇人物，憑藉其不完美的外貌，卻依舊可以躋身於成功人士的行列。
快節奏的世界裡“造臉”和“修心”的對決正在展開。但不置可否，“修心”大獲全勝。正如古人所說，相由心生。
“造臉”就如西藥，治標不治本，消除了疼痛，病卻沒有痊癒。“修心”卻如同中藥，即使苦澀，卻是從根本上打敗了疾病。如果說“造臉”是蜩與學鳩，視野狹窄，目光短淺，那麼“修心”就是大鵬，肆意翱翔於九萬里的高空。
人生的修煉之路上，只有修心，方能領略人生之精彩。霍金全身肌肉僵硬，只有幾根手指勉強活動，面容更是可怖，但是外表並不能影響他大腦的思考。這樣一幅身軀，用《時間簡史》震驚了世界。胡和因為車禍，臉上出現了一道疤痕。或許對於靠臉吃飯的明星來說是不被允許的存在，他卻沒有試圖祛除，而是從心出發，用敬業和認真打動了觀眾。臉部的缺陷，不能代表心的醜陋。憨豆先生的扮演者因為口吃不能說出完整的臺詞，但通過他的努力，表演中誇張的動作和生動的神情成功給觀眾留下了深刻的印象。由此可見，以心為出發點，認真努力，堅忍不拔，足以超越顏值帶來的自信與機遇。
反之，執著於“造臉”的人可能會適得其反。拋開屢見不鮮整容失敗的案例不談，古有東施效顰，今有所謂“美女”臉上的胭脂水粉，凡此種種，只會令人貽笑大方。我們如果不美麗，我們可以健康，我們如果不完滿，我們可以努力。外貌其實是對心的呈現。幾釐米厚的化妝品只會給你的心，蒙上厚厚的灰塵。就像鄭爽，為愛整容，還患上了厭食症，瘦骨嶙峋的她反而失去了自然的美感。現在逐漸走出陰影，真是快樂的她，恢復了健康，更贏得了大家的喜愛。
以心修面，相由心生，真正心靈美麗的人，是大自然的饋贈。真實的美，才能走的更遠。請學會，忽略人事物表面之美醜，探求其本質，方得精華。
“造臉”PK“修心”，這一局，“修心”勝。再次出發時，別忘了，修煉心靈，放棄對“面”的顏值追求，獲得心靈的“高顏值”。
【篇六：修心，人生境界頓開】
顏值時代，即便整容失敗的案例屢見不鮮，觸目驚心，但仍無法阻止人們整形“造臉“的步伐。顏值固然重要，但在我看來，修心才是我們應該追求的目標。因為修心，使人生境界頓開。
顏值不重要嗎？不，當然不是。顏值高在一定程度上能提升個人的自信，助人抓住更多的機遇，在一個人的事業、生活方面確實可以起到一定的作用。但光陰流轉，一個人的容顏再美又能擁有多長時間呢？“芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧”，最終經歷風雨沉澱下來的，只有內心的美麗和潔淨。那內心的美麗是從內而外散發出的芬芳，是人們精神世界的巨大寶藏。修心，能讓人的意志不為外物所動，能讓人做到”定乎內外之分，辯乎榮辱之境“，心如一灣碧水，澄澈而碧透，人生境界自然頓開。
修心，是心靈的旅行，它會讓你的內心變得豐富而堅定。它會讓你用積極的眼光看待問題，用明媚的笑面對別人的質疑和嘲笑。而外貌只是浮雲，風一吹就散。我們又何必為外貌而苦惱呢？拿破崙自己身材矮小，其貌不揚，倘若他為此去尋找彌補身高不足的方法，放棄了自己的偉大志向，丟棄他內心堅毅不屈的美好品格，又怎麼會有歷史上那光輝的一筆？馬雲顴骨深凹，牙齒不齊，倘若他因此在臉上“動刀子”，打“玻尿酸”和“肉毒桿菌”，一味地“造臉”，不再懷揣對理想的執著信念，又怎麼會有阿里巴巴的矚目成就？呂燕的臉龐在普通人看來，毫無特色甚至醜陋，倘若她也因此去墊鼻樑、磨骨瘦臉，失去遇事樂觀、迎難而上的品質，又怎麼會有國際名模舞臺上她閃亮的身影？這些人的成功告訴我們，無論面貌美麗與否，造不造臉，都無關人生成敗。因為這些所謂“顏值”本就是虛無的，它可以是一個人的標籤，但絕不是定義。人們在衡量你的價值的時候，注重的也不是你的臉造的怎麼樣，你的“顏值”如何，人們更看重的是你的內心。
因為修心，相貌比較醜陋的黃渤，憑藉積極樂觀的心態和日漸成熟的演技，贏得了事業的輝煌；因為修心，“在最狂妄的年紀殘廢了雙腿”的史鐵生笑對生死，內心變得淡定而從容，字裡行間閃爍人生智慧的光芒。可見，身體外形的醜陋並不代表一切，“造臉”決定不了命運，因為只有精神和內心的圓滿才能真正引領人們走向成功。
修心，在時間的磨礪中會雕琢你的氣質，提升自己的素養，讓你不為俗世而煩惱，開拓人生新境界，它是何其重要！但是現在，“造臉”之風卻愈演愈烈，一些中國人去韓國搶購化妝品醜態百出，整形美容手術更成為年輕人的“必修課”，瘋狂追求外在美成為時代的潮流，整形失敗付出慘痛代價的案例也比比皆是。如此種種不禁讓人唏噓不已。為什麼？一些人內心浮躁，功利心太重，渴望通過“造臉”一夜走紅，譬如“蛇精男”劉梓晨等，可是盲目“造臉”的結果，不但無益於自身的發展，反而招致人們的唾棄。“身體髮膚受之父母，不敢毀傷”，孔夫子之言擲地有聲，我們應當三思啊。
年輕的朋友們，人生之路漫漫，不要在造“臉”上浪費你的大好青春，還是注重修心吧。因為只有修心，才能讓你人生變得豐盈厚重。只有修心，你的人生境界才會頓開。
【篇七：修一顆“有顏值”的心】
馬雲，顴骨深凹，頭髮扭曲，身材矮小，卻在這個顏值時代成為人們追捧的物件。究其原因，我們發現，馬雲的成功不在於“造臉”，而是“修心”。所以我說：要修一顆“有顏值”的心。
修一顆“有顏值”的心，能讓人更加自信。他是輪椅上的巨人，用不靈活的手指敲擊出科學的奧祕，以輪椅為船溯流而上探尋宇宙的真諦。霍金，他的病症註定了他異於常人的相貌，他卻修出一顆“有顏值”的內心，驕傲地宣稱自己是“囚禁在果殼裡的宇宙之王”。當他在一次學術交流研討會結束後發現了一間舞室，他便隨著輪椅在偌大的舞室中央旋轉，旋轉出自信，旋轉出希望。正因他修出了一顆“有顏值”的內心，他才能不停地在追尋真理的道路上自信地奔跑，使人們下意識地忽略他的容貌，情不自禁地為他鼓掌。美國當紅影星凡妮莎帕拉迪斯，也同樣修出了一顆“有顏值”的內心。在她的心中，每個人都有其獨特的美，美不可複製，所以她才能在走紅毯時自信的露出笑容，露出她獨一無二的大牙縫。霍金和凡妮莎，他們同樣擁有著“有顏值的內心”，所以也同樣自信，敢於正視自己的不足，因此也更易成功。所以我說：要修一顆“有顏值”的內心。
修一顆“有顏值”的內心，能讓人走向成功。董仲舒以筆為劍，披荊斬棘開闢出儒學大道；三年目不窺園，修煉內心終成一代名儒。在他目不窺園的日子裡，他無暇顧及自己的容貌，忽略了“顏值”，卻修得一顆“有顏值”的內心。他的堅持終使儒學成為主流，也使自己功成名就，獲得成功。再看特斯拉，當他被推薦給愛迪生時，愛迪生卻因他相貌平平而對他不屑一顧。面對種種質疑，特斯拉終究修出了一顆“有顏值”的內心，舉世而非知而不加沮，最終發現了交流電，並將專利證書撕毀，造福整個世界的同時也成就了自己。所以我說：要修一顆“有顏值”的內心。
木心說：“我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄。”的確，在這個顏值時代，許多人往往忙於“造臉”而忽視了“修心”，因此他們大多外表光鮮、內心淺陋，自然也無法向他們所期冀的那樣獲得更多的自信與機遇。而“修心”則會讓一個人更加自信，具有戰勝困難的勇氣，從而走向成功。由此可見，“修心”比“造臉”更重要。
朋友們，修一顆“有顏值”的心吧，讓自己的內心更加強大更加堅強、無比自信無比善良，這樣，終有一天你會發現自己已長成一株參天大樹，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光。
所以我說：要修一顆“有顏值”的內心。
曾經痛過的心 篇11
國小六年級作文 ,661字那個美麗的夏天帶給了我苦苦的憂傷和煩惱，也就是在那個美麗的夏天，我品嚐到了自己的親人遭受到無盡的病痛折磨時，我卻束手無策的感受。那個夏天已經悄悄過去，但曾經痛過的心還存留著雨兒和風兒飄過的痕跡。
去年放暑假，弟弟得了重病住進了醫院，爸爸和媽媽都放下工作，徹夜看守弟弟。我和妹妹由爺爺奶奶照看，爸爸每次的歸來對我來說都是一絲希望，一種心靈的安慰。但一次次的噩耗深深地打擊著我，弟弟轉到了重症病房。我到醫院看望弟弟，弟弟那無力的掙扎與痛苦的表情並伴隨著沙啞的哭喊，使我心裡難受的像有什麼絆住了，猶如在凜冽的寒風中行駛有千萬根針深深地扎著我的手，我的心，以至於我身體每一個部分。我的心和弟弟一樣痛，我恨不能讓弟弟的病挪移到我的身上，讓我替弟弟承擔所有的痛苦，我願意這麼做，我不忍心看到弟弟被病魔折磨的這麼痛苦。爸爸那疲憊的身子和媽媽那憔悴的臉告訴我他們此時好累。我好想替爸爸媽媽分擔一些苦難，此時我覺得自己很無奈也很無助。我知道我現在唯一能做的就是照顧好妹妹，在家聽爺爺奶奶的話。
就在那個夏天，我覺得自己長大了，大樹下有我哄妹妹玩耍的影子，小凳子上有我給妹妹講故事的餘音。我們和奶奶每天晚上都會向上蒼祈禱，祝願弟弟早日康復。甚至我和妹妹在下雨時折成心願卡，將煩惱寫在上面，放在雨中讓煩惱隨雨飄走，有時會折挫折船，放在臥室，讓風兒將我們家遇到的挫折全部帶走。
在那個美麗的夏天，我的心曾經很痛很痛，眼淚不能洗去痛苦，但教會了我堅強，曾經痛過的心不能抹去，但教會了我成長。
在那個美麗的夏天。曾經很痛很痛的心，教會了我很多很多……
淌過我心中的流水 篇12
高一作文 ,784字我想去看那最美的風景。
每當坐在公交車上，我都喜歡凝望窗外，看著窗外像電影一樣的風景一點點流過，窗外不斷流動變換的風景時刻充滿著新鮮感，令人賞心悅目。但殊不知，在你凝望窗外美妙的風景時，會錯過最精彩的風景。
下午兩點我繼續尋找著最美的風景，我懶洋洋地靠在公交車的座位上，偶然的掃過車門，一對平凡的母女從車門上來，小女孩一蹦一跳地找了個靠窗位置坐下，她的媽媽緊挨著她坐下。小女孩撲閃著兩個大眼睛出神地望著窗外的，兩條腿晃來晃去。那位媽媽伸出手將小女孩臉邊被風吹亂的頭髮理到耳朵後面，拿紙巾輕輕擦拭被太陽晒得出了汗的小臉上的汗滴，動作輕柔得像撫摸睡夢中的嬰兒。
大太陽天又是午睡最好的時候，小女孩漸漸有了些睏意，晃來晃去的雙腿停了下來，那兩個撲閃撲閃的大眼睛也以肉眼看得見的速度張合，最後慢慢合上。她靠在玻璃窗上睡著了，後來，媽媽緩慢地抱過小女孩讓小女孩直接趴在腿上睡了起來。
這時，我注意她的媽媽將腳微微踮起，看得出來這讓小女孩更舒服了，睡夢中洋溢著甜甜的笑容，可這樣我知道惦著腳其實很累的。媽媽溫柔地拍打著小女孩的後背，我聞到了一種特別美好的味道，是愛的味道。媽媽嘴裡彷彿在說什麼我想那或許是她哼著舒緩的童謠，希望小女孩在睡夢中也是幸福的。媽媽又為她理了理有些皺了的外衣，幫她裹緊了衣服，生怕小女孩在空調下吹感冒了，還一臉幸福地摸了摸小女孩的頭髮。
要是可以看見這位媽媽的面容，想必那面容中流露出的一定是深深的母愛與幸福的甜蜜。媽媽含笑的目光定會片刻不離地駐留於熟睡小女孩的身上，大概就像一泓綿柔的湖水，似春日溫暖的陽光，詮釋著一位媽媽平凡而又細膩的愛。
媽媽、女孩，似乎凝固在她們周圍的時光，與混雜的社會格格不入，渲染出了一幅充滿溫馨的風景畫，讓人看了都感覺溫暖。
窗外的風景還在不停地流動，車內的時光卻已定格在了這最美的一刻。這一幅畫面淌過我心，就是那最美的風景。
人生莫過如此 篇13
抒情作文 ,411字其實人生莫過如此，和家人幸福一生，和朋友友誼長久……
那天，我被媽媽一氣之下趕出了家門，只是因為我把弟弟弄哭了。在那一刻，我覺得媽媽是愛弟弟多一些的，畢竟我長大了，但是被趕出家門，這是第一次。
“你怎麼把你弟弟弄哭了！真是的，你就不能讓我省點心嗎？”媽媽隨著弟弟的哭聲找到我的臥室裡來，一邊安撫哇哇大哭的弟弟，一邊恨鐵不成鋼的責備我。我是一個是非分明的人，媽媽責備我是好事，這件事情我也有錯，但是不能把錯誤全部都推到我的身上吧？這樣對我不公平。正因為我說了這句話，媽媽認為我是推卸責任，一氣之下把我趕了出去。
剛滿十三歲的我該何去何從？
人生莫過如此吧，被自己愛的人趕出家門，而自己卻沒有愛自己的人……
坐在便利店的靠窗位置，望著外面天空的眼淚，耳邊傳來一首歌“離愁能有多痛，痛有多濃。當夢被埋在江南煙雨中，心碎了才懂……”是啊，人生莫過如此，離愁能有多痛？外面的雨越下越大，好像也在為我悲慘的人生難過。
人生莫過如此……
最美莫過親情 篇14
國小六年級作文 ,405字親情是最堅韌，最美好和最經得住考驗的感情。因為它源於最愛我們的人和我們最愛的人。所以我不僅要去珍惜那份最美的親情，更應去珍惜那些讓我們擁有親情的人。
親情，多麼美妙的詞彙。它伴隨著人們走過寒冷與飢餓，失望與悲傷，痛苦與絕望。它是世上最美的情感。
親情，就像氧氣一般，伴隨著我們。它已深深植根於我們的內心深處，難以割捨。
親情也像一棵鐵樺樹，它比鋼韌，比金豎。它是我們生活中的一道屏障，時時刻刻為我們抵擋風沙，為我們解決生活中遇到的困難。我們可以盡情享受這棵親情之樹，為我們帶來那一抹蔭涼，為我們阻擋烈日的傷害。
生活中，我們的父母對我們無微不至的關懷，不就正是對這美麗親情的最好詮釋嗎？但我們的親情又不止如此。因為它又像牡丹，樣式多樣，開花熱烈繁茂，這一朵朵親情之花裝飾著我們的生活，也正是這些多彩的親情之花，我們才得以擁有一個多彩的童年。
親情更是隆冬臘月裡的一縷陽光，在寒冬中帶來一絲溫暖。使我們不再寒冷。
人生東流水漫漫修心途 篇15
高一作文 ,1014字在人生路上蹀躞，至今我已踱步過了十多個春秋。回望一路走來的歷程，在恍然之間發現，人生好比一場修行，過程中我們會不斷地發現自我，完善自我，直到走完一生。
我曾以為，理想是件可有可無的東西。然而，當我看到少年項羽面對秦王巡遊的車隊，昂首說：“彼可取而代之！”的時候；當我看到岳飛背上深深印下的“精忠報國”的時候，我明白了，理想是重要的，沒有理想的人是孤獨的，沒有理想的人生是不豐滿的。
於是，我確定了我的理想。可是我仍舊感到迷茫：理想距離我太遙遠了，宛若天上的星辰一樣，真真切切卻又遙不可及。
所以為了追逐理想，我踏上了一條陡峭的路。路上萬難，跌跌撞撞不稀罕，頭破血流更是家常便飯。幸運的時，這路上我並不孤獨。我身邊有許許多多與我共同奮鬥的夥伴，路上也清晰可見前人留下的足跡：就像這位瑞典小夥子。且不說他所經歷的上百次失敗以及周圍人的橫眉冷對，光是因為研究而遭受的親弟弟慘死，單眼失明，染上重病就讓人心寒。可他硬是拿出一種“道之所在，雖千萬人吾往矣”的態度繼續埋頭苦幹，如今，以他的姓命名的元素被現在週期表上，而他親自設立的獎項更是成為了權威。他用親身經歷告訴我們奇蹟只是努力的另外一個名字，有付出終有回報。“諾貝爾”的名字已家喻戶曉。
像諾貝爾這樣的人還有很多，他們都在激勵著我向前奮進。因此每當我遇到困難時，腦海中就會有聲音對我說：不要害怕，不要放棄，要知道你流下的血，灑下的汗終將築成臺階，引你走向更高的山巔，記住“那些不能打敗你的終將使你更加強大”
我又受到了鼓舞，再次邁步在這曲折的努力的路上飛奔。縱使一次次跌倒，我依然會重新站起，昂首向前。可是當我舊傷上的新傷都開始結痂，我仍然還在成功的大門外徘徊。這是為什麼呢？
因為你缺少機會。腦海的聲音又浮現在耳邊。什麼機會？就好比蘋果的下落對於牛頓、巧克力的熔化對於斯賓塞、伯樂對於千里馬的機會，然而機會又豈是時時都有的，因此我就更需要等待，需要堅持，需要積累，“博觀而約取，厚積而薄發”的話沒有說錯。不積土而成山，何以興風雨？ 不積水而成淵，何以生蛟龍？
王國維說過人生有三種境界，大抵便是如此吧。不過人生的境界只有三種嗎？我覺的不會，世界如此豐富多彩，人生的境界怎麼可能是三種四種可以概括的？因此我們才更需要學習，需要修煉自己的內心，需要增長自己的見識，提高自己的能力。
人生東流水，漫漫修心途。年青的朋友們，我們要走的路還很長，願大家都能在旅途中成長，開闢屬於自己的天地！
流淌過我心底的風 篇16
高一作文 ,956字人們常說風颳地如何猛烈，風吹地多麼緩慢，又或是風拂地怎樣輕柔。可是，沒有人發現，風是酷似水的一種物質。當它由遠而近從你的心底流淌過來的時候，你無法將風的清爽、透徹和溫柔、細膩拒之門外。即便是刺骨寒風湧來，你想逃掉，卻又會不捨得，只能大大方方地接納它。如同大人們面對犯錯的小孩子，揮揮手便又笑著將孩子抱起。我對風，也是如此。它的矛盾與極端讓我無奈，也不知何時心裡已悄悄抹去了它的過錯。
我從小便愛上了風—這個自然精靈。也許是因為在城市裡自然並不同高樓或汽車一樣多。那些樹與花草是被修剪過的，它們在塵土的世界裡有種暗無天日的感覺，事實也的確如此，於是它們便消沉了下去。花草樹木都沒了活力，其它的還用舉例什麼呢？
但風是真正來自自然的，它生性灑脫，卻也樂於助人。當大雨來臨之前，風決了堤，咆哮著搖晃那些消極的樹，打落那些嬌弱的花，它要喚醒它們！正如喚醒那些紙醉金迷的人們！它要告訴世間的一切什麼是自然的力量！然而，末了，只有一些花瓣，幾片葉子和無數大大小小的垃圾被捲入風的洶流。儘管如此，潮落之後，這些被捲起的一切又會回到地面。悄無聲息的喧鬧，只落個笑料。如此，我有些可憐風，但我深知它此刻一定也在可憐我。
風是水的近親，於是或多或少帶了些水的習性。
人們總會在夜間孤獨地為一些不順心的事傷心落淚，我也如此。某個夜晚，為了某些人某些事曾獨自站在風中哭泣。淚輕輕滴落，在風中搖曳著，成了風帶走的圓潤光滑的鵝卵石。而後，風交融成了一個深而大的湖，映著路燈的星光死寂而沉默著，一言不發。我站在風的湖底，看不到頭頂的浮木，只顧兀自哭泣。久了，便有種溺水般的呼吸困難。自然的安慰不如人類那麼柔聲和氣，風想捲走你的憂傷，卻笨手笨腳地更讓你感到心寒。然而，自然的無聲與沉默，也成了你用淚訴苦、渲洩的最佳傾聽者。因為“人心隔肚皮”，而自然的心已寄託在了風的浪花裡給你敞開。
風似水，卻比水更透徹、更有感情、更個性鮮明、更無拘無束。它立場鮮明不像自來水般受人奴役。整個天下都是它的地盤，它可以隨時改河道、斷流或是湧成湖，或是聚成海。無人問津，也無法可管。它成了城市自然的像徵。
請一定切記啊！風路過你心底時，無論洶湧澎湃，抑或涓涓細流，它總是如水般流淌著，帶來天涯海角大自然的問候。
心中的沙粒，就讓它隨波逐流，隨風而逝罷！
莫讓人心機械化 篇17
國一作文 ,880字我們生活在一個人工智慧高度發達的社會，難免會擔心人工智慧會讓計算機擁有人類的思維，從而對人類造成威脅。然而，換個角度思考，人工智慧高度發達飛速發展的當下，人類又何嘗不會被冰冷而又機械的計算機同化？
“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考。我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”蘋果公司的總裁庫克如是說。他的擔憂並不是毫無道理的。當今社會，人心在人工智慧的普及和發展下，正面臨日益趨向於“機械化”的危機。老太太在馬路邊摔倒了，到底要不要伸手去扶？地鐵車廂裡，有人引火自焚，而其他乘客是懷著則樣的心情冷眼旁觀無動於衷？這些令人困惑與心寒的現象，不免讓人疾呼：我們的價值觀與同情心，哪兒去了？
莫讓我們的心，被一臺臺精密的儀器變得機械而冷漠。伏爾泰說過：“雪崩時，沒有一片雪花覺得自己有責任。”這樣事不關己的漠然態度，這一顆顆泯滅了同情與良知、扭曲了是非觀念的“機械心”，日漸累積，終將引發災難。這樣鮮血淋漓的慘劇，其實早在很久以前便已經發生了—二戰時猶太人被納粹肆意屠殺，文革時期那些文人的鮮血汩汩蔓延，至今還令人不勝唏噓。然而在當時，即便沒有發達的計算機與人工智慧，人心又何嘗不是“機械化”的？我們都是那一片片覺得自己沒有責任的“雪花”，沒有人肯為無辜受難的猶太人、文人墨客乃至當今社會又看的弱勢群體施以援手，哪怕只是略盡綿薄之力？也不至於“雪崩”發生時，沒有一片雪花能逃過被牽連其中的命運。
由此可見，人心的“機械化”固然有一部分客觀因素，但我們也不能把全部的責任推到高度發達的人工智慧上。歸根究底，還是人們的自私與貪慾佔了上風，導致了人心的“機械化”。想扶老太太，卻怕被訛惹禍上身；想關心詢問地鐵上失意落魄的年輕人，可轉念一想還是不要多管閒事罷；每天像電腦一樣精密計算著今天的收益如何，卻絲毫不顧客人利益的黑心商家屢見不鮮……也難怪魯迅當年會毅然棄醫從文！這樣機械的人心，何嘗不是貪念與私慾的產物？
莫讓人心“機械化”。是成為一具像計算機般空虛冰冷的行屍走肉，還是一個價值觀端正、富有同情心的鮮活生命，但憑一念之差。
莫忘初心 篇18
國三作文 ,1015字透明櫥窗裡的古銅色樂器靜靜地等待著它的有緣人，角落裡那個不起眼的圓號在斑駁的陽光下散發出安謐而雋永的美。正是那不經意的一瞥，不起眼的它改變了我的生活。
最初，只是為了培養修養，媽媽帶著我去樂器行挑選樂器。那時的我只認識那被擦拭的鋥亮的鋼琴，哪知道那彎彎曲曲好幾圈的圓號。我在大廳裡面兜轉，最終在角落裡被一個形似蝸牛殼的樂器給吸引，問了別人才知道這是圓號。就這樣，我與它結下了解不開的緣分。
不知物換星移了幾次，我很榮幸成為了樂團圓號聲部的副首席。在吹奏出獨樹一幟的主旋律的同時，我享受著成為樂曲中主角的滿足。
可惜，事與願違。
樂團在新的學期裡又招收了幾個低年級的圓號新手，為了使他們更快地適應樂團節奏，聲部老師決定讓我去教那幾個新人，於是就把我從第一聲部調到了第三聲部。要知道在樂團中，第一聲部總是把握著整首曲子的主節奏，離開第一聲部也就意味著你不再是主角。雖然嘴上答應了老師，但心裡總有不甘。
在接下來的幾個月裡，我一方面改變自己原本屬於第一聲部的孤傲，轉而適應著變為一個甘為陪襯的配角，一方面又在課後充當那幾個新手導師，告訴他們應該在哪裡抬頭看指揮的手勢、應該在哪裡將聲音漸漸放低……久而久之我發現，那幾個小孩子由原先對我的陌生與膽怯，逐漸變為積極討教，經常讓我講一些樂理知識給他們聽新鮮。
記得那一次，我們上完小課，那幾個小孩子樂器都沒整理就飛快地奔了出去，我搖搖頭，以為他們是趁著天還沒黑，急忙去和同學玩耍。令我沒想到的是，就在我放完琴譜後，身後傳來急促的腳步聲，越來越響。我轉過身，看到面前站著的正是剛才飛奔出去的那幾個小孩子，目光再轉到他們的手上，是一杯冒著熱氣的飲料。
“那個……謝謝姐姐這幾個月來教我們學圓號。我們不懂的時候，你就會講到我們懂為止。多虧了姐姐，我們幾個人才更快的適應樂團的節奏，從原來的不懂不會一步步改變到了現在這樣……”短短几句話，卻被他們大口的喘息聲硬生生把我愣了一愣。他們幾個把飲料塞到我手裡後，就又轉身進屋收拾樂器了。我手裡緊緊地握住了那杯飲料，任憑那一絲又一絲暖意蔓延在全身。
從主角到配角，是一種改變、是一種氣度、更是一種雅量。當你從萬眾矚目的臺前隱退到了幕後，你就要適應一個沒有燈光、沒有舞美、甚至沒有掌聲與鮮花的舞臺。既來之則安之，沒有了別人給予的掌聲和鮮花，那麼就自己為自己鼓掌、自己為自己的改變而欣喜。
櫥窗裡的樂器依然在靜靜地等待，縱使世界瞬息萬變，不變的是，拿起它的初心。
哀莫大於心死 篇19
國一作文 ,840字九月七日，下午。
一則男子站立在中山公園，地鐵站準備自殺的照片，突然在朋友圈傳瘋。約30分鐘後，男子從地鐵站跳下的視訊，多角度拍攝，以及倒在血泊中的場景，又被大量傳出、轉發、評論。引發無數網民關注。
我雖然不在現場，卻通過朋友圈幾乎目睹了全部過程。最令我關注的，是那個從馬路對面視角，所拍攝男子從地鐵站縱身一躍的視訊。只有短短的幾秒鐘，但是拍攝的畫面非常完整，把過路人、圍觀群眾的行為，看的一清二楚。短短的幾秒鐘，令人心寒。
男子掉落的一瞬間，下面圍觀的人，一動不動。很多人說這是冷漠，是殘忍。可我看到的叫呆若木雞。試問一個人看見一個物品，從自己面前掉落的正常反應是什麼？是躲開。人在這種情況下，會不受控制的後退一步，這是本能反應。可視訊裡的人沒有。多少人說自己有善心，可若你在他落下時，哪怕是踢他一下，讓他不垂直落地，也是有生還的希望的。可視訊裡的人沒有。
他們只是看。
一個人如果失去了本能反應，甚至連思考層面都顧及不上。是有多可悲？
照片中的警察，人已經死了，仍呆呆地站在原地。在他還沒跳下時，沒有一個警察上地鐵站去看看他，也沒有在地面做任何保護措施。彷彿，是在等他跳下來。因為他們不想貪責任。
事件雖小，缺失社會的縮影。現在的這些人，和魯迅先生當時所說的那些，抱著膀子看中國人被殺的國人，有什麼區別？古人講，哀莫大於心死，而人死亦次之。人與植物不同的地方在於，人是一根會思考的蘆葦。當老鷹的蛋被其他動物所食，母鷹會和它殊死相戰；小動物的同伴死了，它們會在那兒看一會兒屍體，為它們默哀。可這些很普通的行為，在人的身上已經不見了。人們到底缺失了多少東西啊。
魯迅先生的時代，距現在過去了近百年。可我們依舊沒有擺脫這種狀態，卻越陷越深。失去思考、同情心、價值觀這些都是後話了。連人的本能、動物的本能都不具備的民族，思考、同情心、價值觀都不配擁有了。這是一個，多可悲的事情啊。
我們總是擔心，人工智慧會學會和我們一樣思考。但如果我們自己將思考丟掉，那我們又和人工智慧有什麼區別呢？
表達，切莫過於極端 篇20
話題作文 ,439字在生活中，面對各種各樣的觀點之時，總是會有一些人面臨著很多的選擇，究竟是贊同還是反對，這很正常，但是有些極端的表達似乎就不合常理。
或許在日本挑起“釣魚島事件”後，我們的微信朋友圈中就經常會看到類似“不轉不是中國人”的極端表達，這種言論可以說是一種理智喪失的體現。再到當人們對某一事件極度憤慨的時候就會說：“某某某，抓到一律判死刑。”這樣極端的話。還有，在許多報刊上我們也能夠看到很多的心靈雞湯，讓人們莫名的心靈激盪。
現在這種非黑即白的言論很多，當然這些言論都是不合理、不恰當的，我們不能過於仇恨得去評判某一個人，當然，也不能過於安慰自己，總是一味的寄希望於明天，總是覺得，睡一覺，明天又會是美好的一天。過激的言論只會使我們變得更加不理智，遇到事情只能憑藉自己的情感去判斷，這當然是很危險的。然而，雞湯喝的過多，我們也有可能會產生某種因素就一定會導致某種結果的錯覺，這些都是不可取的。
因此而言，表達，切莫過於極端，我們要學會理智地去評判一件事情，才能夠真正洞察到事情的真相。