經典人生相關作文20篇
經典人生 篇1
國三作文 ,927字失敗使卓越的人謙恭，卻使蠢人墮落。正如亮光使人得到光明，卻閃瞎了貓頭鷹的眼睛。黑暗給了一種人以一對黑色的眼，它們卻以此來尋找光明。
——他們為經典之人，坐擁經典之人生。
在他還無阿里巴巴之前，沒有人把他當一回事。這個平凡的大學小講師，瘦弱的身板，尖尖的下巴；有人戲謔：尖嘴猴腮，長得猥瑣。面對外界各種各樣的嘲諷，他卻很淡然。放下教師這門職業，他硬是走了四處奔波的前途叵測之路，櫛風沐雨十幾年了，直到阿里巴巴正式上市美國，他才拖著自己瘦矮的曾忍受狂風暴雨的影子，一躍成為家喻戶曉的中國首富——馬雲。
“我想我是一棵樹，一棵歪脖子樹，我得讓我的果實累累，才能有萬鈞之重來扭正我的姿態。”他平靜噙笑。
一棵“樹”的經典人生，繁盛得籠罩了整片世界。
“我們擁有世界，因為擁有夢想，擁有希望！”——奧巴馬曾言，也是他一生的至理名言。
在美國，黑人永遠是無法與白人一同呼吸公正、公平陽光的“特殊”階級。黑人普遍貧困，接受著救濟與來自社會帶有種族歧視的同情。若是在零七年前告訴美國人他們將會有一個黑人總統，估計沒有人會相信。然而，在2008年的總統大選中，出乎了全世界的意料，奧巴馬，這個黑人總統，成就了一個奇蹟，風雲了整個美國政壇，乃至影響了世界。
他曾是個單親孩子，有著黑人共有的自卑與困惑，帶著那盤踞在他半生的陰影，他曾經無休止的放縱、墮落過，他吸毒、嫖娼，荒廢學業。後來他迷途知返了，開始了自己無畏的希望，開始了他的美利堅夢想。
“我覺得掙扎是一種苦痛，倘若你跨過了，那麼你便是聖人。之後，我們抱著希望去做，去拼，世界就為我們所得。”
他是雄鷹，成就瞭如夢波折的經典人生。
——樹生長，因為磨礪，雷電轟鳴，風雨傾盆；因為等待，積日光月華，存耀灼之蒼翠；所以繁茂了世界。
——鷹睥睨，因為雄心，居之萬仞之上，臨之萬物之中；因為振動翱翔，驅走了寒冷，超度了黑暗。
經典的人，經典的人生，皆覓光明，遂皆得成功，皆得涅??！
字典人生 篇2
國二作文 ,542字字典是我們生活中不可以缺少的一個工具，它擁有許多的字，而這樣字都能描繪我們每個人的人生。
德
新華字典134頁，“德”簡簡單單的一個字，卻蘊含著深刻的道理。德，顧名思義就是品德，而爸爸的品德很高尚。爸爸是個“三好”的人，好家長，好兒子，好醫生。
每當我或弟弟犯錯的時候，爸爸總在我們面前教育我們，對我們說錯不可怕，可怕的是不改正。作為好兒子，爸爸每個月堅持寄錢回家奉養奶奶。不僅如此，爸爸還是個好醫生。爸爸工作近20年了，接觸近2萬病人，可是很少人向爸爸投訴。
習
新華字典681頁，“習”，顧名思義就是習慣，爸爸的習慣讓我佩服得五體投地。爸爸也是個“三不”的人。爸爸不抽菸，不喝酒，不賭博。說句實話，在現在這個社會上，找個像爸爸這樣“三不”的人很少。爸爸每次去應酬的時候，別人給爸爸煙的時候，爸爸總是說：“不用了，我不抽的”。
誠
新華字典89頁，“誠”顧名思義就是誠實。我爸爸的誠實可以和任何人相提並論。爸爸對我們從不說謊，每次爸爸遇到自己解決不了的事，都會和我們溝通。爸爸以誠實對待他人，一就是一，決不會說二。爸爸總是教育我們對人要誠實，別人才會誠實的對待你。
爸爸對我的教育直至現在還是記憶猶新。爸爸在我的成長起了重要作用，他給我們這個家帶來許多快樂和幸福。爸爸，我永遠愛你！
國學經典人人贊 篇3
國一作文 ,933字國學經典，是凝聚了我國優秀文化的瑰寶。他們之所以是經典，是因為文筆出類拔萃，又或者是記錄了歷史上的名人名事，而具有收藏價值。不管是哪一種，我們都應該細細體會這些前人的智慧結晶。
就拿《論語》來說，這本書雖然是由孔子的學子們編著而成，但是這本書記錄了孔子一生的一些具有教育意義的事件與名句。其中有我們六年級所學到的《兩小兒辯日》，這件事也可以跟孔子說過的“知之為知之，不知為不知，是知也”串聯起來，一個人知道就說知道，不知道就說不知道，這才是大智慧，就算是聖人，也會有他所不懂的地方，所以這不是什麼令人羞恥的事情。這就是這句話與《兩小兒辯日》所蘊含的哲理。看，短短不到100字的文字，字裡行間卻蘊含著如此耐人尋味的深刻道理，古人的智慧也不能小覷，假如當時古人的壽命能和我們一樣長，可以和我們一樣把一些發現傳遞大部分人，可能發明出手機，汽車和飛機的就是他們了。
說完古典，我們現在來說現代。曹文軒，大家應該知道吧！一個北大的教授，代表作有《草房子》《根鳥》和《青銅葵花》。獲得了“國際安徒生獎”，在此之前中國還從未有人拿到過這個獎項，他是第一人。也在今年3月獲得了“2016~2017影響世界華人大獎”。他的《草房子》連續獲得了四個獎項，同名改編電影也獲得了3個獎項，曹文軒自己也獲得了“中國電影童牛獎優秀編劇獎”。《草房子》我也讀過一點，裡面的內容催人淚下，描繪了一幕幕感動人心的畫面。文筆優美，似乎將曹文軒心中所想畫面又完美呈現在我的眼前，一篇篇故事看似是人間常態，可令人深陷其中的真情又分外感人。這就是語文的魅力，將小事寫得分外感人，讓人覺得一件件尋常的小事竟也能體現出那樣的情感，這都是我們應該去學習的。
古代人有古代的知識，現代人有現代的知識，若能將兩者結合起來運用，在學習的道路上我們就會走的越來越遠。最後回到正題，國學經典會使我們的品味提升，使我們的文學素養提高，而不是像一些混混一樣張嘴閉嘴都是汙言穢語。
既然是經典，那麼就有它成為經典的道理，當我們閱讀這些經典，可能我們自己體會不到，因為這些改變總是在細微之間，當你多閱讀這樣的書籍，可能給人的感覺就是風度翩翩。這也就是我為什麼說國學經典人人讚的原因，它總是給人一種良好的感覺，讓人情不自禁的迷上閱讀。
誠信經營經營人生 篇4
高考作文 ,959字物慾橫流，誠信漸漸淡出了我們的視覺。然而它卻是我們日常生活不可缺少的“準則”，所以我大呼：誠信經營，經營人生。
人生不過幾十載，是要“流芳百世”還是“遺臭萬年”？謾罵和景仰兩種方式不是別人給的。而是自己經營的。而誠信卻是其中不可缺少的橋樑。
十年寒窗苦讀，莘莘學子抹面灑淚地湧向通往成功的高考。然而儘管戒備森嚴，卻仍會出現作弊的現象。高考本是一個公平公正的平臺，豈能容忍那些濫竽充數的“南郭先生”，於是作弊的考生與理想失之交臂，而且斷送了自己遠大前程。
試問：如果高考沒有了作弊者，那麼他們的人生之路可能會被重新改寫吧。然而他們作弊之行為儼然反應可如今教育體制的不完善。如果沒有“一考定終身”他們又何必冒此危險？雖然高考限制了一些“創新人才”，但是卻也公正公平地選拔了人才，試問一個不誠信的文才，國家敢用嗎？所以經營誠信就是經營人生。
言必信，行必果。一個人如果連誠信都缺失了，那麼他的人格還會完整嗎？還有什麼巨集圖大志可言？
商鞅“立木為信”不僅用誠信博得了百姓的擁護，而且富國強兵，為專制主義中央集權國家的統一奠定了基礎。
他的誠信不僅昇華了個人人格的魅力，而且實現了他的人生價值，豈不是人生的輝煌？他經營了誠信，也經營了他的人生。
誠信不是空話大話，它是植根於日常生活小事之中。從點滴小事中你會發現誠信的大智慧。
父母是我們第一啟蒙老師，他們言辭會影響孩子一生。曾子殺豬育子，說明了父母與子女之間的誠信；“海記憶體知己，天涯若比鄰”是友誼間的誠信。“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”是愛情間的約定。
如果我們都把誠信謹記於心，不管何時何處我們都會有了誠信的潛意識，那麼又怎麼會出現麥當勞過期、售“毒藥”“假酒”？的事件，人性又怎麼這般扭曲，是中華名族落伍了嗎？不！是誠信阻礙了我們發展的步伐！儘管日本簡化教科書的行為讓我們唾罵。可是如今我們和他們又有什麼區別，喪失了誠信的名族還有什麼強大所言？
經營誠信就是經營人生，更是經營偉大的中華名族！
品經典悟人生 篇5
國小六年級作文 ,1138字帶著滿滿期待的心情，我走進了《品經典悟人生》這本給人觸動、給人感動、讓人明白生活的樂趣的書。他給我最大的啟示就是—不管遇到了什麼樣的挫折、什麼樣的困難，都要用最樂觀的態度面對。
逃避，這個詞終究是什麼意思，可能大多數人都不知道，可大多數人偏偏遇到困難、挫折往往會不約而同的選擇逃避。逃避，不一定躲得過，不如就用最樂觀的態度面對，就算失敗了又何妨？生命選擇了你，那麼剩下的就由你來完成。該哭就哭，該笑就笑，何不瀟瀟灑灑的活著？
在這本書中還有許多可以令我，還有我們許多人可以自我反省的文章，或許我們做的並不完美，但並沒什麼—亡羊補牢，為時不晚！
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中財務輕怨何生言語忍忿自泯這篇古文寫的是做兄長的要愛護弟弟，做弟弟的要尊敬兄長，兄弟和睦，也是對父母的孝順，不愛財，就不會有怨恨；說話時要相互忍讓。隔閡、怨恨自然也就消失了。
在生活中，每個人都會有一些小小的心事，因為並不是永遠都會生活在小時候，那個無憂無慮的童年，因為我們在長大，即將長成一個青年。所以或許是學習上的，又或許是生活中的，只要我們用正確的態度去面對，就沒有什麼坎兒是過不了的。
盛年不再來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。這是一篇詩，年輕力壯的時期一當過去就不在擁有，就好像一天只有一個早晨一樣，人一定要趕在年輕時勤奮努力的做事，因為歲月無情匆匆而過，不會等我們。
這使我想起了“努力”二字，也只想說“努力”二字。也許有人會不屑的說：“現在是和平年代了，沒必要為了什麼去做大的貢獻而整日的去努力，那樣會活的很累的。”也許還會有人哀怨的說：“人生苦短，一生能有幾個青春，何必要不按時自己的大好青春年華而變得那麼單調呢？”是啊，何必要不按時自己的大好青春年華而變得那麼單調呢？但是！有誰希望自己老時，翻憶起年輕時的影集只能看到那麼單調，苦澀而毫無意義的青春呢？
周彥君的文章—《是她為我關了窗》看後使我很感動，那些弱小的人會有一顆更謙卑、更溫和的心，那些弱小的人，會更關注生活中的每一個細節，更迅捷的捕捉到他人的需要。雖然他們總是被遺忘在某個角落，但他們那充滿感情的雙眼卻始終注視著世事。他們也許一直在等待，等待你的一句輕聲的問候，或者一個鼓勵的擁抱，甚至僅僅是你的一個微笑。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。富裕高貴不能迷惑心靈，貧窮卑賤不能改變信念，權勢武力不能使意志屈服。這樣的人才稱的上大丈夫。
做一個大丈夫，要嚴格要求自己，做任何事都要持之以恆。大多數人想要改造這個世界，卻罕有人想要改變自己。有志者，事竟成！
只有流過血的雙手，才能彈奏出人間的絕唱，只有經歷地獄的磨練，才能擁有天堂的力量。
所以，朋友們，努力吧！趁我們還年輕。
經典薰陶，成就人生 篇6
國三作文 ,838字中華傳統文化源遠流長、博大精深，她給中華兒女留下了數不勝數的文化財富。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園，作為中華兒女的我們應該傳承併發揚它。自從讀了初中版的《中華傳統文化經典》，我就被中華文化的魅力深深吸引了，頗有感觸並獲益良多。
初中版的《中華傳統文化經典》主要寫孟子這個大思想家，教育家。他的思想、言行為後人尊敬和歌頌。其中關於義的論說，讓我明白生命是可貴的，但生命的價值和意義決不僅停留於活著，而是要保全自己的“是心”—人的本性。在面對事物的抉擇時，我們應該先要辨別它是否符合禮義，若是帶侮辱性的施捨要學會拒絕，乃至捨生而取義。孟子的“義”讓我明白了作為一個高尚的人活著，就不應該迷失自己的良知。
那麼，要成為一個有才有識的人應該怎樣做呢？在兩千多年前，孟子就確切地告訴我們—“生於憂患，死於安樂”。是的，人的一生不會一帆風順，在困難來臨之時我們應該勇敢面對，樂觀地接受困難的磨鍊，正如孟子所云：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”困難的磨練能使我們的心志堅強、性格堅韌、才幹增長。個人的成長中，擁有憂患意識我們才能有更好的成長，這就像室外的花永遠比室內的花堅強的道理一樣。
在班務管理上，我對孟子的“得道者多助，失道者寡助”這個道理有了更深的認識。在封建王朝裡，施行仁政的君主往往能得到百姓的支援而走向強大，而不行仁政的暴君只會讓自己國家走到盡頭。秦王朝的暴政使它只存在短短的十多年，這不正是最有力的證據嗎？這道理在今天也一樣，作為班幹只有以仁對待同學，他們才會以禮相待，彼此才能和睦相處，共同進步。孟子他我們應該要寬容對待他人，只有這樣才能得到更多人的支援，才能更好地立足於這個社會。
閱讀傳統文化經典，我們不僅要感嘆傳統文化的博大精深，還要學習古代賢人的思想言行，藉以規範自己，培養情操，增長才能，並把文字的拜讀轉化為行動的實踐，努力使自己成為一個才德兼備的人。
品味人生，品味經典 篇7
國二作文 ,764字我國曆史文化悠久，像紅酒，發酵的越久，越能品嚐到它的醇厚和甘甜，深吸一口氣，便能聞到它的淡淡的幽香，使人神清氣爽。若真能輕輕地吮一小口，那滋味不能言語。
臺灣清華大學校長陳力俊表示，清大校園中的“寶藏”是五句發人深省的箴言雋語。
第一處是大禮堂內外可見的校訓：“自強不息，厚德載物”，為民國三年梁啟超勉勵清華弟子的話。
第二處是物理實驗室前，英國思想家培根的名言：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周全……”
第三處是人文社會學院中，“我們是什麼，我們可以是什麼”。
第四處在原子科學技術發展中心內，是胡適的題字：“理未易察”。
最後一處則是校長辦公室內，為前任校長沈君山的題字：“只緣身在最高層，不畏浮雲遮望眼”。
老子說：“大成若缺”。圓滿原在殘缺中。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，缺處即是圓處。缺，是對完美的期望，在淡淡的憂傷中，有一種寂寞的美。
如篆刻，躲在斷處用心。斷處見其膽，見其韻。印家有這樣的一句話：“與其疊，毋寧缺”。沒有缺，就沒有篆刻藝術。缺是一種引領，而不是抽刀斷水的毅然截斷。缺更是一種烘托，美不在缺本身，缺提供了一個背景，一個呼應圓滿俱足的背景。
白晝是看，是現世；你要是沉思，你要是諦聽，那你一定是在黑暗之中，或者是在你的心靈之中。
歷史，你可以欣賞鐵血的豪情，但是，不要忘了，其更有泣淚的悲愴。
五千年，有帝王將相的偉大事業，有他們留下的巨集偉的王陵和宮殿。但是，如果我們的良知還醒著，那就能在深夜聽見—還有孟姜女這樣的妻，代王夫人這樣的姐，在荒野，草聲中，低低的泣訴。
由此，我想到的是，今天我們缺的並不是知識，因為獲得的知識的途徑真是太多太多了，“獲取”已經不再是什麼困難的事情。但是困難的是，你自己怎麼去看待這些知識，怎麼去判斷這些知識，並形成你自己獨立的看法。
品味經典……
品讀經典，感悟人生——讀《繁星·春水》有感 篇8
讀後感 ,1008字你讀過這樣篇幅短小卻蘊含豐富的短詩麼？這種詩被稱為“小詩”。“五四運動”後，它曾盛行一時。在數量眾多的“小詩中”，最引人注目，還是偉大的散文作家，小說作家—冰心女士。她以詩歌的體裁寫成的著作—《繁星春水》
《繁星》、《春水》是冰心女士在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的。冰心女士認為思想太零碎了，不容易寫成篇段，她將一些“零碎的思想”收集在一個機集子裡。總的來說，它大致包括三個方面的內容—母愛童年自然。
母愛是一切擁有自己“寶貝”的母親所對待自己寶貝的無私、喜愛、真誠等等的愛，它如同朽木回春、雨後春筍、迎風破浪般等神奇可貴的力量。所以，母愛是一切“惡”人的懸崖勒馬，回頭奔向陽光燦爛的人生道路。然而，冰心女士用最熾烈的語言謳歌母親，把母愛宣揚為至誠至大、至高無上的威力，把母親宣揚為孕育著一切的“萬物之源”，而當不安寧的心靈需要安慰和歸宿的時候，母親又成為最安全的寄寓之所。
世間擁有著最為獨特的思想，那就是稚嫩的孩子的童真。童真是最為單純的嬰兒，它們的心靈世界中，不知道什麼是貪婪，不知道什麼是歧視，不知道什麼是道德敗壞的風氣。所以，冰心女士偏愛一切幼小的，稚嫩的，芽苗一樣的事物。她視為兒童為世界上最純真、最可愛的朋友，以童真之美反襯社會的醜惡以及世風的墮落。
生物組成了大自然，在不同的地區，有著不同的生命。它們互相影響，互相競爭，互相生存，才有了豐富多彩的大自然。倘若，我們人類破壞這個體系，就只會帶來災難，某些有害生物的天敵被我們獵殺，導致它們繁殖的越來越多，破壞大自然，大自然就會混亂，影響著其他生物以及我們人類的生活。冰心崇尚自然，熱愛自然，這與她對母愛的宣揚一脈相承，在她的心中，太空，繁星、樹影、荷花、大海、山影、晚霞、白雲……無不散發出生命的氣息，意象豐繁而情思專一，對於向她這種“品質”要值得學習與發揚。如果我們有這樣的品質，對任何事物以及生態環境能向新時代。
冰心寫這本書中包含著對母愛的尊敬與熾烈，她認為心中的風雨來了、躲進母親的環裡，才能迎來風平浪靜，幼小的事物以及自然與母愛一脈相承，用幼小的事物去批判當時社會的黑暗，認為只有幼小的事物才是最純真的，自然當中的任何東西都是有生命的，散發著無止盡的熱愛對於冰心女士。
這本書，這本用“小詩”寫的書，蘊含著豐富的情思，體現出一種精神，是我們值得學習的。
誦讀經典·照亮人生——看《同上一堂課》有感 篇9
觀後感 ,593字《春曉》的花落繽紛，《憫農》的汗水漣漣；《登鸛雀樓》的黃河奔流；《沁園春雪》的江山裝壯美。從清新婉約到慷慨豪情，從自然規律到家園情懷，一首首耳熟能詳傳承千年的經典詩詞讓同學們感受到傳統經典的韻律和美好，感知中華文化經典的魅力。
誦讀經典，可以使我們陶冶情操，增長知識。誦讀經典，可是使我們的心靈變得豐富，精神上獲得巨大而寶貴的財富。俗話說得好“書中自有黃金屋”，相信我們在讀書的時候，找到屬於自己的黃金屋。
每一首詩，就像一杯茶，難受時嚐到是苦的，愉快時品到的是甜的，如果你想喝上一杯好茶，就得入情入心，每每品詩，我的心情總會隨著詩人的憂而憂，隨著詩人的樂而樂，在憂中學會思考，在樂中學會享受。
中華五千年文明源遠流長，博大精深的優秀文化傳統給我們炎黃子孫留下了寶貴的財富。那些流傳了成百上千年的經典著作，詩詞曲賦，文學著作，名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長河中熠熠生輝。
“三人行，必有我師焉”的學習態度；“擇其善者而從之”的辭約義豐；“學而時習之”的精練傳神地告訴同學們怎樣從傳統經典中吸取精髓，讓自己成為有才華的人。
《遊子吟》和《紙船—寄母親》，這兩首相隔千年的詩篇，將“母慈子孝”的文化精髓展現地淋漓盡致，讓同學明白要知人倫而盡孝道，知感恩而盡責任。
壓軸篇目《少年中國說》告訴我們，要努力學習，為國效力，為國爭光！“少年雄於地球，則國雄於地球！”
誦讀經典感悟人生 篇10
高一作文 ,929字在人生的這個階段，讀過的書是可以跟人一輩子的。笛卡兒說：“讀傑出書籍，有如和過去最傑出的人促膝交談。”閱讀經典名言《論語》瞭解古人的教育方法，傾聽老子與孔子對人生的理論，感悟成長。認真閱讀經典有時對一個情節乃至細節，可以樂至沉醉，又轉生悲涼；有時一個故事及結局，可以憂鬱入深，又反為曠達。每一次與經典相遇共實都是與人性照面，與自己交談成為日後一再提及的永恆記憶。
人生，就是一節在鐵路上飛馳的列車，而我，則是那個懷裡抱著書本的乘客，瞳孔裡紛飛著黑玫瑰般的鉛字，望著窗外那飛舞的人生，不停地轉動的時光，我陷入了深思……
經典，彷彿是我生命中不可缺少的一部分，翻開書本，一切的煩惱憂愁，都離我而去。在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次衝擊著我的心房。
經典，讓我學會了堅持。翻開海明威的《老人與海》，我彷彿看見那多日無獵物的老漁夫，仍然無悔地選擇踏上那漁船，又一次踏上了途。這一次，他是幸運的，卻又是不幸的，他捕到了一條大馬哈魚，可血腥味吸引了鯊魚，來與他爭搶獵物，他並未灰心，在狂風暴雨中與鯊魚戰鬥，終於帶著大馬哈魚的骨架上了岸，傲然說出：“人可以被毀滅，但不可以被打敗。”是的，人不能被打敗，無論前方的路怎樣，我都將一如既往地走下去，該來的總是會來，無法逃避時只能一戰，縱使毀滅亦無悔！
經典，讓我讀懂了人情冷暖，世事無常。翻開莫泊桑的《羊脂球》，我看見了善與惡。妓女羊脂球和一群法國貴族去逃難，貴族們沒有帶食物，羊脂球慷慨地把自己的食物分給了他們，路上他們遇到了一位普魯士軍官，說必須讓羊脂球陪他一晚上才肯放大家走。為了大家，羊脂球只好含淚順從，第二天，他們又能出發了，這次，羊脂球沒有帶多少食物，可貴族們卻冷漠地看著她，辱罵他是一個無恥的妓女。看到這，我久久無言，一群貴族竟不如一個妓女。我終於明白，善與惡並不在於職位大小，心中有愛，就已足夠。
翻開《圍城》，我看見世俗的人生；品讀《紅樓夢》，我明白了感情的最難割捨；翻讀《母親》，我明白了父母那份不變的愛……
在成長的歲月裡，我一直享受著讀書所帶來的快樂。翻開書本，我默默地成長，合上書本，我看見百變的人生。
一本本經典讓我們成長，看懂人生中的花開花落，我已停不下成長的腳步。
經典，伴我一生！
經典浸潤人生 篇11
國三作文 ,735字歷史的呼吸，吹出悠遠的簫聲，清風的手指，撥動扣人心絃的音響。
在入夜月升之時，沏一壺香茗，點一盞青燈，手捧發黃的書卷，走進那一個個鼓角爭鳴的年代。
首先看到的是一片竹林。竹林，那是魏晉時期特有的浪漫與標誌，是魏晉名士談玄清議、遺落事世之地。他們覺時展紙揮毫，心遊四海，醉裡寬襟高臥，笑侃江山。
那是一種清遠而非清閒，高潔而非高傲，隱逸而非隱藏的態度，在那個名士少有全者的混沌時代，他們的放浪形骸，藉以逃避禍端，曲折為文，藉以發洩不滿。
有幽深山谷中叮叮噹噹的金石之音，有群山萬壑間悠然遠鳴的長嘯，更有澤野寰中，舉杯肆飲的無奈。魏晉風骨，傳承的是玄遠，浸潤的是幽深。
玄風漸漸散去，迎面走來的是命運多折的唐王朝。它是傾國傾城女子編織的歌舞昇平，它的繁華卻也如紅顏身上的纖纖素衣，一簇一簇抖落。他有仰天大笑出門去的豪邁，有群君更盡一杯酒的不捨，也有香消玉損馬嵬坡的無奈。
這是一個大起大落的時代，是一幕士人用世之志無法實現的悲劇，也是一個造就：“謫仙”成全“詩聖”的朝代。唐朝的風韻，傳承的是豁達，卻也浸潤了酸澀。
宋，一個矛盾的王朝，它政通人和，百廢俱興，卻又寸草不生，滿城金兵。那個時代的愛國志士，渴望狼煙烽火，渴望秦月漢關，渴望金戈鐵馬，渴望醉臥沙場。浪漫者，夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來；豪放者，會雕弓如滿月，西北望，射天狼；現實者，嘆江山如故，千村寥落；激湧者，馬做的盧飛快，弓如霹靂弦驚。它有太多豪邁，也有太多憂思。
逡巡在邊緣的征夫戍子，止不住濁酒一杯，思家萬里的鄉愁，深閨寂寞的伊人，只落得尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚的結局。宋朝的風度，傳承的是蒼滄，浸潤的是風雅。
思緒漸漸回到燈下，而多少世情霜華，都在時光中模糊消散，只化為青燈之下一冊泛黃書卷……
經典成就人生 篇12
國二作文 ,734字世上有一種魅力，叫語言；有一種不朽，叫經典。有條文化的長河滋潤著世界，它叫中國；有顆璀璨的明珠，叫國學精典。
《弟子規》、《千字文》、《論語》……我們在它們的滋潤下長大。從呀呀學語中的“人之初，性本善。”到長大後朗朗上口的“信言不美，美言不信。”國學經典不僅伴隨著我們長大，也伴隨著中國長大。
孔曰成仁孟曰取義，只有充滿仁義，天下為公，才能治理好國家。中國，在經歷無數次因政治腐朽所遭受的起義，終於在紅旗升起中，建立了新中國。民主、富強、公正，直到今天，中國才真正領悟發展才是硬道理。
“冠必正，紐必結。襪與履，俱緊切。”在中國要事中，第一便是“衣”。早在幾千年前，古人就提出了這在中國乃至全世界不朽的規定。無論與誰見面，都要保持衣冠整齊。表示禮貌和出席宴會，人們都會選擇認為最好的衣服整齊穿戴以表恭敬與禮儀。這是一種文明，一種象徵，也是中國幾千年濃縮的精髓。
生活中，我們每時每刻，每個呼吸與心跳，都與經典有關。孝--是中華民族幾千年不朽的傳統。而“首孝悌，次謹信”更是詮述了它的重要性 ，孝，是中華民族的美德，是每一箇中國人都應該踐行的標準。它讓我們對長輩多一份尊重，對幼小多一份愛護，讓我們堅守道德底線。
每當我們滿懷抱怨，為什麼付出了努力卻沒有收穫時，“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。”可以開導我們，它告訴我們，並不是我們做得不好，而是功夫未到。我們需要的，是耐心與勤奮，是莘莘學子所銘記的，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”
由此可見，經典的不朽在於，它不只存在於書中，它更存在於人們的生活中，當我們誤入歧途時，它可以幫助我們更正自己，當我們努力學習時，它激勵我們更加勤奮與專注，它既是我們的朋友，也是我們行為的標準，不斷激勵我們走向更好，更理想的自己。
國學經典照亮人生 篇13
國二作文 ,540字“床前明月光，疑是地上霜……”從蹣跚學步到現在的辛勤學習。每一步都有著國學相伴。
小時候看著那一個個不認識的生字，一句句無法理解的古詩文，跟著老師搖頭晃腦的揹著那無法明白的唐詩宋詞。或許那個時後我背詩的理由只是為了應付考試為了得到理想的分數。直到現在讀的詩詞多了我發現就如同這詩詞中的人一般。
“黃金榜上，偶失龍頭望。”
正如現在，考試沒有取得好成績，心中又何嘗不是像詩人一樣落寞。可是“長風破浪會有時，直持雲帆濟滄海”。只要鼓起勇氣，繼續努力，一定會取得更好的成績。詩句激勵我們成長，幫助我們進步。就如同那人生路上的一盞明燈，為我們照亮人生。
記得剛上初一，第一次獨自離開家去參加軍訓，那時的我又何嘗不是像詩人那樣“舉頭望明月，低頭思故鄉”呢？
古詩如明燈，也像一本生活的書，古詩就如同生活，將生活的酸，甜，苦，辣記錄下來，共後人去閱讀去欣賞去理解。詩的種類多種多樣，繁多複雜。正是因為有了古詩，我們才得以去領略過去那壯麗的山河，歷史的搬遷，以及古人那豐富的情感。
國學是中華民族傳統文化之精髓，一部部詩集歌詞都蘊含著古人的智慧，古詩早已深深刻在了我們的心中，陪伴著我們成長。國學經典就如一盞明燈，照亮人生伴我成長。國學正以它那獨特的方式，讓更多的人沉入其中，照亮著他們的人生。
品國學經典走智慧人生之路 篇14
國二作文 ,898字說起國學，最讓人難以忘卻的人乃中國古代大思想家、教育家—孔子先生。大家都說，要學有所成，首先要端正自己的學習態度，這不禁讓我想起了孔子先生的這三句話：
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這句話使我懂得要把學習當作一種快樂，以樂觀向上的態度去學習。
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”教會了我在學習的生涯中，要虛心求教，不懂就問，學習別人優秀的方面，並瞭解別人的缺點對照自身進行改正。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”孔子先生望著滔滔江水飛奔而去，於是警告世人—要珍惜時間，不要讓時間也如這江水一樣日夜不停地流逝而去。
說起國學，在中華上下五千年中，最具代表的事物非優美的詩歌莫屬，那一闕闕美麗生動的詩句，無時不刻縈繞在我的耳畔。我背的第一首古詩便是詩仙李白的《靜夜思》，“床前明月光，疑似地上霜”這句詩深深地印在我的腦海裡，但那時的我一直不解月光為何灑在地上，難道大詩人李白將床搬到房子外面睡覺？後來我才漸漸明白，原來李白說的“床”是指“井邊的圍欄”呀。“舉頭望明月，低頭思故鄉”更是讓人眼前一亮—詩人藉助皎潔的月亮來寄託對家鄉親人的思念之情。而蘇東坡先生的宋詞《水調歌頭》中，“但願人長久，千里共嬋娟”這句千古名句流傳至今，更是表達了眾多遠離家鄉，漂泊在海外遊子對家鄉、對親人的眷念之情。
上小學時，每逢寒暑假，語文老師必會發一張古詩單讓我們背誦，如今上初中了，發現現在所學的一些古詩詞我在小學已經背會了，象什麼《錢塘湖春行》、《黃鶴樓》、《渡荊門送別》等等。但我最難以忘懷的是岳飛將軍的《滿江紅》和文天祥的《過零丁洋》。“怒髮衝冠憑欄處，瀟瀟雨歇。抬眼望，仰天長嘯，壯懷激烈。”使我體會到了嶽將軍的豪情壯志，每唸到這句詩詞，我都有種振奮的感覺。從“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。”到“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”這兩句詩詞裡，我讀懂了先生悲慘黯淡的一生以及他寧死不屈的愛國情懷。
遨遊在詩詞的海洋中，領略文人佳句的道理和意義；國學文化的博大精深，讓我們去細細品味她的精髓，在我成長的人生路上留下一路芬芳。
誦讀國學經典感悟多彩人生 篇15
國一作文 ,720字文化乃民族之本，國學乃文化之基。國學可以開啟一個人的智慧，培養一個人的性格，給予一個人通往知識殿堂的階梯。
我近期讀的國學是《唐宋八大家》。翻開這本厚厚的書，首先映入眼簾的是韓愈的《馬說》。看著這字字珠璣，我面前彷彿出現了一個手拿馬鞭，洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬，卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬啊！可是，它為何看起來卻顯得瘦弱無比呢？原來是馬伕沒有給它充足的食料，千里馬吃不飽，力氣不足，越發被當作了普通的馬來對待。“世有伯樂，然後有千里馬”，但是千里馬何時能等來伯樂？又何時才能盼來脫穎而出的機會呢？假如世上已無伯樂，已無擅於洞察的慧眼，那麼世上的千里馬也會隨之“消失”。
我領悟到了，韓愈所講的千里馬，是暗喻世上的人才。而伯樂，是暗喻發現和挖掘人才的眼睛。名家的古文，並不是高深得讓人難以企及，直到今天，也仍然與我們的現實生活息息相關。
再看下面這篇《師說》。“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣”。看到這句話，我不禁想起了老師們經常囑咐的：“如果課上有不懂的地方，下課再問老師”。可是在現實中，不是每個人都會這樣做。大家都弄明白了嗎？不一定。甚至有些人以主動請教他人為恥！被動接受和主動請教，都是獲得知識的途徑，對於我們來說，兩者是缺一不可的。
“道之所存，師之所存”，多麼一語中的的文字！真理在誰那裡，誰就有資格成為老師，而不論他的地位和名氣。如果有人對此不以為然，他就會“惑”到永遠而一事無成。韓愈的《馬說》讓我明白了伯樂是多麼的重要，那麼他的《師說》則讓我懂得了學習求知的態度和解疑釋惑的方法。國學總是能使我感受到它的博大精深，使我洗滌了心靈，讓我明白了許許多多，讓我在成長的過程中豁然開朗。
研讀經典品味人生 篇16
國一作文 ,836字品讀國學經典就如同穿越時空聽一名良師侃侃而談，其中包含的哲理與智慧不言而喻。
孔聖人千年前的智慧語錄在如今依然適用，子曰：“三人行，必有我師焉”。在浮躁的當下，人們用高倍放大鏡去細究別人身上的每一個缺點，卻對自身的不足視而不見—“嚴於律人，寬於律己”，而在古人的眼裡，凡是別人的長處都要吸取，以此來彌補自身的不足。在文化面前，人人平等、不分貴賤。
而老子推崇的則是“無為而治”。這句話的意義太深厚，而我所理解的卻是“尊重自然”。世間萬物皆有其遵循的法則，正是這些規律的出現，才構成了一個可以自主維持發展的生態平衡。而人類這些生物界的後起之秀，若是因為自身慾望的膨脹而肆意破壞，減少物種的豐富程度，遲早，地球母親會親自把人類給扼殺在“搖籃”裡。
這些全都是我長大後再次拜讀經典國學的感想，而幼時的我又是如何體會的呢？
《弟子規》中的“黃香扇枕”表明了百善孝為先的崇高風尚。少時，黃香與父親相依為命，小小年紀就懂得了父親的艱難。酷暑時節，為了使父親儘快入眠，黃香每晚都把竹蓆扇涼，再請父親去睡；寒冬臘月，黃香每晚先用體溫捂熱被子後，再扶父親上床。而他的這種精神也用在了學問上，黃香長大後做了大官。他依舊一心為民、清廉正直，因此飽受人們的愛戴。
而古詩詞中的智慧，卻是層出不窮了。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”蘇軾的這一七言絕句點明瞭一個簡明深刻的道理：“當局者迷，旁觀者清”正如那些吸毒的癮君子，他們又何嘗不知道毒品對自身對社會的危害呢？只是那一瞬的快感令他們沉迷其中，無法自拔，潛意識裡忽略了毒品的危害之大。他們為了毒品而鋌而走險，把自己漸漸墜落到了毒品的深淵。而此時就需要來自家人、社會的幫助，才能令其改過自新，從新做人。
國學經典中值得學習的地方太多太多，它們都是前人的經驗與智慧，濃縮了先賢們的知識精華，歷經歷史長河的層層篩選，才得以煉成真金，去其糟粕。而作為一個合格的中國人，我們應該把其中的智慧發揚光大，為了中國的再一次崛起奉獻出自己的一份力量！
經典造就人生 篇17
議論文 ,820字這是最好的時代，也是最壞的時代。在最好的時代裡我們富於創新，致力於新興事物的探索，擁有著便捷的生活。在最壞的時代裡我們疲於積澱，無心於經典舊物的研究，擁有著看似“有趣”的生活。
不久前，某大學出版社搞了一個“死活讀不下去排行榜”，結果令人扼腕嘆息。《紅樓夢》高居榜首，眾多名著盡數在列。我們的經典，竟遭受如此的惡待。誠然，社會在發展與進步，可時代發展，就需要我們放棄對經典的研讀嗎？
科技的進步與生活的便捷化仍在一種不可阻擋的勢頭改變著整個世界。以手機閱讀為主的“碎片化閱讀”正成為國民閱讀的主要方式，各類通俗化小說影視也層出不窮，牢牢抓緊了國民的眼球，使其形成思維惰性。而我們需要同魯迅一樣做勇士，指出時代的病症。
尼采說過“在自己身上克服這個時代”。央視主持人董卿克服了這個時代，成為了熒幕中的文藝女神。而在詩詞大會上拔得頭籌的武亦姝亦克服了這個時代，滿足了人們對於古代才女的所有幻想。腹有讀書氣自華，我們應當在自己身上，克服這個時代。
文化的積澱造就經典，在中華上下五千年的歷史長河中，如大浪淘沙般留下的幾部經典自有其獨特魅力。儘管文字略顯晦澀篇幅較長，但這並不足以掩蓋其精華。《紅樓夢》中對男尊女卑觀念的突破，《西遊記》中對權勢不低頭的態度，《三國演義》中各國奇才的精彩計謀，《水滸傳》中親如一家的兄弟情義等都是永遠值得後人學習的瑰寶。
人們對於通俗文化的追求其實是一種畸形的追求。在壓力倍增的現代生活中，許多人都寄希望於在通俗文化中獲得精神減壓。但這種方式只能成為一時的選擇，而那種詼諧幽默的文學也終將在歷史的檢驗下喪失其意義。
完美的人一定是經受過經典文學薰陶的人，他們能夠在日復一日的研讀中將文化的沉澱轉變為精神的沉澱。對於他們來說，生活中的消遣固然重要，可他們不會讓奔騰的生命就此被佔滿。許淵衝在文化的浸淫中而變得正直內斂，人品與文品對舉，更能驗證一個人的品性。如他這般，才算真正有趣的人。
習得經典，方能成就不平庸的人生。
從經典中品味人生，在書香中快樂成長 篇18
國小六年級作文 ,674字一本好書，就像一隻看似普通的貝殼，外表雖不起眼，卻能磨礪出珍珠來；一本好書，就像一匹千里馬，只有伯樂才能發現它的潛質；一本好書，就像一段優美動聽的音樂，讓我們在欣賞的同時陶冶情操。
我跟書的淵源要從我讀幼兒園時說起。那時我認識的字不多，卻特別喜歡聽故事，每天放學後、睡覺前都纏著爸爸媽媽講故事給我聽。《格林童話》、《安徒生童話》、《365夜益智童話》……我總是百聽不厭。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”久而久之，我對這些故事也就耳熟能詳了，常常把它們講給鄰居的小夥伴聽。當小夥伴向我投來羨慕、佩服的目光時，我的心裡總會湧起一份小小的驕傲和自豪。但我卻並不滿足於此，總想著長大後多識點字，去看更多的書。
漸漸地，我長大了，識的字多了，接觸的書也多了。《窗邊的小豆豆》、《白柵欄》、《小海蒂》、《綠山牆的安妮》……這些書讓我陷入書海中“無法自拔”。這個暑假，在老師的推薦下，我開始閱讀起沈石溪的作品，並被它們深深吸引住了。沈石溪是動物小說大王，在他的筆下，那一種種我本以為難以接近的動物，卻使我感覺到動物界也有感情。不管是忠心的狗，還是凶狠的狼；不管是笨重的大象，還是憨厚的狗熊，都透露出濃濃的感情色彩。他們中或是恩情，或是友情，或是親情……但都有一個共同點—它們的感情都是無私的、寬容的。或許，這便是我對這些書愛不釋手的原因。
高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯。”的確如此，在書中，我們可以學會知識，學會生活，學會善待他人、善待社會，這樣，才能不斷進步。“書中自有黃金屋。”翻翻你身邊的書，或許那書中，正有一扇知識的大門在等你開啟！
品讀經典，感悟人生 篇19
國三作文 ,913字立身先立學，立學憑經典。
這個寒假，我走進了梭羅的《瓦爾登湖》，感受到了一片寧靜。
《瓦爾登湖》是梭羅撇開金錢的羈絆，在距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔自建一個小木屋，自耕自食兩年有餘，此兩年林中所見所思所悟的記錄。《瓦爾登湖》中的文字，粗看好比是梭羅的一本流水賬，但如若靜心細細品來，就像讀一首詩，回味無窮。
它是寂寞的，但又是為了打破人們的一點點寂寞而存在，而就連這些寂寞的人大概也只有在寂寞的時候讀它才悟出深味，就像徐遲先生所說，在繁忙的白晝他有時會將信將疑，覺得它並沒有什麼好處，直到黃昏，心情漸漸寂寞和恬靜下來，才覺得“語語驚人，字字閃光，沁人心脾，動我衷腸”，而到夜深萬籟俱寂之時，就更為之神往了。
它又是令人嚮往的。我們的生活，總是匆匆，匆匆起床，匆匆洗漱，匆匆趕往學校公司，路上的行人匆匆，來來往往的車輛總不會太慢，觀光處總有旅客匆匆留影，餐館裡人們聚會談笑後匆匆各奔東西。時間也並沒有因為人們的搶奪而有所減緩。因此，梭羅逃離鬧市所擁有的這一份靜謐自是讓人羨慕。古語云：“偷得浮生半日閒”，大概也是這種況味吧。
當然，不是每個人都能如梭羅一般避入深林，但我希望能夠如梭羅一般放緩步調去體會、去感受。看太陽慢慢的從東方升起，看人們能慢慢行走在陽光下還能微微笑的大聲說你好；慢慢的走，慢慢的感受風，慢慢的把周圍一切的景和當時感受記入腦中而不是攝像頭；慢慢去體會四季的更替，看桃花慢慢從花苞綻放成“灼灼其華”的模樣，看江南水龜慢慢爬上岸慢慢吐息，看楓葉慢慢飄落枝頭在地上鋪出一條紅毯，看人們慢慢踩在微微厚的雪面發出細細的咯吱聲。
記得梭羅在《瓦爾登湖》裡引用到了庫柏的話：“我是我眺望到的一切的君王，我對它具有的權利無可爭辯。”我也愛上這樣的句子，我想盡我所能去眺望去感受，那裡的每一處風景都將屬於我，又都不屬於我。
不管以後如何，我都會盡我所能去努力生活，未來到的和已來到的都不會改變你我的初心。如果可以，請讓我們一起來吧，在忙碌的生活裡修得一顆柔軟的心靈。“我多麼希望，有一個門口，早晨，陽光照在草地上。我們站著，扶著自己的門窗，門很低，但太陽是明亮的。草在結它的種子，風在搖它的葉子，我們站著，不說話，就很美好”。
閱讀經典，品味人生 篇20
國小五年級作文 ,668字在書的世界裡，我是一隻小鳥，在無邊無際的天空中自由翱翔，無論是風沙還是雨雪，都阻擋不了我的翅膀；我是一朵小花，沐浴著明媚的陽光，吮吸著甘甜的雨露，讓我更加絢麗奪目，為遼闊無垠的大地增添一道風景；我是一隻梅花鹿，在一望無際的草原上盡情奔跑，挑戰困難和危險，讓我經受磨練變得更堅強。我是一片雲，越過一座座高山，一道道河流，一片片草原，飽覽祖國的大好河山，領略世界的絢爛風華，讓我更多地瞭解大千世界。
從小，我就與書結緣，在我五六歲時，被一本《神話故事》所吸引，手不釋卷，日不離書。即使是黑夜，媽媽也讀著《神話故事》伴我入睡。隨著時間的流逝，歲月的增長，兒童圖書已經滿足不了我對書籍的渴望，我開始到書店看書，琳琅滿目的書籍讓我應接不暇，家喻戶曉的四大名著成了我的囊中之物；羅貫中的百年曆史大作《三國演義》；曹雪芹筆下的愛情小說《紅樓夢》；施耐庵筆下的一百零八位英雄好漢起義的《水滸傳》；吳承恩筆下唐僧四人經歷磨難，取得真經的《西遊記》都使我深有領悟，受益匪淺。
現在，我的目光轉向了偉人的書籍：《周恩來選集》《鄧小平文選》，《劉少奇選集》《毛澤東選集》等。通過閱讀這些書籍，我懂得了是偉人的運籌帷幄，全國人民團結一心，努力奮鬥才締造了新中國，換來了我們現在的幸福生活。我們要好好學習才能肩負起為祖國爭光，為民效力的使命。
經典，是一幅美麗的畫卷；經典，是一首動人的歌曲；經典，是一杯醇香的美酒；經典，更是飢渴人的大餐。好書陪我度過了十三個春秋，他陶冶了我的情操，淨化了我的心靈，改變了我的思想，充實了我的精神需求，也讓我領悟了人生的意義。