社會之聲相關作文20篇
社會之聲 篇1
國小五年級作文 ,982字“當我走在這裡的每一條街道，我的心似乎從來都不能平靜。除了發動機的轟鳴，和電氣之音，我似乎聽到了，他燭骨般的心跳……”汪峰的這首歌唱出了新時代的城市之聲。“我在這裡歡笑，我在這裡哭泣，我在這裡活著也在這裡死去……”這又何嘗不是當下人的心聲啊！
這是新世紀的電子時代，大都市的生活節奏如此之快，這是人們所畏懼的，但又不得不緊跟社會的腳步，為了生計四處奔波。而作為一箇中學生，我自知升學的壓力之大，無時無刻不存在著激烈的競爭。正是這個時代，錘鍊了人們的意志，激發了人們心中壓制已久的好勝之心，也淡漠了人間最溫暖的友情與親情……
連我自己都會驚訝，在13歲這個年紀，竟已有過幾次踏著別人的脊揹走向成功的經歷。但我自問無愧，我從未主動傷害過他人。我早時的角色是“受害者”，自己也默默忍著。但壓制得久了，便有了許多不甘，不甘被他人所牽制，不甘自認倒黴。我曾無數次聽到心底有個聲音說：“你要反擊！”是啊，我要反擊！但我怎知怎樣反擊？只是帶著仇恨的心理去報復罷了，結果卻無故引來一身的麻煩。當我費盡心思爬到想要的位置，才發現還有比自己更有權力的人。我不貪心，我想這也夠了。但當我安心做我的“二把”時，殊不知自己正腹背受敵。在這期間，我看到了朋友之間的背叛與犧牲。職場與官場有何嘗不是如此呢。為了權勢，他們會爭名奪利，因為他們深知“官大一級壓死人”的道理。是啊，我們都明白，他們又怎會不知……
回想起清帝國，方得知那時的中國有多麼懦弱！懦夫！懦夫是不配活在世上的！所以自然，八國聯軍入侵中國，日本人在南京大屠殺！這便是弱肉強食。而中國人民，終於在那時清醒了！我們學會了反擊，我們知道不能再坐以待斃，我們要強大起來！於是便有了八路軍，有了共產黨，在黨的領導下，中國人民團結起來了。我們擊敗了敵人，我們創造了一個新時代。在這個時代裡，我們不必忍受饑荒與戰亂，也不必忍受別國的壓迫與統治，在這個嶄新的時代裡，我們是自由的。儘管頂著強大的社會壓力，我們有許多無奈之舉，儘管有時必須要犧牲些什麼才能換來想要的東西，但這都是必然的。因為我們要生存，就必須適應社會。它所給你的，無論好壞你都要受著，受得住，你便贏了；受不住，你便會被它淘汰，這就是新時代的社會規則。
中國現在是強國，只要我國人民仍然團結一致，在未來便會更加強大。我們每一個人都需要對它負責，因為這是我們的家，是一個嶄新的時代……
共享，社會之聲 篇2
國三作文 ,1092字這是最好的時代，也是最壞的時代。這是最發達先進的時代，也是最質樸野蠻的時代。這是希望之春，也是絕望之冬。—而當如此褒貶不一的語言浪潮向我們的社會砸來，“共享”，這個最具時代性的詞彙又怎能倖免？
我是路邊借書站的常客，一刷借書證，悉心挑選出想讀的書目，便能隨時在路的轉角與那份期待已久的美好相遇。共享圖書也常遭人詬病，說是書上常常出現別人留下的文字，我則認為在書上發現他人的讀書筆記是件賞心樂事。那本《中國古代哲學史》晦澀艱深，我在長篇大論的玄學理論間暈頭轉向，所幸書頁邊角上時有淺淡瀟灑的鉛筆字列出這一時期的學說與上一章有何聯絡或是自己的看法，引著我遨遊在知識的海洋裡。在《第七天》的扉頁上，有人書寫下自己的感慨：“在死無葬身之地的草原上，人們一笑泯恩仇，凝練出友情，愛情乃至親情，那麼為何不趁人生在世的時候就這般相處，把人間打造成天堂？”他的文字和書本身一樣地撼動著我的心靈與感官，共享的不僅僅是書本，還有思維碰撞出的火花。一千個人心中有一千個哈姆雷特，而當我們共享時，思想的藤蔓可以密織成網，竟築成一個精神的伊甸園。
穿梭在上海的街道，腳下踩著一輛共享單車。我起初以為這讓我們返璞歸真又綠色出行的發明定然好評如潮，可問題也是一個接著一個湧現，隨意停靠，塗改二維碼，更有甚者把單車給抗上了樹。前幾日放學回家，我看到一個精英打扮的家長直接把單車停在校門口便和孩子回家了。我暗暗地給自己打了打氣，上前勸阻：“叔叔，共享單車是不能停放在校門口的，學校對面就有專門停車的空間了，您可以挪一挪嗎？”不同於我的想象，他的臉上閃過一瞬的怔愣，隨即不好意識地重新停了車。不久，共享單車公司也推行了相應的措施，而我們所共享到的，是一日更勝一日的文明素養和善意。再小的不經意鑽進共享的大圈子裡，也將造成巨大的隱患，而只要每個人做出努力和改變，敲在社會的迴音壁上，也將發出巨集偉而震撼的樂音，久久不去。
一千條街道像一千條奔騰的河流，一萬扇窗背後是一萬家燈火，一萬個幸或不幸的故事。屏障隔絕了牆外鞦韆牆外道，也註定了我念不了別人家的經，但在這個共享的時代，每個人都又這樣息息相關。我們共享著資源，共享著同一片公共財產，保護共同呼吸的空氣不受汙染，用盡自己的力量來淨化共同生活的社會，成千上萬的聲音匯聚成吶喊，成千上萬的力量擰成一股可以沖天的勁頭，把城市打造成一個共享家園。
我不知道這是最好的時代，還是最壞的時代，因為我親眼所見，親身所踏入的唯一一個，便是這共享時代。這，也是我深深眷戀的時代。在共享的萬花筒裡，折射著他人的智慧為我們所見，打磨出一個水晶球般更美的世界。共享，讓希望之春常在。
共享社會之我談 篇3
國二作文 ,777字如今，社會上的共享資源可以說是數不勝數。人們把一直閒置在家裡的東西，如單車、汽車，大量投放在城市裡。需要它的人可以租下，按時間計算費用。
共享資源用最少的成本，讓大多數人都感受到便利。這種資源，需要用時，不用花錢去買，也不用一直尋找，隨時隨地都能租得到。生活中共享單車與汽車是最常見的，它們發揮了很大的作用。
記得前幾天，爸爸與同事在外面吃飯，一直到深夜還沒回來。打了電話才知道，地鐵和公交車都停了。他還在想方設法打出租車呢！媽媽靈機一動，共享單車就算是半夜也能用，找一輛騎回來，不就行了？不出半小時，爸爸就回到了家。回家後還不停感慨，真是太便利了！
相信，你在生活中，也感受到了共享資源的種種好處。但這樣的情景你一定看到過：許多共享單車疊在人行道上，把路堵住。
的確，共享資源數量多、方便又快捷、隨處可取可用，這些都是它的優勢，但這些優勢也成為大麻煩，而最大的弊端恰恰是人為的。
新聞上經常說，有人為了圖方便，把共享汽車停在停車場。這不僅給使用者造成不便，更給商家造成了損失。令我意想不到的是，這樣的事卻發生在了我的生活中：
我所住的小區裡，有這樣一輛共享單車，二維碼被塗成了黑色。所以，只有他能開鎖。也就是說，這輛單車被他私自佔有了。最可惡的是，他居然把單車編號也塗成了黑色，就沒有人能向商家舉報他了。有時急著用車的鄰居好不容易發現一輛可用的車，但最終還是無奈放棄。對此，我也很無奈。
如今，越來越多的共享資源被人為破壞、佔有。我認為，商家應該制定更為有效的監控和懲罰措施，以減少損失。只有監控、懲罰到位，那些自私的人或許會停止惡行，共享資源也能發揮應有的良好作用。
總而言之，共享社會的便捷與否是由心靈的美與醜決定的，最根本的還是人們的心靈。只要我們自覺“清除”內心的自私與惡意，做一個循規守矩、愛護公物的人，相信一定能使共享資源的作用發揮得更好。
論“共享”與社會之間的關聯 篇4
國三作文 ,896字隨著科技的不斷進步，越來越多的共享資源進入了我們的生活：共享單車、共享書店、共享籃球……這些新奇的產業在出現後，給人們提供了極大的便利，也在盈利的同時變相導致了許多私人資源的不斷縮減。
很多人可能會疑惑：到底共享資源是不是給人們帶來便利的一條渠道呢？我認為，照目前的形勢來看，並不是。就拿共享單車來舉例子：大街小巷上停滿了共享單車，雖然人們只需要用手機掃一掃就可以騎走，也可以隨時隨地停放，十分方便。但你可曾想過，隨地停放的共享單車給正常行走的人們帶來了多大的不便嗎？更嚴重的是，當發生火災或其他緊急狀況時，你又曾想過，被一大堆共享單車堵住去路的人的感受嗎？孩子們用手機掃一掃，自己騎車上路，發生事故的事簡直數不勝數。你們有想過孩子們父母的感受嗎？
在社會還未被共享資源佔據時，又可曾有這麼多意外發生？當然，不去看它的缺點，它還是為人們提供了很多方便的。同時，又不得不說共享資源時對社會上人民公德的一次考察。豪不客氣地說，考察情況只能用二個字來形容—糟糕。許多共享資源在剛出現時就被破壞殆盡—據粗略統計，20%的共享單車在被投放後的首月就被偷竊或損壞，造成投資公司的財產損失。每天至少有一到二本書在共享書店內未經付款就被帶走。這難道不值得我們關注嗎？這說明了一個很嚴重的現象：每個城市都至少有20%的人是潛在的小偷！即使不是，也是有多數品行不端正的，把公共財產佔為已有的人。這也說明了另外一大問題：我們的社會風氣正日益惡化！能採取的措施也只有加強它們的防護措施，對人們進行宣傳教育。因為人心如一條橡皮筋，你繃得越緊，它彈得越開。
雖然共享資源十分便捷，但它使私人產業：例如自行車店、書店、運動用品店瀕臨“滅亡”，還拉低了人均消費水平，不得不說對國家總體經濟發展帶來了一點問題。
我認為改變人們的生活理念是一大好處，在品德良好的情況下，產生的共享理念使人們變得開朗大方，願意與人交往，這對社會是無一壞處，而有百利。
“共享”產業的前景以及對社會的影響，都取決於人們手中。若人們能潔身自好，合理合法使用共享資源，我相信，共享資源的前途一片光明，而且會對社會帶來極好的影響！
共享，和諧社會之始 篇5
國三作文 ,1059字不知從何時起，“共享經濟”一詞漸漸地進入了大眾的視野，更有不少學者圍繞著“共享時代”展開了滔滔不絕的議論，發表著自己的觀點和見解。那麼，我們不禁發出疑問：共享是什麼？共享能給當今社會做出何等貢獻？我們該如何共享，享有共享？
先談談第一個問題，“共享”，顧名思義，是指大家一起使用某種物品，共同享受。古人云，分享就是自己有碗稀粥，與街坊鄰居共同享受這份溫暖。懂得分享，是作為一位賢人應具有的思想品德。如今，“共享”從個人層面上升到社會層面，反映了整個社會的優良之風與和諧之風，可見其所含意之深。
我們常道，每個新生事物總有一個存在並得以發展的理由。因而，我們是否該瞭解它的功勞與貢獻了呢？
針對所提出的第二個問題，不妨從那些“歪果仁”的角度來分析分析。《輝煌中國》這一部赫赫有名的紀錄片告訴了我們答案。“共享”，作為繼支付寶，網購，高鐵後，又一偉大的“中國創造”。外國人與他們的小夥伴都驚呆了！
舉個例子，一位在公司上班的小夥子每天坐公交來往近一個小時，運氣稍差一些還堵車，經常受到老闆的“關懷”。自從，“共享經濟”的誕生，徹底顛覆了原有的生活。清晨睜開惺忪的睡眼，迎著朝陽便開始了“共享”之路。共享單車界“ofo”與“摩拜”爭鋒相對，商界大戰之時，小夥悠然地騎著免費共享單車穿梭於車水馬龍之間，“最後一公里”就這樣輕鬆地完成了。開啟剛掃碼的手機，不僅直觀地顯示消耗掉早餐的高熱量，微信錢包又喜添幾元紅包，可謂一舉兩得。下了班，覺得頸椎有些痠痛，來個“共享籃球”，打個熱血沸騰，酣暢淋漓！
就這樣，越來越多的老外選擇定居在中國，不知不覺，“共享模式”帶動了全球的飛速發展，鑄就了自改革開放來又一新的顛峰。自然而然，功不可沒。
既然有如此多益處，該如何共享難道不就變得顯而易見了嗎？何需多疑？
其實則不然，對於最後一問，其實還沒有充分的回答。事物皆有兩面性，弊處也理所當然有。共享單車過度投放與市區，導致市區成垃圾，郊區成稀寶。甚至有些人為圖方便省錢，鉗掉鎖，硬生生以“共享”變為“專享”，或拉人氣、散佈廣告，肆意亂塗亂畫，將單車“泡個冷水澡”，這些不良行為，顯然與我們建立的文明社會，實現偉大中國夢的目標而相悖，都應受到嚴厲譴責。因此，相應的法律法規建立健全是國家繁榮發展的保障，是促進“共享”理念健康發展的基石。
總而言之：共享，和諧社會之始。正值中國共產黨十九大召開之際，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，堅持社會主義核心價值觀，實現中華民族偉大復興的中國夢，共享經濟將造福社會，造福全世界！
一家之殤，社會之殤 篇6
高三作文 ,967字酒後駕車致人死亡本就放下大錯。卻還要一錯再錯，試圖逃脫法律的制裁。需知大丈夫有所為而有所不為。我們在面對這件事感到震驚之餘，也不由得思索這樣的社會智商究竟該如何避免。
個人要承擔責任，不能一錯再錯，守底線，勇承擔。還一片公正新天地。一個人犯錯並不可怕，可怕的是沒有承認犯錯的勇氣。傷人性命，違反法律，就算你腰纏萬貫，卻試圖想逃脫法律的制裁，也未必比那些一貧如洗卻勇於承擔的人要高貴。查爾斯王子說，一個人有一件事不得不做，那就是自己負責的事。或許是內心的怯懦，讓肇事者選擇了這樣做。但逃脫了一時又逃得了一世嗎？從此之後，整日心驚膽跳，午夜夢迴時，回想起來難道不會愧對自己的良心嗎？如果多一份承擔，或許小悅悅就不會因錯過急救時間而滅亡。或許更多更多的人會因此而撿回了性命，承擔比後悔內疚更有力量。
朋友要明智助友，不能推波助瀾，禁濫權，善勸慰，還一片公正新天。孔子有言良友三益，惡友三損一個好的朋友，讓我們懸崖勒馬，回頭是岸，而損友卻讓我們在沼澤中越陷越深，或許在肇事者的朋友看來，這麼做是顧全了所謂的兄弟義氣，然而卻是這看似是雪中送炭火讓肇事者多了承擔些罪責，情急之下，方顯正義與否。有女大學生因父親開車通話而向警察舉報，又有老父親，無奈揭露兒子偷竊罪行，真正的關心與幫助，不是讓你將錯就錯，而是及時對你進行提醒。耳提面命，讓你如醍醐灌頂。與此同時，任何不公正的行為都終將暴露在陽光下，這片公正的新天需要犯錯的人，勇於承擔，也需要有人能對他們做出合理的勸誡。
大眾要擦亮雙眼揭露事實真相，揚正氣，樹新風，還一片公正新天地。縱觀整個世界不由得要對那些盡職盡責的民警們點個贊，要不是有這些人民公僕的堅守，或許真正違法之人渾水摸魚，給欺騙過去了。其實不僅是警察，我們每個人都可以是正義的使者，隨手用手機拍下違法之事，維護公正的是屢見報端。朝陽區居民四次揭露吸毒明星。街頭路人隨手拍下肇事者車牌號，我們每個人都可能會是見證者，或許你的一個堅持就會讓真相浮出水面，由此觀之，這公正新天地建設中，每個人員都需出一份力，此類社會之殤才會有所減少。
希臘有句諺語，與其詛咒黑暗，不如燃氣一隻蠟燭，相信只要我們人人遵紀守法就不會再給一個家庭帶來傷害，相信我們勇於承擔，就會這樣讓這樣的社會之殤有所減少。相信人人監督，共同努力就會還這個世界一片公正新天地！
勿忘我之誠信——社會主義核心價值觀之我見 篇7
國二作文 ,860字人而無信，不知其可也。
—孔子
光風霽月後隨手翻閱一本早已泛黃的筆記本，一支勿忘我書籤跌入我的眼簾。
她是我一童年玩伴，極喜勿忘我，她也曾送給我一支書籤。
風雨如晦的午後，我和她呆站在辦公室裡，接受著老師的詢問。同學丟了錢，恰巧中午只有我和她回過一趟教室，這“罪名”自然落在了我們身上。只因她落了一支勿忘我製成的書籤，我便陪她回去，我連門都沒進，哪還有機會偷錢？她也一向行為端正，想來也不至去偷。
可沒待多久，她竟面紅耳赤，眼中也閃著晶亮亮的東西，下一瞬轉身奪門而出。帶我緩過神來，留在辦公室的只剩下與我一樣瞠目結舌的老師。我本想追去問她，可瞬時的狂風暴雨擋住了我的去路。誠然，我對她是失望了。
翌日，我尋了個機會將錢悄無聲息的放到那同學那，他竟也不覺詭異，收好了錢，找了老師，撓撓腦袋連聲說是他眼拙，不要錯怪了同學。老師不露聲色地看了我一眼，我心虛地低下頭。這事也就算過去了。
我並不想責怪她，可一連幾日都不曾見到她，突然感覺心慌了。問了老師才知道，她已轉學離開。我一直知道她的父母不睦，也設想過她會先離開，可沒想這天來的如此迅猛，連句告別都來不及說。留給我的只有那天她特意拿給我的勿忘我書籤。
因為誠信這樣一件事，我與她留下了終身的遺憾。孔子云：“人而無信不知其可也”，誠信也作為萬年傳承的儒家思想被人們所傳頌。誠信如春風化雨，潤物無聲，指引著無數學子前進的方向。在如今急管繁弦而動盪的時代，誠信是我們作為公民應該履踐的核心價值觀。
歷朝歷代，從政界的商鞅立木取信，到戰場上的季布一諾抵萬金，乃至藝術領域的李苦禪燒畫，甚至是商場上的李沙庚經營人心，皆為我們證實了小信誠則大信立的事實。
雖然偷竊是一件小錯事，但它若不即使遏制，將演變成搶劫甚至殺人放火。她的故事給予我們的更多的是反思，在我們的身邊是否亦存在著這樣的隱患，我們作為公民應遵守誠信，也有義務將誠信作為社會主義核心價值觀傳播給每個人。樹立正確的人生觀，價值觀，世界觀，從小事著手，努力踐行，用社會主義核心價值觀武裝自己，建設一個更加美好的社會！
讓美德之花盛開在和諧社會 篇8
讓美德之花盛開在和諧 ,1190字中華名族自古以來都是一個講究文明美德、個人修養的民族，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德讚頌曲上，一個個動人心絃的音符。
我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明美德。文明美德處處可見，常常發生在我們身邊的小事中，下課時主動向老師問好；進老師辦公室前先敲門；坐公交車時主動給老人讓座；不亂扔垃圾……
文明美德是自身的修養，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中紮根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
孝順父母也是中華民族千百年來所具有的一項傳統美德，從古至今流傳下來了許多感人肺腑的故事，都是關於孝順的。馮玉祥將軍不僅是個著名的愛國將領，還是個遠近聞名的孝子。舊社會當兵是個苦差事，當兵的經常發不上軍餉，逢五排十還要打靶。每到打靶的日子，父親念其年幼身弱，總想方設法給兒子湊幾個小錢，讓他買個燒餅充飢。可懂事的小玉祥看到家裡日子艱難，父親又傷了腿，正需補補身子。但如果不要這錢，父親會生氣。於是他就把父親給的錢一個不花，攢了起來，過些天再把自己平時省下的一點餉錢湊在一起，到肉店買了二斤豬肉，請假回家給父親燒了鍋燜豬肉。父親見後頓時生疑，便質問這肉的來歷。馮玉祥深知父親的嚴厲，只好如實道來。聽後老父親一把拉過懂事的孩子，一句話也說不出，眼淚撲籟籟地掉了下來。
邁入新世紀的中國人也繼承發揚了這一傳統美德，比如青島女孩杜瑤瑤的故事和甘肅寧縣李勇揹著父親去上學的故事等，他們深深地理解了“樹欲靜而風不止，子欲養而親不在”這句古話。有了工作的年輕人，即使忙得不可開交，也會抽空常回家看看，體貼一下已經遲暮的父母，連尚未懂事的小孩都關心、尊敬並且熱愛父母。每天一句溫馨的問候，一句溫暖的祝福，給予父母的是愉快、安心與欣慰。
作為初一學生的我，對中華美德中的“孝”字感觸頗深。我逐漸懂得：所謂“孝”，就是孝敬父母、尊重長輩，實質是知根溯源、感恩圖報的思想，這是一個人最基本的道德。從社會效果來看，“孝”道令家庭和睦、社會穩定。那麼怎樣做到“孝”呢？其實，今天，對我們來說，孝敬父母，孝敬長輩，不必做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。在平時的學習和生活中：幫助、體貼父母，與父母溝通，不頂撞父母，幫助父母做家務，“母親節”給母親送禮物，給父母寫信談心……總而言之，我將通過自己的努力，成為一個在家孝敬父母，在外尊敬師長、關心社會注意個人修養，努力踐諾中華美德，成為一個有責任感的人。
窗臺上有一朵花，這個屋就有了生氣，一棵樹開了花，這個樹就有了神采，一路上綻滿鮮花，這條路就會充滿詩意，讓我們攜起手來，共同打造我們的文明藍天下！只有這樣我們的整個社會才會更加和諧的發展，中華美德才能進一步在新時期盛開嬌豔之花。
社會主義核心價值觀之友善 篇9
國小五年級作文 ,587字說起核心價值觀，大家定不會覺得陌生吧！它是由二十四個字高度概括組成。雖然它看起來有點複雜，踐行起來可能有點難，但其實不然。
雖然我們只是小學生，但很多理念我們是可以踐行的，就拿“友善”來說，是最簡單不過的。只要我們身體力行，貢獻自己一份力量，哪怕只是一份微薄之力，就會有意想不到的變化。或許很多人會問，友善有什麼意義呢？讓我來和你說說吧！
因為有了友善，人與人之間的距離更近一步了。
因為有了友善，就算內心再黑暗的人也可以看到光明，見到希望，讓那個人像抓住了救命稻草一般，瞬間有了生機。
因為有了友善，這個世界變得更加美好。你會覺得生活是多麼可愛，人們是那麼善良，又是那麼友愛，你的心一定會被溫暖。它是那麼妙不可言，那麼不可思議。
那麼，怎麼做到友善呢？友善要求我們必須做到友好，無論對誰，哪怕是路上的陌生人。在你對別人友好時，別人也會對你好，你會收穫到不一樣的喜悅。友善不僅要做到友好，還需要做到善良。當你見到別人伸出援助之手時，你毫不猶豫地向前幫助；當你小心翼翼地扶著老奶奶過馬路；當你幫助環衛工人一起保護環境，不求回報時，這就是善良。
友好與善良一起，就衍生了友善。不管何時何地，不管多苦多累，你都會覺得值得，你的心裡一定會比吃了蜜糖還甜。當你對每個生命都很愛護，對每個人都會面帶微笑，都會以誠相待，那恭喜你！你成功做到了友善。
願你的人生因為友善更加精彩、更加完美。
揚紅船精神之帆，樹社會和諧之風 篇10
議論文 ,957字紅船精神是什麼？在我看來，紅船精神就是百折不撓，紅船精神就是敢為人先，紅船精神就是堅守原則。
遠人不服，則修文德以來之。自古以來，文化的作用就舉足輕重。曾國藩，修身律己，以德求官，禮至為先，以忠謀政。後世評價他為：立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人；周恩來，從小立志為中華崛起而讀書，為了實現這個目標，他博覽群書、求真務實，可以說，正是他的不懈努力，才有中華民族的偉大復興。無論哪個偉人，我們都不難看出紅船精神的偉大之處。歷史的巨輪滾滾向前，面對新時代的挑戰，我們更應該學習前人，楊紅船精神之帆，樹立社會和諧之風。
為人者，必須百折不撓。詩經神話中，夸父逐日，雖身死道消，卻為後人所載道；大禹治水，三國家門而不入，困難重重。在古代，勾踐，苦身思焦，置膽而坐，忍常人所不能忍，臥薪嚐膽流傳百世。韓信，信熟視之而付出胯下，最終成為一代名將。前人用他們的經歷告訴我們，做人必須學會百折不撓。因此，在日常生活中，不管面任何事，我們直面困難、勇於擔當，專啃硬骨頭，自覺把責任扛在肩上，把使命放在心上。
為企者，必須敢為人先。什麼是敢為人先？敢為人先就是敢於創新，敢於走出別人不敢走的第一步。中國的影視行業為什麼不盡人意？往往第一部的經典之後，都有跟風、抄襲之嫌；而馬雲的阿里巴巴卻獲得成功，成為了中國首屈一指的成功企業。如此的反差，就因敢為人先四個字。對此，企業必須引以重視，細心觀察生活，觀察社會，觀察消費群體，創新產品，創新運營模式，破舊立新，方能化繭成蝶。
為官者，必須以民為本。衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。作為一名父母官，必須具備憂民意識，要把人民的利益放在至高無上的地位。焦裕祿，一生都在為民之一字而奮鬥，他用鞠躬盡瘁，死而後已的感人事蹟，向我們塑造了一個優秀共產黨員的光輝形象，在我們心中留下了一個大大的官字。而今的為官者，更應向他學習，牢牢把握人民群眾對美好生活的嚮往，首先，堅持走出去，要學會走向群眾，瞭解群主，其次，堅持請進來，學會傾聽群眾的心聲，以民為鏡而正衣冠。
紅船精神向是燈塔，給我們指引方向；紅船精神像是陽光，給我們帶來溫暖；紅船精神更是成功之帆，帶我們駛向成功彼岸。先人已逝，但他們的精神不能丟，我們更應該扛起紅船精神的大旗，去直面大海，讓社會春暖花開。
楊愛崗敬業之帆，樹社會文明新風尚 篇11
議論文 ,1071字毛竹這種植物，生長情況很有意思，五年內只長根，能長達幾公里，但在地表看不到，第六年雨季來臨時樹幹卻能長到30米高，給人的直觀感受是，沒有“根”的默默付出，毛竹又如何茁壯成長？
中國也是如此，從天眼探空到蛟龍探海，從神州飛天到高鐵賓士，從大飛機首飛到航母下水，中國取得的成功讓世界矚目，讓國人驕傲，而自豪的背後，卻是千千萬萬個默默無聞的科研者、勞動者日以夜繼的無私付出，可以說沒有每個個體的“愛崗敬業”，又怎麼會有今天強大的中國。立足當下，作為後輩的我們更應監督自我，充實自我，楊愛崗敬業之帆，樹社會文明新風尚。
楊愛崗敬業之帆，須以知為先。中國有個成語叫南轅北撤，強調的是目的的重要性。而愛崗敬業也應如此，沒有目的的前進，只是無頭蒼蠅，做無用功爾。周恩來，從小立志為中華崛起而讀書，為了實現這個目標，他求真務實，敢於創新，追求自身的全面發展，沒有他對目標的明確，就不會中華民族的偉大復興。而如今的青年們，應先前人學習，工作之前要制定各大小計劃，知道自己想要什麼，應該怎麼做，用目標來激勵自己，實現“愛崗敬業”的人生大目標。
楊愛崗敬業之帆，須以行為本。有人說：實踐出真知。句子淺顯卻蘊含人生大道，任何計劃，在沒有實踐之前都是一紙空文。茅以升，毀錢塘江大橋與抗日烽火之中，又讓其再生於和平之世，他的所作所為，不僅在愛國情懷上書寫可歌可泣的一頁，更是用實際行動來體現了愛崗敬業的神聖光環。愛國敬業必須腳踏實地，實實在在，一方面，堅持從小事做起，一個工作的完成，離不開各種細節的把控，細小的工作同樣至關重要，另一方面，堅持從我做起，工作中遇到難題，要直面困難、勇於承擔，專啃硬骨頭，學會把使命放在心上，把責任抗災肩上。
楊愛崗敬業之帆，還須以恆字為源。古語云：不積跬步無以至千里，不積小流無以成江河。沒有量的積累，永遠不會有質的突破。或許人們只知拜水都江堰，問道青城山，殊不知千百萬年前，成都平原也曾赤地千里，沒有李冰對都江堰的堅守，沒有他對恆之一字的執著，就不會有後來的天府之國。因此，工作之時也是如此，要做到兩個堅持，首先堅持從現在做起，今日事，今日畢，絕不拖沓，其次，堅持工作經驗的累積，通過對工作的積累，讓自己成為崗位上的巨人，為社會發出更多的光與熱。
中國今天的強大，離不開前人的執著，前人的付出。前人已逝，但是他們的精神未逝，而即將扛起責任大旗的我們，更應楊起愛崗敬業之帆，以猛藥治痾、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，以踏石有印，抓鐵有痕的毅力，楊社會文明新風尚，讓社會面向大海，春暖花開，讓祖國的大花園“萬紫千紅總是春”。
憲法之魂在於構建和諧社會 篇12
高一作文 ,984字歷史總是給人以深刻的啟示。中國乃至世界政治文明的發展歷史，是從人治走向法治的。憲法與法律的誕生，也就意味著人類文明又向前邁進了一大步，而它們的靈魂在於構建一個和諧的社會。
“《中華人民共和國憲法》是中國的根本大法，是治國安邦的總章程，是依法治國的總依據”這是我從教科書中讀到的對憲法的定義。在我看來，法，猶如有力的錘子，打破了君主專制的剝削與壓迫，賦予了人民民主與權力；猶如正義的牢籠，禁錮了人類的惡念與貪婪，帶來了善良與美好；猶如堅定的屏障，保障著人們美好幸福的生活……
依法治國，建設社會主義法治國家，一直為我國所倡導，於是在1999年曆史的巨筆將它寫進了憲法。為何要依法治國呢？習近平總書記曾說：“法律是成文的道德，道德是內心的法律。”依法治國旨在用憲法之魂構建和諧社會。法律給了人們一定的道德限度，讓人們能夠學會尊重，給人以尊嚴，學會思考，給人以民主。古人對安定社會曾有過這樣的定義：“海內昇平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。”然而今天沒有了君主，憲法將帶給人民更大更好的美好幸福生活。依法治國旨在達到“國治民安”，若沒有法律其結果是無法想象的。在古代，強盜土匪是無法無天的，他們四處為害，致使人民百姓的生命安全都得不到保障，財產保障更是無從提起。現今社會上的一些大貪大腐的官員亦是無法無天的，他們只為滿足自己的私慾，於是便做社會的蛀米蟲，貽害人民，其後果是受到了法律嚴厲的制裁！
由此我們應該意識到，憲法及法律與我們的生活息息相關，它們是人民飛向美好幸福生活的翅膀，我們每個公民都應該有這樣一對翅膀，要不斷增強自己的法律意識。這意味著我們不能同盲人摸象一般，因為眼前一片黑暗而片面地認識和定義憲法。我們首先要懂法。一切從娃娃抓起，學習憲法及法律的相關知識，不做法律上的盲人。我們要學會用法。曾經在新聞上看到店大欺客的事件，遇到這種情況時，應學會用法律來捍衛自己作為消費者的權益；當你的財產受到侵犯時，要學會用法律的武器保護自己的財產權……我們要積極捍衛法律尊嚴，在我們的權利受到侵犯時，都應拿起法律的武器幫助他人保護自己，與違法行為鬥爭到底。只有這樣，也正是因為這樣，社會才能和諧發展，人民才能真正美好幸福地生活。
憲法之魂在於構建和諧社會。讓我們每個人都從小做起，珍惜眼前幸福的生活，自覺恪守憲法原則、弘揚憲法精神、履行憲法使命，為構建和諧社會盡一份力！
社會需要文明 篇13
社會需要文明作文 ,1011字東莞以其特有的博大胸懷，吸引了來自世界各地的百賢千才，“海納百川、厚德務實”正是東莞這城市精神的真實寫照。每座城市都有自己的城市精神，城市的競爭與發展，以文化論輸贏、以文明比高低、以精神定成敗。每座城市都有自己獨特的氣質，作為一座充滿活力、充滿希望、充滿魅力的現代化城市，其“海納百川、厚德務實”的城市精神，就充分體現了東莞開放相容、並蓄兼收的胸懷，體現了東莞務實、高效的本色，更體現了東莞這座文明城市的一種人文和價值取向。
文明，隨處可見，但往往有些人不遵守文明。文明是社會的道德的表現，祖國的發展中的一種程式度。不文明的表現只會敗壞個人的形象與整個社會的聲譽。一個人的文明表現往往會比所得的金錢、地位、名譽、權位更為可貴，一旦失去文明，即使你用金錢去掩飾，最後還會遺臭萬年。
可能有一些人能夠墨守成規地遵守著社會的文明禮儀，還能滔滔不絕地宣傳文明的重要性，但街道上四處可見的飯盒、塑料袋、果皮，這些都能說明問題的存在。不講公德的人完全喪失公德之心，他們一個隨手扔掉，就給環衛工作人員帶來無盡的工作，給生他們育他們的社會蒙受了汙染。作為東莞的一份子，就應該做一個講文明禮儀的人！要使東莞變成一座文明的城市，就應該從自己做起，從學習別人做起。
我曾碰到這樣事情：車上，一位打扮時髦的漂亮姑娘上來後，見到車上有一個空位就馬上大模大樣地坐下去。後來上車的一位老人看了後連忙搖頭嘆氣：“悲哀啊！現在的年青人……”姑娘聽了老人家的話卻面不改色，一副無動於衷的樣子，還振振有詞：“哼，我要趕車，我先來當然先坐！”說完，找出MP3，把耳機塞在耳朵裡，邊聽歌邊搖頭。這樣的事情不僅僅在車上，身邊的也可以經常碰到。上個星期五我跟媽媽一起出去吃飯，街道上熱鬧非凡，吆喝聲不絕於耳。真繁華！但就在這時，肯定會有一些人破壞了街道的美貌，那些人扔果皮、丟瓜殼、倒汙水……這些人為大街引來許多蚊子蒼蠅，帶來細菌和病毒。這一頭在汙染，那一頭清潔工人在滿頭大汗地打掃衛生。扔的扔，掃的掃，人們只管自己的利益，完全不考慮別人的工作，不去想街道需要什麼，社會需要什麼。
這只是社會中一個角落裡的一些小事情，但這些小事情往往會影響整個社會的環境，影響地球的生態平衡，更影響我們的生活……在現今這個弘揚著“海納百川，厚德務實”的城市精神的的文明社會裡競發生這樣的事情，難道不值得我們思考？從現在開始，從自己做起，從身邊的小事做起，大家行動起來吧，社會需要文明。
在社會為他人獻愛心 篇14
國二作文 ,1235字現在是21世紀新的社會，大家都主張共建和諧美好社會。這個社會不乏愛心人士，可是，畢竟人心深不見底，你永遠也不知道下一秒會是誰在你身後使心機，人心冷漠似乎是司空見慣的。所以，在此我要提倡的便是在社會為他人獻愛心。
獻愛心這種事情，不需要你有多大的權利不需要你腰纏萬貫，只要你有心，只要你想，你就一定會幫助到別人，讓人人到感受到這份愛的。
在此我想到了我們語文老師的一些話。她告訴我們，有一次她與朋友同行出去，在路上有一位老人來乞討，她的朋友便拿出錢包要為她捐助，可是被我們語文老師攔了下來，她說這都是騙人的不要信，我們快走吧。可是一位路人的話，讓語文老師終身受用，那個人說這不在於她是不是騙子有沒有騙人，而在於我們自身，如果我們幫助了她，而她騙了我們，那便是她良心不安，但是如果我們看見了而沒有去幫助，這便是我們的過錯了。
聽語文老師與我們講完這件事後，我也陷入了深思中，是啊，那個人說的沒錯。我想，那根本不是他人欺騙了我們，而是我們自己欺騙了自己。就是因為這個社會有了太多的欺騙太多的黑暗，才使人心惶惶，但是，如果我們每個人都能以一顆真誠的心與他人交往，人與人之間就會多一些溫暖。從那時起，像這種乞討者，我自然會善待，盡我自己微弱的力量可以幫助到別人，沒心的人不知道那種感覺多開心。
在社會多為他人獻愛心，對自己總是有好處的。如果你對他人多一份愛，就算你不去說不去想，也會有人滴水之恩湧泉相報。
前段時間有一個學雷鋒的活動，那就跟這個主題差不多。我們就要像雷鋒那樣，多為別人著想，從不為自己博取利益。如果人人都能想雷鋒同志那樣，那麼這個社會就會變得更加的溫暖。
獻愛心，在某種角度來說，也就是傳遞愛心。可以這樣去想，你給別人獻愛心，為他人送去了溫暖。那麼他在看到比他更需要幫助的人的時候，也會伸出援助之手拉別人一把。這就是社會，人與人之間就需要這種互相的關愛。
前段時間，我就看了這樣的一則新聞。一箇中年男子，自身條件不好，可他竟然通過乞討的方式幫助了許多人。大家都很疑惑他為何這麼做，他便解開了隱藏了多年的祕密。那是許多年前的事，他正在打拼事業，本來事業興隆，家庭和睦，可就是因為一次失敗讓他跌入了人生的低谷。他就這樣離開了家，他來到火車道旁，想要尋死，可在他生命要終止的那一剎那，一位老人救了他，而正是為了就他，那個老人便長眠於人世。從那以後，他為了不讓老人白白為他犧牲生命，開始振作起來。並且，沿街乞討，後來他發現這個世界還有許許多多生活比他更加困難的人。於是，他便帶著那些需要幫助的人一起在大街上乞討，有的時候便是他自己去乞討，然後將那些錢匯入需要幫助的人的存摺裡。就這樣，在艱苦的條件下，為了讓一個救了他的陌生老人可以安心的走，為了讓這個世界充滿了老人撒播的愛，他用盡自己的全力，幫助了那麼多困難的人。他會永遠被我們記住，他是個真正的好人。
為他人獻愛心，只要我們人人都伸出自己的雙手去扶別人，世界就會更加溫暖，人與人的心之間的距離就會越來越小，甚至於零距離。
在社會為他人作貢獻——感恩與奉獻 篇15
國二作文 ,1055字作為中學生的我們，已經成長成大孩子了，要學著為社會開始做貢獻，學會感恩和貢獻。
因為我們是社會公民的一員，我們要承擔我們的責任。
望大千世界，美無處不在，愛如影相隨，只因心中充滿希翼。只有用心去聆聽自然地和諧與相容，在生活中學會感恩，懂得奉獻，才能將天地間美的真諦詮釋得淋漓盡致。
感恩是接受別人無私的幫助，心存感激之情再去幫助別人。感恩與奉獻之間有如太極八卦圖一般，永恆流轉，生生不息，呈動態平衡且統一的整體形象，這其中可謂是環環相扣，相輔相成。
人生在世，跌宕起伏，撲朔迷離，而人生的價值也正體現在奉獻之中，他既表現為在國家和人民需要的關鍵時刻挺身而出，也融會和滲透到人們的日常生活中，我們唯有不斷為他人，集體，國家和社會作奉獻，人生才會更光彩，自身的價值才能更好實現，而奉獻是一種真誠自願的付出行為，是一種崇高的精神境界，是美好的人生追求。
魯迅說過：“在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，去飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。”是的，奉獻有時是一種犧牲，但是，唯有如此，我們的生活才會更加充實，靈魂的價值才能得以升格。
一個人，要做到奉獻，需要一點精神，一種境界，應超越私慾，與祖國共命運，與人民同呼吸。而這一切，源於一種對於祖國和人民的高度責任感，這便需要我們學會去感恩。
鳥兒在空中翱翔，譜寫這一曲感恩的樂章，那是鳥兒對滋養它天空的感恩；魚兒在浩瀚的大海中暢遊，遊畫出一條優美的圓弧，那是魚兒對哺育它的大海的感恩；花兒在天地間綻放點綴出一道多彩的畫面，那是花兒對養育它的大地的感恩……世界因為感恩兒多彩，人間因為感恩兒融洽，寰宇因為感恩而真摯。
感恩，首先要學會感激。感激傷害過你的人，因為他們磨練了你的意志；感激欺騙過你的人，因為他們煉就了你的謹慎；感激辱罵過你的人，因為他們喚起了你的尊嚴；感激拋棄過你的人，因為他們教會了你獨立。
感恩無處不在，無時不有，生命中的點點滴滴都值得我們去關注，去領悟，喔們只有用心去報答他人對你的真情，才能在社會中立足，做一條頂天立地的漢子，才會問心無愧，坦然地面對社會，面對祖國對我們的養育之恩。
我們青少年，作為祖國的未來，是國家的希望，更應不懈地努力，擊楫奮進，自強不息。用實際行動時時刻刻為祖國奉獻出自己的一點綿薄之力。因此，我們要心存感激，學會感恩，懂得奉獻。用努力，奮鬥去點燃生命之火，讓生命熠熠生輝，讓愛在宇宙中傳播！
行動起來吧！學會感恩，懂得奉獻，讓我們用行動去回報祖國，用歌聲去祝福祖國！
盡到作為中學生應該做的的職責！對社會感恩，對社會負責！
校園之聲 篇16
國二作文 ,1276字一早起來，便看見了大地銀裝素裹的模樣，天還沒亮，只是看天空昏沉沉的，大地上，房屋上，樹枝上卻白花花的。
出門的時候，天空中還飄著零星的雪粒，像是被扯斷的棉絮，紛飛曼舞著；雖然已經做好了心理準備，但還是被眼前的景象震住了。松樹上，落光葉子的樹枝上掛滿了蓬鬆鬆、沉甸甸的雪球兒。一陣微風吹過，樹枝像少女擺動著身軀，玉屑似的雪末隨風飛揚，猶如天女散花。踩在潔白的雪花上，在無暇的白雪上留下了一串腳印；聽著“咯吱咯吱”的響聲，心裡不由的舒暢起來。
“看招！”完全沒有防備，一團白花花的雪球兒奔著我的胳膊就來了。當我反應過來的時候，哪裡還有什麼“刺客”的影子？被莫名其妙的攻擊了怎麼可能不會反擊呢？於是本著“寧可錯殺一百，不肯放過一個”的原則，我和他們展開了一場“惡戰”。第一回合的結果自然是我寡不敵眾，狼狽的逃回了教室，調整好之後，我帶著我的後援隊浩浩蕩蕩的來到了剛剛落敗的地方。好像還沒開始，便已經陷入了混戰，大家都抱著“不管三七二十一”先砸了再說的心態，玩了起來……
俗話說得好“常在河邊走，哪能不溼鞋”一轉身，一個雪球一下子就鑽進了衣服裡，冰涼的觸感讓我不禁碰了起來。“誰啊！”我搶過一個雪球朝著那個哈哈大笑的面孔砸了過去！“你！”那個人氣急敗壞的看著我，“怎樣？”我得意的看著滿臉雪花，火冒三丈的他。燦爛的陽光照射著校園裡每一個角落，校園裡迴盪著同學們歡樂的笑聲，打鬧的叫聲。早晨就這麼混亂的度過了……
記不得這是第幾個老師對我們說的了“下面的時間，大家出去好好玩玩吧……”還不等老師說完，教室裡就爆發出同學們歡呼的聲音“老師萬歲！”半分鐘之後，教室裡哪還有我們的影子？
陽光灑在潔白的雪地上，向操場望去：女生們有說有笑的堆著雪人，男生們兩三個成群，四五個一夥，也不知道在密謀著什麼。這和諧的場面沒過多久就被突如其來的雪球給打破了—順著雪球飛來的方向女生們回頭望去，看見男生們做著鬼臉。面對他們的公然挑釁，女生們自然也不是好惹的，一些女生毫不示弱二話沒說捧起一把雪球就追了過去；當然也有一小部分女生和我一起自顧自得堆著雪人。
“啊！”一個雪球擊中了我的後背。“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”我終於忍不住了！我們幾個女生對視一笑，都紛紛抱著滾好的雪球站了起來。“男生們，這是你們自找的，做好心理準……唔！”原來雪的味道是這樣的啊……不對！二話沒說，抱著滾好的大雪球，直徑朝前方扔了過去！“同志們，扔啊！”也不知是誰喊了一聲，全班同學再次打成一片……
“啊！你敢！”“不要砸了，我投降……”“她在這，兄弟們，上啊！”在靜謐的校園中，迴盪著我們的歡聲笑語……陽光沒有那麼刺眼，寒風沒有那麼刺骨，鬧聲沒有那麼刺耳……
思緒又回到了現實，現在大家都已長大，不再是躲在家長庇護下的孩子，今後與自己相伴攜手共度難關的是這群一起哭過，笑過，鬧過的夥伴。或許一路上我們跌跌撞撞，但，那又怎麼樣。我們有一群不離不棄的夥伴，我們會證明—這是我們的時代！
校園之聲，像春風一般吹進我內心的最深處……
校園之聲，像永不退色的烙印深深的烙印在記憶深處……
花開之聲 篇17
高一作文 ,828字我喜歡漫步在自然中，感覺自然的幽靜，呢喃，靜寂，聆聽天籟之音；春竹破土，樹木吐芽花開花落，瓜熟蒂落……
賞花縱然可以賞心悅目，但聽花開之聲又別有一番風韻。
春暖花開，桃紅柳綠，鳥語花香，花飛蝶舞。奼紫嫣紅的花在紛紛開放，這是一個盛怒的花園，是一個跌落在地上的花的天國。夏意悠然，花兒們依舊威風凜凜，似乎正在上演一場“天鵝舞”不禁令人浮想翩翩。漫步其間，不僅是“人面桃花相映紅”“映日荷花別樣紅”，側耳傾聽，隱約可以聽見花兒的歡笑聲和追求的聲音，不禁感受到了花開的美妙，形美、聲美。
秋霜打溼了花兒的笑靨，秋風飄落了花兒的舞裙。繼而冷劣的冬風到了，冬風無情，猛烈的撲在花兒的舞姿上，凋零了。唯獨一枝寒梅，傲立雪中，凌寒而來：“萬花敢向雪中出，一樹獨先天下春。”你可以聽得見，它的傲骨錚錚有聲。
感受花開之聲，聆聽花兒的低語需要的是一份心境。然而，此時又有多少人會靜下心來聆聽花兒的呢喃之語呢？
現代的人們忽然間都忙碌起來，日夜奔走於家庭、學校之間，馬路上行人匆匆，飛車的匆忙的腳步，從不會放慢，他們的心裡有的只是緊張，沒有絲毫的靜謐與快樂。社會高速發展，頭腦中只是一堆堆的繁事，心跳在加速，面紅耳赤，然而，偶爾的閒暇時間可以放鬆一下時，卻爭著嚷著要去天涯海角，去攀巖。他們試圖去飽覽萬物的風光，有的只是空虛、鬱悶，他們開始煩躁，不知如何尋找寂靜，如何得到心靜。
在社會高速發展的今天，人們已經逐漸為工作的機器，不知如何獲得心靜，整天尋尋覓覓沒有目的，尋到的只是冷冷清清，悽悽慘慘慼戚，因此忙碌的人們啊，放下手中的筆，放鬆一下自己的心，感受身邊的一點一滴。到處都是美的，缺少的是發現美麗的眼睛和一顆靜寂的心。
走到自然中去，聆聽花兒的聲音。華可以低語，需要的是一份聽花的心境。靜聽花開之聲，心靈逐漸沉靜，遠離了喧囂繁瑣的世界，走向了自己靈魂的深處與花兒低語。
靜靜地坐下吧，沉下心來聆聽聽花兒細雨，感受身邊的幸福。心靈的快樂，努力找回自己心靈的寧靜，心的歸宿。
法治社會需要從日常道德做起 篇18
國二作文 ,805字法律是的道德的底線。
人與人之間會因為各種原因產生各種各樣的糾紛，相應道德和法律也會隨之產生。不管是道德還是法律，共同目的就是規範人的某種行為，從根本上解決一些衝突問題，來達到最終目標。道德問題的解決方法一般是提倡或者譴責；法律卻是強制的、無情的，只要你觸犯了法律，就會受到法律的制裁。
因為道德的沒有法律的強制性，有很多人以為只要不觸法幹什麼都可以，只要法律不要道德了，這是大錯特錯的，因為法律是道德的底線，它和道德沒有嚴格的劃清界限，是冰與水的關係。如果我們不在道德上嚴格要求自己，在日常中不注意提高學識修養，就有可能觸犯法律，滑向深淵。
錯與對只是一念之差，守法與犯罪也只是一步相隔。古人云：“差之毫釐，謬以千里”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”一個意念可能導致你犯罪，一個想法可能會讓你一生流淚。有多少人平日不注重修養，事到臨頭常因一時衝動，一句話可能導致大打出手，一個動作導致車毀人亡。
網路上有段視訊，在高速路上的斗車，一輛越野車一直在前面彆著一輛轎車，不讓它超越自己，後來轎車找了個空擋衝到了越野車前面，兩車相撞直接滾到右側的大卡車下面，人車具毀。看後深刻反思，其實開始時才多大點事，就是因為兩個司機賭氣，誰都沒有在道德修養上嚴格要求自己，結果衝動起來，結果釀成大禍。既然衝動是魔鬼，那就應當從日常的點滴小事做起，加強自己的道德修養。當衝動來襲時，我們才能做出正確的判斷和選擇。
我們中學生是當代青少年的一個重要群體，是未來的棟樑。我們的道德法律意識如何將對實施依法治國、全面構建和諧社會的程序有著及其重要的影響。
我們要遵紀守法，就要從身邊的小事做起，從自己做起，從保證每一節課的紀律開始，做到嚴格自律，養成自我約束的好習慣。我們還要努力學法、知法、守法、用法，增強個人的道德法律意識。
注重道德的法制社會是和諧的。讓我們攜起手來，從身邊的小事做起，加強道德法制觀念，描繪更加美好的明天！
誠信，撐起社會精神的大廈 篇19
高二作文 ,736字孔子曾語重心長地警醒人們：“人而無信，不知其可。”的確，無論在人際交往層面，還是在社會關係中，最重要的，莫過於真誠守信。真誠守信之於個人、國家、民族，都是不可或缺的無價之寶，它可以撐起我們的精神大廈。
真誠，是人最美的服飾；守信，是從心底開出的最聖潔的鮮花。
當十七歲的中學生徐礪寒不小心刮蹭了停在路邊的寶馬車的時候，他就拿定主意—賠償。但由於車主不在現場，他又急於去上學，只好留下一張小紙條，向車主表示歉意，並告對方原意賠償。後來，車主被他的誠實打動了，表示原諒他。這件事，引起了社會的廣泛熱議，人們盛讚徐礪寒：年齡雖小品格高。顯然，少年留下的不只是一張簡單的字條，他留下的是自己做人的良心、良知。
吳乃宜，是一位年逾八旬的老人，本可以在兒孫照顧下頤養天年了，卻毅然承擔起了為逝去的兒子償還八十多萬元債務的責任！他用講良心、守信用的信條，生動地詮釋了一箇中國普通老人對誠信的理解和敬畏。少年徐礪寒，是厚道的，他明白一個最樸素的道理，咱損壞了人家的東西，就要陪；吳乃宜老人，更是厚道的，令人心生敬意，因為他知道，咱娃兒欠了人家的，說啥也得還！這些古道熱腸的普通人的感人之舉，的確讓人感動震撼。
生活中確實有人為了一點眼前的蠅頭小利，喪失良知，弄虛作假，坑蒙欺詐—“瘦肉精”“染色饅頭”“假學歷”之類時有發生：這是我們的生存隱患，這是我們的發展危機。
但是，共和國的大廈傾覆不了，我們的精神家園不會荒蕪！在今天的中國，講究真誠守信正成為人們的廣泛共識，正成為我們這個時代的最強音、正能量。在建設和諧社會的程序中，厚道善良的人們，正用真誠守信建設著自己的家園。
文明社會，呼喚著人們的文明之舉—真誠做人，守信做事。
中國，必將因誠信而夢圓。
誠信廉潔社會的需求 篇20
國三作文 ,803字古人云：“人無信則不立”可見誠信對一個人而言是何等重要。不僅如此，對於一個企業乃至一個國家而言也是必不可少的。
當一些企業愛金錢的誘惑，違背良心地在奶粉中加三聚氰胺時，他們為了利益編造一個一個謊言，他們為了實現自己的金錢夢，不惜重聘請明星代言虛假廣告，這些行為實際不只失去了誠信，連道德也喪失，但丁曾經說過“人不能像走獸那樣活著，人應當追美德，那丟失誠信的人與走獸有又價異同”。
當華爾街金融風暴席捲歐洲時，有人說是貪夢導致了危機的發生，也有人說是機制的不合理最終惹下禍端，可是更多的證據卻指向一處，“誠信缺失”華爾街高明的金融家們應該好好反思一下，失信的你們對此有著不可推卸的責任。
眾所周名的海爾企業之所以以一個小小的國民企業發展到大的公司於他的信譽是分不開的，當初海爾企業剛剛開辦時，曾生產出一批貨，但其中有76臺是有缺陷的，海爾公司老闆當機立斷，當眾銷燬這批貨，這對當時的海爾企業來說是一個巨大的損失，但這卻為海爾企業墊下了良好的信譽成就瞭如此大的公司。
其實有時人們之所以丟失誠信的主要原因是受到各方面的慾望。在南非的沙比亞叢林中至今還生活著相當原始的西布羅族人。他們捕措方法非常簡單，沒有措槍，甚至沒有了箭，就是讓動物自己跑到他們的陷阱裡。
西布羅旗人從叢林的溼地上運來許多股泥，將這些股泥鋪在一塊一畝地大小的地方上，接著放上一隻雞成是野免，最後要做事便是等待了，凡是吃眾的動物，只要走進叢林，便會被免子或雞吸引，一步步走入泥沼，越掙扎，越陷越深。陷入股泥的動物又會引來更大的動物，幾天之後，泥沼地裡就會有許多措物，這時西布羅族人抬來木板，鋪在股泥上將措物輕而易舉地收入囊中。
如今世界上許多騙局，許多陷阱，都還是最老、最原始的，但卻經眾不變，這是人們的慾望造成的，大多時候，過深的人慾望體會讓人做繭自縛。
人生不是非曲直場假面舞會廉潔社會更需要域信，讓我們支起誠信的航帆，駛向無垠艱險的大海。