由躁入靜作文相關作文20篇
由躁入靜作文 篇1
話題作文 ,4060字【篇一：由躁入靜作文】
有一種錯誤叫躁，有一種謙和叫靜；有一種盲目叫躁，有一種理智叫靜；有一種愚蠢叫躁，有一種睿智叫靜；有一種失敗叫躁，有一種成功叫靜。靜和躁是對立面，靜得躁又是相通的。
用一種比喻，躁是魔鬼，那靜就是天使。躁是人性中最可怕的惡魔。躁會帶來一連串的悲、怒、恨、怨、嫉妒……它甚至會吞噬美好的情感，喜、樂、寬容……老子說“躁則失君”，可見躁是一個多麼可怕的敵人。
急躁的人是成不了大事業的。曹雪芹寫《紅樓夢》的過程肯定不會急躁，否則昌不會誕生出一部恢弘的鉅著；愛迪生髮明電燈時決不會急躁，否則他沒有耐性尋找一千多種燈絲材料；達芬奇創作《蒙娜麗莎》時定不會急躁，否則這神祕的微笑不會讓世界為之傾倒。躁為失敗之母，靜為成功之父。
然而躁是每一個人都會經歷的狀態，只有體驗過躁的煩厭，才會嚮往靜的深遠。年輕時放浪形骸，充分體驗過躁的錯誤之後，蘇洵才從躁入靜，苦讀詩書，追求靜的成功；經歷過對命運的不滿和對生命的自暴自棄的躁後，史鐵生才懂得體悟生命中美麗而真實的靜，在靜中感謝生命。經歷過躁後所達到的靜的境界更加令人懂得靜的神奇與魅力，更加值得珍惜。
於是我們便有了這樣一個問題，如何才能由躁入靜。消滅躁是不容易的，因為它一旦落在你的心中就會不斷地將它罪惡的根植入你的性格你的脾氣之中。你會輕而易地暴躁，沉不住氣，做出錯誤的選擇。
我們要試著改變自己。當我們生氣時，平靜地對自己說：“放鬆。”當我們急於完成一件事時，要告誡自己做事有條理才能成事。當我們躁到尋不著方向時，靜靜地坐著，理一理思緒，聽一聽從內心底裡發出的嚮往的方向。這些只是在生活中克服一些小躁的方法，如何真正由躁入靜，則需要我們從生活中提煉出對生命的思考與感悟，探尋靜的深意，在逐漸懂得靜的精華的過程中，跟隨著心靈的步伐最終由躁入靜。
靜為人性的本真，躁只是迴歸真途中的一段歧嶇的山路。
【篇二：由躁入靜作文】
曾在書上看到這句話：所謂風流，就是不忘露珠的寂靜之味。我不諳這話的深意，卻感懷於寂靜露珠的那份動人。
我想，靜就是如此，不求浮華，卻不失風流。在瞬息萬變的動態世界中，尋一片寂靜。
我的世界在快速轉動。走在夜晚燈火通明的街上，人來車往，都市的生活拉開帷幕。回到家中，面對無盡的書卷，我奮筆疾書，夜車啟動。開啟電腦，微博上的條條資訊滾動著……想到週末過後，返校又將迎來一週的激烈前進，身邊的步伐匆匆而過，我不得不緊跟上腳步，追隨上去。我時刻感到我的小世界似乎沒有一絲止步，它轉得那麼迅速令人麻木。
於是，我試圖由躁入靜。我渴望在這躁的世界裡尋一片安靜。我輕輕合上書頁，打點行裝，去尋一尋童年的回憶。我來到兒時成長的外婆家。站在後院門邊，遙望門前那株秋海棠在黃昏中與夕陽相映成輝。那熱烈的火紅，點綴枝頭，卻顯現出一番寂寞，我感到一陣顫動。次日清晨，沿著後院的小路走去。我回到了曾經玩鬧過的小溪邊。清流捲起一束水花，打在石上，濺在腳邊。倚下身，卻驚訝地看到草地上的顆顆露珠。那露珠，晶瑩透明，凝聚著一夜的風流，在清晨的微風中獨立草間。我彷彿懂得了那句話，所謂風流，就是不忘露珠的寂靜之味。它，在這無人之地，在這瞬息萬變的天地間，獨守這短暫的寂靜與風流。我想，我找到了靜，一種躁過後空白純潔的靜。
蘇子有言，逝者如斯，而未嘗往也。盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。蘇軾在這躁中尋得了永恆不變的東西，由躁入靜，將曠達演繹得淋漓盡致。這種靜，或許就是拋開身邊的一切，忘記呼吸，忘記心跳，安然自若。
地球不停地運轉，生活快速地變遷。它洗去了太多純淨美好的過去，卻留下浮誇與空虛。然而我們卻也盲目地跟隨了去，不知方向地旋轉。我們以為自己發展了文明，但卡夫卡曾告訴我們：“根已從地上拔起，人們卻還要談論故鄉。”我們的靈魂是否也已離開我們？
我不願在躁的世界中失卻靈魂，我情願在淨土之上做一顆不忘寂靜之味的露珠，並且不失風流。
【篇三：由躁入靜作文】
米可裹腹，沙可蓋屋，但兩者若摻雜到了一起，便價值全無。人世間的煩躁和清靜，就像這米和沙，分開時，清清靜靜，各有所長。若摻和到了一起，便將人生的瑣碎揉和到了一起，人心怎麼能不躁呢？
現代生活的快節奏剝奪了靜的權利，而豐富多彩的娛樂生活更是讓我們的心躁動不已。QQ的，嘀嘀嗒嗒，逛街的；嘻嘻哈哈，網遊的，夜以繼日，K歌的，昏天暗地；打完魔獸看淘寶，鬥完地主上三國，哪來的一絲空閒讓人靜坐獨處，沉澱心情呢？久而久之，我們的脾氣越來越暴躁，心態越來越急躁，心情越來越煩躁。
印度安人有一句古老的諺語：當雙腳走得太快的時候，停下來等一等我們的心靈。我們是否也應該停下來，靜靜等待靈魂。
曾經看過一期《動物世界》，在南極，一隻企鵝在悠閒地游泳。許久，可能是累了，企鵝笨拙地想爬上岸，無奈，光滑的冰層和尖冰凌阻斷了它的路。企鵝急躁地撲打水面，四處遊動，仍無濟於事。後來，它靜了下來，突然一個猛子朝水底扎去。沉潛到一定深度時，企鵝又一個轉身，拼命舞動雙足。近了，近了，快到水面時，企鵝猛力一撲，身子騰空躍起，落到了陸地上。
如果沒有沉靜，如果沒有沉浮，企鵝怎能成功上岸？當困難重重，出頭之日遙遙無期時，學學企鵝，不妨靜下心讓姿勢下沉，尋求機會再反彈回去。若風風火火一味只顧著往上竄，終究只能讓冰凌傷了自己。
心若一潭清水，便可容量無限；心若一潭渾水，只能整日無閒。
尋個機會，遠離城市的燈紅酒綠，喧器浮華，走近鄉村的清靜，你是否能由山清水秀中沉澱心情，遠離咖啡、可樂一類刺激飲料，捧一杯溫和香茗，你是否由氤氳霧氣中描摹一幅古舊水墨畫；遠離網路電視等數字化產品，拿一本紙質書，你是否能由清新的墨香味中體悟大師的哲理？
你是否還記得倉央嘉措的詩：默然相愛，寂靜歡喜？
【篇四：由躁入靜作文】
這是一個心高氣盛的時代，這是一個心煩意躁的時代。這個時代，有錢的，追名逐利；沒錢的，渴望金錢；當官的，越反爬越高；沒官的，竟耍無賴……這個時代人人慾求未滿，這個時代人人追求他的夢。
然而，時代高速運轉，轉輪飛快轉動，人們追夢的腳步遠遠比不上時代的發展。就拿汽車一族說事，人一旦開上了汽車就不想和騎自行車的比了，開兩廂的想換三廂，有了國產的想換進口的，車子越來越高階就想著人家有司機真美，所以一開上汽車總覺得自己還差個檔次，車廂內再舒服也平衡，於是幹啊，拼啊，做啊，幹嘛呢？想換車啊！可人家車越造越高階，你賺錢沒它快，看著人家“嗚……”一聲寶馬呼嘯而過，你什麼感覺？躁！
再比如說那些家財萬貫的當官的，憑藉強取豪奪以權謀私獲利，營造著豪華的巢，養著幾房的奶，一怕劣跡敗露被雙規，二怕“大奶”找上門，你說他能幸福麼？一有什麼風吹草動，他能不心煩氣躁？
窮也好，富也好，躁是個可怕的心境，人一躁什麼事也難做好，心態平和，再窮也會覺得幸福。心態煩躁，夢只會越來越遠。皆如老子《道德經》中所說：“輕則失本，躁則失君。”可見，由躁入靜是極為重要的過程，靜以致遠的道理是千古不變的。
話說回來，靜是一個不難達到的境界。其實最典型的莫過於陶淵明瞭，“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的早出晚歸生活固然辛苦，但他心靜平和，追求自然和諧，得到了後半生的幸福，也立足於中國古代詩壇，成為如今人人皆知的陶聖。正如他自己所描繪“四體態乃疲，庶無異患千”、“領會仰終宇宙，不樂復如何？”多麼自在清閒，這是多少人羨慕不來的，這一切理應歸究於陶淵明的心靜。
問世間幸福為何物？告訴你吧，幸福來源於心態的平靜，來源於對現時的享受，過多的欲求只會讓人心煩氣躁，假若人得到了錢、名、利，卻落了個寢食難安，那麼那還有什麼幸福可言。
曾有人一針見血地指出：打工出汗的窮人，打球出汗的富人，養豬的是窮人，養狗的是富人，種稻的是窮人，種草的是富人。兩者目的一樣，窮人也可以幸福，關鍵在於心平氣和，心靜致遠。
幸福因簡單而真實，因真實而可貴，把握現時的幸福，讓靈魂與我們同步。
【篇五：由躁入靜作文】
市井酒肆熱鬧而喧囂，陶醉其中的人推杯換盞、觥籌交錯，甚是開懷。而棲身松林，掬一捧月光下的清泉，品其幹洌，懷其清雅，也別有一番禪意。
躁與靜，自有其不可替代的美麗。
生命誕生於寧靜的瞬間。宇宙大爆炸之前是亙古的寧靜，雛鳥破殼的前一瞬間也是無聲的安靜，種粒的吐芽生根更是無聲無息。生命洶湧澎湃的能量正是在安靜的水面以下積蓄、流動。正是這份安靜，才使得生命噴湧出的能量如此震撼。
然而，不可否認的是，世界的多彩則大部分是由生命的躁動構成。周國平曾把人的少年時期比作一條從源頭出發的河流，此時的生命之河就是應該洶湧躁動地向前奔流，去開闢出自己人生的河道。由此看來，“躁”可以是一種蓬勃擴張的生命姿態，是一種生命的律動。生命初期的躁動是對能量的恣意釋放，彷彿煙火在猛烈爆炸中綻放的絢爛。
但是，煙火的美麗是以一刻不停地燃燒生命作為代價的。誠然，生命的律動展現出蓬勃的美麗，但無休止律動同樣會把靈魂拉扯得疲憊衰竭。靈魂畢竟喜靜。在寧靜中才能得以休憩，在寧靜中才能進行淡定從容的精神自省。
由躁入靜，是一條靈魂的自我救贖之路。當生命的重心從對外的擴張探索轉向對內的挖掘追尋，才能開鑿出通往彼岸的隧道。經歷過青春的躁動，體會過情感的羈絆，而後復歸寧靜，用精神、用靈魂去咀嚼消化這些沿途所獲，於彼岸，構建一座堅固的精神家園。
從生命最初的寧靜，到生命中途的躁動，再復歸寧靜，塵埃落定，回到原點。此時的寧靜，蘊含生命的積澱，豐富而高貴。不禁想起梵高畫布上的向日葵，看似恣肆怒放，其實，畫中的每一筆都是剋制而冷靜的，其中蘊含著梵高安靜靈魂的力量。
躁與靜，不應是矛盾對立的雙方，而恰是事物發展不同階段內在需求的外化表現。從源頭流出的黃河必是清澈的，但只有當它裹挾著黃土高原的黃沙洶湧向前時，黃河才成其為黃河，而當它匯入渤海後，泥沙俱沉，復歸寧靜與澄澈。
只躁不靜的生命，力竭而衰；
只靜無躁的生命，脆弱僵化
只有由躁入靜的生命，才會豐盈而厚實。
由躁入靜作文800字 篇2
高一作文 ,4486字【篇一：由躁入靜作文800字】
略薩有言：“生活是一場沸騰而混亂的騷動。”這是否意味著在紛繁人世中“靜”無可企及呢？
洪應明回答：“靜中靜非真靜，動處靜得來，才是性天之真境。”靜，非無聲，非勿動，而旨在淡然的生活態度和對真實自我的堅守。
人之所以躁是因為沒有意識到“我”的存在而凌亂了行於人世的步伐。為何會丟失自我呢？或是被宗教之神籠罩了；或是被混沌的觀念遮蔽了；或是做了異己之物的奴隸；更甚者，自己欺騙自己，閉上了心靈的眼睛。沒有明確的人生追求與價值堅守的人註定是空虛的，他們忙著追名逐利，忙著超越他人，以乞得到他人的讚美與肯定。當時代波浪襲來，他們漸漸打亂了自己的前行方向和節奏，只能成為隨波浪上下翻滾、躁動不安的泥沙，湧入歷史汪洋深處終不為人所知。
因此，要入靜必須要意識到“我”，即保持自己的速度淡然地行於匆匆人世。正如喬布斯所言：“勇敢去追隨內心所向往的，只有心靈才知道你真正要什麼。”明確自己的追求並堅守，不要在乎世俗的眼光，做一株傲然立於人世的山海棠。有人欣賞，我便站在都市喧鬧的街頭，與人心心相印；無人青睞，我也能立於遼闊的山頂，與天地精神相照。從而生生不息。
以“我”的姿態涉過時間的千山萬水，翻過世俗的千峰百巖，回望來路時，你會驚奇地發現：真實的自我仍佇立在奔騰不息的河川上，像一角冰山，通透晶瑩，不曾因年深月久和日晒雨淋而消融。如此這般，你便會徹悟，達到靜的境界。然而，堅守真實自我最難，為此你不得不捨棄一些好東西：名聲、地位、財富；但堅守真實自我又是最簡單的，只要我心往之，無論何時何地，它都能給你心靈的滿足和靈魂的滌盪。也恰恰因為人們總是放不下架子、撕不開面子、解不開情結，使“入靜”成了紅塵中難以追求的事。
“靜”並不意味著捨棄塵世，遁跡山林。只要心中堅守著自己的伊甸園，何處不是精神的棲息地呢？詩人濟慈寧長時間守一株花等待其花苞徐徐展瓣以為是人間至樂；嵇康樹下揚捶打鐵，“彈琴一曲，濁酒一壺。”在世人眼中，他們的生活實在太平淡無意，然而在靜者眼中，一沙一世界，一鳥一天堂。靜者與人相交唯求心靈相通，與物相觸獨鍾情趣品位。試想，一個有所執有所堅守的人，內心必是一片蒼翠與祥和，又怎會追逐世俗之物而失了本真呢？
由躁入靜，由浮誇入淡然。任你紅塵滾滾，我自清風朗月。
【篇二：由躁入靜作文800字】
高考倒計時上鮮紅的兩位數字，針扎似的狠狠地嵌在我的腦海中，我像是在等待著末日審判的來臨。我努力回過頭去，剋制自己，不願再去回想那無聲無息地滑落的時光流沙。
一個人的心境，往往被外界所左右。而現在的我，如同蒸鍋裡的螃蟹，被無形的壓力氣流死死縛住，找不到出路。升學的壓力，前途的茫然，或許是老生常談，但是隻有自身經歷過，才能深刻地明白箇中滋味。
從什麼時候開始，色彩已經漸漸淡出了我的世界。我忘了那棵潔白的玉蘭樹，那個在街一角的冷飲店，忘了那輪明黃的凝視著我的月，再也回想不起的遊戲時光，只有重重疊疊的試卷，飛蝗般撲來，讓我成為了急躁不安的人。
“人的靈魂和身體本來是在一起的，但肉體走得太快，他們的靈魂便落下，只能在孤獨的遊蕩中，在彷徨中尋找。”
也許，是該靜下心來了。我已接收了太多繁冗嘈雜的頻道，而現在，我只想什麼也不聽，什麼也不求。
人生只有短短數十載，而大多數人卻在奔波和忙碌中度過了大半，卻忘了靜下心來想一想，我們到底失去了什麼，獲得了什麼。或許我們會發現人生雖然是浮光幻影，但卻可以為我們所把握。靜下心來，尋找一個通向靈魂的門。拋棄了浮誇，捨去了煩躁，清風明月便翩然而至。
靜，本是生命之原。動是短暫的，快速的。靜雖看似拙笨，卻擁有著博大與深邃的核心。它包容萬物，它是天地間的祕所，只有與之心靈相通的人，才能遮蔽外界的紛繁，為自己，在心中開闢出一方淨土。感悟出生命的存在與美好。
動中之靜，才是性天之真境。用“靜”的網兜過濾去“躁”的渣滓。那麼，積澱下來的人生信念，將會如同結晶的海鹽般，即使時間久遠，也帶著海的記憶。
或許，是該駐足靜靜地聆聽一次晨曦初露時花朵綻放的聲音了。
【篇三：由躁入靜作文
在抖落浮躁之後，展露的將是一顆赤裸的嬰提之心。像在羊水中漂浮一樣，靜悄悄的生命在茁壯，那是寧靜沉著的力量。本心就是力量之源。
寧靜與沉默緘口無關，也不繫關窗關房關大門，它是一條月照的鬆間小徑，目的地是心靈。我固執地認為，無論是陸九淵還是王陽明，都是在一處山洞內吐出“發明本心”這樣滌盪心胸，令人心神旌搖的句子。巖壁是光滑的，露珠落在地上會有空靈的聲音，一絲暗光，就點亮幾寸心房。寧靜在容納外界的同時，給予了人探討內心力量的無限可能。
古代文人就偏愛寧靜，竹林七賢，阮籍窮途，陶潛歸林……離世是一種高超的修煉，讓浮名遠離，人士喧囂盡皆隱遁，此般，才可習得一身高風亮節、文人節操。同時，寄情于山水，更多的是找尋支撐自己的力量與勇氣，不在流水清風，在乎心瓣之間也。而再次入世，在群人之中保持寧靜則更為重要與可貴。魯迅逃離大學，在上海灘落草為寇，他在離開高牆之內的寧靜同時，投入到內心的寧靜，發明本心，執著於筆尖，化投槍，化匕首。向內心尋求良方，以內心淡泊致遠，無疑是所有在困頓中，張皇失措的人最好的藥劑。
於是乎，由躁入靜，如是我聞。
【篇四：由躁入靜作文800字】
有些人喜歡浮華，有些人喜歡寧靜。我想這只是“個性”與“選擇”的問題，因著對人世的參悟有“深淺多寡”，並無定式。然而，燈紅酒綠確實不是我喜歡的生活，而由躁入靜更是我追求的境界。
清朝的查為仁有一首短詩：“書畫琴棋詩酒花，當年件件不離她。而今七事都更變，柴米油鹽醬醋茶。”我想這很符合我們各自的人生軌跡。現實的雞零狗碎，逼迫著我們拋棄詩情畫意，身體內流動的是此起彼伏的躁動的血。在這落霞與股票齊飛的日子裡，秋水如何能共長天一色？於是林清玄說，我們需要從容和有情。
在這個快速發展的時代，我們沉浸於速度所帶來的快感。而速度越快，所帶來的淘洗力量也越大，也越會使我們覺得只要身居家中，便能瞭解世界，便可以忽視情感的存在。可是，如果世界有了發展而沒有理智，有了美而沒有愛，有了規範而沒有正義，有了想法而沒有原則，這該是怎樣一個令人不堪的世界？
“由躁入靜”，是時候該讓我們好好想想了。
“中國，請停一停你快速發展的腳步，等一等你的靈魂，等一等你的人民。”這是在7。23動車事故後網上流傳最廣的帖子之一。我想，我們的生命本質還是不喜歡浮華躁動的，只是我們在繽紛的思緒和繁雜的世象中磨練得還不夠。林清玄曾說：“一個人的徹悟程度，恰等於一個人所受痛苦的程度。”那麼就讓我們在這場令人痛徹心扉的事故中痛定思痛，痛改前非，繼續磨練，保留稜角而去之雜質。由躁入靜，實實在在地去提升自己。
錢鍾書先生有句話，這裡頗可借用：“讓靈魂自由地去探索，安靜地默想。”他也曾說近代人壞得沒有性靈，不動聲色像無機體，富有效率像機械。所以我們是時候去撫慰我們被喧囂震顫了的靈魂。躁動，除了震斷了我們的思想，培養了神經衰弱，根本沒有什麼其他的用處。然而我們竟不知，深陷其中無法自拔。
由躁入靜，讓我們也去體味《西江月》中“日日深懷酒滿，朝朝小圃花開，自歌自舞自開懷，無拘無束無礙。青史幾香春夢，紅塵多少奇才，不消計較與安排，領取而今現在”的寧靜境界吧。
【篇五：由躁入靜作文800字】
在這個喧囂而躁動的時代，有誰願意逆風而行，談一談關於“靜”的話題呢？
王小波曾說：一味地勇猛精進，不見得就有造就，相反，在平靜中冷靜思索，倒更能解決問題。他的話無可辯駁地闡明瞭一個道理，既然我們無力改變外界的躁動，那就保持內心的寧靜。
還記得92歲的曼德拉緩緩站起，向曾經關押過他的看守鞠躬。在場的來賓以至於整個世界都靜下來了。他的舉動讓那些殘酷虐待他27年的白人無地自容。後來他解釋說，自己年輕的時候脾氣暴躁，正是在獄中學會了控制情緒才活了下來。曼德拉的牢獄生活讓他懂著如何讓煩躁的自己變得安靜，如何去處理自己的苦難。這不僅磨鍊了他的意志，也是他由躁入靜的一個轉折點。當他走出囚室，經過那通往自由的監獄大門，他已經清楚地明白，若不
能把悲傷和苦痛留在身後，那麼他仍舊身處獄中。
我感受到了內心寧靜的力量，它讓你冷靜下來思考自己得到了什麼，失去了什麼，讓你漸漸明晰未來的道路該怎麼走。寧靜能讓你最徹底地剖析自己，對過去的生活做一個深刻反思，從而投入到美好的新生活中去。
同樣是憑著寧靜中的思考，博爾赫斯寫下“在黎明，我彷彿聽見了，一陣繁忙的喃喃聲。那是遠去的人群，他們曾經熱愛我，又遺忘我”。我想，被熱愛著是幸福的，然而人群散去後，你同樣能感受到生活的寧靜與不被打擾，這種快樂要比躁動下的恭維更可貴。被熱愛著的人往往容易被虛榮衝昏頭腦，正如莎士比亞筆下“充滿著躁動與狂熱，裡面空無一物”。可見，保持內心的寧靜而不被外物干擾有多重要。
《看這人》中寫道：“我們是一個完全自由的世界，我們自由得慢慢爛掉，爛在聲色犬馬的追逐中，死在浮華世界的彩色泡沫中而洋洋自得。”我覺得我們就像生活在這樣一個鬧騰騰的世界裡，每個人都扯開嗓子叫喊，為了讓別人聽到我說的話，我只有比別人喊得更大聲。於是沒有人知道別人到底在講什麼。
而我所能做到的，就是由躁入靜，保持自己內心的平靜，學習喬布斯靜坐常思己過，閒談莫論人非，學習三毛保持對生活的熱情，在有限的喧囂時空裡，過無限廣闊的寧靜日子。
【篇六：由躁入靜作文800字】
心頭躁動時，我便會讓自己在腦中浮現這樣的情景：青藏高原，高天遠地，一群獨愛它的信者，手中轉動著經筒，嘴裡唸叨著信仰，吹著唐古拉風明鏡般的納木錯，匍匐，起身，前進，千世萬代，不卑不亢，不沾半點菸火。
我相信這是塵世間絕美的風景，置身其間，雲淡風輕，生命得以洗濯。然而在現世，有幾個人還能夠如此執著？有幾人還記得停下奔波的腳步去聆聽這份神聖的獨語？世界熙熙攘攘，多少人苦苦地於人頭攢動處徘徊？多少人始終汲汲於利益？日日尋浮名，到頭來換得的只是不得安寧，不可終日。
都說忙於口腹的人心中雜草叢生，而內心沉靜的人心中繁花似錦。許多人一生都在追求心靈的寧靜，而有些人窮其一生都無法體驗。當初曾國藩為克服內心的浮躁潛心致學，曾做出過多少努力，最終他明白—最是“靜”字工夫要緊。於是他每天要求自己靜坐1小時，人身體外在形式靜止下來之後，養得的是胸中一種恬靜。由躁入靜，潛心致學，才使得他成為一代儒學大師。
安妮寶貝曾言，一旦置身事外，便不再畫地為牢。內心寧靜，即便人世紛繁，也能做到不為所動。當季羨林不管外界的冷嘲熱諷與條件的惡劣探尋西域失傳已久的文字時，他已然走進了心中寧靜的世界；當梭羅隻身隱居到澄澈的瓦爾登湖畔時，他一定找到了屬於自己的沉靜天地。
因為追求一種淡泊寧靜，所以能夠致遠。因為在褪盡了喧譁與騷動的寧靜中靜靜期待，所以孕育已久的種子能夠長得蓬勃。袁隆平一生躬耕田疇，與稻香麥浪蛙聲蟲鳴相伴，他慢慢地等待，所以一顆雜交水稻之種，最終成了整個民族的希望。
淡泊明志，寧靜致遠。當繁華落盡，褪去煩躁，我們才能看盡內心的真淳。
由躁入靜議論文作文 篇3
議論文 ,4058字【篇一：由躁入靜議論文作文】
經歷了生活的轟轟烈烈熱熱鬧鬧，我想我們更需要讓心沉靜下來，讓我們的思想由躁入靜，沉澱出在生活中浮沉的自我。
當早晨第一縷陽光撥開雲層照射向大地，整個世界彷彿被注入了興奮劑，開始了一天的躁動。鳥鳴聲無休止地在耳邊唧唧喳喳地響著；汽笛聲伴隨著高峰期的到來也聒噪地鳴著；菜市場的大爺大媽們為了一元錢而面紅耳赤地爭吵著；辦公室的青年們為了生計也在不停地忙碌著……
這個車水馬龍的世界隨著一天的開始，也開始了他的躁，他的動。但隨著太陽的西落，世界也漸漸地歸於沉靜。陽光開始收斂他的光芒，而換上了溫柔的晚霞；鳥兒也歸巢等待夜幕地降臨；上班族也結束了一天的疲憊打開了家門……
世界的躁結束了，繼而登場的則是透徹的靜。蘇格拉底說過未經審察的人生沒有意義。我想夜晚便是最好的自我審察的時機。無論是肉體還是思想都經歷了一天的聒噪，在這靜謐的夜色中，我們真應該回顧一天，讓一天中的精華與收穫在紛紛擾擾的躁動中沉澱出來，讓這些自我的感受沉入心靈的土壤中生根發芽。這就是靜，一個讓你只能看到自己，看到赤裸裸的內心，那些傷痕，那些痛，那些喜悅，只有自己獨自體味其中的滋味。
林清玄曾寫道：在黑暗中燃一支香，紅光一點就已感覺全開，輕煙一縷便得逍遙自在。我想這黑暗就是他為自己所營造的靜，而那支香便是他的生活積澱。但是倘若只有黑暗而沒有香，那便談不上感受全開與逍遙自在了。所以我們必須去經歷生活的躁，去經歷那些風風雨雨，那些熱熱鬧鬧，只有讓我們的思想經歷過躁，經歷過由躁入靜的過程，我們才會積澱出那支只屬於自己的香。
我想人生就是放大版的一天，一天就是個由躁入靜的過程。人生又何嘗不是由躁入靜的過程呢？從嬰孩到青年，從壯年到暮年，就彷彿是一天，從日出到日落，也只是個由躁入靜的過程而已。
既然我們現正處於人生的躁之中，就好好地去忙碌，好好地去熱鬧，等到入靜的那一天，我們也能燃那麼一支香，看那感覺全開，感受那逍遙自在。
【篇二：由躁入靜議論文作文】
米蘭昆德拉說，清靜就是不被人注視的溫馨感覺。他人的目光是沉重的負擔，是吸人膏血的吻。
而浮躁的人自然是不甘於清淨的。他們另類地熱愛華美的灼熱的聚光燈，喜愛欣賞眾多目光望向他的那種主宰世界的虛妄感覺。他們內心膨脹得像一個氫氣球，不由自主、卻同時也十分樂意地往更高處上升去……
而物理告訴我們它終究是會爆炸的，經過漫長的自由落體回到地面的也不過是兩毛錢一個的氣球皮。在浮躁的內心引爆的喧囂中，各種拾人牙慧構成的言論終是成不了你的思想的，倒是靈魂會受不了這種危險，毫不猶豫地離家出走，到比遠方更遠的遠方去。
日子久了，我是會日益想念離開我許久的它的。如季羨林所說，這樣的我不知日子是怎麼過的，說的話與做的事也無法從其中找到自己的意願。我從未發覺我是如此蒼白而膚淺過。這種由虛無蔓延出的恐懼讓我驀地厭惡碌碌的一切—我竟想要逃到深山野林裡去，和春日剛盛開的野薔薇面對面發一會兒愜意的呆，自在地神遊。
或許這就是清淨的魅力所在。當從午睡般慵懶而繁糜的浮躁的夢中醒來時，我發現被忽略了一整天的自己正頗有耐心地望著我，等我在這片寧靜的午後找到它。兩眼對視的那一刻，是幸福而充實的。在平和而質樸的氛圍中，有溫馨的感覺瀰漫開來—我可以聞到心中潛伏的夢想白玉蘭一樣的芬芳，我可以聽到成長時骨骼拔節如竹筍生長一樣的脆響，我可以觸控到記憶如樟樹葉一樣味苦的氣息與錯雜的紋路—我慶幸我及時地看見了我自己，看見了清淨送給我一生的大禮。
我想我會堅持一直帶著它們上路。當我穿過叢叢嘈雜如無人修剪的灌木般的躁與囂時，我深切地感覺到生活華美之袍上蚤子的真實，也更愜意於擁有清淨的自得與暢快。浮躁是人生必有的一塊貧瘠的土地，而一旦它開出了素而靜的花，它便再不會荒蕪而破敗—這才是永遠不用忙著充電的真正的美啊！
那是一種愉悅而樸素的收穫，是自信淡定地凝視暴雨與和風的眼神。一顆平靜的心，終會成就一路上風景的況味，成就頰邊的一朵微笑。
【篇三：由躁入靜議論文作文】
往往在禮炮齊鳴後才能體會一瞬間的安靜，彷彿時間停滯了一秒；往往在經歷了白日的喧囂躁動後才能體會到夜晚的萬籟俱寂，所有的輕浮都會塵埃落定；往往經歷了一生的追名逐利後，才會在生命的終結處，悔恨往事，一顆浮沉的心，終於由躁入靜。
愛秋，愛它的靜謐肅殺。在草長鶯飛的春天歌唱，在蟬蟲長鳴的夏日聆聽，終於在秋日，才開始靜下心來，靜靜地享受秋的寂寥。瘋狂跳動的心臟也不得不被這無情的寒意壓制，恢復到原本不緊不慢的節奏。神經敏感得連一片落葉都讓我悲天憫人。然而，也只有這樣的秋，才能洗去我身上兩季的浮華，讓不安分的我也開始思考人生，思考未來。躁動總是讓人盲目，因此面對那些已經失去的和即將失去的，也只能在這肅殺靜謐的秋季，由躁入靜，開始追憶和挽救。
十八年脈動的青春倏忽不見，面對人生的轉折點，內心的躁動早已抽絲出芽，茁壯成長。正因為是這樣重要的時刻，我更要讓大腦冷靜，讓靈魂壓抑。我需要讓一切按照著我的計劃不緊不慢地進行，人生漸漸由躁入靜，開始邁上他應走的路。取而代之的，是我躁動的手。其間遍佈著大大小小的血管，正在被熱血衝擊而膨脹。它似要衝破一切桎梏，書寫我不甘的人生。
人生的秋是寂靜的，伴隨著滿世界的紅葉；世界的秋卻是沉寂的，伴隨著數不盡的生命造就的血流成河。2008年的四川地震給了全世界一個沉重的打擊，正在為奧運躁動不已的中國似被潑了一身冷水，開始靜下心來展開救災。地震的發生更讓人們開始冷靜思考，經濟開展和自然如何兩全？接踵而來的是2011年的核洩漏，他無疑又給人類打了一劑鎮定劑，讓我們思考，科技發展到底是利是弊？數不盡的災難正在勸告人類：是時候該由躁入靜了。
歲月總是會沉澱一些事，洗刷一些事，淘汰一些事。我們也該一樣，洗去浮華，洗去躁動。洗去我們的年幼無知，洗去我們的自以為是，讓靈魂深處的波瀾起伏，化為小涇暗流，然後由躁入靜吧。
【篇四：由躁入靜議論文作文】
你已經走了多久？留下那盆驕傲的玫瑰花許多年未澆水；留下那隻渴望你馴服的狐狸眼角溼潤又幹涸。留下風景漸行漸遠，留下你的影子越來越淡，你卻急得直跺腳，慾望是一劑雞血，跑得再快，得到的怎麼都不夠。
你開始不停的抱怨。上學遲到，同學吵鬧，前途迷茫。這怎麼是你？怨天尤人與自怨自艾，無數個夜晚，黑無常白無常從一個陰暗、潮溼、悶熱的角落出來，押走那一個藍色的你。於是你成了火的顏色，不停跌倒不停奔跑，卻遠遠地忘記了捎上個什麼。
雨天雨天，走不完的泥濘不時散落你黑色的心情。縱有日光晴好，紅色的你總不願放下那一柄黑油傘。你仍要跑，急得直跺腳，而日子仍是泥濘泥濘。
季節開始想要給你一個安慰。你永遠不敢確定卻仍是妄稱她們木棉的那些花樹，暗暗的吐了蕊。打嚴冬走過，她們甚至不帶一片綠葉。
這天你放慢了腳步，她們是你許多年前的客人，躍然下筆。那時你稱她們熱烈，而如今她們的名字叫純粹。熱烈如此成長，你心微有撼動。感懷阿爾卑斯山上的箴言‘慢慢走，欣賞啊’，這次你停下腳步。
木棉樹掛滿白色的靈魂，她們讓你看見一個人的影子。那也是許久之前，你們總在安靜的夜晚走這條小道，討論音樂，詩歌以及未來。語言像一個個安靜的音符，如今恍如仍掛在這枝頭。
你開始放下那柄拒絕的手。同時，更愛上這純粹而靜謐的藝術家。許多個夜晚你掙扎著逃出追逐，伏在欄杆上出神地望著她們。
夜風已變得無限冷靜。匆忙的歲月你已忘記了二月的標記。一樹銀花就著夜色隱去了枝幹，沒有光芒卻點亮了夜色。
你開始相信這種成長。熱烈是生命的開始，但有時這種態度像高速運動的傳送帶，催促著生命卻模糊了意義。而純粹是一個轉折，夜色茫茫，取其深沉。梅雨紛紛，取其冷靜。安慰了那一個自己，穿上藍色的雨衣再次上路。
印第安人遠遠的告誡，別走得太快，等一等靈魂。由躁入靜需要過程，那劑雞血仍時常作祟，每每憶起那片木棉，你總歸走得出那份歇斯底里，讓靜謐開成一片藍色的音符。
【篇五：由躁入靜議論文作文】
周圍的世界愈發的充斥著各種雜音，或是汽鳴聲，或是搖滾重金屬，或是各種派對熱鬧的狂歡。在這一片急躁的嘈雜世界中，要如何去聆聽一朵花開放的聲音，要如何去使自己的心重歸安寧呢？
我相信，由急躁迴歸、進入到安靜中，需要我們時常拭去心中的塵埃，保藏一顆清靜隱逸的心。
屈原面對這一片鳥語花香的山林，不禁感嘆道：“哀吾生之無樂兮，幽獨處乎山中。無變心而入俗兮，故將愁苦而終窮。”他懷藏著一顆清潔的心，隱逸于山林之中，寧可一生清貧，寧可被放逐，也不願使自己墜入世俗之流。他揚起他清高的頭顱，撇下了與煩躁的世俗一切的葛藤，因而找到了獨屬於自己的一份清靜與安寧。
因此，當你在這燥熱不安的世界中待得太久，以至於無法觸控到心中的安寧時，請在精神的隱逸中尋回安寧吧。或許並不需要你像屈原一般隱匿山林不問世事，而只需要在某個和煦的午後，晒著陽光，搖著竹椅，聽一聽風從林間穿過的聲音，還有那鳥兒的歌唱。
有急躁歸回、進入到安靜中，還需要我們堅守自己的思想與靈魂，切莫在世俗的潮流中迷失了自己，以至於再也無法將自己從急躁的泥濘中拔出。
拜倫曾說：“我站在人群中卻不屬於他們，也沒有將自己的頭腦裝入那並非而又算作他們思想的屍衣中。眾人列隊行進，因溫順而致壓抑。”的確，若想脫離眾人急躁的佇列，若想擺脫浮躁不安的處境，我們需要堅守自己的思想與靈魂。眾人都爭著搶著去走的路，未必是通向安寧與光明的，只有在一番深思熟慮過後，我們才能踏好生命的每一步，才能漸漸走入清淨和安寧之中，使自己的生命無關浮躁，得享安歇。
因此，當你在浮躁的世界中待得太久，當你站在潮流的門檻前即將邁入之前，請問一問自己的靈魂，這是我所希冀所懷想的生活嗎？如若你的靈魂渴盼安寧，那麼就請你懸崖勒馬，轉身離開，踏上一條窄路，去尋找靈魂的清靜與安寧吧。
由躁入靜，才能真真正正地生活，為自己的靈魂而活。即便只是乘著葉片往前飛，也能尋找到勝似陽光與甘霖的生命的安寧。
守靜作文 篇4
話題作文 ,3241字【篇一：守靜作文】
聽不到露珠打溼微風的聲音，卻能感受到風中的微微涼意，當馨香浸溼了呼吸，我知道，只有一朵花，在一叢綠中悄然綻放。
當網路文學異軍突起，排山倒海而來的是動的力量，當舞曲逃出音響，身體也隨節拍舞動，然“非是風動，非是帆動，是心動。”環境或許艱澀，或許很難改變，但更要堅守的是自己的心，要讓心靜下來。
你沒有改變網路上千萬本圖書的力量，但可以選擇安坐下來，靜靜地品讀一本好書，1940年戰火紛飛，三位紳士在廢墟後的圖書館安靜讀書，灰塵繾綣著寧靜和安逸透過黑白的相片傳遞出來，我們需要的何止是讚歎和反思。喬布斯被認為是音樂人的公敵，因為他在科技發展上的專制，但喬布斯其實只是看到了商機，真正的公敵其實應該是全民的浮躁。
你是否有在IPAD的一千首歌曲裡細聽一首的堅持？弱水三千只取一瓢飲，真正的好書讀千遍也未必能得其精華。波滋曼詛咒音樂毀滅人類，實際上我們這些有思想的蘆葦只是被自己的躁動給淹死了。古語云：靜以修身，這卻不是一件容易的事情。
我一向以為沒有絕對的動，反言之也沒有絕對的靜，狂風暴雨有著毀滅的氣勢，悽迷小雨也自然有其靜的柔情。紙上讀書是我的最愛，人生最愜意的事情莫過於安坐在軟椅上，全然享受著陽光中的墨香，手指摩挲書本稱得上是最舒適的靜。不必有茶，更不必有煙，思維的徜徉是永遠不孤獨的。
我說過了沒有絕對的靜和動，蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽，抬眼望去，皆是林立高樓，矗立著的怎不是靜，然而一隻灰毛的小鳥撲稜稜地飛過去，扇動的翅膀卻讓整幅畫增添了一種動態的美感，這就像我愛的老照片，寧靜中那些光線間的記憶吟唱著古調踏來，柔如水波，湧如思潮。植物學家瑪麗在得了怪病後只能居住在玻璃房中，連淚都不能流的靜卻促生了她跳動的思維，通過傳真，一場維權運動如火如荼地展開。
寧靜，就像一朵花開，讓我們於靜中感受到動的美麗。
【篇二：守靜作文】
王維的靜是“明月鬆間照，清泉石上流。”陶淵明的靜是“採菊東籬下，悠然見南山。”兩位詩人在不一樣的山中，守著同樣的一份靜。
靜，不僅僅是一種狀態，更是一種境界。
孔明以“非寧靜無以致遠”自守，要讓自己靜下來，思維散開到肉體不曾到過的遠方，靜，何嘗不是一種寂寞。守靜，守住的是寂寞，沒有一顆堅強的心，無以入定，更談不上靜了，寂寞是獨處者的標誌，守住的人，自然在寂寞中尋得目標。與朝聖者為伴，臉上淚水滑過，心裡卻微笑如花。懂得了寂寞，守住了本心。守不住的人，自然感到空虛，便尋求更有刺激的燈紅酒綠，表面上光彩照人，內心卻腐朽破敗。
守靜，就是守心。我們有太多的要求沒有實現，得到的越多，想要的越多，得不到的永遠是最好的。一片汙濁之中，有誰想蓮出淤泥而不染？少得可憐，我們被世界所累，心日漸發黴，就需要更多的晾晒。守住本心，不僅要從無窮誘惑中脫離，還要勇於斬去心中的雜念，不要不以為然，任何的倒下都是從微小開始的，只是一個小小的念頭，便會滋生無窮的慾念，最後到不自覺地放縱自己，尋一處山林幽靜之處，放開所有的壓制，讓慾望現形、離開。而你自身斬念成道。
佛法自然，道法無為，儒法正氣，每一宗學問都有寧靜的啟示，學而用之，自然得以守住本心，
佛曰：佛渡有緣人，何以有緣，誰也不知道，隨緣，不逆行，不強求。
道法講究自然，所謂無為，並非沒有追求，沒有目標地活著，而是一種隨遇而安的心態。
儒學自有一股浩然正氣，古時寫書法之前，必定淨手、靜心，十幾天字帖寫下來，心中自然有一股寧靜、悠然。
我並不是告訴大家無慾無求，相反我們的一生太短暫了，沒有價值的活著更是一種煎熬，守靜何嘗是一件容易的事情，我們生活在一個喧鬧的世界，脫離不了喧囂，躲進深山老林也不是辦法，而是我們必須要有原則，站立需要雙腿支撐，站直卻需要精神的脊樑。
物質生活是幸福的基礎，而精神世界也是我們不可或缺的，寧靜，不是要安於現狀，不是行屍走肉，不是無慾無求，那一份寧靜，是一份悠然，我們得以遐想而獲得無窮的妙悟。
你在天堂也不能讓自己墮落，你在地獄，也不能讓自己沉淪。
用靈魂守靜，用心靈守靜，當靈魂如瘦石，當心靈如湖泊，你當守靜，如舉手投足。
【篇三：守靜作文】
淮水安瀾，正是明珠樣的湖泊守住了小城的寧靜，也守住了人們內心的寧靜。
靜，不是死寂，而是深海里湧動的泰然和自處的矜持，守靜也不是紋絲不動，堅硬如磐石，而是拈花微笑，點亮世界的那個瞬間。
曾在偌大的湖面上飛馳，無法忘記在強烈的衝擊中所感受的博大的靜，這是中國數得上的淡水湖，此時，船的翅膀濺起的飛沫拍打著舷窗，而我目力所能及的地方，依舊像一塊明鏡，我看見黃金般閃爍的陽光灑向她的胸懷，細碎的磷光映射出輝煌的光幕，那是連記憶也無法準確再現的美，三三兩兩的帆連結著我關於靜的感傷。生活就是這樣的質樸：日出而作，日落而息，他們傍湖而生，一代又一代在洶湧或者平靜的湖面上勞作，他們的生活是簡單的靜的生活。
湖面再平靜也掩不住暗流，而正是暗流的交織衝撞形成了博大和靜美，是動守住了靜，人心也是如此，是生活的喜悅憂傷平復了人生的滄桑，是不斷的淚水和微笑給了我們守靜的勇氣，
三水繞城，時時湧動著傾入大海的力量，而小城出奇的風調雨順，也許正是這些力量守住了靜。
站在黃河故道旁，那渾濁的河水簡直就是漿糊，裹挾著震耳欲聾的水流聲衝擊著閘口那堅硬的鐵壁。而站在她的上游，水流竟然是這樣平靜，靜到讓人忘記了心的跳動，是什麼守護著她如斯的寧靜，是河底的水草，還是逆流而上的魚兒？還是淮人的漁網？還是河畔的土壤？是她動靜合一的力量，正是湧向遠方的激情束縛住了她此刻的脈搏，她的靜是噴薄之前的潛伏，她用前行的渴望守住了靜。
一潭死水無靜可守，只有深邃博大的湖泊，洶湧奔流的河，才有來自靈魂深處的力量。守住一方寧靜，如同小城，它昔日的繁華，已經被歲月盪滌乾淨，守住靜，用深厚的文化底蘊才能積澱百年的力量，它依舊是中華大地上的一顆明珠，而生活在這裡的人，也許達不到“何處惹塵埃”的空靈境界，但只要安穩積極地面對人生的一切美好和哀傷，便能最終獲得心靈的靜，守住那一片亙古的寧靜。
【篇四：守靜作文】
守靜，守住心靈的一方淨土。
任堂前飛雪淬白，任屋後陽光流離，萬古如斯，不變的是艱難困惑中的心清如鏡，不變的是寂寞中對靜的無畏堅守。
不懼孤獨，他用清淨的心將喧囂紅塵拒之門外，曾經的風度翩翩、器宇軒昂，如今的清癯瘦弱、兩鬢斑白，任時間打磨，不改守住寧靜的初衷，任愛妻深情呼喚，不改潛心向佛的超脫，按照世俗，紅塵中有了他太多的輝煌和不俗，他本應相隨，可是他毅然拋棄。白衣向佛，青燈古卷，面對燈紅酒綠的喧囂，面對紙醉金迷的誘惑，他看破了生和死的微妙玄機，他微微拂衣袖，將紅塵拒之門外，素面朝天，堅守著佛中的清淨，此時的靜在他眼裡，風流無比，他就是李叔同。
不懼艱險，樹人先生為著普渡眾生的理想，堅守於寧靜的土地上，不願回想那個吃人的社會，不願揭開那慘不忍睹的歷史面紗，唯有先生，用熾熱的心，溫暖了國人一個世紀的蒼涼，可以想象，若是先生接受了反動派的招安，想來也是榮華富貴享用不盡吧。可是，先生沒有，即使粉身碎骨，也絕不改變挽救國家的錚錚理想，任敵人百般威脅，軟硬兼施，也絕不低頭屈服。相反，堅守在方寸戰場，激勵國人，振奮國人，先生永遠保持一顆赤子之心，以悲天憫人的情懷渡人於難，可以說，先生守住了那片靜，守住了那一方心靈的淨土。若非如此，屋外的喧囂早已經讓他失去了心智，淪為庸人，先生於靜中方顯其本色，此刻的靜絕非無聲無息，而是慷慨激昂的生命大讚歌，一場正義和邪惡的博弈，一種內心的無畏守護。
李叔同和先生將守靜演繹到了極致，而如今的人們卻依然沉溺於名利的痴海中不能自拔，久久地接受喧囂的無情踐踏，其實，我們無需如此辛苦，只要堅守好自己的那一方天地，閒暇之餘看蚊蟲搓腳的動人情景，豈不妙哉，作為學生的我們，少一分追分趕分的名利之心，多一份恬淡閒適的超絕豈不更好，千萬不要讓那屋外的喧囂膨脹了你那永無止盡的慾望，心，還是靜的好。
守住寧靜，我等心靈一片清淨。
靜夜思半命題作文 篇5
國三作文 ,3479字【篇一：靜夜思團圓飯】
人散後，一鉤新月，天依舊是如水的天，夜依舊是靜謐的夜，而我的心情卻頗不平靜，為晚上那不正常的團圓飯而思緒萬千。
今天又是我們家不成文的團圓日，全家一起吃個團圓飯。奶奶滿臉笑容，扯著嗓子喊：“吃飯啦！”幾乎無人迴應。好不容易，大家三三兩兩挪到餐桌邊，左手撥弄手機，右手機械地吃著飯，眼睛不離手機螢幕，食不知味。琳琅的菜式似乎沒能轉移盯在螢幕上的視線。爺爺奶奶倍感無奈，看著爺爺奶奶晴轉多雲的表情，我也倍感失落，思想不禁回到從前……
四五年前，還是一樣的家人，一樣燈火通明的夜晚，卻有著截然不同的氛圍，奶奶做了滿滿一桌菜，哥哥伸長了鼻子，湊上前去看菜色，然後報上菜名。聞著香味及聽上去十分豐富的菜名，嘴饞的我們早就衝向飯桌，把哥哥擠到身後。奶奶臉上充滿幸福與甜蜜的笑容。飯桌上大人聊天，孩子手忙腳亂的夾上自己喜歡的菜，說起自己或旁人的趣事，小孩為了得到爺爺的紅包，爭著夾菜獻給爺爺，逗爺爺樂，笑聲與嬉鬧聲擠滿了屋子。外面的月兒圓了又缺，可是我想它會永遠低頭看著我們團團圓圓的這一家子，我們的家讓寧靜的夜變得溫馨，讓風兒變得暖人。
“小天啊，麻婆豆腐，你不是最喜歡嗎？”奶奶小心翼翼地舀了一勺最大的豆腐放在大哥的飯碗裡。大哥正在全神貫注地玩著手機遊戲，那裡有心思理會？“嘻嘻嘻！”終於飯桌上有了聲音，同樣的老弟笑聲，可現在，他笑的物件變成了手機視訊，“嘀嘀”“叩叩”手機提示音此起彼伏。沒人與爺爺奶奶噓寒問暖，沒人相互玩鬧，沒人聊聊最近發生的趣事。只有爺爺奶奶給這個夾夾菜看看那個搖搖頭。窗外的新月冷了，更加孤寂了。
“沙沙沙”風隱隱帶來《常回家看看》的歌聲，在這寧靜的夜晚，這歌聲倍加惆悵，撥動我的心絃，月如鉤，勾起我的思緒。從前吵吵鬧鬧，熙熙攘攘，充滿快樂的笑聲的一家人團圓的場景，彷彿就在眼前，笑聲彷彿在耳邊環繞。“沙沙沙”，風聲再次打破回憶，讓我回到現實，早已物是人非。夜已深，在微風的吹拂下，我沉沉入睡。“哈哈哈！”“別鬧！”“你看他！哈哈！”……在夢中，一家人還在玩鬧，幸福的笑著。
【篇二：靜夜思故人】
靜夜中，那皎潔的明月周圍飄浮著朵朵白雲，就如同老人慈祥地撫摸著一個個孫兒的頭。花草隨風搖擺著，蟬兒應聲歌唱著，看著這大好夜色，一個慈祥的身影在月色中漸漸清晰……
在我很小的時候，每天晚上他都會給我講述他記憶中那永不磨滅的童年記憶，“我呀，跟你一個年級的時候，小日本正侵佔著我們的家，那時候的我們可沒有像你們有這麼多玩具，能從地上撿到小日本的衣服，就要高興大半天嘍！”他感嘆道，陳舊的木椅在靜夜中發出“吱吱吱”的聲音，至今都似乎都在耳畔迴盪。“有一次，我們在河邊發現王隊長，他受傷了，我們馬上架著他往村裡跑，正巧碰到小日本的巡邏隊，那叫一個險啊……”我的心隨著他的故事，時而洶湧澎湃，時而緊張萬分，猶如身臨其境一般。被他的故事所影響，他在我心中的形象無比高大，無比雄偉，是永不流淚的好男兒，直至那一天……
那天，奶奶因病去世了，那時候我才上幼兒園，對這種事不理解，但當我看到爺爺流下眼淚的那一瞬間，他在我心中那高大的形象破碎了，我感受到他那一刻的無助和孤獨。我本能地遞給他一張面巾紙，他卻突然抱著我嚎啕大哭起來，就像一個被別人搶走自己摯愛的玩具的小孩子一般。
從那之後，他變得更加蒼老，深邃的眼睛似乎失去了往日耀眼的光芒，他每天晚上都會帶我去小院散步，他總說他能在那潔白的月光下看見奶奶的身影，可我看不見……從那之後，他再也不給我講他那童年的記憶，反而講述起他與奶奶的相遇，相知到相愛，即使我一再要求，他也只管自己不停地講述著，只有這個時候，他渾濁的眼睛才會泛起如波光一樣明媚的溫柔。
後來，我來汕頭讀小學，只能偶爾去見那孤獨的老人，每當我要走時，他總是抓著我的手，顫抖著，但又放下來，嘆了口氣，用手勢示意我離去。後來，我去看望他的次數就變得少之又少。有一天，媽媽突然告訴我，他去世了，他在去世前的那一剎那，正不停地念叨著我的名字，他就這麼輕輕地走了。那一刻，我好像抓住了什麼，他在我心中那高大的形象又重新凝聚了起來，變得更加高大，變得更加雄偉。
月光依然皎潔如洗，蘇軾夜遊承天寺尋張懷民的時候也有這樣美麗的月光吧？我想。只是，蘇軾孤獨時有好友相伴，我孤獨時，那個月光下那慈祥的身影，卻再也搜尋不到。
我抬頭，或許，爺爺就是天邊的月光，那麼醉人，成為我記憶中的永恆。
【篇三：靜夜思古人作文】
合上手中的詩集，我靜靜地望著窗外。有誰不愛這樣的夜呢？夜闌人靜，秋風輕輕捧著樹的髮絲，沙沙地密語，月光照在臉上，似絲綢一般柔和。感受到只有詩一般的靜謐，心如景安然。
抬起頭，仰望著那一輪明月，不知為什麼，我突然想到了好多，千百年前，依舊是這一輪明月，有多少人對著她寄託離別的思念，品味思鄉的失落，感悟人生的無常……我凝望著那輪明月，想：古人們望著這亙古不變的月，究竟體味到了什麼呢？
或許是愛情吧，君不聞烏江之畔，四面楚歌聲起，霸王望著慘白的月，吟唱起《垓下歌》，深切悲壯。虞姬手舞寶劍，邊舞邊唱。月光下，曼妙的舞姿輕盈優美，似是墜落凡間的天使。曲盡時，虞姬巧笑嫣然，拔劍自刎，只因不想拖累摯愛。依舊是那個靜夜，依舊是天上的那輪明月，見證這場曠世的愛戀……
或許是親情吧，君不見異鄉客棧，月光輕涼，似霜一般灑在李白床前，驚醒了這位愁苦潦倒的酒中仙人。他靜靜地凝視著床前的月光：月啊，你是來陪我的嗎？這麼多年，也只有你一直陪著我，你想家嗎？故鄉還好嗎？親人們想我嗎……沒人回答他，他早已習慣，在某個酒醒的時分，在某個無人的夜裡，獨自品味著離家的愁苦與失落。依舊是那個靜夜，依舊是天上的那輪明月，傾聽這個遊子的心聲……
或許是人生吧，君不覺皓月當空，家人團聚，把酒長歌，是人生一大快事？東坡居士愛賞月，無奈的是，月亮總在人們離別時才圓，令人抑鬱惆悵。既然不能相逢，那就相念吧。即使相隔千里，也有明月為使。靜靜的夜裡，當每個人都抬頭時，就好像隔著我們的只是那輪明月，不再是遙不可及的距離。依舊是那個靜夜，依舊是那輪明月，傳遞了對天下人的祝福……
明月呵，你是愛情的見證者，你見證了每對戀人的相識相知相愛；你是心聲的傾聽者，你傾聽了每個傷心人的愁悶心聲；你是忠誠的信使，你傳遞了人與人之間的祝福……
我閉上了眼，感受著獨屬於夜的靜，內心頓時明朗了：多數的明月，是沉默的，夜色，是蒼茫的；但有些明月，有些夜晚，卻因某個人，變得美麗而雋永。
【篇四：靜夜思故鄉】
萬籟俱靜，城市的喧囂漸漸凝固，繁華熱鬧合上了朦朧睡眼，這是城中多麼難得的一個靜夜，我仰望明月，第一次看到了不那麼灰濛濛的城市月亮，於是，思緒靜靜的飄回遠方故鄉。
靜夜裡，我回到小時候熟悉的故鄉。身邊拂起一陣夾著浪花笑聲的海風。吐息間，我捕捉到了一絲帶著微鹹的清新空氣。放眼望去，鹽場上一堆堆鹽如捲起的浪花，披著月光發散出一種晶亮的潔白。
我就常常在這樣安靜熟睡的曠野裡，對著月影陷入沉思。夜還未深，月兒撩著幾朵柔雲猶抱琵琶半遮面，羞怯地不敢一笑。但風兒的素手將那層輕紗漸漸拂去，露出她嫻靜的面容。月光輕柔地投下，湖面上映出一片寧靜皎白的清亮。淡黃色的清光披在我身上，像在提醒我露水漸濃。這時的月舒心地微笑起來，而周圍的星開始聚攏，眨著狡黠的眼睛，呼吸般明滅著。每當我守得雲開的時候，總是不禁幻想：在這樣的靜夜裡，嫦娥的面影也藏在這輪玉盤中嗎？
靜夜裡，大自然安詳的美逐漸模糊，我又重新站回高樓林立的城市之中。腳下鬆軟的土地慢慢幻化成了堅硬的柏油路面，散發著稻穀清香的田壟也板起臉，冷漠地變成了水泥磚牆。城市的灰霾撕碎了我心中故鄉殘存的一絲祥和與平靜。
兒時的情景只能從記憶中回想，想起海邊濤聲的淳樸，又瞥見如今單調枯燥的生活。對故鄉的月心嚮往之，如今，每每與月亮相逢，竟是伏案學習到深夜。城市中的她也不免憔悴幾分。這時的我只能仰頭問道：“你的面影，也瘦削了些嗎？”
靜夜裡，我還是常常獨自思考。自然之美在匆匆腳步聲中漸行漸遠。我們難道不能在每日的疾行中放慢腳步，享受夜色的美好嗎？難道在這鋼筋叢林裡，夜晚連她最後一絲獨有的靜謐都不能留住嗎？城市的夜，只剩下了支離破碎的無盡的黑。沒有一聲驚雷，喚醒我們修補天空的渴望；沒有一場大雨，來洗刷天空灰黑的淚眼；更沒有一陣狂風，能席捲城市的汙穢，帶我們回到故鄉藍天的微笑之下。我對城市的思考，漸漸徒勞地化成了對故鄉的思念，在靜靜的夜裡，乘著輕風，和我的愁心一起寄予明月。
故鄉的月，和我此刻見到的一樣靜謐。願你在這樣的靜夜中永遠安詳美好。
由石頭產生的聯想作文 篇6
國二作文 ,3945字【篇一：由石頭產生的聯想】
站在河流之灘，拾起一塊石頭，望著清流緩緩地在腳下流過，流出了婀娜身姿，我想起了許多……
石頭，他遠沒有星星那麼閃亮，卻敲出了人類的文明。遠古的人類，由於學會了用石頭撞擊取火，用石頭做工具，開啟了人類文明前進的步履！
石頭，他是一幅無字的畫卷，記載著歷史，石頭上一縷縷回紋、圖畫，無不鐫刻著古代文明的歷史。
石頭上色彩斑斕，映襯著千百年源源不盡的泉水，滋潤著人類枯竭的心靈。
石頭，這麼樸素的東西，卻做出諸多大事，如鋪路、搭橋、砌牆、建屋……
石頭，隨處可見，卻默默無聞；
石頭，功勳卓著，卻與世無爭！
石頭，不僅承擔著人類的生生不息的生命，給人類帶來幸福生活，而且它還教給我們思考人生的方法，教我們學會沉思、學會緘默、學會隱忍、學會強硬、學會執著……
石頭，它沒有光鮮的外表，卻是人類文明的引領者，為人類文明默默奉獻著，它是美麗的，可親可敬的。
我愛你，石頭！
溪水，叮咚叮咚，此起彼伏，與冒青的水草、恣意舞動的無名昆蟲，織成一首詠歎調。
樹林芬芳四溢，春日的一抹陽光從樹間偷偷瀉下，照在我手心，照在石頭上。小小的石頭閃閃發亮，彷彿有千萬條血管流過！
【篇二：由石頭產生的聯想】
石頭，倔強，不屈，或許人們只會想到這些；但是，有誰能發現它的另一面呢？
石頭，就像無形而又巨大的壓力般，如果把一顆小石子壓在一顆小草上，或許小草不會受影響，繼續生長，可當小石子聚集多了，小草再頑強，也被它壓倒在一邊。人心亦如此，石子堆積多了，也喘不過氣來。
石頭，卻也是個磨礪場。眾人說從懸崖石縫裡長出的花草是如何頑強，但我認為那些支離破碎的石縫，看似清冷，實是溫馨的家。當一些種子無意間散落在那裡時，石縫便成為它的家，提供留宿的地方，磨礪種子們的意志，鍛鍊種子們生長，才難得地發了芽、生了根，開出美麗的花。
石頭，是堅貞不屈的代表，不管人們用什麼方法，也無法扭曲它原本的形象，寧可粉碎，也決不軟化。人們所欣賞的鑽石、玉石哪個不是石頭呢？只不過是經過人們的打磨，才發現石頭也有如此驚豔的一面。
石頭，是默默無聞的奉獻者；人類的各種建築都需要它，他無私地奉獻出自己，貢獻自己的力量，我們可知道石頭為我們做過多少事嗎？自然是不知的，只認為它只是一個沉默者而已。
石頭，更是歷史的見證者。從地球形成的那一刻起，石頭便已誕生。他經歷很多很多世紀，看著舊時生物的滅絕，新型生物繁衍，朝代的產生、衰敗，科技時代的發展、擴張……
石頭，比小草頑強，比鋼釘堅硬。它經歷過大風大雨，卻依舊傲然挺立著，就算把它扔入河床中，也不怕衝擊受損，反而被勵煉打磨得光滑平坦，成為美麗精緻的鵝卵石。
石頭，無處不在，無所不能，它堅忍、不屈。
每個石頭都有它存在的價值，就像每個人都有價值一樣，需要經歷磨鍊，才會展現出自己。自己的存在價值由自己掌控，每個人的生命都像石頭般經歷種種磨礪後才能傲然挺立在清晨中，接受晨露的洗禮、迎來人生中最燦爛的一抹陽光。
【篇三：由石頭產生的聯想作文】
石頭在我們的生活中隨處可見，說它圓，也不算圓；說它方，也不算方，凹凹凸凸的。
石頭的體積、橫截面積都有很大的區別，在我所知道的範圍中，石頭的體積比較大的多數聚集在河流湖泊旁邊，當然也有很小的石頭藏在河床中。
石頭的外表也是豐富多樣的，有光滑的，也有粗糙的。有的時候，我們看到一些石頭是無瑕疵的，漂亮得很，有些石頭有斑點、有紋理，但它們卻一點也不甘示弱，斑點、紋理，有規則、無規則的，也是一樣如此的美麗。
撿起一塊石頭，會讓我聯想到遙遠的古時代，也許在地球誕生的那一刻，它們就已經存在了。
手中握著一塊石頭，它那涼涼的感覺，彷彿讓我感到了大地母親的呼吸，手握著，心裡感到踏實；若手中握著一顆被烈陽暴晒過的滾燙的石頭，彷彿讓我聯想到、並感覺到了遠古時代火山爆發的那一霎那，大地是滾燙的，岩漿就快要吞噬了整個地球，彷彿感覺到大地母親在遭遇著岩漿的侵害，是多麼痛苦！手中的感覺是無與倫比的……
若我的手中握著一顆剛從河床撈上來的石子，也許我會感到很震驚，看著它那水靈靈、光滑的外表，會觸動我的內心，讓我感受到了它是多麼的堅強！任憑河水的擊打！也正因為河流的衝擊，磨練了它，它才會有今天的美貌！它吸引著人們的目光……
若我的手中握住一顆從地面上撿起的一顆普通的石頭，同樣，我也會震驚。雖然它的外表可能不像其他石頭那樣美麗，但它也是很堅強的！它那粗糙的面板、傷痕累累的外表，全身佈滿了規則與不規則的條紋和斑點，這些證明了什麼？這些足以證明它是飽經滄桑的，不怕風吹雨晒！它喚醒了我內心深處的堅強！
……
石頭，它們也是樂於奉獻的。它們很樂意為了美化人類的生活環境，而成為路上的、牆上裝飾品。
它們樂於奉獻自己！當我走在石子路上時，它們向我證明了自己！它們讓我感受到腳踏實地的感覺，我是多麼地感激、敬佩它們呀！
也許，我們人類也應該像石頭一樣，學會它們的堅強與無私！
【篇四：由石頭產生的聯想】
每當人們談起石頭時，人們總是不屑一顧，一昧地覺得石頭毫不起眼，十分普通，因此，人們總是忽略了石頭的存在。其實，小小的石頭並不平凡，它擁有神奇的魔法，它可以讓我們的生活變得多姿多彩。
小小的石頭就像一位默默奉獻的人，它在人們修建房屋時，總是第一個為人們作出貢獻，讓人們有個可以安居樂業的家，無怨無悔的為人們做出貢獻，它給予人們無限的溫暖。
小小的石頭，頭有點兒尖尖的，好像被雕刻家用神奇的雕刻手藝雕刻成的藝術品，從中可以讓我們更加體會到當時人們的聰慧的雕刻技術，小小的石頭記載了人們一步步走向成功的過程，它是一塊具有歷史性的石頭。
小小的石頭，它迎風而上，每當朝霞照耀在它潔白的身上時，它總會閃閃發光，好像一朵朵盛開的花兒，獲得了陽光的滋潤後，露出燦爛滿意的笑容，充滿了生機，更加象徵了人們對美好生活的追求和嚮往。
小小的石頭，無論風吹雨打，還是冰天雪地，它仍能堅守崗位，它就像一位堅守崗位的士兵，絕不會因為困難而認輸，它擁有堅持不懈和勇於挑戰的精神，它是一位勝利者。
小小的石頭，它就像一位魔法師，它可以變成各種各樣的形狀，變幻多姿。就好像一個個活潑可愛的孩子在參加“百變大家秀”的活動，精彩無比。神情，姿態，動作，每一個都活靈活現的，十分討人喜愛，讓人惹不住拿起來細細觀看。
雖然石頭在現實生活中彷彿扮演著一個襯托世界的作用，雖然它不是主角，但是它卻為人們做出瞭如此大的貢獻，一直以來都在默默地為我們美好生活做出貢獻，難道它不應該得到我們的重視？難道我們不應該感謝這些默默無聞的奉獻者嗎？
【篇五：由石頭產生的聯想】
不知從何時起，都市少年的脖子上都悄悄繫上了一根紅絲繩，繩的一頭小心地拴著一塊玉佩，或白或綠，或碧玉或瑪瑙，珍藏著不輕易示人，這是青年人的時髦。
大人們另有所好，舉例來說，很多老爺爺酷愛“淘石”，常在小攤上轉悠、覓“寶”，家中大大小小堆了各種異石。他們的老伴就不同了，懶於到處尋石，卻樂於在公園裡，在一條條小道上“踩石”。或許這有健身的功效吧，看老奶奶們踩著滑溜溜的鵝卵石，怡然自得，滿臉陶醉。
也許你會覺得，掛玉、淘石、踩石，就是三件風牛馬不相及的事情，只是同時在我們身邊興起罷了，但我不由感到掛玉、淘石、踩石，不都體現了人們對石頭的喜愛嗎？玉究其本質也是石頭，這三者間其實是有聯絡的。靜靜地去聯想，石頭是有多麼深刻的意義啊！
玉，從古時代起，就為人們所頂禮膜拜，不僅在我國，南亞、南美、北歐、非洲諸國都有崇尚玉器的風俗。古時，玉比金銀珠寶還要貴重。人們對於這種透明的、純粹的，少有雜質的天然石頭有一份天生的崇敬。人們把玉製成玉佩、玉環、玉碗、玉塊、玉刀等器物，賦予他們吉祥、永恆之意，世代流傳，可想，古時的人對玉這類石頭是知之甚少的，只是加入了自己的樸素思想，寄託了人的美好願望。而現在，我們已經揭開了玉石的神祕面紗，不僅知道了其成分與成因，也可以隨意騁想象力，製成各式各樣的小玉件。現在人們掛玉佩，儘管也有討吉利、祈幸福的原因，但更多的是滿足個人愛好，而非簡單的迷信、盲從。所以，我們不能不說對玉的支配是我們思想上的一個進步。
我有一枚真正的雨花石，記得在我空閒的時候，把它放在清水中，看到的是一顆通體透明的石頭，間雜著絮狀、條狀、點狀、塊狀的花紋；顏色也多樣，墨綠、硃紅、鵝黃、土黃、乳黃和高尚的卻較少有的紫色。想想，單是欣賞這天然的色彩、奇異的條紋就已經很令我滿足了，若是看到些稀有的形成圖案的雨花石，恐怕誰都會愛不釋手的。珠寶店裡我曾經見過天然的“紫晶包”，也就是天然水晶礦的一種，極有規則的水晶層層疊疊擁在一起，晶瑩剔透，散發著高貴的氣質，讓人不得不驚歎於大自然的神奇與偉大啊！
但是，天生麗質的石頭畢竟少有，我們最常見的就是灰色的石灰石或者黃顏色的鵝卵石了。這些相貌平庸的石頭構成了我們熟悉的大自然。你看見過灰色的石灰岩形成的荒山野嶺，也看見過沉澱著大大小小的鵝卵石的溪流河川。從某種程度來說，有了這些石頭，才有了我們腳下堅實的大地和我們賴以生存的星球。人類登上月球，之所以帶回一塊月亮上的隕石，是因為它是月亮的一部分！同樣，當你赤足踏上鋪滿鵝卵石的小道上，初時可能感到些許硌腳，但走久了你應感受到一種腳踏實地這樣一種不同於馬路上、草坪上的感覺，這邊是代表了一個人的人生！如果說古人對玉石敬畏迷信是因為初始對自然的無知，那麼賞石，玩石則是人類認識了了解了自然後對自然美的欣賞；而一條條鵝卵石道就是人類造造高度文明對自然的一種嚮往與迴歸吧。
所以我說掛玉、淘石、踩石並非毫無關係。石頭與人類關係密切，自亙古以來，就像陽光、氧氣、水和二氧化碳一樣孕育了我們整個星球！
我愛石頭！讓我們一起聯想，一起心隨石轉，心隨石動吧！
由《香菱學詩》想到的作文 篇7
國二作文 ,6584字【篇一：由《香菱學詩》想到的】
香菱讀書如果說是不恥下問，熱情好學，打破砂鍋問到底，我讀書便是不求甚解，自暴自棄。
香菱是自己得到空閒時間，便自主的到黛玉那裡請其教作詩，我若有了自由空閒時間—看電視節目，一個節目完了，想起動漫有跟新，又拿起手機，追完了動漫再刷刷空間，看看有什麼新鮮事，不論怎麼樣，不肯放下自己手中的手機。
香菱拜了師，讓看王維的詩，便一直看，琢磨其中含義，到了半夜也不願放下，與我有一拼！我在空閒的時候喜歡看電視，但在學習緊張，又想放鬆時，便看看平日裡買的課外書。我的書有很多，適合現在的我看的並不算多，其中最喜歡的是《啞舍》，作者通過一個個玄幻故事告訴我們一頁頁過去的歷史，有關武則天的，韓信的，秦始皇的，扶蘇的，胡亥的……
唯一的缺點就是，哪怕看了很多遍，再翻開，就不願意在合上，這活靈活現的書，也讓我寫作業的時間不由自主的縮了又縮。心裡怕，急，可就是放不下……
可我又和香菱不同，他遇到了不懂的不恥下問，而我如果老師講的聽不懂，問幾個同學還不會就直接放棄，完全不是繼續請教老師，直到搞懂搞會才罷休。香菱即使老師講他自認為很優秀的詩跑題了，也依舊發奮的思考，作詩，放在我身上……
“這次肯定能考好！”我在心中默默歡喜著，想象著髮捲子時，老師眼中的讚賞，同學眼中的驚訝與羨慕，心中更是甜了起來。
不及格！為什麼？明明很簡單的題目一錯再錯，多次運用的公式卻次次用錯？這張試卷……我一直在糾結自己為什麼會錯這麼多，而無視了老師仔細的講解，也因為從高處摔落而對這個科目完全喪失了自信，上課只顧著把頭往裡縮，望著黑板上的字，我卻自暴自棄，看了也不懂，還看什麼！又聽什麼！
如果我能夠像香菱一樣學習，我的成績會止步於此嗎？
【篇二：由《香菱學詩》想到的】
《香菱學詩》是《紅樓夢》中很經典的一節，同時也是我們的一篇語文課文，讓我受益匪淺。
香菱學詩，如痴如醉，她的勤奮，天資聰穎，善於思考都是她能學會作詩的重要因素，可我認為學會“問”才是關鍵之處。
有個詞叫“不恥下問”，但香菱的情況似乎不屬於“下問”，而應該叫“上問”，因為賈府裡王熙鳳，薛寶釵等人都大以來頭，林黛玉沒什麼背景但到底還是賈母的外孫女。相比之下，香菱即沒有來頭又沒有勢力，跟賈府一點關係都沒有，自然低人一等，她能去問薛寶釵，林黛玉這樣作詩也是很可敬的。也正是她敢於“上問”，才會找到黛玉這樣的好老師，才能學會作詩。
對於“問”的重要性，我自己也是深有體會。有許多難題，特別是數理化方面的，想要“頓悟”是很難很難的，但如果經會的人一指點，立馬就知道怎麼做了。其實，書上的各種公式也就等於是我們間接的問曾經的科學家問題。
學問學問，要學先問。可是現在的學生很多都“不會”問了。即不問老師也不問同學。
不問老師情有可原，平時都被嚇死了，誰敢和老師單獨面對面？但是問同學應該是可以的，可現在同學之間互相請教的也少了，主要有三種情況。
第一種情況，有許多成績好的學生“恥下問”，從不向成績差的同學請教。
第二種情況，是成績差的來問成績好的，有許多“優等生”一看見題目就說：“這麼簡單都不會，笨死了！”楞是把人家的一腔熱血給澆滅了。
第三種情況，兩個競爭對手，都害怕對方超過自己，因此對方有難題來請教，你也會說自己不知道。
其實，回答別人的問題也是給自己複習一遍，這樣的美事，何樂而不為呢？
要想有學，就要問，要“不怕上問，不恥下問”方可得真才實學。
【篇三：由《香菱學詩》想到的作文】
每一個年代都有一個影響人們的一本是，先在這本書就是《紅樓夢》，還被譽為“百科全書”。我現在雖然看不懂這本書，但是我學過《香菱學詩》這篇課文。
香菱是《紅樓夢》中的一個人物，我讀了語文書上的這篇課文感慨萬千。曹雪芹在此處是明寫香菱學詩，暗寫寶釵和黛玉這兩人的人物性格。香菱。她對詩的興趣可比我大多了，為了學習寫詩，她是廢寢忘食。
讓而我卻自控能力弱，不能很直覺的學習，跟別說想香菱那樣廢寢忘食的去學習許多學生精神不易集中，往往剛上課時能夠認真聽講作筆記，但持續時間並不長，有時自己都說不清剛剛在想些什麼；還有些學生前一天晚上開夜車到很晚，白天上更不能以最佳的精神面貌迎接新的學習任務，甚至因為睡眠不足而在課堂上打盹；有些學生為了完成其他學科的作業等學習任務，就利用第一節課或其他自己認為不重要的課堂上完成這些事情，也有學生乾脆做學習以外的事情。所以現在的學生大多數都對學習沒興趣，很是厭惡。也有一少部分，對一本學科很熱衷。
但是我剛和她接觸，我就感到她對文學是多麼的如飢似渴，薛蟠外出經商，她隨薛寶釵搬進了大觀園。她學詩的熱情就愈加高漲，進大觀園的當晚，就去找黛玉學詩。沒想到平時驕傲尖刻的黛玉，竟然收了這個弟子，還熱情地指導香菱，不厭其煩地教她。從這裡我也看到了黛玉沒有小性子時的詩人的胸襟。香菱後來學會了作詩，還加入了海棠社，這歸功於兩個人，一個是黛玉，一個是她自己。黛玉給香菱制定了一套正規的學詩安排，從這也可看出，黛玉的學識是非常深厚的，同時也讓我看到了一個孤獨女孩的內心，只有讀詩、寫詩才能撫平她內心的寂寞，只有在詩的世界裡，她才能自由翱翔。雖然黛玉的莘莘教導讓香菱受益匪淺，但是如果沒有香菱自己的勤奮努力，也是不會有學成寫詩的結果的。香菱在學作詩時茶不思，飯不想，一心只惦記著詩，甚至連夢中也還在作詩。正是因為她如此的虛心、好學、刻苦，才能摘取這麼碩大的勝利果實。
這就是香菱對學習的渴望和執著，可是先子我們呢，有好的學習條件，卻不好好的學習，整天只知道耍酷，這又有什麼意思呢，其實，只要我們全身心的浸入的學習中去，你不但能夠學好，而且會讓學習的負擔成為快樂，所以請大家要好好學習！
【篇四：由《香菱學詩》想到的】
香菱是個苦命的女子，原籍姑蘇，出身鄉宦家庭。她三歲被拐，長大後被呆霸王薛蟠買去做妾，後隨薛家進京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空，這一次因薛蹯外出經商，寶釵便把她帶進了大觀園給自己做伴。環境的變化，激發了香菱寫詩的願望，寶釵笑她“得k千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊。
香菱為什麼可以學成詩，第一就是不怕失敗。期間，香菱寫詩經歷了兩次失敗，但卻不為所動，依舊學詩，茶飯不思。這是她成功的關鍵之所在。天下無難事，只怕有心人，亦是這個意思。
為什麼香菱可以學成詩呢？不要說是天賦，大部分都是香菱自身的刻苦，不怕失敗，茶飯不思的後天努力的結果。而我們作為現代人卻很少有人可以堅持下來，可香菱都可以堅持下來，我們不僅要學習香菱的所有正能量品質，還要改掉不好的習慣，不怕失敗，勇往直前。
【篇五：由《香菱學詩》想到的】
香菱學詩可謂是如痴如醉，廢寢忘食的在學，想到這，我猜每一個老師都會對他的學生說：“你們要是在學習上能有香菱在學詩上熱愛的一半，你們的成績肯定會很優秀的”不得不說香菱的這種不輕易放棄的精神的確值得我們學習，特別是正處於青少的我們。
年少的我們總是容易衝動的做事。我就是一個鮮明的例子。暴躁、衝動、做事魯莽，這些詞用在我身上最合適不過了，在家裡，我與弟弟的相處每天都是互不相讓，對此，老媽也和我談過n遍心了，我也是答應過n遍了，可這女孩子的賢良淑德我一點也沾不上邊，無論我媽怎麼和我說我這暴脾氣的後果，但我只是保持三分鐘熱度的記錄，這個記錄我從未突破過，原因就是我太容易動怒，懶得改，從而就輕易的甩開了之前為自己定的目標。
做我自己不喜歡的事情，所以才不熱衷於完成這個目標。這是我一貫為自己找的理由，要是問我是否為自己喜歡的事熱衷過的話？仔細想想，還真有，音樂，是我一直以來的愛好，學音樂，也是我一直以來想做的事，因此，我便纏著家裡人資助我。經過一段時間磨合之後，我終於站在了培訓班的大門前，推開大門的一剎那，我才感覺到我離我的夢想更近了一步，當我真正上第一節課前，我滿腦子裡想的全是：這是一個多麼難得的機會啊，不要白白浪費了，一定要好好珍惜，好好學的，我就是抱著既興奮又期待的心情走上了我人生中的第一條通往成功的路。第一節課還可以，連老師都誇我了，我回到家就和家人報喜。我以為以後都會如此順利，還真是我“以為”但事實並非如此，以後的我都大大退步，一次又一次的打擊了我的信心和興趣，沒想到這學音樂也會如此難，我真是猜中了開頭，卻猜錯了結尾。之後，我就不再學了。
還真是做什麼事都得堅持，不放棄，如果我一早就抱著這種心態，恐怕我已是一位處處謙讓的好姐姐、乖巧懂事的好女兒、成績優秀的好學生、擁有經驗和技術的好樂徒，但，我都不是，我從沒堅持過，對於這點香菱一直都是我要學習的好物件。
【篇六：由《香菱學詩》想到的】
《香菱學詩》是一篇很好的文章。曹雪芹用他細膩的筆觸將香菱學詩的過程描繪得活靈活現，讀罷全文便像看完一部電影一樣。而《香菱學詩》這篇文章也給讀者極多感想。
香菱，本名甄英蓮。因三歲在燈會上被人販子拐跑，所以經歷了不少的苦難，後又被薛蟠強搶為妾。可憐香菱嫁給薛蟠後生活也未得到好轉。這時，薛蟠外出經商，香菱得以跟寶釵一起住進了大觀園。進了大觀園之後，她看見林黛玉、李紈、探春等人皆會吟詩作文，因而也產生了要學習作詩的想法。香菱向寶釵求教，寶釵不允。香菱又拜黛玉為師，苦心學詩。經過第一首和第二首的失敗，終於作出了成功的第三首來。
讀完此文，我不得不感嘆香菱的勇氣和毅力。香菱自知識字不多卻執意學習作詩，甚至到了廢寢忘食的地步。
在我上初中之前，也就是在我上小學的時候，有一次學校組織跳校園集體舞。正趕上炎熱的夏季，老師帶我們排練，我因為動作生疏被老師刷下來留在了替補隊。當時我心中一股火，又加上天氣炎熱人容易生躁，就退出了集體舞訓練隊。現在回想來，發現當初如果自己有香菱的那份執著和堅持，在小學生活會少了一個遺憾。
香菱學詩真達到了一種如痴如醉的境界。探春讓她閒下來休息一會，香菱卻說‘閒’字是十五刪的，她錯了韻了。寶釵也笑她真是詩魔了，同時眾人也讚歎她對學詩的痴迷。
女孩都希望能將風采展現在舞臺之上。我也不例外，所以家人送我去學習舞蹈。我自認是一位舞蹈的熱愛者，所以在形體課上，無論老師多用力的拉扯我的韌帶，我都不喊苦喊累。但與香菱學詩的熱情比起來，我還是遜色的多呢！
人在面對挫折時，總要以很大的勇氣去面對接下來的挑戰。香菱在面對之前兩首詩的失敗時，都沒有選擇放棄，而是去再思索！迎難而上！
《香菱學詩》是一篇值得深思的好文章。它不但能給你學習的方法，而且更多的是給你一些經驗。
【篇七：由《香菱學詩》想到的】
香菱第一次作詩，被指：“措詞不雅”。又茶不思飯不想地寫詩，作出了第二首詩，卻又寫跑題了。對於一般人來說，可能直接就放棄了。而香菱不是這樣，而是廢寢忘食，一直把作詩放在第一位！最後夢中所得一首詩，非常完美。
想起剛剛升入初中時，我的英語是極其差的。單詞只會幾個像“apple”這樣極其簡單的幾個。更不提什麼語法。基礎近乎為零的我不知何去何從……
剛開始背單詞，對於我是有難度的！看著似乎有規律卻又毫無規律的字母組合而成的單詞，只能死記硬背。然而這樣記憶往往只是短暫的，一段時間後便忘了。每當老師在教音標時，專心記錄。下課後拿著書本像老師請教。老師也是十分有耐心的，誨人不倦！慢慢的也就掌握了一些記憶單詞的小技巧。
第一單元的小測試，一百分的試卷我也拿到了七十多分。有些小得意。
漸漸地，開始學習一些語法了。相對來說，比單詞更難了！學習起來，卻不是那麼簡單了。
果然，接下來的一次測試，差一點不及格。我也想過：放棄吧。不會不及格就差不多了。但這是一門主科，又怎麼能輕易放棄。我找到了班主任，希望能調位置到英語課代表旁邊，班主任同意了。
每個早晨早早地來到教室，把英語書拿出來讀，上課認真聽課做筆記，下課做練習，有不會的題目，就問課代表。漸漸地，一次次測試，我的分數由及格線一點一點往上爬。知道七年級上學期末，我的英語成績突飛猛進，得到了136分的成績！
叔本華曾說過：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因為怕扎手，就此舍之，那麼你永遠也不能得到玫瑰芬芳。”學習亦是如此，只有永不言棄，永不半途而廢，才能收穫成功的喜悅！沿途的風景才是最美的……
【篇八：由《香菱學詩》想到的】
“博得嫦娥應自問，何緣不使永團圓”看過《紅樓夢》或者學習過《香菱學詩》這篇課文的人都知道，這是香菱夢中所得到的那第三首詩的最後兩句。
也許有人會詫異，一個從小被人販子拐賣的女孩，只認識幾個字的女子，是如何在進入大觀園不久之後，便學會了作詩呢？莫不是大觀園的一草一木都有魔法麼？答案是沒有，其中的原因只有一個；堅持不懈。香菱學詩可以說到了一種“痴”的地步，梳洗好便去找她的老師林黛玉，從來不耽誤，夜裡也冥思苦想到深夜，甚至做夢的時候也想著作詩，所以才得出了一首被眾姐妹稱讚秒的詩。
而香菱的這種精神正是我們現代學生所缺少的，堅持不懈嘴上說著很簡單，可在現實生活當中，能做到的人，少之又少。
而我國著名的“雜交水稻之父”袁隆平，經過多少次在田中的實驗，最終成功的研究出畝產高的雜交水稻，倘若沒有他的堅持不懈，恐怕我國的十三億人口還吃不飽飯吧，正是因為他的堅持不懈，才造福了亞洲、非洲等貧困國家解決吃飽飯的問題。
還有偉大的發明家諾貝爾，為了發明雷管，進行了多次試驗，試驗還出了巨大的意外，他的父親被炸傷腿，而他的弟弟被當場炸死的慘劇，這對他是多麼大的打擊啊！但是他並沒有因此放棄，而是繼續試驗，終於，他成功了，他獲得了巨大的財富，他並沒有安詳的用那些財富度過下半生，而是在他逝世的前一年，立囑將其遺產的大部分（約920萬美元）作為基金，將每年所得利息分為5份，設立物理、化學、生理或醫學、文學及和平5種獎金（即諾貝爾獎），授予世界各國在這些領域對人類作出重大貢獻的人。激勵了一代又一代人，在他的身上，我們不是也看見了香菱學詩的精神嗎？
香菱學詩的精神和歷史上有重大貢獻科學家，發明家都有著堅持不懈的精神，正是這種精神激勵著他們不害怕失敗，反而越敗越勇，最終取得了巨大的成功。
這就是我由《香菱學詩》中所想到的，所學習到的，所認識到的，所領悟到的。
【篇九：由《香菱學詩》想到的】
最近學了《香菱學詩》這篇課文，從香菱刻苦學詩最後成功的事中，我深刻的認識到“多讀書”的重要性。
如果香菱沒有多讀那些著名詩人的詩，那她是不可能領悟到寫詩的精髓，也不可能寫出那麼好的詩的。相反正是應為他讀了那些詩，領悟了詩中的奧妙，才寫出了好詩，所以我覺得這是她能成功最重要的原因。
作為一名中學生，最重要的就是搞好學習，而取得好成績也需要“多讀書”，對此我就有深刻體會，從前，我特別不喜歡讀書，所以語文成績也一直保持低水平，進入八年級後，我的語文成績也一直跟不上，我實在找不出原因，回來，我終於找出了原因所在：每天課間，我和同學在嬉戲打鬧的時候，學霸朱麗陽正在寫作業，而大多數成績好的人也都在讀課外書，我就只會和同學玩的不亦樂乎，這就比別人少學了知識，所以我的語文成績自然就跟不上了。認識到這一點後，我開始廣泛的博覽群書，課間再也看不到我嘻笑打鬧的身影了，因為我開始多讀書了，不久，我的語文成績也有了很大的提升。
當然，“多讀書”肯定指的是多讀一些健康的書籍，而不是一些不切實際的言情小說，如果你讀的是健康書籍的話，就能從中吸收“營養”，提升作文水平，對我們的學習有很大的幫助，而如果你讀一些言情小說的話，就很容易上癮，對裡面不好的內容所吸引，這樣很容易影響心智，所以“多讀書”前提是“讀好書”。
陶淵明曾經說過：“多讀書不求甚解。”可人們看到的都是他“不求甚解”的態度，而我看到的是他“多讀書”的精神，無論求不求“甚解，”都可以，關鍵在於他有沒有“多讀書，”如果他沒有“多讀書”還如何“求甚解”，所以陶淵明的那句話是以“多讀書”為前提條件的，可見陶淵明對“多讀書”的重視。
“書籍是全世界的營養品。生活裡沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧裡沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”這是莎士比亞對書籍的認識，可見多讀書，不僅可以成績，而且也可以陶冶情操。
所以不管是為了提高成績，還是為了陶冶情操，我們都需要向香菱學習“多讀書”我相信只要我們多讀書，並且讀的是好書的話，我們一定會取得成功。
關於寂靜的作文 篇8
話題作文 ,3149字【篇一：寂靜】
森林足夠寂靜，方可顯螢火蟲存在的微光之美；心靈足夠寂靜，方可顯生物存在的情感之深。寂靜在冥冥之中像一位天使拉進距離，傳達心語。
在一個村莊裡有一戶人家。桉樹佇立，野花遍地，鳥兒不時斜掠而過。瞧，那是一片落葉在成熟之後與大地的親密接觸，四周一切寂靜。一位老人常常觀賞此處風景，不曾言語什麼……
那位白髮蒼蒼的老奶奶是我的祖母，她有五個孩子，且孩子亦早子孫滿堂，本應有一幅膝邊子孫身邊孩的幸福圖景。而今，越來越多的人為發展與不甘一輩子鋤頭相伴離開此地遠走城市，她的這個大家庭也不例外。
逢年過節我都會與家人一起回家，祖母總會早早起來望著天色，握著一部小鬧鐘，站在桉樹下面，遠望著那蜿蜒曲折的小道，期待著。
兩個小時的車程，我與家人回到了那舊時的家。陽光透過遮擋的桉樹，樹葉稀稀落地，祖母站於井邊咧著石榴成熟時幅度的微笑仿若一片寂靜的大海被柔風漾起了圈圈波紋。我碎步小跑來到祖母面前，祖母用她那枯柴似的手有力地抱緊我，不時向上撐，身子也在搖晃，許是抱不動我了。每當祖母緊抱我，時間宛若以小時為單位度過的，還不時碎碎念道：“兒子，我終於見到你了，你不知道我有多想你，回來就好……”祖母見到每個孩子都叫兒子，不論性別。每當祖母說起時，我就以微笑作為迴應。
相遇的午後，我與祖母坐落於井邊，茶几上放著幾杯淡茶，不時有清香飄起，桉樹葉沙沙微響，雜合著花香……對頭頂上的葡萄藤說著祖母獨自在家的故事。祖母拉著我的手細語長談，我觀察著祖母，那一剎那她笑了，就像小孩子吃了蜜糖般，那是她在講述我與她相遇的喜悅；某一時刻那深吸幾口氣緩緩嘆出，那是她在講述她獨自在家或被鄰家小孩欺負的苦悶。祖母的臉猶如六月的天，變幻莫測，我的心似被織衣絲團團纏住，許多的言語不知該從哪句說起。回首往日祖母的模樣也似是被打了馬賽克的世界，朦朦朧朧……或許，我們在追求上進的同時忽略了、遺忘了最初讓我們有這個機會的人。
落霞與孤鷲齊飛，秋水共長天一色常在這裡上演，可唯有這位老人看得太多太多……
寂靜在祖母的生活早已深深紮根，無人問津，自然的寂靜怎比得過心上的寂靜……
淡茶香逐漸消散，拉著的雙手汗水沁出，這一刻我與祖母都“寂靜”了……
新生的嫩芽不知未來的方向，大樹給了它出生牛犢不怕虎的勇氣，落葉不知嫩芽的長路帶著感嘆化作肥料，勿忘初人，勿再有心靈寂靜……
【篇二：寂靜】
和熙明媚的陽光灑在你的臉上是那麼動人；春風拂動你的幾絲秀髮是那麼可愛；你臉上的笑容和你悅耳的聲音是那麼溫暖。你是活潑好動的白兔卻帶給我們許多寂靜。
還是最熟悉的地方—你最喜歡的圖書館。還是你我最喜歡的座位—窗邊的那個小角落。我看書，你玩手機。坐在身旁的你即使到了圖書館這種地方還是無法安靜下來，唧唧喳喳說個不停。我嫌你吵，你還說你只是在給我普及知識。我無可奈何地看著你臉上得意樣子笑笑碰碰你的額頭。望著窗外，耳邊是你的聲音和著風扇擺動的聲音，我的思緒全都離開了書本。淡淡愁緒湧上了心頭。我問你會不會有一天只有我一個人在沒有你的陪伴下來圖書館？你的嘴角上翹的弧度告訴我你不會。你說沒有你我會安靜不下來沒辦法安心看書的。
但我們把握不住變化，你和我都去了不同的學校，你有了更多的新朋友，我也是。但我卻沒有和別人去過圖書館。你食言了，我終究也還是一個人去了圖書館。還是最熟悉的圖書館和座位，沒有你唧唧喳喳的聲音了。只剩下來往換書人的腳步聲和風扇擺動的聲音了。我翻動著書本，目不轉睛地盯著書上的每一個字，可是什麼也沒有記入到腦子裡。我趴在了桌子上閉上眼睛，你的笑容和你的聲音一直在我腦海在我耳邊浮現。我看著窗外那一如既往的風景卻不禁流下眼淚。我想你想以前一樣在我身邊坐著和我說話，可是卻不可能實現了。那一刻，一種寂靜的氛圍籠罩著我，壓得我喘不過氣。我就像在沙漠裡行走的人，找不到方向和水源。原來寂靜是那麼難受。我告訴了你我在圖書館落淚了，你罵我傻說你不會再讓我一人去了。我只笑笑說好。
你讓我安靜，卻不知沒有你我會嚐到寂靜之苦。你是安靜之源，也是寂靜之首。
【篇三：寂靜作文】
我愛夜晚。愛夜空的璀璨，更愛夜的寂靜。
夜晚，一份美好，一份寂靜，被月光籠罩著的大地，沒有清晨窗外小鳥的早叫聲，沒有午時知了鬧午的鳴叫聲，沒有人來人往的叫嚷聲。白日喧鬧的城市安靜了下來，繁華的街道冷清了下來。我愛的，便是這一份靜。
夜晚，坐於窗前，窗外的月光是那樣的溫柔。我靜坐著，享受這份寧靜。如此可人的夜晚，如此安靜的世界。遠處傳來的，是誰家電視節目的聲音？好像是距離千里，卻清晰地飄入我耳。遠處的說話聲，又是哪家的老人在談著一天發生的事情？我驚喜的感受著這在白天從未有過的“喧鬧”，心底是那樣的滿足。
夜晚，坐於桌前。在這安靜的夜晚，一顆浮躁的心靜下來了。拾起桌上的筆，寫著一天的故事；平鋪揉皺的試卷，一道題一道題慢慢分析；拿起厚厚的課本，揹著一句又一句古詩。夜晚啊，她總是能安撫一個人鬧騰的心。就像嬰兒床前母親溫柔的安撫著哭鬧的嬰孩進入夢鄉。心不再鬧，整個世界也不再鬧。
夜越深，便越靜。月亮也好像想睡覺似的，慢慢地慢慢地藏進了雲裡，只剩一顆顆閃爍的星星不知疲倦的眨巴眨巴著眼睛，人們都漸漸入睡。而我，唯獨喜愛在星星的陪伴下，在這個世界沉睡時，慢慢品讀著中外文學作品。噪亂的白天，生動有趣的文學也變得枯燥無味，只有在這寂靜的夜晚，才能引人入勝，不管是《詩經》中的“關關雉鳩，在河之洲”或是《水滸傳》中的梁山108好漢的英雄風采。這一切的一切都是那樣地讓我著迷。
夜晚，那樣靜謐的夜晚。便伴隨著這一份寂靜，慢慢進入夢鄉。
我喜歡夜晚，喜歡這份寂靜。
【篇四：寂靜】
又是一個寒冬。寒風捲積著最後一片枯葉徐徐而來。
街上寂寥無人，路燈在陰暗中打下一束微黃的光，在磨得平滑的街沿上泛著點點光斑
我低著頭，機械地走著，形單影隻。周圍死一般地寂靜，我怔怔的望著地上被路燈拉得冗長的自己的影子。腦中充斥著的，迴盪著的，只有那個我敬愛萬分，總是嚴肅無比的母親的一次次，諸如“我很忙”“抱歉，衣服可以自己買嗎？下次再陪你”“放假嗎？那你好好玩，我有事……”之類的話語。
我一直認為，同樣的話聽多了未能實現就不會信了；同樣的事經歷多了也就麻木了。可驚奇的是—對於她的話，我竟百聽不厭。
想著想著，我的內心翻滾著委屈，眼眶內也被酸澀的液體充盈著，一陣冷風呼嘯而過，我抱緊了雙臂，頭頂忽然被一片陰影籠罩—只見高大沉靜的老屋蹲踞在眼前。
開啟那扇厚重的木門—不知為何，我已經離開這兒好多年，可卻還隨身帶著那把沉甸甸的鑰匙。屋裡安靜地滲人，那張從前總是擺滿了我最喜愛的，母親做的菜的木桌上已經佈滿了灰塵，頭頂上的四壁都爬滿了蜘蛛網。
我輕輕推開母親以前的房門，房頂懸著一個小小的白熾燈泡，在夜晚給予光明。透過那一點微弱的燈火，模糊間，我彷彿看見母親在我床邊給年幼的我講我喜愛的童話，唱我最愛的歌，輕聲念著“寶貝”的場景。那點點燈火，甚至都照不清我年幼的模樣。在那時，卻能真切的印出我單純的知足，幼稚的幸福。
淚水頃刻間模糊了視線，大廳裡那架老鍾仍在這寂靜的夜晚中孔孔不倦地“嘀嗒—嘀嗒—”著。這兒的一切都沒有變，只是蒙上了一層薄薄的塵埃罷了，可我的心，為什麼會空蕩蕩的呢？
南牆上開了一扇小窗，月光從細若小指的鐵絲間迸入，照的這空蕩蕩的房子更加悽清，冷寂，甚至蕭索了。
突然，一陣清脆的鈴聲劃破寂靜夜。我接聽了電話，母親少有的溫柔的聲音傳來，“寶貝，在家嗎？我去接你，假期過來住兩天吧，媽媽很想你……”
“在老房子？我去接你。聲音怎麼啞啞的？沒感冒就好……
她的聲音，劃破了寂靜的心，打開了那顆被疼痛緊縮的大門。
我可以選擇自由嗎作文 篇9
國三作文 ,1239字【篇一：我可以選擇自由嗎】
《阿飛正傳》裡曾說過：“世界上有一種鳥只有一條腿，它們一生中只停下來一次，那就是死的時候。”
而奔走於生活舞臺的你，我，他，都是這種鳥。當我們兢兢業業地為生活打拼，勤勤懇懇地為人生奔波，殊不知，打拼來的是鳥籠，奔波來的是枷鎖。在我們還在慶幸追求的物質越來越豐富時，早已籠住了身軀，鎖住了心靈。
於是，枉自嘆，哀由然，頗受束縛的人兒便想在文學之中尋覓自由的國度。
披一襲霓裳，我尋覓身軀所往的自由。“大漠孤煙直，長河落日圓”塞北豪情，大漠心緒，讓我做一粒塵沙，縱使孤煙繚繞映日蒸騰，我亦可翱翔天際；“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”萬籟俱寂，寒風習習，讓我做一片浮雲，縱使眾鳥飛絕，人蹤具滅，我亦可縱情江雪；“曲徑通幽處，禪房花木深”禪宗佛語，鐘磬拂心，讓我做一串佛珠，縱使了無生趣，平淡如水，我亦可傾聽禪語。我的身軀來到塞北，趨於高山，浮於寺院，那裡的處處都有自由。
捧一杯香茗，我尋覓心靈所思的自由。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”農家田園，詩意耕作，讓我做一叢雜草，縱使低賤矮小，月稀風寒，我亦可蛻去浮躁；“落江不是無情物，化作春泥更護花”落花有意，春泥含情，讓我做一寸土地，縱使紅花拂身，長眠地下，我亦可懂得感恩；“古今多少事，都付笑談中”濁酒高歌，漁翁遊江，縱使英雄淘盡，長江東逝，我亦可拋開成敗。我的心靈化於樸實，變於沉穩，趨於平和，那裡的處處都是自由。
在文學的世界中，心中是自由的，那不論在哪裡，皆為自由。
【篇二：我可以選擇自由嗎作文】
“為人進出的門緊鎖著”，指縫中還夾雜著幾根血絲，我艱難地用指甲在牆壁上刻下這句話。不知不覺被關進渣滓洞已經一年多了，每天被關在這暗無天日的牢房中，耳邊響起的永遠是單調的“梆梆”聲，我獨自一人關在樓下這間牢房，全然不知外面革命形勢發生著怎樣的變化，唉，不知道什麼時候才能出去呢？
“為狗爬出的洞敞開著”，我的思緒不由得又回到了十幾個小時前。昨夜，蔣介石、陳誠都來了，又是一夜的嚴刑拷打。慘叫、哀求、鬆口，都沒有發生，我堅持住了！哼！我永遠記得那不屑的目光、緊閉的嘴脣，那是一個合格的革命戰士對敵人的蔑視！“一個聲音高叫著—爬出來吧，給你自由”“葉軍長。怎麼樣，想一想吧，想要什麼，我們都能滿足你”“我渴望自由，但我深深地知道—人的身軀怎能從狗洞子裡爬出”只記得當時我把頭扭向一邊，高昂著頭，不再說什麼。“用刑！”只聽見特務頭子氣急敗壞的聲音。哼！這算什麼，以為這小小的竹籤就能刺透我火熱的心嗎？
我真想再出去呼吸一次新鮮的空氣，再感受一次狂熱的革命浪潮。我知道，我不能，我也不會那樣去做！自由，如果自由是用成百上千仁人志士的鮮血換來的，那我寧可不要！誰說鐵籠、這電網、這機關槍就能禁錮住我們的熱情嗎？我永遠記得每次放風時戰友們雖然面無表情但眼神中透露出熱切的目光！那是革命者的目光！
“我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉，我應該在烈火與熱血中得到永生”
我永遠不會選擇自由！
夜靜悄悄的作文 篇10
國三作文 ,1567字【篇一：夜靜悄悄的】
夜晚裡，空氣顯得的別冰涼，天空下著牛毛似的小雨，我孤獨地在黑暗中行走，涼涼的微風往我身上吹來，涼的刺骨……
黑黑的夜晚真可怕，街上沒有一個人，無比的安靜，路旁的大樹微微的垂著腰，似乎在靜靜地睡著……不時又發出“沙沙”的聲音。
我的心十分氣憤。剛才我和媽媽吵了一架，他為什麼不給我買玩具？我只好傷心地跑出家門，獨自在街上走著，期盼著媽媽能夠回心轉意來找我。
夜，依然靜悄悄。現在只有月亮和星星為我照路，在淡淡的月光下，我的影子看上去十分矮小。突然，一個身影出現在我的視野中，原來是一個比我還小的女孩。我跑到她的面前，問：“小妹妹，這麼晚了，你在這幹什麼啊！”她看見我，似乎很驚訝，慢吞吞地答道：“我在找開著的藥店。”她追問道：”大哥哥，你這麼晚了，怎麼在外走？“我告訴了自己和媽媽吵架的事情。”她說道：“大哥哥，你真幸福！”我帶著嘲笑的表情，輕輕地哼道：“這難道幸福？”“你的家在哪？”我好奇地問。不知道我說錯了什麼，她低著頭說：“我沒有家。”我驚呆了，怎麼，沒有家？大樹好像也被驚到了，輕輕擺動著身體。“我只有一個母親，她就在後面。”小女孩又說道。我驚住了，片刻，又一個身影出現，是小女孩的母親！竟是一個殘疾人，坐在輪椅上，而且還是一個聾啞人，她們說著屬於她們自己的話：“嗯，啊，額……”不知道說了些什麼，小女孩便推著母親的輪椅往回走。這一刻，我不禁想和媽媽吵架，嘲笑小女孩的表情……這是多麼愚蠢啊！我久久地望著她們的背影，月亮變大了，雨也停了，我才發現小女孩看上去原來如此高大，我不禁感慨……
夜，靜悄悄。在這安靜的夜晚中，增添了我急促回家的腳步聲……
【篇二：夜靜悄悄的】
靜謐的夜晚，連平時歡快地奏著夏日晚曲的昆蟲們也安靜了下來。似乎，不願打破這份難得的平靜。全世界，寂靜得彷彿只剩我一人。
不記得從幾時開始，我的心裡總是一遍又一遍地重複著“孤單”一詞，孤單充滿了我的心裡。呵，總是在一個人的時候喜歡想些亂七八糟的事情。可那思緒卻總像脫韁的野馬，不願收回來。
曾幾何時，我是那麼的天真活潑，無憂無慮。而現如今似乎成熟了許多。體會到了人生的苦澀。突然想到一句話：成熟都市新變老，而是當眼淚在眼眶中打轉時還會強顏歡笑。或許是我們都成熟了吧！學會了偽裝，而我卻還像那幾歲的兒童，笨拙的穿上了這件衣服，卻又想把它脫下來。抓住了某些東西，就不願再放手。甚至，始終認為某些東西仍會回到我們身邊。不想長大，但已經在長大。有什麼可說的呢？不過是成長的悲傷罷了。
呵，應該學會灑脫。拿得起放得下！
天上沒有一顆星星，只有那冷冷的月光陪伴著我，我不禁打了個寒戰。風颳得愈發得放肆了，只讓那樹枝左右亂擺。我的心似乎也搖擺不定，沒有目的地。
人不是本因長大嗎？何必傷感呢？呵呵，我勸告自己：凡事想開一點。突然，我想到了我們寢室，一群沒心沒肺的人在一起。日子自然很開心！每一次小蕾和小婷都會發揮她們的搞笑天分，讓我們哈哈大笑。是呀，人生過程中不也有很多快樂的事嗎？
嗯！我要做“老沒”—沒心沒肺的人！積極，樂觀，向上！繼續變回那個無憂無慮的我吧！脫掉偽裝，相信自己哦！走了許久，遠處的房子的一盞燈發出的紅暈，讓我感到十分溫暖。因為我知道，那是家的方向！
回家吧！
【篇三：夜靜悄悄的作文】
又是一個深夜，我走到窗前，凝望著黑幕中懸掛著的皎潔，還有那正調皮眨著眼睛的星星。我的書房異常安靜，連自己淺淺的吸聲也可以聽到。
一陣輕輕的敲門聲響起，打破了這死一般的寂靜。開啟嗎，看到媽媽那了牛奶和麵包說；“累了吧。休息一下吧。”媽媽把牛奶、麵包放在我的書桌前，然後輕悄悄出去，關上門。
我從窗前走到書桌前，看著桌子上的牛奶和麵包，心裡很明白，這難道不是媽媽那沉甸甸的愛嗎？
我開始放鬆自己，我開啟電腦翻出幾首輕快的歌曲，然後大口
自由為話題的作文 篇11
話題作文 ,6449字【篇一：自由為話題的作文】
遙望那翔於青山綠水的一行白鷺，沐浴著棲於草尖樹木的陽光，傾聽那折柳送別時回首復回首的依依琴音……
漫步在細雨微揚的鄉間小道。風絲柳片，草木花卉，枝枝葉葉總關情。嗅著一縷若有若無的泥土芬芳，內心淡泊如清茶。遠處山巒連綿著山巒，在青色中略顯蒼黃。感受著自然所帶給我們的一片依然與自得。
我渴望著，嚮往那寄情山水的文人雅士們。他們讓自然滋潤自己的心靈，讓自然洗滌自己的浮華，讓自然淨化自己的靈魂……
淡泊是感悟自由的源泉，是一種享受，也是一種追求。
田園詩人陶淵明脫下了烏紗帽，遠離欺詐、爭奪、喧喧嚷嚷的官場，選擇與良田、菊花相伴，醉心於平淡的田園生活。其實這就是一種切實的享受，對自由的無限追求。陶淵明真正的領悟到人生的真諦：遊於平淡的田園中，解放自我。他“採菊東籬下，悠然見南山”以平淡的心境，遠離官場是是非非的一身輕鬆，締造出令自己滿意的純淨生活。享受到了大自然所賦予的愜意生活。
著名思想家莊子一生淡泊名利，主張修身養性、清靜無為。莊子生活在戰國時期，曾做過漆園小吏，生活很窮困的他，卻不接受楚威王的重金聘請。正因為世道汙濁，所以他才退隱；正因為有黃雀在後的經歷，所以他才與世無爭；正因為人生有太多不自由，所以他才強調率性，主張精神上的逍遙自在，試圖達到一種不需要依賴外力而能成就的一種逍遙自在境界。由於自己對現實情形過於黑暗汙濁的一種強烈覺醒，莊子在真正意義上領悟到淡泊的可貴，自由的價值。
淡泊是一種享受，也是一種追求，更是對自由真正的釋放者。擁有平淡的心境，就像是飲一杯清淡的茶，沉浸其中品會出自己的味道，自由的怡然。悟出“平平淡淡方為真”的人生哲理，締造出真實的自我，品位有滋有味的生活。
【篇二：自由為話題的作文】
遙望那翔於青山綠水的一行白鷺，沐浴著棲於草尖樹木的陽光，傾聽那折柳送別時回首復回首的依依琴音……
漫步在細雨微揚的鄉間小道。風絲柳片，草木花卉，枝枝葉葉總關情。嗅著一縷若有若無的泥土芬芳，內心淡泊如清茶。遠處山巒連綿著山巒，在青色中略顯蒼黃。感受著自然所帶給我們的一片依然與自得。
我渴望著，嚮往那寄情山水的文人雅士們。他們讓自然滋潤自己的心靈，讓自然洗滌自己的浮華，讓自然淨化自己的靈魂……
淡泊是感悟自由的源泉，是一種享受，也是一種追求。
田園詩人陶淵明脫下了烏紗帽，遠離欺詐、爭奪、喧喧嚷嚷的官場，選擇與良田、菊花相伴，醉心於平淡的田園生活。其實這就是一種切實的享受，對自由的無限追求。陶淵明真正的領悟到人生的真諦：遊於平淡的田園中，解放自我。他“採菊東籬下，悠然見南山”以平淡的心境，遠離官場是是非非的一身輕鬆，締造出令自己滿意的純淨生活。享受到了大自然所賦予的愜意生活。
著名思想家莊子一生淡泊名利，主張修身養性、清靜無為。莊子生活在戰國時期，曾做過漆園小吏，生活很窮困的他，卻不接受楚威王的重金聘請。正因為世道汙濁，所以他才退隱；正因為有黃雀在後的經歷，所以他才與世無爭；正因為人生有太多不自由，所以他才強調率性，主張精神上的逍遙自在，試圖達到一種不需要依賴外力而能成就的一種逍遙自在境界。由於自己對現實情形過於黑暗汙濁的一種強烈覺醒，莊子在真正意義上領悟到淡泊的可貴，自由的價值。
淡泊是一種享受，也是一種追求，更是對自由真正的釋放者。擁有平淡的心境，就像是飲一杯清淡的茶，沉浸其中品會出自己的味道，自由的怡然。悟出“平平淡淡方為真”的人生哲理，締造出真實的自我，品位有滋有味的生活。
【篇三：自由為話題的作文】
自由如水，甘之如飴澄澈至極，平靜致遠超脫外物。用指尖輕輕一觸，清而澈，涼而柔，自由便是這般滋味。
陶淵明的自由彷彿霧氣，沾溼萬物不留痕，只求得潤物細無聲。他天生就是自由的，世間的管束奈何不了他，歸去來兮！既自以心為形役，覺今是而昨非。就算居於陋室，吃著粗茶淡飯，飲一壺小酒在鄉間賦詩獨徘徊，就算扛著鋤頭，耕種在田間，那也是自己的自由。比起在籠中精心餵養的小鳥，山間自由的小鳥不是飛得更歡暢嗎？
莊子的自由彷彿山間吐出的清泉，擺脫了甜的誘惑，褪去了苦的香醇。他只願在夢中化蝶而逍遙，只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地。世界不過是他的主觀產物，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。氤氳之間，明月可掇，在這清風夜唳之中守望那明月，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙於濯濁之外，蟬蛻去拖累，只願抱明月而長終。
蘇軾的自由是一條浩蕩之河，永遠積極向前奔流。雖然被貶黃州，滿腹抑鬱，卻安慰同行船客，“物與我皆無盡”世外汙濁與我何干，蘇子我依舊飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。他大聲吟唱：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”。他歷經官場磨難，但始終堅持自我，這是另一種積極的自由，是種看破世間紅塵的撒脫，蘇軾為自己的思想獨留一片清靜的自由之地，它不斷奔湧，洗刷盡世間塵埃，淹沒世間的磕磕拌拌。
李白的自由寬廣似海。在那個煙花三月的年代，人們都渴望有地位有錢財，而他卻偏偏遠離塵世，逃離官場，縱橫與天地之間，浪跡天涯，以瀟灑自適，過著屬於自己嚮往的自由如水生活。
自由如水，你我抓不住它，不管外界再怎麼壓迫，它總能從指縫輕輕流過，小如珠，大如海，它是古今人永遠的追求和嚮往。它可以映照任何顏色，本身卻什麼顏色也沒有，驚鴻一瞥，自由如水，悠悠遠遠，那一片縞素，是為自由而唱的縹渺之歌。
【篇四：自由為話題的作文】
大漠孤煙直，長河落日圓。
我靜靜地走在一望無際的荒漠上，一步一步，直到落日的餘輝從我的臉上一點一點的退去。我停了下來，坐在篝火旁，抬頭仰望天空，稀疏的星辰零零點點地掛在那裡，彷彿它們本應該就在那裡。而我，卻明白自由是一種孤寂，一種對生命的頓悟。
清晨，我掛著一壺壺水出發。一陣微風吹過，天氣有些許的涼意，我裹緊衣服向前緩慢地走著。突然，大地紅光萬丈，似那滴血的牡丹。微光一點一點變成紅光，而我靜靜佇立在原地，如虔誠的信徒，莊嚴注視著。接著紅光剎那暗淡。我不想它消失，於是我向著紅光的方向奔跑著，可是它還是消失了。
太陽一點一點露出真容，天氣也暖和起來，我卻停了下來，在腦海裡尋找著那一抹紅。
對啊，太陽本就該在那裡，那紅光只不過是一個陪襯罷了。
我又開始慢慢地前進，不知道我要去哪。可是我再也找不到如清晨那般的喜悅。環境只有我細微的呼吸聲，陷入了一種孤寂，我不正是體會著自由所帶給我的一切嗎？無拘無束，無所顧忌，沒有對事物的期許，或許真正期許的還是那抹紅吧！
我很開心，我可以一個人靜靜地體悟我所喜歡的。我可以一個人靜靜地品味我所經歷的。我，起碼是自由的。
陶淵明本嚮往自然，卻從官，終忍受不住自然的誘惑，回來享受自然。
而我呢？是不是我的自由就經歷一次又一次生命的洗禮而漸漸安靜下來呢？所以，我的自由是孤獨的。但是，我喜歡。
沙漠上無不是單調的重複著一個顏色。偶爾我眼前出現幾株植物，他們同樣是靜靜的呆在這裡，與我一樣，孤獨的堅持他們的自由，堅持他們所向往的。
沙漠的落日不比海上的落日那樣動人，卻有著另外一番味道。
它襯著一切，彷彿是一個完美的背景，默默地付出著。“千里孤墳，無處話淒涼。”
我本應該是孤寂的嗎？還是我向往的自由於我而言只是一種奢求？
大夢驚醒，夜已深了，我應該在哪？我可以為自由付出嗎？這樣的代價太大了。我喜歡的我卻無法得到，只有倚在床邊，搖頭苦笑罷了。
【篇五：自由為話題的作文】
眼前是白茫茫的積雪，須臾間凜冽的寒風已經把剛剛離家的喜悅吞噬。一意孤行的我下了北上的火車，靜靜地向前踱步。
街旁是一間字畫店。店面雖小，卻裝潢得古香古色。在踏入店門的那一瞬間，我想起了他。
他或許是我最歆羨的文人了。舞文弄墨，逍遙灑脫。可是在他客居異鄉的時候，生命中的束縛也曾令他徘徊彷徨。被貶黃州，受眾鄙夷。官場中寄予的一切都由希望化為絕望。他的自由，來自於傲骨中的一份坦然。正是因為他不羈的心態，才使他臥居山林、獨斟自飲後在詩篇的造詣上捲起千堆雪。他的自由，是隨遇而安，是隨性而為，是“人間有味是清歡”中的淡淡恬適。月光可為衫，芒鞋輕勝馬，他在仕途的洪流中收穫的那一份自由，叫做安然。
我走出小店，心中一絲絲漣漪湧動：這次不辭而別的旅行，究竟得到了我想要的自由了麼？我在人流中無目的地找著什麼，倏地，耳畔鳴起了肖邦的夜曲。
他或許是我最羨豔的音樂家了。帶著律動的音符，時而舒緩地流淌成一條汨汨的溪流，時而沉重地凝聚成一層氤氳的薄霧，壓在共鳴者的胸口。他的自由，來自於將亡國痛、家境寒的悲傷礪煉出的那一束火焰。星星之火，將音樂這條路上所有的荊棘燃盡。留下的餘燼，叫做赤子之心。他命中註定是一位引火者，將點滴的自由的渴望，交織在每一部旋律之中，他在艱難險阻的征途中收穫的那一份自由，叫做不屈。
音樂戛然而止，卻把冗長的回聲激盪在我的心底。在陌生的人群前，在陌生的景象間，我發現自己要找的東西，叫做慰藉。我要的自由，並不是離開我曾經擁有的款款深情，而是找到一個傾訴苦楚、歡愉的空間。它不同於不屈與安然，不同於冰冷與火熱的溫度，不同於過度的關懷與陌生的安置。
雪落無痕，心擲有聲。空中的雲和岸邊的海都在用不同的態度張弛著彼此的美麗。自由的火花，閃耀在我們最本真的心底，叩擊著我們前行的決心，昭示著我們每一個夢的開始。
【篇六：自由為話題的作文】
我羨慕蒲公英，當微風拂過，它就隨著風翩翩起舞，自由地飄向遠方；我羨慕小鳥，張開翅膀就可以飛翔，即使到達不了萬里高空，也足夠能感受到清新的風和藍藍的天……我羨慕他們，因為他們的自由。
美國一位哲學家曾說：人本身就是自由的，只是自己不知道而已。的確，有時是我們自己給自己太多負擔，太大壓力，才感覺到不自由。我們可以給自己減刑，自我釋放，生活得像蒲公英和小鳥那樣自在。
餘秋雨曾在他的作品中寫道：他的一位朋友進監獄後並沒有放棄自己，而是在不自由的、佈滿鐵欄和灰色牆壁的監牢裡學習外語。刑滿釋放後，他帶出了一部六十萬字譯稿，並準備整理出版。我想雖然他是刑滿出獄的，但是他為自己大大減刑，讓自己限制的身得到自由的心。茨威格在《象棋的故事》了寫一個被囚禁的人無所事事，度日如年，而獲得一本棋譜後，日子過得飛快。在上例中，外語就是餘秋雨朋友的棋譜，正因為這樣，他才沒有感到監獄這座牢籠對他的壓迫和囚禁。
很多人明明生活在自由的環境，卻把自己的心關在自己建造的監獄裡，不懂得自我減刑。在現實生活中，有的公交車售票員很不喜歡自己的工作，懶洋洋地報站名，愛搭不理地售票，時不時地看著手錶，漫無目的地看著車窗外。我想這輛公交車就是他的監獄，他也不知道刑期是多久。如果一件事是我們必須做的，與其痛苦地去做，還不如釋放自己，讓自己活得更自由些。
有時候，不自由都是人們自己設好的圈，可是偏偏卻要走進去。不自由並不是類似監獄這類有形的物體，最可怕的就是自己給自己的無形的負擔。所以，當我們感到被束縛、疲憊時，我們何不放下揹包，學學李白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的灑脫？李白在仕途不順時，並沒有垂頭喪氣，依然滿懷雄心壯志，飲酒作詩，釋放心中的苦悶和不滿，留下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪邁與自由。我們也可以學學陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山”的散淡，陶淵明與大自然融為一體，心中裝有完美桃花源的自由和閒適的心情。
人類可以在不自由中尋找自由，也可以在自由中設定不自由。環顧四周，有多少人陷在自己設定的不自由中，如學習的壓力、工作的壓力等，人們的頭上總頂著一片烏雲，眉宇間鎖著一種苦悶。
為自己減刑吧！像蒲公英一樣隨風自由飄蕩，像小鳥一樣在藍天展翅飛翔。除了自己，誰還能讓你恢復自由呢？
【篇七：自由為話題的作文】
對於生活在21世紀的我們來說，“自由”算得上是一個最熟悉的詞了，無論是在政治歷史書上，還是在大人們說的話中基本上都可以找到它的影子。但是不少人都有這樣的疑問：我們真的自由麼？咱們從小往大說吧：小時候，當你上課時和同學說話時，老師往往會抓住你教訓一頓，難道我們沒有說話的自由麼？再長大點，當你可以騎車上馬路的時候，會發現有人行道和車行道之分，難道我們不可以想走哪兒走哪麼？等到你成人了，哪天氣兒不順，沒事打110玩兒，警察馬上就會找到你，難道是我們沒有打電話的自由麼？
對於以上這些疑問，我認為這是有些人對自由意義的曲解。在地球上，一共居住著60億的人，如果每個人都是完全自由的，想做什麼就做什麼，那全世界不就亂了。自由，對於每一個人來說都是平等的，所以我們不可以只顧著自己逍遙而把別人的自由給毀了。就用上述的例子來說，當你在發揮說話的自由時，有沒有想過其他人聽課的自由？當你在大街上自由狂奔的時候，有沒有想過其他車輛行駛的自由？當你因為心情不好而故意撥打110時，有沒有想過其他需要幫助的人的自由？正因如此，才有了一些本著大家都相對平等的秩序出現。這並不是剝奪了自由，而是極大程度上地維護了每一個人。
再看一個全世界都知道的例子。我們來看美國。正如大家所知道的，在美國，每個公民都有持有武器的自由。這一點與中國的情況大不相同，以至於讓某一部分人對美國讚賞有加，而對中國保持“白眼”狀態。但是不知道他們觀察過沒有，美國的殺人事件可是比中國多了不少。這就跟美國的自由政策有關。在中國，你和某人因誤會結下仇，第二天不會有什麼事；可要是在美國，碰見那個心理狹隘的，第二天就沒準去見上帝了。他使用了他的自由剝奪了你活下去的權利，難道這樣就是對的麼？更有甚者就是因為自己心裡不痛快就開始向別人掃射，難道這就是我們想要的自由麼？
為了每一個人都有享受自由的權利，我們必須要用秩序來規範它。在不妨礙別人的情況下行使我們的自由，這才是它的真諦！
【篇八：自由為話題的作文】
人生在世，沒有絕對的自由。莊子眼中，如若一個人自由，必然已達到“一物我”的境界，然而仔細一想，當人與自然融為一體時，人的外在形體必已消失。靈魂在擺脫形體後的迴歸才算真的自由。想起一本書《天藍色的彼岸》中對死的描寫：“人死後會升入天堂，但這並非是真正的迴歸。只有當心中無所牽絆，才能通往天藍色的彼岸。那時，我便不再是我，我是青山，我是綠水，我是一切。”
所以，自由便在人們心中成為一種理想化的追求。當然，自由包括物質自由和精神自由。除非是像莊子那樣偉大的思想家、哲學家，我認為精神自由往往是建立在物質自由之上的。李白，一代詩仙，他的詩張狂霸氣，隨行自如，不難看出他用有著豐富且自由的精神世界。然而他周遊各地，錢從何來？曾有人推測她的父親李客是一個家財萬貫的大富豪，才使得李白能夠擁有那麼豐富的人生閱歷以及遊山玩水的自由。相對的，海子，同樣是才華橫溢，卻貧困潦倒。他曾經到小酒館，想以一首好詩換一壺好酒，老闆卻因同情他免費給了他一壺。海子沒有接受，悵然離去。年輕的海子選擇臥軌自殺，難道他的精神世界不夠自由嗎？如果說他臥軌自殺是因為這個世界不符合他的理想，“餵馬，劈柴，周遊世界。”這是海子眼中凡人的幸福。然後即便是這種幸福也需要起碼的物質保障。連凡人的幸福都無法達到，所以他憾然離去，將“面朝大海，春暖花開”的美好理想寄託給靈魂，永遠離開了人世。
這也就是為什麼人在年輕時豪情壯志，甘願為了事業犧牲自由，在逐漸提高自己的物質生活之後，厭倦官場的明爭暗鬥，想要獲得內心的寧靜，於是就此放下事業，遠遷郊區或者揹著碩大的旅行包四處旅行。
自由始終是彼岸的一座燈塔，射出不明不暗的光芒。明知道那是不可觸及的別處，卻仍然執意前往。而利慾是擋住光芒的烏雲。有人因此被矇蔽了雙眼，沉醉不知歸途。但當人們凝神細看，還是會依稀地看到那微弱的光線，所以，若想在塵世中追求相對的自由，先要為自己積累一定的物質基礎，並且時刻不忘自己對自由的這一份熱忱。即使永遠也到不了彼岸，仍然會感到一束來自遠方的光束靜悄悄地打在身上，帶著一股平靜的力量。
成由勤儉敗由奢作文 篇12
國小四年級作文 ,1478字【篇一：成由勤儉敗由奢作文】
勤儉節約是中華民族的優良傳統。勤儉節約的美德如甘霖，能讓貧瘠的土地盛開出美麗的花朵；勤儉節約的美德似雨露，能讓肥沃的田野收穫智慧的果實……
在《勞動最美》這本書裡，讓我感動的故事其實有很多很多，但最讓我感動的首先是毛主席的故事。
眾所周知，毛主席是中國最偉大的人物之一，因此我們往往以為他的生活過的很奢侈。但誰知道這樣一個大偉人，生活中竟然過得那樣的節儉。他有一件補了無數次的睡衣，一直捨不得丟棄。而且他不吃肉，不吃水果，往往幾個烤芋頭就是一頓飯。毛主席這樣率先垂範，和全國人民同甘共苦，這絕對是我萬萬沒有想到的。
除了毛主席之外，讓我特別感動的還有李嘉誠。作為香港首富的他曾經為了感謝保安幫他撿起過硬幣，竟然給了保安整整一百元錢。多數人看來，這該是多麼的不划算啊！面對有的人的質疑，他的解釋是“若不去撿硬幣，這枚硬幣就會在這個世界上消失。而我給保安一百元，他可以去消費。錢可以消費，絕不能浪費”—這簡直讓我太震驚了！
看完毛主席和李嘉誠，不得不再想想我們自己。吃不完的飯菜我們常常就倒掉了；不喜歡的衣物，我們常常就讓它提前“退休”了。這多浪費啊！還有一些還可再利用的塑料瓶，我們常常就直接扔了，其實只要我們動動腦筋，它還有很多妙用呢：做放東西的盒子、做裝飾物……等等。仔細反思，我們真不該如此浪費啊！
一個人，一個家庭，一個國家，如果要好好生存，如果想快速發展，都是離不開勤儉節約的，中國也曾有“富不過三代”之說呢。如果形成了浪費的惡習，就會給自己、給家庭、給國家造成完全不必要的損失，甚至失敗。試想，古今中外，這樣的事例還少嗎？
勤儉節約，讓心靈更自由，讓智慧更沉澱。所以，請讓我們都養成勤儉節約的好習慣，一起動手，從我做起，從身邊做起，用我們的雙手打造出更好、最好的明天！
【篇二：成由勤儉敗由奢作文】
勤儉節約是中華民族的優良傳統，是中國人的傳統美德。勤儉節約的美德如甘霖，能讓貧瘠的土壤盛開財富的花朵；勤儉節約的美德似雨露，能讓肥沃的田野收穫智慧的果實。
在《勞動最美》中，毛主席的故事讓我深受感動：在毛主席生前用過的100多件日常生活用品中，有一件穿過20多年，已補過13次的睡衣。身邊的工作人員多次提出給他換一件新的，他都執意不肯，直到逝世前夕，他老人家還穿著那件補丁綴補丁的睡衣。在國民經濟困難時期，他老人家首先倡導不吃肉，不吃水果，常常是幾個烤芋頭就是一頓飯，與全國人民同甘共苦。同學們，與主席相比，我們是不是有地方做錯了？毛主席其實可以吃肉，吃水果，但是他沒有，他和全國人民同甘共苦，是一位高尚的人，我們要向毛主席學習！
在我們生活中，還有少數人不珍惜勞動成果：不知是誰忘記了關水龍頭，清水從廁所的水龍頭裡汩汩流出，水花不斷衝擊著牆壁；午飯未動幾勺就直接倒進垃圾桶，盤子裡的菜還剩下很多就被送進泔水桶；為了圖方便，每天到校吃早餐也不帶碗筷，一次性碗和筷子被即用即棄；上完美術課後，在垃圾桶裡總會發現許多大塊的卡紙、彩紙……盤點身邊的浪費，不由得令人發出沉重的嘆息！也許，平時你不太在意的普通食物，對於逃難者來說就是美味佳餚；也許你隨意丟棄的紙張、玩具卻是家人起早貪黑的勞動換來的成果！在我們身邊，浪費現象觸目驚心，令人痛心，也令人感到羞恥！不管是有意還是無意，浪費還是暴殄天物，就是傷天害理！
每一件勞動成果其實都凝聚著勞動人民的血汗，都是勞動人民勤勞和智慧的結晶。所以，珍惜勞動成果就是尊重勞動者。
讓我們一起銘記《朱子治家格言》裡的忠告：“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。”
什麼的理由作文初三 篇13
國三作文 ,4241字【篇一：野百合開放的理由】
野百合有一個夢想，於是就努力地向上生長，蝴蝶見了，就勸它說：“算了吧，這荒郊野外的，有誰會看得到呢？”百合回答道：“我要燦爛地開放，點綴山野，這是作為一株花的使命，即使沒有誰會欣賞我……”
哦，小小的百合花就這樣努力地生長著。我驀地想到了我自己，似乎也正如這百合一樣呢！在萬千學子中的我，既沒有“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的豪情壯志，也沒有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的勃勃雄心，我向往的，是那“可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的情趣，這種與世無爭的閒情逸致。
爸爸總說：“是旗手就永遠要走在隊伍的最前列，以書山我為先的熱情，心靜氣豪之勢踏平桃江巨浪。”而媽媽卻說：“我們女兒呀，不需要去爭當什麼旗手的，只要能跟上隊伍，開心的學好，這樣就好了。”
我只是微笑，不語，其實，我還是更贊同我的媽的觀點。我只信“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”我默默地學著，快樂著，就好。我不想去爭個年級第一，演講桂冠，整天為這些“功名利祿”忙活著，奔波著，辛苦著，這樣的生活，太累，我不要。
自打我上學以來，就是老師眼中的乖學生，雖然不能取得拔尖的成績，但總能跟得上隊伍。於是乎，我就這樣安靜的、聽話的、乖乖地度過了將近十年的學習生活，不準不誤地成了一名“中等生”。
作為中等生的我，有我的生活方式，有我的學習自由。我習慣每天睜開眼就擁抱陽光，我喜歡邊做作業邊聽音樂，我向往偶像劇中浪漫的情節，我總以自己的方式，讓自己快樂地生活著，或是和宿舍朋友們開開玩笑，或是在日記本上寫下自編的詩歌，平凡。對！我就這麼平凡的生活，在無憂無慮中，按時地長大。
平凡，是張揚的另一種方式。真正平凡的人，可以隨時高調；平凡就是美好。
那天，我和小姨去郊外踏青。那野百合開遍滿山，綻放地格外燦爛……
【篇二：選擇沉澱的理由】
夢想折斷了翅膀，羽翼卻依然飛翔，當命運遭遇風霜，誰也免不了憂傷、彷徨；當歡笑凝固成了悲傷，當生活遭受了洪荒，誰也免不了淒涼、埋怨，生活中挫折與傷痕常在，生命中悽迷與苦痛常伴，如果無法忘卻，不如選擇沉澱，也許選擇沉澱也會使你的人生美麗。
一杯水，即使落滿灰塵也依然澄明，因為它選擇沉澱；一口井，即使暴雨過後也依然清澈，因為它選擇沉澱；一方塘，即使守望汙泥也依然純淨，因為它選擇沉澱。選擇沉澱，又未嘗不是一種美麗呢？選擇沉澱，又何嘗不是一種明智呢？選擇沉澱，又何嘗不是一種超脫呢？
陶潛放棄了官場的爭名逐利，選擇沉澱，才有了“採菊東籬下，悠然見南山”的安逸與舒暢；李太白放棄了官場的羈絆，選擇沉澱，才有了“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的信心與勇氣；陶淵明放棄了官場的紙醉金迷，選擇沉澱，才有了“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的閒適與怡然。
選擇沉澱，不是一種憤怒後的激盪；選擇沉澱，不是一種擊敗後的氣餒；選擇沉澱，不是一種低下的順從，它是失意後的冷靜，失敗後的堅強，痛苦後的不屈，憂傷後的積蓄。
痛定思痛。痛苦後的天空依舊湛藍，貝多芬是一位偉大的音樂家，雙耳失聰的的他卻依然對音樂有著熱忱的熱愛，他沒有被命運打垮，反而扼住命運的咽喉，譜寫了不朽的樂章—《命運交響曲》。原因只是選擇了沉澱。
愁中品愁，暴雨過後的清泉依舊澄淨。瀟瀟細雨，泉水叮咚，景色怡人，雨自可人，然而阿炳的一生可謂坎坷多難，生活甚至沒有給他一絲快樂與歡笑，沒有給他一絲幸福與怡然。然而他依然懷著歌曲的滿腔熱血，沒有放棄對二胡的追求，溪水潺潺，泉水叮咚，暗香疏雨中，黯然消逝，然而《二泉映月》卻永遠留在人們心中，永不磨滅。原因只是阿炳選擇了沉澱。
敗中抗敗，失意後的人生依舊超越。愛迪生，一位偉大的發明家，然而他的成功之路並非平坦。沒有結束學業便被請回了家。然而他依然懷著對科學的崇尚，發明了改變全球人民生活的電燈，便人們在黑夜依然能看到光明，使迷路的人們找到回家的路，原因只是愛迪生選擇了沉澱。
生活並非坦途，路旁的石頭太多，絆倒之後何不選擇沉澱，勇敢站起，雖然我們平凡，可是我們擁有夢想，對於強者來說，實現夢想是啟艦的港口；而對於弱者來說，痛苦拋錨卻是起點，而強者便是選擇沉澱的人。
朋友，心靈上的灰塵會矇蔽你想要的發現，何不選擇沉澱呢？因為選擇沉澱的理由是為了人生的美麗！
【篇三：選擇合作的理由】
眾人拾柴火焰高，要想擁有燦爛的人生，我們就必須得合作，正如紅花再美還需綠葉扶持。
—題記
倚樓聽風雨
雨冷冷的在天地間流瀉，風捲著雨絲形成一道水膜，風跟著雨走，雨伴著風吹，風雨緊密的結合著，風聲雨聲渾然一片，忽而如行雲流水；忽而如琴音環繞；忽而一瀉千里；忽而欲說還休。
聽！雨聲嘈嘈，風聲切切，大珠小珠落玉盤，多麼美妙的樂音啊！孰不知風雨也在竊竊私語，暗暗高興呢。因為它們合作譜寫了一曲美妙的樂音。
風雨卷著泥土的芬芳氣息撲到人們的心坎裡，頓時就湧現出一種說不出的愜意。那大概就叫做只可意會不可言傳吧。
風屬烈情，雨屬柔性，這一烈一軟，一剛一柔唯有緊密合作才能譜寫出這美妙的樂章。令你不知身之所之，魂之所在，只覺此中有中意，欲辯已忘言。
庭院賞荷花
要了三分太白的飄逸雅緻，東坡的粗獷豪放，帶著三分易安的婉約清秀，三分義山的濃豔琦麗。帶著十二分的心緒來院裡賞荷。
未見其花先聞其香，呵！婷婷玉立，如雲如絮，如湖畔昂首翹臂的白天鵝，如凌波仙子飄然下凡，纖塵不染。它單純賽天際白雲，清秀如幽谷百合，潔淨如涓涓溪流。盈盈然，楚楚然動人心魄。
走近細看，呵呵，哺育它，伴隨它的是一捧淤泥。是啊，國色天香，富麗堂皇的荷花唯有深深紮根於淤泥，與之一起協作努力才能看出這美麗的花。如果少了淤泥的伴隨它還有開出這金枝玉葉、似錦繁花的希望嗎？
荷花和淤泥作合，才能展現出它燦爛的人生，才有這“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的夏日美景，令你頓覺精神氣爽。
人生是一曲交響樂，只有各種不同的樂器一起合作努力，才能奏響這美妙的音樂。
風和雨唯有緊密結合才能彈奏出天地間為之動容的生命篇章。
荷花只有和淤泥一起合作，才能開出這似錦繁花的花朵。
選擇合作，讓我們的人生變的更加美好。
選擇合作—使生如夏花之絢爛！
【篇四：幸福的理由】
幸福是茫茫海霧背後閃爍的燈火，是層層烏雲背後的明媚陽光，是簇簇荊棘背後平坦的道路，我撥開迷霧，驅散烏雲，越過荊棘，尋找幸福的理由。
與書相伴，是我幸福的理由，在被卷卷書香包圍的天空裡，書給予我最詩意的翅膀，越過山川，穿過南山下陶潛的小屋，嗅著黃菊，撫著細柳，感受“採菊東籬下，悠然見南山”的恬淡與超然；跟隨王維的馬車，來到大漠，掠過黃沙，感受“大漠孤煙直，長河落日圓”的大氣與雄闊；搭乘太白的小舟，面朝風浪，耳聽濤聲，感受“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的樂觀與堅定，從簡爱身上明白何為人性的美麗，從堂吉訶德身上悟出何為真正的勇敢，從保爾柯察金身上感受何為鋼鐵般的堅強。
書，讓我自由飛翔，在書香中幸福。
與自然相伴，是我幸福的理由，在被青山綠水裝點的大地上，自然給予我最純粹的色彩，洗淨浮塵。勾出初春第一縷陽光溫暖的輪廓，描出夏夜螢火蟲閃爍飛舞的姿態，塗抹深秋落葉紛紛，一地金黃的顏色，繪出冬至白雪跳躍的模樣，快樂時，陽光與我一同分享喜悅，失意時，彩虹告訴我希望依在，迷茫時，鳥兒指引我前行的方向。無論何時，自然都在我身旁，無論遇到什麼，自然都給予我最真的微笑。
自然，讓我快樂生活，在陽光中幸福。
與朋友相伴，是我幸福的理由。在被深厚友誼圍繞的路途中，朋友給予我最真摯的愛，溫暖一生。我們本是素不相識的路人，在茫茫人海中相遇，一起面對成功與失敗，不離不棄，不需要金錢來支撐，不需要身份的約束，只要有兩顆真誠的心，在寒冷的時候，為我點燃希望的火焰，在孤獨的時候，為我帶來溫暖的歌聲，在疲憊的時候，為我捎去清新的問候，佛說，前世的五百回眸，換來今生的一次擦肩而過，那我和你，又是經歷了怎樣的考驗才能成為今生的知已呢？
友誼，讓我勇敢行走，有愛意中幸福。
濃濃的書香，純淨的自然，深深的友誼，編織成一幅最美的畫卷，陪伴我走過一個又一個春夏秋冬。幸福哉？幸福也。
【篇五：與你相伴的理由】
紅了希望，綠了夢想，與“你”相伴，我之幸矣。
—題記
捧，一曲流觴月；流，一脈思古情。喜歡獨倚在窗前，徜徉於詩詞之中，靜靜品味。那種淡淡的閒愁，甚是怡情。“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”歷經滄桑的易安，再也沒有了“興盡晚回舟，誤入藕花深處”的怡談了，卻多了一份“物是人非事事休，欲語淚先流的”的憂慮。“歡樂去，離別苦，就中更有痴兒女。”愛人已去，可思念卻如同甘醇美酒，愈久愈濃。她無法忘卻與明誠攜手相依的日子，那種淡淡的幸福總是使她淚流滿面。命運多舛，又怎能讓她選擇呢？“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的悲苦湧上心頭。愁緒纏繞著易安，只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。啊！也許是自己年少不知愁滋味，品易安的詞，總是有一種莫名的感動。易安，與你相伴，只因為你的悲。
“一個是仙閬葩，一個是美玉無瑕，若是前世沒有奇緣，今生怎會遇上他”。也許前世早已註定了他和她的相遇，可是世俗的繁文縟節即使他和她近在咫尺，卻遠隔天涯，縱然是兩情相悅，卻也無奈離別，當迎親的笙樂，漸行漸近，當扶疏的翠竹迎風搖擺。她絕望了，她不相信“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。”她想要的只是與寶玉相依，無奈痛苦總是喜歡蒞臨這位柔弱女子，有情人終究難成眷屬，她的夢碎了，又怎會再留戀於紅塵呢，“一?g淨土掩風流。”她的才情詩篇也一併化作塵土，隨風而逝。紅樓的痴情兒女，終究被情所擾，抱憾而終。黛玉，與你相伴，只因你的情。
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。不知你有幾多愁，是喪國之痛，還是喪愛之悲。無論怎樣，你是有才情的，也許你根本就不適合當皇帝，有人說你昏庸，你也為之淡然一笑，娥皇的相伴，那份淡淡的快樂是你一生的追憶。你作詞，她譜曲。而今娥皇西去，再也沒有人為你的詞譜曲了，於是詞不面曲，你悲憤“剪不斷，理還亂，別是一般滋味在心頭，”亡國後，你成了階下囚，整日提心吊膽，依戀於故國時的歡樂，然而“故國不堪回首月明中。”雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改，亡國之君終究難逃歷史的厄運，你駕鶴西去，與娥皇相聚。李煜，與你相伴，只因你的愁。
昨夜冷風凋碧樹，獨上高樓，望心天涯路，西北望，日薄西山，收拾起滿滿的感動，與你相伴。
每朵花都有盛開的理由作文 篇14
國二作文 ,2626字【篇一：每朵花都有盛開的理由作文】
我終於明白，每朵花都有盛開的理由。
清晨，一縷金色的陽光透過玻璃，灑在我的臉頰，睡意已消失，一團愁緒又襲上心頭：母親下崗了，父親的腿病又犯了，弟弟輟學了，不爭氣的我偏偏又沒有優秀的成績……想到這裡，一行清淚滑下臉頰，將陽光也打溼了。唉，不想了，且出去走走吧！我披上衣服，看了一眼仍睡著的疲憊的父母，輕輕推開了門。
雖是早春，田野間已爆發出勃勃生機，清新的空氣迎面撲來，使我感到一陣清爽。
田裡的麥苗已是綠意盎然了，匯成一片綠色的海洋，風輕輕吹過，將綠色的麥浪吹起，盪開無數的波紋，將我的目光帶向遠方……
咦，那邊好像有野花，我好奇地走過去，卻看見路旁五顏六色的花朵競相開放，紅的火熱，綠的生機，白的淡雅，藍的清新，使人禁不住讚歎美麗的春光了！
這時，一朵黑色的奇形怪狀的花映入眼簾，破敗的枝葉彷彿被狂風摧折過，黑色的花瓣下是黑色的泥土，一點也不顯眼，沒有花香，沒有綠葉，就那樣光禿禿的矗立著，太平凡，太普通了。不，還不如普通的花朵呢！
我感嘆著，也感傷著，它多像自己呀！我為什麼要出生在這個世界上呢？我不禁抱怨上蒼的不公了。這朵花又為什麼要開在這裡呢？僅僅要人可憐嗎？我質問著上蒼。
“每朵花都有盛開的理由！”
我不禁嚇了一跳，剛才太出神了，竟沒有意識到身後還站著一個人。我轉過身，看見一個臉色蒼白的小女孩，她微微地向我笑著：“也許，你有自己不平凡的經歷，正如這朵花一樣，太平凡，太普通了，你們也許都經歷了同樣的苦痛，卻沒有人理解和同情，但我想告訴你，上帝是公平的，每朵花都有盛開的理由，只是你還沒有發現！”
我呆住了，這樣的花也有開的理由嗎？
她看出了我的疑問，接著說：“其實，你發現的這種花是一種名貴的藥材，一般很難被人發現。它喜陰，又沒有華麗的外表，一般人當然不會知道它救過無數人的性命呢！你不也是這樣嗎？”
我又一次呆住了，震驚了，這麼平凡醜陋的花竟是名貴的藥材！我呢？不也是一棵醜陋、平凡的花朵嗎？原來，每朵花都有盛開的理由！
我回過神，要去謝那小女孩，卻發現她已經走了。太陽高高升起了，我想：父母一定醒了吧，我去給他們做次早飯吧。於是，我邁起大步向家中走去。
【篇二：每朵花都有盛開的理由作文】
一沙一世界，一葉一菩提。在這芸芸眾生、茫茫人海中，我似一粒浮沉，飄渺在風塵中。但我並不哀嘆生命的渺小，因為我知道我也是一朵花，一朵嬌豔的、全世界只有一朵的盛開的花。即使我渺小，但我不卑微，我有向世界展示我火熱的激情、炫麗的色彩、盛開在陽光下的理由！
藍天下不只都是大樹，茵茵綠坪上也充滿生機；深夜星空，不只有皎月，散落周圍的萬千星星也點綴在夜空。忙忙碌碌的塵世中，有受人關注的明星，有博聞廣學的業界泰斗，我們向他們致敬，送上羨慕的眼光。但我們同樣也有為自己鼓掌的理由，因為我們有高尚的精神！
08年殘奧會上，一名名身體殘疾的運動員在拼搏奮鬥，迸發他們的青春，超越他們的極限，咬緊牙關，努力向前！他們用堅持和頑強獲得人們的讚揚與欽佩。他們雖然是經過風雨摧殘的花朵，但他們用意志在天地間綻放，散發著剛強的香味。
她是千千萬萬花朵中的一朵，並不吸引人的注意，但她卻是花海中最高尚的一朵。劉麗，這個最美麗的姐姐。家境貧寒的她輟學打工，在自己的努力工作下一邊要支撐家庭、照顧弟妹，一邊還要幫助37位貧困學生。她默默無聞，用愛心來滋養她的弟弟妹妹；她偉大高尚，用奉獻來詮釋人間的真愛。
我們平凡，但我們並不平庸；我們渺小，但我們卻不卑微。人寄託在天地之間，精神是最有力的支柱。總以為幸福應該給予那些更優秀的人，其實不然，因為我們自己就很優秀，我們盛開在天地間，綻放著自己獨特的色彩。
我們是花兒，青春靚麗，充滿朝氣，給周圍一個生機活力的氛圍。我們是花兒，在風雨中百折不撓，迎難而上，用勇氣和信心戰勝困難。我們是花朵，寄託著明天的希望，飽滿的種子是我們將來建設祖國的力量，是回報親人的見證。我們是千千萬萬的花兒，聚整合花海，奉獻著我們各自的力量，給天空映一張笑臉，給大地繪一幅生機盎然的圖景。我們，正直青年的一代；我們，被賦予建設發展使命的一代；我們，努力向前、積極奮鬥的一代！我們要用奉獻的激情，在這人海中綻放高尚的精神，散發美好的品質。有精神和靈魂，我們坦然盛開。
每一朵花蕾都有盛開的理由，它承載精神與理想。每一朵花兒都有盛開的理由，因為只要盛開，就是最美麗的。
【篇三：每朵花都有盛開的理由作文】
牡丹開得豔美，象徵高貴與典雅；
百合開得潔白，寓意清高與無私；
田間的野菊開得蜂湧而茂密，代表樸實與頑強。
它們都是美麗的，它們都有理由盡情盛開！
牡丹有盛開的理由。當今中國著名導演張藝謀是演藝界的牡丹。他帶領團隊主持導演了華美的北京奧運會開幕式，那盛大的兩千零八人擊缶的精彩演繹，那活靈活現的中華文明—活字印刷術的完美闡釋，還有那唯美的舞蹈演員用身體作畫的精彩表演，無疑都讓世界觀眾為此而感嘆喝彩，讓世界人民認識了精彩的魅力中國，而這正是張藝謀的精心策劃與編導。他就是一朵牡丹，高貴而典雅，我們為他喝彩。
百合有盛開的理由。君可知，十年前的小崗村是怎樣的貧窮落後，閉不通車，然而，人民的公僕—沈浩去了。他本為省級機關幹部被下派到小崗村的村委書記，任期三年。三年間，他了解每一戶，為村裡修上走入城市的公路，帶領百姓發展經濟農業。後來，他被小崗村人用紅手印又留下了，但也是長久地留下了。他因工作積勞成疾，最終倒在小崗村。他是無私的人民公僕，他是那純潔的百合，清高無私，我們向他致敬。
野菊花有野菊花盛開的理由。野菊花，雖不顯眼但它頑強。2010年感動中國十大人物之一的李麗就如同一朵樸實的野菊花。她出身貧寒，但為了讓自己的弟弟妹妹上學，她從小外出打工，做過保姆、洗腳工等各類工作，並且期間她把積攢的錢捐給多名貧困的學生。她被網友譽為“最美麗的洗腳妹”。她，堅強而樸實，她是一朵野菊花，我們為她鼓掌。
作為高三學生的我們，也許在為高考盡力拼搏，也許我們的成績並不優秀，但我們必有自己特殊的才能。可能我們今後會是一名大學生、醫生或者科學家，也可能我們只是一位農民工，一位普通農民，但我們都值得高興，因為我們，世界才變得花開滿香，五彩繽紛！
也許我們只是路旁的一朵不顯眼的小花，或者是牡丹、百合、野菊花，但無論怎樣，我們都有自己美麗的色彩和芳香，世界也將會因我們而美麗。
切記：每朵花都有盛開的理由！
不能不誠信待人的理由作文 篇15
高一作文 ,1737字【篇一：不能不誠信待人的理由作文】
每個人心中都有一種待人的習慣，有的人是禮貌待人，有的人是文明待人，可是，我們也不能沒有誠信，如果一個人沒有誠信，那麼這個人始終會被淘汰。
有一次，我在電視上看到，有一位年輕的人，他因為沒有買車票，而像一個小偷似的，躲在人的後邊，到檢票口的時候，他實在沒辦法，就跟在一位阿姨的後面，當檢票員發現他的時候，他已經到門前了，檢票員一喊，那個人趕緊跑了。
檢票員把整個車輛的開車師傅叫到一起說“不能讓這個人上車”，這個年輕人走到哪個車前，都不讓他上車，那個年輕人只好到買票口去買票，可是，連車票也沒有了，那個年輕人只好走了。
如果一個人沒有誠信，也一定會像那個年輕人一樣，被社會淘汰，還要受所有人的指責，所以，我們每個人都要有誠信，有誠信者成功。
誠信值千金，我們不僅要在生活上有誠信，而且在社會、學校、家庭等方面都要有誠信。
如果你在學校裡沒有誠信，即使你有多聰明，多禮貌，多堅強，在別人眼裡你就是一個沒有誠信的人，沒有誠信，就沒有人會和你一起玩。沒有誠信，就沒有人會跟你合作，沒有誠信，沒有人會相信你，沒有誠信，將來，你找工作的時候，自然也沒有人招聘你，喜歡你。
沒有誠信的人，就像一隻過街老鼠，人人喊打，一句話“有誠信者，什麼事都會成功，沒有誠信者，無論什麼事，什麼時候，什麼地點，都不會成功。
【篇二：不能不誠信待人的理由作文】
在我們的生活當中一個人不能沒有誠信，因為誠信是金，誠信是做人之本，我們一定要在社會中誠信待人。
古時候有位秦朝的政治家商鞅，就是一個非常有誠信的人，因為他為了得到老百姓的信任，就在城外寫下了一個公告，公告的內容是如果有人把這一根木頭從城門外搬到城內，我賞黃金十兩，可是沒有人去搬，因為他們認為這是騙人的，在第一天沒有人去搬，到第二天商鞅又把黃金加到五十兩，在這時候一個小夥子把這根木頭從城外搬到城內，小夥子認為不就是一根木頭嗎？但小夥子沒有想到的是商鞅居然真的給了他五十兩黃金，從此人們都相信了商鞅，商鞅也得到了老百姓的尊重和信任，也成為秦孝公的一位得力的人才，成為了古代的一世英才。
再一個就是我們在生活中不像商鞅一樣誠信的話會怎樣呢？如果答應別人的總是辦不到，如果對別人的承諾總是不能兌現，那麼他怎麼與朋友相處？怎麼在社會中立足？因為沒人相信他所說所做。我們答應過別人的事情一定要辦到，相信自己一定會贏得他人的信任，別人才會相信自己的人格，所以我們不能做不誠實、不講信用、愛說大話的人，就像曾子說的：“為人謀而不忠乎？與朋友進而不信乎”。我們每天都要反省自己是否做到誠信待人。
誠信是金，誠信是做人之本，我們每天都要反省自己，更要對他人做事一定要盡心盡力，不能疏忽大意，而且還要誠信待人。
【篇三：不能不誠信待人的理由作文】
誠信，對一個人來說，非常重要。它有助於我們很好地立足於社會當中。
當今社會中，競爭力特別強，尤其是你考上大學找工作，那些公司老闆非常注重你的人品問題。聽媽媽說，現在公司的老闆選人的要求特別高，在報名“路上”，總是想方設法的設計很多關卡，總是一些生活中毫不介意的問題，比如故意在公司的走廊裡扔個紙球兒，看你見了紙球會不會把它撿起來；掃把倒在地上你會不會撿起來……好多好多讓你迷惑，又不經意的關卡，就看你誠不誠實，為人的品質如何？能否留在公司中？
誠信，它有助於我們在同學之間的友好的關係。
在和同學相處的過程中，對同學的真誠是無可避免的。同學之間，想要建立純潔的友誼，就必須真誠對待別人。對朋友要在你的心中想的是什麼，嘴上就說什麼。不能再朋友面前盡說朋友的好處，拍馬屁、討好朋友。而在朋友背後，張口說朋友的這不是，閉口就說朋友的那個不是。這樣的人，最終受害的還是自己，到頭來，弄得自己在班中和誰都合不來。因為他沒有真誠待人，這樣的人，誰會和他交往呢！
誠信，它有助於我們在家庭中和父母之間的關係。
相信誰都和父母之間，有著小祕密。但我們的這些小祕密，往開來想想，又算什麼呢？真正的祕密是不存在的，誰家父母不知女兒心呢？但如果你在外面幹些壞事，在家中卻孝敬父母，這也不好，長期以後，父母會對你失望，因為你辜負了父母對你的養育之恩！
在生活中，我們必須誠信待人，生活中處處都需要誠信。
不能不感恩社會的理由作文 篇16
高一作文 ,837字【篇一：不能不感恩社會的理由作文】
如果有人要問我“社會”這個詞如何做解釋？我們為什麼要去感激社會？
那麼我的回答是，“社會”這個詞在字典中的解釋是指由於共同事物條件而相互聯絡起來的人群，社會是我對他人，他人對我負責的中介橋樑。因為社會上有很多人，這些人中由他人對自己負責，對每件事都去負責任的做好。社會存在於決定社會意識，社會意識又反作用於社會存在的，所以我們應該做到社會中有我，我心中有社會，社會和國家對我們關愛有加，那我們沒有理由不感恩社會。
我們感恩社會的理由又有哪些呢？首先，國家發展九年義務教育，這是惠及各名族適齡少年兒童，實行的“兩免一補”政策投入了巨大的教育資金，幫助貧困地區，貧困家庭改善辦學案件，讓青少年接受受法律保護的教育，提高科學文化水平與公民素質，這是青少年受教育權利的保證，難道我們不應該努力學習感恩回報國家，感恩社會各界嗎？其次，各級政府開展科技、文化、衛生“三下鄉”活動，這些普及千家萬戶的好政策，讓城鄉人民的物質和精神生活得到改善。體現了和諧社會的具體要求。再次，黨和政府落實科學發展觀，為了縮小城鄉差距、保民生、保穩定，國家重視“三農”問題，關注民生。實行多種扶貧優惠政策發展農業，切實保證農民增收致富。另外，隨著養老、醫療保險制度的建立與完善，照顧了農民工的切身利益、解決了廣大農民工的後顧之憂，這些政策深得民心。許多地方已進行戶籍制度的改革，在建設社會主義市場經濟的過程中，讓農村剩餘勞動力合理、有序流動，改善城鄉機構、實現經濟發展、提高農民收入。當然，需要前瞻的是，戶籍制度改革以後，解放的剩餘勞動力如果得不到合理的安置和疏導，形成的移民潮會給社會治安造成相當大的壓力。因此，城市化的步驟需要控制，小城鎮是消解城鄉二元對立、改革戶籍制度的必要配套措施……在這些前提下我們還有什麼不感恩社會的理由嗎？因此我們就要做到社會在我心中，我心中有社會，這才是我們感恩社會的最終理由。
所以我們在生活中就要做到社會中有我，我心中有社會這個大家庭
葫蘆絲的由來作文 篇17
國小六年級作文 ,2357字【篇一：葫蘆絲的由來作文】
有個傣族男孩從小就沒有了媽媽和爸爸，靠著鄰居們給他送些飯菜，就這樣他慢慢長大了。雖然他從小是吃百家飯長大的，但長成了一個帥氣的小夥子。
小男孩長大成小夥子之後，每天早上就去山上砍柴，從早上一直砍到傍晚，才揹著一大捆柴火下山。寨子裡的鄰居們哪家想要柴火，小夥子就送給他們一些，每天給鄉親們送完柴火，等到還有剩餘的柴火，小夥子就背到鎮上去賣些零錢貼補家用。
有一天，小夥子又上山砍柴了。他砍了好多柴火。砍著砍著，他突然聽到一種叮叮噹噹的聲音，就順著聲音找去，看到了一個個葫蘆在山崖上生長。他爬上去摘了一隻葫蘆下來，然後在葫蘆口上用柴刀切了一個口，再挖出裡面的葫蘆瓤，再在葫蘆上戳出幾個小洞，然後送到嘴邊吹了起來。沒想到，吹出的聲音很好聽！吹著吹著，對面的山坡上有一個採茶的姑娘摘下一片茶葉，就和小夥子對起山歌來……唱著唱著，小夥子快樂極了，就在山坡的草地上睡了一覺。
快到晚上了，姑娘也要下山了。小夥子一看到姑娘就愛上了她。於是，兩人一起回了家。晚上，正在熟睡中的小夥子忽然聽到外面下大雨了，他聽到山谷裡傳來隆隆的聲音，就知道山洪要來了。他害怕地拿起葫蘆絲就往外面跑，一邊跑一邊吹著葫蘆絲，喊道：“馬上就要發洪水了，大家快跑呀，快跑到山上去！”鄉親們聽到小夥子的喊聲都往山上跑，小夥子看到人群中沒有白天自己相愛的姑娘，便一邊問一邊找，直到找到她的家中才看到姑娘還在床上熟睡。於是，二話不說，背起姑娘就往山上跑。他揹著姑娘剛跑到山上，洪水就來了，把村寨衝沒了。
第二天，天氣晴朗，小夥子和心愛的姑娘在山坡上舉行了隆重的婚禮。從此以後，葫蘆絲也在傣族人家世代相傳。
【篇二：葫蘆絲的由來作文】
在很久很久以前，在雲南傣族的部落裡有個小夥子，他從小就失去了雙親，只能靠砍柴吃百家飯長大。
有一天，小夥子又上山砍柴了。這一天的天氣很好，藍湛湛的天空，白雲一絲一縷的，就像孩子們手中的一串串棉花糖，雪白雪白的，可漂亮了。
小夥子被山裡美麗的景色陶醉了，便哼起了他砍柴時經常唱的山歌來。一路上山，一路唱歌，一路砍柴。誰知，唱著唱著，他突然聽到對面的山頭上也傳來一陣歌聲，那是在和他對歌呢。小夥子抬頭一看，原來是一位美麗的姑娘正在對面的山坡上採茶呢。漸漸地，小夥子和姑娘相愛了。過了一會兒，小夥子看了看天，心想：天還沒有到中午，我可以睡上一覺。於是，他選了一塊鮮花盛開，孔雀開屏的地方美美地睡了一覺。
當他醒來時，忽然聽到一陣“叮叮咚咚”的聲音，一看，原來是幾隻金黃金黃的葫蘆成熟了，互相碰撞發出的聲音。小夥子連忙拿起砍刀，砍下了一隻葫蘆。他用砍刀削掉葫蘆的根部，掏光了裡面的瓤，再在上面鑽了幾個孔，就吹了起來。他這一吹才發現，葫蘆發出的聲音太好聽了。
臨近中午，小夥子和姑娘一起回到了村寨。
晚上，小夥子吃了點飯，早早就睡覺了。半夜裡，小夥子突然聽到外面傳來“嘩嘩”的聲音，他一想，不對勁！就跑出去看了看。一看，原來外面發洪水了。他拿起自己的葫蘆，一邊吹一邊喊：“大家快到山上去呀，山裡發洪水啦！”村民們一聽到小夥子的警報，一個個都逃了出來。這時，小夥子發現心愛的姑娘沒有在人群中，便三步兩步跑到姑娘家中，見她還在熟睡，便背起姑娘安全地逃到了山頂上。
第二天，人們發現被洪水衝過的地方已經變成了一條走道，小夥子和姑娘在這裡舉行了隆重的婚禮，成了一對相愛的夫妻。
從此，葫蘆絲的傳說在傣族人家世代流傳下來。
【篇三：葫蘆絲的由來作文】
在雲南傣族，有一個動人的民間傳說，講述的是一個關於葫蘆絲的故事。
從前，有一位吃“百家飯”的小夥子，每天上山大柴為生。打完柴，便給寨子裡每家每戶送去一些柴火。這樣一來，東家給他一點米，西家給他一點肉，以此來養家餬口。有時，如果柴火砍多了，便拿去集市上賣一些，掙些錢補貼家用。
一日，小夥子又上山砍柴了。那天天氣特別好，天藍藍，水清清，草兒綠，花兒紅，美麗的小魚水上漂，可愛的小鳥樹上鳴，漂亮的紫燕天上飛，靈巧的白兔地上跑……這一切是那麼的美好。
小夥子也特別高興，他一邊哼著小曲一邊砍柴，砍的柴特別多。後來，他砍呀砍呀，砍累了，看著這片綠油油的草地，紅豔豔的花兒，多想上去休息一會啊！小夥子把手中的柴刀放下，然後往草地上一躺，感到很舒服。他無意中往對面瞧了一下，哇！對面的山坡上有好多葫蘆呀。這時，他彷彿忘記了勞累，一骨碌從地上爬起來，朝對面的山坡上跑去。
終於到啦！小夥子放眼望去，滿藤的葫蘆正“叮叮噹噹”響個不停，彷彿在對他說：“來摘我吧！看我這金黃的外衣，多誘人哪！快來摘我呀！”小夥子高高興興地採下了一隻葫蘆，又砍了一根竹子，把竹子削尖了，然後在葫蘆上割一道口子，挖光裡面的瓤，再鑽幾個小孔，接著送到嘴邊“嗚嗚嚕嚕”地吹起來。他越吹越開心，不由得亮開嗓子唱起山歌來……
突然，小夥子發現對面有人在和他對歌呢！他順著歌聲望去，原來是一個採茶姑娘。小夥子高興極了，和那位姑娘一唱一和地對起歌來。
唱著唱著，兩人漸漸走到了一起，越唱越投機，漸漸愛上了對方。
晚上回到家，小夥子累極了，上床倒頭就睡。睡到半夜裡，他懵懵懂懂中突然聽到了一些異樣的聲音，一下子坐了起來，衝了出去。
呀，外邊下暴雨啦！這可不得了，會發洪水的。你看你看，遠處黑乎乎的那不是山洪的影子嗎？小夥子靈機一動，心想：“我不如就一邊吹著葫蘆絲一邊叫大家趕快起來逃生吧。”於是，小夥子一面吹起了葫蘆絲，一面大聲喊道：“山洪來啦，山洪來啦，大家快逃到山上去！”鄉親們聽到小夥子的叫喊，紛紛往山上跑去。
可是，那個心愛的姑娘呢？小夥子趕緊衝到姑娘家，不由分說背起姑娘就拼命往山上跑，緊跑慢跑，總算逃過了一劫。
第二天，山洪退去，小夥子帶著姑娘下了山，在鄉親們的祝福下結了婚，而葫蘆絲也成為了傣族人的傳統樂器。
以入門為題作文 篇18
國小六年級作文 ,690字雲淡風輕的午後，糖果紙在絢麗的畫框裡泛著微甜，破繭的記憶在心底攀爬，蹣跚地回到我初學舞蹈的那段歲月。
還記得我八歲那年第一次走進舞蹈教室時，就驚異於它的寬敞明亮。舞蹈老師在第一次課上時對我們說：“舞蹈要找到門路，才能學成。”那時年幼的我，只是記住了老師說的話，卻不能理解老師的話的內涵。
幾堂課後，我們學習了一些基本的訓練。老師發給每個人一個道具，然後教同學們手拿道具做幾個連貫的動作，其中有一個是旋轉跳躍，老師先示範了一遍，然後讓同學們自己練習一下，一個個展示。前幾個同學都做的很成功，輪到我做時，我做了好幾遍都沒有領會到要領，尤其是旋轉時，身體總是略顯僵硬。老師搖了搖頭，拍著我的肩膀說：“彆著急，慢慢來。跳舞關鍵在柔，不僅僅要有柔韌性，還要有思想與身體的配合。回家的路上我一直在反覆思考老師的話，跳舞想要入門就要每個動作都做得柔，可是怎麼才能做到呢？我坐在公園的長椅上看著樹葉發呆，微風拂面，一片落葉旋轉地落下，好像一隻降臨人間的小精靈展示著自己的舞姿，正落在我的眼前。
我微怔，電光火石之間突然明白了老師話的含義。我回憶著樹葉在空中打旋的樣子，又練習了一遍，看著自己水中的倒影，我覺得自己做到了。
再去上課時，我跳給老師看，老師眼裡閃過一絲驚喜，點了點頭，滿意地笑了，說得：“好！你這才算是入門了。”
當我幾年後站在舞臺上翩翩起舞時，聚光燈會聚在我身上那一刻，全場掌聲雷動。我知道自己取得了夢寐以求的成績。而若非當年成功地入門，加上後來的努力，哪來今天的輝煌？
掬一捧微風的軟，剪一縷陽光的暖，穿過紛至沓來的年華，我跟隨著心靈的指引，走入了舞蹈的大門，也走入了成長的大門。
關於自由的作文 篇19
國小五年級作文 ,310字家人不在家，對於我這個搗蛋鬼來說，往往都是我最開心自由的時刻。
鎖上家門，開始搗蛋！嘻嘻，那就拿來一個面具，戴在小熊的臉上，再給小熊穿上衣服，放在爸爸媽媽的床上。哈哈！那時候你們就會被嚇一跳啦。
再來到妹妹的房間，先把她最心愛的娃娃藏到床底下，再拿來她的手機，把密碼給換了。嘻嘻！這下你完了。到時候，你問誰都不知道的，哈哈！
這時候，我又來到了廚房裡，把快用完的醬油摻入水，到時候奶奶燒菜的時候，那味道，嘻嘻！不說了，你懂的。
現在，兩個字，“自由”！
“叮咚—”來了！來了！我裝作在看書的樣子，去開門，媽媽先進了門，看見了床上的小熊尖角起來，我見了哈哈大笑起來。這時，他們都尖叫了起來。
這樣搗蛋真自由啊！
關於自由作文 篇20
國小六年級作文 ,731字惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲。乘著月色如水，清風徐徐，沒有白日嬌燥，我們準備好一切，說：“再見！山西；再見！五臺”。
沒有一絲遺憾，在那裡選擇了你，夜飛機升起時於機窗外隱約的兩個大字—山西。紅色的豔字為這黑夜長空中有一絲色彩，緩緩撩起我輕柔細膩的回憶。
一個城，一座山，一座山五連峰。它們緣是五朵雪蓮花散落凡塵，在東西南北中距離悠長的地方由山勢相連，五臺因五峰稱名。
夕陽下的一切都帶著蕭條，這裡沒有南山樹木蒼翠，鳥語花香。這裡是飛沙走石，石子多的，就是路。風吹來，絲牽線沙追石，我們決定乘包車去最遠的北臺。那裡是離天最近的離地最遠的，聽說只有風聲。
然而，在這綿延盤旋的山間，僅僅只有一條只能通兩車互相交匯的道路，滿路沙石，時不時有坑窪，跌蕩。我們坐在車上無語，車子搖搖晃晃，一輛接著一輛。而道路似乎並不直，它彎，很隨意的彎，你剛過一個，可能就又要轉下一個。我們一車的人東搖西晃，個個面色蒼白。不知是誰喊了一句“看”，一轉頭，一輪圓月停在西邊的上空，不是彤紅令人慾滴，它略帶橙黃，染了身邊雲霞一臉紅韻。就在大夥為這難有的美景所讚歎欣賞時，我看見，那滿臉紅光的司機，他並未欣賞這圓月，只是這手握著方向盤，緊緊盯著前方。真是盡責，我笑著想。車胎時有打滑，卻打不亂程序。我們還是準時到達了北臺。
記憶被母親的問候打斷，我坐在座位上，忽地想起了車胎與方向盤的故事，車胎問方向盤為何限制它自由？而方向盤卻婉爾：“我不是限制你，只是不想讓你誤入岐途”。再想想那個司機，如果它不控制方向盤。車胎，就會失控，我們也會撞車。沒有刻意的制止，只有目的地控制。
我回頭望望母親，她也是控制著我，不讓我走失自己的道路。
被控制的才是自由，不控制的叫作放縱。此行，註定銘記。