生活態度相關作文20篇
蘊含著生活態度的簡單亦是成功 篇1
蘊含著生活態度的簡單 ,753字當邁入這曲折通靜的商業巷，年老的人物總會在做著再簡單不過的事情。但他們依舊如一，因為他們深知，這些簡單的事情是我最初的夢想，是我對生活的詮釋。
即便簡單又如何，只要堅持不懈，我亦會成功。至今不忘網球名將李娜，簡簡單單的揮拍動作，她依舊堅持，亦成就大滿貫。可謂是“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。至今不忘感動中國的吳錦泉，簡簡單單的磨刀，他依舊堅持，亦成就被人稱讚的喜悅。可謂是年老心亦強，成功依然屬於自己。至今不忘穿著紅色服飾的環衛工人，簡簡單單的揮掃，亦帶來乾淨的街道，也從未忘記那些一直在做著簡簡單單的事情，但始終將堅持不懈的生活態度融入進去的他，亦或是她。原來，簡單中也可以蘊含堅持不懈的人生態度。
如若反之，你只是在做著一件簡單的事情，甚至忽視，更不瞭解其中的生活態度，別說要降大事於你，就連芝麻一般的小事你亦無法完成。這樣的你是頹廢而沒有成就的。
因此，簡單的事情你亦需要有“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的氣魄，擁有了這種氣魄的你，才會瞭解簡單也可以蘊含生活態度，這樣的你會被別人尊重又賞識。成功亦屬於你。
我堅信，能夠做到“不怨天，不尤人”的你，在簡單的事情中也可以將自己的生活態度完美地展現。因為懂得不抱怨，簡單亦是完美。成功地做完這些簡單是事情才是成功的。因此我相信你，懂得將生活態度完美展現的你值得我去信賴。
遍觀當下，有多麼簡簡單單的事情正在被完美忽視，完美總是很自大，很傲慢，不會去了解，更別說是嘗試了。因此，在簡單面前我們失敗了，而且是輸得一塌糊塗。人家“雪卻輸梅一段香”，在我看來，那些人早已輸了幾段香。
簡單的事情也可以蘊含著生活態度，你是堅持不懈的，那你必定會堅持不懈地完成這些簡單的事情。堅強的你有著“生當作人傑，死亦為鬼雄”的氣魄，又怎麼會擔心失敗呢！你必定會成功。
生活態度 篇2
國小六年級作文 ,603字現實生活中，不同的人的生活態度，可真是大相徑庭。從以下便可以看出，這些人的態度轉變有多大。
有一副圖中，我們看到：一個老大爺，大概是因為地滑，身體失重，滑倒在了地上。他的雙柺以及自己的老花鏡也滑落在地。這個老大爺，一坐不起，似乎摔得不輕。然而，幾位年輕人衝了過來，不但沒有扶起老大爺，還充當“吃瓜群眾”，一人手舉一張牌，上書“補血、補鈣、補腦”，齊聲道：“大爺，您該補補了。”從中，可看出他們漠不關心的一種態度。
在另外一副畫中，人物、位置、事件並未改變，只是將老大爺換成了小學生。這一個小學生，手中抱著一個玩具，因為跑太快，也滑倒了，同樣的一倒不起，同樣的三個人衝了進來，三人各代表一方，在那兒爭吵了起來，互相地推卸責任，把自己的責任推乾淨。這裡也可以看出人們毫不關心的態度。
其實，在生活中，也有一些這樣的例子。比如去年的高考作文，就是一個學霸與學渣，學霸考了100分，臉上有著父母的脣印，學渣考了58分，臉上有紅紅的掌印。然而，下一次考試，學霸考了98分，臉上有了掌印，學渣考了61分，臉上有了脣印，這便是生活中教育方式的差異吧。
再比如，一個人出了車禍，被三輪車撞死了。然而，社會與這個貨車司機卻不聞不問，即使死者的家屬著急了，但苦於不知找誰來要求賠償，家屬也只好作罷，自認倒黴。
其實，生活中還有許許多多的例子，可以用來說明這一件事，可我不能一一道來。只希望大家可以改變態度，放棄冷漠，關心他人。
生活理念與生活態度 篇3
國二作文 ,1096字在這個時代，科技理念早已改變人們的生活理念。我想，你必然聽說過共享單車吧！現在的共享單車已經隨處可見了，就讓我來和大家說說我對“共享的見解吧！
獨與共
在二胎政策還未開放時，大多數家庭都是獨生子女居多。獨生子女的地位在家中可是處於中心地位，改變了世代的教育思想。相信，大家也聽說過一些阿姨會對獨生子女的評價是：自私。我媽媽曾對我說過：“有些東西自己放放好，不要老是給人家，丟了可咋整。”
正因這種想法，越來越多的孩子以一種願意在家宅上一天也不願外出與人交談共享的生活態度。
但漸漸的，越來越多的共享資源進入我們生活。起先大家都很好奇，什麼是共享單車？共享電話又是什麼？於是，便慢慢摸索，才知這些共享的玩意兒啊，都是大家共同享受，分享的公務財產。潛移默化中，共享資源與人們的生活產生密切聯絡。足不出戶的孩子們開始走出家門，享受科技的美好。“滴滴”一輛共享單車變輕而易舉地解了鎖，方便又簡單。
從宅在家裡不願出門到願意走出家門，進入這個社會。從獨享的生活理念到與社會共享資源的生活理念，這便是共享時代改變了生活理念
利與弊
“咦？你前面不是說改變了人們的生活理念嗎？咋還分利與弊啊？”這也許是大家內心的疑惑，那就讓我來解答吧！
利：生活方式便捷高效。過去常常出現堵車等情況，因為大多數居民都有了私家車。但如今有了共享單車就不用在短路程的旅程上動用私家車，用單車蹬蹬幾下便到了。遇到下雨天，沒帶傘？不愁！喏，共享雨傘。方便吧！也不用再花錢買傘了。越來越多的共享資源上市了，效果也十分顯著，讓經商收益多多啊！
弊：改變了生活理念是不錯，可改變了生活態度這怎麼能行？你隨便站在哪個路口，你的左邊、右邊是不是有幾輛單車？你再往前走幾步路，是不是又有幾輛？不知你是否注意到，越是大型商場、醫院等公共場所，單車越是成片成片地出現。就拿我來說，我上次去醫院，那醫院門口停車的地方，全被摩拜啦ofo啊佔得滿滿的，以至於我媽媽想停個助動車也得另尋它地。並且，我還看到一位叔叔推著輪椅想從人行道推過去，可全被單車擠滿，哪來的空地給他推車啊？造成了人群擁擠，交通不便。
你可聽說有小孩因騎共享單車而死於車禍嗎？12週歲以下的兒童嚴令禁止騎自行車。但由於家長管教不嚴，釀成大禍。這些家長還讓共享單車公司進行補償，我真不知是該哭還是該笑了。以一種：僥倖，無所謂，反正災難不會發生在自己身上，接下來是別人用，我就隨便停放的生活態度，面對生活。這並不是共享時代的初衷啊！
同學們，處於這個共享時代，大家可以運用，享受，但是也要規避共享帶來的弊端。希望共享資源改變了人們的生活理念而不應改變生活態度，讓我們的這個時代越來越美好。
共享時代，共享生活態度 篇4
國一作文 ,907字由記得當年“共享單車”首次亮相滬上，引發了無限的討論，熱度至今居高不下。而這一以“共享”為理念的首款產品，如今的風評也是好壞參半。
但我一直深深為這個創新而觸動。我曾略接觸過這類設計，深知道這樣一個文案要成功實體化和投入市場，它背後的團隊要付出多大努力。他們通過一輛“全新”的自行車，為了將“共享”的概念帶入我們的生活。
毫無疑問，他們也做到了。即使產品本身仍存在著問題，但這也第一次讓我感受到共享時代，在向我們招手。
毫無疑問，他們也做到了。即使產品本身仍存在著問題，但這也第一次讓我們感受到：共享時代，在向我們招手。
我曾與小團隊設計的那個提案，其實並不複雜，就是一個“街角圖書站”的優化。僅有的不同是，我們希望站點中的圖書來自每一位讀書人手中，而每一本首次來到站點的書講被附上一本留言本。每位借書人將被“要求”寫下幾句自己的感想，甚至可以留下聯絡方式，由我們團隊來邀請他們，組織一場場關於讀書的活動。
這也正是我的理念。“共享資源”本身自帶的綠色、環保等優勢，已是老生常談，無需再談。而我所期待的，是人們通過物品的共享，不僅做到資源的有效利用，同時能與同一產品的其他使用者共享自己的生活態度，讓單純的物質流通業擁有情感的溫度。
星巴克的留言簿，居酒屋裡滿牆的小紙條，當你認真去翻看，會心地一笑，其實你與寫下這些文字的人，已經共享了感情。這個資訊化時代，人與人的交流總是“說話”多於情感的寄託，如果我們都能借共享更多瞭解身邊的“陌生人”，那麼我相信，共享時代將不僅有利於環境，更變得“有溫度”。
所以，下一次使用一輛共享單車時，請想想：它的下一個“主人”還要用它代步，所以我要小心使用。讀一本流動站點的書本是，我們亦可以想想：上一個閱讀它的人有什麼感受呢。下一個閱讀著又會是誰呢？我相信這會非常有意思。
不可否認，這仍是一個有紕漏的共享時代。但我堅信這樣的理念將不斷深入到我們生活的每一個角落。如果能有更多的人去接受“共享”一樣東西，主動“共享”自己對於生活的態度。那麼終有一天，我們可以暢享一個有溫度的共享時代，讓生活更便捷，讓情感於網路之外更有一份真實的寄託。
這需要我們每一個的努力。所以，你準備好了嗎？
人工智慧改變了生活態度 篇5
國二作文 ,1140字在科學技術日益成熟的當下，人工智慧已經成為了人們口中的熱點話題。陸續出現的新人工智慧甚至能夠勝任多種的職務，由此人們開始擔憂，會不會有那麼一天人工智慧會讓計算機如人類般思考又或是替代人類。
計算機的確能夠幫助人類做許多事情，省力而快捷。本該耗費大量思考時間或是精力的專案，交給計算機便能夠事半功倍。人工智慧正慢慢“侵”入我們的生活領域，享受“優惠”的同時油然而生一絲危機感，在計算機的不斷人工智慧化下，他們即將變成“可以替代人類的機器”，然而真的是計算機在悄然中逐漸替代我們嗎？
我們開始在行為上墮落。按下開關，發出口令，機器人便開始了家務勞動，本該準備好好大掃除的你，此時你可以在沙發上愜意休息；拉下閥門，機器手臂開始拼裝零件，原本用雙手搗鼓半天的工作，此時只需監控即可；點開軟體，汽車開始自動倒車入庫，本該為此苦練基本功司機，此時只需靜躺休息。這一切似乎都是人工智慧帶來的愉悅輕鬆體驗，可是在此過程中人類卻一點點毀滅自己的本能，想想人工智慧的發展趨勢是否與人類的發展趨勢十分相像。人類曾經著手學習的技能，“他們”也在學，彷彿新型的人類的崛起，而我們卻還以為是主人命令僕人的關係，人們慢慢放下手中的技能交給機器，這難道不是心甘情願的一種表現嗎？我們自己正向著墮落一步步靠近。
我們開始在思維上墮落。計算機思考具有以下特點：目的性，高效性，短途性。運用了人工智慧的計算機效率固然高，並且總能夠達到目的。但是這種事物處理思維方式是僵化的，無靈動性的。就例如計算一道數學題，計算機本著以做出為目的原則，選擇最直接、最不需要思考的方法解題。而人類可以不急著做，先規劃長遠方向，用一定的技巧，跳躍性思維解題。同樣是解題，思維方式卻十分不同；計算機注重為了目的不擇手段，而人類追求過程巧妙，富含創意，讓人耳目一新。在計算機使用逐漸頻繁的同時，我們的思維也逐漸變得機械化，我們不再注重過程，只要結果和目的達成即可；在於人交談的，我們不在注重於雙方的感情交流而是自身的利益得失；不再追求新穎方式，而是舊方式能解決的事循舊即可。明明知道是價值觀與同情心的消失，卻依然功力思考，這難道也不是我們自己選擇的嗎？我們自己正向“功利”、“為目的不擇手段”一步步靠近。
就這樣，我們的生活態度在思維和行為上逐漸被改變，與其擔心人工智慧如人般思考替代我們，不如去好好反思，如何停下自身撲入墮落的腳步。社會上一再反思為何許多的傳統文化會逐漸消失，不是因為手藝真的難到不能夠學習，而是人們不願意去花費如此大的時間精力在過程中罷了，往往這些傳統文化在人們眼中留下的是華麗的結果與令人歎為觀止的技藝，卻無人看到華麗的背後是努力思考與過程。不是人工智慧在取代我們，而是人們自己開始去將自己一步步推入如機器般思考的深淵。
讓感恩成為一種生活態度 篇6
高二作文 ,1093字若我們把感恩定義為“把樂於得到好處的感激呈現出來且回饋他人”時，我想說，感恩並不侷限於他人對你的幫助，一朵花，一棵草，你周遭的一切，時時刻刻都在給予你美好的感受。
尼采曾言：“感恩即是靈魂上的健康”。“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”是花兒對滋養它的大地的感恩；羊羔跪乳，烏鴉反哺，是動物對父母的感恩；“投我以木桃，報之以瓊瑤”是人與人之間的感恩。
感恩來自於對生活的愛與希望。我們生活於這社會，享受各種福利、補貼，是國家對我們的優待，而各種志願者、義務勞動者，則是我們對國家的感恩；我們存在於這世界，每時每刻都感受著太陽的光與熱，山川、河流在澆灌著這片我們摯愛的土地時，也無時無刻不在滋養著我們；我們立於這片天地，肆意索取著大自然幾千萬年沉澱下來的財富的同時，植樹造林，退耕還林，合理開發，則是對大自然的感恩。
當我們讓感恩成為一種生活態度，便會發現，生活處處有美好。
一位女探險家穿過沙漠後，並不急著傾述自己的心得體會亦或表達自己的喜悅之情，而是面對沙漠跪下匍匐在這片土地之上，久久方才起身。她的理解則是“並不是我征服了這片沙漠，而是它允許我通過”。在如此謙遜的態度背後，是女探險家對沙漠的感恩，因為它使成功有了可能，因為它使掌聲和鮮花紛至沓來。也許別人會對她投來異樣的眼光，但不得不說她收穫了“靈魂上的健康”。
讓感恩成為一種生活態度，它不一定要大恩大德，而是讓你形成一種善於發現美並欣賞美的道德情操。當羅斯福家遭遇盜賊後，朋友問起時，他表明自己收穫了三點：第一，他盜走的是我的財產不是我的生命；第二，他盜走的只是我財產的一部分不是全部；第三，做盜賊的是他不是我。也許會有人想說這是一種樂觀，但這何嘗不是一種感恩？感恩生命，感恩自我。用感恩的生活態度去對待身邊的人或事才不至於讓自己活得那麼壓抑，也才能收穫本真，找到自己的洞天福地。
人生多磨難，但我們總歸要經歷，在你別無選擇之時，學會感恩。感恩老師，他們培育了我們；感恩同學，他們陪伴了我們；感恩家長，他們養育了我們。我們也要感恩對手，他們使我們更加優秀；感恩同伴，他們教會我們成長；感恩我們所失去的，因為那也許會成為我們的負擔；感恩我們所擁有的，因為那使我們一點點進步。若我們在經過磨難一遍又一遍的洗禮之後，仍懷一顆感恩之心，仍用一種感恩的生活態度去回報社會，奉獻社會，像蠟燭一樣，有一分熱，發一分光，給人以光明，給人以溫暖，便得以擁有一種成就感，辛福感。
站在生活的鏡子面前，喜怒哀樂往往由我們自己所決定，用感恩的生活態度繼續下去，收穫一片美好，尋求一方安樂。讓感恩之花常開，讓感恩之火燎原，讓感恩的光與熱充盈我們的生活。
等待也是一種生活態度 篇7
國一作文 ,897字儘管詩人高喊“一萬年太久，只爭朝夕”，但有些事還是急不得……
前幾年暑假，閒來無事，我就央求媽媽教我做蛋糕。我們把一切材料準備好後就開始製作。首先把麵粉和水攪拌在一起，揉成一個麵糰；然後“打雞蛋”。攪好雞蛋後，就沒我的事了，因為當時還小，媽媽讓我在一旁待著。看著媽媽忙碌的身影，“我要去幫忙。”我想。剛走過去就被雞蛋殼絆倒了，要不是媽媽扶住了，我就要洗“雞蛋澡”了。
終於，一切就緒。媽媽把“未成熟”的蛋糕放進烤箱後，對我說：“我去洗衣服，15分鐘後喊我一下，蛋糕就做好了。”“嗯！”我高興地點了點頭。過了10分鐘，蛋糕的香味飄了出來。我以為做好了，就打開了烤箱，想拿出蛋糕。“啊！”我大叫一聲。媽媽急忙跑了過來，“怎麼了，怎麼了？”媽媽看我的手紅紅的，似乎明白了一些：“不是告訴你要喊我嗎？再說蛋糕還沒熟呢！”“啊？”我說，“唉，早知道我就不打開了。
這倒好，蛋糕沒吃成，手也燙傷了，我等等不就好了。”我一邊看著我的手一邊說。
這次，讓我記住了這個教訓。
雖然記住了，可我的老毛病還是改不了——心急。
媽媽天天給我佈置20道計算題，做不完就不讓玩，而且還有時間限制，30分鐘。我邊玩邊做，做完10道題後，還有7分鐘。“這可怎麼辦？”我有些著急，可越急就越愛出錯，手也跟著不聽使喚。最後我想：還有7分鐘，快點應該能行。我急忙算數，“寫完了。”我說。剛好卡在了最後1分鐘，結果也沒檢查。媽媽一看錯了5道題，還都很簡單，把我說了一頓。這是我想起的第一次的慘痛教訓，心想：我要是等等，和媽媽多要幾分鐘，也不會有這個結局呀！唉！
吸取了這兩次的教訓，我把心急的毛病改了。
一些事情急不得，等待也是一種生活態度。
人生之態度 篇8
高一作文 ,975字范仲淹所說的“不以物喜，不以己悲”是一種處世態度；三閭大夫說：“尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明。”天地萬物皆有所不足，人生在世，也難免有過失。而區別聖賢和庸人的關鍵在於對待過失的態度。
當別人對自己提出意見或批評指責時，是滿臉的不屑和憤怒還是虛心接受並對別人表示由衷的感謝呢？
好的態度，可以成就一番的事業。美國芝加哥大學校長羅勃初任校長之職時，流言從四面八方席捲而來。這個年僅30歲的年輕人，出身卑微，閱歷淺薄，當即就成為眾矢之的。但他沒有氣餒，更沒有惱羞成怒，而是將那些對他的批評的語言收集起來，反省自己，並一心撲在芝加哥大學的管理工作上，終成該校歷史上最著名的校長之一。試問，如果羅勃面對鋪天蓋地的批評怯懦了，或是衝動惱怒了，那麼他又如何成為該校的驕傲呢？面對批評，我們不正是需要這樣一種謙遜的態度嗎？
態度，反映一個人的性格。陶淵明不為五斗米折腰，朱自清寧死不吃美國糧食，都反映了他們的高潔、傲骨和志氣。《紅樓夢》裡林黛玉看見滿樹桃花紛然飄落，心中便產生了憐惜落花的傷感之情。而龔自珍卻有這樣的一句名詩：落紅不是無情物，化作春泥更護花。對於落花，她有不同的感悟：“落紅”既使落下，也同樣可以為樹滋潤，為樹所用。她有著樂觀的對事態度，便是造成她與黛玉不同想法的原因。
生活，我們需要以退為進。當陽光普照大地，一方方稻田水清如鏡。田裡的秧苗一排排整齊劃一，均勻如織。幾個插秧人，俯首弓腰，疏疏落落地散落在田野裡，一步一彎腰，一步一後退，左手執苗，右手插秧，他們的背影與稻田成了一幅絕妙的水墨畫。
有這樣一首詩：手中青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清淨方為道，退步原來是向前。這世間，何人不是把目光投向前方，何事不是將腳步邁向未來？或許，只有農人插秧，才是一步步地後退，退一步，便向豐收的秋日更靠近一步。
試想一下，若是農人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界嗎？或許剛插下的秧，因為急於向前，而被踐踏於泥水之中。其實，一切執念都是心魔，曾經過分看得很重的事，隨著時光的流逝也會煙消雲散。唯有內心的一片寧靜是亙古不變的。“問君何能爾，心遠地自偏。”當我們被紅塵世俗喧囂所幹擾時，不如學學插秧人，享受退一步海闊天空的美麗，沉澱內心的浮躁。
人生之態度，是一種修養，是一種胸懷。我們正需要這樣一種態度對待世事，才能有奮進有創造，有別樣的未來！
人生的態度在於真實的自己 篇9
人生的態度在於真實的 ,881字“人生的態度在於真實的自己”這是一個蘊含著深刻道理的一句話，俗話說：人不可貌相。表面上這兩句話沒什麼相同之處，也沒有特別之處。而這兩句話中卻有著密切的聯絡。
每個人的人生態度好像黃山的奇石姿態萬千，像天上的雲彩變化多端、高深莫測。而一個人的容貌並不代表了他（她）的人生態度：有些人表面上和善，其實內心卻非常的邪惡。而有些人表面上對人惡狠狠的，而內心卻非常善良。所以一個人不要看他（她）外貌，要看他的內心。
一個人的內心世界是看不透的，除非你有像孫悟空那樣的火眼金睛，但那是不可能的，只有做一個真實的自我，才能讓別人更深入的瞭解你，和你做朋友；相反，太過於表現你假的一面，只會讓別人更討厭你，排擠你。無論在什麼樣的場合，都要表現出真實的自己。
這讓我想到了一個古代故事：從前有一戶人家，他的家裡有一位姑娘，姑娘到了該出嫁的年齡了。於是她就去相親，但每次因為她的性格大大咧咧、做事粗魯、像個男孩子，每次相親她都失敗，為此他的家人很為姑娘找不到人家著急。恰巧，有一戶家的公子聽聞姑娘後，硬是不聽母親勸，上門去相親，姑娘的父母知道了，甚是高興，但又擔心姑娘和那位前來相親的公子不成婚事，連忙打扮姑娘，把姑娘打扮的閉月羞花、文文靜靜的，並教她怎樣做才能舉止文雅，不大大咧咧。第二天早晨，公子前來提親，一看到姑娘文文靜靜，做事風格和以往也不同。公子看了很是氣憤，丟下一句話：“只有做真實的自己才是最完美的！”說完，轉身就走了。
是呀！“只有做真實的自己才是最完美的”我們也要做真實的自己，自己的內心邪惡，不要裝作很無辜的樣子，把自己邪惡的一面展現出來；自己的內心很善良，不要掩藏善良，把善良充分展現出來；而那些邪惡的人看見了你的善良，就會變得和你一樣善良！而那些善良的人看到邪惡的人，相反不會學壞，那些善良的人會把自己善良的一面教給那些邪惡的人，讓他們學會善良，那世界就會變得美好！
“人之初，性本善，性相近，習相遠！”我至今還在念著這四句教做人、啟發人的道理。希望你們從中悟出道理來，看到自己的內心世界永遠是光明的！每個人心中都有一個充滿正義善良的大門，等著你自己來開啟！
人生的態度 篇10
高一作文 ,988字微風拂過，剩下絲絲清涼；細雨飄過，留下縷縷清新；時光流逝，如白駒過隙，剩下的往往是經過層層沉澱。道道淘洗之後最寶貴。最值得珍惜的東西—於我而言，便是對人生的一番思考。
我不輕信他人說的好壞，不在意所處地位的高低，不婉嘆世事無常。造化弄人。若人問：“我高不成，低不就，安使此生逸然終。”我必曰“：此心若安，功成名就於我何？自逸然遊於天地間。”或有人說，“你目光短淺，實為朽木不可雕也。”而我並不為然與其奔波於不停反覆的工作之中，拼搏於企業戰鬥中沽名釣譽，不如隨著古人的腳步在正常的學習和工作之中，憑著一顆平靜的心，看破塵也浮華，領悟人生真諦。
於我而言，人生需平靜。正如林徽固所言‘真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。’如果你能如蝶兒一般飛來飛去，穿梭於繁花叢中；棲息於湖畔草尖，最終只為停留在一塊小小的，凹凸不平的酒紅色的殘石之上，靠著歇著，不留連那繁花叢中，只珍惜這蒼茫無間在喧囂之後，還璞歸真，保持一顆平靜淡泊的心即使身處浮華塵世間，也能守護心靈的一方淨土，亦或而說，人活於世，人不應隨波逐流，應如墨梅，不求鮮豔炫目，只求安然綻放，留給世間留下一縷幽香。
於我而言，人生需知足常樂。一個人只有知足常樂，你就可以在陰暗中能感受陽光的燦爛；你就可以在雪中讀出溫暖的春意；在夏日裡可以體悟一絲一絲清涼。太多的追求，只會讓你活得太累；太多的牽涉，只會讓你日漸憔悴；太多的夢想，只會讓你太過於自卑；而好高騖遠，貪慕虛榮，令你永遠也得不到真正的幸福，只有無盡的怨恨。許我流水潺潺，鳥語花香，我當立足塵世，安享繁華；許我古木參天，林靜山幽，我當靜心潛息，夷猶如畫；許我雲海茫茫，群山隱約，我當極目望遠，胸懷天下。
於我而言，人生可以平凡但不可以平庸。我曾看過路遙的《平凡的世界》中寫到‘’只要有人的地方，世界就不會是冰冷的！我們可以平凡，但絕對不可以平庸！‘’茫茫人海里，芸芸眾生中，我們只是滄海一粟，是那麼渺小，是那麼無足輕重，是那麼的平凡。人固平凡，但沒有追求，則人生便註定平庸。平庸的人生註定只能任人擺佈。隨遇而安。隨波逐流。只有不懈的追求，才能為我們平凡的生活增光添彩，才會讓平凡的人生非同一般，卓越無限。
當我驚歎人生如夢的時候，才似如夢初醒。然而一切都已失去，無法挽回，愛不再是愛，永恆也不是永恆，也許剩下的這一份回憶，這一份思念，才是這真的永恆。
勿讓生活過度碎片化 篇11
勿讓生活過度碎片化作 ,847字早上醒來，睜開眼睛，就開始尋找手機。看看QQ、微信、微博、新聞……忽然想起某一物品需要購買，開啟淘寶開始瀏覽各種網店。不知不覺幾個小時過去了，一天過去了，一個月過去了……
細思極恐，我們的生活已然被小小的一部手機所支配，它佔據了我們大部分的空餘時間。你有多久沒跟家人好好的聊聊天？有多久沒去電影院看一場電影？有多久沒有靜下心來看一本完整的紙質書了？
我的一位朋友曾告訴我他的血淚教訓。那天家長不在家，他原計劃在晚上十點前完成所有的作業，剛打算開始時，手機螢幕提示有新訊息，想著就看一眼，手不知不覺的伸向手機。看完QQ微信的又來了，朋友圈不斷的有人更新，公眾號源源不斷的發出各種文章，他沉迷於它，對著螢幕傻笑、送花、點贊、抱抱……等抬起頭才發現已經晚上十點了。匆匆忙忙的下筆趕到十二點，作業質量可想而知，老師的一頓批評淋漓盡致也。
曾幾何時，網際網路悄然進入我們的日常生活，隨著更輕便的移動互聯的快速發展，我們已習慣通過智慧手機來閱讀、社交、購物等。原本寧靜而又單純美好的生活被劃分得支離破碎。在手機訊息的不斷提示下，各種聊天工具及APP應用佔據了我們的生活，它們都想攻佔我們的手機螢幕，在有限的一天中占上一席之地，所以極盡所能的通過各種改進、各種更新來誘惑我們，吸引我們，讓我們不知不覺就把原本的整塊時間劃分為一小塊一小塊的碎片時間一一分配給它們。每天瀏覽完這些工具和APP後，你是否會感到被動接受後的思維僵化、腦子空白從而覺得疲憊和失落？或者還會感嘆今天又這樣過去了，我的某事某計劃又被耽誤了……
不可否認，這些現代化的通訊工具給人們帶來了方便。如果有一天他們全都消失了，我們會不會像幾十年前一樣，有大段的時間跟家人面對面微笑著聊天，晚上左鄰右舍會坐在外面搖著蒲扇看星星？消失只是奢望而已，它們一旦紮根於我們的生活，便如野草般難以除盡。
所以，行動起來，不要讓手機過度綁架我們的生活。只有主動抵制誘惑，選擇放下手機，讓碎片化生活暫時離我們而去，讓我們迴歸完整的親情，完整的閱讀，完整的學習……
生活的態度 篇12
週記 ,549字每個人選擇的生活都不一樣，有人喜歡美國式的快節奏生活，有人喜歡德國嚴謹認真的生活方式，也有人崇拜法國羅曼蒂克的浪漫情懷，也有人喜歡英國彬彬有禮的紳士風度。我們每個人興趣愛好不同，所選擇的生活也大不相同。
有這麼一句話：有的人一生碌碌無為，還安慰自己平凡可貴，這種自欺欺人只會毀了自己，我比較喜歡那種忙閒兼備的生活，比如說，在工作時，我喜歡把全部精力投放進去，每天忙忙碌碌。但是，在生活中，我喜歡緩慢的節奏，睡覺睡到自然醒，吃個早飯，做一些自己喜歡的事情，看一本自己喜歡的的書，午飯後，在昏黃的燈下小憩一會，再喝個下午茶或咖啡。將是多麼完美的生活方式。
在學校的時候，有些同學終日在宿舍扣手機，看視訊，我真的非常不理解這種生活。從中收到了什麼？眼睛近視，身體肥胖，沒有知識等等。全是一些不好的影響，所以我們一定要有一個端正的三觀，積極的心態。這樣，我們的生活才會日趨完美。
我想把我的生活過成詩一般，並且我認為只要是心中有著積極的心態，加上較強的自制力，想要的生活就在眼前。告別懶惰，擁抱生活。夢想也許很難實現，但是，只要堅持、努力、再加上百分百的實力和一點點運氣，它就會變得觸手可及。有些事情，認真過才不會後悔不是嗎？而人，只要有一丟丟想放棄的念頭就一定會放棄的，所以，不管多難，請一定要堅持下去！
生活是一種態度 篇13
生活是一種態度作文5 ,511字生活是一種態度。
從呱呱墜地開始，我們每個人都要經歷五味瓶中的滋味，酸，甜，苦，辣。在人生漫漫長河裡，如出一轍般，許多的苦難，病痛，傷感，難過，痛苦……就象在不遠處徘徊。有時候無法面對，有時候難以逃避，有時候措手不及……可是，人生的另一面又何常不是激動，興奮，欣喜，自豪，幸福……彷彿就在身邊等待你回眸一瞥。
我們不是缺少直麵人生的勇氣和解決問題的智慧，缺少的只是態度。`不以物喜，不以己悲`恐怕是人生態度的最高境界，不僅告訴我們做人的哲學，也揭示了生活的態度。當遇到挫折時，抱怨是必不可少的，隨之而來的是心態的失橫，把一切責任推到命運的不公，強詞奪理為自己辯駁，且愈想愈偏激，矛盾重重！熟不知，長此以往自己把自己推向了何處？換個角度審視，換個位置思考，當我們使勁去敲那扇永遠也打不開的門時，可曾回頭看看那開向清風明月的窗？給自己一個更好的定位，讓心理充滿陽光，你會發現陽光燦爛依舊，改變的只是你的心情。
如果我們以快樂的心情去做任何事情，就會發現任何事情都顯得順利多了，好象比想象的更簡單；帶著愉快的心情與人相處，就會感受到每個人都十分真誠；把笑臉給別人你得到的是微笑，用美好的目光看世界，世界將回報你美好；為什麼不呢？
共享——一種生活，一份態度，一種改變 篇14
國三作文 ,1096字當你還驚異於道路兩旁多了的單車，體育場中整齊排列著的籃球，和那些手機中琳琅滿目的軟體時，我們已經跨入了“共享時代”
許多人因此而欣喜，也會因此而抱怨，但更多的是一種改變，對生活的改變，對態度的改變。
當我騎上共享單車，穩穩地停在了圖書館的大門口時，驚異的發現，這個早在民國時期就存在的了的地方，又在這個“共享時代”，被重新認可。
很長一段時間，當我走進圖書館時，卻發現裡面竟是寂廖無人。人們熱衷於擁有屬於自己的圖書，卻把這些開放與大眾的圖書館淡忘。人們不喜歡那種在規定期限內需結束的閱讀，而是享受一個人在家，喝著熱茶，休閒的閱讀，我們似乎忘卻了他們的存在，但他們一直都在。
共享時代的開啟，改變了許多人對自己的所有物的認識。人們開始在嘗試著去共享，去思考，思考自己的生活，思考自己對待那些公共物品的態度。這是起，當我再一次走進圖書館，人，又多了起來。人雖多，卻多而不亂，多而不雜，有條不紊。讀者與工作人員輕聲交談，有時，連去洗手間都是踮著腳尖。邁著小快步，匆匆而過。人們又開始了共享。一個人靜靜的坐在偌大的圖書館，身邊有無數熱愛閱讀的人們陪伴，即使是陌生人，不論那女老少，貧窮或富有。沒有言語上的交流，卻共享著讀書的樂趣。
走到書架前，高低不平，卻羅列清晰，書是巨人，人像是一葉行舟，每當你從書架抽取一本書，就像是汲取著營養的樹苗，等待成長。從容的坐下，似乎忘卻了時間，不在乎。人們重新回到書中，用著最輕柔的動作，小心翼翼的翻過，大家都似乎擁有著一種不不約而同地默契，不去刻意的損壞，卻在不禁伊間。用自己的雙手，去保護書本，為下一位閱讀者，提供最舒適的文字。這，就是共享的態度，對生活的態度。
圖書館中的書，比起自己在書店中買的書，擁有著更多的故事。它們或許看起來並不煥然一新，但每一個略微上揚的書角，一個被不經意間用鉛筆做的記號，都是在它聆聽過每一位讀者的內心後留下的痕跡。當你翻閱到你喜歡的那一段時，你或許會慶幸‘世界上竟有人擁有著和我相同的想法’。我們開始改變，改變掉過去一個人閱讀書卻無法說出自己的感受，改變掉眼中只有自己的思想，當所有人都在圖書館中，讀到情深處，這裡便擁有著書店裡任何一本書都無法比擬的知識，會集著無數人在經歷風雨後的思考，又傳播了多少令人觸動的故事。
我們也許會與志同道合的人擦肩而過，但在共享著的圖書館，我們的思想便會碰撞，會有“相見恨晚”之感。這就是共享的魅力。
無論是單車，是籃球，還是那一本本成為無數人的精神糧食的書籍，在這個日新月異的大千世界中，人們開始享受著共享的味道，開始感覺這些過去被人們藏在角落裡的東西，因為共享，是一種生活，一份態度，一種改變。
對於零散的生活的態度 篇15
對於零散的生活的態度 ,913字生活中，我們往往擁有的不是完整的時間，閱讀，社交……但，這些不完整的碎片化的生活給我們帶來的影響不可忽略。
在如此快節奏的生活中，往往你在專心致志的做某件事時，會冒出另一件需要你現在就去做的事。此時，我們的心態會發生較大的改變。
當我遇上諸如此類的事情時，我會告訴我自己“改變自己能改變的，適應自己不能適應。”於是本是煩躁的心情會逐漸恢復寧靜。因為俗話說的好“識時務者為俊傑”。在當今，這樣的事一定會發生，比如“在工作中領導突然需要讓你放下手頭上的事，學習時，被老師叫去辦公室”。因此不應該去抱怨，否則心態發生改變，隨之而來的是從心裡抗拒這件事，從而誘使自己的辦事效率大打折扣。不如去適應它。不妨讓大腦休息片刻，換個“頻道”，將另一件事當作自己短暫的放鬆，這樣豈不是回過頭來幹原先的事又是精神滿滿。
當遇上碎片化的閱讀時，也不必煩惱。不必心想著“又沒看完，真是懊惱”。若是我，我會認為沒什麼不妥。不如分多次閱讀，這樣還能讓自己溫故而知新。再次閱讀時會去思考上次閱讀的大致內容。並且還能獲得新知識，何樂而不為？
“學而不思則惘，思而不學則殆。”每次碎片化的閱讀時，想想上次的內容，豈不回味無窮。更何況沒必要追求完整的閱讀，使自己的好奇心一下子得到滿足。是每次碎片化的閱讀都保持著充分的好奇心，效率豈不是更佳？
對於這些碎片化的事，最主要的是取決於自己的心態，心態正，則效率高。心態崩，則效率低下。
當你與他人交流或合作時，受到外界干擾，甚至導致這次社交中斷，那麼你的心態會直接影響到行為從而讓對方瞭解到你的品行，並留下深刻印象。此時，你要做的是調整心態，將自己的心態放正，使自己處於冷靜中。當社交中斷時，保持微笑地向對方致歉使對方心裡認為自己在與一個有禮貌教養的人交流。這樣也能讓對方留下好印象，以便於下次的交談。
因此，碎片化的生活確實帶來諸多的不便與煩惱，但當我們換一個角度去看待這些事時，其實也未必有我們想的那麼糟。取決於我們對零散生活的態度。保持積極樂觀的態度，才能體會碎片化生活的意義。
既然不能改變，那就去適應。把零散的生活作為常態，適應之後，他們與做完一件件完整的事的效果完全一致。
零散的生活雖然很累。但很充實。
碎片化——一種生活的方式與態度 篇16
碎片化——一種生活的 ,1169字隨著時代的發展與進步，人們對於時間的觀念逐漸發生變化，而時間也作為一項財富被人們最大限度的使用，碎片化的生活也應運而生。
或許你曾有過這樣的體驗，在車上利用手機進行閱讀，或是在排隊時通過網路查詢資訊，甚至是在街道上行走時埋頭聊天……這些場景我們都很熟悉，或周邊人如此，或你也如此，而這也正是碎片化的生活的表現，也是目前大多數人的生活方式。在目前看來，這樣的行為再平常不過，但這在十年前甚至五、六年前都是不常見的，為什麼？依我看來，一方面是人們對於時間越發重視，另一方面是網際網路與科技在發展。
在工業革命之前，大多數人過著田園詩般的鄉村生活，他們日出而作，日落而息，儘管勞累但每天都過得很滿足，對於他們來說，生活或許就是能在閒暇時對著天空發發呆，在河邊釣釣魚，和親朋好友聊聊天，沒有人刻意去追求更高的畝產量，只要能養活自己，這樣似乎就夠了，因此他們不需要去想和做太多，盡情揮霍閒暇時光就好。而工業革命之後，城市也隨之發展起來，更多的人開始在打工的路上“越走越遠”，人們的思想觀念也隨時改變，他們總有幹不完的活，但也有些空閒時間，對此他們以社交活動的形式度過，而其中很多也是為了工作，他們逐漸意識到時間的寶貴。到了資訊時代，移動裝置與網際網路的發展使得我們有機會在零碎的等待時間去做些我們認為有意義的事，這似乎是的我們有了更多的時間與精力。
我們必須承認的是，碎片化的生活確實在一定程度上充實了我們的生活，但是，碎片化的生活也徹底改變了我們的生活。碎片化的時間，碎片化的學習，碎片化的社交，甚至碎片化的休息，一個一個的碎片填補了我們的殘缺的同時，也將我們的人生“粉碎”了。
碎片化，倒不如說是做事只做一半，這種快餐式的文化使得我們有時候瞭解的資訊和一些行為都變得錯誤。例如一些標題黨，做著博取眼球的新聞，而內容卻是與實際不符，但有時我們為了獲取更多資訊反而獲知了錯誤資訊，這樣看來是很荒謬的。
碎片化，是時代進步的產物，但我們不能說是因為時代發展，從而產生了碎片化這一令人矛盾的生活方式，兩者沒有必然的因果關係。若要問導致碎片化的緣由是什麼，我認為是人們在社會中的空虛感所導致的，為了彌補空缺，我們刻意去做些我們認為有意義的事去填補。這種空缺並非時間上利用的不足，而是心靈上的缺憾。很多時候為了生計，我們所從事的並非我們所願意的，而工作的壓力又使得我們喘不過氣來，我們很無奈，但在網際網路的幫助下，我們又似乎能去追求自己的夢想，但我們所擁有的只是碎片化的時間。相較於那些忙碌卻也充實的農民，我們有時甚至不知道自己在做些什麼，但我們擁有的碎片化的時間，對於那些不完整的人生來說，碎片或許就夠了，儘管這些碎片可能不太合適，甚至扎痛我們，但這也總比一片空洞來得好。
碎片化的生活或許不是完美，但對於不完美的人生來說，碎片，或許也是一種不錯的選擇。
生活的態度 篇17
國三作文 ,746字曾經，在某雜誌上看到過這樣的結論：成功的人，往往居家環境十分乾淨整潔，而不幸的人，通常生活於凌亂骯髒中。簡言之，你所居住的房間正是你自身的折射，你的人生其實就像你的房間。我們當然都想做一名成功的人，所以，快快提升自己的“掃除力”吧！
也許有人會納悶：掃除力怎麼會跟成功有關係呢，難道會做清潔就是成功嗎，那保潔阿姨豈不是最成功的人？同學們先別急，且讓我的觀點娓娓道來：
我提出的掃除力，可不是一般打掃衛生的行為，而是具備思考力的行動，包含了從計劃到實施的一體化工程。例如，每週六我要打掃一次自己的房間，首先，我會分為幾個步驟：先抹傢俱、清理書桌、擦窗戶，確保把灰塵清掃乾淨，書本排放整齊。其次，我會用掃帚掃一遍地，讓地面基本無雜物。最後，我再用拖把精細化的拖兩遍，做到地面一塵不染，窗明几淨，才宣告掃除結束。
正所謂“一屋不掃，何以掃天下”？雖然只是一個小小的“掃”字，但它醞釀的人生道理可不小。它不僅培養了我們熱愛勞動的好習慣，還培養了我們全域性觀，讓我們圍繞“乾淨整潔”這個最終目標，做好實施計劃。在打掃過程中，其實也是我們進行處理、選擇、揚棄的過程，我們不僅是與環境在互動，也是與自己的心境在互動。在舍與留之間，不斷衝擊我們的認識和計劃。
一個人的掃除力，不應該侷限於打掃，還體現在我們拿起掃帚，彎下腰打掃那種謙卑的態度；
一個人的掃除力，不應該侷限於打掃，還體現在對我們歸類整理能力的培養（試想，如果家裡雜亂無章，那麼他的生活狀態和心情也是雜亂的，學習成績會好嗎）；
一個人的掃除力，不應該侷限於打掃，還體現在顯示了我們的邏輯性和條理性。
可見，掃除力所蘊涵的人生智慧多麼強大！
它絕不是一場簡單的體力勞動，而是一種紮紮實實的生活態度，掌握它用好它，會讓你一生受益匪淺！快快行動起來吧！
生活的態度 篇18
國二作文 ,763字講一個老故事。一個人，來到了工地上，他問一個工人：“你在幹什麼”那個工人沒好氣地回答：“沒看到嗎，我在搬磚啊。”他又去問第二個人，那個人擦了一把汗，笑了笑，說：“我在砌一堵牆啊。”他又遇到了一個人，那人看起來非常興奮，他上前又問了一遍同樣的問題。“我呀？我在蓋一座大樓！”那個人自豪地說。
同樣是搬磚，為什麼會顯出三種截然不同的態度呢？
水在不同的溫度下有三種狀態，人也一樣，只不過人的狀態取決於心靈的溫度罷了。
如果你心靈的溫度在零度以下，那麼你就跟第一個人沒什麼兩樣了。如果在零度以上，那麼你就跟第二個人一樣，對生活不冷不熱，平凡的但快樂的生活下去。如果你到達了一百度，那麼你就會像第三個人一樣，時時刻刻都有著樂觀的心態，對未來有著美好的憧憬。
柳宗元曾被貶到永州，一般來說，這對於一個在京城做官的人來說無疑是一個沉重的打擊。但他並沒有因為這一桶冷水而降低了自己的溫度，他仍然對自己的前途充滿了憧憬。他在這種情況下寫出了著名的《鈷?潭記》。“孰使予樂君居夷而忘故土者？非茲潭也歟？”這句話更是說明了他並沒有消極，而是強烈的想回到故土，回到京城，幹出一番事業。他能夠在遊山玩水中找到自己，對生活的熱情絲毫不減。在後來京城召他回去時，他便急匆匆地趕了回去。在許許多多被貶的人當中，有幾個能像他一樣仍然保持著一百度的熱情？
所以，保持心靈的溫度是非常重要的。就算你只是個平凡人，但你擁有著一百度的溫度，那麼你仍能像一個富人一樣快樂地有意義地活下去、如果你像第一個人一樣，那你就只能一生碌碌無為。
所以，不管生活怎麼樣，生活態度永遠不能減，心靈溫度永遠不能降。
保持生活的態度吧，無時無刻，給自己，加加溫！
生活需要認真的態度 篇19
國二作文 ,1133字在這紅塵十丈的人間裡，你，認真過嗎？
說實話，我幾乎是從未考慮過這個問題的，因為我總覺得，每個學生的生活就是按一張課程表來度過的，什麼時間幹什麼事，哪有什麼認真而言？反正就是一如既往罷了。直到這節作文課，我都是這樣認為的，我並不喜歡小組的模式，準確來說是不喜歡這樣的位置，一個人坐在書櫃前，對於目前的我來講，就像是班上的一個局外人，討論，嬉笑，好像這一切都不屬於我，唯一能做的，真的，只有聽，這是一節做文評講課，講的是期中的作文，陸老師按照慣例也寫了一篇，講的是在她最開始開啟教學生涯時，每天就是上完課就歇，一到週末就是逛逛街，吃吃玩玩的生活，也就是現在的我們所向往的生活，直到她進入語文溼地有了自己的偶像——一位特級語文教師，她有了很大的改變，更多的時間開始留給了職業，以及書海，這樣的每一天的很累，但卻很充實，這，便是生活所需的一份認真的態度。
近來的生活著實紛繁複雜，我好像真的難以適應這種連軸轉的生活，上課，下課，作業，再無其他，但成績竟穩定在了四十名——一個連高中都要失之交臂的成績，我著急又無奈，一拖再拖，我總覺得，這是一個我無法解決的問題，每天的課不走神，每天作業不抄襲，我以為我足夠認真了。但在作文發下來時，我有些驚詫，多了一行老師的手寫體：“冰：最近怎麼了？作文寫的有氣無力的，怎麼改進？”我才發現我忽略了一個重點——週末，一到週末，就開始“撒歡兒”，作業能寫多快就寫多快，反正多下來的時間還能再玩玩，回來就這麼兩天，給自己放個假！這是母親的溺愛，也是我對自己的放縱，再看看老師的關切之語，我只能在心裡答道：“這一階段我不認真了，以後加油，不要對我失望好嗎？”我不知道答案，卻給自己篤定的定下目標：請你，一定要認真些，再認真些！
我並不想食言，因而在各個方面都多加認真起來，物理是我的弱項，也是最怕的一門學科，但奇怪的是，我卻一點也不害怕物理課，大概是因為老師“隨和”吧，每節物理課上總上得“熱熱鬧鬧”的，但並不全是熱鬧，更多的是因為題目的答案而爭辯的他們，儘管時常犯錯，但為了得出結果而一句又一句的他們，又何嘗，不是生命中的小可愛呢？
幾個星期前，我們舉行了500季的頒獎典禮，500個日夜，124名學生的努力，超1000篇文章，一點一點歷歷在目，在最開始，我們可以依靠新鮮感，但後來確是對文學之夢的執著追求，是對生活的認真，是因它，而富有意義！
生活，使身邊有了可愛的他們，認真，便是無愧於生活的態度。我們可能從未因為擁有，至少我們走在追夢的路上。
捐款是一種人生態度 篇20
國二作文 ,674字大災大難面前，人們往往用捐款這種方式表達對弱者的憐憫，款數的多少自達成了衡量愛心的標準。可是，當捐款成為某些資本家炫富的舞臺，道德焉存？
進入新世紀，自然災害開始在華夏大地上頻發。地震、洪災、泥石流不斷地侵噬首同胞的家園，傷心的淚水，痛苦的表情，悲憤的吶喊，無奈的彷徨，成為我們心中永恆的傷。出於對同胞的關懷，捐款提供了一個平臺。數億華人同伸援助的之手，以綿薄之財遙寄我們的哀思和最誠摯的祝福。我們所捐款的是一片真情。
然而，有些企業家雖然捐出鉅款，卻也只是其一次休閒活動的費用。細細想來，且不說該老闆有多奢侈、浮華。他的這種做法是否在宣揚其有多富裕，還是藉機炒作，利用捐款這一溫情舞臺來提升其品牌效應？我們是不得而知。但是，相比之下，那些捐出全年利潤的企業要高尚的多，企業的利潤來自於社會，當社會所需時，自然要回報財富。數額不代表一切，態度才是衡量愛心的標準。
曾經，某地舉辦過“映山紅”行動，目的是幫助貧困大學新生。有位愛心人士去探望他所資助的學生，卻因為對方剛忙完農活，渾身髒兮兮而拒絕與其擁抱。仔細想來，他的愛心是浮於表面的，捐款捐的是發自內心的關懷而不是對弱者的同情。
捐款是一種人生態度，它不以款數的多少來論其成敗。有了那份愛，就算是身無分文，也能體現其愛心。即使捐款數額再多，心中缺乏對弱者的憐憫，反而會被認為是一種炫富行為。
在物慾橫流的當今社會，金錢不再是成功的標誌，一個成功的企業家不僅要著正確的經營思維與方略，更重要的是要有感恩的心。即使不像比爾盖茨那樣裸捐，但把捐款與奉獻作為一種人生態度，必是成功的一條捷徑。