無知者無罪相關作文20篇

無知者無罪篇1

國一作文 ,517字

由於我的媽媽上午不想燒飯，所以拉著我去樓下一家餐館裡吃飯，我們一人點了一份蓋澆飯，這個餐廳的環境似乎有些不盡如人意，牆壁上星星點點的散落著一些黑色的油跡，桌子和椅子看起來也有些年頭了，散發著老舊的氣息，我和媽媽也不太在意，各自吃著飯。

就在我們快要吃完了的時候，突然，從後廚傳來一陣追打聲，還有鍋碗瓢盆摔在地上的聲音，我和媽媽抬起頭來一臉蒙，這時從後廚的簾子裡竄出一隻老鼠，引得店裡的客人一陣驚呼，後面老闆也來了，一腳把老鼠踩的稀巴爛，嘴中還咒罵道：“天殺的老鼠，居然來偷吃菜！”店裡有些客人看到這一幕都走了出去，老闆更氣了，一便小聲咒罵著一邊將老鼠扔到了外面，還不忘補上幾腳。媽媽皺了皺眉：“下次不來了，真噁心。”

看到那死相悽慘的老鼠我不禁有些不忍，對於這樣的老鼠趕走就是了，何必這樣呢？我相信老鼠並不是想去偷東西，它並不知道它所吃的東西是偷來的，它們只是想要生存下去不被餓死罷了。我還記得我小時候聽過許多故事，寫到老鼠無不是為它們貼上了：卑鄙、狡猾、的標籤，因為老鼠吃人類的東西，所以還將它們冠以偷的罪名。

有一句話說得好，叫做無知者無罪，老鼠只是一種不會思考的動物，也就是無知者，它什麼都不知道，有的只是求生的本能，何來罪過？

無知者無畏篇2

高三作文 ,897字

在如今資訊冗雜紛亂的時代背景下，人類情緒化的見解日益增多。作為這種浮躁情緒出口之一的“鄙視鏈”是一種人們自我感覺良好而瞧不起他人的現象。

正如莎士比亞所說：“充滿聲音與狂熱，裡面卻空無一物。”這樣說來，鄙視鏈不失為另一種“無知者無畏”的表現形式。只不過這個畏，是敬畏的意思。人們帶著碎片化的一知半解，而在對他人、他物沒有形成完整理論體系的情況下，瞧不起他們，即沒有敬畏之心。

所以說，“鄙視鏈”的存在是自我認識和敬畏之心的缺失。

自我認識是對世界認知的過程之一。微軟小冰的創始人在研究人工智慧小冰的過程中發現，人類對資訊的篩選中會帶有主觀的情緒和意識，相比於人工智慧的精準來說，這是人類的不足。那麼作為“鄙視鏈”中的一員，這位創始人是不是應該為機器的理性作業而沾沾自喜？然而他沒有。在對人工智慧研究前景的充分認識下，他說：“人類的不完美恰恰是人工智慧所需要的。”這位創始人充分認識到了事物之間相輔相成的關係，他沒有站在鄙視鏈的至高點俯視，而是選擇了正確的視角，才最終有了突破。

正如《小偷家族》的導演是枝裕和說的那樣，沒有絕對的美好，每一個錯誤與不完美都有它的可能性。魯迅曾說一個人的自大，可能是天才，而一群人的自大，則是一種不肯學習的懦弱。“鄙視鏈”正是這樣。

除此之外，這種社會現象影射出來的，還有敬畏之心的缺失。

縱然有很多確實可用來鄙視的依據存在，我們也不能被矇蔽了雙眼。說到底是沒有敬畏之心。“當你深刻了解到每個靈魂的獨特性後，你會不由自主地去敬畏它。”周國平曾這樣說到。不僅是人，每個事物，都存在它本身的靈魂。每個事物的存在，都有它特定的意義和貢獻。

舉例來說，為什麼知乎會看不起貼吧，無非是因為作為高質量問答平臺的知乎看不上貼吧一些沒有營養的見解。但是換個思路想，相比於作為新平臺的知乎，貼吧受眾大，範圍廣，議論多元化等方面還有很多值得學習的地方。不難看出，鄙視鏈的存在是對事物本身存在的意義的敬畏缺失。

“鄙視鏈”若只作為一種無知心理的出口，難免會傳遞出負面的情緒和片面的價值傾向。但是，如果將鄙視鏈作為事物間互相學習、自我促進的渠道，則可打破廣泛一枝獨秀的現象，實現社會進步。

無知者無畏篇3

國三作文 ,931字

求知的路上，我需不斷前行。

——題記

路漫漫其修遠兮。如果把人生比作一趟列車，那麼學習就是使這趟列車不斷前行的動力。

從呱呱墜地，我們就開始了學習的旅程，學習吃飯、學習說話、更學習閱讀。

“讀書破萬卷，下筆如有神”這句話果真沒錯，在讀了許多書之後，我的寫作水平也隨之有很大提高。每次在考場上寫作文，我總是文思泉湧，八百字的格子彷彿瞬間可以填滿，也總能取得一個不錯的成績，爸爸媽媽把我的作文分享在公眾號上，也經常能得到大家的讚譽。

我開始自滿起來，沉浸在鮮花與掌聲中無法自拔，便不屑與我的“功臣”——“書”繼續交談。話說“無知者無畏”，那時的我正是如此，覺得自己的文章已是極好，便呆在自己的世界裡洋洋自得，停滯不前。

直到有一次，我偶然間看到一本關於蘇軾的書。由於我對蘇軾的喜愛，便不由自主地翻了幾頁。看著看著，我一陣驚愕，不禁連連讚歎：世上怎麼有人能寫出如此精美絕倫的詞句。“對於蘇軾而言，黃州已不是一個困苦流放之地，對於黃州而言，蘇軾也不再是一個無關緊要的天地過客。”

作者用短短兩行，便道盡了蘇軾與黃州千絲萬縷的聯絡。用詞如此精準，語句如此凝練。我不禁深深折服於作者深厚的寫作功底，也為自己的“無知者無畏”倍感慚愧。

再拿出自己覺得寫的還不錯的文章一比，簡直不堪入目，自己竟然如井底之蛙般以為窺探到寫作的祕籍，殊不知，寫作的天空如此廣闊而深邃，而我只不過是一粒塵埃而已。

我驚訝於這本書優美的詞藻，也驚歎於這本書的作者傾入的深情。從此之後，我收起自己的鋒芒，靜下不安的心，用“無知者無畏”的態度翻開那塵封已久的書籍，重新領會文字的魅力，繼續吮吸知識的甘甜。

無知者無畏，我這個“無知者”原本在知識的海洋裡迷失了自己，海浪給予我沉重一擊，而現在，我這個“無知者”抱著謙卑而又勇敢的心，乘風破浪，奔向更廣闊的海域。

知識啊，請你耐心些，我正乘著學習的巨輪向你飛去……

無罪的殺手——電篇4

高二作文 ,741字

開心，這是我現在的心情，因為我們擁有一位願為我們犧牲的朋友—電，在我們處於黑暗時，他會犧牲自己給我們送上光明；在我們處於酷熱時，他會犧牲自己給我們送來清涼；在我們悶熱時，他會犧牲自己給我們送上柔和的音樂……

悲哀，卻是我下一秒的心情，因為我發現他竟然是一個連法律也不能制裁的殺手。

我和他朝夕相對的日子已經有十幾年了，我原來認為他是人類最忠誠、最善良的朋友，但我錯了，從他出生以來，已經殺人無數，他那凶殘的一幕讓我恐懼……

一個嚴酷的夏天，陽光猛烈，同學們上完體育課，馬上飛跑回課室，享受著風扇給我們的恩賜。忽然，一陣濃濃的焦味撲鼻而來，同學們都瞪著飲水機旁邊的插座，一股黑煙如山洪爆發般冒了出來，還夾有一點點火花，那個三腳插早已成了黑炭。課室頓時一片混亂，同學們不知所措地尖叫起來，幸好有一個男同學氣呼呼得喊：“快…快打下開關，”開關旁邊的同學才慌張地把開關打下了。這時，電線才沒有燃燒起來，但同學們的臉色仍然發青，心跳得特別厲害。更出乎意料的是，插座旁邊竟然站著一位同學，她站在那裡全身發抖，目瞪口呆，地上還有很多破碎的杯片。後來，老師進來搬開桌子，才發現裡面放滿了充電器、手機，一個插孔插上了幾個分插。這麼多同學給電施加壓力，他當然會發怒，幸好那個同學沒有伸出安慰之手，不然，早就成了電的發洩品。

其實，只要我們不要挑戰電的極限，給他一個安適的的歸宿，不要經常分割他的歸宿，並且定時給他建一所新居，那麼，他可能永遠也不會背叛我們；否則，他必會因找不到住所而亂跑，最終受傷的還是我們。

電，儘管他殺人無數，但人們仍不會治他的罪，因為人類不能失去他，更需要他造福人類，因此，為了保住我們的性命，我們必須謹慎地和電交往，並且要和他建立永久的友誼關係，阻止他繼續殘殺人類。

任性無罪篇5

高二作文 ,854字

不知從什麼時候開始，“任性”一詞傳遍大江南北，成為2014年最流行的網路用語。“任性體”一時也掀起了造句熱潮：“有錢就是任性”、“有權就是任性”、“有貌就是任性”，任性中不乏諷刺。

“任性”本意是指率性而為，恣意放縱，有其一定的批評的旨意，做事太過火，引起了社會的公憤就會被社會帶上“任性”的頭銜。王思聰手提iPhone向社會發出挑逗，你來我就送。李克強在政府工作報告中提出：政府工作人員，有權也不可任性。人們嚮往金錢，權力，美貌等物慾，這是大眾共同的想法，都希望生活條件能更加優越，更加舒適，這並無誰是誰非，但過度的物慾可能就殃及他人，給他人造成損失，合理的任性最終變成了引起社會的抗議。

其實我們大可不必拒任性於千里之外，任性是一種資源優勢，合理的加以利用，任性亦會被人所稱道。如果說土豪不計回報的送土豪金算作是任性，那柴靜耗資百萬，自導自演了一部記錄片那也算的上是任性吧。柴靜與常人不同，她有一定的經濟基礎，作為名人有一定社會的影響力，利用好這些優勢資源為群體，為大眾，為社會發出眾人都呼籲面對的尷尬境遇能首當其衝的發出心聲，這才稱得上是真正的任性。有錢，有權不一定是任性，任性應是：為天地立心，為全民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。任性是一種榮耀。

“任性”處理得當其實並無貶義。有錢可以做自己喜歡的事，有權可以去造福一方水土，但任性也應有一定的節制，越過那條安全網，即使百般懺悔，也無力再回天。郭美美才貌雙擁，卻不甚珍惜，一度以身試“網”，最終一時光彩極盡，留給她的是鋃鐺入獄和無盡的被人所唾棄。比爾蓋茨有錢任性，把所得財富絕大部分獻之公益。崔永元有名任性，向四海呼食品安全，心繫國家命運。同樣有錢，有權，有名的人境遇不同就在於是否守住任性的底線，這個底線是公序良俗，當然還有法律制度。我們處於多元的時代，言論自由，金錢消費自由，我們在享受自由的同時一定要守住任性的底線，私自踐躍就會被社會所譴責，甚至是法律責任的追究。

任性無罪，也不應以偏概全的認為無益，化任性為社會的正能量，任性也會有溫情。

追風者之罪篇6

高二作文 ,773字

近年來，盛起許多風：“哈韓風”，“出國風”，“自拍風”……真如一股股氣流，在身邊不斷盤旋，一風未止，一風又起。

多見趨風趕潮者，少見獨立特行者。

可究竟是誰讓氣流席捲為風暴？

若我為道德法官，我會說：“起風者本為小錯，有罪的，是那些盲目追風的人！”

正因為盲目追風者的效仿、鼓勵，起風者才能更肆無忌憚。還記得所謂“天王”洪秀全嗎？他原本只是個落第書生，偶爾撿到基督教的手冊，便回鄉創辦“拜上帝教”，接著是傳教，興兵，太平天國建立，然而鬧了那麼幾年，也就灰飛煙滅了。

或許當初他反清的想法是正義的，可揭開這華麗的外衣，你會發現他糜爛的內在：聖庫變為私庫，領頭人變奴隸主，洪秀全更是找妃嬪、斂資財，不問戰爭，最後落得個自盡的下場。

很難說洪秀全什麼，他畢竟只是個泥腿把子，沒什麼文化。他的出頭也可能只是憤恨清朝的表現。可隨後無數農民的加入，無數文人政客的吹捧使他腐化墮落了。試想，若無不知形勢之人的盲目鼓勵、效仿，洪秀全會如此肆無忌憚嗎？說不定第二年年再去參加科舉考試呢……

其實，追風者捲起的風暴要比起風者大得多。也就是這風暴才能讓風變質，2014年風靡全球的冰桶挑戰便是一例。原本一個小朋友圈中的遊戲因它的善意與獨特性而演變成一場席捲全球的風暴。可接踵而至的“冰桶休克事件”“冰桶貪汙案”便讓這一風暴變了味。而“中國首善”陳游標更是追風者之冠。將冰塊放在熱水之上裝作冰桶並“堅持半小時”。殊不知在0度冰水中5-6分鐘便會休克。

可悲可嘆，可憐可笑。

所以，懲戒不能只停留在起風者身上，而應追蹤到那些跟風者身上。起頭者固然有錯，可跟風者也難脫其罪。畢竟錯誤為實，不會因追風而有所減輕，這也會讓那些動輒在網路報紙上叫囂的人緊一緊自己的嘴，讓輿論多一些清明。

潮流如風，常伴吾身。無罪之人，安息不動，追風之人，常見無知。望追風的潮停息，望世上少些麻木！

那一段無知的日子篇7

國三作文 ,881字

弟弟出生後，我發覺，原來爺爺並不是不愛笑，並不是不喜歡孩子，而這一切的源頭我是我，他是弟弟。

弟弟斷奶那段時間，爸爸媽媽不方便來照顧弟弟。於是他便到了奶奶家與我爭寵。

“飛嘍，飛嘍！”我揭開門簾，露出一條逢，那雙從未抱過我的大手正抱著弟弟上下輕蕩，一張常年板著看我的臉此時正笑得開心，他眉眼彎彎，被揪住了鬍子仍毫不在意地和弟弟“咯咯”地笑成一團。我滿臉羨慕地偷偷看著，卻從未記得和爺爺這麼玩耍過。“一定是我忘記了。”我這麼告訴自已。

然後，我開始折磨自已：少穿衣服，不吃飯，一直吃冷飲……病了應該就比正在學說話的弟弟重要了吧？而當我真正慘白著臉，用枕頭墊著肚子趴在床上的時候，照顧我的，仍然少一個人：爸爸，媽媽，奶奶……從來沒有輪到過爺爺，他仍然沉迷在天倫之樂中，只記得他的寶貝孫子，忘了他還有個為了能多一點兒關心而生病的孫女。

“我這輩子都不可能與他和平共處了！”我這麼覺得！

我開始忽視他，就像他從前對我那樣；我也不再耐心地聽他在飯間的教導，總是摔碗而去；不再在他忙完之後，送上一句：“爺爺，你回來啦！”……這一切，對他沒有半點影響。他看不見我臉上落下的淚。我也沒注意望著我背影的渾濁的雙眼中那一抹黯然。

我們像最熟悉的陌生人，生活在同一個屋簷下，卻無話可說……

為了減肥，我已經好幾頓沒吃飯了。就算吃，也只吃一點。爺爺在去趕集前特地把我叫醒：“你想吃草莓嗎？”我沉默。那是我小學才愛吃的好嗎？“要不我給你買點柚子吧！我記得你愛吃這個。”我輕哼，減肥呢？誰吃那玩藝兒。他不懈地問，我卻一句也沒答，不耐煩地把被子一拉蓋住頭，隱隱約約地聽見：“明明小時候你最愛吃這些小零食，怎麼都不要了呢？”我聽著，淚水突然打溼了眼眶我卻不知道為什麼。也許是因為他竟能說出我兒時最愛？亦或是他一個不落地點出我現在最喜歡的？

我重新開始關注他，才明白從前的我多麼荒唐無知。他會為了我愛吃的零食而特地騎一個小時車去買卻不讓我知道；會為了生病的我去買藥。卻因為我不好好照顧自已而賭氣不肯見我；也會為了因失落而拼命學習的我準備好所有的一切卻在我拆開包裝時掩下眼底的得意嫌棄我太能花錢……

那時的年少無知篇8

國二作文 ,567字

幾年前，最疼愛我的奶奶被無情的病魔奪去了生命。

隨著奶奶的遠去，我對奶奶的思念與愧疚也越來越深。

奶奶是我兒時的玩伴。在我剛學會與走路的時候，爸爸媽媽就外出打工了，而奶奶就必然成為我們家最累的那個，她又要幹家務，還要照顧年幼的我。

每天早晨，奶奶要早起做飯，忙忙碌碌的要幹一早晨。奶奶的眼睛有些花了，卻還要為我縫補衣服，每次都要我幫忙，才能穿上針，每逢補一次，奶奶的手上就會被扎很多針，看著奶奶傷痕累累的手，我的心中總感覺有些愧疚。

就這樣忙忙碌碌的過了幾年，奶奶最終累垮了。

一天早晨，奶奶再上臺階的時候，不知什麼原因，突然就往後到了下來。幸虧不是水泥地，不然後果不堪設想。可奶奶還是摔得不輕。在病床上躺了半年多，後來雖然康復了，卻留下了病根。

後來奶奶的糖尿病又加重了。先是眼睛什麼也看不清了，後來就直接癱在了床上。忙碌了一輩子的奶奶就這樣垮了，再也不能陪我玩耍了，奶奶日漸消瘦了下去。

奶奶患病期間，媽媽讓我去陪陪奶奶，可是我總想玩，不去陪奶奶，甚至很少進奶奶的房間。奶奶曾說她想看著我長大，結婚，甚至生孩子，可見奶奶多麼愛我，可是我卻這麼不懂事。奶奶說的這一切，都不可能實現了，因為不久後，奶奶就去世了。

現在再想起那時的我，是那樣的無知、任性，就連最愛自己的奶奶都不願陪。人都是越長大越懂事，可我卻這樣。都怪當時的年少無知。

勇者無畏篇9

高二作文 ,690字

雛鷹只有勇敢地經歷過無數次飛翔的挫折，才能成為翱翔於天際的雄鷹；樹苗只有勇敢地經過風雨霜雪的洗禮，才能長成林中養眼的參天大樹；而此時的我們也一樣，只有勇敢地迎接每一次的挑戰，勇敢地接受每一次的洗禮，才能成為我們期望的那樣。

勇氣是激勵我們奮發向上的一劑良藥。既然我們選擇了高考，那就多給自己希望，向社會證明自己，讓世界接納自己。

穿越歷史風雲，我看到了東臨碣石，魏武揮鞭的遺篇。

三國，是一個個男人的世界。腥風血雨，誰不是在為生死存亡而奔波忙碌呢？群臣抱頭痛哭之時，只有曹操一人敢於借刀殺董卓；官渡之戰被捕的人全都如喪家犬般，惟有曹操一人依然可以開懷大笑，只因他有著勇敢樂觀的心態。

穿越大漠烽煙，我看到了為國家利益而出塞的昭君。

明明貌美如花，卻從未見過聖顏，只因她不願與旁人一樣同流合汙，便只得等待，她相信終有一天，她的生活不會再如此枯燥無味。可誰知？她等來的終不是真龍天子，而是一紙和親書，就這樣她帶著國家重任上路了。或許你會說，僅憑這一弱女子？是啊！僅憑這一充滿勇氣與愛的“弱”女子。

穿越時間阻礙，我看到了當初的自己，揮汗如雨的無數個日夜。

中考臨近，所有人都在緊張兮兮的準備著，與此同時，也有許多人在壓力的壓迫下選擇了退縮。可我卻從不曾放棄過，雖然要隨時面對成績的不佳，失敗的考驗，但那些跟成功比起來又能算什麼？就這樣我坐在了一中教室裡，我名字前也冠上了金鄉一中這四個大字。

面對困境時，要毫無懼色，要不斷提升技能。

唯有勇氣，能讓我們走過痛苦，走過放棄，走過狼狽，走過黑暗，走向溫暖，走向成功。

此時的我們在面對期末時，不正也需要勇氣嗎？

一切的一切，只因勇者無畏！

讀《行者無疆》有感篇10

讀後感 ,1203字

荒涼的大漠上傳來了陣陣的駝鈴聲，而希臘的愛琴海早已開始擁抱太陽，品嚐過甘甜的尼羅河水，仰望過高大肅穆的法老的神像，沉迷於這個黃金的國度，但心中嚮往的，是那片蔚藍的海洋……

有人把生命侷促於互窺互探，互猜互損中，有人則把生命釋放於大地長天、遠山滄海之間。這便是流浪者，這就是餘秋雨先生。

遠赴歐洲，他的足跡遍佈每一寸土地。在這兒，他領略到了生命的絕跡，荒蕪中的一朵荼靡—龐貝古城，開的絢麗，開的美豔，亦開得絕望；見證了那堪稱偉大的城市，帕特農神廟靜靜地佇立一方，嫩綠的橄欖煥發著生機，這所不需要燈光點綴的古城，在這墨黑的夜中，安靜得偉大；然後，就是佛羅倫薩了，那個傳奇的家族，那個自由的年代，令人深思……

漫步入佛羅倫薩的大街，處處都是那個神祕的標誌，那是屬於一個家族的榮耀，屬於一個城市的榮耀，更是屬於一個國家的榮耀。

這就是美第奇家族，佛羅倫薩的掌權家族，文藝復興的推動者，世界著名博物館只是他們的私人展廳。這個家族，輝煌卻又平凡。

值得一提的就是他們家族的兩個掌權者—羅倫左和科西莫多，一個英雄和一個智者。智者的智慧在於藏拙，在科西莫多在位期間，家族低調到了極點，他們努力將自己融入市民，不鋪張，不浪費，有的只是低調的奢華，平凡的背後就是平安，科西莫多懂得這個道理，他不願做上帝的寵兒，只願在自己的角落安靜得綻放，平靜如斯，一去終年，莫不改。

如果說科西莫多是懸崖上安靜的野百合，那羅倫左就是帶著尖銳荊棘的紅玫瑰，在血與火中，熱烈的綻放。他生於亂世，於國家危難中降臨，隻身赴敵軍，以高尚的人格魅力換來了佛羅倫薩的新時代，那是獨屬於羅倫左的時代，蓋世的英雄，無上的榮耀，金錢，地位，美人，這些常人想得到卻又不能得到的他卻輕易掌握，人生的巔峰就此來臨。就連上帝也微笑著為他敞開了一扇門。

可幸福往往也是災難的開始。巨大的光環迷亂了世人的眼，讓他們內心的嫉妒猶如野草般狂長，逐漸吞噬了理智。無盡的猜忌，滿心的嫉妒瀰漫了這個自由的城市，本來的善良也成了偽善，再加上小人的猜忌，就成了壓死駱駝的最後一根稻草，偌大的家族就此開始走向衰敗，滔天的財富也救不了這個昔日輝煌的家族，只能眼睜睜看著它走向沒落。猶如傍晚的夕陽，在地平線上進行最後的掙扎。

經此事後，佛羅倫薩的居民似乎也變聰明瞭，可過去了就是過去了。佛羅倫薩再也沒有科西莫多，也再也沒有羅倫左也在也不會有昔日的美第奇家族。當往事隨風而逝後，留下的只是那恍若符咒般的字母和人們心中模糊的記憶。

我欣賞科西莫多，我欽佩羅倫左。可美第奇家族，卻令我肅然起敬。

這便是文化的魅力，於不動聲色中掌握全域性，握著命運的提線，締造著一個又一個傳奇，用時間為他們塗上最精緻的油彩，歷經風霜，由後人高高的仰望……

我想，這就是餘秋雨先生不辭辛苦，風餐露宿也要用足跡感受這片土地的魅力。這或許也是行者無疆的真正含義吧！

那就是流浪者從不問腳下，只知前方。

知識無價篇11

高二作文 ,1129字

有人說，自己有兩樣東西是別人怎麼也帶不走的，一個是吃進肚子裡的食物，另一個是學到的知識。

說到知識，許多同學會把它與考試、負擔聯絡在一起，知識就像是一個無盡的痛苦的深淵的入口。難道知識帶給我們的只有這些？我不信。在學習知識的過程中，我是很快樂的。在《鴻門宴》裡看到劉項明爭暗鬥，於《陳情表》中感李密忠孝之心。簡愛告訴我要堅強要獨立要堅持最初的信念，保爾柯察金啟發我勇於與命運作鬥爭。還有許多與我一同學習的學術界泰斗：牛頓、法拉弟、焦耳、安培、阿伏加德羅、華羅庚……他們不僅學習了知識，還創造了知識，在知識的道路上引領後人前進。

知識不只存在在課堂上，它時不時也會在生活中與我玩捉迷藏。吃餃子的時候伴點兒醋，醋裡面含有醋酸，它的結構不就是CH3COOH嘛。吃水果的時候發現這水果長得很大，吃起來也很甜，這也許是用秋水仙素使它變成了多倍體。游泳的時候不小心嗆到一口水，鼻腔中迅速充滿了奇妙的味道，噢，這一定是次氯酸鈣的水溶液。坐在汽車上觀察窗外的景物，怎麼都在往後退呢？這裡因為物體的運動是相對的！開啟電視看天氣預報，這衛星雲圖運用的不就是地理課上學習的遙感技術製作的嗎？

“知識無價”的“無價”是什麼意思？在經濟學上，它可以解釋為無法用金錢衡量；在哲學上，它是一種看不見摸不著，失去了才意識到它的重要的東西。知識無價，不是說知識中沒有價值，而是它的價值等待我們去發掘去充實去實踐。我們現在學到的知識，需要我們去把它們轉化為學術價值、社會價值和歷史價值。

最近幾日，中國各大城市發生了非理性的砸燒日貨事件，雖然這樣的大動作能在國際社會產生一定的反響，但這同時也嚴重損害了咱們自己人的利益。在這個經濟全球化日益加強的社會階段，誰敢說自己沒有用別國的產品，穿別國的衣服，開別國的轎車？與其在街上愚笨地盲目發洩自己那所謂的愛國主義精神，還不如靜下心來想一想：我們怎樣才能不被日本人欺負？怎麼才能比日本強？這就是為自己所學的知識創造價值的時候了！不得不承認，日本人在很多方面比我們強，例如衛生環境、社會福利、高科技產業、汽車製造業等等。他們善於運用知識，效果也是顯而易見的。課堂上學到的知識大同小異，就看你今後怎麼用，用在哪兒。所有鬥爭實質上都是知識的鬥爭。我們真正的勝利，是對日本人說我們擁有比你更先進的科技，更清廉的官員，更乾淨的街道，以及更有希望的年輕人！讓好學之風在社會上盛行，讓知識發出更耀眼的光芒。

學到的知識是自己的，請不斷學習，不斷充實自己。有知識的人，才是一個完整的個體，才能為國家為人類貢獻。用愛與善良灌溉知識，你會得到它的報答。

把知識用到正當的地方，它才能成為實現你的人生價值，建造一個更強大的國家，使人類社會邁向新階段的力量源泉！

行者無疆篇12

高三作文 ,866字

行走在昨天，昨天在我腳下凝成吟的詩；

行走在今天，今天在我腳下化作玫的日；

行走在明日，明日在我腳下延伸成萬里無疆。

—題記

生命於漫漫遠方中行走，敢問路在何方？路就在腳下。我行走在過去、現在與未來的路上漸悟人生的真諦。

行走在昨天，昨天在我腳下凝成吟的詩。

願清風化作一縷長相思，隨著流水送去容若的寂寞。他是學士之子、御前侍衛，然而榮華富貴、錦繡山河也無法使他開顏，苦短的一生伴隨著他的唯心史觀有忠耿與寂寞，他是寂寞的納蘭容若。有人說：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知。”的確，納蘭的寂寞如行雲流水般，剪不斷，理還亂。行走于軍旅的路上，他嘆；“山一程，水一程”；行走於人生的路上，他怨“寂寞梧桐深院鎖清秋”。行走於納蘭的世界裡，我看到的是“細雨溼衣看不見，閒花落地聽無聲”的寂寞，傾聽的是“風一更，雪一更，聒夢鄉心夢不成”的無聲嘆息，他的相思，他的寂寞在我腳下凝成一首首詩，在行走中漸漸消逝於無聲的嘆息之中。

行走於今天，今天在我腳下化作玫的日。

看風流人物，還看今朝。於今天行走的路上，我看到了那個用雙腳彈琴的男孩，劉偉。命運讓他失支雙臂，讓他的人生跌宕起伏，然而他憑著自己的雙腳走出了自己的人生之路。他精彩地活著—行走於夢想的路上，他有青雲之志；行走於人生路上，他有堅韌之心。行走於劉偉的世界裡，我看到的是不屈的精神，傾聽的是生命的吶喊。他的不屈，他的堅韌在天邊化作玫紅的日，於行走中漸明漸了，照亮了整個人生。

行走在明日，明日在我腳下延伸成萬里無疆。

立足現在，展望未來。千年之後我們的世界會有什麼變化？也許人類可以發現新的家園；也許宇宙的黑洞奧祕會解開；也許可以發現火星上的生命脈……然而無論未來會變成怎樣，只要今天我們務實地行走著，那麼我們可以無愧地直面未來，勇敢地迎接挑戰，明日必將在我們腳下延伸成萬里無疆。行走於明日的世界裡，我看到的是延綿萬里的未來，傾聽的是未來的呼喚。

敢問路在何方？路就在腳下。我相信行者無疆，我相信大道無痕，生命於行走中消逝，於消逝中行走，在我夢裡漸漸延伸成萬里無疆。

勇者無畏篇13

國小五年級作文 ,976字

“嘗試”，這不平凡的字眼中飽含了挑戰者的勇敢，它是有感情的，充滿了奮鬥的意味。它可能成功，也可能失敗。然而，不管怎樣，它都會使你有所發現，有所感悟。這讓我想起了一次嘗試。

天是那麼高，且廣闊，雲是那麼白，而悠閒。我在家裡看著電視，電視上正在播放的是：一位叔叔在做一次很多人都難以完成的嘗試。只見他手裡握著一隻雞蛋，而桌上放著一盞電燈泡。叔叔小心翼翼地把雞蛋慢慢放在電燈泡上，等雞蛋平衡了，手再慢慢地鬆開。我不敢相信，雞蛋竟然穩穩當當地站在燈泡上，像個勇士一般，堅定地立著，那麼堅挺。儘管如此不可思議，令人難以置信，但眼睛告訴我，這是真實發生的。向來不服輸的我又怎能不嘗試一下？於是，我從冰箱裡拿來一個雞蛋和放在櫃子裡的燈泡準備試一試。

為了保險起見，我把嘗試地點設在床上。把燈泡擺放好，確定不會動後，我便開始嘗試。我用兩根手指圈住雞蛋，緩緩地向燈泡移動。雞蛋接觸到燈泡時，我彷彿能感受到它的不穩定，我只好將手繼續圈在雞蛋上。雞蛋平衡了，我鬆開了手，怎料雞蛋隨著手的離開也一個跟頭摔到床上。我有點失望，但很快又被想征服它的情感給取代：“哼！不就是一個小雞蛋嗎？難不倒我！”我隨即又一次的嘗試。

這次我有了上回的經驗，變得更為謹慎。我把雞蛋握牢，手心卻開始冒汗，我只能先把雞蛋放下。擦了擦手，繼續剛才的嘗試。等雞蛋到達目的地，我小心地輕輕放下雞蛋，另一隻手轉而到雞蛋的頂端按著，支撐著蛋。慢慢鬆手，雞蛋好像還沒傾斜，我喜出望外，一激動，還沒移開的手撞到雞蛋，結果可想而知，再次宣告失敗了。面對再次失敗，我氣餒了，打起退堂鼓，暗想：“看來這個嘗試是完成不了了，真的很難啊！但是平日爸爸總對我說：“梓晴，遇到困難時不要放棄，堅持不懈，一定能得到意外的收穫。”我想起這句話，又重振旗鼓，重新嘗試。我拿起雞蛋，屏息凝視向燈泡移動。開頭十分順利，但快到燈泡時，我的手莫名地抖了起來，我心裡大叫：不妙！並努力地控制顫抖的手，但不管用，手越來越抖，根本不能完成嘗試。我把雞蛋放下，抹了抹臉上的汗，呼了一口氣，感覺輕鬆了許多，肩上也頓時輕了。雖然到最後我也沒能成功，但是我依然很愉快，因為我至少沒有輕言放棄，咬咬牙堅持了下去。我完成了爸爸的囑咐，我為此感到驕傲。

經過了這次的嘗試，在遇到困難時，我總會想起那句話：遇到困難時不要輕易說放棄，堅持不懈，總能得到意外的收穫。”

無限的未知與驚喜篇14

高三作文 ,709字

世界是充滿著無限的未知與驚喜的。

自天地間混沌初開，清升濁沉，一切漸見明朗，然清者上升終不散，濁者下沉終不滅。只要不歸於虛無，世間總有不可解、尚未知的事物，註定有無限的未知；也如女媧臨水突然萌發造人的念頭，驚喜亦會隨著人生而無限地延伸下去。

世間的未知，體現於人之未知。神農遍嘗百草，是出於對醫道的未知；孔丘周遊求學，是出於對仁禮的未知；徐霞客踏遍江山，是出於對自然的未知；伽利略製造望遠鏡，是出於對天外的未知；達爾文研究物種起源，是出於對萬物根源的未知。表面上，世界給了我們無限的未知，但這一切何嘗不是本已存在？世界本身不必未知，它就是一切，而真正不瞭解這些未知的是我們自己而已。"惑而不求師，其為惑也，終不解矣。"於是人們走上了"求解"的道路，以自身為武器：用頭腦思索古今，雙眼探視萬物，雙手拔開荊棘，雙足踏遍天涯。正因未知，方更欲知之而後快，麥哲倫環遊全球，愛迪生髮明一生，牛頓思考終老，都是要探索世間更多的未知。無限的未知，促使著人們不斷求解，不斷求新，踏上永不停息的探索之路。

世間的驚喜，體現於人之驚喜。可曾想過，石徑邊的野花，枯枝上的新芽，清溪中的歡歌，雨天后的彩虹，是否給你帶來了一絲驚喜？世間充滿驚喜，人生充滿驚喜，只要你善於發現，每天總有驚喜。中國的"神舟五號"終於昇天，這將是中國載人航天史乃至世界航天史的新一章的卷首。國人感到的是無限的驚喜，也將面對更多的未知與困難，這一切促使著我們不斷前進，迎難而上。

人類或許未可全知全能，但總希望瞭解得更多，正如文學家描繪世界，正如科學家探索世界，正如哲學家思索世界。我們將發現未知，解開未知，發現驚喜，感受驚喜，伴隨著無限的未知與驚喜，永恆地前進下去。

刻意的無知與追求真理篇15

高三作文 ,1131字

劉瑜說：“刻意的無知可能帶來豐厚的利益報酬，在這裡，無知是一種精明。”就像這位父親，當追求真理並不能帶來利益甚至會帶來損失時，他無情阻斷了兒子對真理的渴求。利益至上是一種本能。

曾有人詢問，為何中國數千年曆史，卻從未出現一個牛頓式的人。因為自漢武帝獨尊儒術開始，中國學者便一起圍著孔子轉。至於蘋果為什麼會掉下樹？兩個鐵球哪個先落地？食物為什麼會腐敗變質？於仕途無益，不言。王小波說，如果有一位哲人王解決了世上一切難題，他一定要生活在這位哲人王之前的時代。而中國被孔子這位哲人王統領千年，大抵是仕途利益太重，將真理壓得不堪一擊。於是每出現一個企圖分開“絲瓜藤”“肉豆須”的孩子，都會有一箇中國式的父親站出來，告訴他，別這折騰這些無用之事，學好四書五經科舉致仕才是真理。

有一個與“絲瓜藤、肉豆須”同樣糾結的問題叫“電車難題”，當一輛失控的電車開來，是把身邊的胖子推下去保全多數人的利益，還是堅持人權至上冷眼旁觀電車上的人死去？這一難題被國外諸多學者爭論已久，在國內卻並未掀起波瀾。國人對此大多嗤笑，浪費時間。當追求真理會帶來麻煩時，選擇無知真是太過明智！明智到某位法官會說：“不是你撞的，你幹嗎要扶？”法官很聰明，他知道調查真相要耗費大量時間精力，所以選擇無知；研究院很聰明，知道為瑞海物流公司造假可以收賄，所以閉眼不看；物流公司更聰明，知道無視資質可以賺錢，所以堅持儲存危化品。刻意的無知可以省麻煩得利益，卻總會帶來更大的問題。

父親拯救了那一小塊地的食物，而孩子的好奇心與求知慾卻被扼殺。於實用主義者而言，父親是對的，因為絲瓜和肉豆的口味並不會被藤的纏繞方式影響；於科學家而言，孩子是對的，因為科學史上的重大成就許多都源自這類“無用功”。“三無科學家”屠呦呦獲諾獎源於對職稱名譽的無慾無求，一心向學、不顧名利看似愚蠢，但站上諾獎舞臺的人卻是她。當年紅極一時的于丹借《論語》出書演講名利雙收，這做法確實聰明，不久卻因讀書少而寫不出東西淪為笑柄。可見，追求真理的無用功會在某刻得到回報，而堅持無知的智慧也終會扒下光鮮的表皮。

BBC的一部記錄片再度引發對中國教育制度的質疑。明明我們是最努力的，為什麼諾獎得主人數遠少於西方國家？大概因為，西方國家的家長會問“你問了什麼好問題？”而我們的家長會問“你得了多少分？”前者在追求學術，後者在追求學歷。中國人當真不知道求知的重要性嗎？我們是知道的，但當保持無知可以更便捷地取得高文憑、好工作，我們顯然更關注快速提高的方式。然而時間會在某刻回上一擊，告訴我們，刻意的無知是短暫的聰明，而追求真理則是長久的智慧。

所以，小男孩，告訴你父親，儘管那不影響食用，他們還是應該被理清。因為人生那麼長，我們總需要一些“無意義”的真理。

心無旁騖，求知問學篇16

演講稿 ,823字

大家好，我今天演講的題目是心無旁騖求知問學，在演講之前我要給大家講一個故事在古希臘神話故事中：傳說在一片海域中，有著一個半人半妖的美女，她每天都用自己的歌聲誘惑航海者，就算見多識廣的水手們也無法抵禦那美妙的歌聲，最終命喪黃泉。當普爾密斯經過這片海域時，他用棉花等物塞住了水手的耳朵，並吩咐水手們把他綁到欄杆上，無論自己如何懇求，都不能把他鬆開，就這樣當普爾密斯聽到哪美妙的歌聲是因無法動，最終走過了那片令人生危的海域。這個故事看起來荒藐無語，但是它確告訴我們一個道理，在求知的航道中不也一樣嗎，你能像普爾密斯一樣抵禦可以毀滅自己前程的歌聲嗎？你竟然選擇了求知問學，那麼你能做到心無旁騖嗎？

“心無旁騖似明鏡，無風何處起漣漪”這句話暗帶禪機，唐代高僧惠能曾說過“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃！”與此意相和，而這句話告訴我們的是，想要求知問學，那麼就要做到心無旁騖。那麼什麼是心無旁騖呢？心無旁騖主要用於形容人的一種精神狀態。心中沒有另外的雜念。形容心思集中，專心致志。心無旁騖出處於冰心的《談信紙信封》她在書中有這麼一句話“有不少人像我一樣，在寫信的時候，喜歡在一張白紙上，或者只帶著道道的紙上，不受約束地，心無旁騖地抒寫下去的”。

“狡詐者輕鄙學問，愚魯者羨慕學問，唯聰明者善於運用學問”知識本身並沒有告訴大家怎樣運用，運用的方法仍在書本之外，它是一門技藝，不經實驗就不能得到，不可專門挑剔辯駁，但也不可輕易相信，學習是為了讓我們更好的充實自己、完善自己，讓自己變得更加適應這個社會，求知的目的不在於吹噓炫耀，而是應該尋找真理，啟迪智慧。早在古代孔子曾說過“知之者不如好之者，好之者不如樂知者”而這句話告訴我們興趣才是最好的老師。沒錯興趣的確是最好的老師，你如果對求知充滿了興趣那麼你一定會做到心無旁騖。

我們每個人都應該擁有一雙慧眼，在這個大千世界，你是選擇安逸享受還是奮力拼搏。你竟然選擇了求知問學，那麼你就要做到心無旁騖。

勇者無畏篇17

高三作文 ,880字

曾聽說過這樣一句話“無知者無畏”，起初是很贊同的，但後來細想卻又覺得不對，一方面無知者像無意識的空殼，再怎麼無畏也沒有用，另一方面，當我們對即將面對的事一無所知時，我們還是會產生對未知事物的恐懼，所以無知者不一定無畏。自了解到蘇武後，我以為，勇者無畏。

這裡的“勇”自然並非莽夫之勇，我以為的“勇”是懷抱著心中的信念，對即將到來的任何事都無所畏懼，勇敢而堅定，蘇武正是這樣的人。

蘇武出使匈奴，卻因副將牽連而陷入險境，他說：“見犯乃死，重負國。“便引刀自刺，看到此處時，我以為蘇武不過是個動不動就鬧自殺的懦弱之人。死，是世界上最簡單的事。自身只用受一時半刻的疼痛就一走了之，丟下一大堆爛攤子，一大堆本該自己承擔的責任給別人，無需面對，無需忍受，無需煎熬，這便是最輕鬆的死了。真正的勇者應是直面逆境，享受生帶來的快樂時，也必須忍受生帶來的痛苦，做自己應該做的事，負自己應該負的責任。而我讚賞蘇武的正是這一點。被放逐北海的他，平常了十九年的寂寞，同時還有飢渴，寒冷，荒蕪……

“羝乳乃得歸”！如果不是漢朝與匈奴的和親讓蘇武得以迴歸漢朝，讓他的故事能夠流傳，史書上關於蘇武會不會只有“出使匈奴，卒於匈奴”這幾個字而已呢？在北海的生活除了寂寞，更加痛苦的是無望，“羝乳”—公羊生下小羊才能回去。蘇武對回去根本不能抱任何希望，況且回去了又能怎樣，漢朝的親人已逝，連基本的親情牽掛都沒有了，這樣的生活還存在希望嗎？於蘇武，死或許是一種解脫，可是他沒有，他就那樣自己一個人無聲的堅守著別人都認為無意義的民族信仰，他不知道堅持下去可以回漢朝，他不知道這樣可以名垂青史，他不知道這樣可以受人崇敬，他只是為了心中的信仰，為了對得起他的信仰而默默支撐。

沒有人可以這樣忍受，只有他蘇武成為了前無古人，後無來者的唯一一人。

耶穌說人生來就是來受苦的，某些時候，確實是這樣，當生與死擺在我們面前時，生才是最勇敢的選擇，因為選擇了生就意味著去面對人生中的順境與逆境，世界的美好與醜惡，人性的光輝與陰暗，這都是我們需要經歷的。我們應當滿足，人生這樣豐富而精彩，這樣的痛並快樂著。

行者無畏篇18

高三作文 ,920字

“長板凳，短板凳，都是木頭……”豪邁古老的秦調飄入千家萬戶，載著張飛大鬧長板坡的威嚴，載著劉胡蘭英勇就義的寧死不屈，這不免令每個華夏人血液僨張。也難怪賈平凹說它是黃土高坡上矗立著的文化。

然而，隨著時間的點滴流逝，如此激昂壯闊的秦腔也逐漸淡出我們的生活。根據一項社會調查結果顯示，年輕一輩中對其保護與傳承的人數越發稀薄，這不免令人憂慮。

但那些昔日同樣與其併名的傳統之聲又何嘗不是如此呢？曾經遍佈大街小巷的白局如今隻身躲進甘家大院的一隅；纏綿悽婉的黃梅戲被流行音樂逼得無處安身；活躍於茶館之中的京劇的聽者也寥寥無幾……這種令人擔憂卻又不爭的事實不過一句“總有人會”。

若是將傳統文化比作燈塔，我們便可自喻為一代又一代的守燈者。這些人兒守著燈光日漸微弱的燈塔，卻一個也不願意重亮燈光。許是擔心自己能力不夠，又或是不願當這出頭鳥，抱著“總有人會重新將燈光點亮”的樂觀想法，看著燈塔逐漸與黑夜融為一體，還暗自慶幸：“燈未全暗，人們還能找到回家的路。”縱然有自身水平的侷限，“總有人會”的背後卻更多地反映了看客心理。持著對傳統文化局勢的盲目樂觀，許多人總指望著依賴別人的貢獻，而缺少一種自己的責任感與擔當。若是仍用“總有人會”來應付當今緊張的文化局勢，傳統文化終將會被我們逼得無路可退。

智者有勇，勇者前行，行者無畏。當我們為傳統文化的現狀感到焦躁不安、不知所措之時，不妨向伏爾泰借鑑一二。作為思想啟蒙家的他更是一個行動上的巨人。卡拉案中，沉默的大多數人抱著“總有人會說明真相”的想法閉口不言，只有伏爾泰沒有選擇當一個毫無生機的看客，而是立刻咬住了魔鬼的耳朵，為卡拉案奔走呼告，終於將真相公諸於眾。“行動是一個人存在的依據”果真不錯。若是沒有伏爾泰，我們怕是無法看到之後左拉的“我控訴”了。如此說來，行動便成為驅動我們不再徘徊而勇於發聲的重要武器了。

當我們真將“總有人會”丟進歷史塵埃之中，用心去感受傳統文化之時，終會被其自身魅力所打動，或是那纏綿悱惻的愛情，又或是那豪氣沖天的英雄故事，不免令聽者為其感嘆，為其折服。

某日閒暇，偶然步入甘熙故居之中，坐下喝兩杯熱茶，忽聽戲臺上小時傳遍院兒裡的白局開唱，不免入迷。回過神來，茶水尚溫。如此，甚好。

勇者無畏篇19

國小六年級作文 ,919字

在人的一生，曾輝煌過，也曾一落千丈過，這種從天堂跌落到地獄的人生，你有過嗎，雖然我沒有，但我卻認識一個。他，就是杜小康。

他原來很富有，備受朋友、同學的羨慕與喜愛，現在卻因爸爸傾盡財富買運貨的船，但又在一次意外中翻了，變得一無所有。後來，他爸爸把又借錢養鴨，而他自己也跟著爸爸去蘆葦裡。在路途中，他們飽受孤獨、戀家之苦，到了目的地，日子漸漸好起來了，可天不遂人願，鴨群在一次暴風雨裡跑了，他們也只能去追，杜小康弄得渾身是傷，但還是堅持追鴨群。想一想，你能不能不顧傷痛，義無反顧的做某一件事？

這讓我回憶起以前因為在切菜時，把手切了一條小口，就哇哇大叫，耍起性子了，對媽媽說“好疼啊，我不幹了”就徑直走向柔軟舒適的沙發休息了。現在想起來，臉“刷”的一下就羞紅了，覺得當時自己那點傷痛根本算不了什麼。

然而，杜小康卻不畏懼疼痛，勇往直前，誓要追回那群鴨子，多麼令人令人欽佩啊，值得我們好好去學習一番。但我們又能夠做到嗎？我們只知逃避，不選擇面對，跟做錯了事的人，不敢於改正錯誤一樣。不過，只要我們相信自己，有目標，就能夠成功，因此讓你我一起前進吧！

天有不測風雲，就在他們要脫離貧窮，要把所有辛苦與艱辛要討回來時，偏偏鴨群把別人的幾萬尾魚苗吃了，掐滅了別人的希望與心血，也把他們毀於一旦。雖然他有悲傷，卻無絕望。這一切，既困擾著杜小康，也在教育、啟示著杜小康。他已完全變了，變得成熟，變得有志向，變得更加與眾不同。

而我們仍一成不變，在這個充滿寧靜、和諧、幸福的世界裡無憂無慮的成長著，仍在父母的庇護下，無所事事的生活著，一有事情、困難就交給父母辦，自己不動腦筋，不相信自己，那一直這樣下去，那還有什麼意義呢？

所以，人要經歷磨難與歷練，在這個過程中靠自身的力量來解決所有難題，相信自己能做到，釋放自己的潛能，才能有所收穫。即使我們不能去深山裡生活幾天，但是我們可以從生活中的點點滴滴做起，比如：一道難題攻破後，又來一道接一道的難題，似乎永遠也不可能成功打敗這一個又一個的惡魔，成為贏家。就算是這樣，我們們也只能依靠自己的能力，繼續想、繼續做，即使時間很漫長，也不能放棄。只有這樣，我們才能更上一層樓，做生活的王者，闖蕩出屬於自己的一片天地！