漫談讀書相關作文20篇

漫談讀書法 篇1

高二作文 ,709字

杜甫詩云:讀書破萬卷,下筆如有神。此可歸結為勤。其實讀書不止勤奮,還有積累、專注,當然也要注重方法,運用實踐。

勤奮,就是不懈的努力學習、工作。明代張傅喜歡讀書,然而往往記不住,為此他便反覆的抄寫,每讀一篇文章,就抄一遍,邊抄邊讀,抄後又讀,讀後燒掉,重新抄寫,如此反覆七次文章便讀了一二十遍,自然也就記住了。由此長年累月的抄寫,握筆的指上都長滿了老繭,這就是成功的勤奮之道。

歌德說:“過去凡是我們讀過的好思想,聽到的突出事物,我們都記在日記本里,同時也將朋友的特色議論、獨到見解標註出來,納悶就會變得十分富有。”歌德便是把讀書當成了積累,其實如此的文學家還有很多。“崑山無書”的顧炎武,筆記過萬本的馬克思等。都以其耐心、恆心、眼光及獨特的判斷完成了人生的積累。

“牛角書生”李密“掛犢成才”的過程為人們所稱道。歸結他成才的途徑無外乎是“專注”。專注於書中的知識,有執著的追求頑強的毅力,耐住寂寞,不被金錢、地位、名利所誘惑,專注是成才的關鍵。

朱熹說:“讀書之法,在循序而漸進。熟讀而精思。“他反對雜亂無章和企圖一步登天,他認為不接順序讀書,就像一個餓肚子的人走進飯館,看到豐盛的飯菜,就左手拿一塊,右手抓一把,全塞進嘴巴,一下吞下去,撐飽腸胃,填滿肚子,但並沒有嚐到菜的滋味。可見,讀書掌握一定的方法是必要的。

懂得了書本知識,例論就成了裝潢門面的東西。但盡信書不如無書。從前有個人,弄夠流利背誦航海駕船法,大家信服他。後來航海時,船老大突然病死,大家請他當船老大,到了回水和急流處,他只信書中所學,背誦口訣,也穩不住船,全船人都淹死在海里。

讀書,即提煉的過程,根據自己的需要把握方法,那樣才會達到讀書的價值。

漫談讀書 篇2

高二作文 ,893字

書籍是人類進步的階梯。從某種意義上說,你讀書的多少和你能達到的人生高度是正比關係。

讀書可以使人享受心靈上的愉悅。掉進書籍情網中的人,時時品嚐著戀愛般的甜蜜。讀書能夠盪滌浮躁的塵埃汙穢,過濾出沁人心脾的靈新之氣,營造出超凡脫俗的嫻靜氛圍。閒暇之餘,去欣賞一篇美妙的散文、吟誦一首清新的小詩,它們將帶你或領略田園風光、或感受異域風情、或欣賞春花秋月,免去勞頓之苦,安享造化之美。

劉白羽說過,我愛書,我常常站在書架前,這時我覺得我面前展開一個廣闊的世界、一個浩瀚的海洋、一個蒼茫的宇宙。那種廣闊、輕盈的感覺足以使心靈飛起來,羽化而登仙。

讀書不僅僅是文人的精神田園,讀書還可以給予人知識和智慧。讀霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》,暢遊在粒子、生命和星體的處境中,感受智慧的光澤,猶如攀登高山一樣,瞬間眼前呈現出彷彿九疊畫屏般的開闊視野。

宋朝開國丞相趙普更是直接從書中尋找治國治事的方法。宋史中說,趙普每次遇到政事不能決斷,便在回家後查閱家中一個書箱裡的書,然後這個問題就迎刃而解了。家裡的人很是好奇,偷偷開啟箱子一看,原來裡面只有半部《論語》。於是,便有了“半部《論語》治天下”的說法。

讀書好處多多無可爭議,然而各朝各代、各國各族總有幾個“書呆子”大煞風景。“書呆子”似乎因書而呆,實則不然。“書呆子”們往往認為有字的才叫書,不明白無字的生活是一部大書。他們死讀有字之書,而不會用書上的知識變通用於生活,於是,顯得不合時宜、木訥呆滯卻自以為是。

還有一種“書呆子”病症源頭在於讀書單一。漢代的董仲舒提出,諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。就是建議皇帝讓天下人只讀儒家的著作。董氏的這一做法得到了漢朝以後絕大多數統治者的青睞。為了使讀書人只讀官方希望的書,官方在選拔官員時只考一些有利於統治的書。其他諸如什麼小說、野史之類應均屬於旁門左道了。讀書單一,人就變呆了,且美其名曰“統一人民思想”,呆了的百姓當然好管的多啦。“秀才造反十年不成”就是最好的明證。總而言之,“書呆子”們或因誤解了書而被書誤,或因陰謀而被誤。實在不是書本身的錯。

鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。

談讀書 篇3

高二作文 ,921字

書籍是人類進步的階梯,是人類的精神糧食,是學習的一種載體,對人的一生起著關鍵的作用。

讀書開啟心智

韋應物浪子回頭發奮苦讀成為格調淡雅的傑出詩人;王國維飽覽詩書,諳熟儒道成為一代國學大師;于敏最好讀書,勤讀善思,被譽為“中國氫彈之父”。開卷有益,書裡的知識無窮無盡,在書中可以和高尚的心靈為伴,與傑出的思想共舞,體會字裡行間的奧祕,瞭解事物的真相,探索那些肉眼不可見的精神世界。一個人的閱歷總是有限的,而書恰好能彌補知識的不足,開啟我們的心智之窗,使我們走向成熟。

讀書塑造靈魂

身體和靈魂,要麼旅行,要麼讀書,總有一個在路上。人生就像一條長長的路,在書中,不僅有眼前,還有詩和遠方。古人云“腹有詩書氣自華”,我們讀書就像是在雕塑一件工藝品,擦亮它的眼睛,擴大它的步伐,裝點它的靈魂。“已識乾坤大,尤憐草木青”應是最好的解釋,當你的知識積累得足夠多時,不驕不奢,還能憐惜那不起眼的草木的長勢,這便是人性的完善。熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。書讀多了,那些平凡無奇的事物也有了蘊味,達到“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”的境地。

讀書代表人生

字如其人,讀書代表人生亦為不可。看什麼樣的書,看多少書就決定了人生的走向、人生的高度。所謂“讀書無用論”就是針對讀書所帶來的回報有多大提出的。可是讀書本是“無用”的,因為它永遠不可能等價於物質財富,它的收穫是內在的、隱形的、無功利性的,如同宇宙一樣看似空曠卻豐富燦爛而無邊無際。朱子說:“問渠那得清如許?為有源頭活水來!”從字面上看自然給予我們的感悟比書純粹得多,但離開書本,光靠時間的滄桑獲得的感悟,這樣的感悟實在是微乎其微。當你逐漸瞭解自己,拓展視野,放下名利,或者說讀書到了一定程度,書中的理趣便如泉湧一般參悟人生。淡泊、寧靜,人生如同讀書,勤奮不懈,人生才沒有遺憾。

靜下心來讀一本書就像喝不解渴的酒,吃不能飽的點心一樣,看似無用的裝點,其實是人生的必需品。以功利讀書的不過是生活的奴隸,以淡泊之心讀書,也許這一漫長過程無法給你帶來物質上的財富,但你豐厚的心靈足以成為你最寶貴的財富。當然勤奮刻苦的人還是有回報的,而且現在教育是國家發展的基礎,讀書已成為多數人的追求。

多讀書,讀好書。

也談讀書 篇4

國三作文 ,750字

生活裡沒有書箱,就好像大地上沒有陽光;智慧裡沒有書箱,就好像鳥兒沒有翅膀。

—題記

小時候,我們搖頭晃腦地揹著“鵝鵝鵝,曲項向天歌……”;大點後我們就熱衷於各類童話而馳騁在夢的國度;現在我們已經會捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。

那麼我閃到底該如何讀書呢?我認為:

讀書有三到:即眼到、口到、心到。“眼到”,是指我閃讀書時要全神貫注。“口到”,就是指要大聲讀出來。古人就是這麼搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的,只有用心讀書才能領悟書中的精髓。

子曰“溫故而知新”。凡是我們學過的知識或是讀過的書,時間一長,印象自然不深,畢竟它的保質期是有限的。所以我們需要不斷地溫習它。在溫習的過程中,不僅僅是對原有知識的一種鞏固,還能從中獲得新的感受和得到不同的體會。

五柳先生說“不求甚解”。我們在讀書上可以廣泛涉獵健康書箱,不需要在一字一句上過分深究。當然這裡的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗,要知道陶淵明可是“每有會意便欣然忘食”的喲。

古語云“讀書破萬卷,下筆如有神。”有時我們對某些作文的寫作無從下筆,這是因為我們平時的積累太少了,只有在平時看書的過程中多一些好詞好句的,多揣摩作者的語言技巧、構思和寫作手法,從中讓自己的文學素養得到提高,這樣寫作便會如魚得水,如有神仙相助般。

培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草,讀書然後知如何修剪移接。”此話點明瞭讀書的重要性。其實讀一本好書就像是給自己靈魂的一次洗禮,讓自己的思想有所提升,並且能從中學到原來所不知道的。當然這些前提一定都是有前面那些好的讀書方法。

好的讀書方法是一把鑰匙,為我閃開啟智慧的大門;好的讀書方法是一個航標,引領我們遨遊書海;好的讀書方法是一盞明燈,照亮我們未來的讀書路。讓我們拿起身旁的書本,大聲地朗讀吧!

談讀書 篇5

國三作文 ,667字

明代的王心齋曾寫過一首《樂學歌》:“樂是樂此學,學是學此樂,不樂不是學,不學不是樂。”這歌寫出了他對學習的痴迷。當然,學習並不僅僅限於讀書,但讀書是學習的主要途徑或方式。古往今來,的確有無數學者或讀書人嗜書成癖。

人們讀書的目的是多種多樣的:有的是為了增長知識,有的是為陶治性情,有的只為獲取片言隻語作為談論的材料或令人莞爾的笑語。但不論最終目的究竟是什麼,讀任何一本好書,都會使你心有所感,讀有所益。

古人把讀書人分為三類:苦讀、痴讀和閒讀。比起點墨成冰而心目如磐的苦讀,還有頭懸梁錐刺股的痴讀,我更多的是在閒讀—茶餘飯後,隨手展卷,“知於天地外,意在有無中”,不求甚解,只求一得。

當然,精讀一些書也是有必要的。“學而不思則罔,思而不學則殆。”只有學而思,才可避免迷惘和危殆。“不動筆墨不讀書”,做些摘抄非常必要,或是開動腦筋,細細回味一番,以便從先哲的著作中汲取精華,也必不可少。

讀書是一種樂趣,要享受這種樂趣還要講究讀書的意境。

比如夜讀就很不錯,它能使勞累一天的你忘記白天的緊張,生活中所有的煩惱也將通通忘記,心靈就會進入一種寧靜的境界。

書是傳播思想的工具,它能啟發人的思維,也能成為束縛人的框框。所以,讀書既要能入,也要能出。看《莊子》時曾得一佳句:“筌者所以魚,得魚而忘筌;言者所以在意,得意而忘言。”這裡的“得意”指領悟到書中之意旨,但我卻由“得意而忘言”感受到一種自得其樂,無可名狀的情味。大概這就是王心齋所說的“學是學此樂,樂是樂此學”吧。

通過讀書,我們可以得到許多的樂趣,也可以學到許多的知識。

談讀書 篇6

國一作文 ,1126字

屈指數來,結識書本已十二載有餘,書本於我,既是良師又是益友,堪為至交。

從幼年時的格林安徒生到如今的川端康成,讀的書在同齡人中也算不少的了。因此對於“讀書”二字逐漸有了自己的認識,雖則淺薄,但不吐不快。

曾聽說一言,知識即善。初聞不然,細較則盡然。只是這裡的“知識”二字須作計較。雖然如今人們都將讀書人稱之為“知識分子”,但在我看來,知識並不全限於書本。有些人也許目不識丁,但秉性純良,這至善的性情必是有人教授感化才能有的。有好的東西自己悟之,他人授之或書本習之皆是知識,而有識之士才能做到善其身而檢其行。

學習知識的途徑雖多,書本卻是其中極其必要的。

讀書須知寧精勿濫,當前有一批號稱“90後作家”的網路寫手,文章中既無大見地,又無好文筆,卻能在校園中大行其道,奇也怪哉,我猜想個中緣由莫過於此類書製造的“肥皂泡”太吸引人,無病呻吟的作者們的白日美夢居然也能忽悠一批又一批的年青學子。難道現今的學生會空虛到相信著別人,連三歲小孩也騙不了的謊言來尋求自我安慰嗎?此見閒書誤人的一大表現。因此我說讀書要慎,書本應為至交,豈能因其自誤前程??

讀書時應懂得思考。有些人看書純當消遣,一本書只關注其情節發展,其它的全然不顧,殊不知有時這一漏是何等遺憾。如曹雪芹的《紅樓夢》,雖然其中的人物糾纏著實吸引人的眼球,但若因此忽略了其中對日常起居,遊戲往來,社交禮儀等的詳盡描寫,豈不辜負了曹公批閱十載,增刪五次付出的心血。

讀書要做到不偏激,兼收幷蓄。中國文學的深刻細緻,日本文學的隱晦清新,美國文學的熱情現實,英國文學的優雅圓滿,法國文學的浪漫憂傷,皆有可取之處,如能遍覽,文章必大有進益。曾有人戲說“天下文人是一家,你抄我來我抄他”。此話太過,但仍有一定道理,唐朝大詩人杜甫曾道:“讀書破萬卷,下筆如有神”。如果能多閱讀名家大作,從中學習,取彼之長,補己之短,將來就有機會在文壇上獨樹一幟,自成一家。

書讀到一定的時候,又要學會選擇—列位看官,聽我此言必有疑問,何來前面說書應遍覽如今卻出此言?事實如此,讀書有一個過程,在剛開始確應訪覽名家在心中細細比較,然後擇其高成者悉心研究,才能形成鮮明觀點見識,學海廣博,若自始至終的泛泛而學,不可能有大成就,只有在集中後才能拼出一番作為,就拿本人來說,曾渴慕哲學的智慧,康德、尼采、叔本華等大家的著作借閱不少,最終覺得還是柏拉圖高一等。雖然我於哲學是門外之人,而帕拉圖的大作又號稱千年來無人能懂,但由於他的某些觀點讓我深為敬服,因此心中也就推他第一了,雖如今尚不入門,但興趣依然,有必學之,豈不比泛泛而自省力?

所以,如果書能讀好,即使不得像先賢那樣胸中涇謂分明,舉筆字句珠璣,也能心明眼亮,不墜青雲之志。

談讀書 篇7

國二作文 ,656字

一本好書就如一位親密無間的好友,它像與生俱來的一道靈光,照亮你的天空;像一把開啟心扉的鑰匙,牽引你走進感知和靈魂的深處。它使你的身上澎湃著智慧的潮汐,讓睿智的目光中總有一種憾人心魄的力量。

許多東西都是今天擁有明天失去,唯有從好書中引發的思考,可以永久的盤踞在你的腦海裡。這些思考,有可能引起爭辯,有的又使人感到妥帖,有的可能引起思潮,有的又可能平靜如鏡。將嬉笑怒罵盡收眼底,實在是人生的一大享受。

讀一本好書,就如同品嚐醇香可口的清泉,泉水流經的地方,綠草如茵,花團錦簇,彩蝶飛舞,小鳥歡唱。這樣美麗的景象,無疑能夠洗滌自己的靈魂。若不慎讀到一本壞書,就好似進入一條被汙染的河流,流過之處,花不能生草不能長,無一絲生機,只有一片死寂,這隻能毒害靈魂。

讀書如流水,川流不息,潛移默化,潤心有聲。

水能載舟,亦能覆舟。開卷有益,擇善而讀。

對一本好書,就是一次心靈的遠行。到那有著美麗風景的思想的遠方,去共赴一場精神的盛宴;讀一本好書如飲醍醐,心靈相互感應,漸漸不再浮躁和慌亂。

一本好書像一位智慧長者,讓你不至於在這個日趨喧囂功利的物質年代迷失方向,迷失本性。它閃爍的光芒無法概括,就如同陽光不能被概括。

正如一位作家所說:“書是一個多情的種子,如果說你一不小心沾惹上了‘她’,這一輩子就休想擺脫‘她’的糾纏。”

書是最好的朋友—在彷徨中它是顧問,在消沉時,它是慰藉。書是時代的見證,是旅人返鄉的航船和駿騎。書是忙碌者最好的娛樂,是解除疲乏的安神丸,書是心靈最好的說教,也是大自然永恆的花園和苗圃。

談讀書 篇8

國三作文 ,572字

書籍是人類進步的階梯。我們要學會在書海里暢遊。

正所謂“學海無涯”。我們正像一群群魚兒在茫茫的知識之海中跳躍,嬉戲,在知識之海中出生,成長,生活,我們離不開這維持生活的海水,如果跳出這個海洋,到“陸地”上生活,我們就會被無情的“太陽”晒死。我們要學會不斷的汲取,源源不斷的知識是無窮無盡的,我們要好讀書,讀好書。

讀一本好書可以塑造一個人的性格和品質,提升一個人的自我修養。偉大的文學家歌德曾經說過:“讀一本好書,就是和高尚的人談語”。讀者是一個美好的身份,我們要學會利用這種身份充實自己的生活,豐富自己的情感。讀書能夠使人獲得一種更為開闊的眼光,一個更加豐富多彩的世界。

利用一點點課餘時間或者閒暇時光去讀一本好書,豐富自己的知識的同時也提高了自己的寫作水平。那麼,書是不是讀得越多越好呢,當然不是這樣,選擇怎樣的書是非常重要的,如果你選擇對自身沒有價值,只是無關的書,那看了也沒什麼太大的作用,因為沒有選擇正確的東西。

看書的同時學會推敲細思,琢磨其中的道理,這樣可以使自己富有知識。有人說讀書不一定有用,但是我想不讀書就一定沒有用。讀越多的好書,對自身是非常有好處的,簡而言之,讀書對我們是百利而無一害的。

讀書不僅改變自己的命運也改變社會的命運,它改變社會的流動性和活力。讀書破萬卷,下筆如有神,讓我們在書海里泛舟,在知識的海洋裡暢遊。

淺談讀書 篇9

國二作文 ,732字

只有好學的人才能有成就,只有渴求知識的慾望,才有堅強的意志,任何惡劣的外部環境都不能阻撓我們前進的腳步。

三國時期,有個人叫闊澤,他年輕的時候家裡很窮,為了讀書,他去給有錢的人家當抄書匠,他一邊抄一邊讀,校對時再讀幾遍,一本書抄完以後還要接著讀。他還用這種方法閱讀了很多書,最後成為了三國時著名的大學者。

古往今來成大事者無不重視讀書且勤於讀書,讀書不僅可以修身養性,亦可以使人明事理,成大業。書是人類的良師益友。

散文家餘秋雨說過,“應該著力尋找高於自己的‘畏友’,使閱讀成為一種既親切又需花費不少腦力的進取性活動。儘量減少與自己已有水平基本相同的閱讀層面,樂於接受好書對自己的塑造。我們的書架裡可能有各種不同等級的書,適於選作精讀物件的,不應是那些我們可以俯視、平視的書,而應該是我們需要仰視的書。”

讀書需要方法,讀書就如同交朋友一樣,交一個高尚的朋友,自己也變得高尚起來,讀書也是如此,閱讀高層次的書,提升的速度也就非常快。讀書不能過死,要把書中所學與自己的所感所悟結合,發表自己的見解,活學活用。

愛因斯坦有“總、分、合”三步讀書法。所謂總,就是先對全書形成總體印象。在瀏覽前言、後記、編後等總述性東西的基礎上,認真地閱讀目錄,概括瞭解全書的結構、體系、線索內容和要點等。所謂分,就是在“總”體瞭解基礎上,逐頁卻不是逐字地掠讀全文。在掠讀中,要特別注意書中的重點、要點以及與自己需要密切相關的內容。

所謂合,就是在掠讀全書後,把已經獲得的印象條理化、系統化,使觀點與材料有機結合。經過認真思考、綜合,弄清全書的內在聯絡,以達到總結、深化、提高的目的。

書是知識的載體,是靈魂的老師。刻苦學習是通向成功必不可少的因素之一,刻苦鑽研,勤學苦讀,最終能成大事!

談讀書 篇10

國二作文 ,492字

快樂是什麼?快樂是一杯茶,能使人心曠神怡;快樂是一絲晚風,能吹走夏日的炎熱;快樂是一縷火焰,能溫暖冰冷的心;快樂是一汪清泉,能滋潤人的心田。

和上面的快樂之事相比較,讀書更是一大樂事。記得我上小學時,最初接觸《三國演義》、《水遊傳》等名著,其中有許多字詞句我都不理解。我那時讀書往往只注重情節,囫圇吞棗,不懂之處,跳過也就算了。儘管如此,我還是喜歡讀書,而且越讀越有味,越讀越有勁。

進了中學,隨著年齡的逐漸增大和思想的日趨成熟,讀書的慾望愈加強烈。讀書給予了我無窮的樂趣,成為我日常生活中與吃飯、睡覺一樣必不可少的組成部分。

讀書,要用心地讀,要像“飢餓的人撲在麵包上”,像辛勤的蜜蜂不斷釀蜜一樣。讀書是非常愉快的事情,比三月踏青,六月裡喝雪水更加令人舒暢,更有樂趣。

當你消極悲觀時,讀書可以使你熱愛人生,可以喚起你對未來的信心和對生活的追求。

讀書的樂趣是無窮的。每讀一本好書,這種樂趣就增加一分。明月高懸的夜晚,品讀老舍的小說,獨有一番滋味;烈日炎炎的正午,抱著幾篇魯迅的雜文,或許能體會出生活的真諦。

總之,讀書是很有滋味,非常快樂的事情。讀書也許就是令人快樂的密碼之一吧!

談讀書 篇11

國三作文 ,749字

說到讀書我真是慚愧,我這個人最不喜歡讀書,一看到書我就頭疼。有時想:我為什麼會這樣?要用什麼樣的方法使我喜歡讀書?怎樣從書中受益更多?今天就讓我們一起來探討這個問題。

每當和愛讀書的同學坐到一起時總是聽他們說的讀書有很多好處。我當然知道讀書好處。可以說每個人的成功誰都離不開知識,就好像酒店管理員需要知道怎樣去管理才能盈利讓老闆滿意,然而這些都來自於書中。生活的方方面面都需要書。可見書對我們的生活有多麼重要,對我們有多的好處啊。可為什麼還是不喜歡讀書呢?是我們的方法出錯了嗎?

我們讀書要奉行:讀書好,好讀書,讀好書。首先我們要從思想上覺得讀書很好,帶著一個求知的心去讀然後要讓自己喜歡讀書。達到當沒有書讀的時候生活好像缺少了什麼似的的境界。最後我們要有選擇性的去讀一些好書。讀一些有益的書。

理學家朱熹的三到法即:讀書有三到,心到,眼到,口到。心到即,每當我們讀書的時候要拋除心中的一切雜念,不像和尚唸經有口無心的去讀。不要眼前出現了什麼熱鬧的事情而把視線從書上轉移,口的即,讀書時不僅眼要看,口還要讀出來。這樣更有助於記憶。

學者陳善的“出入法”即既能選的進去還要跳的出來。鑽的進去是說我們要想盡一切辦法去讓自己喜歡讀書,要做到時時刻刻離不開書。跳得出來是說:該讀的時候我要讀好,不該讀的時候我們要放下,合理安排自己的時間,不要因讀書而耽誤了正事。

還有讀書有三境界如果了一定會成功即:吞,啃,品。吞是要生吞活剝,囫圇吞棗把大致內容看個差不多。啃即當我們讀第二遍的時候就要強花記憶,記清楚書中有的內容,爛熟於心。品即要當讀第三遍的時候我們就要細嚼慢嚥。讀書人多如牛毛,很少有人達到第三境界,如果得到第三境界必是成功之人。

以上就是我對讀書方法的看法,讀書真的很好,要我們用心去體會。知道了嗎?

談讀書 篇12

國小六年級作文 ,536字

無意間翻開自己的同學錄,密密麻麻的字讓我眼花繚亂。上面寫著同學們最喜歡的食物、明星等。翻閱許多男生寫的同學錄後,我發現他們最崇拜的作家是鄭淵潔。他們也都愛讀書。

一次課間,我和陶澤林饒有興趣地用文言文聊著。他的文言文說得頗具古風,令我佩服得五體投地。“老陶,真厲害!你是怎麼把文言文說得這麼溜的?”我崇拜地看著他。思考了片刻,他說了兩個字:“讀書。”“不可能啊,文言文說得這麼好,不會只是讀書吧?”我不信,繼續追問。“我讀很多書,讀很多好書!你看,《三國演義》就是一本好書。”

開學時,我和錢影是同桌。她就是一個喜歡讀書的人。四、五年級,她不很出色。六年級的她卻發生了巨大轉變。只要有時間,她就會捧起一本書閱讀。幾個月來,她的閱讀和習作能力在班上嶄露頭角,成為一位學識豐富的學生。是什麼力量幫了她?答案不言而喻。

班長謝沁原也是個愛讀書的人,最常讀的是圍棋書。他曾對我說:“讀書要投其所好。”當他在比賽中遇到困難時,書上的知識就會幫助他度過難關。在圍棋書的幫助下,他從一個圍棋初學者,很快成長為五段的強手。在班上,他是班長,更是我的偶像。

班上這些愛讀書的同學,都是我學習的榜樣。“有好書讀是快樂的。”“只有寫得完的筆,沒有讀得完的書。”同學們的句句讀書心得銘記在我心中。

淺談讀書 篇13

國小六年級作文 ,652字

“讀書破萬卷,下筆如有神。”讀書可以讓我們開闊視野,陶冶情操,有力於我們寫作文……古往今來,人們以識字為驕傲。

我認為,讀書應該要:

愛書

中國的魯迅看書前都要:先把手洗乾淨,再將書講仔細的品讀。我們也應該學習魯迅這種愛書如命的方法。有一次,妹妹把我的書拿出來,剛剛拿出來我還沒在意,可是過了一會兒,她哭喪著臉對我說:她把我的書弄壞了,當時我就生氣了……

不動墨不讀書

現在全省提倡不動筆墨不讀書的好習慣,不動筆墨不讀書就是邊讀書邊讀邊畫,邊思教,讀書把你的體會寫在旁邊。現在我已弄成了不動筆墨不讀書的好習慣,例如寒假時我在小豆豆這本書,在書上邊讀邊畫,寫出了自己的體會到現在還記憶猶新。

理解書意

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”這是一種方法,我們要真正理解書意,掌握其精髓才能別人的知識,轉化為自己的東西,為我所用。例如,讀書時的好詞好句,時常拿出來品讀久而久之,我們就會記出這些東西把它牢記在心。

記書

讀書要記書,理解題意和內容。記書也就是記住重點,好詞好句。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”書中有自己的黃金屋和顏如玉,我們要認真讀書,好好讀書,記住書中意思理解書中的意思。

用心讀

讀書要用心讀,不能想這想那。“南思北想無安著。”讀書時坐在桌前心裡什麼也不想,只有安心下來才能學到知識。如果,坐在桌前想西,想東,心無定力,就算讀了之後,也學不到知識。讀書還要“思人患不明,患足以不學,即學患不行。”只要用心讀就可以把學的知識牢記心中。

讀書要多思,多想,多學,多記,虛心求教才是真正的讀書。

淺談讀書 篇14

國一作文 ,509字

讀書,你可知道在這字裡行間蘊含了無限的樂趣?讀書,可以讓我們在知識的海洋裡盡情遨遊;讀書,可以讓我們與高尚的人暢快對談;讀書,它可以陶冶我們的品德、情操,使之高尚……

著名作家高爾基曾經說過:“書籍是人類進步的階梯。”書是知識的殿堂,是人類最好的精神食糧,也是人生的風向標。

我的成長離不開書,就像鳥兒離不開天空,魚兒離不開海洋,人們離不開氧氣。我喜歡讀書,因為讀書使我學到很多,書寫滿了艱辛,記滿了滄桑。

現在,當我捧起最喜歡讀的書—《鋼鐵是怎樣煉成的》,便會深深地融入到裡面,然後感到自己是那麼幸福,因為我擁有健康的身體。保爾雖然殘疾,但他那種不向命運低頭,堅強的意志和頑強的精神,深深地把我折服,讓我佩服。我今後的學習、生活充滿了希望。我更愛讀書了。

“閒來無事常讀書”可以使我們陶醉在書中的世界,忘掉一切。讀書可以淨化心靈,使人更純淨,更真誠。不讀書使人每天生活在世間,變得狡詐,當然,書是需常讀的。可讀書不應是眼球在字面上一掠而過,而是要讀出精髓。這才是讀書的真正含義!

冰心奶奶曾說過一句話:讀書好,多讀書,讀好書。這句話說得太有道理了,我們要把課外書和有用的書結合在一起,才會讀出精彩的人生!

談讀書 篇15

國二作文 ,754字

像是站在行色匆匆的火車站頭,有的只是一種茫然。

漫無目的地向前走,這個情景似乎很熟悉。哦。我想起了莉賽爾。她也是坐著火車去那對德國夫婦家的。她也是在那種情況下,獲得的她的第一本書—《掘墓人手冊》。在她的不容易不平凡的一生中,這將是14本為她帶來無限安慰的書之一。她帶給我最平凡的感動,書,原來能讓人如此傾心;書,原來能讓人如此如痴如醉。我開始回想起我的書生活。

我的第一本書記得是《格林童話》。令我記憶最深的是《白雪公主》。原來世界存在著這麼多的偶然,生命是這麼的脆弱,人的嫉妒心是這麼的可怕。總是喜歡經常打著手電筒,躲在被窩裡偷偷地品味,即使熬成黑眼圈也甘願,心裡還是樂滋滋的。每當讀完,腦子中一直浮現著醜陋的皇后,純真善良的七個小矮人,也總是憧憬著白雪和王子的愛情。是童話,這把鑰匙,幫我打開了書籍的大門。

大一點後,我懂得去書中讀他人。我看過《老人與海》。那個充滿活力的,不言敗的小老頭兒,即使沒有任何收穫,卻也不放棄希望,心裡充滿了期待。他的心像是天天被陽光所包圍,一直是那麼樂觀。這是一個真正的強者。什麼都不能摧毀,什麼都無法抵擋。我的心緊緊的被小老頭兒的命運所牽引著,試圖去敲開他的心門,走進他的世界。

再大一點,我懂得去書中讀自己。我品味過《羊脂球》。我覺得看到的不僅僅是那麼幾個乘客,他們不是個體,而是整個社會的形形色色的人物。人性的冷漠,人性的自私,人性的貪婪,人性的黯淡,在那短短的幾行字間暴露無遺。古人的大同思想看來只是美好的願望而已。讀到此,我的心中有著深深的痛,也總是會去拷問自己是否是同樣的人,人性的陰暗每個人都有的,但真的不能改變了嗎?

現在,我會去尋找與自己能產生摩擦和火花的作家作品來讀,希望在書中,在那充滿奧妙的文學世界中尋找到更多自己的東西……

談讀書 篇16

國小五年級作文 ,524字

這個時代,人們難免被那新奇的畫冊與漫畫吸引,真正喜歡讀書的人越來越少,經典的名著慢慢被拋棄、遺忘。

多讀書,讀好書,這是我們最需要做到的。那數不勝數的書中名言,詮釋著讀書的好處與重要性。“讀書破萬卷,下筆如有神。”唐代詩人杜甫這樣說過。雖做不到像愛迪生那以書為枕、通宵達旦地勤奮讀書,但每天的一小時閱讀,是必不可少的。人人都說,讀書是一次心靈洗禮,讀書是與一位高尚的人談話,因此,從每天擠出時間讀書,有著淨化心靈、增長知識等種種好處。

從遙遠的古代開始,書就成為人類的精神糧食。就說大名鼎鼎的美國科學家愛迪生吧,一生的發明多達近兩千項,被譽為“發明大王”,這與他勤奮讀書是分不開的。他常常通宵達旦地讀書、查資料,困極了,他就以書為枕,在實驗室裡躺一會兒。可以這樣說,讀書讓普通的人進步,修養品質,也許是正所謂的“書是人類進步的階梯”吧!如果一個人沒有好書這樣的精神糧食,而只看逗人笑的漫畫,不僅少了“腹有詩書氣自華”,還少了高尚的情操,使自己變成了無用的人。只要多讀經典的名著,尤其是像我們這樣年輕的學生,正處於朝氣蓬勃的時期,讓濃濃的書香融入生活中,我們就能增長才幹,做社會的有用之才。

多讀書,讀好書,讓生活變得有滋有味,讓我們像小鳥展翅飛翔。

淺談讀書 篇17

國小五年級作文 ,628字

說到“讀書”這兩個字,也許你並不陌生。“好讀書,讀好書,讀書好”“書籍是人類進步的階梯”……這些名言是再熟悉不過了,個個都背得滾瓜爛熟。可是,關於讀書,你又懂得多少?

首先,要讀好書。我們小學生應選擇富有哲理的書。魯迅、賈平凹的書是再好不過。除了這些,我們也可以讀一些生動有趣的,既可以給我們快樂又讓我們增長知識的書。一些漫畫,武俠小說等不適宜少兒讀的書我們最好也不要讀,不然我們不僅不會增長見識,反而會因為它們影響心理健康。一些書也有許多道理,但太過於深奧,不適宜我們閱讀。所以選擇好的書,適宜我們的書才是關鍵的第一步。

除了會選書,我們還要會讀書。讀書時,我們要謹記“不動筆墨不讀書”這一道理。而我讀書時有些時候會忘記這一道理,從而沒有汲取到書籍中的精華部分。讀書時,我們應當邊讀書邊做筆記,有條件的還可以抄書。讀書不動筆墨,就好比吃飯不咀嚼,造成難消化,效果適得其反。所以,做筆記是重要的一部分。我們又該如何做筆記呢?做筆記時草草地寫一遍當然不行,應該記上作者,書名以及出版社。好的詞、句、段落也應記上,並在旁邊寫上自己的感受或批註。這樣,書籍中的精華才會被吸取完畢,你才會從中得益。

其次就是愛護書籍了。書籍要按照一定順序再固定地點擺放,而且還要防止蟲蛀和散頁等現象。只有保護好了書籍,你才能從中收穫營養。

讀書不是說說,翻翻那麼簡單,只有會選書、會讀書、會護書,才能從書中增長知識,從書中得到為人處世的方法。讓我們從現在開始,一起讀書、愛讀書吧!

談讀書的苦與樂 篇18

國一作文 ,696字

說到讀書,眾生深有感嘆:太苦了,太累了,不知何時是盡頭,很少從中找到樂趣。其實,讀書是苦與樂的交響曲,苦中有樂。

首先說苦。每天天剛亮,同學們就得從暖烘烘的被窩中鑽出來,匆匆趕到操場,出早操,再趕到教室,上早讀,並開始規規矩矩聽好每節課,然後再領到大堆作業,回去埋頭苦做,常常熬到深夜,連吃飯睡覺都要計算時間,如果遇到難題,考試砸鍋,受批評了……那就更慘了。讀書可謂苦也。然而靜下心來想想,這也沒有什麼奇怪的,凡是做學問的,都要經過這多麼一些鍛鍊的。自古有“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”的名句;古人還有“頭懸樑,錐刺股”的典故;有“十年寒窗”、“面壁十年”等說法,可見,讀書是要吃苦的了。因此,我們要有吃苦的勇氣。

其次說樂。讀書雖然是件很苦的事,但樂趣卻不少。例如,當你在老師的點撥下頭腦豁然開朗的時候,當你考試時得心應手的時候,當你與同學一起探究研討的時候……難道你沒有興奮過、快樂過嗎?其實,讀書的樂趣是有的,只是我們沒有留心罷了。當你從低年級升到高年級的時,當你看到自己看過的一摞摞書,當你能用多學的知識與別人展開辯論……你沒有欣慰過嗎?這就是樂,它就在我們身邊。苦與樂是相隨相伴的,有苦必有樂,有樂必有苦。革命前輩謝覺哉說過:“快樂是從艱苦中來的。”吳伯蕭在《記一輛紡車》中寫道:“與困難作鬥爭,其樂無窮。”也有這麼一句話:不經歷風雨怎樣見彩虹。我們今天有了苦,就會有學習中的樂和今後生活的樂。現在許多同學把上課當成遊戲在愉快中學習,這樣的做法值得仿效。

總之,讀書是艱苦的,但樂在其中,只要我們有足夠的求知慾望,認真讀書,善於讀書,就能從中找到樂趣,我們也會在讀書中取得成功。

淺談讀書 篇19

議論文 ,1571字

英國大政治家培根曾說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀。”可見讀書“開卷有益”,是一定有好處的。今天,我就來淺談一下讀書的感受。

讀書,一定要掌握方法,現在我先介紹我的幾種讀書方法:

“廣讀”:人的讀書史,其實就是他心靈的成長史。人需要讀書,正如心靈那棵秧苗需要營養,只有給予秧苗各種營養秧苗才能長大,長全,長壯。所以,廣讀是必須的。高樓大廈拔地而起,但是,樓的根基必須大,必須足夠大,才能允許我們在上面建造雄偉的高樓大廈。就像我們只有多讀書,閱讀各方面的書,才能擴大知識面,才能建造更美好的未來。否則,就像魯迅先生所說的一樣,倘若叮在一處,所得就非常有限了,枯燥了。

“細讀”:讀書不僅在於多,而且在於精。我認為,讀書要學會掌握“讀薄”和“讀厚”的兩種技能,“讀薄”能善於提煉出主要內容和中心思想,掌握精華內容和獨到的,有價值的見解;讀後增加上人文關懷和讀者的想法,另外,“讀書貴能疑,疑能得教益”。疑表示疑問,表示讀者對作者的所述內容有不同看法或不解之處,甚至是作者的疏漏之處,這些都是讀者用心,才能讀到的結果。高樓大廈,不僅需要高大雄偉,引人注目,而且也要人脈,儘量建造的完美,就像我們讀書不僅要多,面要廣,還要在讀書的同時,建立自己正確的取捨,和樹立自己正確的“三觀”一一世界觀,人生觀和價值觀。

“慎讀”:無數人在讀了希特勒的《我的奮鬥》之後,彷彿受到魔鬼的召喚,陷入迷途。這個事例說明,我們讀書要慎讀,好書是心靈的營養,壞書是靈魂的毒藥。還有有些作家的立場、思想和言語或是帶有時代性、地域性、尖銳性,乃至於偏執性,對於這樣的作品,建議大家,先要了解作家成長過程和所處的時代、環境背景,當時的一些有影響力的大事件等,再讀他們的作品,甚至還要讀一讀這位作家不同時期,不同類別的作品,全面、真實的瞭解作者表達的內涵。我推薦大家讀名著,是因為“大浪淘沙”,平庸的書或許能曇花一現,但終究是會被歷史和時間過濾掉的,剩下的才是經典。讀了經典以後,一定會有收穫的。那麼,還有一些問題,我也帶大家梳理一下。

讀古詩文,我認為要注意4個要點:

1、要有一定的閱讀基礎。我第一次閱讀《三國演義》原著時,就如同,沒頭的蒼蠅般到處亂撞,手忙腳亂,也沒能很好的讀出個所以然,甚至有些內容我都沒有弄明白,書上的內容成了一地碎片。我希望大家引以為戒。

2、要有足夠的時間和精力,不要在每天的零散時間讀整本作品。可選擇假期有計劃有步驟的進行。因為讀古文可是個耗時和費精力的事。

3、要沉得住氣。我從自身的經歷發現,讀一本古文書,沉不住氣,耐不下心,是不會有什麼收穫的。

4、要有一定的感悟能力。讀古文只是機械的記一些人物、事件,或是為了寫作去佳詞名句一定,會得不償失的,對提高閱讀和寫作能力的作用是微乎其微的;同樣對於一些細節沒有所思所感也是沒多大效果,或者沒有收穫的。我們無論讀什麼,對於主要細節都要有一定的感悟能力,而且這種能力要不斷得到提升和拓展。

關於如何記住知識點,我的方法很簡單:分一分類別,抓一抓大事。分類別就是把內容分成戰爭史、政治史、文明史……還要把類別分成子類別等,如把戰爭史分成歐洲戰爭史、中東戰爭史等等,抓大事就是重點抓住一些改變歷史或社會的事件,如戰爭史中的馬恩河戰役,政治史中的霧月政變等等。當然,儲存他們,還應把它們與先前閱讀、自己的感悟等所得聯結起來,不能孤立存在。

讀整本書時一定要全面瞭解作者、時代背景、社會環境和一些重大的相關事件及人物,同時要了解和關注不同出版社、出版時間、出版者的解讀等。閱讀時,一定要把自己放到書中,同作者同呼吸共命運,再去跳出書本進行思考。另外,對著作的封面封底,佈局裝幀、他人的評價、爭鳴等也要加以關注和思考。

書是我們進步的好夥伴。我們只有多讀書,讀好書,好讀書,多學習,才能成為新時代的合格接班人!

談讀書 篇20

國三作文 ,1392字

讀書,應當符合“時宜”,選擇適宜的書來讀,不要忘了常讀、好讀、同時關心“窗外事”。

讀書,要選好適合的書,你是小學生,你可以去讀《安徒生童話》,讀《柳林風聲》、看漫畫,也自然沒有人攔著你,你還小,有好多字不認識,看看這些也就算了,同時還可以你的讀書興趣,何樂而不為呢?你若是中學生,大了、懂些事了,這時需要去讀朝花夕拾》,讀《三體》,讀各式各樣的書,積攢自己的涉獵範圍才好,若這時,你反過來,在同齡人裡面讀《一千零一夜》來,同齡人必然心中存有優慮,他怎麼了?再大、再大……隨著年齡由小變大,你的腳也大起來鞋子也從35、36變成38、39。書也是,隨著年齡的變大,要讀的書也開始由淺人深,讀書的內容也由少而多。這是一樣的,是真理,也適用於所有人。

讀書,應當找好時間來讀。早、中、晚,甚至是半夜,你會在什麼時候讀書?是父母他們會讓孩子不要在晚上讀書,因為太晚了。為父母的這麼想是有道理的,也是正確的。不過我們還需再分,在寫作業(工作)前讀還是睡覺前讀?這裡要基於你自己的現狀來看的東西——適合自己的,參考別人的,考慮大家的。你若是自己讀書影響了他人,這自然是不好;你若自己讀書傷害了身體,這也是不行;你若是不知道該怎麼做,你可以看看自己身邊的“學霸”借鑑一下他們的作風,同時自己改一改就行了。一旦選擇了,就不要放棄。

讀書,不要忘了,常讀,好讀。這個觀點我是從冰心的“讀書好,好讀書,讀好書”裡取出來的,常讀書,書並非一日可讀完的,有的很薄有的很厚很厚,如《國學四十講》和《昆蟲記》等等,這些書比詞典還厚。你也不能在短時間內讀完它們,可是當你不得不去讀時,你也須去讀,去把它們分開來讀,那時自然要勤讀了,你讀完一章,若要再隔幾個月再讀第二章時,第一章的內容便所剩無幾了。常讀書是必要的,同時你也要好讀,好讀書了你才能常讀書,常讀書了你才能好讀書,這二者是相輔相成的。匡衡因好讀書,所以也想要常讀書,便有了鑿壁偷光的說法,居里夫人因好讀書,在讀書時她的姐妹在她後面放了一疊椅子,居里夫人若動一下,椅子便掉下來,但直到她讀完整本書,椅子仍未倒下。可見,常讀和好讀是讀書人應有的好習慣。

讀書,還需關注窗外事,你若只是讀書,那便是書呆子,只是讀和想而不把所讀的用於所做的,那麼你也只會讀書,常讀好書……前面的所有便是一紙空文,這才是核心。一個不讀書的人若關心“窗外事”也不致有此下場,是人,若關心“窗外事”便可以心中有天下之志,心中有了“窗外事”才能讓所學的東西合理地運用,日寇來時,樑思成還在山中考古,但回到北平,收到日軍邀請後,便頭也不回立刻離開,若不關心窗外之事,人可能僅僅在自身事業裡,卻枉負了事業本身的義意,是為了更高尚的東西。讀書的意義也一併失在其中了。

現在真是說來好笑:身邊的人不關心窗外之事都說天下太平,只是讀書,有的甚至沒有做到常讀和好讀,紛紛失了本意,去追求試卷上的紅數字,也真是神奇。人不止是隻看結果的,你失了意義所在,又有何用呢?願大家不僅讀好了書,還要憶起讀書的本意,不忘本,心中有窗外事,做一個心懷天下讀書人!