漢服與傳承相關作文20篇

漢服與傳承 篇1

高二作文 ,838字

漢服作為中華民族的傳統服飾,擁有其獨特的魅力。而近日,憑著遵循古代禮儀,上課生活都穿漢服迅速走紅的同寢室女生引發了眾人的熱議。這究竟是一場無端的走紅炒作還是漢文化的再度復興,其後所蘊含的問題值得我們深思。

就事件本身而言,選擇穿著怎樣的服飾只要在合理範圍之內便無外乎是個人的選擇,為何這樣的選擇能夠成為女大學生走紅的緣由,我想,這並不只是一個巧合,類比於中國詩詞大會中武亦姝的迅速躥紅,雖走紅的表象看似不同,但其本質上都反映出了相同的問題,那便是處於新時代的我們仍對漢文化的發揚與傳承抱有一份執著的熱忱。且,在快節奏生活之中欣賞到一抹與現代生活不同的異樣風景,是合乎大眾審美價值的。然而,這些漫天的熱議當然不是僅僅將視線停留在是否合乎審美這樣簡單的層面。他們當中的部分人士高度讚揚這樣的行為,是因為認為女大學生們是傳承漢文化的有力實踐者;而對立之處的人們卻大肆謾罵,認為是一場惡意的炒作營銷。在兩派截然不同的聲音之中,我們又該如何判定此事,我想,這便需要剝開其炙熱的外表,察其本心。

中華源遠流長的漢文化,有著漢字、詩詞等傑出代表,也有漢服飾,漢飲食等豐富核心。因此,漢文化的傳承抑或復興並不只是穿漢服成群出行,成為一道宣傳風景那麼簡單。細細想來,效仿古人穿著漢服不該是復古運動,而該是一種繼承基礎上的求新運動。復古是文化的守舊,而復興是文明的求新;復古是懶惰的襲用,而復興是批判的繼承。中華傳統文化所傳遞給我們的精髓應該是“重神輕形”,從這個層面上說,延續傳統,學習古禮,需要的是誠意而不只是形式,文化可以多元化,漢服全然可以作為其中的一元,但是若將此演化成一場漢服“秀”那便是“崇形棄神”,其所復興的也只是被歷史淘汰的文化鬼魅,再無意義可言了。

漢文化的火焰想要愈燃愈旺,需要我們為之添薪加柴,其依靠的方式途徑多樣卻並不簡單。我們不應把個人的選擇上升至文化高度但應該以此為由,開始瞭解、熱愛、發揚我們的漢文化,讓篝火燃盡文化的糟粕,讓其餘熱所照亮的,是我們心中的復興之火!

暢談家訓與傳承 篇2

國一作文 ,856字

國有國法,家有家規,每戶人家的家規就是這個家的招牌,可以看出這個家的修養與素質。同樣,從一個人的言行舉止中也可以看出他的素質,這與他們家的教育是息息相關的。

沒有規矩,不成方圓,我們家自然也有我們家的規矩,是每個人都必須遵守的規則。

我家的家規就是“禮”和“孝”。

所謂“禮”,就是對待長輩要禮貌,當然,不只是長輩,即使是一個陌生人,也要以禮相待。要做到“禮”,就是處處尊重別人,不說髒話,不侮辱他人。如果想要別人尊重自己,就先要做到尊重別人。例如,家裡有客人來做客,要端上一杯茶水,與他友好交談,熱情款待,與客人交流時要注意自己的言行舉止,用文明語言,不指手畫腳。

“孝”是每個子女應當遵守的原則。作為晚輩的我,理所當然應該孝順長輩。那麼該如何盡孝呢?對於我而言,就是耐心聽從長輩的教導,虛心接受,有則改之,無則加勉。這就好比那次月考,我考的很不理想,知道又要挨訓了。果然,媽媽在放假後知曉了我的成績,把我喊到跟前,我低著頭不敢直視媽媽的眼睛,乖乖地站著。

“這次沒考好,只能怪你自己,你這犯粗心的毛病還是改不掉。你上課不認真聽講,就會錯過老師講的知識點,你如果基礎不打好,以後學起來就會很困難。現在你好好學習,將來就可以考個好大學,找個好工作,就不用向我們現在這樣辛辛苦苦地種田。所以,你要把心思放在學習上……”

聽了媽媽快半個小時的教導,我站的腰都酸了,但也的確體會到了媽媽這番話的深意,理解媽媽的苦口婆心。

飯桌上也要講禮儀,在我家,都是長輩坐上席,晚輩坐下席,而且要等長輩動筷子了以後才能吃,以示對長輩的尊敬,飯桌上吃飯儘量少說話,也不要狼吞虎嚥。

過年時,如果有客人來,我們會包上紅包贈與他們,並送上祝福。

優良的傳統會使一代代人受到好的教育,接受好的洗禮。

這就是我家的傳統,我會把這份好的禮數傳承下去,把下一代人打造的有素質,有禮貌,以德服人。

傳承是一個可以讓家族輝煌的東西,優良的傳統會改變一個人,它會架起道德與人心之間的橋樑,這座橋會慢慢的昇華,最後變成一道藍天與陸地相接的色彩絢麗的彩虹。

做漢字的傳承者 篇3

國小六年級作文 ,465字

中華文化是一種本土文化,我們的祖先創造了獨特的漢字和語言,並用他們獨創了自己的道德、宗教、文字、藝術和哲學,形成了中華民族,獨特的禮儀典章、風俗習慣和民族精神。

漢字很深奧,但有很神奇的規律。比如“明”字,“日”代表太陽,“月”代表月亮,太陽和月亮一起出現,世界不就很明亮嗎?“富”字中的“宀”代表房子,“一”代表房子的橫樑,“口”是說話,代表人,“田”字是土地的意思。家裡有房、有人、有田不就很富有嗎?這些漢字可真有趣呀!

儘管現在電腦打字這項技術有要代替寫字之勢,但我們中華漢字如此博大精深,是經得起現代科技的衝擊的。漢字,這一文化瑰寶是獨一無二無可替代的。只有用心寫,才能寫出漢字的真諦,發揮出漢字的美。打字這項技術是很方便,但打出來的字,呆板顯得沒有生氣,發揮不出漢字的韻味。

我們做為中華文化下一代的傳承者,應把漢字寫好。讓我們這項藝術永遠流傳。漢字深奧,優美。“動若脫兔、嬌若蛟龍”是我們的驕傲。否則又怎會吸引外國人來學習呢!

中華文化博大精深、源遠流長。所以我們要傳承中華文化,共築精神家園,為把漢字寫好而勤學苦煉。

科技與傳承 篇4

國小六年級作文 ,593字

在今天的旅行中,我不僅帶回了快樂,還收穫了感悟。

我首先來到了通士達,一進來,就看見了一個巨大的煤油燈,燃燒著永不熄滅的“火”。走進展覽廳,首先看見的是燈的發展史,從原始的鑽木取火,到古代的油燈,到鎢絲燈、白熾燈,最後就是大家熟悉的LED燈。嘴上說得容易,實際上,照明裝置的發展,可是經歷刻苦鑽研才邁出的一大步。

宣傳片不僅向我們介紹了通士達的產品,更教會我如何分辨優質燈和劣質燈。我試驗了一下:劣質燈下會覺得自己的皮膚髮青,食物沒色澤;而在通士達的優質燈下,面板明顯紅潤,食物色澤光豔,讓人垂涎,眼睛也很舒適。

另外,通士達的等分很多種:家居燈、教室燈、醫院燈……,從此處,我看到了通士達嚴謹的態度,更加懂得:科技引領未來!

下一站,是古龍醬文化園。剛一進去,就聞到一股濃郁的醬香味,走上臺階往下一看:千千萬萬的缸子,中間擺出“古龍”二字,氣勢滂沱,彷彿兵書上的排兵佈陣。走進展廳,香味更濃了。看著缸中如水晶般的鹽晶,讓人忍不住想拿在手中看個究竟。我還學到了一些東西,如醬油分為“生抽”和“老抽”,生抽指釀造週期到就取出直接食用;而老抽則是多釀造幾個週期,是醬油的味道更香濃。

“梅花香自苦寒來”,“千錘百煉始見金”。不用心,怎能做出好燈具?不用心,怎能釀出好醬油?就像生活一樣,不用心、不經歷練,又怎能成就一番事業?

回家的路上,我的心情非常愉悅,滿懷對未來的暢想,迎接美好的明天!

文化與傳承 篇5

國小三年級作文 ,306字

今天,我跟著蕭報水晶老師和小記者團的同學們,一起來到了湘湖下孫文化村,參加《文化與傳承》為主題的活動。

首先,我們跟著講解員阿姨參觀了湘湖文化展覽館。湘湖歷史廳、風光廳、物產廳、手工藝廳、文獻廳等八個展廳裡展示了湘湖歷史故事,同學聽得津津有味,還不時地記錄一些重點內容。

讓我印象最深刻的是手工藝廳,竹編做成的筐、籮、籃,箍桶箍成的盆、桶,還有手工挑制的花邊等等,一件件精緻的手工藝品,讓我看到了古代人的智慧。

最後,我們還穿上古時候的服裝,體驗古代的開筆禮,感受對孔子、對老師、對學習的尊重。

這次的湘湖下孫文化村之行,讓我瞭解了許多和湘湖有關的歷史文化知道,我為自己是個蕭山人,為自己生活在湘湖邊而感到自豪!

文化與傳承 篇6

國小三年級作文 ,533字

2月10號上午,小記者們在下孫文化村宗祠開展了一場“文化與傳承”的主題活動。雖然天空飄著濛濛細雨,但阻擋不了大家興奮的心情!

第一個活動是進行“開筆禮”。中國是禮儀之邦,崇尚“禮”。古人人生有四大禮,分別為開筆禮、進階禮、感恩禮和狀元禮。開筆禮是以前對少兒開始識字習禮形式的俗稱,在這裡寓意我們以全新的姿態來迎接新的一年。儀程有四項:正衣冠、行拜師禮、硃砂啟智還有啟蒙開筆。

穿上了漢服,感覺大家都變成了斯文的書生。在老師的帶領下,大家排得整整齊齊,認真地向孔老先生行了拜師禮,然後提筆在地下練字,知道了“青磚練字”的故事,懂得要勤儉修身。

這其中還出現了一個搞笑的小插曲:引導老師說她讀一句三字經,學生們跟著念一句。結果當老師唸了第一句之後,大家自然而然順勢背誦了下去,引得家長們莞然而樂。

簡單而莊重的開筆禮完成之後,老師便帶領我們參觀了湘湖文化展覽館,一起感受文化的薰陶。展覽館裡設有“序廳”、“歷史廳”等八個廳,集中展示了湘湖悠久的歷史風貌,深厚的民俗文化、風土人情。湘湖有著名的特產,如柔滑的蓴菜,肥嫩的杜父魚等。名人更是數不勝數,其中賀知章最為大家所熟知。湘湖的山山水水,為歷代文人喜愛,他們歌詠湘湖,留下了豐富而寶貴的文化遺產。

這一次活動,印像深刻!

文化與傳承 篇7

國小五年級作文 ,1150字

又是一個陽光明媚的日子,彷彿太陽公公也被我們的熱情感染,每一縷陽光都是那麼活潑,像得到糖果手舞足蹈的孩童,又像一個個金色的音符,在歡快的跳動著,組成一闕美妙靈動又和諧的樂章,詮釋著快樂的真諦。

今天,我和文學院的同學們一起來到了一個小山村—大同,領略傳承的魅力,感受文化的古老和悠遠。

看到大同村的第一眼,並無想象中驚豔的感覺。乍一看,大同村確實村如其名,大同大同,沒有不同。海水不可斗量,村更不可貌相,如果你深入的去了解大同村,你會發現,武術,是其中的一個閃光點。

在大同村,習武之人眾多,上至垂暮之年的老人,下至稚氣未脫的孩童,差不多都會個一招兩式,習武已蔚然成風,學習拳術、鍛鍊身體成了村民的一項主要活動。大同村的四門六合拳術已有一百多年曆史,武術文化源遠流長。

走進大同村的武術文化禮堂,武術教練程叔叔熱情的為我們講解。牆上有一排文字和圖片,我們一邊徐步觀看,一邊聽程叔叔一一解說,把得到的資訊立馬抄在那張活動記錄表上,碰到不知道的填空,就去問程叔叔,知道答案後又立刻抄上去,用求知若渴來形容一點也不為過,堪比餓狼尋求食物時的那種可怕的狂熱,恐怕《竊讀記》裡的小女孩見到我們也會自愧不如。

好不容易解決掉了活動記錄表上的一部分填空,我們鬆了一口氣,猛抄暫時告一段落。沒頭蒼蠅亂撞說不定會剛好撞到蛋糕上,而我們一味猛抄其實也學習到了一點兒知識。大同村的拳術套路有很多,四門拳、五虎拳、六合拳等等,各具特色,讓大同村的武術文化更加豐富多彩。

聽程叔叔說,他在假期裡都會收徒弟,教他們武術,在去年的暑假,程叔叔就收了幾十個徒弟。一段精彩的四合拳表演,便是程叔叔的大徒弟—一位大哥哥給我們帶來的。

只見他做了幾個深呼吸,瞑目蹲身,紮了個馬步。一旁的程叔叔告訴我們那叫準備動作,話音剛落,大哥哥突然出拳,拳頭握緊如鐵錘般,一拳打出去竟有風聲,我不由得倒吸一口涼氣:這要是一拳打在木棒上,估計木棒都得斷成兩截。接著,那位大哥哥又鬆開拳頭,兩手悠然擺回,似乎乘著清風。他叉開兩腳,一前一後,不動不搖堅如磐石。他氣沉丹田,醞釀氣力,隨後漂亮的一個猛拳迅速打出,身體在打完一圈後立馬調轉方向,來了一記飛腿。表演結束了,我們意猶未盡,拍手叫好。

程叔叔的六合拳表演緊隨其後,令人目不暇接。雨點般密集的拳頭似鋼鐵般堅硬,一拳一拳如驚雷,出拳迅猛,帶著空氣被劃破的風聲。剛時似金屬相撞,柔時似雲翼輕展。六合拳剛中不乏柔,柔中蘊含剛,剛柔並濟,十分有力。打拳是十分費力氣的,這不,程叔叔打完六合拳後,說話都喘上了氣,不過也正因這一點,經常打拳才有強身健體之效果。

傳承傳承,傳的是文化,承的是精神;傳承傳承,傳的是那份最初的美好,承的是那份單純的追求。傳承需要驚人的毅力,更是需要不懈的努力的…

中華文化的發展與傳承讀後感 篇8

讀後感 ,1052字

中國是一個具有悠久歷史的國度,無數文化和經典在歷史的長河中熠熠生輝,值得我們去學習,而人人都要做的,那便是,傳承。

列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,“可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,卓有見識的林則徐,血染吳鬆口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,橫眉冷對的魯迅……他們都體現了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

浩然正氣是中華民族幾千年來歷外不衰執著追求的完美精神氣質。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷苟且偷安的“邪氣”鬥,共產主義者李大釗“要為人間留正氣”大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下,著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加,以其浩然正氣餓死不領美國糧。傳承,在這些人身上得到了很好的見證。

文物是民族文化的象徵,是一段歷史的記憶。商朝的司母戊鼎,四羊方尊代表了我國古代勞動人民的智慧,秦始皇的兵馬俑則是君王的追求與巨集大的志向。在觀賞中,我們看懂了文化,但有些文物更需要我們對文化的保護,八國聯軍侵華洗劫並燒燬了圓明園後,近年來不少愛國人士本著對文化的保護正在追討十二生肖首,歷史讓我們銘記,時刻敦促我們對人生責任與義務的正確認知。

回望歷史,明確自身責任。唐太宗曾說:“以史為鏡,可以知興替”。歷史的存在,更多的是來時刻警示我們,以古比今,明確時代青年的責任。王昭君嫁至匈奴為和解漢匈關係,維護和平;張騫通西域為促進民族間的溝通與交流,促進繁榮;鑑真東渡,鄭和下西洋也都是為傳播中華民族燦爛的文化。歷史中,每個人都承擔著時代的責任,無論為民族還是國家,都是我們所景仰的。或許我們在這一秒承擔了一定的責任,下一秒就會改變甚至民族或國家的命運。正如魯迅先生曾說:“無盡的遠方,無數的人們,都與我有關。”然而,要承擔遠方的責任,首先還是要明確歷史責任,不斷提升人生的價值感和使命感。

中華文化,需要我們傳承。偉大的愛國主義,中華民族的浩然正氣……這一切,都是我們值得學習並傳頌的。倘若沒有盡到歷史賦予的責任,傳承便會隨時間一起慢慢流逝掉;傳承文化,便是夯實人生大廈必不可缺的基石;傳承文化,品悟生命的意義,為了民族的美好未來奠基。

傳承漢服 篇9

國二作文 ,777字

中華民族已有五千的悠久歷史。舊石器時代、新石器時代、奴隸社會、封建社會、社會主義社會,一代又一代,一朝又一朝,隨著歷史的程序,中華文明相容幷蓄,孕育出光輝璀璨的中華文化,而華夏漢服成為我們民族文化中不可或缺的重要組成部分。

週四早上,許多身著漢服的少男少女,步態從容地走進校園。不用慌張,不用驚歎,那是我們學校在舉行首屆“漢服文化節”。當下許多人對漢服很陌生,也很排斥。這個節日就是讓我們認識漢服、瞭解漢服文化,體驗古人的服飾,走進古人的生活。

下午第三節課,在階梯教室裡,“漢服文化節”正式拉開了序幕。首先我們進行了猜字謎環節,如:“一人腰上掛把弓——夷”;“一口吃掉牛尾巴——告”等等。我們真正認識到了漢字絕妙的結構、美輪美奐的字形,以及漢字的博大精深。

朗朗上口的《千字文》是一部傑出的文化經典,其內容涉及自然、社會、歷史、教育、倫理等等。聽,歷史春秋社團的同學們,在優美音樂的伴隨下齊誦《千字文》,那清越的聲音不僅讓我們領略了古文的音韻美,更讓我們增長了知識、明白了道理,激發我們刻苦學習、勇攀高峰。

突然,臺上的彩燈亮了起來,節目的高潮來了,“集英漢服秀”開始了,只見一個個的模特魚貫上臺。通過這場古裝秀我們認識了端莊典雅的曲裾;舒適寬鬆的常服;俏麗修長的襦裙;淡雅瑰美的對襟;莊重嚴肅的深衣等等。各不相同的款式,絢爛繁多的顏色,美妙絕倫的花紋和做工,讓我們對漢服的認識又增添了許多。

漢服文化節不僅讓我們欣賞了美麗的漢服,更感受了中華民族多姿多彩的文化,瞭解了華夏民族悠久燦爛的傳統。我認為,作為一名中華兒女,炎黃子孫,應時時刻刻有禮,謙遜,弘揚中華文化,傳承華夏美德!

漢字血脈傳承 篇10

高三作文 ,1139字

可曾記得是誰握住你稚嫩的手寫下第一個“人”字?可曾記得是誰指著書本教你識得“天地玄黃,宇宙洪荒”?可曾記得在田字格中仔細描摹著橫平豎直的自己是何種模樣?當我們誕生在這片華夏大地上,天性中便帶有對它的眷顧—漢字,亦是流淌於血脈中的傳承。

不知那個叫倉頡的男子是何等出眾,才能於自然變幻中創造了這種特殊的美。此後,從刀筆、狼毫到鋼筆、圓珠筆,無數生命出現,握住他們祖輩父輩遞來的筆寫出無數的漢字。作為一個民族,擁有屬於自己的文字,是如何的幸運與驕傲,那麼當“漢字”也成為需要重視和拯救的文化時,就是何等心辛酸與悲涼。

中國人重視宗族與家庭,重視延續與傳承,而當漢字這條大河—養育代代中國人的母親河,日益萎縮成涓涓細流,又何嘗不是一條血脈的枯竭、一種傳承的消失。

深埋地底的瓷器,經年後尚且價值連城,漢字這件“古董”的年月亙古至今,難道不更是無價之寶嗎?

綠洲變為大漠,我們懷念那野芳發而幽香,佳木秀而繁蔭的蒼翠;紅粉化成白骨,我們思戀那小軒窗、正梳妝的旖旎情懷;難道要等無人再會手書這娟秀的文字,才追悔莫及、回想昔日提筆落墨的美好……

“漢字聽寫大賽”、“漢字英雄”、“漢字書寫大賽”,浩浩蕩蕩一場反圍剿的漢字保衛戰隆重開幕。起源於固執著血脈中對它那份親近的人們。盡己所能,為民族的珍寶搖旗吶喊、聲嘶力竭。這般身姿與五四街頭為保家衛國的熱血青年一般瀟灑。

一屋不掃,何以掃天下。漢字之不保,何異於國家的未來危在旦夕。本該的,一個民族對於自己的文字是怎樣的長情與忠貞。若無國,何來家?若無漢字,何來我中華?

不知如今還有多少人在寫信,街頭一個個廢棄的郵筒,可見一斑。可我就深愛這種方法,超過這個資訊時代能給予我的一切便利。信紙上一個個字跡不如文件中打出的工整,卻是書寫者用時間精心勾勒。沒有前前後後、刪減添改的簡潔與公式化,只是興之所至,信筆成書。而這字裡行間是寄信人與收信人可以觸控到的,對方熟悉的筆觸,殘留的溫度,傾注的時光……無論是情書亦或家信,手書才十足是中國人慣有的那份欲說還休的、含蓄卻雋永的深情。這就是獨屬於這片黃土地的文字的魅力。

我不能想象失去三月江南的煙雨,卻也不能想象沒有“春水碧於天,畫船聽雨眠,壚邊人似月,皓腕凝霜雪”的勾勒。漢字是光陰的交託,將世上一切未可見都送於眼前;漢字是感情的依附,姓名或稱呼,人情冷暖盡在其間;漢字是民族的傳承,挽留這幾千年的文化,見證無數王朝的興衰……水墨青花,唯恐只有剎那芳華,漢字卻可於血脈相傳,綿延萬千。雖未啟脣,這滿腔深情又怎會少。

見一行絕句,殘豔似故人手筆,於刺繡絹帕或是藤黃扇面。筆墨濃淡間便可識出是你字跡。這樣的浪漫與愜意早已深植於我們血脈之間。感謝這份傳承,將會在我們之間走向下一個千年。