正道與怡心相關作文20篇

正道與怡心篇1

國小六年級作文 ,1062字

帶著些許興奮，又迎來了小記者們集體出洞參加採風活動的日子。這是一個尋常的週六，亦是一個意義非凡的週六，尋常的是今日的陽光燦爛依舊，正如我此刻的心情，而不同尋常的是我正前往高橋初中圖書館，在那裡，我即將欣賞到一場別開生面的個人畫展。

離場館還有近半百米遠，“正道怡心”四個剛勁有力的大字已然映入眼簾，原來這正是此次畫展的主題，正其道，怡其心，溫和從容，歲月靜好。雖然早聽說本次畫展的作者是一位年僅十四歲的小姐姐，當我見到展板上鄭怡兒姐姐的照片時，心中還是不禁升起欽佩之意。在怡兒姐姐這樣的年紀，能夠憑藉自己的才藝呈現給觀眾一場完整的成功展示，這的的確確是不容易的，了不起的，其背後所付出的心血與努力，也必是我們無法想象到的，這是一個榜樣一般的存在，也更讓我好奇，究竟是怎樣一種成長經歷讓怡兒姐姐對作畫產生了如此濃厚的興趣，又是怎樣一種精神支援著她一路走來達到今天的成績。

腦中的問題還在激盪，我已不知不覺邁入了展廳，我的目光立即被四幅規格頗大的彩荷圖深深地吸引住了。這四幅圖畫描繪的是形態大小各異的荷花與荷葉，而稍走遠一些看，它們又連成一個整體，組成了一整片荷塘景色。當我還沉浸在這些美感十足的書畫作品中，怡兒姐姐已經在場館內準備好為我們一一介紹她的畫作。國色天香、江南名居、國粹，還有以樹林在不同季節的狀態展現的春夏秋冬等五十幅作品無一不體現了作者獨特的藝術視角與紮實的美術功底。聽怡兒姐姐細心地為我們講解這些作品背後的故事與她創作的理念，我才瞭解到這次畫展的大部分作品都是以一種現代書畫的方式表達的。令我印象深刻的是，不同於傳統的中國畫，她別出心裁地將油畫中明媚鮮豔的色彩元素運用到這些畫作中，賦予了這些作品格外跳躍的色彩，又彷彿創造了一幅幅拼圖，將不同的顏色板塊以一種非常和諧的方式拼湊在一起。

隨後怡兒姐姐和她的母親向我們分享了畫展籌備過程以及一些背後的故事，並通過問答環節與我們進行了推心置腹的交流，這使我收穫良多。原來怡兒姐姐也和我一樣愛好廣泛，騎馬、朗誦、打球、旅遊，而她那契而不捨、精益求精的精神支撐她在藝術道路上披荊斬棘，從而確定了自己當畫家的理想，當然這也與她媽媽百分之百的支援分不開。

回家路上，我一遍遍翻看在畫展中拍下的畫作，腦海中迴盪起怡兒姐姐分享時所說的話，突然之間，我彷彿明白了“正道怡心”真正的含義，在怡兒姐姐身上，我看到的是一種自信、勤勉、凜然正氣，正是這些精神令她在藝術領域怡然自得，取得了長足的進步。而相對的，藝術的內涵與精神也以其恬淡、泰然的本質培養了她的心境，助其行正道，從而悅其心。

追星與追心篇2

國三作文 ,1251字

2016年裡約奧運會過後，娛樂圈湧現了馬龍，張繼科等著名的體育明星。短短几天內，他們的粉絲量就上漲到了幾百多萬。甚至有的粉絲為了親眼見到自己的偶像不遠萬里乘坐飛機來到他們居住的小區外圍堵，給這些體育明星的正常生活訓煉造成了不少困擾。許多專家教授就此發表了自己的看法，粉絲問題又一次引起了社會上的種種熱議。那麼，“粉絲”追星這種行為究竟是好還是壞呢？

粉絲，是英語"fans"的諧音，多用來指代熱衷於某一事物或人物的人，也可以理解為追星族。粉絲文化則是指一個個體或者群體由於對自己內心虛擬的物件或者是現實存在的一個物件的崇拜和追捧的心理造成的文化消費，並由此生髮的為了自己喜愛的物件過度消費和付出無償勞動時間的一種綜合性的文化傳媒以及社會文化現象的總和。它是依附於大眾文化滋生的一種文化形式。

在如今這個網際網路發達的社會中，上至六、七十歲的爺爺奶奶，下至八、九的小孩子，都對粉絲文化有所瞭解，甚至有的還是粉絲中的一員。我認為追星的行為本身並沒有錯，它只是人們追求美好事物的一種表現。因為追星而成功的例子也不勝列舉：詹姆斯因為崇拜林丹而苦練球技，終於成為了NBA騎士隊的當家球星；克林頓因為崇拜肯尼迪而堅持奮鬥，終於成為了美利堅合眾國總統；貝克勒因為崇拜格佈雷希拉西耶而刻苦鍛鍊，終於成為了雅典奧運會金牌獲得者……這一樁樁一件件無不說明了偶像的力量，由此可見，適度追星對廣大粉絲的成長與進步甚至會產生促進的作用。

追星者往往會為了維護自己的偶像組成粉絲團，他們從五湖四海走到一起，互不相識卻又親如一家，彼此並肩作戰，配合默契。俗語有言：眾人拾柴火焰高，正是無數個粉絲的力量，才將一個明星推上了璀璨的王座。粉絲們也從這一過程中收穫了團隊精神和合作能力。

據美國一社會學家調查，追星者在婚姻中一般都具有較強的責任心。這從選秀明星的星路上就可見一斑，當粉絲們喜歡上選秀明星，對方不過是一個某方面有長處的普通人，無名無利。他們卻對他不離不棄，無論他事業遭受怎樣的滑鐵盧都患難與共，與他一起成長和成功，即使最後他依然沒有成為甚麼大明星，他們也還是不變初心。我想這是因為粉絲在追星的路上感受到了忠誠的真諦。

當然，不是所有的粉絲都能從追星的行為中變得成熟。有的追星者崇拜偶像時，只崇拜偶像的名譽和地位，而不崇拜他們的真正實力。“臺上一分鐘，臺下十年功”，這種粉絲只看見了明星成功後耀眼的光環，卻不知在光環的背後，明星吃了多少苦，流了多少汗。也因為這個，他們對偶像的崇拜幾乎到了瘋狂的地步，因此就有了花幾千元買一張門票；賣血買票；搶別人的手機投簡訊票；為了能夠見到偶像一面，在外流浪一個星期等喪失理智等行為的產生，此前中國“追星”史上最負悲劇性色彩的事件—楊麗娟父親之死的發生就是對這類人最大的警告。追星，追星，追的只是自己的心罷了，如果弄到了家破人亡的地步，它也就不再是單純的追星了。

總而言之，粉絲文化需要我們辯證的看待，不可一味的否定，也不可一味的贊同。真正的粉絲應當學會理性的追星，而非一味的迎合。

造臉與修心作文篇3

高一作文 ,4261字

【篇一：修心才是正道】

古人云：“身體髮膚，受之父母。”亦有“修身養性”一說為古今之所推崇，在這顏值時代，造臉並不能帶給你實際才能的提升，怎能隨意改造我們的身體？萬物盈虧，必有所增減，唯修心者，可以提高一個人的素養，所以，修心才是正道。

君豈知修心才是正道耶？孔聖人亦有深凹的顴骨，大鼻子，相貌怪異，可他墨守正道，謙學好問，終成一代聖人，《論語》、《春秋》等鉅著為世人所稱道，千百年來依然為人所推崇。

君豈知修心才是正道耶？網路上人人笑其貌寢的“鳳姐”羅玉鳳，她亦沒有因為自己長得不夠美麗而去整形，而是提高自己的修養，笑對眾人的嘲笑，在現在，鳳姐這個人已經不再是醜陋的嘲笑物件，而是以新一代勵志型女網紅的身份活躍在網路中。

君豈知修心才是正道耶？網路上的“名人”劉梓晨被人諷稱為“蛇精男”，因其整形後小而尖的似錐子的下巴，大的似牛眸的雙眼，縮小而隆高後的鼻子組合成了怪異的臉龐酷似童話裡的蛇精而得名，儘管每天他都被眾多網友嘲諷，可他依然“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。”依舊再其扭曲的審美觀作祟下向整形的道路上“狂奔。”他不知道提高自身的素養和品味才會獲得大家的尊重，只一昧以其怪異的臉而沉浸在美麗的幻想中無法自拔，豈不可悲哉？

君豈知修心才是正道耶？韓國有個小女孩名為喜芽，因為患有先天性疾病而造成身體畸形，喜芽說：“雖然我像是泥潭裡的怪物，但我也依然可以自信的活下去。”她四歲學習鋼琴，並多次到世界各地演出，她沒有靚麗的臉龐，但她有自信，有勇氣，有才能，能夠做到“修心”，所以無懼外界譏笑，在人生的道路上遍佈鮮花。

在這個世界上，一張美麗的臉或許會讓你獲得許多人的青睞，但若只是空有臉龐而沒有良好的素質和內涵，那也只是一個“美麗的花瓶”，終隨時間的流逝而被人所遺忘，在這個世界，唯有內心強大的人才能披荊斬棘，於眾人之中脫穎而出，為世人所知，他們難道都有美麗的臉龐？所以，唯有修心才是正道！

君豈知修心才是正道耶？吾亦上下而求索。

【篇二：願為修心不修臉】

“如果世界漆黑，其實我很美。”當代超人氣歌手薛之謙直言不諱告訴我們，在這愛美的時代，沒有一張標緻的臉蛋，很難在這個社會有立足之地。而我，願為修心不修臉。

近幾年，整形熱潮異常火熱。整容失敗的案例不盡其數，觸目驚心，整容者也會因此付出慘重的代價，卻絲毫不影響整形行業的發展。許多人抱著“不入虎穴，焉得虎子”的心態去削骨拉皮。“身體髮膚，受之父母”的觀念早已被拋到九霄雲外。網路時代迅速發展，拍張照片要把自己修得“笑靨如花”，去博人眼球，獲得所謂的“自信”。

願為修心不造臉。修養心智，修養心志，修養心性，方能鑄就燦爛，迎來輝煌。

阿里巴巴掌門人馬雲，躋身前列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一，縱使他有“深凹的額骨，捲曲的頭髮，參差不齊的牙齒，以及一副5英尺高的孩童模樣”，也絲毫沒能影響他征服世界的野心。早期因為相貌問題，來到肯德基打工，被肯德基拒收。前段時間阿里巴巴入股了百勝中國，旨在“以貌取人”。

願為修心不飾臉。一顆有巨集大志向的心，讓馬雲走出國門，走向世界，潮平兩岸闊。

“一副參差不齊的牙齒，一身健碩壯實的身軀”，不錯，說的正是她—歌手韓紅。早期因為不出眾的外表而被外界嘲諷，但因其嗓音出色，才勉為其難留在經紀公司，後來因為一首《天路》打破了外界的質疑，現在的她依舊是“這副德行”，她這樣自嘲道。

願為修心不修臉。修一顆才華出色的心，韓紅在山重水複中，收穫柳暗花明。

中國青年說裡上了位“瓷娃娃”—劉大銘，因骨胳與常人的不一樣，容易斷裂，從小到大做了17次手術。這樣的坦然是消耗了多少負能量才能從這個孩子的嘴裡雲淡風輕地說出口，骨胳發育不良導致壓迫到臉部發育，臉部五官被擠到一起。“不墜青雲之志”的他通過向德國醫院求助，挽救了他的骨胳及五官，並考上了自己理想的大學。正如畢淑敏所說，優等的心，不必華麗，但必須堅固。

翻開怪力亂神的《封神榜》，看到的是妲己利用美色，蠱惑紂王縱情聲色，荒理朝政。“紅顏禍水”便意在此處吧。翻開哀愁憂怨的《紅樓夢》，看到的是王熙鳳美豔過人，卻心機叵測，最後卻落得一張草蓆下葬的下場。有著傾國傾城的樣貌，卻這般心狠手辣，那樣的樣貌，世人是否傾心？

造臉固然重要，修心亦是如此。讓我們找尋路上的那抹素心，走出人生繁華風景，我願為修心不修臉。

【篇三：造臉還是修心作文】

如果這是一個看臉的時代，那還真是個悲哀。

人類熱愛美、追求美，本是人類高尚的精神追求，去整容讓自己的臉看上去更美些，純屬個人選擇，亦無可厚非。但一窩蜂地在臉上大動干戈，卻標誌著在當今的中國社會，一股虛榮投機的風氣正大行其道。站在這個角度上來看，我覺得與其“整臉”，真不如“修心”。

造出的臉真的美嗎？你看那網紅們整齊劃一的大眼睛、錐子臉、僵硬的蘋果肌；你看那塗脂抹粉、煙行媚視的韓式鮮肉；再看那挖空心思，以“我不過是想要出名想要過得更好”為理由，無恥地壓榨父母親友的理直氣壯的臉……我們是不是該好好想想，這個世界怎麼了！

本質上說，造臉本身就意味著不自信，而更多的造臉者的執著源自於內心的空虛，源自於虛榮，於是妄圖投機取巧、妄圖走捷徑。可是，天生麗質尚不能長久，更何況動了刀、打了藥的臉呢？所以，造臉改變命運太荒唐。

最好的改變命運的方式，是我們跟內在力量溝通，就是“修心”，然後它會改變我們。臉不美、身材不佳，為什麼讓自己整潔、優雅呢？機遇未到、運氣不好，為什麼不讓自己有才有德呢？千里馬獲得賞識不是因為顏好有修圖，它靠的是強健的肌肉和骨骼，靠的是渴望自由奔騰的雄心壯志。西風裡，長鬃獵獵，馬蹄飛揚，日行千里、一騎絕塵。縱使鬃毛分了叉、打了結，縱使身上惹了泥、粘了土，也無損其英姿，無損人們愛慕的眼神。

人也是一樣，人類追求的美應該有靈魂。靈魂的有無全看修心與否。修心就是讓我們的靈魂有遠志，有慈悲，有智慧，有修養。擁有這樣的靈魂的人才是真正的成功者。

馬雲雖醜，但他有遠大的志向，敢於冒險、勇於打拼，終成為“全球科技富豪榜”亞洲第一人；拿破崙雖醜，但他有燃燒的雄心，無所畏懼，所向披靡，終成就一段不可戰勝的神話；特麗莎修女雖醜，但她有一顆慈悲的心，平等博愛，把自己的一切都獻給了窮人、病人、孤兒、孤獨者、無家可歸者和垂死臨終者，成為諾貝爾獎百餘年曆史上最受尊崇的三位獲獎者之一。他們之所以成功，之所以受人敬仰，不在外表，在內心。修心是一輩子的修煉，也是一輩子的財富。

泰戈爾說“只有人類精神能夠蔑視一切限制，想信它的最後成功，將它的探照燈照向黑暗的遠方。”別因為修心的路途漫漫就放棄前行，也別因為造臉只有高尚純潔的心靈才配得上與美一生同行。

【篇四：內在美勝於外在美】

“身體髮膚，受之父母”。一個人生來長什麼樣，從來都不是由自己決定的。而一個人的美之所在，也不僅僅是由外在美決定的。即使有姣好的容貌，沒有內在修養，那也只是一副被修飾後的皮囊。所以我們要“修心”，因為內在美勝於外在美。

外在美永遠不是成功的因素。馬雲曾被《福布斯》雜誌評論為長相怪異，但是他的阿里巴巴在他一手經營下走出了國門。促使馬雲成功的不是外貌，而是他的偉大志向。在這個顏值時代，我們側重的不應只是外貌，還要“修心”。“造臉”只能賞心悅目，而“修心”卻能成功一大步。

我們不應該只用目光去衡量別人，只有用心，才能發掘那勝於外在美的內在美。

在“修心”的過程中昇華自己，我是因為《時間簡史》而認識了霍金，而不是他那癱瘓的身軀。霍金在物理學上的偉大成就，讓人們第一注重到他的不再是他常年坐在輪椅上的身影，而是在外表後那熠熠生輝的雄心。它不依賴於任何修飾，它是如此真實，才得以讓霍金有意志地堅持實現一個又一個成就。

我們不需要用“造臉”美化自己，我們更要注重在“修心”過程中昇華自己。因為內在美勝於外在美。

“顏值擔當”“顏值時代”等新詞頻繁出現在我們的生活中。在社會中，也有不少人也一直以貌取人，在崗位競爭中，也出現了“顏值高”的人優先。是什麼蓋住了內心，讓人一直找不到它的所有？我們不應該再遵從自己的雙眼，餘光不會發現美。在“造臉”如此頻繁的時代，我們更要注重“修心”。“修心”修的不僅僅是一個人的美，修的更是一個人的道德素養。在大街上，還是會有打扮光鮮亮麗的人隨手扔拉圾，還是會有出身尊貴的人滿口髒話。這已不是“造臉”能改變的，而是需要“修心”來使一個人的道德水準得到提升。

外在美不能決定我們做什麼，而我們做什麼卻能決定我們的內在美。一個人真正的修養和他真正的志向，都會從內心表現出來。所以“造臉”已不必要，“修心”才是正道，因為內在美勝過外在美。

【篇五：唯有修心】

修心是一盞燈，黑暗中照亮前方的路；修心是一首詩，寂寥中給生活注入詩意。它是夏日的風，是春日的雨，是冬日的陽，是秋日的果。

立於浮華之世，唯有修心如蓮，靜心如水，才能在眾人皆醉時，唯獨你醒；舉世皆濁之時，唯獨你清。方可成大事，走向成功。阿里巴巴掌門人馬雲，雖然沒有寧澤濤的身體，沒有李易峰的臉蛋，但依然能修心如蓮，有著自己成功的事業。曾經有人說過，他的外形恰恰和他的才華成反比。的確，他也沒有因此而去造臉，順其自然才是最重要的。

身體肌膚受之父母，站在古人的角度來看，“造臉”，改變原本擁有的東西，對父母是極其不孝的。故而，心靈美，一切皆美。

恐怖的熱帶雨林，對冒險家、植物學家、動物學家來說，有著世界上最美的風景。戈壁灘上的白楊，在茅盾眼裡是最美妙的風景。人們不愛這些景色，只因心不在那，若心在那，那兒的風景便無可比擬。是的，很多東西，倘若用心靈去認同它，它就成為美好的東西。對於“造臉”，我覺得還是先修心為好。很多東西還是可接受的。心靈美，一切皆美，永存的道理。

是那個“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉？是那個“一蓑煙雨任平生”的行者麼？是那個高唱“大江東去”的詩人麼？蘇軾，一個被宋神宗稱讚為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭遇小人潑來的汙水後，忘記了所有的失意，仍能高吟“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”。試想，如果沒有蘇軾那海納百川的心境和維修自己內心的經歷，他哪能那麼視萬物如平常，望古人之事為鑑，唯有修心，才得以立世生存，活出自己的精彩。

屈原在聯齊抗秦的政治主張未被採納，忠而被謗，仍能哀怨託離騷，孤軍報楚國，可知他有著堅定的內心，有著修心如蓮的心境，這是何等崇高的情懷！

修心是石，敲出星星之火；修心是火，點燃理想的燈；修心是燈，照亮前行的路；修心是路，引你走向成功。

那一天，我與良心相遇篇4

國二作文 ,995字

“哈哈哈！終於要發這次的地理試卷了！”只見我們班的“地理大王”說道。果真，還沒等我們緩過神來接受，地理老師就然拿著一疊白花花的試卷走了進來。啊！一場暴風雨即將來臨。

地理老師嚴肅地將我們掃視了一遍，突然語風一轉說：“你們班這次考得還不錯，最高分48，最低分十幾分。”聽到這裡，我不禁打了個寒顫，心想，如果那個不及格是我就糟了！怎麼辦？上天啊！千萬要我及格啊！正當我胡思亂想時，地理老師要發試卷了。

霎時間，教室內的空氣一下子凝固了，全班58雙眼睛齊刷刷地盯著那疊試卷。一分鐘，二分鐘……五分鐘過去了，優分已全部唸完。唉，沒有我。不知為何，老師每念一次分數，我的手就不停地來回搓動，額頭上也出了細小的汗珠，心跳也加速！我越來越坐立不安。突然，一句話打斷了我的思緒：“程婷婷，38。5分！”什麼？我多少？我居然及格了！怎麼可能，在領取試卷的那一刻，我都不知道手和腳該怎麼放了。那一刻，我腳下彷彿踩了一朵幸福的雲。

我立刻衝向座位，看著試卷上鮮紅的分數，心裡喜滋滋的。這時候，老師要我們把試卷再看一遍。我拿起試卷，對著老師的標準答案看了一遍。咦？這個地方怎麼……老師改錯了，還是我看花了眼？我的試卷上出現了一個和老師不一樣的答案，我立刻拿來同桌的試卷，再一看，我的還是不一樣。頓時，剛剛那股高興勁沒有了，老師看錯了我這個題，應該是多給了0。5分。

這時的我一下子徵住了，一剎那不知道怎麼辦？不行，去找老師改過來，不就是檢測嗎？可不能為了這點虛榮心違背自己的良心，我們要誠實……但是天知地知你不知我知，只要改過來不就行了，仍就還是38。5分，別人不知道……此時的我不知道該聽從內心的哪一方，我的臉悄悄地紅了……

就在這時，我抬起頭看見外面那燦爛的陽光，一股暖流進入我心，這使我想起了媽媽對我說得話：“孩子啊！你要記住，任何時候我們都不能違背自己的良心，我們一定要堅守自己的良知。雖然只是一次測驗，雖然只是多出微不足道的0。5分，但是，我不能欺騙自己的良心。我想起了古人的一句話：勿以小惡而為之，勿以小善而不為。良知不論大小，只有對錯。我又看看試卷，一下子內心透明，拿著它，堅定地走向了老師……”

回到座位上，從窗子透進來的那縷陽光，金閃閃的，暖暖的。我感到心裡特別的踏實和甜美。

那一天，我與良心相遇，我堅守了良知，戰勝了誘惑，我做對了。

守住良心，我永遠不會走錯路。帶著良知，我將坦然地勇往直前。

茶道與人道篇5

高二作文 ,1003字

茶之愛，除餘者亦眾矣，然古人而或今之長者往往以品其味而有所得，吾獨以品其形而有所感。

濯纖塵通亮之杯，置以茶，沸水衝之，觀茶之千姿百態而得其樂。或曰，茶之所以為茶者，豈不揚名於其味絕也？餘獨以為茶之韻現於形，豈可以俗味而障目也哉！弗信，姑隨愚細觀之。

水中之茶，初觀之，若游龍驚鳳，或相望，或鬥趣，或手足相挽以示結盟之意。熟視之，方覺雜而不亂，始念昔之孟德，陳精兵據赤壁決雌雄於孫劉。舳艫千里，旌旗蔽空；攻守依法，進退有度。令人心馳神往，崇敬焉？嘆惋焉？

茶之現實者，其性率真，不待舒展逐奔杯底而去，大有“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”之氣概。視其心無旁騖，用心一也，茶葉皆有所指，或箭步疾行，或悠哉遊哉，若有所思。而率直者，不及水中沉浮，不曾臨波而舞，直截了當，奔心之所指。於是時，吾感矣，茶如是者何也？竊作是解：茶之現實者，汲水於浮游之際，便發而直取。憶修往昔，備敗走投表，引忍待發。伺機東山再起，以其蓄銳而直取也。

茶之浪漫者，猶夢未醒，其真不知所適也。遊離中層漂浮者，翩翩狀，若蜻蜓振翅，舞動霧嵐霞光：飄飄然，似貴妃醉酒，傾倒滿朝文武；慼慼焉，又如眷侶執手相看淚眼，牽動幾許離愁別緒。至底有時者，似回首省親，即而急返，似恐夫君歸來，遙望無炊煙而飲憾。可見，茶之浪漫者，喻為蘇子之偏舟，銀漢之鵲橋，不為過矣！

茶之沉穩者，優雅、從容而博己。山之沉穩，立風雨而不動姿色，人之沉穩，“任憑風浪起，穩坐釣魚船。”然茶之沉穩者，不乏“魚翔淺底”之灑脫，伯牙雅曲之迂迴，張儀巧語之頓挫。沉穩者，亦有驚人之志也，當己力不足自保，為人覬覦垂涎，便盤馬彎弓，蓄勢伺機，一發便猶幽林響箭，關隘伏兵，進以取天下，退以保全身，豈為不智也？

茶之輕浮者，漂漂乎如漫天雪舞。內無春華甘泉之實，外無悅目可餐之色，於是有文人墨客乘機而譏焉。笑其歧路漫漫，曲折而無章法；笑其群舞之不依節律，浮沉參差，且自以為美。曾不知，草有良莠，種有優劣。彼輕浮者，若鴻毛，上不足以翔於天，下不屑融於水。茶道乃人道。久視茶之態而終有所悟，人常有眼高手拙而招搖者，常見欺於人，煢煢孑立，形影相弔，豈不符茶道也哉！

茶之形若是，於是餘有嘆焉：浮生若茶，一杯一世界。餘於前路，必常攜茶以往，並日參者乎己，以醒吾身，以養吾性，是故，明現實之深邃而不盲趨，尋人生之意趣而不妄隨。人於塵世，不妄自尊大，亦不妄自菲薄；博己厚人，厚德載物，文質彬彬而後君子也！

扶的是老人正的是人心篇6

高三作文 ,830字

春晚小品《扶不扶》，講述了一個路人在遇到老人摔倒後，內心產生了那扶與不扶的一份糾結。而在現實中，許多國人也有那份糾結，而針對“老人摔倒扶不扶”的問題在全國引起強烈反響，也反映了這一令人憂慮的社會現實。

諸多好心的“扶者”在扶人後反被訛的事例數不勝數，這種現象不僅給那些“扶者”內心帶來創傷，亦為中華美德“助人為樂”蒙上一層陰紗。而作為即將步入社會的我們，該以怎樣的態度面對這一現象？我的態度是勇於扶助，弘揚美德。

勇於扶助，弘揚美德。

處在生活壓力下的國人，如今談“扶”色變。其中有重要因素是好心扶助卻被訛，打擊了他們應對老人摔倒去扶助的積極性。而作為年輕一代的我們，即使在扶助人之前有一定的顧慮，但在認清情況的條件下還應積極扶助他人。這樣的舉措不僅使個人品格得以全新的昇華，對於弘揚中華美德亦有不可估量的幫助。惟有每個人都勇於扶助他人，這種風氣才會在周圍擴散，“樂於助人”成為人們的共識，而在意者也才會真正表達感激，而不是訛人帶來微薄的好處。

維護權益，明情緣理。

訛人者家屬向扶助者索取“賠款”的現象早已“路人皆知”，這其中有部分原因是扶助者不善於維護自身權益，在扶助時未採取應有的維護措施，才讓老人家屬“有機可乘”。所以在幫助他人時應要有必要的維權措施，應對家屬的“訛錢”應向他們明情緣理，向他們表述自己的心聲。相信扶且者與被扶者之間會通過友好溝通而化解矛盾。如實與他溝通不順，必要時依靠法律來維護自身權益。

老人，作為社會的弱勢群體，應當受到全社會的廣泛關愛，但其也不能“倚老賣老”，以一些不正當的手段傷害那些好心的人，這樣做不但不能讓自身更好地為社會所關愛，反而會讓那些原來好心的人失去幫助他人的熱心。而作為年輕的我們，也要以一已之力維護老人的權益，積極伸出援助之手。

我還是想借小品《扶不扶》中的一句話：“人倒不扶，那人心不就倒了嗎？人心倒了想扶也扶不起來！”就讓我們懷揣“樂於助人”的熱心，以真情的手挽起老人那瘦弱的臂膀，共同邁向充滿美德的社會！

中外合璧是正道篇7

國三作文 ,707字

如今的我們站在中華大地上，一手牽著熱熱鬧鬧的春節，美麗動人的神話，一手牽著聖誕節的徹夜狂歡，情人節的溫馨浪漫，有人一時分不出孰輕孰重，於是我會大喊一聲：“中外合璧！”

然而有人說：“咱中國是泱泱大國，有著五千年的歷史。自然中國的文化才是響噹噹的。怎能讓這些外國文化在這裡大行其道呢？”

我說：孔孟之道，四書五經，迎春節，鬧元宵，中國文化固然好，然而不懂得與外溝通，這文化便只能悶在肚子裡頭，有限消受。為什麼唐朝能有開元盛世，因為它對外來文化懂得接納。為什麼清政府的統治如此迂腐，因為它只會閉關自守，止步不前！

又有人說：“牛朗織女比不上亞當夏娃的神祕，餃子也不如巧克力甜蜜。我們要的就是時尚，要的就是新鮮刺激，中國文化已經太陳舊了。”

我又說：盲目地追求享樂不是西方文化的真諦，你們所謂的西方文化不過是吃喝玩樂，談說愛，簡直是膚淺！況且，身為中國人怎能對中國優良的傳統置之不理？中國文化有著西方文化所沒有的質樸，它來自人民的生活，來自中國人的心。端午的龍舟載著屈原的悲憤，中秋的月光盛著遊子的相思，中國文化怎能說是陳舊？

那麼，對中西文化該怎麼辦？

我說：要的就是中外合璧！外國的文化同樣精彩，然而要堅持“以我為主，為我所用”的原則。外國的追求精神值得學習，中國的艱苦奮鬥同樣值得發揚。外國的科學技術能讓我們在經濟上發展得更快，而中國的優良美德能讓我們在精神上得到昇華。我們可以聽《命運交響曲》來感受人生的坎坷，我們也可以聽《春江花月夜》來欣賞江南水鄉的美麗。請看APEC會議上穿著唐裝的外國領導人吧，他們見證了中外合璧的正確！

在現在這個有人保守迂腐，有人崇洋媚外的世界上，讓我們大喊一聲：“中外合璧才是正道！”

外表與內心篇8

國小六年級作文 ,640字

那一朵朵煙花在空中驕傲地綻放，在一片讚歎中昂首而去，留下的是一片狼藉，空虛與寂寞……

春節的氣氛越來越濃，吃完了年夜飯之後，我與弟弟閒來無事，便央求爺爺帶我們去老家前面的那塊空地上放煙花。由於是第一次放煙花，我心中即激動又緊張，心中像揣著小兔子似的，“怦怦”直跳。對於煙花也是敬而遠之，蹲在老遠的地方，死捂著耳朵才敢看。火星順著火藥箱的導火線快速爬著，一點一點地吞噬著導火線，它走過的地方都化成灰燼。緊接著，火星將導火線都燒光了，只聽“咻—”一聲，五顏六色的氣流飛向了天空，在半空中炸開，形成了一朵七彩花，赤橙黃綠青藍紫圍繞著一箇中心點炸開。那情景像極了一隻孔雀將自己的尾巴擺弄了一會兒，又收了起來，在旁觀者的一片感嘆聲中驕傲地翹著尾巴離開了。剩下的卻是那一片片紅色黑色的殘渣，滿街滿地都是，空氣中瀰漫著令人窒息的味道。我十分失望，我覺得，自己總算看透了煙花的本質—每年，有多少人因燃放煙花而大面積燒傷，有多少美麗的地方因一夜煙花汙染至極。

煙花，只不過是一個外表華麗而內心骯髒的物體。人，不需要虛榮浮華的外表，只需一顆真實的內心。在大街上，不是穿得雍容華貴就受人尊重，舉止文雅的人才會受人尊敬。

曾有這麼一句話—“愛不止是你的外表，更是你的內心”，如果有一個人，他穿得高階大氣上檔次，卻出口成“髒”，那麼這就是披著羊皮的狼。沒有一顆善良真誠的心，即便再華麗的外表也掩飾不了你內心的低俗。

華麗並不代表什麼，真正值得尊敬的是那一顆樸實真誠的心。

正直，在我心中！篇9

國一作文 ,743字

古代就有了正直這個名詞，正直作為人才發展和生活中的一個重要寄託，有著不可替代的重要作用，今天我就想和同學們，談論一下正直的魅力。

正直的人，總是先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，他們經常關心國際新聞，軍事大事，內心，充實著飽滿的愛國情懷。天職，可以加一個人，對國家的愛，對社會的讚歎，提升到一個新的高度，它是人價值追求的體現，更使人對生命寬度的加深。正直的人，在生活中，在社會上，在每一個角落，都會受到別人的讚許和尊重。

正直的人能夠用正確的眼光來善待分辨朋友。古代就有這樣一個人，他的名字也叫季布，為人非常的好，經常幫助別人解決任何生活中的困難，有一個人非常崇拜他，希望在他的家周圍買一套房子。結果最後花了一千一百元！人們都非常不解地問，怎麼一套普通的房子，就能花如此貴重的價格呢？而這個人卻微笑著回答說：“這其實已經非常便宜了，我只用了一百兩買房子，而剩下的一千兩銀子買季布這個鄰居！”人們聽了恍然大悟。

正直的人在生活中能做到愛憎分明。他們對需要幫助的人總是慷慨就義，從不吝嗇，那幾百兩銀子，而他們對假裝需要幫助，卻真正沒有任何社會價值的人，卻非常的痛恨，一分錢都不給他。他們愛憎分明，幫助需要幫助的人，幫助困難的人。他們相信正直的力量總是在生活中美好品質的基礎和前提。這樣才能使得正義在生活中得以延續，得以發揚。

但是有些時候正義的人卻總是遭到人們的誤解。有時候人們說他們是腦瓜子不靈活，但是很愚鈍，但是我卻不一樣認為。如果社會中人人都學得油嘴滑舌，圓滑世故，那麼社會也便沒有了道德與法制，也便沒有了真正的善和惡。只有有些射陽愚鈍的人這樣不懂得世故的人出來，維持社會的公平正義，才能使社會更加美好和諧，才能使社會制度更加完善，具體，才能使社會更加井井有條地執行！

正直，在我心中！

共享時代與人心篇10

國一作文 ,836字

隨著科技的發展，無數的新事物也悄然進入了我們的生活。其中就包括了共享資源。

在以前，許多的物品都是私人的，比如說汽車，有車的人可以開車去上班，他們能以最快的速度到達；而沒車的人，他們沒有能力很快到達工作地點，他們只能去擠地鐵或擠公交，令人畏懼的早高峰和晚高峰就是因為許多沒能力擁有私人交通工具的人都去選擇公共出行而產生的，這給一個城市不僅帶來了交通隱患，也使人們感到了十分不舒適。

然而就在不久前，在馬路上、在超市裡、在大街小巷中，出現了一批新事物，它們身上都有“共享”兩個大字。起先，人們並沒有注意到它們，依舊用舊方式出行或幹其它事，漸漸地，人們驚奇地發現它們的用處可大了！人們可以用共享的交通工具出行，早晚高峰都得到了緩解。人們也不用再擔心天氣等因素，例如雨傘，以前的人在出行碰上惡劣的天氣時，有傘的人可以使用雨傘，而沒傘的人，要麼在屋簷下等待，要麼頂著狂風暴雨出行，而現在人們不必因為惡劣天氣而驚慌，超市裡有共享雨傘，人們可以用它們並在下次來超市時歸還，除了共享汽車，共享雨傘，還有共享籃球、共享書店等共享資源已經融入了我們的生活。如此看來，共享時代已經來臨。

共享時代不僅給人們提供了極大的方便，它也反映了人心的善惡。

就拿我們最常用的共享單車來說吧。許多心裡陰暗的人自以為共享單車不是自己的，就無視交通法規。亂闖紅燈，隨意變道在路上頻頻上演，當他們被交警抓住時，還理直氣壯地大叫：“車又不是我的，你們憑什麼管我？”還在許多人行道上，原本給盲人走路的盲道都被共享單車覆蓋住了，甚至出現了“堆積如山”的狀況，許多單車公司不得不專門讓人來收拾這些違規的共享單車。

更有甚者，把目光瞄準了防禦系統較低的“ofo”，有些人把“ofo”的車牌號碼塗掉，好佔為己有；有些人把“ofo”私藏在家中，並破壞密碼鎖；更有甚者，把它們“五馬分屍”，只剩街上那些少輪胎，沒座椅的“屍體”向我們訴說著它們的遭遇。

科技帶來了共享時代，給我們了極大的方便，然而人心的不足該怎麼用科技彌補呢？

科技與人心篇11

國一作文 ,1183字

當下，人工智慧技術高速發展，在不遠的未來，計算機有望實現人類的思考，但蘋果公司總裁庫克卻對現代社會人類自身價值觀、同情心的缺失更為憂慮。

誠然，人工只能能若將現實賦予計算機自主思考的能力，必定會給社會帶來巨大變革。機械取代廉價勞動力，工廠流水作業智慧化，大批底層勞動工作者失業會對國家帶來無法估量經濟負擔和社會輿論的壓力，對現有勞動力結構更是一個巨大的衝擊。但科技創新進步是人類社會發展過程中的必然環節。正如智慧方程問世以後，雖然早期被判利益集團用作戰略性武器研發，但在國際公約的不斷完善和修訂後，核能已成為現代解決能源問題的重要手段，時代的進步必然伴隨著時局的動盪，但我們不能因此畏手畏腳，止步不前，人類文明，就是在問題和解決問題中不斷前行的過程。比起眼前的困難，我們更應該展望人工智慧為人類社會服務的便利性和優越性，正確評估風險與收益，為迎接嶄新的時代做好準備。

相較於科技進步帶來的衝擊，人們於潛移默化中向“陌生人”的過渡更令人觸目驚心。錢理群曾警告過我們。更多的人正在成為“精緻的利己主義者”，這些高職位、高學歷的人往往對社會造成更大的損害。這些精緻的人兒如同計算機般規劃出直達利益最大化的方案。在不同的場合扮演著不同的自己。渾然不知自身被利益驅使。馬克思在上世紀提出的勞動異化問題在當今似有愈演愈烈的現象。在人為勞動主體的現代，人們仍在被自身的物質生產和精神生產役使。我們如何想象，未來，當機械成為勞動主體，人在其中飾演的會是什麼角色！是從被奴役者成為主人，還是形成“北京摺疊”中不同層級的社會群體？

價值觀的缺失使得我們盲目地，任性地追求利益，使得人們成為“笑臉相迎”的陌路人。在這樣的社會裡，人們缺乏幫助他人的動機，計算機式地思考將同情心，道德感移出了程序，系統日程字裡行間中只透露出“利益”二字。由“陌生人”構建的社會使得社會問題；諸如“小悅悅”事件等不斷由隱性轉化為顯性。這時，就算是再冷漠的人，也無法無動於衷了。

我想，人有別於計算機的最重要的一點便是千年來沉澱的文化底蘊和道德準則，人工智慧或許能模仿人類情感。但絕不可能成為：“活生生的人”。若需糾正社會上不正當的勞動關係，重新成為自己的主人，應當“法治”與“德治”並行，從根源上喚醒人性。

人工智慧作為新時代的勞動工具，不應被神話或誇張化。現代對於人工智慧的研發仍在基礎階段，其技術大多應用與工業領域。對於人文，哲學，藝術，科學，這些關於人類精神文明的領域，可能是造物無法涉足的領域，人工智慧或許可自主學習和應用人類所創生的知識體系，但它本身無法創造思想，這是人類所獨有的天賦，也是區別於其它造物的最顯著的特性。

現代人應當正視自己的能力，重新思考自身與計算機的區別，擺脫異化關係，從找回同情心開始，重建自己的價值觀，一步步脫離畸形的“陌生人社會”從道德和法律約束自身，還社會一份溫暖與人情。

共享與初心篇12

國三作文 ,927字

在這個匆忙而模糊的時代，有越來越多的“共享”資源。它們與每個人之間的關係正逐漸密切，也改變著人們的理念。共享單車、共享書店、共享籃球……不勝列舉。

正所謂任何事物都有兩面性：這樣的資源使用方式便捷、新穎、高效，與時代的主旋律高度契合，也對人愛護公物提出了必需的道德要求；但在實際使用中，卻折射出人性中醜惡的一面。

共享，這個概念的初心是很好的，然而事實證明，世間萬物不會因為初心良好而得到眾人認可。走在喧鬧的街邊，隨處可見成排的租賃單車，但很多時候車鎖或已順壞，或被更換，共享單車成了私人物品。我曾不止一次看見有人在鋸斷鎖環，或是把車輛二維碼刮花，諸如此類場景，可以窺見當今部分公民的不道德，或者說善惡選擇下的盲從。其實這是個老生常談的課題—價值觀的取向。

我覺得，若是理解最初的理念：愛護單車，愛護本應眾人集體使用的社會資源，那一定快樂而包容。想象著一輛輛單車被大家借去，輕快地在城市的各條大街小巷賓士，倒了歸還的時間，她被小心地安置在城市的各個角落，被隨後使用的人舒心地駛向下一個目的地……如此往復，單車本身必定愉快而安好。試問，一個人是要省錢得到一輛車，還是人們團結一心，共創一個美好和諧的城市呢？這是個簡單甚至無聊的問題，但很少有人真正領悟。

還有很多普遍現象，例如很多人違法停車，據說有公司提出獎勵路人拍照反饋，等等。但這樣捨本逐末，漸漸在處理問題的過程中喪失了原則和本意。

我覺得，在這個“共享”時代，要堅持的最基本底線即是牢記初心、不忘初心。在這個複雜、快速、變革的時代，內心處在混亂而又迷茫的冷眼旁觀中，大概難以平靜。曾經在意一切再回過神來，卻早已厭倦。我希望“共享”的理念不要被全世界忘了。

同時我也認為，所謂“共享”除了資源外，還有思想也是可以與人分享的。所以我建議，在路邊放一個小本子，路人能在上面隨性記載一些所思所想或發生的事，可匿名或者署名。雖然這個建議可能有些幼稚甚至荒唐可笑，但是我想，在初秋微涼的街邊，或是月色靜謐的夜下，無論如何，在某個角落總有一本小本子記載著路人的心願，等待著下一段的傾述—那樣不是很美好嗎？

行在此刻的清歡，我還在陶醉於洇淡憂悵的風中。願一切安好，願更多人理解“共享”的含義。

與童心約定好了相伴生活篇13

國三作文 ,785字

我看見夜空中的星星仍如寶石般璀璨，我看見的白雲仍像童年時候的棉花糖，小溪水依然清澈的像一條清瑩柔滑的綢帶呀！世界依舊這麼大，卻只因在我的眼裡顯得渺小；那麼美好，綺麗。

不能死去的童心保護我們相信善良的心靈。若是利益日趨佔領人的深心，那麼我們每個人的人生就像是枯死了的大樹，砍開來，連年輪都看不清楚吧！像孩子一樣抱有最乾淨的童心去看這個世界。生命如此美麗，愛情那麼永恆，因而讓我們明白，失去童心之後的人們，已經缺乏了深信不疑的品質與寬容接受的內心，或許記憶不再充斥著對往事的品嚐與回味，對一些虛無縹緲的東西執著幻想。

我們都是無辜的呀！無論社會將會變得怎麼殘酷和冷血，受傷害的都不應該是我們的心靈，如果我們沒有失去一顆童心，就算幾經滄桑，在我們眼裡世界的美麗也可能簡單到只因一朵花的盛放、一顆種子的萌芽、魚兒躍出水面的歡愉、糖果的香甜、課本上的卡通貼紙……一個始終持有童心去看世界的人，他的生活會是一種美好的際遇，使他與世間的世故保持微小而超脫的距離並因此與別人不同啊！

無論長多大，我們都不要喪失像一個孩子一樣去思考事情。善待所有，那樣的天真無邪，率直坦誠。所謂人的老去，不過是認命。知道有些境地始終擺脫不掉，有些事情始終不能達到，有些願望始終無法實現。而童心恰巧與其相反，他充滿活力，認為世間所執念的仍有可能在未來的某一天發生；所以人依舊應充滿希望，抱有童心的活下去，眾失所利。痛苦就哭泣，快樂就歡笑，孤獨就沉寂……這些人生常態是每一個孩童的常態，也是最簡單輕鬆的生活常態了。

人人都應該得到善待，都沒有理由失去童心陷進死寂般的沉淪，或許應隨童心的驅使，始終忠於最原先的自我。

風中，蘆葦蕩中的蘆葦穗還在隨著風到處飄揚嗎？家門口小賣部的汽水泡泡糖如今幾塊錢一顆了呢？每天早起晚歸的生活還要以什麼樣的心態去度過它呢？我們都長大了，童心與我們曾立下誓約，它還陪伴著我們嗎？

愛與關心篇14

國小五年級作文 ,760字

你若問我父母的愛與關心如何體現？

這種關心，不是三更半夜生病父母送去醫院；不是下雨了，父母帶病來接我，把傘多頃向我這邊，病得更重了。而是—嘻嘻，聽我慢慢道來。

有一天，我從夢中甦醒，剛剛十一點。爸爸在晾衣服，媽媽在孜孜不倦的工作著。每個人都在做自己的事，我獨客廳的燈沒有“工作”。怎麼回事呢？我想：以爸爸媽媽這種個性，肯定不會告訴我事情的真相的。嗯，只有自己查了。為了弄清楚事情的真相，我決定—裝睡。

我剛躺到床上，輕輕的閉上眼睛，爸爸便走進來，像往常一樣幫我關好窗簾、關好燈、蓋好被子。“啪啪啪”爸爸相當“斯文”地走向客廳。準備行動，我便蹭手蹭腳地走門邊，背靠著門，頭往客廳的方向望去。

只聽“咚”的一聲，爸爸把客廳的燈給關掉的。爸爸轉過身來，我馬上把頭縮了回來。一邊用手摸摸我的小心臟，順順氣兒，安撫椅子啊我緊張的心情，一邊想：還好老爸沒有發現我，要不計劃就泡湯了，還會被大罵一場。這是，我在猶豫“要不要繼續‘行動’呢？”我想。突然，我的腦子裡有一種強大的好奇心驅使這我“繼續行動”。為了弄清事情的真相，我只好再次冒著“被發現”的風險，有探頭去觀察。

之間爸爸走到餐桌前，“duang”的一聲拉開弔燈。緊接著，爸爸對媽媽說：“關了這盞燈對怡羽眼睛有好處—不刺眼。看著這盞吊燈光線很弱，湊合一下吧。”“沒事。”媽媽淡淡的說。

聽到這，我竟不知道跑爸爸媽媽一直在背後默默無聞的付出，心裡不禁一顫，頓時又溫暖起來。我也躺在床上想：媽媽雖然在工作，但是為了光線不刺眼，只有那麼一點光線也不再乎。可是我呢，有時候還惹爸爸媽媽生氣，之好像不太好啊！“爸爸媽媽，也許現在我唯一可以感謝你們的方法就是乖乖睡覺，明天認認真真地上課了上課了吧……”我喃喃自語道。

非常感謝這讓我茁壯成長的關心與愛……

“小吃貨”與“開心果” 篇15

國小四年級作文 ,409字

有一個小女生，我對她最熟悉不過了。她留著一頭黑黑的長髮，瓜子臉，一雙炯炯有神的眼睛，一笑起來比誰都燦爛，臉頰上還有一對深深的小酒窩，你想認識她嗎？

她愛好廣泛，如愛看課外書、愛畫畫、愛游泳……可她最大的愛好就是—吃！記得一個週末，媽媽帶她去蛋糕店吃好吃的，她就買了兩個甜甜圈，一袋小麵包，一個菠蘿麵包。雖然在蛋糕店她就已經吃飽了，但是當回到家不到二十分鐘卻又餓了，她看著剩下的美食，又開始打起自己的如意算盤，可媽媽說不能暴飲暴食，她只好癟癟嘴，盼望著快點到飯點。

她還很愛笑，什麼煩惱一轉眼就過去了。她是大家的開心果，只要她的朋友不開心時，她立馬就會想方設法把朋友哄得哈哈大笑。有一次，她的朋友不小心被石頭絆倒摔了一跤，便號啕大哭起來，於是她一會兒做鬼臉，一會兒說笑話，一會兒又安慰朋友，很快她的好朋友便咯咯大笑起來。

媽媽說，愛笑的女孩運氣一定不會太差哦！那個女孩就是我—樂觀、開朗的袁安寧。

今天我與開心同行篇16

國小五年級作文 ,233字 s“快點回去，聽話。”他好像真聽懂似的，乖乖的回去玩了。

我又開始釣了，我這次釣了一條20釐米的鯉魚，過了一會舅舅釣了好多的魚，我卻只釣了一條，又過了半個來小時，看見舅舅的竿猛的往下沉，我斷定，一定是個大傢伙，釣起來，果然是個大傢伙，有一尺來長。不知不覺過了半個小時，我釣了二條小魚，舅舅釣了三條小魚，無數條小魚，舅舅告訴我∶“釣魚也是一門技術活，你再學幾年吧。”最後，我把我和舅舅的魚放生了。

今天我知道了，幹什麼都要有技術和耐心。

不管成果咋樣，但今天我很開心。

遊戲的沉迷與怡情篇17

國小四年級作文 ,451字

這段時間我一直在想，遊戲的沉迷是什麼？怡情又是什麼？媽媽和我說了很多，我一知半解，似懂非懂，我的理解遊戲沉迷和怡情分很多種，如果只是偶爾玩一下，那麼是怡情，而時時刻刻都想著，那就是沉迷了。

就拿我自身來舉例子，一開始，我對遊戲也只是偶爾玩，並沒有受它的影響。可是，漸漸的，漸漸的，我開始沉迷地遊玩，導致自律能力嚴重下降，只能靠家長來壓迫不能玩，你想想，你們自己是不是也這樣呢？當然，作為一個小孩子，不玩電子產品很難，但你可以試試，慢慢地改變，用體育鍛煉、興趣愛好充實自己。

我最近在網上看到一篇文章，說現在很流行一款叫“王者榮耀”的遊戲，使用者高達兩億，但是，這款遊戲最容易讓人成癮，每玩一局，都會覺得好玩，就會越來越毫無分寸，偷偷玩、偷偷充值的小朋友不佔少數。因為他們已經無法控制自己，抑制不住自己想玩的心，這就是沉迷了。但也有怡情的遊戲，它是思考、益智的，俄羅斯方塊、消消樂、坦克動盪等遊戲就可以在玩中學，學中玩。

沉迷和怡情要分清，我希望我們這一代對遊戲寧可忍也不要沉迷，更好的結果是怡情地遊戲。

在意與粗心篇18

國小四年級作文 ,554字

“你今天又沒有帶英語作業！把試卷重新抄寫一遍！做好明天交給我。”老師的訓斥不絕於耳。

因為我今天沒有帶英語作業，所以被老師痛罵了一通，我當時被批評的無地自容，但是心裡又有一點不滿。不就是忘帶作業了嗎，明天交過來就是了，我小聲嘀咕著。

老師皺起來了眉頭，聲音陡然提高了八度。“如果你忘帶了一次可以理解，那叫粗心，可以被原諒，可你這麼多次不帶作業，就是不把作業當做一回事，這是不在意。這是不一樣的！你自己好好反思吧！”

我被老師訓斥後，臉色變得通紅，心裡充滿了懊悔，耷拉著腦袋，垂頭喪氣地坐在座位上，眼淚不爭氣地掉了下來。

放學後，我憋了一肚子的氣，回到家裡邊寫作業邊發洩怒氣，感覺心裡很不高興，一直寫到晚上11點多，我在哈欠連天的狀態下寫完作業。感覺這次粗心太不應該了，代價太巨大了。以後我一定要多注意，再也不要忘帶作業了。

第二天，我將當天的作業和罰抄的作業一起交給老師，老師仔細看了看，放慢了語氣，盯著我語重心長地說：“罰抄一遍啊，這是給你的一個教訓，主要是讓你下次記著檢查作業。做一個事情，你的態度決定事情的結果，不要給自己任何藉口，你自己可以通過努力改變自己的態度，自己的事情需要自己負責。”

這句話會使我終生受益，讓我認識到：自己可以決定自己的一切，不要老是推脫自己的錯誤，自甘墮落的話誰也救不了你。

放學後的開心與傷心篇19

國小三年級作文 ,415字

今天放學一回家，我就直奔奶奶家，因為奶奶昨天說，她要做糯米糰子，還叫我去吃呢！一進門，我看到桌子上的碗裡冒著熱氣，跑過去一看，原來奶奶知道我要去，已經幫我盛好了。我捧起碗，拿起筷子在米糰子上一夾，喲！餡就露出來了，還是肉餡呢，真香啊！我咬了一大口，糯糯的挺好吃的。在一旁的奶奶提醒我：“小心燙，慢慢吃。”我哪顧得上呀，也許是太餓了，也許是太好吃了。吃完了糰子，我才回自己家做作業了。

當我在做數學作業的時候，突然聽見門外媽媽的聲音，接著爸爸媽媽都進來了。媽媽對我說：“燕燕，我家的狗被偷走了。”“啊！”我的嘴巴變成了大大的“o”字。“怎麼會偷走了呢？”我問。“從圍牆那兒爬進來，給狗吃迷魂藥。”“啊！”我的嘴巴更圓了。怎麼會這樣呢？為什麼要偷我們的狗？他們怎麼能這麼輕易地偷走呢？他們偷去幹什麼呢？一連串的問題從我腦海裡跳出來。不過。此時，我更多的是憤怒。平時，幫我們看家，乖巧的狗你真的就這樣沒了？我的狗狗，你真的就這樣沒了嗎？