正確面對相關作文20篇

正確面對細節的取捨 篇1

高三作文 ,779字

撇開外界的壓迫和議論,捺住內心的堅守與責任。生活中有許多的細節等著你去發現,等待著你去用心觀察。

李濟,作為第一位挖掘考古遺址的中國學者,在60年的歲月裡他一直很固執,即使在新中國成立後受到大陸考古界的批評,而他卻不在意這些細節,直道而行,認為自己的考古方式是正確的。他捂住耳朵,將外界那些帶著偏見的、錯誤的議論撇在內心之外,因為他知道,所有的閒言碎語都會被滔滔的歷史長河所衝捲走,只有他所堅守的學問在時間的沖洗後才會發出絢麗的光芒。因為他所堅守的結論是他在60年的歲月裡所積累的細節換取來的果實。他用他的倔強與不屈,獲得了考古學的真諦,被李敖稱為“最後一個迷人的學閥”。他用畢生的努力通過細節得出考古的結果,詮釋了何為民國學者的堅守與責任。其實,這一切的一切成就均源自於他對生活中細節的取捨。他在對別人對他的考古方式背後議論與批評時選擇了視而不見,在考古中的一些細節他卻一絲都不放過,這正是他為人欽佩的原因。

別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。

那些傲立的背影中,馮友蘭可是那讓世人無法忽略的一顆巨星。1939年,國民政府要求西南聯大遵循教育部的規定,統一教材與考試。在西南聯大執教的馮友蘭立刻寫出文章來反駁,最終讓大學這片學術的淨土免於政治的侵蝕。這成功即是馮友蘭對細節觀察後得到的回報。

一束雄之,方寸之間,一撇一捺被詮釋得淋漓盡致。

學術的冷板凳不是誰都能坐得住的,一撇一捺也不是誰都能寫得好的。不輕視身外的名利,怎能低下浮躁的頭顱?不忍住心中的寂寞,怎能堅守學問的澄澈?能遊刃有餘的運用撇與捺的人,這是耐得住寂寞之人,細心觀察每一個細節之人,對生活中的細節有取捨之人,有信仰之人,定是大智大慧之人!

當如今的人們在哀嘆,為什麼像李濟、馮友蘭等大家在現代社會已難以尋覓時,他們是否知道這些大家在背後所付出的巨大努力。當今做學問的人已忘記了如何面對細節。

正確面對挫折 篇2

國三作文 ,1097字

人的一生,猶如登山遠足,既有戰勝困難後“一覽眾山小”的快樂,也有前行探索中的艱辛與磨難,坎坷與挫折。我認為,人生難免有挫折,關鍵是我們如何對待。正確面對挫折,挫折就會成為通向成功之路的墊腳石,踩著它們就會一步步邁向成功。

正確面對挫折,就能給人以教育和磨鍊,使人奮起和成熟。瀋陽市12歲女孩樑帥,5歲時遭遇車禍,10個手指和右腿被深度燒傷了,但她從挫折中奮起,拜書法家為師學習書法,經過頑強拼搏與不懈努力,在“世界華人書法大賽”中獲取金獎。樑帥的經歷告訴我們,我們要以樂觀的心態和堅強的意志面對挫折,才能戰勝挫折,使我們更加成熟。

正確面對挫折,可以豐富我們的人生閱歷,使我們離成功更近。一位大學生剛畢業時,因為人生閱歷淺,缺乏工作經驗,就業不久,工作屢屢出錯,經常被經理訓斥,最後被“炒魷魚”。這位大學生職場失意,懊惱萬分,追根溯底是自身的主觀因素。他從失敗中尋找教訓,完善成長方案,思想、能力逐漸適應了新的崗位要求,最終成為企業管理的佼佼者。以往事為鑑,以挫折奮起,這樣就很少會再在自己人生的卷軸上留下敗筆了。

正確面對挫折,可以激發人的潛能,開拓創新。曾被評為“感動中國”十大人物之一的孔祥瑞,初中畢業後到碼頭當搬運工人,為了提高裝卸效率,他將工作崗位當成課堂,把生產實踐作為教材,將裝置故障當作課題,把身邊有一技之長的工友視為老師,努力攻克了一個又一個技術難關,贏得了“藍領專家”的稱號。在成功的背後,他經歷了無數次失敗,甚至被誤解和冷嘲熱諷,但並未被挫折擊垮,他堅定的通往成功的信心。他主持創新“門機主令器星形操作法”,使門機每次作業可節省時間15。8秒,當年創造經濟效益1600萬元。正是一次次創造讓孔祥瑞越挫越勇,銳意創新,最終攻克了一個個技術難關。

如今,我們即將面臨中考挑戰,學習中的挫折與過程同行。一時懈怠,也許就會面對老師的批評,家長的抱怨,同學的誤解,讓自己產生挫折感。但“辦法總比困難多”,無論怎樣,我們一方面在思想上要有崇高的目標,志存高遠;在挫折和困難面前樹立自信心,相信自己能成功;做到持之以恆,不輕言放棄;找準基點,分析原因,腳踏實際,尋求對策。另一方面,在行動上不停地給自己積極的心理暗示,冷靜分析挫折產生的原因,尋找克服的途徑和辦法,並儘可能地尋求老師、同學和父母的幫助。此外,還要珍惜時間,積極創新提高學習的方法,提高學習的效率,我們的學習就會達到越來越理想的境界。

巴斯德說過:“告訴你我達到目標的奧祕吧,我唯一的力量就是我的堅持精神”。面對挫折,我們唯有正確看待自己,從挫折中吸取教訓,持之以恆,勵志進取,就一定會走出失敗的陰影,收穫屬於自己的成功!

要正確面對挫折 篇3

國三作文 ,760字

每個成功偉人身後總有一段辛酸的,刻苦銘心的故事,每段故事的背後,都會有許多的挫折,對於某些人來說,挫折是一段通往成功路上的一隻攔老虎,但對那些成功人士而言,挫折是他們腳下的一顆通往成功的墊腳石。所以,我們要學會正確面對挫折。

挫折時要勇於去面對,而不是怯懦或臨陣脫逃,因為這些舉動只會讓你遠離你所向往的目標、理想越來越遠。

姚晨是個女演員,她在成名之前,只是一位默默無聞的小市民。但她不甘願如此,想要成為一個演員。於是,她的成名之路由此開始。她先從應聘演員開始,但各個導演都認為她的外貌不行,然後果斷的拒絕了她。而姚晨卻並未就此放棄,她開始從最基礎的群眾演員開始,一步步腳踏實地的向前走。終於皇天不負有心人,姚晨在《武林外傳》中,飾演郭芙蓉,一舉成名,完成了她心中那夢寐以求的願望。這都是她那勇於面對挫折的心態。

她突破困境,不僅依靠她那富於常人、耐得住孤獨的良好心態,更重要的是,她那正確面對挫折,並且永不放棄的精神。正確面對挫折是需要巨大勇氣的,而它往往能使你的未來、前途減少阻礙。

古代造紙術的改進人蔡倫,在造紙改進上不知遇到多少挫折,而這些挫折不但沒有使他放棄,而是更加激勵起了他的鬥志,不斷地大膽改進原料,最終他成功了。這樣的結果是大家早已明白的。不如大家換個角度,如若蔡倫未堅持下來,而是一直在堅持原來的做法的基礎上,進行修改。不管過程如何,但最終的結果卻是一樣。那麼我們一直引以為豪的四大發明恐怕會被改寫為三大發明了。這樣的故事還有許多,所以我們要正確面對挫折。

面對挫折的選擇需要心中的一杆天平去稱量,任何人的偏失和差錯都會給你的記憶深處,留下永不消退的汙漬和傷痕。

當我們一一瞭解過這些明星或歷史人物所做過的事情時,我們會發現他們都有一個相類似的共同點,這也是我們要學習的—要正確面對挫折。

正確面對成長的煩惱 篇4

國三作文 ,458字

成長的道路不可能永遠平坦,成長中的煩惱每個人一定都會遇到。

生命是地球上最珍貴的財富,世界因生命的存在而變得如此生動和精彩。而從生命誕生的那一時刻起,就意味著這個美麗而又充滿智慧的、獨特的生命將在某時某刻消逝。古往今來,也有不少人胸懷大志,但是因生命的短暫而造成他們留下那未竟的事業。成長中的我,曾因為生命的短暫而煩惱。

但我知道,人活著,不應該一味追求生命的長度,而應該著力追求生命的價值和質量。於是 ,我決定調整好自己的心態。我更希望通過我的努力,完整無缺地完成我的理想。我珍愛生命,珍惜時間,努力學習更多知識,並享受生命本身帶給我的那一份快樂。

我一直珍惜分分秒秒,在學習中尋找快樂,在玩耍中享受樂趣。別看我平常喜歡玩,但是我從不忘記我該做什麼,因為志在頂峰的人絕不會因留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐!我也一直在享受生活帶來的快樂,當然,這也是生活帶給我的豐厚禮品之一。

成長中,我們遇到的煩惱多多,需要用智慧來消除。那些煩惱其實也在教會我們許許多多的人生哲理。我們將在不知不覺中細細感悟,並且受益終身。

如何正確面對共享時代 篇5

記敘文 ,896字

當今社會,經濟越來越發達,我們的生活也隨之越來越便捷。於是,共享資源橫空出世:共享單車、共享書店、共享籃球……久而久之,這些共享資源便成了我們生活中不可或缺的部分,他正逐漸改變著我們的生活理念。

就拿當下最熱門的共享單車來說,他或許已經成了眾多人日常出行的交通工具,大街上隨處可見騎著摩拜、小黃車的人群。但是,與人便捷的同時人們似乎也忽略了一個重要的問題:許多未滿12週歲的學生居然也開始騎行共享單車,有的還不遵守交通規則、亂穿馬路等。

雖然共享單車上明令禁止未滿12週歲不得騎車,但這好像並沒有什麼用,仍有越來越多的小學生開始騎行。這到底是誰造成的疏忽呢?是那些不負責任的家長,還是那些騎完後忘了上鎖的人們?其實說到底,應該是共享單車的管理制度不完善。

記得今年暑假,我看過這樣一則新聞:一個騎著共享單車上學的小學生因為沒有遵守交規亂穿馬路,被一輛疾駛而過的卡車帶倒,所幸就醫即時並脫離生命危險。原來,這個小學生因無人接送,本是自己走去上學的,結果看到一輛停靠在路邊未上鎖的共享單車後才臨時騎的。看完這篇報道後,我不禁心生擔憂:日後如果有更多的小學生因為家長疏於看管而騎共享單車,更因違反交規從而引發交通事故該如何處理?事故的主要責任究竟該誰來承擔?

歸根結底,雖然共享單車解決了人們“最後一公里”的出行問題,但如果是因為他,給我們祖國的花朵帶來了摧殘,我想,這是不值得的。況且,還有些人素質不高,越來越多的共享單車被刮碼、上私鎖佔為己有,有些因爭搶使用起爭執,讓本來和諧美好的社會變得自私冷漠,這也是不值得的。

所以,希望共享單車的管理公司能再完善下管理制度,為這些共享單車爭取設定更多的專用停放區域,並鼓勵人們有序地停放,就不會給道路交通帶來一定的安全隱患。同時加大管理未滿12週歲學生不能使用共享單車的制度,如果看到使用應上前阻止教育,並呼籲家長們也要嚴加看管好自己的孩子使用單車情況。

我由衷地希望人們能正確面對這些共享資源,迎接我們的“共享時代”。相信我們的“共享生活”將變得更加文明和諧,社會更加穩定富強,祖國也更繁榮昌盛,到那時,每個騎著共享單車人的臉上都將洋溢著幸福的笑容!

照哈哈鏡——正確面對自己 篇6

國小五年級作文 ,675字

我們在生活中,要學會正確面對自己,不要被歪曲的假象所迷惑。

正如那個故事。從前,有一隻小貓,它在街上見到了兩面鏡子,一面是凸面鏡,一面是凹面鏡。小貓照了照第一面凸面鏡,在鏡中,它高大魁梧。它對著鏡子,忽然感覺到:“我原來這麼高大上,老虎肯定都打不過我的!”就這樣,它越想越得意,有一天也真的去找老虎比試去了。結果老虎只是不懈地甩了一下尾巴,就把它甩出了幾丈遠,它也受了重傷……

幾天以後,小貓身上的傷雖然已經恢復,但依然十分沮喪,就想去鏡子那裡去激勵一下自己。可這次它卻來到了另一名鏡子—凹面鏡前面,在這面鏡子中,它顯得瘦骨嶙峋,毫無生氣。小貓看到鏡中的自己,卻更加失望了,慢慢的低下了頭,耳朵也耷拉下來,在心裡對自己說:“你這樣的身體,恐怕連老鼠也抓不住了吧。”就在這時,忽然從街角躥出一隻老鼠,把小貓嚇了一跳。老鼠看到這情景,站在原地大笑起來:“你這小貓,竟然也有怕我的一天!哈哈!哈哈!”小貓羞臊極了,不知哪裡來的力量讓它縱身一躍,一下子就撲到老鼠身上,牢牢地把老鼠踩在腳下。

這時的小貓覺得自己受了騙,就憤怒的回去把兩面鏡子統統都摔碎了,才覺得心中出了一口惡氣。可待它冷靜下來,看到鏡子邊寫有“哈哈鏡,扭曲真相,請勿當真”的標識,才終於知道不是鏡子欺騙了它,而是自己錯誤的認識了鏡中的自己……

這個故事時刻提醒著我們,在生活中,身處順境的時候,我們不能被驕傲衝昏了頭腦。同樣,在遇到困難的時候,也不能只聽信旁人的花言巧語,更不能否定自己的實力。我們要時刻牢記—正確面對自己!

正確面對自己,才是對自己負責的最直接體現。

正確面對挫折 篇7

高一作文 ,985字

一位哲學家曾說“如果你選定了一個港口,那麼在駛向港口時,任何風都不可能是順風。”人生並不是一帆風順的,途中總會遇到一些絆腳石,讓我們正確的面對這些挫折,這是一個成功者必備的心理素質。

正確面對挫折,有時挫折也會成為一種動力。《堂吉歌德》的作者塞萬提斯出生於西班牙,年輕時參加了軍隊,在一次戰鬥中,失去了左臂,傷好後,國家將他安排為一個稅官,由於他將稅款存入銀行,銀行家卷著鉅款逃跑,不幸的鋃鐺入獄,出獄後,又由於違反條令而入獄。至此他已經經受了無數的挫折,最後他告別官場,安心於文學創作,花費多年時間寫出了世界名篇。挫折會打倒我們,但從來不會打敗我們,正是由於挫折,才會使世上留下一部經典,挫折給予他力量,給予他專一,當我們遇到挫折時,也不該灰心喪氣,要善於面對挫折,將挫折轉化為經久不息的力量。

正確面對挫折,時刻保持樂觀的態度。霍金完美的演講贏得了掌聲,一位年輕女記者問道:“你患病已經三十多年,你不覺得命運讓你失去了太多了嗎?”頓時,場上安靜下來,霍金微笑著,手指艱難的拼寫著,大螢幕隨即出現一行字,“我的大腦還能思考,我的手指還能活動,我能做我自己喜歡的,對了,我還有一顆一顆感恩的心。”在場的人被感動了,響起雷鳴般的掌聲。霍金全身癱瘓,只有兩根手指能活動,但它並不為挫折的命運而感到悲傷,而是時刻都保持著樂觀的態度,正是這種態度,才使他安心的致力於探尋宇宙的奧祕,所以不要為遇到挫折而一蹶不振,時刻保持著樂觀的態度,在挫折面前也要灑脫。

正確的面對挫折,將挫折踩在腳下。桑蘭,著名體操運動員,被譽為中國的“跳馬王”。但,這是在1998年7月21日之前,那是在美國紐約,第四屆友好運動會的體操賽場。只是一次賽前訓練,只是一次偶然,桑蘭的一個沒有做完的手翻轉體動作,結束了她的體操生涯。她依然“著名”,甚至更為“著名”。讓桑蘭“著名”的,是她的精神,她的毅力,是她永遠燦爛的微笑。17歲的花季,即使受傷的花朵依然美麗。面對挫折要的就是有將挫折踩在腳下的勇氣。

正確的面對挫折,讓我們在樂觀中擁有無限動力和無畏勇氣,讓人生就像是充滿劃痕的高爾夫球,在空中飄得更穩,在人生路上批荊斬石,永不言敗!

正確面對 篇8

國小五年級作文 ,864字

提起日本,每個中國人應該首先想起:“大屠殺”,“水牢”,“巴格牙嚕”等不堪的字句。的確,這些侵略給了每個中國人烙下了深深的“疤”。但是,並不是全日本都如此的壞,他們也有他們光彩的一面。

《最強大腦》決賽篇,主辦方將參賽隊伍分為三個戰隊:中國戰隊、日本戰隊與國際戰隊。而日本戰隊的森海渡在前四次搶答有兩次錯的巨大壓力下,第五次還是義無反顧地按下了搶答器。最後他贏得了這場比賽。

日本戰隊被國際戰隊單獨挑出已證明了他們的重要性。而他們的隊員們那勇於拼搏的精神,能承受巨大壓力,有著出色智慧的性格,也足以讓我們中國人好好學習一下。或許,他們也有著別樣閃著光的性格。那些無恥厚顏的人只是一小部分,我們中國人不能以小部分來否定全部啊。

相反,現代有些人做得有些過激了。就因為一點小事,他們鬧得翻天覆地,雞飛狗跳。什麼“遊行示眾”啦,什麼“拒買日產”啦,甚至“砸日本車”的事也經常發生。可憐,他們的“愛國”行為還不是坑自己啊,在國內威風有什麼用,你去國外日本砸,人家不揍死你才怪。再說,國家的事由領導人去處理,你管不了這麼多,最終還是影響了我們自己的生活,可就成了你的錯了。

而且日本人平民對我們也很好啊,遠山老人和他的志願者們也為我們的環保事業做了很多好事。為什麼我們只願看見日本人陰暗的一面,而不去學學他們光明的一面呢?

因為我們只願呆在“大屠殺”中自己可憐自己,讓世人憐憫,然後讓別人“賞幾個錢”。不是與乞丐差不多麼嗎?我們不願面對世界,也許因為我們“不如別人”。

讓我們抬起頭來,重新認識世界吧。前方不只有荊棘,路邊也有鮮花和美好。日本人除了壞的一面,他們也有陽光,正能量的地方。不要讓陰影掩蓋了你發現美的雙眼。

只有我們正確面對這世界,這世界才會以和平回報我們。

正確面對失敗 篇9

國小五年級作文 ,898字

失敗成功是鐘擺的兩端,誰也離不開誰。在人生這場漫長的旅途中,有成功亦會有失敗。面對失敗,有的人不知所措,甚至為逃避失敗而輕易放棄自己的生命;有的人則越挫越勇,正確面對失敗,勇往直前。

任何事情都有兩面性,當然失敗亦是如此。

失敗的一面是放棄。

項羽,曾是一代西楚霸王,意氣風發。李晚芳曾評價:“羽之神勇,千古無二。”但卻因剛愎自用,在垓下之戰被漢軍包圍,後趁夜色突出重圍。卻因一時的失敗,而不願面對;因為無顏面對江東的父老兄弟,而自暴自棄;因虞姬之死,而自刎於烏江。倘若項羽當時聽了烏江亭長的勸說,東渡烏江,在歷史的史書上,稱霸中原的會不會是項羽?答案是會的。

清朝末年,英國因工業革命的強盛,而向中國走私鴉片。林則徐等官員積極禁菸引發鴉片戰爭。在這次戰爭中關天培,陳化成等拼死抵抗,但因戰果不如人意,清政府因失敗而投降,從而中國近代史屈辱的一篇開始了。倘若清政府沒有因失敗而放棄抵抗,那麼中國是不是不會成為任人宰割的羔羊?答案是是的。

失敗的另一面是成功。

春秋時期,越王勾踐兵敗吳國,在吳國忍辱負重,後周轉回到越國。奮發圖強,誓要報仇雪恨。於是臥薪嚐膽,禮賢下士,自耕自種,自織自穿。數年後終於把越國壯大起來,抓住時機從而一舉滅掉吳國。

司馬遷,一代傑出的史學家,年輕時立志繼承家業,寫出一本完整的史書。他離開長安遊歷四方,考察古蹟。後因父親去世而回國繼承史官之職。因幾句真話得罪漢武帝,遭到宮刑。但仍矢志不渝,歷經數載,終成“無韻之《離騷》,史家之絕唱”的鴻篇鉅著。

失敗是通向成功的彼岸,只有永不言棄,堅持不懈,才會獲得成功的認可。

當烏雲佈滿天空之時,悲觀的人看到的是“黑雲壓城城欲摧”,樂觀的人想到的是“甲光向日金鱗開”。不經歷風雨,怎能見彩虹?我們只有笑對命運中的失敗,頑強地鼓起勇氣生存,才能撥開陰霾,重見黎明。

拿破崙曾說:“人生的光榮,不在於永不失敗,而在於能夠屢戰屢敗。”失敗是一面鏡子,而鏡子兩面是兩個極點。我們只有學會正確面對失敗,才能取得成功。

面對良心拷問的時的正確抉擇後的坦然 篇10

高三作文 ,781字

它從悠遠的歷史走來,貫穿生命的長河;它是千百年多人仁人志士追尋的心靈準則;它很簡單,簡單得連呀呀學語的孩子也知道,它又很難使知識淵博的科學家也陷入猶豫;它是一面鏡子,折射出社會百態;它是一顆執著的樹,堅守心靈的月亮。

它就是無愧於心,在面對良心拷問的時的正確抉擇後的坦然。

面對自然,我們要無愧於。蘇格拉底曾說過,自然界的每一枝葉,都精心書寫著生命的智慧。芸芸眾生本應平等,花草樹木,山川徑流與人類都是朋友,都是宇宙母親的籠愛。但當工業文明的車輪軋過自然的身軀圍湖造田,過度放牧,亂砍亂伐。河流失去了光澤,樹林鮮活的肌膚變得裸露,湖中的魚兒被農藥吞掉生命…自然在哭泣。為了自己的利益,人們向自然索取得太多,遭到報應;於是人們幡然醒悟,植樹造林,保護生態平衡,以求面對自己的那份無愧於心才能使自然與人類和諧共處。

面對生活,我們無愧於心,擺正心靈的砝碼。

善良的母親寧肯犧牲自己的利益把裝在洗腳盆裡的田螺扔掉,她做到了無愧於心,給孩子上了心靈的一課。

英勇的抗災戰士武文斌窮盡生命的最後力量為災區做貢獻直至累死在災區,他做到了無愧於心,使所有人動容。

某影視明星,無論多忙,總會及時繳納自己演出的稅款,從不隱瞞,真正做到了無愧於心,贏得了人們的尊重。

海德格爾曾說過,生命充滿了芬績,卻也能詩意的棲居。而詩意棲居的前提就是無愧於心。

面對人生,我們要無愧於心,悟出人生的真諦。

在花般年齡逝去的小作家子尤無愧於心,因為他用筆為自己短暫而充實的生命畫出斑斕的色彩。

敦煌學的研究者常書鴻無愧於心,他用自己的辛勤研究向世界證實敦煌學在中國。

我們的人生就是一個不斷“清零”的過程,一步一步走,一步一步扔,扔掉的是私慾、狹隘,收穫的是無愧於心的坦然。

無愧於心,蘊含著人生的三昧真經,是我們面對自然、生活、人生所要遵循的心靈準則。

無愧於心,任它密雨斜傾,我只坐擁王城。

正確對待“沒意思” 篇11

高一作文 ,723字

沒意思究竟是什麼意思呢?

生活中人們常常把“沒意思”三個字掛在嘴邊,但當觸及沒意思是什麼意思時,也許很多人都答不上來,做這個沒意思,做那個沒意思,在大多數人心裡就是對這件事物不感興趣。

我個人認為,看待一件事是否有意思,應該看是否有價值,比如,如果牛頓沒有發現萬有引力之前,也許大家都會覺得研究蘋果落地沒意思,而牛頓卻從“沒意思”中找出了有意思,找出了價值。當你覺得一件東西、物品沒意思時,它包含了生產這件物品、東西所需的汗水,它有它的價值,當你覺得某種遊戲有意思時,是否它真的“有意思”,還是隻為了滿足一時所需而已。

“有意思”和“沒意思”,只有一字之差,看待事物是有意思還是沒意思,也只在人們的一念之間,廣闊無垠的大海,飛起飛落的海鷗,緩緩吹來的海風,暖暖的陽光,對於那些貪婪享受美景的人來說,就是有意思,就算是極其細微的東西都是有意思的,而對於那些匆忙奔走,沒有閒暇的人,就是沒意思的。

隨著時間推移,有意思的東西也不可能變得沒意思,沒意思的東西也不可能變得有意思。小時候總覺得新鮮的事物、好玩的事物就特別有意思,每次都爭著搶著玩,就像開始放風箏時,總覺得放風箏好玩,很有意思,但隨著新鮮感過後,你會覺得放風箏沒意思,但是當你長大後,你會覺得放風箏很有意思,因為那是兒時歡樂的回憶,是人生中最貴的財富,是值得回味一生的,但卻再也回不去了。

此外,:“沒意思”還有別的意思,例如,學別人詢問你一些字眼或句子的意思的時候,你可能會回答:“沒意思”,表達的是這些字眼或句子沒實在意義,不同於以上的“沒意思”。

總之,我們要正確理解“沒意思”的意思,正確對待“沒意思”的事物。不單單從表面去了解,要從事物的本質上去深入理解,做到正確對待“沒意思”。

正確對待“為你好” 篇12

高一作文 ,878字

“為你好”這個聲音經常會在你我的耳邊徘徊它伴隨我們的成長,也充滿在我們生活,別人會為我們說,我們也會為別人說。可“為你好”真的是如此的“好”嗎?我認真思索了一下。

當聽到別人說“為你好”的時候,別人又是否真正尊重過你的意願?當我們為別人說“為你好”時又是否想過別人到底願意不願意呢?“為你好”的聲音雖然出於心愛心,但是卻往往是一廂情願,卻少考慮,又有幾個會聆聽聽者的心坎感受結果,“為你好”就成了好心做壞事,效果也適得其反了。

“揠苗助長”的故事大家都耳熟能詳,宋人急於求成,為“禾苗”好,於是揠苗助長,好心反而壞事,最終禾苗枯死了。在社會競爭越來越激烈以及應試教育的大環境下,現在有不少家長採用填鴨式的教育模式,成了名副其實的“宋人”。他們從不問孩子的意願,就立馬安排孩子參加各種興趣班;他們從不管孩子的負擔,就拼命往孩子書包塞進一本本課外輔導資料;他們從不理孩子的感受,就無情剝奪了孩子與同學、朋友交往的權利……這些家長“望子成龍,望女成鳳”心切,只會口口聲聲對孩子說“為你好”。他們單憑主觀願望要求孩子,其教育方式無疑是“揠苗助長”。最終使孩子極有可能成為應試的工具,成為父母通向“康莊大道”的犧牲品。

當你對別人說“為你好”的時候,應該多想想自己的所作所為是否真的達到“為你好”的效果?史鐵生是一個身殘志堅的作家,數十年來堅持寫作從不言棄,創作了《我與地壇》等作品鼓勵著無數的人。在他戰勝厄運的背後,我們讀懂了一個偉大的母親!史鐵生在雙腿殘廢後的最初幾年,總是一個人搖著輪椅去附近的地壇,“僅為著那兒逃避一個世界的另一個世界”。可母親從來都不陪史鐵生去地壇,而是經常悄悄地在不遠處跟隨著。她放心不下孩子,可又不願意讓孩子看見自己,怕傷著孩子的自尊心。正是這個“註定是活得最苦的”的母親,在心裡偷偷給孩子鼓勁“為你好”,史鐵生才以頑強的毅力走出了精神的困境,穿越了生命的不幸,迎來了生活的陽光。

“為你好”是一種無私的付出,是一種溫馨的關愛。“為你好”代表著一種真誠,意味著一種責任。“為你好”!不只是掛在嘴上,更是發自肺腑,更是體現在每一言每一行。

在規則面前,我選擇了正確 篇13

在規則面前,我選擇了 ,450字

規則就像一道選擇題,選對了,你的人生價值才大。在規則面前,我是這樣做的:

一個炎熱的夏天,我邊在路上走著,邊埋怨夏天的悶熱,這時,我想要是有根雪糕多好啊!走著走著,突破,我眼前一亮,角落裡有個銀光閃閃的東西。走近一看,原來是一元硬幣!我恐怕從來沒有像當時那樣快樂,趕緊撿起來,不管三七二十一,歡天喜地向雪糕店跑去。跑著跑著,我突然意識到這不是我的錢,我大腦裡彷彿蹦出兩個小人在爭吵。一個說:“不能拿別人的東西,你得把它放回原地!”另一個說:“誰說這是別人的東西?別人扔了,你撿了,這就是你的!”不對,不對,不是扔的,是不小心掉了!”“但是你撿了呀!聽我的!”“不對,聽我的才對!”

聽著他們爭吵,我想:到底放不放原地呢?如果用它去買雪糕也不行呀!似乎牆壁都在吹鬍子瞪眼:“虧你是個優秀學生,你對得起硬幣上的國徽嗎?”是啊,我不能國徽抹黑,不能貪小便宜,不能違反規則!最後,我悄悄地把錢放回原地,心中的石頭終於落下了。

這件事對我影響很大,後來,每當我遇到道德這道選擇題時,這枚硬幣就會告訴我正確答案。

在規則面前,我堅持了正確 篇14

在規則面前,我堅持了 ,372字

記得孟子曾經說過:“不以規矩,不成方圓。”在規則面前,我仍然堅持了正確。

記得有一次,我在教室裡玩耍,突然,我看見在鄒博雅和高子雯的桌子之間有一個長方形的紙,我跑過去一看,居然是一塊錢!我連忙把它裝進口袋裡,心裡美滋滋的想:哈哈哈哈,這下我可撿到好寶貝了!我可以去便利店買零食吃了!

下午第一節課是副課,同學們都吵吵鬧鬧的在交頭接耳,我卻不敢發出聲音,把手插進口袋裡,生怕被同學發現了。

我感覺似乎連窗戶都在吹鬍子瞪眼睛地嘲笑我:虧你還是一個好學生、優秀少先隊員,居然撿到了東西還不上交呢!

是啊!我可是一名優秀的少先隊員呀!一名好學生,怎麼能把不屬於我自己的東西據為已有呢?

我看了看胸前鮮豔的紅領巾,邁著無比堅定的步伐走進了老師辦公室,把一元錢交給了沈老師。

後來,沈老師在班上表揚了我拾金不昧,是一個有道德的人。這種滋味,比吃了糖還甜呢!

正確對待浪漫和現實 篇15

高二作文 ,772字

現實很殘酷,但我們也必須面對。所以這就需要我們以一顆正確的心態去面對現實,在看每個東西時,不光要看好的一面,同時也要看到壞的一面。

我們在做沒一件事情事,都要有一個現實點的目標。比如說一個人只顧看眼前的星星可能他會被餓死,而一個熱病完全埋頭與現實生活中沒有想像力。可能他們覺得生活枯燥乏味。所以我們不要光有想像力,而不敢面對現實,那樣的人一天就只會生活在一個虛假的空間裡面,而一個人就光看現實而沒有想像力,那他的生活將會枯燥乏味。

像我們現在就不能一天就想著我將來要過怎樣的生活,我要像比爾蓋茨一樣有錢,像劉翔一樣一夜成名,像周杰倫一樣讓所有人都崇拜我。這些東西想起來是很浪漫也很讓人陶醉,但也很不現實。我就是我,就要勇敢的面對著殘酷的現實,當然在無聊的時候可以想一想這些解悶。我們現在讀書就要偶一個自己的目標,從熱努力的向那一個目標奮鬥,但在學習的同時也要學會勞逸結合,不要一天就沉迷在那一堆書裡面,如果那樣我們的生活就會變得枯燥無味。在學習的空間時間也要去玩一下,體會一下這個世間的樂趣,來充實我們的生活。

生活很浪漫,比如說我們現在利用吃父母的,用父母的,可以無憂無慮的生活。每天想去網咖坐一下就可以去,想去哪裡耍一下也可以去。至於學不學都無所謂。上課事,老師講他的,我在下面做我的,聽不聽課都無所謂。考試的時候就照抄。但現實又很無賴,因為我們沒個人都必須要經歷高考那一天,現在的社會競爭激烈,每個人都想考一個好的學校,將來的生活才會更好,但看一下現實,這些都很困難,只有我們現在努力,才有可能在將來實現那些,假如我們現在沉迷在一個幻想的世界裡。那就等於是虛度,只有做好現實才可能有更好的將來。

生活是浪漫的,同時現實也是殘酷的,我們不能一味的去享受浪漫,同時也要面對現實,只有讓浪漫和現實結合的生活才會更好,才能找到屬於自己的精神家園。

正確對待碎片化生活 篇16

正確對待碎片化生活作 ,837字

從早上起床洗漱後不久開始,一直到晚上回家,再減去睡眠時間,每個人每天在這快節奏的生活下還剩下多少一個人安靜下來幹些什麼的時間呢。於是,網際網路的發展使得生活的碎片化無可避免地蔓延了。

首先是生活的忙碌,工作或是學習,都使我們難以有足夠的成段時間讓我們可以安靜地坐下來專注做一件事,碎片的一點點時間只能搭配碎片的一點點事。

同時,生活的高壓力讓人們開始心浮氣躁,功利心滿滿,很直接地體現在追求結果和追求所謂的效率的心理上。我們開始不顧做事的過程,而急迫地追求結果,甚至於不太看重做得是不是夠好,而是追求快速地完成,而我們美名其曰為—效率。於是碎片化的做事方式開始出現,這裡一點、那裡一點,抓緊每一秒空閒做事,好像是抓緊時間的樣子,即使這並不能做好。

網際網路的出現就像是訂製的拼圖一樣完美地契合了這個心理,方便、快捷、即開即用。它在人們還沒有發覺的時候快速地入侵人們的生活,在出行的車上那十幾二十分鐘,在每晚睡覺前的刷手機時,在等待電視廣告的幾秒鐘裡,無處不在的,碎片化的。

那麼我們到底應該怎麼去看待這個現象就成了一個問題。

比如我們一邊在去上學的地鐵上,一邊戴著耳機聽歌,一邊刷著淘寶,一塊塊碎片拼成那一段時間。碎片化的點點滴滴是快節奏的、資料化的現代生活的產物,無可厚非,不能避免。我們應該跟著時代的進展,坦然接受,並且適應。畢竟我們不能在工作或是學習的時候裡花費大段的時間去做一件事情,這樣會讓我們的工作不能及時到量,每一件事情都專注地做在現在看來似乎是不太可能實現的,就如我們已經不能像古人那樣日出而作,日落而息一樣,我們也不能再溫吞地花半小時去澆花理葉。

但是我們在日常的碎片化中,還是應該有屬於自己的一整塊時間,一個人待在安靜的環境裡,只做一件事情,並且精做、細做、耐心地做。一個人獨處的時間非常重要,那是我們能夠投入到獨自思考的狀態中最好的時間。我們不能讓一個人自己思考的時間減少到出門回家走樓梯的那一點點。

大環境的碎片下,小小的整塊也應該重視。

正確對待碎片化生活 篇17

正確對待碎片化生活作 ,796字

世界在快速發展,處於快節奏與網際網路生活的我們,在工作與學習時間外很難會有很長一段時間去幹自己喜歡的事情,甚至是必須要去做的事。因此人們大多在網路上閱讀,在網路上購買必需品,在網路上與他人交友,聯絡感情。本來是完整的生活卻不得已拆分成無數的小碎片,我們稱之為“碎片化生活”。當我們正處於碎片化生活時,如果正確對待它,成為了很多人的困惑。

有很多人認為碎片化的生活帶來了許多不利,例如喜愛讀書的人沒有時間在書城呆上一下午,仔細的挑選著感興趣的書,而是在網上下單一些不知道好不好看的書,雖然節約了時間,卻不如意。例如在自己與朋友都沒有空的時候,只能隔著冰冷的手機,用單純、沒有感情的文字抒發著對對方的想念之情,常常因此覺得鬱悶與無奈。

實際上,一個人再怎麼忙於工作、學業,難道一年三百六十五天都不停歇嗎?人們說的沒時間,只是除了工作和在家裡的沙發上躺著玩手機的時間之外沒有時間罷了。碎片化的生活說到底,是人們懶出來的。

移動網際網路的時代下,手機成為了人們生活的必需品。小到餐紙廁紙,大到彩電冰箱,全部在網路上購買;無論是熟或不熟的朋友,全都由手機交流,久而久之,“好友”就變成了“網友”;刷著朋友圈,看到親朋好友外出旅遊,心生羨慕,於是上網查詢景點資料,關閉網頁後卻一點沒有馬上行動的念頭,就好像看了點照片就向旅遊過了一樣。

原來的碎片化,只為了方便正處於忙碌狀態的人們可以維持日常生活、社交甚至愛好。可到如今,哪怕不忙,哪怕正處於假期,人們還是熱衷於碎片化的生活,到頭來卻批判碎片化生活帶來了多少惡劣的結果。

如何正確對待碎片化生活?工作、學習時,我們可以用手機買吃的和用的,可以用手機聯絡感情,可以在短暫的休息時間玩些遊戲放鬆自己,但在節假日時期,一定要約上好友外出旅遊也好,一起去書吧泡一下午也好,不要浪費大好時光只躺在床上玩著不離手的手機。

如果你能做到,碎片化的生活只會給你帶來便利。

正確對待碎片化生活 篇18

正確對待碎片化生活作 ,855字

當今社會,隨著移動網際網路的發展,我們的生活逐漸被碎片化了。碎片化的生活無時無刻不影響著我們的心態和認知。我認為,正確對待碎片化生活將會帶給我們更多可能性。

正確對待碎片化生活,人們的效率將大大提高。隨著社會的發展,人們正變得越來越重視效率,而利用碎片化時間便是提高效率的重要方式之一。我們常常能看到,地鐵上、咖啡店、排隊等候時,有人利用這樣的碎片化時間來閱讀、學習、處理事務。原本無聊的等候和通勤時間,便成為提高效率和提升自我的良機。魯迅先生曾說:“時間就像海綿裡的水,只要願擠,總還是有的。”如今,移動網際網路的發展已到達了新的高度,更為我們利用好碎片化時間提供了便利。然而,碎片化時間若只是被用來打遊戲,刷朋友圈等娛樂活動,這談不上“正確對待”,更談不上用碎片化時間來充實提高自己,為自己帶來更多可能性了。滴水穿石的道理人盡皆知,只要我們能夠日復一日,不斷堅持用碎片化時間提高自己,提升效率,這些看似不起眼的小碎片終有一天能被拼起來,成為一副未來的美好藍圖。

正確對待碎片化生活,我們應該做好規劃。許多人的失敗並不是因為他沒有努力,而是不懂得正確規劃時間。在當下這樣一個一切都被碎片化的時代,意味著每天有更多細小的時間段需要被計劃著使用。正確利用碎片化生活並不代表所有碎片化時間都只能被用於工作學習,也應當有適當的娛樂。如果我們能夠在不斷練習時間規劃的過程中找到工作與娛樂的平衡,那麼碎片化時間就能被最大限度地利用。

碎片化生活在提高效率,增加機會的同時也帶來了許多新的問題。閱讀、學習、工作的時間被割裂成許多小片,使得人們無法獲得工作學習應有的連貫性,常常達不到學習效果和好的工作成績。另外,社交生活的碎片化也讓我們深切地體會到與身邊親人朋友間產生的疏離感。但歸根結底,這些問題的產生還是因為人們沒有掌握正確規劃碎片化時間,正確對待碎片化生活的方法。我們應該不斷努力嘗試,終有一天,我們能成為碎片化生活的主導者。

碎片化生活提高了我們的效率,讓我們有機會提升自己。正確對待碎片化生活,需要我們不斷努力。

正確對待新生事物 篇19

高二作文 ,763字

當今社會經濟高速發展,科技也日益先進,越來越多的新生事物湧入我們的生活。我們也要學會用正確的態度對待這些新生事物。

在古代社會,中華文明曾長期走與世界前列。明朝永曆年間,鄭和七下西洋,可謂“開拓萬里波濤,國威佈於四方”,這說明中國當時的航海技術走在世界前列。百餘年後, 西方文明逐步興起。明朝萬曆年間,日本關白豐臣秀吉入侵朝鮮,明軍應約入朝抗倭,最後取得勝利。明軍之所以能夠大獲全勝,其主要原因就是明軍裝備了大量火器,而這些火器不單單是中國本土製造的火槍,還有著許多小型加農炮,這些佛朗機炮是中國人向葡萄牙人進口並仿製的,後來努爾哈赤也喪命於紅衣大炮之下,這充分的展示了明朝時期中國對新生事物採取接納的態度。但隨著中國封建制度的日落西山和統治階級的保守頑固,中國對於新生事物的態度逐漸由接納變為了抵制排斥。但大刀長矛終究敵不過軍艦大炮,中國淪為了半封建半殖民化社會。這些慘痛的歷史教訓告訴我們,對待新生事物要採取接納的態度。

新生事物也是一把雙刃劍,在為我們的生活帶來方便的同時也不知不覺的帶來了一些負面影響。淘寶、美團的出現使我們足不出戶就能夠購物、訂餐,但這也讓我們過分的依賴手機,成為屏奴一代。當下先進的資訊科技在帶給我們方便的同時也改變著我們的書寫和閱讀習慣,螢幕化、碎片化、快速化、淺層次閱讀盛行;各種鍵盤消解了我們的書寫技能,層出不窮的智慧終端讓我們患上了輸入法依賴症。提筆忘字,網路詞典讓我們享受便捷輕巧的同時也失去了咬文嚼字的味道,網路流行語帶來簡明曉暢、通俗風趣的同時,也消弱了漢字的美好。

新生事物有利也有弊,我們雖然不能全盤接受所有的新生事物,但也不能像別里科夫那樣拒接新生事物做一個裝在套子裡的人。世界潮流浩浩蕩蕩,順之者昌逆之者亡。我們對待新生事物應該取其精華,棄其糟粕。

如何理智面對怒吼中的人 篇20

日記 ,437字

詩人普希金有首詩:“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急。”很多時候,我們常常遭遇生活中十有八九的不如意,就需要鎮靜下來思考解決問題。在遇到情緒衝突時,如果碰上對自己怒吼的人,又該如何理智面對呢?

有人對你怒吼發脾氣,可以根據原因來分情況理智化解。第一種情況是,自己犯了錯誤,別人開始指責你並開始大吼大叫;第二種情況是,責任不在於你,而是遭遇別人的誤解或是別人胡亂拿你當出氣筒。現實中大多數人往往選擇要麼忍氣吞聲,要麼反駁鬥嘴回去。其實這兩種方法都不妥當,忍氣吞聲只是讓怒吼中的人變本加厲,如果你是受了委屈沉默是還不了真相。那麼要是反駁鬥嘴回去,即使公理在你這邊,事情也會惡化變得一發不可收拾。

那麼什麼樣的做法才是理智妥當的呢?針對第一種情況,首先等對方發洩完後,馬上主動認錯,並及時承諾以後不會犯類似的錯誤了。針對第二種情況,首先要鎮定地陳述對方發怒的原因,這會起到舒緩對方怒氣的作用,然後不卑不亢地耐心解釋客觀事實,讓對方瞭解到是錯怪了人,自己也會重新贏回對方的尊重。