格式化的大腦相關作文20篇
格式化的大腦 篇1
國二作文 ,789字閱讀報紙，便能翻閱到一篇篇關於現代資訊化的發展和成就，一個個醒目的大標題“機器人服務初現餐廳”，“家庭機器人開始流行”等……現如今的科技化和資訊化逐漸進入了大眾的視野，為大眾所熟知，而如此的迅速發展又帶來了人們新的問題。
人工智慧會不會替代人類？
當時掀起人們熱烈討論的“阿爾法狗戰勝了李世石”這個事件，表明了計算機可以擁有比人類更高的智力和能力水平，而此時的人們卻開始思考這到底是給人類帶來好處，亦或是將在未來取代人類。
不可否認的是，利弊都有。於此，這引發了我心中的一個問題：若是人類像計算機一樣思考該如何？人們將失去價值觀和同情心。
人和計算機的最大區別便在於我們有感情，我們不是那冰冷的機器，我們認知、感受到的世界對我們而言是有溫度的。微風輕拂過你的臉頰，你能感受到春天；他人給予你一隻援助之手，你能感受到溫度；獨在站在自我世界的中心，你能感受到的是自己的信念、尊嚴和價值觀。
我們會去幫助身邊有需要的人，可計算機不會；我們會判斷各種事物的好壞與否，可計算機不會；我們會體會他人的不易和艱難，可計算機不會。它有的只是冰冷的外殼、高水平的計算程式和一個永遠不會跳動的中心。它沒有價值觀、沒有同情心，沒有熾熱的思想情感，它會的只有理性的計算。
站在城市的天橋上，背後的人潮川流不息、來往匆匆。眼中只有閃動著的手機螢幕，不關心一人，不發言一句，好似秉持著“你我都是陌生人，不必多言，你的事與我何干”的想法，殊不知此時的我們也如計算機一般冰冷。
我們若是像計算機一樣，怎麼能夠體會到世界冷暖，怎麼能夠體會到古代大家所留名著中的悲歡離合和壯志難酬的悲憤無奈，又怎麼能夠體會到愛的至高無上？也更不會對世態產生厭惡，並去發聲改善，不會對他人產生可貴的同情心，不會有如此多的大家去歌頌愛和闡釋不同的價值觀……
我們有血，有肉，有一顆熾熱跳動的心。面對生活，請從拒絕大腦程式的格式化開始。
格式化的“人” 篇2
國二作文 ,919字想一想，如果一個人，被削去了靈魂，植入了晶片，那麼他的生活會是什麼樣的呢？他會精細而重複地過日子；他會有淵博的學識和開闊的知識面；他會絕對理性地處理每件事。他的一生或許是一帆風順的，但不是美麗的。
失去了靈魂，也就失去了思想與愛。
百家爭鳴一直被稱為黃金時代，是因為所有的口誅筆伐、脣槍舌戰都閃耀著智慧的光芒。他們各執己見地思考與辯論，在切磋中鞭策自己永不停止對真理的探索。
但後來的廢黜百家、獨尊儒術不可避免地打破了這種光彩四溢的模式。儒家思想被放在了神壇，無時無刻不在禁錮著學者的思想。他們不敢也不能對“正統”提出異議，只好壓抑自己的思想，這也就導致了當時社會進步的停止。
真理不可能只掌握在一個人手中，任何人都應該有不同的解讀。千篇一律的“正確”就是平庸，失去了主見，只知道從眾就是死氣沉沉的開始。人是需要主見、判斷力以及無盡的思考的。不斷在錯與對之間掙扎才能展現出個人的風采，才能錘鍊出獨屬的智慧。
愛常常是作為被歌頌的物件的。
記得之前的新聞報道過—某公交車司機在病發時生命的最後幾秒，是堅持將車停到路邊剎車；最美媽媽為了接下快墜樓的孩子在極短時間內穿過馬路跑到樓下接住孩子。
這些無論大愛小愛，都是生命綻放的極美的瞬間。
但如果所有的感情都被抽去，人僅僅是冷漠而機械地活著，所有事都被分為有用和無用，不肯從指縫漏出一點兒同情，把所有情懷與情緒都視為浪費，那麼生命又有什麼高尚的地方呢？
生命本就是一條佈滿荊棘的坦途，埋著苦蒂的甜瓜，而愛的存在便是一切咒詛的解藥。
如果一個人被格式化，他就會盲從權威，冷漠機械地存在於這個世界上，對無數無辜的柔軟的人大肆施加平庸之惡。當他扯出一個似由程式碼編成的沒有情感情緒的笑，也就足夠滲人的了。
我們是人，是一條鮮活的生命，合該有強烈的感情，有獨一無二的思考，有對這個世界的無上熱情。但我也同樣害怕，人沒有因為一張晶片被格式化，卻被越來越冰冷的社會，善與惡激烈交錯爭鬥的人性異化。
我不希望看見並不完整的人，也不希望看見貌合神離，崩離瓦解的社會，所以我希望每個人都能以敬畏的、悲憫的眼光看待世界、思考世界、熱愛世界。
人的珍貴，不在於軀殼，而在於靈魂。格式永遠不應該限定“人”。
令人驚異的大腦世界 篇3
高二作文 ,1073字恍惚間；一縷青絲飄到我眼前，不緊不慢地在我眼皮底下打轉，說道：“溫山軟水繁星千萬，不及你眉眼萬分，隨我來吧。”
還未等我反應過來，一股強有勁的力量牢牢地拽住我，迫使我緊隨那縷青絲其後。穿過千萬根如漁網般的髮絲，越過厚厚的如於土般的皮層，我終於來到了這裡—我的大腦皮層。
令我吃驚的是，我的大腦中縱橫交錯著許多條像要脹破的血管，遍佈整個“天空”。而一些小的血管正以驚人的速度成長。在代謝飛速發展的大腦裡，衰老的血管立即被分解，而其產物緊緊地黏在“牆壁”上，感覺一片狼藉。血管中時不時地發出“嚓嚓”聲，隱約又聽見一些爭吵聲。
“你擠我幹嘛？”
“誰想擠你啊，每個人存在的空間不都一樣窄嘛。”
“別吵吶，為這點雞毛蒜皮的小事而爭吵，不值得。主人用腦厲害，耗氧量大，為他源源不斷的送去能量，是我們應盡的職責。再說，你們前幾天不是去“糖總”那裡搶了那麼多營養物質嗎？最後一年辛苦點，沒關係。”
話後才有了一絲平靜。
隨那縷青絲往前走，踏過凹凸不平的“地面”，一座龐然大物映入眼簾，這是一臺大型攪拌器。在它周圍，井然有序的站列著一群細胞，個個露出焦慮不安的神情，時而望望這臺大型攪拌器，眉頭緊蹙；時而與前後夥伴寒暄幾句，不自然地笑笑。站在攪拌器前面的，是一個長官摸樣的細胞，手拿鞭子，督促道；“快點，磨噌什麼，主人急需用你們呢。”緊接著，這些細胞小心翼翼地跳進攪拌器，隨著鋒利攪拌器的飛速轉動，發出令人毛骨悚然的叫聲。而在攪拌器末端，便流出一股渾濁粘液。我驚訝的幾乎連話都不能說了，那縷青絲見狀，冷冷地說：“所有的犧牲全是為了你。”
離開那裡，走了許久，仍不見有什麼動靜，四周荒蕪，偶爾有水滴從上往下掉，墜入“地面”，發出“鐺鐺鐺”的聲音。我著急地問：“此去何處？”那縷青絲回頭望，不語。
感覺像是過了一個世紀，我們最終抵達目的地，這兒有許多細胞在修“房子”，忙忙碌碌，添磚加瓦，不亦樂乎。這所“房子”十分華麗，且不說它外表，就其規模，也十分巨大，綿延至盡頭。我迫不及待地衝進裡面，但裡面的場景卻與我所料想的大相徑庭。房樑由“語數外”構成，但破爛不堪，裡面住滿了小蟲，有些地方甚至缺了一大截。我驚歎：“為什麼會這樣？還有，那些細胞為什麼不補救？”“因為這是你的過錯，你對知識點的遺漏，造成了外表光鮮但實質卻貧乏的局面，”那縷青絲搖搖頭，嘆惋道，“所經之處，都將成為這所房子的規模之地。”
“嗖”的一下，那縷青絲不見了，獨留我呆呆地站在原地。空中迴響著聲音，“他們把今生的鮮血送給你，願你用最大的努力回報他們。”
迷朦中覺得時間在倒轉，記憶在流逝。
被“計算機”操控的大腦 篇4
國一作文 ,945字隨著科學技術的迅速發展，如今21世紀可謂是資訊時代，它賦予了人類許多便捷之處，也讓人類享受到了多姿多彩的生活，例如一部手機就可以幫助你解決一切難題它能幫你聯絡朋友，給你提供娛樂、遊戲等……它大幅度的改變了我們的生活方式，這便是科技發展之果。
除此之外，人工智慧也在近幾年中被人們所熟知。例如今年剛結束的世界圍棋大賽，柯潔慘敗阿爾法狗，以0：3的成績輸給這位人工智慧機器人，柯潔在採訪中也說到：“隨著科學技術的提高，雖然在去年的韓國的李世石艱難地贏過他一局，但是在去年的技術上研發部門又對它更新提高，如今的2、0版阿爾法狗思考問題是更加全面，更加縝密。我想贏過它實在太難了、太難了，它表現的太完美了……”他一邊說著，一邊流下了委屈遺憾的淚水。由此，我們可以得知，在圍棋的領域上，人類已經完全被人工智慧所取代了，還有近兩年百度開發的“小度”和京東啟用的全球第一所無人倉等，裡面商品的提取、裝載、分發都由人工智慧所完成，人工智慧可以準確高效的幫助人們完成任務。
但是，我認為人工智慧在給我們人類、社會帶來的便捷之處的同時，在許多事情中，它可以取代我們人類的大部分工作。我們的大腦好像是被計算機在操控一樣，只會盲目的依從，而缺乏了想象力和創新能力，但是計算機是死的，人是活的。也是人賦予了計算機生命，人類才是計算機的創始者，是它的母親。而事實卻相反。
人類受計算機的影響，失去了創新能力和想象力的同時，也失去了價值和同情心。現在的年輕人絕大部分的生活狀態都是虛無主義者和盲目享樂者，他們根本不明白什麼事情是有價值的，以及生活的意義來自於哪裡。他們口中的名言就是給我一部手機，他就可以撐起全天。因此，宅男、宅女也是對這個社會現象的定義。人們也會受計算機和網路平臺的影響，變得越來越冷漠，缺乏同情心，對社會上的一些狀況都置身事外，沉浸在自己的小世界中，無法自拔，而不是儘自己所能，為社會出一份力。
我們現在的生活就是手機中醒來，刷微博中乘車，看電視中吃飯，聽音樂中睡覺。每天都是如此。
現在的人少了份純真，多了份自私，少了份勤快，多了份懶惰，少了份同情心，多了份冷漠，也逐漸流失了自己的價值觀，所以我覺得我們應該回歸本真，展現自我，提高創新，展現想象為社會盡一份力，而不是做一個計算機操控的“機器人”。
不要讓人類“格式化” 篇5
國一作文 ,713字當今世界，隨著科學技術的日新月異，越來越多的高科技產品也如雨後春筍般湧現而出。其中，令大多數人擔心的大概就是人工智慧的智慧化了。然而，當我們在擔憂人工智慧會像人類一樣思考的同時，蘋果公司總裁卻更擔心人類被“格式化”，失去了價值觀和同情心，像冰冷的計算機一般。
可想而知，價值觀和同情心對於我們有多麼重要。
價值觀是個人的價值取向，如果一個人沒有了價值觀，就好比在迷霧中航行的船隻失去了遠方明亮的燈塔指引方向，那麼他只能在人生路上迷失方向。
而同情心則是個人慈悲、憫人的胸懷。歷史上，不只一位偉人說過“做人要有同情心。”我們雖不是偉人，但也需不失一顆同情心。還記得幾年前有一則國外新聞，一個即將餓死的流浪漢得到了一張一百美元的紙鈔，他卻起身將錢捐給了一個急需費用來動手術的病危女孩。有人覺得他傻，有人好奇地上前詢問：“你都快餓死了，為什麼還要把錢捐出去？”對此，他的答覆是：她比我更可憐。由此可見，這個落魄的流浪漢尚且有同情心，懂得同情弱者。
相信你們都聽到過發生災害時，世界各國送來的援助吧，也有許多支援慈善事業的行為。（雖有一部分可能是為了“作秀”。）但我們不可否認，絕大部分都是因為富有一顆同情心才會如此施出援助之手的。
如果一個社會失去了這些人，失去了同情心，那將會是多麼可怕的一個社會啊。老人摔倒了，無人去扶；某地發生災難，無人去幫助……若是這樣，那麼這個社會就充滿了“行屍走肉”。人們為著個人利益而奔波著，卻沒有人關注，或是關注了卻不願幫助那些不幸遭受苦難的人。
價值觀是方向，同情心就是不可或缺的個人品質。不要讓人類的價值觀與同情心被“格式化”所抹除。否則，“格式化”抹除的不僅僅是人類的價值觀與同情心，更是人性。
程式化的社會 篇6
國一作文 ,912字當下這個社會已是一個有著明顯運轉秩序的大環境，每一個社會人都充當著不一樣的角色，猶如計算機裡的無數零件。蘋果總裁庫克就用計算機來比喻當下社會，但在他眼裡，相同的並不是皆會創新，而是人類亦會像計算機一樣組成程式化的社會。
人工智慧的優越之處便是在圈定好的程式里正常運轉，展現出優越的處理能力和智慧高效力。但同樣是因為已被各種條條框框的程式束縛，計算機亦只是一臺冰冷冷的機器而已，它被賦予的只是完成任務，並無其他，而人是被賦予有血有肉的身軀和會思考的靈魂。
哲學家提出過“我思故我在”，簡單的道理卻透露出深奧的人生哲理，人生而便會思考，有獨屬於自己的思想與三觀。沒有任何條理可以單純意義上地束縛住人性的思考。菲德爾曼先生談及獨立時提到：“我們應獨立於上級，獨立於自身，更應獨立於思考”。這豈不是說明了我們與那冰冷機器間的區別？那便是我們為人，亦思考者，擁有獨立的人格與價值觀，不被萬物束縛。
自古以來，“聖人思之以為戒”的說法被大肆傳揚，也不失為一種道理。在伯里克利時代，哲學家們如春筍般湧起，有蘇格拉底，柏拉圖等翹楚，他們的腦海裡浮現著的是“我們是誰？我們從何來又嚮往何處？”他們用自己的思考來詮釋社會的構造與宇宙的意蘊。歷史篇章繼續翻過，數不勝數的哲學家都擁有著獨立的思考，他們不被別的思想束縛，他們堅守著價值觀。
觀之當下，會思考願思考的社會人屈指可數，人們彷彿變身成為那冰冷的計算機一般，麻木地思考或乾脆放棄思考，自身的價值觀可以被隨意踩踏與侮辱。打個比方來說，面對上級的駁斥你可能立即垂頭哈腰扔掉滿是自己創意的文稿；面對身邊的實事你只是追隨主流，喪失自身的思考。“這世界已然這樣，我既無法改變不如跟著走”的想法已根深蒂固地種植於當今社會人的心中，也正是因為喪失了堅持獨立的價值觀與同情心，人情味和思考的韻味猶如一陣風一樣稍縱即逝，連尾巴也夠不著。
當人們變得像計算機一樣思考，構建一個看似正常運轉的社會時，那便是災難的來臨。那時的我們都是一個人，是同一個被自身束縛喪失思考與獨立價值觀的“植物人”罷了。那是一個冰冷的社會，感受不到人情味，亦喪失了思考改造社會的美好憧憬。讓我們堅持獨立思考，不再擁有一個程式化的社會吧！
當思維被“格式化” 篇7
國一作文 ,905字在幾年前或是幾十年前的今天，你或許還沒有出生，但那時候的人們，是否想象到了如今被“格式化”的世界？
數字的格式化，影象的格式化，視訊的格式化……伴隨著這些“格式化”，我們的生活無時不在緊湊地進行著。
而今天的人們是否想象過，在人工智慧如此風靡的一個時代，人們的思維會像計算機的“格式化”一般，變的固化，變得麻木，帶來一系列嚴重的後果。
有人會說，那麼計算機取代人類會怎樣，計算機擁有了人類的思維呢？這才是最恐怖的吧？
在我看來，這個答案是否定的。即便是計算機擁有了人類的思考能力，而人類此刻還繼續擁有著曾經的探究、鑽研、思考能力的話，是不必產生如此巨大的恐懼心理的。而當人類的思維如同計算機那般木納時，令人恐懼的世界便到來了。
因此，這個問題的關鍵在於人，在於人的思想、思考狀態。於是，我們便可以迴歸到一個最基本的問題—人與動物有何區別？
十分明顯，人有思考的能力，而動物沒有。
當幾頭羊在爭搶一片新鮮的青草地時，人類學會了耕種與豐收；當幾隻老虎在為一塊斑馬肉而撕咬鬥毆時，人類學會了圈養。我們可以打一個不貼切的比方，若是將人類二字代入動物的空位，你能想象出這樣的一個世界嗎？
其實，思維的“格式化”在本質上與“人迴歸為動物”並沒有太大差別。因為，人同樣會失去價值觀，變得冷漠、無情。
那麼在這時，社會也許會陷入停滯，陷入迷惘。每一個人都如同一個機器人一般，沒有情感，沒有壓力，沒有動力。人們對文字麻木，對資訊麻木，只是周而復始地做著一模一樣的動作。
人們會失去對他人的關心，也會失去彼此之間的情感紐帶。在看到他人處於困境中時，給予一個冷漠的眼神，或是漫不經心地路過。不會像曾經一般，給予一雙溫暖的手與一個會心的笑容。社會將失去愛，變得冷酷無情。
人們會失去改造與創新能力，人們不會去思考某件事情中或許會產生的漏洞，如同計算機一般，認為這件事本該就是這樣的，因而不去創新，不去實踐，等待著所謂“結果”的降臨。
而創新二字對於人類的影響有多大，就不必再提了。
所以，在這個思維還沒有完全沒“格式化”的世界，我們要清醒意識到這一點，並阻止“格式化”對思維領域的蔓延，增強自身的人文素養以及培養創新能力。
格式化”心片” 篇8
國一作文 ,1298字隨著科技的高度發達，人工智慧愈發深入滲透進我們的生活。正是因為人類與人工智慧如今的密不可分，才使得“阿爾法狗”戰勝柯潔的訊息變得如此叫人吃驚。
什麼時候起，為我們人類所服務的工具已然能戰勝創造者了呢？難道黑客帝國的恐怖真的不遠了嗎？很多人開始這樣的擔憂與各種末日論。我只想說：“多慮！”
且不談當今科技尚未發達到大批量生產如“阿爾法狗”這樣的高階智慧，即使有，那這些人工智慧之所以被冠上“人工”修辭的原因，便是其不能獨立思考，所謂的思考也不過是大量資料的統計分析。人工智慧未曾體會過稚嫩如新生嬰兒對世界的好奇；未曾經歷過跌跌撞撞道阻且長的人生；未曾獲得浮沉數十載後大悟大徹的灑然。
人工智慧從出產便被設定好了格式，功能，他們所缺少的不只是思想，更是情感。
可說來嘲諷，人工智慧所苦苦追尋的感情，我們得來容易，於是棄之如敝履。幾乎將心都格式化了。
當樹木在人們眼中不再是“芳草萋萋”的林蔭，而是自動換算成紙張數；當珍奇異獸不再是“侶魚蝦而友麋鹿”，而是等價於皮革提包、珍餚野味，抑或是等價於金錢；當事故發生在身邊，不再“路見不平，拔刀相助”，而是默默計算著需要支付的醫藥費及被訛上的機率。
當你我習慣於靠資料去判斷事物，為自己的“理智”而沾沾自喜洋洋得意時，感性與感情正悄然流逝。
我幸運而又不幸地出生在一個資訊化的時代，我享受著唾手可得的知識，使用著便捷的通訊裝置，休閒著五花八門的娛樂。我偶爾捧起書讀一讀過去的生活，嘆一嘆過去的真摯，羨慕著木心體會過的《從前慢》。
過去的我們很單純，說一句是一句。而今的我們很複雜，內心編織著話語，設想著各種可能，不願袒露真心。過去的車馬很慢，一封信翻山越嶺地交到一個人手裡，一句話呢喃多年才說出口，一生只夠愛一個人。而今我們很廉價，面對面暗自計算你能給予我多少愉悅與青春，我會報以多少甜言與金錢，我們的“愛情”要維持多久。過去的我們很充實，騎著老舊的自行車去單位做一天工，下班買菜煮飯，一家人聚在圓桌前歡聲笑語地聊天。而今我們很單調，朝九晚五，兩點一線，回到家各自拿起手機指尖飛舞，將最美的微笑留給朋友圈。
我們所應該擔心的並不是機器像人類一樣思考，而是人類的思想被格式化了。
如果有一天，明明太陽光破開雲層萬丈，只為照耀在這蔚藍星球上，樹葉是暖的，湖水波光粼粼，柏油馬路晒得炙熱，唯有你我似鋼鐵般冰冷堅硬；如果有一天，風不遠萬里地吹過大漠塞北孤天寂，吹過夢裡江南煙朧雨，吹過冰封萬里的北極雪地，吹過棠梨煎雪又落雨，卻消散在你無光的瞳孔眼底。
如果有一天，我懷著一顆赤誠的純淨之心，翻山越嶺、跨越時空，孤身打馬自隆冬飄雪的忽破冰層裡來找你，你不高興，你告訴我，這個世界不需要感情，不需要價值觀，不需要同情心，請回到過去。
而我想救你，於是決定留下，你帶我來到殿堂前，將我的心放入冰冷的機器裡，毫不猶豫地按下格式化。我融入你，才發現你的心早已是一片佈滿支線的晶片。
我不願，在看過孤漠荒洲的雨，看過汪洋桑田的更替，看過商臺末子的終場戲，看過白雲蒼狗，星海明滅，雲捲雲舒之後，看這黑白黯淡，冰冷無情的二十後世紀。
請停止機器般思想的執行，別讓“心片”代替你的心。
格式化”心片” 篇9
國三作文 ,1298字隨著科技的高度發達，人工智慧愈發深入滲透進我們的生活。正是因為人類與人工智慧如今的密不可分，才使得“阿爾法狗”戰勝柯潔的訊息變得如此叫人吃驚。
什麼時候起，為我們人類所服務的工具已然能戰勝創造者了呢？難道黑客帝國的恐怖真的不遠了嗎？很多人開始這樣的擔憂與各種末日論。我只想說：“多慮！”
且不談當今科技尚未發達到大批量生產如“阿爾法狗”這樣的高階智慧，即使有，那這些人工智慧之所以被冠上“人工”修辭的原因，便是其不能獨立思考，所謂的思考也不過是大量資料的統計分析。人工智慧未曾體會過稚嫩如新生嬰兒對世界的好奇；未曾經歷過跌跌撞撞道阻且長的人生；未曾獲得浮沉數十載後大悟大徹的灑然。
人工智慧從出產便被設定好了格式，功能，他們所缺少的不只是思想，更是情感。
可說來嘲諷，人工智慧所苦苦追尋的感情，我們得來容易，於是棄之如敝履。幾乎將心都格式化了。
當樹木在人們眼中不再是“芳草萋萋”的林蔭，而是自動換算成紙張數；當珍奇異獸不再是“侶魚蝦而友麋鹿”，而是等價於皮革提包、珍餚野味，抑或是等價於金錢；當事故發生在身邊，不再“路見不平，拔刀相助”，而是默默計算著需要支付的醫藥費及被訛上的機率。
當你我習慣於靠資料去判斷事物，為自己的“理智”而沾沾自喜洋洋得意時，感性與感情正悄然流逝。
我幸運而又不幸地出生在一個資訊化的時代，我享受著唾手可得的知識，使用著便捷的通訊裝置，休閒著五花八門的娛樂。我偶爾捧起書讀一讀過去的生活，嘆一嘆過去的真摯，羨慕著木心體會過的《從前慢》。
過去的我們很單純，說一句是一句。而今的我們很複雜，內心編織著話語，設想著各種可能，不願袒露真心。過去的車馬很慢，一封信翻山越嶺地交到一個人手裡，一句話呢喃多年才說出口，一生只夠愛一個人。而今我們很廉價，面對面暗自計算你能給予我多少愉悅與青春，我會報以多少甜言與金錢，我們的“愛情”要維持多久。過去的我們很充實，騎著老舊的自行車去單位做一天工，下班買菜煮飯，一家人聚在圓桌前歡聲笑語地聊天。而今我們很單調，朝九晚五，兩點一線，回到家各自拿起手機指尖飛舞，將最美的微笑留給朋友圈。
我們所應該擔心的並不是機器像人類一樣思考，而是人類的思想被格式化了。
如果有一天，明明太陽光破開雲層萬丈，只為照耀在這蔚藍星球上，樹葉是暖的，湖水波光粼粼，柏油馬路晒得炙熱，唯有你我似鋼鐵般冰冷堅硬；如果有一天，風不遠萬里地吹過大漠塞北孤天寂，吹過夢裡江南煙朧雨，吹過冰封萬里的北極雪地，吹過棠梨煎雪又落雨，卻消散在你無光的瞳孔眼底。
如果有一天，我懷著一顆赤誠的純淨之心，翻山越嶺、跨越時空，孤身打馬自隆冬飄雪的忽破冰層裡來找你，你不高興，你告訴我，這個世界不需要感情，不需要價值觀，不需要同情心，請回到過去。
而我想救你，於是決定留下，你帶我來到殿堂前，將我的心放入冰冷的機器裡，毫不猶豫地按下格式化。我融入你，才發現你的心早已是一片佈滿支線的晶片。
我不願，在看過孤漠荒洲的雨，看過汪洋桑田的更替，看過商臺末子的終場戲，看過白雲蒼狗，星海明滅，雲捲雲舒之後，看這黑白黯淡，冰冷無情的二十後世紀。
請停止機器般思想的執行，別讓“心片”代替你的心。
拒絕“格式化” 篇10
記敘文 ,901字她摔到了。那位衣著華服的少女，披散著長髮蜷縮成一團，向人群伸出纖細的手臂。可透過那些黯淡的目光，她看到了他們腦中自動跳出的程式，一套完整而精密的計算，得出結論—與我無關，置身事外，便默然走過。用時不到0、01秒。我躲在人群背後看那姑娘，她雖狼狽不堪，我卻依舊認出了她—她名為21世紀。
這個時代，隨著科技的高速發展，電腦、手機替換了筆、紙，成為人類必備的工具，獲得便利的同時，悄無聲息，那些冰冷的機身也替換了我們熱忱活躍的價值觀。科技帶來了競爭。我們不甘被時代拋棄，盲目追求高品質生活使我們眼中僅有個人的利益和個人的榮耀。我回想起幼時在白牆黑瓦的小巷裡，與鄰居家的孩子們一起在友愛和鄰里之愛中肆意嬉鬧，把雪白的麵粉灑得滿天都是，它有如我們的笑容般閃亮。而如今，水泥森林裡，面對的只有死寂的空氣和不苟言笑的面孔，鄰居，不過是恰巧共享空間的陌生人。不知何時，我也變得沉默了，一種“目中無人”的思想侵入我的大腦。它好似某種計算機病毒，格式化了我的思維。從前腦中裝滿的“愛”、“快樂”統統變成了“0”和“1”，詩一般的告白被轉換成一串串難懂的程式程式碼，睜眼是開機，閉眼是關機，失去了人情與溫度，我們變成冰冷的機器。我甚至在想，說不定計算機的某些程式和設定都比我們人性化呢！
中國歷史上流傳著一些佳話，“孔融讓梨”、“司馬光砸缸”等都是我們再熟悉不過的故事，現在的我們呢？乘地鐵不懂先下後上的道理，促銷往往一哄而上，誰還會往那個不起眼的紅色募捐箱中投幣？我們親手創造21世紀，這個美麗的姑娘，又用冰冷的心將她凍結。
該從格式化的思維中醒過來了！我驚呼。請將那病毒連根拔出，碾碎在腳底。我匆忙跑去，為的是挽回溫暖的時代。也許是公交車上的讓座，暴風雨中借出一把傘，給疲累的人們一杯溫水……任何找回失落的溫暖人情的小事。我想回到最初的溫情人間。我扶著那位少女的胳膊，我呼喊：“拒絕格式化！”我希望越來越多的人聽到我的呼喚，拯救麻木的時代。唯有感懷於人情才能站在時代的巔峰。像從前那樣為他人想想，重新領會丟失的愛，讓它們重新填滿我們空缺的內心，我彷彿聽到時代的少女輕輕啟脣：“為我帶來溫暖……”
別讓自己“格式化” 篇11
記敘文 ,872字隨著科技時代的發展，“人工智慧”一詞在人們的生活中出現的頻率越來越高，有的科研公司甚至還研發了一些“仿人類”的機器。但相對的如同“退化”一般，人們的思想已經開始了“格式化”，逐漸地失去了自己的價值觀和同情心。
莫要人云亦云隨大流，方向對錯須憑自己判斷。曾有過一則新聞，簡要概括就是母親為救女兒，最終命喪虎口。這一事件從發生後，各大平臺均被輿論刷“爆”了屏。“活該，誰讓他自己出去的……”等一些負面評論堆積了首頁。這件事更應該偏向理性的原因，譬如是否是動物園的管理不當亦是母女在接受過警告的情況下所發生的事。但我們並沒有看到，反而那些粗鄙的帶有髒話字眼的“謾罵”充斥了我們的視線。先是一個，再往下便出現了兩個三個，之後越來越多，引起了一場沒有炮火的硝煙。這都是說的不對嗎？當然條理還是對的，但那些毫無緣由的，甚至可以說為廢話的卻佔了評論中的大多數，這著實令人唏噓不已，這更像是藉著熱度來發洩自己對生活見事的不滿的爆發。而我們需要糾正的方向便是去理性思考，不要隨便去丟棄，亦或是跟隨自己或是他人的價值觀。
莫要喪失同情心，做人更需人情味。在現在這個逐漸老齡化的社會中，弱勢群體大多為老人。但隨著“碰瓷”一詞的出現，“保護弱勢群體”“關愛老人”的口號似乎都變了味。這種事頻頻發生，成了飯後閒言甚至成了陳詞濫調。而就是因為它頻繁才能更顯出它的嚴重性！為什麼眾人提起此類事件如此平淡，是已成習慣，這種事件就不應該被作為習慣！現在還有多少人能勇敢站上前去幫扶老人？又有多少熱心路人為此大失信心？拾起那些被我們丟棄的同情心吧！身正不怕影子歪，若是真有情況，我們應去幫扶，會有人替我們作證！當這種正能量越積越多，還有多少老人會去碰瓷呢？我們要去相信那些人，他們才願意相信我們。請回歸你的同情心，裝上你的本意吧！
“究竟是網友不出門，還是路人不上網？”不得不說，這句話還真是應了現景。機器思考用的是晶片，是零件，而人類思考，是用大腦和心啊！所以，別讓大腦丟失價值觀，也別讓心缺了同情這一個角落。我們人類最大與人工智慧的不同，也莫過於此了！
請別讓自己“格式化”！
碎片化的“大整合” 篇12
碎片化的“大整合”作 ,1232字一個人，一杯茶，一首曲，如今這個時代，因為網際網路的加入，各種資訊變得層出不窮，很少能夠再體會，在尋找這一縷寧靜之光。物聯網導致瞭如今人們的時間變得越來越碎片化。就拿我來說，已經很少能抽得出時間來完整地讀一本自己喜歡的追一部喜歡的電視劇了。每當我看的正起勁時，總會有一個聲音冒出來：“XXX，老師找你過去有事”，或者“XXX，我的作業還沒做完，而且還有一堆的活沒幹，你正好閒的沒事，幫我把活幹完吧！”。我真的很想在那個時候大聲的吼一句：“我在看書，不是閒的沒事幹。”有次我不禁要問：究竟為何會出現碎片化這一現象呢？我們還有沒有可能去解決呢？
我認為碎片化出現首當其衝的一點，就是網際網路時代的到來，強化了我們對於個體資訊的處理能力。現在的每個人，都在忙於自己的事業，忙於自己的學習，忙於打理自己的生活。很少有人可以靜下心來想一想：我是誰，我來自哪裡，我要去幹什麼，我做到這些要付出什麼。而這些，在資訊爆炸的時代，都能夠得到滿足。如果說“書是人類進步的階梯”，那麼現在“碎片化生活是社會發展的必然結果”。以往的報紙或者書刊，僅僅只能滿足小部分人的需求，而無法迎合大眾的口味，更無法滿足人們日益增長的好奇心。現在，各種各樣的“部落”，“社團”層出不窮，花樣翻新，基本滿足了社會大眾的需求，獲得了較高的認可度。另外，由於新時代年輕人自我意識的崛起和挑戰權威的批判精神，越來越多的人深陷在各類媒介中，所謂的“專家”，“權威釋出”就快要被大眾的吐槽聲，評論生給掩蓋，淹沒。我已經很少能看到對於某一篇文字細心品讀的人了。而且這一點，就連我也不例外。
既然這是社會發展的必然趨勢，那麼我們又該如何將碎片“整合”，“化零為整”呢？魯迅說的好“時間是海綿裡的水，只要願意擠，總還是有的”。我們可以在做作業時，關閉我們的手機，讓自己遠離一會兒那紛繁嘈雜的資訊，擾人心緒的讒言，安安靜靜的做回自己；將自己的每一步都規劃好，做到有效率的學習和工作，幹一件事，就好好幹，幹出個樣子來；當我們不得不面對周圍的嘈雜時，試著去分辨這其中自己內心真實的聲音，而不是盲目跟從外界碎片化資訊帶給你的感受。如果想要更好的瞭解周圍的生活，不如學著回到學生時代，將自己這一週來的所見所聞，用筆記錄下來，將它們整合到一塊，變成一個大的集合，多多去思考，多多去感悟，將中的的資訊提煉成有營養的知識，相信你會有更大的收穫。
所以說，將物質歸類是我們人類的本性，而碎片化是社會高速發展的產物，如果我們能很好的將二者結合，達到一個完美的平衡，我相信，你既不會因為眾多的資訊而頭昏腦漲，感到迷茫；亦不會因為不想去理睬，而落得個“兩耳不聞窗外事”的名號。
多留一些寧靜的時光給自己吧！一個人，一杯茶，一首曲，靜靜聽，慢慢品，漫步在彎曲的幽深古巷，默默地凝視著周身的一草一木，聽聽風兒的囈語，看看花開花落的曼妙舞姿，享受這難得的寧靜。尋一縷寧靜之光，安頓自己，讓思緒死者花香，飄向遠方，飄香我們所向往的精神家園，人間天堂……
碎片化的大時代 篇13
碎片化的大時代作文9 ,937字“‘大資料時代’已經降臨。”—紐約時報
2007年1月9日，智慧手機進入了我們的生活：公交車上的人—尤其是年輕人，漸漸拋棄了手中的報紙，收起了曾經熱衷的雜誌—越來越多的人開始使用手機獲取資訊。人們不再守著電視機看新聞聯播，轉而使用移動網際網路；少數人開始通過網路購物，更有數不勝數的人開始通過網路閱讀。那麼多令人驚歎的新鮮的事物開始進入我們的生活，這無疑對人們來說是一種震撼。
2017年，相比十年前的我們，彷彿一切都已翻了個新。“低頭族”比比皆是，複雜的“大資料”成了這一年的熱點。幾乎所有人都開始時不時地瞄一眼手機，看一看究竟發生了些什麼，看一看親朋好友的生活，看一看不同的人生—好像一枚枚碎片，一團亂地摔進我們的腦海，有些相距甚遠，有些毫無聯絡，還有許多消失不見，被人所淡忘。人們因這些紛至沓來的資訊而迷茫，不知該相信哪個，不知該做些什麼，不知該不該聽過算過。
2027年，人們已沉浸在這樣碎片化的生活中。好似一七年時，我們依然利用好百忙中的閒暇時光獲取著資訊，我們依然利用那零碎的時間去學習—但不一樣的是，我們開始收集，收集那些我們想要的資訊：它們變得有邏輯性，幾乎每一個都密不可分，點點相連。越來越多的資訊量讓人們越來越充滿想法，不單單是停留在“無腦”的接受中。“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，不同的立場出現在生活中，它們中的每個人都將“大資料”演化為“大知識”，又出現了“百家爭鳴”的態勢。當人們反觀這些思想，又出現了不盡相同的感悟，更進一層的猜想。
如此看來，我們不能單單深陷於這種看似“有害”的碎片化生活，更要揚長避短，發揮碎片的優勢，而不是逃避現實，選擇退步到數年之前。整齊的碎片定能看出它其中的內涵，每一個時刻的一筆一劃的積累，終能以這種方式繪成一幅鉅作，讓資訊這種顏料演化為知識—令人稱讚不已的油畫。思考則是其中的調色盤—選擇正確對的顏色，選擇正確的方式。假如只是走馬觀花—那資訊只能算是它本身，毫無作用罷了。
生活在如今這樣一個爆炸的時代，希望“大腦”這一領航員能明辨是非，穿過轟炸，去觀賞思想的煙火，去找到屬於自己的一條路，去探索碎片中所蘊含的奧祕。
當我穿越到爸爸的大腦 篇14
國小三年級作文 ,574字我喝下一瓶神奇的藥水，頓時進入了爸爸的大腦，只見爸爸的大腦中有著各種形態各異的腦細胞，其中就有生氣細胞、抽菸細胞和讀書細胞。
生氣細胞：危險指數四顆星
生氣細胞成群成群的，樣子就像爆發的火山，十分可怕。這讓我想起了爸爸發怒的樣子。一次，我打掃衛生時不小心碰掉了書架上的書，發出了“啪”的一聲響，爸爸聞聲趕來，看見地上的幾本書，生氣細胞就開始繁衍，對我破口大罵：“你的眼睛長哪裡了，那麼大的一個書架沒看見嗎？不會小心點啊！”聲音震耳欲聾，他還怒氣衝衝地瞪著我，彷彿想把我給一口吞了。看著爸爸這副樣子，我害怕得瑟瑟發抖。
抽菸細胞：危險指數三顆星
抽菸細胞是白色的，像一團煙霧，別看它樣子不怎麼可怕，威力卻不容小覷。每當爸爸抽菸細胞活躍的時候，我和媽媽就慘了。爸爸點起一支菸，陶醉地放進嘴裡。他吞雲吐霧時的煙霧擴散開來，我和媽媽咳嗽連連，屋內的任何角落都瀰漫著這種難聞的氣味。這情況常令媽媽和我唉聲嘆氣，爸爸卻是一副很享受的樣子，真讓我無可奈何。
讀書細胞：討喜指數五顆星
讀書細胞的樣子就像它的名字一樣，像一本本書，這也是眾多細胞中最多的一種。爸爸一走進書房就要待上好幾個小時，誰叫他都不應。爸爸還經常教導我要多讀書，長大成為一個有學問的人。因此我也學習爸爸讀書，成了小書迷。
我希望能發明一種藥水，使爸爸的生氣細胞、抽菸細胞消失，讀書細胞不斷繁衍！
千變萬化的大樹 篇15
國小四年級作文 ,330字在我們小區的花壇上，有一棵大柳樹。聽老人們說，它己經存活近百年了，僅管如此，它還在一年四季中散發著迷人的魅力。
春天，柳樹第一個發芽，給我們帶來春的問候。它像嬰兒般冒出新的枝芽，茁壯成長，葉子是那麼嫩綠，萬物都恢復了生機。
夏天，柳樹像一位少女，她把頭髮染的更綠了。萬物像為了襯托它頭髮的顏包，也染成了翠綠。烈日暴晒下，人們可以到它的身軀下避陰。
秋天，許多樹葉都黃了，但柳樹則是等到深秋的時候才變黃，堅強而又執著。像媽媽一樣，總是竭盡所能為我們付出一切。
冬天，柳樹的葉子掉光了，真像一個頭光禿禿的老爺爺在寒風中站立，默默等候著歸家的孩子，帶給我們冬日裡的一絲溫暖。
柳樹，你就像我們的親人，心甘情願，默默奉獻，沒有一句怨言，用你挺拔的身軀守候著我們的幸福！
我們不要一顆機械的大腦 篇16
國二作文 ,1081字21世紀的當下，很多東西都已經機械化，人工智慧一點點地開始霸佔人類的世界，快遞行業運用人工智慧已經可以完成分揀包裹、配送等工作，家用電器產業已經可以運用人工智慧開發各類清潔型機器人……然而，人工智慧的思維絕不能替代人自身的思維，也就是說，人不能像機器人去思考。
機器的世界是簡單的，無非就是按照人類的指令去完成工作，帶有人工智慧的機器也不過是在普通機器的基礎上添置了一顆近似人的“大腦”。人工智慧可能擁有我們人類一樣的“智慧能力”，正如庫克所說的“人工智慧會讓計算機像人類一樣思考”，但是，人工智慧卻不可能擁有人的情感與思想，正如帕斯卡爾所言“人的全部尊嚴全就在於有思想”，遑論價值觀。
人一旦像機器人去思考，世界就會變得灰暗。很難想象當世界上所有的人都是一副冷酷無情的面孔，沒有喜怒哀樂，所有的行為只聽從大腦指揮，那會是什麼樣子？一個人沒有了感情，那麼當他看見別人有難，絕對不會出手相救；當他看見別人收穫了喜悅，絕對不會為此感到快樂；當他身處幸福的環境，絕對不會為他所擁有的一切而有半點感動……所以如果人像機器一樣思考，就會將自己推入一個無底深淵，世間的酸甜苦辣他會全然不顧；當他醒悟時，便是任憑他如何哀嚎也無人應答。
除此之外，人如果像計算機一樣思考，那麼社會也就沒有了發展的動力。在計算機的“大腦”中，也許從來就沒有人為它灌輸，它也不可能“接受”人類的價值觀，因為計算機自它誕生之日起就決定它們原本就不可能被傳遞人的價值觀。在它們心中，指令和程式所代表的內容就是他們的思想，就是他們的價值觀。現如今最典型的例子就是國際恐怖分子，大多數的恐怖分子都是信教徒，像美國發生的一場槍擊案，一位男子拿著槍向幼兒園內進行掃射，造成了大量的人員傷亡。他們中的哪一個人不是受了宗教的心理影響而選擇了這條路，這種心理影響就是用宗教的理念，去破壞和代替他們原本的價值觀。正是沒有正確的價值觀，甚至是沒有價值觀，才會導致社會的混亂，那麼社會還有發展的動力嗎？
21世紀的人們應該認真去思考人與器物之間的關係，思考人和人工智慧的關係，人工智慧的確為我們的生活帶來了許多便利，甚至人工智慧有時候是比人類聰明，但是一定不要忘記，人切不可“像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果”。
我相信：機器人可以替代人們去完成工作，但是我們人的本身無可替代。
程式化的思考與非程式化的我們 篇17
國二作文 ,922字當人工智慧在影視作品中變得日漸多愁善感、尋找愛情的時候，卻有少數人敏銳地注意到非程式化的我們也正悄然改變。一如蘋果公司總裁庫克論及的，擔心今日的我們逐漸喪失價值觀和同情心，也就是陷入程式化的思考。
我並不想在這裡談論生活的碎片化和瑣碎化，但應當承認，人類的思維品質和感情深度，必然與他們過去所經歷的生活有關，而當我們提到人類的時候，意味著我們談論的物件該是多數人。固然少數人的智慧是推動發展程序的主要動力，然而多數人的思考方式卻決定了人類發展的走向。
想到今年來飛速崛起的“今日頭條”，從當年不起眼的小公司走向與各巨頭叫板的資訊源，而其贏利與發展的主要方式就是交割大多數人的思考與時間。“今日頭條”鎖定每一個普通使用者的愛好和興趣點，推送對應的內容。這些關乎興趣的內容有多少營養我不敢妄下定論，但可以肯定的是，它的確引導了受眾的思維方式形成。這樣近乎不加過濾而程式化的思考，使大多數人失去的是自身的價值觀判斷和原本充沛的感情，或者說，這根本就是種癮，與大麻、香菸、咖啡、一切愛不釋手不可自拔的喜愛都一樣，我對此的概括只有四個字，娛樂至死。正是因為不需要加以價值觀判斷和感情深度的思考，使大多數人深陷其中，甚至對後果無所顧忌，所謂“娛樂至死”。剩下的古斯塔夫早已在《烏合之眾》中做出了評價，人的惰性、不願出頭，於是回到舒適的領域，趨勢得以造就程式化的思考。
但不要忘記，我們是非程式化的，我們有各自的價值觀，各自的感情。在我們未成為少數人或多數人的時候，赫胥黎在《美麗新世界》中就提醒我們學習、思考、生活濃縮成為程式之後我們人類將走向何方。思想浪潮興起時，從《我們》到《1984》，從《1984》到《美麗新世界》，《1984》未曾實現，而《美麗新世界》卻真正代表了潛在的危險。今日我們用兩個小時坐下思索關乎人類發展的一切，關乎智慧，也關乎感情，此後我們用非程式化的本真迎接日漸氾濫的浪潮。
今日的一切，孔孟、老莊、韓非荀卿幾位老人家都不會料到，今後的一切，庫克等人也未必能料到。依然，也是一直非程式化的我們，將用生活的熱情越過程式化的思考，延續我們未曾喪失的智慧和感情。
我家的大變化 篇18
國三作文 ,1243字“1979年，那是一個春天，有一個老人在中國的南海邊畫了一個圈。”改革開放的春風吹變了神州大地。國家經濟在三十幾年間飛速發展，我們的生活和工作條件也在這三十年間發生著巨大的變化，衣食住行和生活環境、工作條件哪一樣都是翻天覆地。
聽媽媽說，計劃經濟時期憑證供應的年代，一年至多能添置上兩件新衣服，還是一般的平布。“過年穿新衣”的期盼是她們那個時期的同齡人都有過的願望吧，如果能在沒有過年就穿上新衣裳，讓鄰居羨慕時的那種滿足和得意讓現在的年輕人不能理解，更不要說現在的小天使們每個至少都有多套樣式和質地都很好且四季分明的衣物了。
食品的供應更是讓媽媽難忘，買肉憑票是自然的，但絕對沒有挑肥選瘦的份兒，更不要說得排上擁擠不堪的露天長隊，並要擔心輪到自己時還有沒有貨物可以買到。因為爭購食品引起大人們吵鬧甚至是相互抓扯讓孩子們驚恐不已，媽媽十幾歲時最怕的就是讓家長吆喝著去排隊，常常在接受這個任務時嘴硬地說“寧可不吃肉也不去排隊”。六七十年代物資極度匱乏，一塊紅糖或豆腐乳，甚至是加了點食鹽的辣椒麵都曾經是分享的零食，而在當時津津有味的吃相一點不遜於現在孩子們吃到最新上市食品時的興奮程度，被辣椒麻木過後的暢快也不亞於現在吃火鍋後的酣暢淋漓。
三十年前，許多家庭的住房都只有一間，幾乎相同的佈局就是用一張床或一個大立櫃放在房屋的中間，拉上簾子把屋子隔成兩間，前面是客廳兼飯廳，媽媽說，她們玩時只能以床入座，條件好些的能備上一兩隻小馬紮或小木凳；孩子多的家庭還得設計成上下鋪，而床後面就是另一間臥室與儲藏室的統一。現在，條件好了，人們大多住上了寬敞明亮的住房，有了自己的獨立王國，興奮不言而喻。
且不說現在的自動化辦公條件如何先進，單說喝開水一項都不知道換了多少種熱水器，而在上個世紀50年代末，開水只能是在早上鍋爐房供應時間打好以保證全天的需要。現如今，坐在辦工作旁，伸手就是飲水機加純淨水，冷熱自斟，好不自在。
還有通訊工具的變化，八十年代用的是手搖式電話，每次需要聯絡時頭疼不已，且不說先要接通郵電局的接線員，再轉接至某個地方或某個單位，若對方是訊號不太好，得打上好幾個電話，有時甚至得呼叫上一天才能接通。九十年代，改革開放的先行者，腰間跨著BB機，傳呼訊號隨時呼叫，每每發出叫聲，還要故意裝作聽不見，讓它多響幾聲……，持有者的那份自豪，不言而喻。到了千禧之年，大哥大又成了身份的象徵，持有者不僅要用上與自己身高不成比例的嗓音大喊，還得夾雜著地方語同時進行，才覺得在人前顯聖。到了二十一世紀的今天，每一個人手裡都有不止一個手機，無論走到哪裡都與對方近在咫尺，工作效率和經濟效益雙豐收。
種種變化讓我感慨多多，而自己經歷的只是千千萬萬國人生活中的一個小小的縮影。中國三十幾年的改革開放，走完了西方資本主義國家幾百年的歷程，取得的偉大成就來之不易。我們生活在如此美好的黃金時代，這種幸福和安定和諧的局面也需要我們倍加珍惜和維護，通過我們的努力和奮鬥，祖國還會越來越富強，人民生活也會越來越美好！
我的家鄉變化真大呀 篇19
國小四年級作文 ,760字姥姥對我說：“我小時候家鄉是這樣的：住的是低矮的茅房，冬天擋不住呼呼的北風，夏天遮不住炎炎的太陽。穿的是土布衣服，衣服沒有明顯的四季變化。天氣暖和的時候，為了節約衣服，男的都愛光著膀子，即使到了寒冷的冬天，最多也只有那麼一兩件衣服可加，再冷也只能勉強撐著，或者使勁多幹農活。如果你想穿件有顏色的衣服，那簡直不可能。即使想換個顏色，那要等到白色土布穿到洗不了了，也只能染成黑色的再穿。那時我們吃什麼？你們想都想不到。我們每天吃糠拌飯，條件好時可以就著鹹菜吃，平時都是吃野菜了……”講著講著，姥姥就流下了渾濁的眼淚。
爸爸對我說：“我小時候的家鄉是這樣的：我們雖然住上了木製的平房，可還是陰冷潮溼。穿上了漂亮的顏色衣服，可夏天不透氣，冬天不夠保暖。我們吃上了香噴噴的白米飯，可一年到頭難得吃上幾次葷菜。那時鄉村都是泥巴路，天晴時灰塵滿天飛，下雨天泥濘的讓人寸步難行。如果想出趟遠門，一雙腳都走斷了。想和遠方的親朋好友聯絡，那就得靠書信了……”父親說著說著，似乎陷入了沉思。
我真幸福呀！我住的是高樓大廈，風吹不到，雨淋不到，冷了熱了就請空調來幫忙。出門不再有勞雙腳，近一點坐電動車，遠一點就坐小汽車，行駛在寬闊平坦的水泥路上，特舒服！每天吃的是雞鴨魚肉，山珍海味，吃得讓你都乏味，總想嚐嚐野菜的味道。我衣櫃裡的衣服多得數也數不清，各式各樣的款式，各種各樣的顏色。如果你開啟我的衣櫃，一點會讓你眼花繚亂，目不暇接。我每天還為穿什麼衣服發愁呢？我的家鄉雖然在農村，可風景美如畫，無論你走進哪一個畫面，都會讓你心曠神怡，流連忘返。家鄉還覆蓋了網路，不用出門，坐在家中就能縱覽天下。
姥姥說：“這是黨的政策好哇！”爸爸說：“這是科技的力量呀！”我說：“我要更加的努力學習，多掌握文化知識，以後用科技的力量把家鄉建設的更加美麗富饒。”
家鄉的變化真大啊 篇20
國二作文 ,567字光陰似箭，日月如梭，一眨眼十多年過去了，我又重新踏在了這塊沃土上，回到了日思夢想的家鄉。
眼前的景象讓我大吃一驚！家鄉狹窄的馬路變寬了，高速公路在半空中繞了一圈又一圈，汽車沿著公路行駛，我坐在車內，透過車窗向外望去，只見道路兩旁的高樓如雨後春筍似的拔地而起，它們形態各異，有的高聳入雲，有的小巧玲瓏，有的色彩豔麗，有的古樸典雅……哇，那裡是奧林匹克中心，這裡是我小時候經常去的九龍公園，於是我急忙下車跑去公園。
映入眼簾的是一座大型人造音樂噴泉，噴泉噴出的水，足有三四米高，不同的噴點隨著音樂起伏搖擺，當音樂最高潮時，中間會有一個漂亮的小天使展現她婀娜的舞姿，在陽光的照射下，小天使熠熠發光，整個噴泉都籠罩在夢幻般的七彩光環下，彷彿仙境一般，讓人留戀忘返。
噴泉的南邊，是一座四角翹起的小涼亭，遠望去，像一隻展翅翱翔的雄鷹，栩栩如生，甚是好看！走近一些，那獨具匠心的雕刻原來是座椅，我坐了上去，咦，怎麼感覺是軟綿綿的，仔細看看，沒錯，是石頭做的啊！正當我疑惑時，一位老爺爺笑呵呵的走了過來，和藹的說：“年輕人，很久沒回來了吧，這個座椅是我們村的張新新發明的，叫做海綿石頭，這種石頭只要感覺到人體的溫度，就會變軟，坐上去可舒服了！”
家鄉的變化讓我目瞪口呆，這哪裡是我的故鄉，分明是一座優美的花園城市，我愛我的家鄉。
家鄉的變化真大啊！