擇善固執短文相關作文20篇

澤善固執 篇2

國一作文 ,457字

擇善固執是指認定了目標後，堅持不懈地朝著目標努力。它出自於《禮記中庸》的“誠之者，擇善而固執之者也”。

那擇善固執又值不值得人們去學習呢？答案當然是肯定的。擇善固執中最為重要的當然是“擇善”，這將決定最後的結果。例如，前不及新聞報導過的一位十六七歲的少年王某，他因搶劫入獄。是什麼讓一位花季少年走上了犯罪之路呢？事情是這樣的，王某立志想當一名職業遊戲選手，可他為了打遊戲，逃學、熬夜，甚至偷竊、搶錢去上網。這就不是“擇善固執”了，他努力的方向可說一開始就錯了，所以，他所有的固執和堅持將他自己送進了監牢。

那到底如何“擇善”呢？想要“擇善”，先要知道何為善，既然是善，那就必須不危害他人，是造福社會的。像愛迪生髮明電燈，他就是“擇善固執”，在經歷無數次的失敗後，還是堅持不懈繼續實驗，最終取得了成功，給人類的漫漫黑夜帶來了光明。

所為“擇善固執”。“擇善”需先知善和正確的方向。“擇善”要做到“仰不愧於天，俯不祚於人”；而“固執”就需要長久的堅持和不畏困難的勇氣。二者兼具，則諸事可成。勸君擇善固執。

請原諒我固執 篇3

高二作文 ,734字

有時候讀傳記，看到有些了不起的人物以牛或駱駝自喻，就有點替他們惋惜—他們一定沒見過真正地的馬。

在我眼裡，牛總是一副安貧知命的樣子，缺乏競爭精神。而駱駝卻是特殊環境下的產物，無法具有推而廣之的美感，有時候，看到小孩子鞭打牛，高大的駱駝在人面前跪下，我心裡便產生了一種悲哀的憐憫。

那臥在鹽車下的哀哀嘶鳴的駿馬和詩人臧克家筆下的“老馬”，不也是可悲的嗎？我覺得不一樣！那份悲，是悲憤，是悲壯，是面對不公的一種抗爭，別樣動人心魄。

有一次我在電視中看到這樣一個場景：夏日暴雨迅猛而至，磅礴雨幕下，一大群馬在迅速奔跑—彷彿整個山谷的馬都瞬間集中在一起，那雨來勢之快。就在那場短暫暴雨的吆打下，我看到了最壯闊的馬群奔跑的場面。，馬兒們在雨中撒蹄狂奔，酣暢淋漓！馬群雖然龐大，但是非常有序—年輕力壯的馬瘋狂地向前奔跑，像一隊尖兵：沉穩高大的馬在外圍巡遊，維持秩序；小馬則跟著母馬認真而緊張地跑在隊伍中間，拋掉頑皮，一下子變得老練許多。

我被這個畫面“鎮”住了，久久無法說出話來—這真是一群智慧和力量兼具的生物！

馬就是這樣，它奔放有力卻不讓人畏懼，；它優美柔順卻不懦弱，我覺得就算說它是進取精神的象徵，是崇高感情的化身，是力與美的巧妙結合恐怕也不過分。

我們國家歷來出好馬，從秦始皇的兵馬俑、銅車馬到唐太宗的昭陵六駿、從馬踏飛燕的奇妙構想到大宛汗血馬的美妙傳說，我們的典籍中，經典名馬比比皆是。

此馬非凡馬，房星是本星；向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。

其實，我們很難數清，我們有多少關於名馬的故事，但是，那種激揚沙場，奔騰馳騁的精神，至今仍然在我們的骨子裡迴盪。

所以，即便我一直固執地對不愛馬的人懷一點偏見，恐怕也是可以得到諒解了吧。

固執的夢，顛沛的你——讀《根鳥》有感 篇4

讀後感 ,714字

為了一個虛無縹緲的夢，他一飛出天，褻瀆朋友們對他的勸告，一個人孤獨的踏上了追夢之旅，一路顛沛流離，風餐露宿。此時的他終於明白了一句話“到不了的地方都叫遠方，回不去的地方叫家鄉。”他多麼想念與他相依為命的父親啊。

或許有人會讚賞他的堅持不懈，勇於追求的心與勇氣，但也會有人批評他的剛愎自用。對於莫衷一是的評論，我更讚許第一種。

他只是一個獵人，一個十多歲的孩子，夢中的那聲“救救我”深深地觸動了他的心。或許是一種孩子氣的叛逆，也或許是小大人的直覺判斷，讓他義無返顧的去追尋。在當時的情況下，作者以根鳥的故事表達了作者對追夢少年的鼓勵與反叛，鼓勵了他們對夢的執著與追逐的勇氣；批判了他們不以現實出發，不以實際為基準，盲目的，不加思索的固執。

相對於他們的執著，而我更糟糕。青春是個謎，如同我的理想一樣，理想迷失了，我不知道它在什麼鬼地方沒完沒了的遊蕩，固執的不肯回來。原以為心中有夢，只是一份義務，一種無形的壓力，意味著一種虛無，卻漸漸發現，其中糅合著淡淡喜悅與憂傷，還有一份淡淡的從容的心。夢因為有了我而現實，我因為有了夢而努力，但努力也是要有現實為基礎。

他歷盡滄桑找到了夢境，而什麼都沒有，一切就像什麼也沒發生過一樣平靜。他哭了，也或許是傻笑，笑他的天真，笑他的痴迷，笑他……此時，我已無心再讀下去，或許是自己的多愁善感，限制了我繼續行走的思路，但我清楚的知道，真正限制自己的還是自己。很多時候，做了正確的選擇，不一定能得到正確的結果。沒有絕對的人生，得此而失彼，再正常不過。

得到與失去，有時是千里鴻壑，有時僅是一念之差。多少好年華都消磨在顛沛流離的歲月裡。少年易老，前塵如夢啊！

如今桃花落滿了衣襟，暫借花香引你返轉路徑。

我可以選擇放棄嗎作文 篇5

國二作文 ,4188字

【篇一：我可以選擇放棄嗎】

當生命習慣於索取，它會忘記放棄。民間故事中那隻冰做的鳥已不能承載物質世界之重，飛翔只是個永恆的夢想。於是我們捫心自問，面對紛繁的大千世界，我可以選擇放棄嗎？

疑惑使我彷徨，但你給了完美的答覆……

當你在田間披月鋤草時，那抹暮色漫溯著田埂上的腳印，彷彿在質疑—吏祿豐殷，走馬闊步，為何彭澤令不足的挽留你濟懷蒼生的心？你鬆鬆土，頭也不抬的吟道：“歸去來兮！田園將蕪，胡不歸？”你說自以心力形役，不如回家伺候豆苗。山那頭高堂鏡下，宦海沉浮，以你的滿腹經綸，本有享不盡的榮華富貴。你卻放棄了酒食豪宅和高官厚祿，自居茅屋，躬耕隴畝。是放棄物慾，才得以內心的清平樂。

當你的裙襬忍受塞外的風寒時，蕭瑟的羌笛聲沉沉而來，憂傷的琵琶響起，你忍受孤單一路車馬奔勞。一個看似柔弱的女子在面面相覷的殿堂上挺身，化解泱泱大國結親的尷尬。你猶然記得離別時在老母懷裡痛苦的淚痕斑斑，但你堅定的永遠注目西域，有多少不捨！但你放棄了少女的夢想，放棄了早已打算好的清閒生活，甘願羈旅他鄉，是放棄私念，才得以國泰民安。

當你滿懷好奇的展開芸芸武林欲求不得的龍之卷軸時，滿眼的光焰卻掩飾不住卷軸布上的蒼白，你百思不得其解。峰迴路轉之處，你得知最好的食物的祕方也是空白時，終於悟得真笈原來真正最高的境界即是“無”。大希無形，大音無聲。放棄刻意的形容，放棄華美的雕飾，放棄一切束縛我心的外物，反生自然。是放棄累贅，才得以宇宙人類生生不息。

我可以放棄嗎？—我想我不再疑惑。古來聖賢沒有凡欲皆得，宇宙星象也不過如此。或許放棄本身並不快樂，但他可以幫助我們找到快樂。放棄追求完美的分數和燁然的榮譽，追隨一個真正的自我。

【篇二：我可以選擇放棄嗎】

我可以選擇放棄嗎？不能！

每夜，媽媽總是給我指著對面的窗戶，我明白，對面住著我的同學，它對面的燈光在十二點前從來沒有滅過，每當我學得不明事理時，對面的燈光依舊閃耀，刺痛了我的雙眼，刺痛了我的心。其實同學的成績要比我好的多，但是他卻從來不曾鬆懈過。我問著天上的星星，我可以放棄嗎？還沒等星星迴答，我已做出了回答，不能！

在嘈雜的下課時間，我和同學一起閒聊，我問同學，你報了幾個課外班？她的回答使我瞠目結舌：不多，也就五六個吧！按五節課，每節課兩小時算，少說也要十個小時，再加上那讓人喘不過氣來的一些作業，她們能背的動嗎？而且對於她們來說，是不多的，比起她們我上的要更少，可還在抱怨。我問天上的微風，我可以放棄嗎？還沒等微風回答，我已做出了回答，不能！

在家門口，和鄰居家的阿姨談事情，在談笑中，無意談到了體育。我和我的鄰居小紅的體育其實都很不錯，不能算得上非常棒吧，及格卻綽綽有餘，但是小紅惟一不足的是跳繩，只能剛好及格。我不足的是實心球，也只是剛好及格。阿姨說要請人輔導。一項不好，其它門完全還可以提上去，但阿姨卻不滿足。我問著地上的塵土，我可以放棄嗎？還沒等塵土回答，我已做出了回答，不能！

在教室門口，我靜候著，靜候著上一個班下課，為了自己可以佔一個好座位。所有的人都來得很早。驕陽炙烤著大地，汗浸溼了衣服，浸透了空氣。在熾熱的陽光下，越來越無力，但不得不用盡渾身力氣擠，因為人太多，我無時無刻的感受著周圍的力量。我問著牆上的窗戶，我可以放棄嗎？還沒等窗戶回答，我已做出了回答，不能！

天，我可以放棄嗎？地，我可以放棄嗎？萬物，我可以放棄嗎？不！我不能！倘若我放棄了，我就要失敗，我就將被打敗。人越來越多，我必須用等量的努力來使天平平衡。我能放棄嗎？能嗎？不能，因為沒有理由讓我放棄。

我能放棄嗎？不能！

【篇三：我可以選擇放棄嗎作文】

暴風雨仍在，肆虐著，瘋狂著，來上演一曲愁煞人的亂歌，閃電的身影讓天空忽暗忽明，彷彿世界末日。

我拍打著自己厚重的肩膀，迎面的風，如刀刺向我的面龐，也許，下一秒鐘，我將不會再繼續飛翔，放棄吧，在萬米的高空做最後的掙扎，這不是我所夢的地方，可愈是這樣困難重重，我越是不想低頭降服，看到遠處一個虛點，我加快了速度，就是那座山，母親當年就是在那座山上，正如我今天一樣，可她卻沒有再回來……我努力飛著，用盡全部的力氣，我的爪子已經不能再捕食了，趾甲深深地彎回去然後刺進我的肉裡，血已乾掉了，不痛了，麻木了……

在一塊較為平坦的土丘上，我落了腳。一步一步痛苦的尋找母親的骨骸，卻發現再也找不到了，40多年過去了，那藏在心中許久的痛又劇烈得發作著，讓我失去勇氣，失去力量。

再等就來不及了，這裡好冷，我卻需要拔光自己生身上的羽毛，它過於厚重地壓向我，讓曾經的驕傲也成為一種負擔，這生命之重，無法承受……

喙太厚了，以至於很難拔光我全身的羽毛，我用了一天一夜的時間，忍受著從未有過的痛。在拔光這40多年來的羽毛後，我變成了一隻禿鷹，我覺得風吹的更猛烈了，彷彿要刺穿我的骨頭，我蜷縮一角，想著要放棄，40年的生活對於我來說也許做夠了，但每當回憶起母親，那透露著堅定的眼神，讓我無法輕易的說放棄。

三個月過去了……

我長出了全新的羽毛，豐滿而又有力，但以後的事情，卻都不盡如此簡單了，我將用喙拔掉那些深入爪中的趾甲，每拔掉一個，我便會發出撕心裂肺的喊叫，在這個本無生命的地方，沒有人知道，竟也上演過如此悲的歌。

接著在山上最鋒利的地方，我碰掉了我的喙，血流不止，弄傷了我新生的羽毛，一個月的等待讓我再次獲得新生，我有了可以捕食的趾甲還有鋒利的喙。我又展開翅。在天際，母親，是否也看到？我沒有選擇放棄。我，是一隻鷹。

其實我想，是否人生如鷹，在須臾年華經歷浴血重生，經歷險阻艱難，也許，僅小小的一點雨滴就會將翅膀折段，但只要不放棄，就會見奇蹟。

【篇四：我可以選擇放棄嗎】

自古以來，人們都認為堅持才是成功的唯一途徑。茫茫草地，紅軍跋山涉水，克服艱辛，意氣風發勇挺進；漫漫書庫，文人懸樑刺股，發奮苦讀，步步為贏成墨客；搖搖山頂，攀登者認定目標，腳踏實地，勇往直前衝頂峰。這都是堅持的強大力量。但有時候，要實現相應的目標，到達人生的巔峰，就必須要學會捨棄。

捨棄，是一種境界。棋道人生，在對弈場上，最高階的戰術便是“棄子”。棋手需具備相當強的大局意識，為了全域性的利益，往往會對一些作用不大的棋子做出暫時的放棄。這時候，千萬不要留戀。還清晰地記得韓國圍棋天王李昌鎬的一盤棋，在中腹初具規模後，他果斷地棄掉了一條“大龍”，憑藉周圍形成的巨大勢力，逐漸明朗出一塊巨空，最終贏得了最後的勝利。李氏把圍棋的最高境界修煉到如此爐火純青的地步，向我們展現了精彩—捨棄那細膩而又深厚的功底。

捨棄，是一種策略。商場如戰場，當今的華人首富李嘉誠，在他的成功之路上，有兩個著名的“棄”。他的塑膠公司剛剛走向世界，贏得一些大中型公司的信譽時，李嘉誠果敢地做出捨棄，把目標轉向前景更光明的房地產業。事實證明，他是對的。股價飛速上漲，人們購房慾望逐漸增強。李嘉誠在香港豪華地帶瘋狂興建樓宇，也使他的公司成為香港地界的龍頭產業。這便是“棄”的偉大所在。李超人蔘與了一家英資大企業的收購。他的手中握有近20%的股權，但與他競爭的是著名的“船王”—包玉剛。這一次，李嘉誠又放棄了，把自己的股權低價出讓給包氏。他是懦弱嗎？當然不是。此戰，包氏欠李一個人情，李嘉誠有了包氏的幫助，成功收購另一家英資洋行—和記黃鋪，並生意興隆。實在是太精明瞭。棄真是一門藝術，是每個成功企業家必備的商場經驗。在靈活多變的生意場上，“棄”就是商業鉅子們最致命的法寶。

我該如何選擇捨棄嗎？一名學生，對於學習都有一種與生俱來的責任，我們在有限的時間內，該選擇什麼，放棄什麼呢？該棄則棄，該取則取，這需要多經歷一些生活的考驗，才能真正掌握棄的法則，靈活地運用。堅持固然重要，但一定要找準那條路，不要讓那近在咫尺的成功白白溜走。捨棄如同一團火焰，它能帶給你溫暖。但在火噬人命關天，你不應選擇放棄嗎？在變幻無窮的世界創造不平凡的人生，其祕訣便是—學會放棄。

【篇五：我可以選擇放棄嗎】

不忘時光，別易再見難！

不懼世俗，十幾歲的我脫下紅裝，幾十歲的父親送我到讀書的遠方；志在百姓，十幾歲的他髮髻飛揚，幾十歲的母親為他進修尼山整裝……在杭州尼山聖潔之地，我們一見如故結為義親……

同窗三載，他用堅實的手臂為我遮風擋雨；隱瞞身份，我用蘭心蕙性為他化險為夷。吃住同在，詩詞對賦，舉杯邀月，桃林嬉戲，我們做起蝶箏翔於藍天，我們智謀同在名列前茅。冷暖相隨，悲歡同淚朝朝暮暮相依偎……

溫馨卻被我七尺白綾的家書打破，我心如刀絞，寫下：吾宜速歸宿，乃爾連理枝，紅室雙燭照，妝家伴，隨之向他坦白。兩情相悅，十八相送，怎奈黎明不懂哀傷，雙人成單；誰能忘記那段時光，別易見難……豈料,這一切……

盼到心慌，生死亦難安居樂業

每日獨倚繡樓,望穿秋水,粉紗朱第不亂心,錦衣玉食不擾目。眼波盈盈,煙眉緊促，等到夕陽西下，等到皓月當空。我失落了，絕望了，也許這本身就是個錯誤，我想放棄了。恰在此時，馬家下聘，上虞玉水祝家莊，江南杭州太守，門當戶對，無可厚非，父母一口應了，儘管我吶喊反抗，可不及父母之命，媒妁之言的永恆，我真的可以嗎？

他來了，但晚了一步，樓臺相會，讓我看到希望，是的，我不可以放棄。互說衷腸，肝腸寸斷，門當不戶對，怎一個情字了得！君說：“我在遠方，盼到心慌，山海蒼茫，觸景情傷”。我道：“我在遠方，獨倚樓欄，徹夜無眠，淚沾衣裳”。君悲“我在遠方，想起過往，心薄裘寒，淚也凝霜”。我嘆：“我在遠方，情最難忘，此情不渝，不住惆悵”。失去對方，這世界還有誰溫暖？蝶箏蝶帕交相輝映，一個染滿心血，一個沾滿淚痕。

怎料，這竟是訣別。他聽我婚期已到，口噴鮮血染滿巾帕，一病不起。我看巾帕後，心中異常鎮靜堅定，我不回頭，不放棄；此生分離，此情不渝。生不同衾，死當同穴，我會隨他而去。他帶著無悔走了，在路的盡頭我會等他。他在遠方，惜伊如常，天上人間，無怨無悔。

蝶舞成雙千古共向晚

出嫁這天，我逃離花轎，在他的墳塋同穴而眠，化作穿花蛺蝶，蝶舞成雙……

不等來世再相約，今生就要無恨無悔。地久哭，天長淚，為你染紅我的血。我願與你雙雙飛，飛離紅塵是與非，人間痴情迢迢不歸路，不如天上比翼蝶。這是我的選擇，永不放棄。即使蝶乃春生秋死，但也世代流芳……

我可以選擇什麼嗎作文 篇6

國三作文 ,6264字

【篇一：我可以選擇回到古代嗎】

離我們遙遠的那個年代叫做古代。讀著那些詩書典籍，以為古代觸手可及，可仔細想起來卻是那麼神祕莫測。如果上帝能給我一個選擇的機會，我一定會選擇回到古代，去揭開她神祕的面紗。

我會選擇去戰火紛飛的三國，聞著桃花散出的香味，讚歎劉關張三人的真誠。聽見長阪坡上的一聲怒吼，驚訝張飛的勇識過人，看著熊熊燃燒的赤壁，感嘆周瑜與諸葛亮的智慧。馬超使得曹操割須棄袍；關羽的過五關，斬六將……一幕幕的兒女情長、硝煙瀰漫，讓我感受到了戰爭帶來的緊張氣息。

我會選擇去繁榮昌盛的唐朝，與李白稱兄道弟。我們共同遊覽祖國的山川大河，一起感受“蜀道難，難於上青天”的疲憊；一起領略“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的氣勢；一起迷戀“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒”的幽靜。整日把酒，吟詩作樂。看著高力士為他提鞋，楊貴妃為他磨墨，我暗笑他的不羈與高傲。又看著他與叔父獨上高樓，對天長嘯，吟出那“欲上青天攬明月，俱懷逸興壯思飛”的名句。我明白仕途坎坷的他低落，消沉……流放於夜郎被釋放後，五十九歲的他突然辭世，帶給了我無限的悲傷。

我會選擇去詩情畫意的清朝，與曹雪芹一起書寫夢裡的悲歡離合。“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目”的黛玉，我會讓她與寶玉有一個有一個完美的愛情結局，讓那“執子之手，與子偕老”的承諾銘記在心。黛玉焚稿斷痴情的畫面不會再出現，那句“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰”的句子灰飛煙滅。我要懷著真摯的愛意，用歷史與未來，現實與理想來述完這段不解的姻緣。

古代，一個令人神魂顛倒的年代。如果給我一個選擇，我會選擇重回古代。

【篇二：我可以選擇從容嗎】

不知從何時起，國人在拋棄了婉約、細膩和含蓄之後，又拋棄了從容……

於是，沒有了“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的明麗；沒有了“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛”的清新……詩情詩意不再。

沒有了愚公移山的大氣，沒有了精衛填海的執著，沒有了夸父逐日的熱烈和嫦娥奔月的飄逸……兒時所讀的神話不再。

沒有了一生只走一條路的大遊俠徐霞客，沒有了一生只寫一部書的史家司馬遷，沒有了一生只種草採草寫草的李時珍……永不回頭的大師不再。

今人慾望太多：學位，官位，職位，地位……

什麼都不想丟棄，什麼都想得到。亂花迷眼，急火攻心。

企圖一夜暴富，一蹴而就，而為了慾望付出的努力又太稀薄，均攤到每個慾望上的收穫哪能不稀薄呢？結果連喜悅也採摘不到，要知道享受喜悅的前提是從容。

去了，筆墨酣暢的書法，文稿；去了，優美雅緻的信封，信箋，像魯迅與許廣平在兩地書中選購、欣賞、把玩的清雅情趣；只剩下檔案與文字，從容的心態，從容的心態不再。

成千上萬的都市人擁在一條路上按喇叭，不同目的的人遭遇著同一件事：塞車。

曾在溽熱難捱的七月去了內蒙古大草原，期望在濃綠的海子裡濯足潤眼，期望放鬆身心如一片風中草葉，一頭踱步綿羊，一朵藍天上自由度極高的白雲，用爽的刺骨的風掃盡都市濁塵，胡說點什麼，或什麼也不說，躺在草地上，閉上眼睛，讓精神放眼遠方……真到那時，感覺從容而生，靈感從容而至，妙語從容湧聚，佳作從容揮就便不是奢望了，可四天走了五千裡，全在路上全在輪上，每處只停片刻；於是未及看好看明白悟出點什麼，又急匆匆上車下車，結果一路印象最深的乃腰背對顛簸的記憶，所有佳景處處都從車窗邊匆匆掠過，成了風，成了塵，成了不知為何目的的過程。

草原逶迤的裙裾從後車窗漸淡遠至渺至茫，都市萬丈，紅塵撲面。極度遺憾時真想長嘯一聲“讓我選擇從容吧！”

【篇三：我可以選擇豪放嗎作文】

繁忙的學習中，難得有時間來到這滾滾東逝長江邊的赤壁。

長江之岸，濤聲震天，激起陣陣水霧。彌於峽谷，一時間，江水一去不返，沖刷著心靈的彼岸。

風光如畫，卻有一處的石壁上深凹著條條劃痕。它們排列如此密集，凹陷得如此之深，歲月的風雨一次次侵蝕劃痕的邊緣，卻侵蝕不去那深深的印跡。顯然這裡曾是戰場，無數兵士曾在這裡對峙。這裡有一個永遠抹不去的響亮的名字—赤壁。

陰雲密佈，狂風呼嘯，如雷的吶喊，如洪的氣勢，如注的鮮血曾在這裡演繹，一次次沖刷，一次次掩埋，失不掉的是如雨的豪情。大軍壓境，壓不垮堅定的信念，百萬雄師，壓不倒豪放的情懷。長江，以它的疾流與無悔，衝破高山的阻擋，向東，向東，它用自己的實踐，證明了中華千年來積澱的豪放。它是一種儀式，向世人展現它的奔流；它是一種靈魂，向世人彰顯千年文明積澱的豪情。

選擇豪放嗎？我徘徊在長江邊。或許，奔流的路程實在太長，高山的阻擋實在太多，一次次地衝破讓人有些疲倦了，不如去歸隱，如陶潛般感受田園的安逸，或者如李煜去默默感受如滔滔江水般的憂愁。但這樣的生活實在太寂寞了。

一次次心靈的碰撞，一次次痛苦地徘徊，卻碰撞出樂觀的豪情。滾滾長江，一次次沖刷著歷史的痕跡，一次次銘記，又一次次淡忘，大浪淘沙，許多都永久沉澱，僅有幾顆，閃爍在沙中，而這位文人，卻如此幸運地讓歷史銘刻。或許是“大江東去浪淘盡”的樂觀和豪放，或是“一樽還酹江月”的灑脫與豪情。歷史又一次沖刷走了點點細節但衝不走的是對那豪放的堅定。

固然有漫長的路程，但停滯實在寂寞，儘管艱難，但只要有豪放，路途將不會再艱難，取一片枯葉，置於水中，我將與它共同穿峽谷，破冰霧，以豪放奔向入海的那一終點。

【篇四：我可以選擇離開嗎】

今年的秋比任何一年都來得早。風捲著葉，葉無情；日射著溪，溪無主。簡單的行囊，沉重的步伐，我獨自向你當初葬花的地方走來。滿地殘花已悄然而落，毫無你初來賈府時的別樣生機。

黛玉，我要走了，這一次我是來和你告別的。

你走以後，在賈府的人心惶惶中，我的思緒還是第一次這麼清晰。

那年冬雪一直在下，你如殘花，帶著獨有的香，深深地與這個讓你流淚、讓你痛苦、讓你孤獨的世界告別。我曾獨自靜佇在冷寂的瀟湘館，聽窗外竹葉瑟瑟作響。時空倒轉，我為晴雯寫的誄文讓你瞬時顏色大變—悽悽寒風穿堂而過的一瞬，我想我是懂了，那句改後的“茜紗窗下，我本無緣。黃土壟中，卿何薄命”無意間竟預言了我們的宿命！北風悲號，枯竹苦曳，它們低吟的是不是你生命的悲歌？

難道是天意？還是真的難成眷屬？我是不是可以選擇離開？

一串香囊，賈府的不平由此而始。如看似平靜的海面，一旦起潮，萬丈波瀾就永不平息—情同手足、朝夕相處在世上竟失去了本身的意義！那天，探春的淚順頰而落，“百足之蟲，死而不僵”如鐘磬在我腦海迴響良久……是的，昔日的錦衣玉食已不復存在，只剩一攤有待收拾的爛泥！

難道又是天意？還是真的命中註定？我是不是可以選擇離開？

當我想你的時候，總會來這裡，你吟誦“花謝花飛花滿天”的地方。我把那些小小的花墳看作你長眠的地方。你最終去了，我想你是對的，那裡沒有規矩，沒有禮數，沒有尊卑……那麼，請你告訴我，我該選擇什麼，留下，還是離開？

沒有人能告訴我答案，竟連你也不能！

但是，我知道，面對晴雯的離開，你的離開，賈母的離開……我不是可以選擇，而是必須選擇離開！離開，是我最後的歸宿。

【篇五：我可以選擇讀懂你嗎】

夜靜謐，一個人獨坐在窗下，喝一杯咖啡，閱一卷名著，面對香氣四溢的咖啡與書香，我的靈魂開始飛翔，漸漸升騰—

我漫步在三國，看到了刀光劍影，戰爭血流成河，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”三國時代，英雄輩出，世事滄桑，有無法形容的愁苦，有世人難以理解的絕望。“古今多少事，都付笑談中”千古佳作，留下的只是戰火……我讀懂你，懂你的萬丈豪情，才會領悟到人生的真諦。

我推開南唐的門，看到詩詞沉醉的你困於深秋大院中，多才多藝的你背上了千古罵名，但又有誰理解過你的愁苦。你的傳奇，你的人生換回了無數愁暢之作。“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。”千古佳作，留下的只是淒涼與絕望……我讀懂你，懂你的無力反抗，才領悟到人生的跌宕起伏。

我走進氣壯山河的唐代，看到意氣風發的你，“天生我材必有用，千金散盡還復來”屢次被貶的你心情愁苦，但卻一笑而過，“千風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”千古佳作，留下的只有無助的嘆息……我讀懂你，懂你的一生浪漫，才領悟到人生的怡然自得。

我的頭轉向高大的賈府，看到張燈結綵的賈府，但那病床上的林黛玉卻“哇”的一聲，吐血而去，一片曾經有的痴情，隨之而去了，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”千古佳作，留下的只有一片永遠的痴情……我讀懂你，懂你的一片痴情，才領悟到人生的真情。

我開始回索人生，人身故事豐富多彩，人生途中曲折坎坷，人生便是這樣，時而平淡無奇，時而波瀾壯闊，我開始真正懂得人生，領悟人生……

面對這片醒目的天空，才明白它的厚重，純潔不會隨風遠去，它會滋潤人間心靈，永不枯竭。

【篇六：我可以選擇停留嗎】

當筋疲力盡的時候，當想不再行走的時候，我可以選擇停下來，回頭看看嗎？回顧一下行程嗎？

—題記

不是有這樣一句話嗎？人生就像一場旅行，在意的不是終點站，而是沿途的風景。

我真想停下前進的腳步，回頭看看那沿旅的風景。那時的自己，沒有課業的壓力；沒有父母的期望，只是在每當黃昏的時候，坐在那院中的小石凳上，感受著那微風襲來，看著那樹葉被風吹落，飄落在水池中，泛起陣陣微波；聽著那播放的動聽歌曲。等待著日落西邊……那時的自己無憂無慮。

我真想停下前進的腳步，回顧一下週圍。看著我的四周，又有誰停下了腳步呢？

我真想變為沿途中的一顆不起眼的小草，每天沐浴著那陽光的燦爛，呼吸著空氣中帶有露水的氣息；每當大風大雨，身邊的樹木都永遠為我遮風擋雨。

我想停留下來，回顧一下所走過的路途。停下來，我再想著如何如何地努力，如何如何地考取一個令人滿意的成績。

我只想把一切的一切都拋之腦後，只想停下來，卸掉滿身的鎧甲，只想坐在路邊的石椅上，手中捧一杯清新淡雅的綠茶，回顧所走過的路途，欣賞著沿旅美麗的風景。

我能停下來嗎？我可以回頭看看嗎？

也許，不可以。

沒有人肯停下那前進的腳步，哪怕他們正在拼命的奔跑，即使筋疲力盡，即使氣喘吁吁，即使渾身乏力，也沒有人肯停下來歇一歇，也許停下來休息一下，會更好。可沒有人，因為身邊沒有人休息，所以自己也不能歇。

真想暫停，休息一下，回顧一下。回頭看看。

可是，不能。

【篇七：我可以選擇新嗎】

辯論話題：我可以選擇新嗎？

正方觀點：可以。反方觀點：不可以。

正反一辯：我們要選擇新。創新，奮鬥是我們社會發展的前提。人類從茹毛飲血的原始生活奔向小康，從飛鴿傳書到電話網路，無不體現出“創新”的重要。著名的發明大王愛迪生因為對一切的好奇與不斷的創新，一生有2000多個發明。李時珍懷著對舊草藥書的懷疑，遭受著命運的考驗與身心的創傷，完成了醫藥學著作《本草綱目》。看著河水的清淋，永遠不會知道前方有廣闊的大海，看著森林的繁茂，永遠不會知道森林中的動植物。你還會選擇墨守陳規嗎？

反方一辯：我們不可以選擇新。現在，人們可以把一本《烏龍院》讀數十回，不願碰名著一下，更加不願感受《三國》的謀臣勇將，《水滸》的江湖俠義，《西遊記》的正義俠腸，《紅樓夢》的兒女情長。可以把流行歌曲唱到滾瓜爛熟，不願靜下來欣賞一段戲曲。滿屋子日星、韓星的海報，又有幾個瞭解秦怡、謝芳、趙麗蓉，小香玉這些為我國藝術發展做出奉獻的老藝術家。寧願在電影院待一整天看群星雲聚的商業電影，也不願重溫黑白的抗日鬥爭。這種“新”是多麼可悲。這時，眾多歌星將懷舊引入自己的歌曲。但真正理解，並可以欣賞的人並無一二。

正反二辯：是啊！正是因為“新”，戲曲輝煌後才有流行音樂，黑白電影不斷髮展成彩色影片，這些是“新”的表現。

反方二辯：新並不僅僅只指創新，如果愛迪生的電燈泡，李時珍的《本草綱目》為當時的“新”，現在它們已經“舊”了，我們在不斷髮展的過程，無時無刻不想著那些已故的東西，我們也一直是在追尋上一代的步伐向前進，況且，正當外國人不斷學習我們先進的文化，光輝的文明時，我們卻漸漸把它們忘記，這該是最大的悲哀了。

總結：社會是人類文明的結晶。我們在不斷追求中進步，但我們更需要也必須回顧那些曾經的輝煌。選擇“新”，也要看看它曾經走過的路。

【篇八：我可以選擇那樣淡然的生活嗎】

在畫中，一根釣竿，一壺美酒，一個漁翁在一葉小舟上悠閒垂釣；

在畫中，一輪彎月，一把鋤頭，一個老翁伴著月色走回茅屋之中……

如果真的可以，我願意遠離城市的喧鬧，在小舟上嘗著美酒靜靜垂釣，就像畫中的那個老漁翁一樣。在春風之中與細雨相伴，而我則在烏篷船上，披蓑衣，帶斗笠，看著原本平靜的湖面被細雨打出一串串漣漪，看著原本垂直的釣線被微風吹斜，而小魚來啄食這鉤上的魚餌；品著這辛辣的美酒，心中嘆著這世有誰能和我一樣逍遙！

如果真的可以，我願意逃離城市那汙濁的空氣，在竹林中搭一個茅屋，每天日出而出，月升而歸。如同畫中的老翁一般，在山中找塊荒地隱居躬耕，閒來之時，挑盞油燈，讀讀詩書；而忙碌之時則日出而作，月出就拿起鋤頭，哼著小調，伴著微風，在彎曲通幽的小路上，踩著碎石，走回茅屋之中。心裡感著這天下誰能和我一樣呢？

不論是扁舟，還是茅屋，不論是垂釣，還是躬耕。對現在來說是不能的了，可我就是希望，不只是希望像他們那樣生活，而更是希望能擁有他們那樣的心態看破紅塵，望穿生死，不為名利，只在悠閒的生活之中靜靜地感受自然萬物。在現在，有太多壓力，太激烈的競爭，使得一些原本善良的人變成惡人，可是如果這世上的每一個人都有他們這樣的心態，那會有為名利殺人或坐牢的慘事呢？

我知道，我是永遠也不可能有那樣的生活，但我知道，我可以我也必須在這喧鬧的城市中保持一顆淡然的心，保持一個平靜的心。

【篇九：我可以選擇知足嗎】

綠樹接受陽光和雨水，蓬勃生長，一片綠蔭送給人們，人們欣喜，綠樹就幸福。

禍莫大過於不知足，咎莫大於欲得，故，知足之足，常足矣。歷史上，韓信和年羹堯的下場可悲，而范蠡卻全身而退，泛舟五湖。究其原因，並非僅僅是“鳥盡弓藏，兔死狗烹”的感悟。知足，本身就是一種境界。

當你擁有些什麼時，你卻抱怨生命不公，當你失去什麼時，你忘卻了曾經擁有些什麼。生命對於每個人來說，不論是坎坷或是事事順利，都是美麗而精彩的生命旅程。我應學會知足。

當你清晨呼吸新鮮的空氣時，蔚藍的天空，陽光和雨露似乎對你微笑。我明白，一切都不是應得的。我要知道知足，對自己而言，有時也是一種快樂。

當你身體健康，可以做喜歡做的事時，會明白，這是一種恩賜。當你遠離貪婪時，你的生活多一份霞光，那縷霞光將永遠灑滿你的屋子。我懂得知足是一件適可而止的事情，而給予則讓人的幸福有了真正的詮釋。

貪婪是萬惡之源。貪婪令人忘卻了一切甚至人格。貪婪使人喪失理智，做出愚昧可笑的事情。為什麼呢？

具備一雙貪婪的眼睛的人，永不滿足，希望更多。知足喚醒貪婪的人們，在不知不覺中，這些人們的心中長出萌芽，播下綠色的種子，帶來了生的希望。

當你擁有了歇息的住處，但許多人們卻在災難之中，當你走進寬敞明亮的教室時，還有多少貧困孩子只能躲在教室外，看著這一幕幕，聽著朗朗的讀書聲。我應當在為一些瑣事而煩惱時，在盯著一個個方塊字時，想起知足，幸福已經滿滿的，不要希望太多。

燦爛的陽光撫摸你的面頰，與和風牽手，感受萬物的美好，露珠滋潤小草，小草茁壯成長，感激露珠。感悟著知足。落葉一片片地展示著婀娜的身姿，我突然覺得一切美好的事物太多，只要知足就夠。

我走在大街上，一雙雙澄澈明亮的眼睛不再貪婪，心靈的種子越來越多。我快樂地哭著，如果在生命誕生之前，可以選擇的，我將選擇知足。

我可以選擇自由嗎作文 篇7

國三作文 ,1239字

【篇一：我可以選擇自由嗎】

《阿飛正傳》裡曾說過：“世界上有一種鳥只有一條腿，它們一生中只停下來一次，那就是死的時候。”

而奔走於生活舞臺的你，我，他，都是這種鳥。當我們兢兢業業地為生活打拼，勤勤懇懇地為人生奔波，殊不知，打拼來的是鳥籠，奔波來的是枷鎖。在我們還在慶幸追求的物質越來越豐富時，早已籠住了身軀，鎖住了心靈。

於是，枉自嘆，哀由然，頗受束縛的人兒便想在文學之中尋覓自由的國度。

披一襲霓裳，我尋覓身軀所往的自由。“大漠孤煙直，長河落日圓”塞北豪情，大漠心緒，讓我做一粒塵沙，縱使孤煙繚繞映日蒸騰，我亦可翱翔天際；“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”萬籟俱寂，寒風習習，讓我做一片浮雲，縱使眾鳥飛絕，人蹤具滅，我亦可縱情江雪；“曲徑通幽處，禪房花木深”禪宗佛語，鐘磬拂心，讓我做一串佛珠，縱使了無生趣，平淡如水，我亦可傾聽禪語。我的身軀來到塞北，趨於高山，浮於寺院，那裡的處處都有自由。

捧一杯香茗，我尋覓心靈所思的自由。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”農家田園，詩意耕作，讓我做一叢雜草，縱使低賤矮小，月稀風寒，我亦可蛻去浮躁；“落江不是無情物，化作春泥更護花”落花有意，春泥含情，讓我做一寸土地，縱使紅花拂身，長眠地下，我亦可懂得感恩；“古今多少事，都付笑談中”濁酒高歌，漁翁遊江，縱使英雄淘盡，長江東逝，我亦可拋開成敗。我的心靈化於樸實，變於沉穩，趨於平和，那裡的處處都是自由。

在文學的世界中，心中是自由的，那不論在哪裡，皆為自由。

【篇二：我可以選擇自由嗎作文】

“為人進出的門緊鎖著”，指縫中還夾雜著幾根血絲，我艱難地用指甲在牆壁上刻下這句話。不知不覺被關進渣滓洞已經一年多了，每天被關在這暗無天日的牢房中，耳邊響起的永遠是單調的“梆梆”聲，我獨自一人關在樓下這間牢房，全然不知外面革命形勢發生著怎樣的變化，唉，不知道什麼時候才能出去呢？

“為狗爬出的洞敞開著”，我的思緒不由得又回到了十幾個小時前。昨夜，蔣介石、陳誠都來了，又是一夜的嚴刑拷打。慘叫、哀求、鬆口，都沒有發生，我堅持住了！哼！我永遠記得那不屑的目光、緊閉的嘴脣，那是一個合格的革命戰士對敵人的蔑視！“一個聲音高叫著—爬出來吧，給你自由”“葉軍長。怎麼樣，想一想吧，想要什麼，我們都能滿足你”“我渴望自由，但我深深地知道—人的身軀怎能從狗洞子裡爬出”只記得當時我把頭扭向一邊，高昂著頭，不再說什麼。“用刑！”只聽見特務頭子氣急敗壞的聲音。哼！這算什麼，以為這小小的竹籤就能刺透我火熱的心嗎？

我真想再出去呼吸一次新鮮的空氣，再感受一次狂熱的革命浪潮。我知道，我不能，我也不會那樣去做！自由，如果自由是用成百上千仁人志士的鮮血換來的，那我寧可不要！誰說鐵籠、這電網、這機關槍就能禁錮住我們的熱情嗎？我永遠記得每次放風時戰友們雖然面無表情但眼神中透露出熱切的目光！那是革命者的目光！

“我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉，我應該在烈火與熱血中得到永生”

我永遠不會選擇自由！

遊善卷洞作文 篇8

國一作文 ,2372字

【篇一：春遊】

準備停當以後，我們就挨個兒上了旅遊車，在路人的羨慕的目光中出發了。

宜興善卷洞，我們來了！

漫長的一個半小時終於熬過去了，一些商店的牌子上出現了“善卷”這個地名，昏昏欲睡的氣氛被打破了。

我們歡歡喜喜地下了車，紅柱子撐起的牌坊上寫有善卷洞。我們進去以後，馬上就準備進洞了。

善卷洞中彷彿黑夜，沿壁裝置的彩色燈光對映著光滑的奇形怪狀的石頭，在導遊的介紹下，象獅大場中獅王，象王高大雄偉的身軀在巖壁上愈顯清晰，石筍和倒掛的鐘乳石也美不勝收。頭頂的岩石還“滴答”著水珠，滴進脖子裡又是一陣冰涼。我們又遊覽了“菜園”：白蘿蔔、茄子、黃瓜，逼真極了，我們彷彿都聞到了豐收的氣息。送子觀音、福壽老人也在巖壁上“打坐”。連唐僧被綁的倒掛岩石，我們也有幸一觀。

後來，我們還坐了船，高低起伏的頭頂上方的岩石像是倒置的縮小版的連綿群山，讓我們船上的乘客都得俯首相讓，免得撞個滿頭包。推船的叔叔是十分厲害的，他鎮靜自若地站在船尾雙手用力撐在巖壁上的扶手，推動船前進。當我們一船女生被極度搖晃的船嚇得魂飛魄散，失聲尖叫時，他還自若地大步行走十分狹窄的船的邊緣。

出了洞，我們又去一個遮陽的大亭子裡休息。白鴿灰鴿飛來飛去，也不怕生，歡快地啄食我們拋給它們的各色食物，十分討人喜歡。共進快餐後，我們集合去了陶吧玩了會兒，有翻山越嶺出了此地乘車去龍背山。

龍背山裡有摩天輪、碰碰車、青蛙跳、飛椅、旋轉木馬等大型娛樂專案，聽上去很好玩吧？嘻嘻，本人一個也沒玩！

我和張超月一直在漫步爬山，她還見到了一閃而過的兔子。我們走進一個小廣場大的有棚這樣的地方坐了下來，高興地聊了會兒天，還分餅乾吃。在緊張的學習生活中，這樣寧靜的時間與空間很少了，所以我覺得比遊戲有意義。

你羨慕嗎？還有更有趣的呢！

我們倆勇攀高峰，又在另一座山上散步，突然遇見了陶方琪和何麗君兩位同學，他們手裡各抓著一把蔥看，我便拉著張超月陪我去挖香蔥。

一片綠地，野花遍地是，紅的躲在青草中，白得像五角星似的，在地上開了一大片，放眼望去，像片星空。

我找不到蔥，還是有意外收穫的—我們撿了幾塊石頭作紀念，還有互贈的奇特的石頭。

繞到另一座山，我看見有人在挖香蔥，兩眼一放光，拉著張超月陪我挖香蔥，裝在袋子裡，也有滿滿一把了，於是我們滿足地下山集合了。

【篇二：靈幽之旅】

春日裡，太陽像是畫了一個煙燻妝，濃厚，熱烈，想黑森林蛋糕一樣，如幻似影的氣息，為大地抹上神祕而鮮活的油彩。

四月裡天氣這樣好，自然不可辜負。我們踏上春遊的末班車向著宜興出發！

首先來到的是世界三大奇洞之一—宜興善卷洞。單單是在洞外，就可以聽聞甘泉。清澈的聲音好像是朦朧的月光，若隱若現。在聒噪的人群中顯得格外的悅耳、清朗。洞前溪流鳴歌，竹林茂盛。

到了洞內，只覺得流光溢彩，那多年沉澱下來的鐘乳石竟能夠形成如此美妙的情景。今我印象最深的還是那嵌在牆上的象王與獅王，惟妙惟肖，栩栩如生，它是自然之子，是自然的奇蹟，到大陸地需要坐船，那是我平生第一次坐船，做這樣原生態的“船”。停船的底板劃過水面流暢的聲音，這令人的心情分外的燦爛。

到了陸地上，小憩一會，吃罷午飯，便又開始了新的旅程。坐上通往龍背山的客車，四月的陽光這樣好，照在我的衣服上，雲朵像精緻的慕斯，飄著淡淡的香甜。

我想，這龍背山遊樂場定是每個孩子夢寐以求、相見恨晚的地方。而我選擇睡在一張長椅上，看來往行人的面貌。即使有許多人對我只看不玩有一絲絲質疑，但我總是想起我心中那片羽毛般潔淨的雲，我想，手裡和心裡有一片屬於自己的天空，不用管別人在意不在意你，他永遠是你的，碧藍碧藍的和寶石一樣漂亮。

身後一排叫不上名兒的樹，葉色嫩綠，在浪漫的摩天輪下一圈一圈的為她暈染出快樂的光暈，似乎每一段都能定格成美輪美奐的油彩。

時間到了，只是覺得這兒是個值得珍惜的地方。為什麼，只有我自己知道。

厭倦了城市浮華與喧囂，這兩處地兒也許是可以讓你心靜的地方。

【篇三：美在善卷洞作文】

隨著停車的刺耳剎車聲，我們來到了善卷洞入口。

公路盤曲而上，大大小小的石階彷彿是在迎接我們的到來。路邊嫩綠的柳樹在微風的吹拂下愉快地梳理自己的長髮，空氣是那麼的清新，天空是那麼的藍汪汪。

善卷洞的洞是美的。走進上洞，寬敞而開闊，頭頂上的石鐘乳不時有水滴下來，洞內很是清涼。沿著道路徑直向前走去，忽然在被石筍圍成圈的水池駐足仔細看了起來，內有一個豎立的石雕，它的旁邊五顏六色，就好似一朵含苞欲放的蓮花，婀娜多姿。在蓮花石的右上方，有一個石壁，只見一些地方凹下去了。開啟手電筒一看，原來這是一頭大象的石像，中間凹下去的是眼睛，突出來的是長鼻子。它的對面，是一隻栩栩如生的獅子，正張牙舞爪地朝我們撲來。

善卷洞划船是美的，順著導遊的指引，我們在中洞乘坐小船進出。怎樣的小船呢？兩排大約16個人坐在船上，再沒法容納任何人。船的兩頭沒有任何東西，管理處的工人僅僅靠我們頭頂上左凸一塊的石塊向前划行。我懷著好奇的心情和同伴一起坐在船上，自以為把頭完完全全貼在膝蓋，全身上下都裹成一團，才自認為行了，船就慢慢移動。眼前漸暗下來，可是還能感覺左右的山石似乎都在朝我擠壓過來，我又感覺要是把頭稍微抬起一頭，準會擦傷額角，撞傷鼻子。周圍靜悄悄的。大約行了一兩百米的水程吧，就登陸了，於是就來到了外洞。

善卷洞做陶也是美的。出了下洞，來到陶吧，我們形如DIY—親手做陶。每人拿一塊豆腐狀的黏土，然後再將黏土壓扁印在含有生肖的模具上，看起來很簡單，但大家依然興趣盎然，找到自己所喜歡的生肖模具，噼噼啪啪地拍打聲頓時不絕於耳，幾分鐘後，我的第一塊陶器誕生了，看著染得紫黑色的手，我樂了，再瞧瞧同學們，也都興致勃勃地展示自己的作品。

善卷洞處處都是美的，祖國的山山水水都自有它的迷人之處。

告別固執 篇9

國二作文 ,631字

有人說，兩個固執的人是處不來的。很不巧，我和我媽都是很固執的人。

還記得我還在搭公交車能免票的那個身高時，頑皮得很，闖完禍被罵仍嬉皮笑臉的，聽不進自然免不了一陣毒打。打完，卻又不知悔改，照樣弄的一地是飯，然後像是一個做了壞事的小混混，洋洋得意地長揚而去。

當然，這都是我媽告訴我的，每次說完總要在句末加上“欠扁”兩個字洩憤。

那麼小的事，我自然是不記得了，唯一有點印象的是離家出走，因為那次真的給自己“惹上大麻煩”了。

那時天已經很黑了，也不知道是怎麼了，媽媽讓我喝湯我硬是不從。現在覺得挺幼稚的，尤其是住校後，想喝也沒有了，我揚言要離家出走，估計是武俠小說看多了，當年挺沉迷這類題材的電視劇的，結果媽媽的臉一沉，在我沒來得及跑的時候把我拎出了門口，門狠狠的關上了，留下了只在原地不知所措的我。

不敢下樓，因為是路痴，平時喜歡宅在家裡，身上又沒帶錢。畢竟是個小孩，一屁股坐地上就開始哇哇大哭。現在想來倒挺覺得羞恥的，鄰居一定指著我說：“看，那是誰家小孩，被趕出來活該了吧。”哭了一個小時左右沒力氣了，居然睡著了。

醒來後我已經在家裡的床上了，天已經亮了，看到我醒過來媽媽立刻把湯和飯拿給我，我摸著熱好的湯，手是暖的，心也是暖的。

後來我就徹底砍掉了固執的壞毛病，一是有前車之鑑，被那次經歷唬住了，幸好沒下樓，不然迷路了會更慘。二是長大了，也不會莫名其妙的發脾氣。我想我是徹底告別了童年，告別了固執。

那碗暖暖的湯像是一下子讓我成長了，是媽媽的愛，讓我告別了固執。

頑童爺爺遇上固執老伴 篇10

高二作文 ,745字

“唉，我說老頭子，你能停會兒嗎，該吃飯了。”奶奶抱怨道。這句話我反反覆覆都聽了幾載了。事情全由一臺電腦而引發。

近幾年，由於“三下鄉”的優待讓我們提前享用電器化，於是我家也添了個新玩意兒—電腦。自從有了它，我們全家別說一起外出吃頓飯，就是出個門的次數也實屬有限；自從有了它，只要到電腦桌前便可見爺爺的身影，昔日的他只要有機會他就開溜，那是因為他的“賭癮”犯了，難為到吃飯時奶奶還得挨家挨戶地尋去，也難怪奶奶會如此痛恨賭博。但一次的偶然卻然爺爺轉了性。

那天，爺爺有想溜出去過把癮，幸得被我攔截，我想既然他如此貪玩，何不利用資源，打算叫他上網玩，雖然心有不甘，但抵不住作怪的心，他學得倒挺快。儘管這種相隔幾十公里，甚至上萬公里的虛擬玩法遠不及面對面來得激烈，少了幾肥只有在戰場上才得聞見的爾虞我詐的火藥味；也少了幾分只有在菜市場才得以聽見的雷鳴般的叫喊聲；更少了幾分只有在感激時才有幸看見的人潮湧入，但爺爺卻樂在其中，這或許才配得上他“老頑童”的稱號。

經過幾天來的廝殺，爺爺力挽狂瀾，只要他認定一個好對手，他都窮追猛打，似乎非拼個你死我活，決個高低之分不可，儘管他早已是負的千位數。而奶奶也只好認了，畢竟這都是虛的，她也不好說什麼，但總免不了多嘮叨幾句。我也曾多次邀請奶奶一起學，但她還是不願意，不知是否真討厭還是職位在爺爺面前捍衛自己的威信，爺爺總指著手說“唉，這固執老太！”

幾年來，爺爺的這嗜好從未變過，諸如象棋、打牌絕對是他的砍價本領。這樣一來，他出門的確少了，但卻引起我們玲一個憂心事兒，他的健康咋辦？

如今這電器化時代，一方面讓我們盡享“不出門盡知天下事”的美事，讓我們獨享前所未有的快感，讓我們不見面便可共享資源，但卻造成一個大問題—我們的健康在哪裡？

固執 篇11

國一作文 ,848字

飛蛾撲火，自取滅亡。

—題記

夜晚，我在明亮的日光燈下寫著作業，身後的黑暗與日光燈光成了正比。

這時，不知從哪裡飛來一隻蛾子。那不速之客一飛進房間就向那明亮的日光燈飛去—它是衝著那明亮的日光燈來的！它飛著衝向日光燈，可遇到之後又迅速折回，不知道是被堅固的日光燈自身彈回還是被燙著了，但它很快又撲向日光燈……我真不明白，它為什麼不會吸取上一次撞擊的教訓呢？大概飛蛾就是這樣吧—飛蛾撲火，自取滅亡！我低頭，繼續寫作業。

那飛蛾又在撞著，發出一聲聲煩人的響聲，我不耐煩地抬起頭，只見那隻飛蛾無休止地朝日光燈衝去，一次一次，沒有任何猶豫。這又是何必呢？這日光燈不是它心中的太陽啊！飛蛾呀，你是覺得自己堅強有勇氣，還是執著呢？錯了，你這是固執！讓人發厭的固執！

水滴石穿那是執著，萬里長征那是勇氣、堅強，飛蛾撲火那叫自取滅亡！飛蛾，即使你撞破日光燈，日光燈也不會成為你心中那個明亮的太陽！你只會被強烈的電流電死……你不如放棄這個虛假的“太陽”，去尋找那個真正的太陽吧！執著過了就叫固執！

我看見飛蛾這般，竟有些憐惜。我有時候竟也像飛蛾一樣—我每晚去十七中跳繩。有一次，狀態不太好，卻抱著“我要堅持”的心理，繼續跳著，可繩子每每勾著我腳，跳不了幾個就持續不了……。我越來越煩躁，開始亂跳。母親阻止我明天再來，可我卻固執著要繼續。我越跳越糟，這是我開始憤怒。我開始扔掉繩子，可又解不了我心頭那團怒火。我急躁地跳著，勾住腳的次數逐漸增加……我才明白，這不是我所謂的堅持，而是固執！生氣，是固執的結果！

執著過了就叫固執，一味的固執是沒有結果的，這隻會讓事情更糟糕！我們不能太固執，不聽他人勸解，一根筋地奔跑，也不能處處聽他人所言，原地停步失去了主見。我們應該有自己主見，判斷出正確的方向，吸取對自己有益的見解，這樣才能讓事情做得更好！飛蛾撲火，只會自取滅亡！

固執的飛蛾呀！我默默看了一眼那隻還在衝撞日光燈的飛蛾，打開了窗，關掉了燈。飛蛾，快去尋找那真正的太陽吧！

清平樂村居改寫成短文 篇12

續寫改寫 ,594字

辛棄疾靜靜地走在田野上散心。前幾天遭到了別人的暗算而貶為下官，妻子又因平日為這個貧窮的家庭日夜操勞而一病不起。面對一隻只“攔路虎”的襲擊，他感到十分鬱悶。

走著走著，他來到了一戶人家旁。一座矮小簡陋的茅草屋，屋旁草木繁茂，幽靜的竹林照出勃勃的生機。屋前還有一條清澈見底的小溪，溪裡的魚蝦正歡快地竄出水面。溪邊還有一片如綠毯般青翠的草地。

辛棄疾被這一美景給吸引住了，望著這恬靜安詳的美麗畫卷。忽然，他的耳邊傳來一陣若隱若現的聲音。是誰呢？辛棄疾正疑惑不解地想著，忽然定睛一看，望見一對老翁老婦滿臉通紅，正舉杯對酒。只見老翁搖搖晃晃地站起身來，顫顫巍巍地說：“如今孩兒都長大了，也懂得幫咱們幹些活了，真感到欣慰啊！”“是啊！咱們的大兒子、二兒子對咱們都孝順，小兒子也很乖巧可愛。真幸福啊！”那老婦也露出了笑容，望望門口那三個兒子，“看來咱們能安享天年了！”

辛棄疾望了望屋前的三個兒子。夏日炎炎，身為家裡頂樑柱的長子承擔起在豆地裡除草的重擔，只見他頭戴斗笠，拿起鋤頭吃力地幹活。二兒子則盤腿在陰涼的竹林中坐下，專心致志地編織雞籠。可最讓他喜愛的還是那個小兒子。他一會兒逗逗溪裡的魚蝦，一會兒又來到溪裡戲水，一會兒又坐在岸上剝蓮蓬吃，無拘無束，盡顯一番童趣。

望著這幅美麗的田園風光圖，辛棄疾的心情也豁然開朗。是啊！為什麼總是要悶悶不樂的呢？讓我們拋開所有的煩惱，來一起領略美麗的田園風光吧！

擇善而從之 篇13

高一作文 ,778字

生存之路不是一兩條，當你發現一條路自己走不通時，可以轉身走另一條路。

—題記

兔子學不了游泳還可以學打洞，松鼠學不了游泳還可以學爬樹，抓住自己擅長的，好好開闢出人生中的另一條生存之路。

松下幸之助曾說，人生成功的訣竅在於經營自己的個性長處，經營長處能讓自己的人生增值，否則，必將時自己的人生貶值。

成長過程極富傳奇色彩的化學家奧托瓦拉郝就是這樣，少時他的父母為他選擇了一條文學之路。但是老師認為他雖然很用功，但卻過拘泥，這樣的人即使有著完美的品德也決不可能在文學上發揮出來。於是他選擇了油畫，可是卻迎來跟令人難以接受的評論，校方認為他是繪畫藝術方面的不可造就之才。在大家認為他成才無望的時候，他試學化學。於是，瓦拉郝智慧的火花被點燃了。最終他獲得了諾貝爾化學獎。試想如果當初瓦拉郝一直沉浸在文學亦或時繪畫中，他能夠迎來今天的成就嗎？

偉大的物理學家愛因斯坦曾因在物理實驗時弄傷右手被老師勸改學醫學，愛因斯坦卻憑藉擇自己對自身特長的充分認識和把握，認為自己對物理有一種特別愛好和才能。所以有了以後的偉大成就。試想如果當初愛因斯坦真改學醫學的話，人類在物理學方面該有多大的損失呀。

當我們找到自己的特長後，要正確的理解它，運用它，即使它再微不足道，只要你能掌握，許多時都能在你手裡化腐朽為神奇。

擇善而從之，奧托瓦拉郝才能從文學藝術的“不可造就之才”化學方面“前程遠大的高才生”；擇善而從之，魯迅棄醫從文，才能用筆揭露吃人社會的黑暗面紗；擇善而從之，劉翔改跳高為百米欄，才有如今飛向國際舞臺的亞洲飛人；擇善而從之，才會有弗萊明走出農村鑽研分離出青黴素使人類遠離病魔折磨。

花兒是否更豔，在於其中最紅的花朵；河流是否更長，在於其中最深的支流；人是否更傑出在乎是否擇善而從之，使自己更優秀。

擇善而從之，讓你的生命彰顯高度。

擇善而染 篇14

國三作文 ,836字

光陰似箭，日月如梭，一轉眼已是2014年。隨著時代的變遷，社會這個大染缸也在變，變得五彩斑斕。我們作為青少年，正處於人生的一個分岔口，走什麼樣的路，做什麼樣的人，擁有什麼樣的未來，全在於我們是否能在社會這個大染缸裡擇善而染。

人生在世，不可能一輩子孤獨至死，不管是內向的人抑或是外向的人，都會擁有或多或少的朋友。但是，人有好壞之分，友有諍友損友之別。古人云：近朱者赤，近墨者黑。諍友可以使我們“赤”，讓我們養成好習慣，當我們做錯事時，他們會直言規勸我們，讓我們迷途知返，使我們一步步趨向完美；而損友則反之，他們會使我們“近墨者黑”，讓我們染上壞習慣，甚至會把我們拖下萬丈深淵。所以，我們不能隨隨便便的找幾個狐朋狗友當自己的知己，而要努力的甄別，不斷培養自己的識辨能力，尋找最適合自己的朋友，使自己染上最美的顏色！

《西遊記》裡的唐僧，從某種意義上來說，他應該算是個良友吧，受他的影響，孫悟空、豬八戒、沙僧都慢慢染上了他善良、寬容、慈悲等品行，最終修成正果。想當初，孫悟空們哪個不是為禍一方的妖怪！可見，良友的力量有多大啊！因此，想要使自己的未來充滿光明，首先要交幾個良（諍）友。

其次，正所謂“人無完人，金無足赤”。一個人，不論好壞，都有好習慣與壞習慣，只不過，壞人染上的壞習慣較好人多罷了。同樣的，一個朋友，不論諍友損友，也是如此，所以我們面對朋友（哪怕是諍友）的所有習慣，不能全盤接受，而要擇善而染。在這方面，孫悟空就做得很好，唐僧也並非聖人，他也有軟弱、肉眼不辨鬼怪等毛病，但是孫悟空卻沒有受到其這方面的影響，有幾次還多虧了孫的細心才使唐僧脫離險境。所以，我們在學習擇善而染時要向孫悟空看齊。

最後，我們還要堅定不移地走自己的路，不管時代如何變遷，價值觀總是社會群體共有的心靈標杆和價值導向。因此，我們要結合新時代的社會主義核心價值觀的內涵走好自己的路。

不可否認，社會是個大染缸，但是，只要我們擇善而染，培育和踐行社會主義核心價值觀，在未來的道路上就可以闊步前行！

堅持與固執 篇15

國小六年級作文 ,447字

有人說固執而不懂得變通的人，往往是人生的傻子。他們一味的追求某一件事，卻不理性。對這句話，我們也要研究研究，看看堅持到底是對還是錯，又該怎樣合理的堅持呢。

堅持到底的人在歷史長河中有一位很好的例子。他熱衷於長生，晚年時祈求長生不老藥，終究落了個王朝滅亡的下場。他就是千古一帝秦始皇。

大學教授王立群曾說：秦王贏政在壯年時是一代明君。他統一六國，但是在後來之所以被人們稱之為暴君，並且承受千古罵名的原因，不全是統一時的殘忍，而是堅持修築的萬里長城、修皇陵、焚書坑儒，還有長生不老藥。

這些是秦朝滅亡的主要原因。因為短短的幾十年，秦始皇修築的幾大工程，給文武百官和百姓帶來的壓力可見一斑。雖然秦始皇的貢獻在中華文明的歷史上留下的重重的一筆，可是一切做得太急。秦王逝世後沒多久，項羽起兵謀反：秦滅。

秦王的堅持用在了不對的地方，導致全國人民共憤，所以後來秦朝霸業只存在了幾十年左右，並消失在歷史長河中。

堅持的錯誤方向，就是固執，但願你不要在盲目的迷霧當中堅持到底，那是固執。一旦錯了，就回不了頭了。

清平樂村居改寫成短文 篇16

續寫改寫 ,429字

溪邊有一座矮小的茅草屋，裡面住著一家子，溪邊的青草十分茂盛，引來了許多羊、牛、馬。它們享受著大自然的贈禮，邊吃邊叫，羊叫聲，牛叫聲，馬叫聲響成一片。

咦？怎麼傳來吳地方言，原來是住在茅草屋裡的一對老夫婦。他們倆個，坐在小板凳上，喝著一點小酒，正用吳地的方言問：“最近怎麼樣呀？”“有沒有不開心的事？”……這相互談笑中還隱隱帶著一些笑意。

這一對老夫婦有一塊菜地，菜地裡有白菜、大豆、辣椒、蘿蔔……大兒子在這菜地裡面鋤草，不讓這些雜草跟菜搶奪養分，菜才能長得好。這樣才能賣個好價錢，才能過上幸福的日子。

“喔喔喔……”這對老夫婦的大公雞又不知疲倦地叫起來，抬頭挺胸，在院子裡踱著方步。二兒子為了不讓雞亂跑，正在一心一意地織雞籠，好讓雞有個舒適的家。

最頑皮可愛的要算小兒子，在溪邊的一片空地上，趴在地上，腳還一上一下地動個不停。他手上還拿著一個蓮蓬，正在挖蓮子吃，挖一個吃一個，臉上笑嘻嘻的，真是淘氣極了。

我多麼羨慕這種生活呀，真希望像他們這樣子，一生幸福！

關於善良的作文 篇17

國小六年級作文 ,401字

誠信是為人之本，生活中，處處與人為善，就是對自己善。

一天，陽光明媚，太陽照在我們身上，暖和極了。我呆在家裡，忍不住走到外面，看看花花世界。

大街上，人來人往，一位老奶奶，滿臉的皺紋，蹣跚的腳步，花白的頭髮，大概八十多歲的樣子，很像我的外婆。她拄著柺杖，提著兩大袋菜，正吃力地往前挪動著。

她腰彎著，像一個大蝦，那樣子，讓人十分心酸。要是我外婆也是這個樣子，我該多心痛啊！

我不玩了，去看花花世界的心再也沒有，而是跑上前去：“老奶奶，需要我幫忙嗎？”“謝謝你，這東西太重，你拿不起。”

不試試，怎麼拿不動。我不等奶奶接下句，主動伸出手，拿過她沉甸甸的菜。儘管很重，把我的手臂都拿酸了，不過，我還是拿動了。

一路上，老奶奶不時慈祥地看著我，親切極了。那樣子，彷彿在說：“謝謝你，你是好樣的。”

老奶奶平安回到家裡，我也走回了自己的家。

一路上，我的心情好極了，比去玩不知好了多少倍。這就是做了好事的結果。

選擇善良 篇18

國一作文 ,495字

手腕上的表，指標在不停地運動著，我的心也在燃燒著。

沉悶的天空下，一排大雁旋轉著展開了寬大的翅膀，而此刻的我，還在狹窄的車站中，盼望著公交車的到來。

手中硬幣早已被汗水浸溼。我煩躁地跺著雙腳，都40分鐘了，車怎麼還不來？上學要遲到了。遲到，意味著會遭受老師的批評，意味著會受到同學的歧視，意味著……

料想著結果之際，久違的6路車終於向我駛來，我懸著的心終於放下了。

心安定了！硬幣被我投入了箱子中，我用尖銳的目光掃視了下車內，三步並一步地找到空位趕緊坐了下來。

車緩緩地開著，時間也似乎慢了下來。窗外，一排排柳樹賣弄著垂入水中的長髮，平靜地望著我。

又是一站。上車的是一位年老的婦人。只見她先是巡視了一番，然後又走了幾步，眼神中頓時充滿了失望。她似乎覺得自己是眼花了，不甘心地又巡視了一圈。數次後，才無奈地站在車前的一個角落處。

我的心一陣酸：尊老的念頭不斷地驅使著我。再看看錶—心死了，已超過了上學時間。

我立馬站了起來，示意讓她來坐。座位空了，那位老人彷彿也注意到了，一屁股坐了下去。然後轉身連聲表示感謝，

頓時一股暖流直入我心田，此刻，它似乎沖淡了時間，沖淡了我焦慮的心。

夜宿山寺改寫短文 篇19

續寫改寫 ,867字

【篇一：夜宿山寺改寫短文】

潘盈穎

李白雲遊四方，常年在外遊歷。一日，他登上高聳入雲的蔡山峰，借宿於千年古剎—江心寺。

這是一個月白風清的夜晚，萬籟俱寂，更深夜靜之時，李白夜不能寐，便登上了江心寺頂。這座寺廟巍然屹立在一座小山丘上，孤單地矗立著，與詩仙的心情一樣，孤零零的……

李白登上高聳入雲的塔頂，孤身一人坐著，晚風吹拂過他的臉頰，吹拂起他的衣襟，感覺有些飄飄然。他抬起頭望向天空，只見一簇小星星散發著溫和的光芒，那一閃一閃的小星星，靜靜飄動的薄雲彷彿與他擦肩而過，猶如近在咫尺，他抬起手要摘下一顆來作伴，但沒想到他不但沒有摘到，反而覺得更遠了……

詩仙雖然沒摘到星星，卻突然詩興大發，他想高聲吟唱一首詩歌：“危樓高百尺……”突然他想起天上的神仙：天上的星星多美多密，它們一定是天庭的守護神吧，天上一定也很美，碧靜的天空，片片的薄雲如仙境一般，那善良的神仙們也一定在夢中吧！於是他微微一笑，低聲吟道：“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。”

李白回到房間，進入了夢境，在夢中，他又孤身一人坐在塔頂，看著一簇簇閃爍的星星……

【篇二：夜宿山寺改寫短文】

項晨希

李白常年遊歷在外，一日，他登上了高聳入雲的蔡山峰，借宿於那千年古剎—江心寺。

那夜，在夜深人靜的時候，天上的星星調皮地眨著眼睛，月中的嫦娥翩翩起舞。李白無心睡眠，便起身與朋友結伴一起登上了藏經閣。哇！這樓高得真是名副其實，用“高聳入雲”這個詞來形容它，可一點也不誇張。

站在樓頂上仰望那浩瀚的星海時，李白突然詩興大發，想與好友吟詩作對，可是當李白再次望著那些唾手可得的星星時，他卻不出聲了。李白心想：那一顆顆明亮的星星不就是天上的一個個神仙嗎？若我再這樣大聲說話，驚擾到了他們，那可就不好辦了。於是他便做出了一首詩，名叫《夜宿山寺》：危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。

就這樣李白作出了一首前無古人後無來者的千古絕句，詩傳到杜甫手裡，杜甫連連稱讚，傳到白居易手中，白居易感慨萬分，這首詩更是讓名不見經傳的江心寺一夜成名。

選擇善良 篇20

國一作文 ,673字

如果說聰明是上天的恩賜，那麼善良就是自我的選擇，一個人善良或不善良，在於自己。

都說“人之初，性本善”，我的確相信嬰兒時期每個人都是單純善良的，因為嬰兒的目光永遠是那麼清澈。但他們長大後的路卻不同。有人光芒萬丈，有人淪落，也有人只是普通人，這便取決於自己的選擇。

我想我既不是不善良，也不是徹底的善良，而是介於夾縫的中間人。

其實心中會下意識選擇善良，我也總相信“好人有好報”，的確經理約束自己。但很快我就發現自己只是一個普通人，我沒那麼高尚和無私，總是努力做善舉也會累，可能還不會被所有人理解，漸漸起了懈怠之心。有時看著大家在做自己便也自欺欺人的跟著做，利用“從眾”這樣的理由欺騙自己的心，把其當做不善良的藉口，以為是大家都有的習慣就不屬於不善良，只是一種現象而已。誠然，這些現象常常會被冠以“不善良”的標籤。

現象縱然是普遍發生的，但並不代表每個人都會參與這種現象。邪不壓正，這個成語人盡皆知，正如善良，它總是被更多心懷善意的人選擇和行使，更多的人總是善良的。既然如此，我為什麼不做“善”中的一員呢？

人們總是想著，反正有些人那麼做，自己效仿也無所謂，但為什麼一定要和某些人一樣選擇不善良？每人心裡都有一杆稱，來衡量善惡，其實對於善良，並不是不會衡量，只是不想面對結果，任何人都不想見到衡量後不善良的醜陋一面。

我想，善良並不是因為別人存在的東西，是屬於自己的選擇，緊要關頭，沒人可以左右你的選擇。不是沒有猶豫或迷茫，但善舉不記回報，善良也不需要被所有人理解，他人不能改變自己的善良。

於是，如果面對選擇，我一定不會讓自己後悔，我會選擇善良。